Contents
Academic literature on the topic 'Litterature hebraique moderne'
Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles
Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'Litterature hebraique moderne.'
Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.
You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.
Journal articles on the topic "Litterature hebraique moderne"
1
Forsdick, Charles, David Kinloch, and Richard Price. "La Nouvelle Alliance: influences francophones sur la litterature ecossaise moderne." Modern Language Review 96, no. 3 (July 2001): 843. http://dx.doi.org/10.2307/3736805.
Full text
2
Gifford, Paul, and William Marx. "Naissance de la critique moderne: la litterature selon Eliot et Valery." Modern Language Review 99, no. 3 (July 2004): 856. http://dx.doi.org/10.2307/3739108.
Full text
3
Pickering, R. "Review: Naissance de la critique moderne: la litterature selon Eliot et Valery." French Studies 58, no. 3 (July 1, 2004): 430–31. http://dx.doi.org/10.1093/fs/58.3.430.
Full text
4
Bateman, J. C. "Pour une litterature medievale moderne: Gaston Paris, l'amour courtois et les enjeux de la modernite." French Studies 68, no. 1 (January 1, 2014): 90–91. http://dx.doi.org/10.1093/fs/knt242.
Full text
5
SEGAL, N. D. "Review. L'Amour dans la haine ou la jalousie dans la litterature moderne: Dostoievski, James, Svevo, Proust, Musil. Chardin, Philippe." French Studies 46, no. 4 (October 1, 1992): 478. http://dx.doi.org/10.1093/fs/46.4.478.
Full text
6
Ousselin, E. "La Pluie et le beau temps dans la litterature francaise: discours scientifiques et transformations litteraires, du Moyen Age a l'epoque moderne." French Studies 67, no. 2 (March 29, 2013): 290–91. http://dx.doi.org/10.1093/fs/knt007.
Full text
7
Scott, D. "Aloysius Bertrand: OEuvres completes. Texte etabli, presente et annote par Helen Hart Poggenburg. (Textes de litterature moderne et contemporaine, 32). Paris, Champion, 2000. 1184 pp. Hb 860F." French Studies 55, no. 3 (July 1, 2001): 405. http://dx.doi.org/10.1093/fs/55.3.405.
Full text
8
Tingle, Elizabeth. "Les Cérémoniaux catholiques en France à l'époque moderne. Une litterature de codification des rites liturgiques. By C. Davy-Rigaux, B. Dompnier and D.-O. Hurel. (Église, liturgie et société dans l'Europe modern, ELSEM 1.) Pp. 560 incl. 40 ills. Turnhout: Brepols, 2009. €80 (paper). 978 2 503 52950 9." Journal of Ecclesiastical History 61, no. 4 (September 3, 2010): 860–61. http://dx.doi.org/10.1017/s0022046910000308.
Full textDissertations / Theses on the topic "Litterature hebraique moderne"
1
Saquer-Sabin, Françoise. "Le personnage de l'arabe palestinien dans la litterature hebraique du xxe siecle (textes narratifs)." Lille 3, 1997. http://www.theses.fr/1997LIL30008.
Full textAbstract:
Q la 1ere partie consiste en une etude diachronique du personnage a travers le xx siecle. Image du bon bedouin inspire du "noble sauvage" avant la creation de l'etat, puis evolution vers un personnage desincarne a portee uniquement symbolique. Apparition d'un personnage en relief comparable, dans sa construction, aux personnages juifs a la fin des annees 70, puis dans les annees 80, predominance du personnage arabe et de son univers au detriment du milieu juif, plus schematique. La ze partie traite des elements de designation et de description. Tres peu de denominatifs jusqu'en 1970-1980. Les designateurs principaux font reference a un groupe ethnique (l'arabe, le bedouin) ou social (l'ouvrier, le berger, le nomade). Les descriptions physique et psychologique, relativement minces, n'ont souvent pour fonction que d'illustrer le message ideologique de l'enonciateur juif. La description sociologique, beaucoup plus fournie, temoigne de l'imbrication entre la fiction et le referent. La 3e partie etudie la perspective narrative et la 4e analyse la narration et la parole dans 2 romans. La narration, uniquement juive jusqu'en 1979, est ensuite partagee avec un personnage arabe, dans une vision polyscopique, puis entierement prise en charge par le protagoniste arabe. Le mode dominant du discours ne restitue pas une parole autonome. La voix arabe ne se fait entendre que timidement, le plus souvent filtree par une conscience narratrice, et, de toute facon, pas avant les annees 80. Un seul roman restitue a egalite les paroles juives et arabes. De facon generale, quels que soient les modes de designation, les choix descriptifs, les procedes narratifs, le destin du personnage dans la fiction ne se dissocie pas de son destin probable dans la realite referentielleThe first part consists in a diachronic study of the character through the xxth century. Before the creation of the state, the image of the good bedouin, inspired from the 'noble savage', predominates, to later evolve towards a disembodied character with a symbolic dimension only. In the late '70s, a three-dimensional character emerges, as fully developed as jewish characters. Then, in the '80s, the arab character and his world become overwhelming, to the detriment of the jewish background, which is oversimplified. The second part deals with description and designation. Very few names are used until the late '70s. The characters are given generic names referring either to an ethnic group (the arab, the bedouin) or to a social group (the worker, the shepherd, the nomad). Physical and psychological descriptions are rather brief and their purpose is merely to illustrate the jewish speaker's ideological message. Social descriptions are more detailed and they stress the interrelation between fiction and the referential world. The third part is a study of the narrative point of view. The fourth part analyses narration and the use of speech in two novels (good arab, the smile of the lamb). The narrative perspective is entirely jewish up to 1979, then it is shared with an arab character, through the technique of multiple viewpoints, and then it is completely taken over by the arab protagonist. The prevailing mode of speech does not convey an independent voice. The arab voice is only heard unobstrusively, and, more often than not, it is filtered through a narrative conscience; besides, this is not the case until the '80s. In one novel only (refuge) are the jewish and the arab voices equally rendered. . . More generally, irrespective of designation modes, desciptive choices, narrative devices, the character's fate in fiction parallels his likely fate in the world outside
2
Le, Bourg-Oulé Anne-Marie. "La representation theatrale du roi d'un jour dans l'europe moderne." Paris 3, 1988. http://www.theses.fr/1990PA030100.
Full textAbstract:
Lorsqu'a la fin du seizieme siecle paraissent sur les scenes europeennes des comedies sur le roi d'un jour, la pratique des fetes carnavalesques commence a diminuer dans la societe europeenne. La question est de savoir ce qui est necessaire en fonction du pouvoir, des regles sociales, des lois pour qu'une pratique sociale puisse etre transformee en sujet de theatre. D'un cote existe une tradition de royaute temporaire etudiee par j. G. Frazer dans le rameau d'or. De l'autre plus de soixante pieces mettent en scene des variations de la royaute temporaire sur les scenes europeennes entre le seizieme et le dix-huitieme siecle. Le propos de cette these est d'etudier les transformations ainsi que les constantes entre la tradition sociale et la tradition theatrale. Emergent huit comedies ( shakespeare, du cerceau, holberg, lelio, le chevalier de menilglaise, marmontel)When, at the end of the sixteenth century appear on the modern stage comedies about the " king for a day ", the practise of carnival feasts is ending in the europeen society. The point is to know what is necessery regarding power, social rules, laws, to transform a real social practise in subject of acting. On one side exist a tradition of temporary kingship studied by sir j. G. Frazer in the golden bough. On the other, most of sixty plays perform kind of temporary king on the europeen stage from the sixteen to the eighteen century. The purpose of this thesis is to study the transformations and also the unvariations from the social practise to the theatrical one. Eight comedies emerge in the history of a "king for a day" (shakespeare, ch. Weise, du cerceau, holberg, lelio, le chevalier de menilglaise, marmontel)
3
Leroy, Commerot Hélène. "De la notion de marge en littérature italienne moderne et contemporaine." Grenoble 3, 1992. http://www.theses.fr/1992GRE39045.
Full textAbstract:
La presente synthese se veut une reflexion elaboree a partir d'etudes dont l'objet est le recit litteraire non legitime par l'institution. Elle s'articule autour de 4 illustrations principales: 1) un temoignage historico-social, best-seller de 1864: les memoires d'enrichette caracciolo forino, ex-religieuse benedictine. 2) un panorama de la paralitterature, de nos jours en italie. 3) un specimen de presse populaire de divertissement a florence entre les deux guerres: "la farfalla", 1921-1933. 4) l'echec total d'une carriere litteraire: alfredo mori (1878-1948), ami de g. Papini et de g. Prezzolini. En etudiant le mecanisme des divers processus de marginalisation ordinairement mis en oeuvre par l'institution ( en particulier la discrimination sociale et sexuelle du lecteur et de l'auteur), ce travail qui s'appuie en outre sur de multiples exemples empruntes aux litteratures italienne et francaise entend montrer ce que recouvrait, jusqu'aux annees 70, la notion de marge par rapport au domaine plus strictement litteraire. Dans un renversement de situation apparemment paradoxal mais qui n'a rien que de tres logique etant donne l'evolution recente du marche de l'edition, cette notion devrait aujourd'hui s'appliquer, non plus au secteur desormais proliferant d'une fiction pluriforme, mais a la part infime d'authentique litterature qui se publie encoreThe purpose of the present synthesis is a reflexion upon a collection of various articles and essays on literary forms of narrative thus far unrecognized by the literary and intellectual establishment. It consists in four major illustrations of the topic: 1) a socio-historical testimony, a best-seller in 1864, : enrichetta caracciolo's memoirs, a former benedictine nun; 2) a perspective of present italian para-literature; 3) a sample of the popular press in florence between the two world wars: la farfalla (1921-1933); 4) the complete failure of a literary career: the case of alfredo mori (1878-1948), a friend of g. Papini and g. Prezzolini. Through the study of the mechanisms of the various marginalizing processes usually caused by the institution (more specifically social and sexual discrimination of reader as well as of writer), this dissertation which is also based upon many examples borrowed from the italian and french literatures, is designed to show what was meant, down to the senenties, by the notion of "margin" as far as the literary field in the strict sense of the word was concerned. In an apparently reversed situation, but in fact perfectly logical as regards the recent evolution of the book market, this notion should now be applied, not to the fast
4
Collot, Michel. "L'horizon fabuleux : la poesie moderne et la structure d'horizon." Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040202.
Full textAbstract:
Cette etude comporte : - en introduction, une description phenomenologique de l'horizon du paysage; - une enquete historique sur l'evolution des significations denotatives et connota- tives du mot horizon dans la langue et la litterature francaises, du dix-septieme au dix-neuvieme siecle : ouverture progressive a l'idee d'infini, et a des acceptions metaphoriques liees a l'affirmation, puis a l'inversion, des valeurs romantiques; - une reflexion theorique sur la contribution des poetes et des philosophes du vingtieme siecle a l'elargissement de la notion d'horizon : le concept husserlien de "structure d'horizon" (qui joue un role decisif dans l'approche phenomenologique de la perception, de la temporalite, et de l'intersubjectivite) est confronte a la problematique heideggerienne du voilement-devoilement de l'etre, a la conception freudienne de l'inconscient et a quelques autres elements de doctrine psychanalytique; puis il est applique a l'analyse des structures de l'experience et du langage poetiques contemporains; - une serie de monographies critiques, associant les methodes de la thematique, de la psychanalyse et de la stylistique, et definissant les valeurs specifiques du theme de l'horizon dans quelques grandes oeuvres poetiques, particulierement attentives au monde sensible : celles de hugo, de rimbaud, de claudel, de reverdy, de supervielle, de laude, de bonnefoy et de du bouchet ; - une conclusion sur l'actualite du theme et de la notion dans la periode post-structuralisteThis thesis comprises : - as an introduction, a phenomenological description of the horizon in landscapes; - an historical inquiry into the shifts of denotative and connotative meanings of the word'horizon' in french language and literature, from the seventeenth to the nineteenth century : how it gradually opens to the idea of the infinite and to metaphorical uses in relation, first to the assertion, then to the reversal, of romantic values; - theoretical considerations on the contribution of twentieth century poets and philosophers to the enlargement of the notion of horizon : the husserlian concept of "horizon-structure" (which plays a crucial part in the phenomenological approach to perception, time and intersubjectivity) is compared with the heideggerian problematic of the veiling-unveiling of being, with the freudian conception of the unconscious and other aspects of psychoanalytic doctrine; it is then applied to the analysis of the structures of the contemporary poetic experience and language; - a series of critical monographs, uniting thematic, psychoanalytic and stylistic methods, and defining the specific values of the horizon theme in several great poetic works in a particularly close contact with the world of the senses : that of hugo, rimbaud, claudel, reverdy, supervielle, laude, bonnefoy and du bouchet; - a conclusion about the topicality of the theme and the notion in the post-structuralist period
5
Cabassu, Nicole. "Le récit de rêve dans la littérature française moderne (19ème et 20ème siècles) : Etude thématique et stylistique." Paris 4, 1991. http://www.theses.fr/1991PA040089.
Full textAbstract:
De l'analyse textuelle (thématique et stylistique) d'un corpus de récits de rêves appartenant a la littérature francaise de type autobiographique du 19ème et 20ème siècle, se degagent les grands traits constitutifs d'une spécificité du récit de rêve. Sous les influences de l'époque (romantique ou surréaliste), les tendances de l'auteur (analysées a travers l'imaginaire et le style de Flaubert et de Char), les contraintes génériques (mesurées dans les récits "poétiques" de Verlaine, Eluard et Leiris), une structure typique reste perceptible. Et la comparaison avec le récit d'autres experiences (folie chez Nerval, drogue chez Michaux) aussi bien qu'avec diverses formes d'imitation ou d'exploitation du récit de rêve (ludique chez Queneau et Butor, fictionnelle chez Huysmans et chez Proust), ne fait qu'en confirmer la singularitéA textual analysis (thematic and stylistic) of a corpus of 19th and 20 th century autobiographical dream narrations reveals certain constitutive traits specific to such narrations. According to the influences of the time (romanticism or surrealism), the author's tendencies (analyzed through the imagination and style of Flaubert and Char), the constraints of genre (on poetic narrations by Verlaine, Eluard and Leiris), a typical structure remains perceptible. Comparison with narrations of other experiences (madness in Nerval, drugs in Michaux) and with various forms of imitation or exploitation of the dream narration (ludic in the case of Queneau and Butor, fictional in Huysmans and Proust), further confirms its uniqueness
6
Tschudin, Jean-Jacques. "La naissance du theatre moderne au japon. Premiere partie : le kabuki devant la modernite." Paris 7, 1992. http://www.theses.fr/1992PA070050.
Full textAbstract:
Ce travail porte sur la maniere dont le kabuki a ete affecte par les bouleversements politiques et sociaux qui prirent place au cours des dernieres decennies du xixe siecle, avec l'ouverture du japon sur le monde occidental. Il suit donc l'itineraire du kabuki devant l'arrivee des concepts scenographiques et dramaturgiques occidentaux, suivis peu apres par des spectacles s'en inspirant directement, afin de voir comment, et a quel prix, il a survecu. L'evolution du kabuki au cours des periodes meiji (1868-1912) et taisho (1912-1926) est retracee dans une perspective historique, avec une emphase sur la maniere dont il a reagi a la modernisation de la societe et aux pressions qu'exercerent sur lui les autorites, les intellectuels et les jeunes artistes marques par le modele occidental. Des analyses specifiques sont reservees aux activites des societes de reforme du theatre ainsi qu'aux travaux theoriques de tsubouchi shoyo et de mori ogai. Le repertoire des genres nouveaux (zangirimono, katsureki-geki, shin-kabuki) qui apparaissent alors est presente et discute, particulierement quant a l'influence reellement exercee par le theatre europeenThis work deals with the way kabuti was affected by the political and social upheavals that took place with the opening of japan to the western worl in the last decades of the xixth century. It shows the road followed by a kabuki confronted with the arrival upon the japanese stages of new theatrical theories and new forms modeled on western patterns, and how, and at which price, kabuki managed to survive. In an historical perspective, it follows the evolution of kabuki during the meiji (1868-1912) and taisho (1912-1926) eras, with an emphasis ont the way it reacted when confronted with the modernization of society and under the pressure put by the autorities, the intellectuals and the young artists influenced by the west. The activities of the reform societies as well as the theoretical works of tsubouchi shoyo and mori ogai are analysed. The repertory of the new "genres" that appeared at that time (zangiri-mono, katsureki-geki, shin-kabuki) is presented and discussed, specifically with an eye on the reality of western influence
7
Riveline, Ephraïm. "Archeologie du litteraire. Les constantes de la litterature hebraique contemporaine." Paris 8, 1987. http://www.theses.fr/1987PA080118.
Full textAbstract:
L'etude de la production litteraire hebraique et notamment celle des quarante dernieres annees a pour but d'en demontrer la continuite ainsi que les particularites liees a l'intertextualite, a savoir la presence des materiaux lexicaux qui proviennent de tous les moments du corpus traditionnel. L'examen de ces elements recurrents et la reconstitution de leur histoire transformationnelle vise, plus largement, a jeter les bases d'une grammaire du litteraire hebraique. Plongeant ses racines dans les textes scripturaires, ces composants tirent leur legitimation metaphysique de la tradition, leur transmission etant assuree par un enseignement polarise sur la memorisation des textes sacres. Chaque composant (ou unite intertextuelle) est l'agglomerat de toutes les significations additives accumulees lors du proces de stratification (l'exegese biblique, le talmud et son hermeneutique, le midrash, la aggadah, la liturgie et les ecrits philosophiques et mystiques) constituant une "serie" dont les divers sens s'actualisent a differents degres par le texte. Le fonds codifie et formule de la pensee traditionnelle est constamment deplace afin de s'adapter aux besoins changeants de l'existence juive. Les options ideologiques de chaque epoque conditionnent le choix des materiaux linguistiques et orientent la selection des mecanismes de deplacement. Aussi la determination d'une "strategie" transformationnelle se revele-t-elle comme la marque particuliere de chaque auteur. Les unites intertextuelles sont autant de grilles pour le dechiffrement du reel. Elles tendent a s'organiser en constellations vehiculant un nombre reduit de constantes du domaine socio-culturel. Ainsi le message ancien, garant de la perennite des lettres hebraiques est sans cesse renouvele, s'arrachant a l'archeologie pour devenir une anthropologieThe literary output of the hebrew language, in particular over the past forty years, is examined from a perspective of underlying continuity whose aim is to uncover a number of intertextual elements, ie. Lexical material whose origins can be found within a traditional corpus. Furthermore, a critical examination of such recurrent elements and their historical transformations will lay the basis for grammar of hebrew literature. These elements, whose meanings are grounded in the scriptures and from which springs a certain metaphysical dimension are transmitted in an unchanging learning process based on rote learning of the sacred texts. Every component or intertextual unit is the sum total of a cumulative process of meaningful accertions, which may be viewed as so many strata : biblical exegesis, the talmud and its hermeneutics, the midrash, the aggadah, the liturgical corpus and the philosophical and mystical commentaries. This results in a series whose virtual meanings are actualised to a large extent by the text. The fundamental formulations and codifications of traditional thought is constantly shifted, for the purposes of adapting to the changing pressures and demands of jewish existence. The underlying ideological options of each epoch determines the choice of linguistic materials and influences the selection of displacement mechanisms. Thus, the particular transformational "strategy" is author-specific. Intertextual elements function as a grid for deciphering reality. They tend to organise themselves in clusters which carry a limited number of sociocultural constants. Thus, the ancient message, which quarantees the perenity of hebrew letters is ceaselessly renewed, and quits the archeologycal realm to become a form of anthropology
8
Stagh, Marina. "The limits of freedom of speech : prose litterature and prose writers in Egypt under Nasser and Sadat /." Stockholm : Almqvist and Wiksell international, 1993. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37668613j.
Full text
9
KWON, SOON YE. "L'image des femmes dans la litterature coreenne moderne (aspects de leur sexualite dans les oeuvres de kim tong-in et kim yu-jong)." Paris 7, 1999. http://www.theses.fr/1999PA070084.
Full textAbstract:
Par. Ce travail, j'ai tente de rendre compte de l'image des femmes en analysant les romans de deux ecrivains coreens dont les ecrits s'etendent sur une periode qui va de 1919 a la fin des annees 1930. Cette these comprend une introduction et cinq chapitres. Il y a d'abord le theme de la sexualite et les problemes concernant l'identite des femmes dans une periode de transition caracterisee par de grands changements en rapport avec l'occidentalisation (modernisation). En coree, le sexe etait tabou. C'est pourquoi, les rites sexuels et l'expression des sentiments amoureux ont ete tres intimement lies a la morale ou a l'ideologie des royaumes qui se sont succedes. Il faut noter qu'il y a eu beaucoup plus de contraintes exercees sur la sexualite des femmes que sur celle des hommes. Les deux premiers chapitres presentent, dans leur contexte historique, le statut et la sexualite des femmes en coree. Le troisieme est consacre a l'univers romanesque de kim tong-in, le quatrieme a celui de kim yu-jong. Ces romanciers sont representatifs parce qu'ils traitent avec tenacite et audace de la "sexualite" des femmes tout en montrant des traits differents voire opposes. Les femmes intellectuelles decrites par kim tong-in sont a la recherche de l'amour libre et veulent se liberer du joug de la societe patriarcale, celles de kim yu-jo ng, issues de classes defavorisees, se prostituent. Dans le dernier chapitre, on a degage, en rapport avec les deux precedents, l'image et l'identite des femmes donnees par les deux auteurs, dans la coree moderne. En conclusion, nous avons attire l'attention sur le fait que, quelle que soit l'audace des deux ecrivains, les femmes qu'ils decrivent, tout en se voulant contre la tradition, ne peuvent fondamentalement pas se liberer de la tradition confucianiste.
10
Lapaquellerie, Michèle. "Odysseas Elytis et le surréalisme grec." Bordeaux 3, 1986. http://www.theses.fr/1986BOR30001.
Full textAbstract:
Cet ouvrage est constitué de deux parties. La première concerne le surréalisme grec. Elle retrace d'abord la crise poétique des années 20, puis la formation de la génération des années 30 qui donna naissance à la poésie grecque moderne et introduisit en Grèce le surréalisme. Elle présente ensuite les poètes surréalistes de cette génération de l'entre deux guerres : Andreas Embiricos, Nicolas Calas, Nikos Engonopoulos. La seconde partie concerne le poète Odysseas Elytis qui occupe une place à part parmi les surréalistes grecs. Elle retrace sa naissance poétique et sa période surréaliste qui s'inscrit dans cette période de l'entre deux guerresThere are two parts in this study. The first one is about Greek surrealism. It recalls first the poetic crisis of the 1920s, then the formation of the 1930s generation that gave birth to modern Greek poetry, and introduced surrealism in Greece. It afterwards presents the surrealist poets of the interwar generation : Andreas Embiricos, Nicolas Calas, Nikos Engonopoulos. The second part is about the poet Odysseas Elytis who occupies a special place among the Greek surrealists. It follows the beginning of his poetry and the growth of his surrealist period as seen in the background of the interwar period
Books on the topic "Litterature hebraique moderne"
1
Shirat Yitsḥaḳ ʻOgen: Eḳologyah sifrutit bi-shenot ha-sheloshim ṿeha-arbaʻim be-Erets Yiśraʼel. Yerushalayim: Hotsaʼat sefarim ʻa. sh. Y.L. Magnes, ha-Universiṭah ha-ʹIvrit, 2006.
Find full text
4
Benin, Ministère de la culture de la jeunesse et des sports. Tradition Orale et Litterature Moderne dans le Processus de la Promotion Culturelle en Afrique Occidentale: Séminaire international, Infosec-Cotonu du 5 au 9 Décembre 1988. [Benin: s.n., 1988.
Find full text
5
Leupin, Alexandre. Barbarolexis: Medieval writing and sexuality. Cambridge, Mass: Harvard University Press, 1989.
Find full text
6
Brooker, Peter. New York fictions: Modernity, postmodernism, the new modern. London: Longman, 1996.
Find full text
7
Hutcheon, Linda. Splitting images: Contemporary Canadian ironies. Toronto: Oxford University Press, 1991.
Find full text
8
Hutcheon, Linda. Splitting images: Contemporary Canadian ironies. Toronto: Oxford University Press, 1991.
Find full text
9
Life made real: Characterization in the novel since Proust and Joyce. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1991.
Find full text
10
Timothy, Brennan. At home in the world: Cosmopolitanism now. Cambridge, Mass: Harvard University Press, 1997.
Find full text