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Imorou, Abdoulaye. "anthologies, témoins de leurs temps." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 3, no. 2 (2023): 17–27. http://dx.doi.org/10.29173/af29462.

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Abstract:
Cet article porte sur l’évolution du statut que les anthologies de littérature mondiale reconnaissent à la littérature africaine francophone. Il démontre que jusque dans les années 1960, les anthologies insistaient surtout sur la dimension mondiale de cette littérature. Elles ont ensuite eu tendance à ne lui accorder qu’une place marginale. Cependant, ces dernières années, les anthologies perçoivent, à nouveau, la littérature africaine comme une littérature mondiale. L’article explique que les anthologies ont été informées par la manière dont la littérature africaine a été chargée, d’abord de
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Kane, Mohamadou. "Sur l'histoire littéraire de l'Afrique subsaharienne francophone." Études littéraires 24, no. 2 (2005): 9–28. http://dx.doi.org/10.7202/500964ar.

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Abstract:
L'histoire littéraire de l'Afrique subsaharienne francophone est encore à écrire. Ses débuts sont faits de tâtonnements et de visions partielles. Pendant longtemps, la démarche a reposé soit sur une spécificité nègre, soit sur une continuité en regard de la littérature française. Cet article instaure un nouveau débat, en identifiant les paramètres de l'histoire : nécessité d'une délimitation de la littérature africaine en littératures nationales ou régionales; recours à une méthodologie rigoureuse qui prend en ligne de compte la contextualisation; établissement d'une périodisation globale, etc
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Semujanga, Josias. "Le rôle des revues littéraires et des maisons d'édition dans la spécification de la (des) littérature(s) de l'Afrique subsaharienne francophone." Études littéraires 24, no. 2 (2005): 99–112. http://dx.doi.org/10.7202/500970ar.

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Abstract:
L'auteur propose une mise au point sur le champ de la littérature africaine francophone dans une perspective sociohistorique, en montrant les liens existant entre l'histoire littéraire et le processus de production des oeuvres. À partir d'un aspect précis de l'institution littéraire, les revues et les maisons d'édition, il considère la naissance, la reconnaissance et la consécration des pratiques littéraires dans un cadre global de littérature négro-africaine, puis dans un cadre régional et, finalement, comment ces pratiques littéraires sont en train de se constituer en littératures nationales
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Rangira, Béatrice Gallimore. "Écriture féministe ? écriture féminine ?" Études françaises 37, no. 2 (2004): 79–98. http://dx.doi.org/10.7202/009009ar.

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Abstract:
Résumé Consacré aux auteures et aux critiques de la littérature « féministe » de l’Afrique francophone subsaharienne, cet article revient sur les controverses dont cette littérature a fait l’objet. Le féminisme, originaire de l’Occident, a une connotation négative en Afrique parce qu’il s’accorde mal avec les réalités de ce continent. Les écrivaines africaines qui adoptent le féminisme comme une voie possible de libération de la femme africaine, de son écriture et de son corps doivent faire face à la censure du lecteur/critique qui lui-même conditionne leurs écrits et les force à s’engager dan
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Kouvouama, Abel. "Imaginaire et société dans la littérature africaine francophone." Hermès 40, no. 3 (2004): 280. http://dx.doi.org/10.4267/2042/9560.

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Miconi, Jada. "Le “mal invisible”: sida et littérature africaine francophone." Ponts-Ponti: Langues littératures civilisations des Pays francophones, no. 13 (November 2013): 43–73. http://dx.doi.org/10.7358/pont-2013-013-mico.

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Kamar, Ranya Mohamed. "La Désillusion Postcoloniale dans la Littérature Africaine Francophone." مجلة کلیة الآداب .جامعة بورسعید 22, no. 22 (2022): 67–95. http://dx.doi.org/10.21608/jfpsu.2022.140694.1190.

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Imorou, Abdoulaye. "Localiser le Champ littéraire africain: les territoires et le lieu." Nottingham French Studies 55, no. 3 (2016): 313–27. http://dx.doi.org/10.3366/nfs.2016.0157.

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Abstract:
Il est commun de considérer qu'un champ littéraire se rattache à un territoire clairement défini et délimité. Ainsi, le champ littéraire français s'inscrirait dans les limites du territoire français. Les choses se compliquent cependant dans le cas de l'Afrique francophone. En effet, la littérature africaine est, pour l'essentiel, expatriée. Dans ces conditions on peut difficilement situer le champ littéraire africain sur le territoire africain. Cet article rappelle que les discours de légitimation du champ africain ont développé un certain nombre d'arguments visant à annuler les effets de cett
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Lawson-Hellu, Cyriaque L. "L’ironie du « Pleurer-Rire » chez Henri Lopès." Analyses 30, no. 2 (2005): 123–40. http://dx.doi.org/10.7202/501207ar.

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Abstract:
En faisant intervenir les théories pragmatiques de l'ironie, l'article interroge les modalités de constitution de l'élément ironique dans le Pleurer-Rire, roman contemporain de l'écrivain congolais Henri Lopès. Il s'agit ici de mettre en évidence le symbolisme discursif de l'ironie dans l'écriture de Lopès, en analysant le rapport du roman à son contexte socio-discursif de production et d'intelligibilité - le " Pleurer-Rire " du roman africain post-colonial - et ses modalités formelles d'intégration de l'élément ironique. Au terme de cette analyse, nous avons pu formuler un certain nombre d'hy
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Pineri, Riccardo. "Fragmentation et reconstruction du moi dans la littérature francophone de la Polynésie française." Nouvelles Études Francophones 38, no. 1 (2023): 119–33. http://dx.doi.org/10.1353/nef.2023.a905926.

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Abstract:
Abstract: Cet article met en lumière l’héritage des modèles de la littérature identitaire des auteurs français récents dans la jeune littérature polynésienne francophone, mais également les identités d’emprunt puisées dans la culture indigéniste de l’Amérique latine et de la littérature postcoloniale africaine. Dans Microlectures polynésiennes (2017), le chercheur hongrois Kàroly Sandòr Pallai examine des textes d’écrivains polynésiens récents, les passant au crible de la critique postmoderne de Derrida, Deleuze et Lyotard. Cette rencontre de la critique hypermoderne occidentale et de l’écritu
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Cremades Cano, Isaac David. "Les singularités de l’œuvre de Maryse Condé et sa réception en Espagne." Thélème. Revista Complutense de Estudios Franceses 39, no. 1 (2024): 95–103. http://dx.doi.org/10.5209/thel.91632.

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Abstract:
Un caractère certainement inclassable semble définir l’œuvre de l’écrivaine et intellectuelle francophone d’origine guadeloupéenne Maryse Condé. Face à cette complexité, nous prétendons d’abord répondre à la question : pouvons-nous considérer Maryse Condé comme médiatrice d’une certaine littérature africaine en Espagne ? Ce travail parte donc d’une réflexion autour de cette ambigüité Afrique/Antilles, pour ainsi introduire une analyse de la réception de ce corpus singulier en Espagne. Avec l’objectif principal donc de déterminer les phases et les modalités de circulation liées à ce transfert c
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Antia, Bassey E. "La traduction en anglais de la littérature francophone : perception du phénomène au Nigéria." Meta 44, no. 3 (2002): 517–21. http://dx.doi.org/10.7202/001893ar.

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Abstract:
Résumé Cet article présente un bref historique du phénomène de la traduction vers l'anglais de la littérature africaine de langue française. On y aborde la fonctionnalité de la traduction au Nigeria : la découverte de l'Autre; puis l'auteur fait un survol critique de certaines de ces traductions. Elle conclut que ce type de traduction aurait avantage à être éditées en Afrique.
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Guyonneau, Christine H. "Literature of Francophone Africa and its Diaspora in Bibliographic Indexes: An Evaluation." African Research & Documentation 37 (1985): 27–37. http://dx.doi.org/10.1017/s0305862x00007846.

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Abstract:
In the era of information explosion, published material is no longer the apanage of specialized journals. Researchers in all fields — and African literature is no exception — must gather data that are scattered in eclectic publications. For instance, three journals that do not specialize in literature recently published the following articles: Teisseyre, Ch. ‘Interrogation sur la littérature africaine d'expression francaise'. Revue Francaise d'Histoire du Livre 48 (1979): 805-811; Yaek'Olingo, Wufele. ‘Brefs regards sur l'image de l'autorité post-coloniale dans le roman africain de langue fran
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Cacchioli, Emanuela. "Abdoulaye Imorou (dir.), La littérature africaine francophone. Mesures d’une présence au monde." Studi Francesi, no. 179 (LX | II) (September 1, 2016): 373–74. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.4496.

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Ricard, Alain, and János Riesz. "Topographie et frontières de la littérature africaine francophone au sud du Sahara." Études littéraires africaines, no. 17 (2004): 3. http://dx.doi.org/10.7202/1041499ar.

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Boumazzou, Ibrahim. "Représentation du corps féminin dans le roman africain francophone: Les cas de Salimata dans "Les Soleils des Indépendances" d’Ahmadou Kourouma et Perpétue dans "Perpétue et l’habitude du malheur" de Mongo Beti." Convergences francophones 4, no. 1 (2017): 1–11. http://dx.doi.org/10.29173/cf427.

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Abstract:
Dans la littérature négro-africaine d'expression française, la coutume et la croyance en quelques traditions sociales (l'excision des filles et l’objectivation de la femme) occupent une place importante. Si la société traditionnelle africaine considère que l’excision ritualisée et le mariage des filles donnent lieu à la vie sexuelle normale et symbolise une transformation radicale de la vie de celles-ci, il faut reconnaître que ces pratiques entraînent, également, de dramatiques et graves conséquences physiques et psychologiques. Cette contribution propose ainsi une analyse des romans Soleils
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Akanji, Waidi. "Représentation des Relations Humaines avec la nature dans L'enfant noir de Camara Laye (1953)." Beyond Babel: A Publication of the Dept. of Languages and Literary Studies Babcock University, Ogun State, Nigeria 4, no. 1 (2014): 13–27. https://doi.org/10.5281/zenodo.10565506.

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Abstract:
L’écocritique explore les manières dont nous imaginons et exposons les relations humaines avec l’environnement à travers les  textes littéraires (Garrard, p. 1). Cette discipline tient compte de la proximité entre l’homme et la nature dans le texte littéraire. Malgré le fait que la littérature anglophone africaine continue d’apporter sa contribution à la discussion de l’écocritique, la littérature francophone africaine quant à elle continue de faire défaut. Cette pr&eac
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Gnepoa, Dahiée Marcelle. "Par delà les clichés. Des représentations de la femme dans le roman sentimental d'Afrique francophone." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 3, no. 4 (2024): 61–69. http://dx.doi.org/10.29173/af29504.

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Abstract:
Cet article montre l’importance des représentations de la femme dans l’économie générale du roman sentimental d’Afrique francophone. Plus précisément, il met en évidence la visibilité des textes de romance à partir du lien entre le personnage féminin et la femme africaine dans son rapport à la société contemporaine. Il s’agit, d’une part, d’identifier une écriture de la femme dans quelques œuvres de la collection adoras, en faisant découvrir le statut socioprofessionnel des lectrices-autrices pour déceler l’influence mutuelle entre la femme dans la fiction romancée et son référent féminin d’Af
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Dawoulé Kouassi, Eméline. "Absence de recours, le veuvage dans le patriarcat." Ambigua: Revista de Investigaciones sobre Género y Estudios Culturales, no. 7 (December 14, 2020): 229–48. http://dx.doi.org/10.46661/ambigua.4931.

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Abstract:
Cet article se propose d’étudier le veuvage des femmes en Afrique comme une forme de violence symbolique, sociale, domestique et sexuelle, à partir de la littérature africaine d’expression hispanophone et francophone. Il étudie plus précisément la représentation des violences contre les femmes depuis une perspective artistique, culturelle et littéraire. Il ne fait pas l’impasse sur les facteurs et les causes socioculturelles des violences faites aux femmes en Afrique. Il montre comment la littérature dialogue autour de la problématique de la violence contre les femmes veuves et du changement s
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Bationo, Jean-Claude. "Didactique de la littérature et littérature didactique: l’exemple de la littérature africaine francophone en classe de langues étrangères au Burkina Faso." Asemka: A Bi-Lingual Literary Journal of University of Cape Coast, no. 10 (September 1, 2020): 117–31. http://dx.doi.org/10.47963/asemka.vi10.279.

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Abstract:
The teaching of foreign and second languages such as English, French and German in Burkina Faso has always used literature. However, its exploitation has always been limited to the handling and knowledge of the language. The potentialities of literary texts go beyond linguistic aspects. The didactic of literature helps to discover the potentialities of literature. They transmit cultural, socio-cultural, intercultural, empathic and educational skills. The purpose of this paper is to show not only how to teach literature in language class but also how to use didactic literature to develop social
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TAIBE, Marcel. "Sortir de l’africanité, un défi pour la littérature francophone africaine. Le cas d’Alain Mabanckou." Revue d’Études Africaines 1, no. 4 (2025): 17–27. https://doi.org/10.61585/pud-rea-v1n420.

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Abstract:
This contribution sheds new light on the problem of outdated Africanness in French-speaking African literature. Its objective is to demonstrate how Mabanckou's romantic prose oscillates between rejection of Africanness and quest for the universal. In Mabanckou, the Africanness dear to negritude is an outdated value for the contemporary writer on pain of falling into a suicidal identity withdrawal. Aware of the openness to otherness in a diasporic context, the characters of African origin carry out self-flagellation through a critical rereading of the history of Africa and African cultures. Con
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Bassilua, Anicet. "Expressions en lingala dans Mathématiques congolaises : quelle logique discursive de la représentation de l’autochtonie ?" Recherches Francophones: Revue de l'Association internationale d'étude des littératures et des cultures de l'espace francophone (AIELCEF) 3, no. 1 (2024): 36–62. http://dx.doi.org/10.26443/rcfr.v3i1.440.

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Abstract:
À quelle logique discursive l’auteur de Mathématiques congolaises recourt-il pour représenter l’autochtonie ? C’est à cette question que tente de répondre cet article. Mathématiques congolaises, roman-fiction de l’écrivain congolais In Koli Jean Bofane écrit en français, exploite des expressions du lingala, langue de l’Afrique centrale. Cette écriture dénote une stratégie énonciative qui met en avant le thème de la décolonisation dans la littérature francophone africaine. À partir des notions de texte et de discours en linguistique et en sémiotique, nous construisons la structure de significat
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Bulté, Marie. "L’enfant-soldat : la puissance d’un témoin." Voix Plurielles 11, no. 2 (2014): 82–91. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v11i2.1103.

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Abstract:
L’enfant-soldat, qu’il soit victime ou bourreau, bourreau et victime, resterait donc l’infans, celui qui ne peut parler et encore moins témoigner. C’est pourtant bien le choix qu’opère la littérature et ce, dès Allah n’est pas obligé (2000) de l’Ivoirien Ahmadou Kourouma. Ce roman qui inaugure l’entrée de l’enfant-soldat dans la fiction romanesque africaine francophone , fait d’emblée, comme nous le verrons, de son personnage Birahima, qui a entre dix et douze ans, un témoin. Ce statut inaugural trouve une permanence dans les romans francophones et notamment dans deux œuvres de romanciers came
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Oluwafemi, Oyetunde, Julius. "Stratégies Narratives Et Stylistiques De La Violence Chez Dongala Emmanuel À Travers Johnny Chien Méchant." Tasambo Journal of Language, Literature, and Culture 3, no. 02 (2024): 261–72. http://dx.doi.org/10.36349/tjllc.2024.v03i02.034.

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Abstract:
Cet article analyse les stratégies narratives et stylistiques de la violence dans Johnny Chien Méchant de Dongala Emmanuel. La problématique principale est de comprendre comment l’auteur utilise ces stratégies pour représenter et dénoncer la violence. L'objectif de cette étude est de déceler et d'analyser les techniques narratives et stylistiques spécifiques employées par Dongala pour rendre compte de la violence dans son œuvre. En s’appuyant sur la narratologie de Gérard Genette, cette recherche examine la structure narrative ainsi que les choix linguistiques et esthétiques. Les résultats mon
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Komla Awitor, Etsè. "SOUMARÉ (Zakaria), Le Génocide rwandais dans la littérature africaine francophone. Paris : L’Harmattan, coll. Critiques littéraires, 2013, 231 p. – ISBN 978-2-343-01156-1." Études littéraires africaines, no. 38 (2014): 220. http://dx.doi.org/10.7202/1028722ar.

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El Belkacemi, Rim. "Trajectories of Crossing in Tahar Ben Jelloun’s L’Enfant de sable (1985) and Ali al-Du’aji’s “Haddy’s Dream” from Sleepless Nights (1969)." Afrique(s) en mouvement N° 7, no. 1 (2024): 28–34. http://dx.doi.org/10.3917/aem.007.0028.

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Abstract:
La sphère littéraire africaine a souvent été considérée comme un simple auxiliaire d’autres traditions littéraires plus réputées, et qui ont éventuellement acquis une légitimité plus hégémonique dans l’arène littéraire mondiale, i.e.les littératures francophone et arabe.Mon papier abordera deux œuvres charnières du répertoire littéraire nord-africain. Je m’engage à appliquer des stratégies narratives locales, qui divergent des modes de narration occidentalisés, afin d’effectuer un travail transgressif. Je soutiens l’idée que ces deux œuvres développent une politique de croisement qui libère le
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Joubert, Jean-Louis. "Francophonie et littérature francophone dans le monde négro-africain." Moderna Språk 88, no. 2 (1994): 175–81. http://dx.doi.org/10.58221/mosp.v88i2.10048.

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Courcy, Nathalie. "COULON, Virginie, Bibliographie francophone de littérature africaine (Afrique subsaharienne), Deuxième édition mise à jour et complétée, Vanves, EDICEF / PARIS, AUF, 2005, 479 p. - ISBN 2-75-310014-4." Études littéraires africaines, no. 21 (2006): 50. http://dx.doi.org/10.7202/1041306ar.

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Denogent, Jehanne. "Blaise Cendrars et Yvan Goll anthologues." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 3, no. 2 (2023): 40–49. http://dx.doi.org/10.29173/af29464.

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Abstract:
En 1921 et 1922, Blaise Cendrars et Yvan Goll publient chacun une anthologie, qui intègre des récits ou des chants d’origine africaine transcrits et traduits en français : l’Anthologie nègre et Les Cinq Continents. Anthologie mondiale de poésie contemporaine. Puisant dans des corpus des recueils ethnologiques, leur projet a toutefois une visée littéraire. Cette chronologie rapprochée invite à lire les deux volumes en dialogue et à voir dans cet intérêt littéraire de la part des avant-gardes francophones pour des textes africains un appel à une littérature mondiale et un événement inaugural pou
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Ranaivoson, Dominique. "BOKIBA (André-Patient), Le Paratexte dans la littérature africaine francophone. Léopold Sédar Senghor et Henri Lopes. Paris-Budapest-Kinshasa-Torino-Ouagadougou : L’Harmattan, 2006, 186 p., bibl. - ISBN 2-296-00977-8." Études littéraires africaines, no. 22 (2006): 54. http://dx.doi.org/10.7202/1041258ar.

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Rubiales Bonilla, Lourdes. "Les écrivains négro-africains de la première génération devant la critique." Thélème. Revista Complutense de Estudios Franceses 37, no. 2 (2022): 277–88. http://dx.doi.org/10.5209/thel.83615.

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Abstract:
Pendant des décennies, l’histoire de la littérature des négro-africains francophones a considéré le mouvement de la Négritude comme le moment fondationnel de la “nouvelle littérature”. Ceci a entraîné aussi bien l’oubli des auteurs qui ont écrit et publié avant la Deuxième Guerre mondiale que la méconnaissance des conditions socio-historiques et institutionnelles qui ont permis l’accès de ces auteurs à l’écriture. Dans cet article, nous proposons une réflexion sur la marginalisation de cette production dans l’histoire littéraire, à travers l’analyse des deux principaux corpus discursifs qui l’
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KANGULUMBA MUNZENZA, Willy. "Le commandant anti-Homme dans quelques textes narratifs africains francophones." Revue Mosaïques, Volume 1, Numéro 7 (December 22, 2022): 113–30. http://dx.doi.org/10.17184/eac.5868.

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Abstract:
Le pouvoir politique est un concept relationnel dans la mesure où il est exercé par des hommes sur et pour des hommes, dont il s’agit de se faire obéir. Pour le commandant postcolonial africain, l’exercice du pouvoir s’apparente ainsi à une relation de contraintes et de violences parfois extrêmes imposées aux citoyens. Dès lors, la finalité du pouvoir n’est plus de servir, mais de se servir et d’asservir ; et le commandant postcolonial, en asservissant ainsi ses concitoyens, actualise l’idée du « Homo homini lupus », l’homme est pour l’homme un loup, lancée par le dramaturge latin Plaute, puis
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Ngadi Maïssa, Laude. "Les traductions des œuvres littéraires de langue française en Afrique du Sud." Tydskrif vir Letterkunde 60, no. 2 (2023): 37–47. http://dx.doi.org/10.17159/tl.v60i2.16208.

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Abstract:
En reprenant le sujet d’étude des Nouveaux Cahiers de l’IFAS consacré au “dix ans (1994-2004) d’échanges littéraires entre l’Afrique du Sud et la France”, l’article analyse la stratégie et le rôle des traducteurs des littératures francophones en Afrique du Sud. En utilisant les outils de la sociologie de la traduction, je montre comment les œuvres d’auteurs francophones s’insèrent dans le circuit littéraire sud-africain tout en établissant une forme de continuité de la francophonie littéraire. Par le biais d’une enquête, j’établis une bibliographie de dix-sept œuvres traduites et, par des écha
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Austin de Drouillard, Jean-Raoul. "De la francophonie à la littérature-monde : Les écrivains africains francophones dans tous leurs états − un problème d’épistémologie ?" French Cultural Studies 25, no. 2 (2014): 180–89. http://dx.doi.org/10.1177/0957155814520920.

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Pype, Katrien. "Pratiques religieuses africaines et médias numériques." Emulations - Revue de sciences sociales, no. 24 (March 16, 2018): 135–44. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.024.009.

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Abstract:
Cette série de six articles, tous focalisés sur l’Afrique francophone, traite chacun à leur manière du thème principal de l’usage de l’Internet par des groupes religieux sur le continent africain. Cinq de ces contributions explorent l’usage religieux des médias numériques en Afrique de l’Ouest alors que la dernière se concentre sur l’Afrique centrale. Nous en tirons une vue d’ensemble équilibrée sur diverses communautés religieuses telles le Hibut-Tarqiyyah du Sénégal, des églises chrétiennes de Ouagadougou, des chrétiens de la République démocratique du Congo, des fidèles camerounais du paste
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Zakrajšek, Katja. "Traduire le roman africain francophone en slovène." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 1, no. 3 (2010): 13–25. http://dx.doi.org/10.29173/af9438.

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Abstract:
L’article commence par quelques considérations générales sur les littératures europhones en Afrique, notamment sur les relations complexes et assymétriques entre le contexte culturel original et la langue d’écriture. Dans ces conditions, les stratégies textuelles, et par corollaire, les choix de traduction, possèdent inévitablement une charge politique. La première partie présente une analyse bakhtinienne de certaines stratégies textuelles plus radicales, adoptées par différents écrivains africains francophones ; l’accent est mis sur les questions de l’appropriation de langue et de la représen
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Bhêly-Quenum, Olympe. "Être écrivain africain francophone et un étranger dans la littérature de langue française." Présence Africaine 175-176-177, no. 1 (2007): 134. http://dx.doi.org/10.3917/presa.175.0134.

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Boza Araya, Virginia. "Culture et altérité à travers de la littérature." LETRAS, no. 44 (July 22, 2008): 239–50. http://dx.doi.org/10.15359/rl.2-44.13.

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Abstract:
La literatura de expresión francesa constituye una herramienta pedagógica muy útil en clase FLE. Extractos de novelas magrebís de Tahar Ben Jelloun y africanas (senegalesas y camerunesas), han permitido obtener excelentes proporcionan notables resultados por sus características y por la oralidad. La literatura contribuye al enriquecimiento lexical y al estudio de la alteridad cultural. El análisis de la estructura narrativa muestra la estructura mental de los pueblos, así como una comprensión de sus reacciones y de su identidad.La littérature francophone constitue un outil pédagogique très uti
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Chavoz, Ninon. "Le chien au propre : ébauche d’une piste cynique dans les littératures africaines contemporaines." Varias, no. 41 (October 31, 2016): 133–48. http://dx.doi.org/10.7202/1037799ar.

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Abstract:
Cet article propose une réflexion à propos de la figure roma-nesque du chien en contexte postcolonial, et plus spécialement dans l’espace francophone africain. Partant de la polysémie du terme et de son association avec une pensée cynique elle-même plurielle et évolutive, l’étude met en avant la récurrence d’une figure canine « au sens propre », point d’ancrage d’un « canisme » littéraire aux prises avec la récurrence contemporaine de la posture cynique. L’étude des romans de Patrice Nganang et de Fiston Mwanza Mujila permet à ce titre d’envisager le chien comme vecteur d’une interrogation à p
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Owusu-Sarpong, Christiane. "Le roman francophone et l’archive coloniale. À propos de l’ouvrage dirigé par Philippe Basabose et Josias Semujanga (2020)." Journal des Africanistes 94, no. 1-2 (2024): 288–345. https://doi.org/10.4000/13wbg.

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Abstract:
Le dévoilement de l’archive coloniale permet à l’historien d’étoffer sa reconstitution d’une période historique récente, controversée et longtemps couverte par le secret d’État. Sensible à la proposition d’Ann Laura Stoler (2008) de lire « à contre-sens » ce corpus de textes lacunaires et manipulés, et ouvert au courant de pensée des Postcolonial Studies, il s’attelle au recouvrement du passé avec précaution. Le romancier francophone, originaire d’une ancienne colonie française, procède, quant à lui, à un véritable détournement de l’archive coloniale pour produire une contre-Histoire, à la lue
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SAMB, Abibou. "Cantique de l’acacia ou le destin identitaire inassouvi de l’Afrique noire à l’épreuve de l’écriture tout-monde." NTELA, Revue du Centre Universitaire de Recherche sur l'Afrique 4, no. 2 (2025): 237–56. https://doi.org/10.55595/rk6ss273.

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Abstract:
Chez les auteurs négro-africains francophones, le débat sur la définition de l’identité du continent noir et celle de l’écrivain avec l’avènement de la littérature tout-monde tarde à être tranché. Car, les critères de la couleur et de l’appartenance géographique sont, désormais, désuets pour circonscrire les caractéristiques majeures du destin identitaire d’uncontinent et de l’écrivain contemporain à l’épreuve de l’ouverture des frontières. Cette étude, au chevet des théories du structuralisme et de la sémiotique, vise à interroger les modalités énonciatives et esthétiques mises en jeu dans Ca
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Ricard, Alain. "KESTELOOT Lilyan, Histoire de la littérature négro-africaine, Paris, Karthala / AUF, coll. Universités francophones, 2001, 386 p." Études littéraires africaines, no. 13 (2002): 47. http://dx.doi.org/10.7202/1041803ar.

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Santiago Torres, Frances. "Les voix alternantes : le tambour africain comme voix de résistance dans la littérature francophone de la Caraïbe." Francophonies d'Amérique, no. 13 (2002): 107. http://dx.doi.org/10.7202/1005253ar.

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Togola, Adama. "Postures langagières chez Janis Otsiemi et Mongo Beti." Convergences francophones 7, no. 1 (2022): 41–56. http://dx.doi.org/10.29173/cf619.

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Abstract:
Cet article examine la posture langagière dans le roman d’Afrique francophone à partir des polars de Janis Otsiemi et Mongo Beti. Il pose l’hypothèse que la posture langagière chez ces deux écrivains traduit une réalité sociale, complexifiée par la défense d’une identité nationale. Loin d’être seulement une langue argotique, elle est aussi la continuation d’une manière d’écrire dont les racines sont à rechercher dans la littérature policière des années 50. À l’instar du néo-polar français soixante-huitard, issu de la filiation du roman noir américain dont le type d’écriture violente et syncopé
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Adjoumani, A. Mia Élise. "‘Diaspora noire’: De l’état des lieux à une approche comparatiste dans les littératures africaine francophone et afro-américaine." International Journal of Francophone Studies 21, no. 1 (2018): 119–30. http://dx.doi.org/10.1386/ijfs.21.1-2.119_1.

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Riffard, Claire. "Dans les archives littéraires francophones africaines : Approche génétique et constitution de corpus." Varia 5 (2022): 47–69. http://dx.doi.org/10.4000/11tb2.

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Abstract:
Cet article présente des matériaux de recherche et l’usage qui en est fait dans les différents chantiers menés par l’équipe Manuscrits francophones de l’ITEM (Institut des textes et manuscrits modernes, unité mixte de recherche CNRS-ENS). Ce laboratoire créé en 1982 pour étudier les processus de création littéraire a développé une approche méthodologique et critique, appelée génétique textuelle, qui fait un usage singulier des sources, ou plutôt des traces, en littérature. L’équipe Manuscrits francophones est née en 2008, à la faveur de l’intérêt manifesté par Pierre-Marc de Biasi pour deux co
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Abomo-Maurin, Marie-Rose. "Recherches francophones. La Pression du social dans le roman francophone. Textes sélectionnés et réunis par Laurence Boudreault et Alaeddine Ben Abdallah. Québec : Chaire de recherche du Canada en Littératures africaines et francophonie / Centre international de documentation et d’échanges de la francophonie (CIDEF) / AFI, coll. Voix de la Francophonie, 2008, 230 p. – ISBN 978-2-922876-13-0." Études littéraires africaines, no. 26 (2008): 92. http://dx.doi.org/10.7202/1035135ar.

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Saint-André Utudjian, Éliane. "Processus d’acculturation et problèmes de traduction : le théâtre de Wole Soyinka." TTR : traduction, terminologie, rédaction 6, no. 2 (2007): 79–101. http://dx.doi.org/10.7202/037152ar.

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Abstract:
Résumé Processus d'acculturation et problèmes de traduction : le théâtre de WoIe Soyinka — Cette étude traite des déterminations linguistiques et culturelles que fait peser une culture-source peu familière sur la traduction en français du théâtre de langue anglaise de l'auteur nigérian WoIe Soyinka, prix Nobel de littérature (1986). L'ethnie yoruba fournit à ces pièces une langue polytonale, une civilisation enracinée dans le sacré et un théâtre ambulant opératique. Les influences occidentales se reconnaissent à l'utilisation de l'anglais standard par les personnages membres de l'élite cultivé
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Barbier, Clotilde. "Enseigner le FLE avec deux œuvres portant deux regards sur la francophonie: le film Chocolat de Claire Denis et le roman Allah n’est pas obligé d’Ahmadou Kourouma." Voix Plurielles 10, no. 2 (2013): 99–109. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v10i2.844.

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Abstract:
Dans cet article, nous présentons l’utilisation de deux œuvres artistiques en classe de FLE qui nous ont permis de traiter de certaines formes de réalités interculturelles et d’altérité inhérentes à la Francophonie : une œuvre littéraire africaine d’expression française, Allah n’est pas obligé de l’écrivain ivoirien Ahmadou Kourouma, et une œuvre cinématographique, Chocolat de la cinéaste française Claire Denis. Nous proposons une démarche pédagogique de découverte et d’analyse du phénomène linguistique et culturel de la francophonie africaine au travers de ces deux œuvres afin de comprendre e
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Batona, Georges, Marie-Pierre Gagnon, Aimé Fernand Guedou, Fréderic D. Kintin, Josephat Avocè, and Michel Alary. "Développement et implantation d’une intervention ciblée encourageant le dépistage régulier du VIH chez les travailleuses du sexe au Bénin : application du protocole d’intervention mapping." Global Health Promotion 25, no. 3 (2016): 81–92. http://dx.doi.org/10.1177/1757975916663874.

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Abstract:
Cet article présente le processus suivi pour développer et implanter une intervention ciblée encourageant les femmes travailleuses du sexe (TS) à se faire dépister régulièrement pour le virus de l’immunodéficience humaine (VIH) dans les services de santé adaptés au Bénin. Le modèle de planification d’ intervention mapping (IM) de Bartholomew et al. (2006), structuré en six étapes, a servi de référence pour guider le développement et l’implantation de l’intervention. Une analyse des besoins a été réalisée à partir d’une revue de littérature et d’une étude basée sur la théorie du comportement pl
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