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Academic literature on the topic 'Littérature populaire – Afrique occidentale'

Author: Grafiati
Published: 13 April 2024
Last updated: 31 July 2025

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Journal articles on the topic "Littérature populaire – Afrique occidentale"

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Habi-Boni, Daniel Sika, Sedjro Gilles Armel Nago, and Armand Kouyéma Natta. "Typologie des activités de chasse et impacts sur les espèces fauniques en Afrique Occidentale : revue de littérature." International Journal of Biological and Chemical Sciences 15, no. 5 (2022): 2141–60. http://dx.doi.org/10.4314/ijbcs.v15i5.34.

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Abstract:
Cette synthèse bibliographique vise à comprendre l’état des connaissances des pratiques de chasse et leurs effets sur les espèces de faune dans les périphéries des Aires Protégées d’Afrique de l’Ouest. Elle identifie également les lacunes dans les critères de classification des types de chasse et la prise en compte des aspects théoriques dans les diverses analyses. Trois types de chasse dont la chasse de subsistance (27,5% des documents), la chasse commerciale (63,75%) et la chasse sportive (8,75%) ont été identifiés. Si la chasse de subsistance prélève les oiseaux et les rongeurs en majorité,
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2

Kagorora, Faustin, Valéry Psyché, and Francisco A. Loiola. "État des lieux des conditions d’efficacité de la formation à distance en enseignement supérieur en Afrique." Médiations et médiatisations, no. 14 (March 25, 2023): 28–45. http://dx.doi.org/10.52358/mm.vi14.318.

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Abstract:
La pandémie de COVID-19 a rendu la formation à distance (FAD) plus populaire à travers le monde et l’Afrique n’a pas fait exception. En conséquence, l’intérêt des chercheurs pour les moyens de rendre ce mode d’enseignement-apprentissage efficace s’est accru, notamment dans l’enseignement supérieur. Dans cet article, nous présentons, à partir d’une revue de littérature, un état des lieux des approches méthodologiques (quantitatives, qualitatives et mixtes) utilisées par les chercheurs pour étudier les conditions d’efficacité de la FAD dans l’enseignement supérieur en Afrique et les conditions p
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ONANA NTSA, Fabrice. "DES CONFÉRENCES AFRO-ASIATIQUES AUX ASSISES DU FOCAC (1955 – 2021)." JOURNAL OF SINO-AFRICAN STUDIES 1, no. 1 (2022): 206–21. http://dx.doi.org/10.56377/jsas.v1n1.0621.

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Abstract:
La coopération multilatérale désigne l’ensemble des rapports de coopération qui unissent les Etats dans des organisations internationales ou régionales. Elle a pris son essor après la deuxième guerre mondiale dans le cadre du système onusien pour instaurer un climat de paix, d’entente et d’amitié dans les Relations Internationales. Par ailleurs, nonobstant l’existence des relations bilatérales avec les États africains, la République Populaire de Chine (RPC) a toujours perçu l’Afrique comme une entité. Elle savait que pour tirer véritablement profit de l’Afrique, il fallait la percevoir comme u
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Mulago, Jean-Pierre. "Les mourides d’Ahmadou Bamba." Dossier 61, no. 2 (2005): 291–303. http://dx.doi.org/10.7202/011819ar.

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Abstract:
Certains chercheurs occidentaux et musulmans remettent en question la légitimité du mouridisme, cette tradition islamique lancée par Cheikh Ahmadou Bamba au Sénégal au tournant du xixe siècle. Par la théorie de la réception développée par Robert Jauss pour la littérature, le présent article formule l’hypothèse que le mouridisme en tant que réception de l’islam en Afrique noire est aussi valable que toute autre tradition islamique qui s’est développée depuis la mort du prophète Muhammad en 632 de notre ère. Grâce au charisme et au génie d’Ahmadou Bamba, l’islam est devenu la religion populaire
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Diop, Abdel Kerim M., Mohamed S. Chrif Ahmed, Mohamed B. Biya, Mohamed Lemine Haki, Gaukhar Konuspayeva, and Bernard Faye. "Comparaison des phénotypes camelins de Mauritanie aux écotypes d’Afrique et d’Asie." Revue d’élevage et de médecine vétérinaire des pays tropicaux 73, no. 4 (2020): 247–54. http://dx.doi.org/10.19182/remvt.31948.

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Abstract:
Afin d’évaluer la diversité phénotypique caméline en Mauritanie, des mensurations corporelles ont été réalisées sur 131 chamelles adultes amenées à l’abattoir de Nouakchott, animaux en provenance de l’ensemble du territoire mauritanien. En moyenne les mensurations corporelles ont été (en cm) de 51,5 ± 2,0 (longueur de la tête), 21,5 ± 1,5 (largeur de la tête), 108,4 ± 6,6 (longueur du cou), 65,6 ± 4,9 (tour du cou), 184,7 ± 8,1 (hauteur au garrot), 197,8 ± 8,2 (tour de poitrine), 147,1 ± 9,3 (longueur du corps) et 76,8 ± 5,2 (tour de cuisse). Par classification automatique, il a été possible d
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Jean-Louis, Felix. "Midwifing Pan-Africanist Internationalism: Benito Sylvain, Africa, and the Work of Rejuvenating the Race." Caribbean Studies 52, no. 2 (2024): 21–58. https://doi.org/10.1353/crb.2024.a953890.

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Abstract:
Abstract: This essay recuperates the 15-year career of Haitian Pan-Africanist Benito Sylvain from 1890 into the first part of the twentieth century. Despite his critical contributions to the evolution of Black internationalist thinking, Sylvain's activism has been largely overlooked. I argue that he is an important figure in Black internationalist history who centered Africa and the unity of the Afro-descended people as pillars to uplift the race. In so doing, I take up Marlene Daut's call to reinscribe Haitian intellectuals at the vanguard of Black liberatory writing. To draw into relief Sylv
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Pavón Benito, Julia. "¿Es necesario seguir investigando sobre la muerte? Una reflexión historiográfica y nuevas perspectivas." Vínculos de Historia Revista del Departamento de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha, no. 12 (June 28, 2023): 65–83. http://dx.doi.org/10.18239/vdh_2023.12.03.

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Abstract:
RESUMENLa historiografía sobre la muerte, desarrollada entre finales de los años setenta y noventa de la pasada centuria, tuvo especial interés y proyección a partir de las investigaciones trazadas por la tercera generación de Annales. Los planteamientos de esta corriente, en sintonía con los modelos de dicha escuela y avalados por la renovación del objeto histórico tras el estructuralismo, giraron alrededor del estudio de las condiciones materiales, actitudes, imágenes y gestualidad del hombre medieval ante la muerte. El cuerpo de esta fructífera reflexión, como parcela de la “historia de las
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8

Meudec, Marie. "Résistance." Anthropen, 2017. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.063.

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Abstract:
La notion de résistance est utilisée dans des domaines comme la physique ou la mécanique, mais l’emploi qui nous intéresse ici est la résistance comme pratique sociale et comme concept, utilisé en sciences sociales pour décrire des mouvements sociaux et des pratiques individuelles de rébellion. D’abord souvent restreinte au monde politique (entendons par là les partis et les institutions politiques), la compréhension de la notion de résistance s’est élargie à toutes les sphères de la société. Résister, c’est ainsi mettre en pratique une forme d’opposition au pouvoir en place, au pouvoir domina
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Caroline, Hervé. "Réconciliation." Anthropen, 2019. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.113.

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Abstract:
La réconciliation est une préoccupation contemporaine qui oriente les politiques et les actions des institutions et des individus dans certains contextes nationaux et internationaux. Les politiques de réconciliation se déploient à la suite d’épisodes traumatiques dans le but de rebâtir des relations de confiance et de respect entre des États et des individus ou des groupes brimés. Elles se développent également dans les démocraties modernes dans le but de réparer la relation entre certains groupes et engager les pays dans des processus de démocratisation et d’inclusion des différents groupes c
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Dissertations / Theses on the topic "Littérature populaire – Afrique occidentale"

1

Kone, Issiaka. "Le Mandenkaya : ou l'art d'exalter, de contenir et d'éteindre le conflit." Bordeaux 2, 1997. http://www.theses.fr/1997BOR21006.

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2

Lolonga, Débora. "Défis Africains de l'éthique biomédicale : Réflexion à partir de la prise en charge du cancer de l'enfant en Afrique de l'Ouest, dans les unités pilotes du groupe Franco Africain d'oncologie pédiatrique." Paris 11, 2009. http://www.theses.fr/2009PA11T098.

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3

Mendy, Charles. "La représentation de la religion (animisme, Islam et Christianisme) dans la littérature sénégambienne." Limoges, 2008. http://www.theses.fr/2008LIMO2001.

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Abstract:
Notre thèse porte sur le débat religieux - Animisme, Christianisme et Islam. Par l'entremise des auteurs (trois sénégalais, le même nombre de Gambiens et d'autres écrivains ouest africains), nous avons effectué une comparaison pour montrer non seulement la présence de la religion, mais également pour divulguer les visions et les démarches des auteurs dans le traitement de ce thème qui ne cesse de passionner les Négro-Africains. Avant l'avènement des religions révélées en Afrique au sud du Sahara, les pratiques religieuses et culturelles y avaient cours. Certains romanciers ont évoqué le pouvoi
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Mabon, Armelle. "L'action sociale coloniale : l'exemple de l'Afrique-Occidentale française du Front populaire à la veille des indépendances /." Paris ; Montréal (Québec) ; Budapest [etc.] : l'Harmattan, 2000. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37642439t.

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Abstract:
Texte remanié de: Th. doct.--Hist.--Montpellier 3, 1998. Titre de soutenance : L'action sociale coloniale en Afrique-Occidentale française du Front populaire à la loi-cadre, 1936-1956, mythes et réalités.<br>Bibliogr. p. 197-216.
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Mabon, Armelle. "L'action sociale coloniale en afrique occidentale francaise du front populaire a la loi-cadre (1936-1956) mythes et realites." Montpellier 3, 1998. http://www.theses.fr/1998MON30059.

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Abstract:
L'action sociale qui a pour vocation l'autonomie personnelle et l'harmonisation des relations sociales favorisant les promotions collectives n'a pas pu s'imposer dans le contexte colonial ou les peuples ne peuvent disposer de leur souverainete. Ainsi, en afrique occidentale francaise, alors que le bien-fonde des mesures sociales est reconnu parfois meme plebiscite pour calmer l'impatience des africains, leur mise en place est freinee par un lobby colonial puissant, par une inadaptation du travail parlementaire, par l'inaction des pouvoirs publics et par le refus d'integrer des prealables democ
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Amoah, Félix. "Polygamie et conflits missionnnaires en Afrique occidentale : aspects littéraires et historiques." Paris 3, 2000. http://www.theses.fr/2000PA030185.

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Abstract:
Le nouveau testament (nt) ne mentionne pas d'activite missionnaire en afrique, comme il le fait pour l'asie mineure et l'europe. Mais, plusieurs textes prouvent que des relations s'etablissent entre l'evangile et l'afrique (mat. 2. 13-15 : fuite de la sainte famille en egypte ; actes (. 26-40 : conversion d'un haut personnage africain). Bref, cette demonstration a pour objet la verification litteraire et historique des difficultes de l'oeuvre missionnaire catholique, ou protestante contre la polygamie au monde noir de l'afrique occidentale. Historiographiquement, la polygamie, en afrique occid
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7

Bourlet, Mélanie. "Emergence d'une littérature écrite dans une langue africaine : L'exemple du poulâr (Sénégal/Mauritainie)." Paris, INALCO, 2009. http://www.theses.fr/2009INAL0013.

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Abstract:
La thèse porte sur l’émergence d’une littérature écrite dans une langue africaine, en l’occurrence le pulaar (Sénégal/Mauritanie), l’une des variantes dialectales majeures du peul. La première partie analyse l’articulation entre l’histoire, la sociologie, le contexte politique ainsi que le statut de la langue peule par rapport à l’écriture littéraire en alphabet latin. Celle-ci s’organise en deux périodes. La première phase (1960-1989) est centrée sur l’appropriation de la langue par les intellectuels intégrant la culture dans leurs revendications nationalistes. La deuxième phase qui se prolon
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8

Agyei-Kye, Lot. "Le conte akan : une étude sémio-linguistique." Besançon, 2005. http://www.theses.fr/2005BESA1010.

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Abstract:
La thèse qui est une étude sémio-linguistique du conte akan, étudie les difficultés du passage de l'oral à l'écrit des contes akan avec emphase sur les problèmes liés à la transcription et à la traduction. Parmi les problèmes identifiés est celui de "l'altération" dû à la #reformulation" et au "transcodage" du texte original appartenant à un peuple avec une "vision du monde" différente. Les théories de Jean Peytard, Georges Mounin, Edward Sapir, Benjamin Lee Whorf aussi bien que les observations de Geneviève Calame Griaule servent de support. La recherche porte aussi sur l'analyse structurale
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9

Hounkanrin, Zountangni Yveline. "La littérature engagée de l'Afrique de l'Ouest contemporaine : renouvellements et adaptations interculturelles." Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2006PA040213.

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Abstract:
La littérature de l’Afrique noire francophone a longtemps été perçue voire théorisée comme relevant d’une simple littérature d’engagement en raison de l’histoire même du continent. Cette conception, d’une certaine manière, a inconsciemment nui à l’image que l’on a pu se faire de cette littérature. C’est à partir des années 80, après l’effondrement du Communisme, que le concept d’engagement littéraire va semble t-il être contraint d’évoluer et de se renouveler mettant de plus en plus l’écrivain africain dans une situation inconfortable partagé qu’il est entre le désir de rester un écrivain poli
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Bousbina, Saïd. "Un siècle de savoir islamique en Afrique de l'ouest (1820-1920)." Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010621.

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Abstract:
La confrérie Tijaniyya a été fondée par Ahmad Al-Tijani vers 1780 dans le sud algérien. Depuis, elle n'avait pas cessé de se propager un peu partout dans le monde musulman. Cependant la propagation la plus spectaculaire de cette confrérie est celle qui a été enregistrée en Afrique de l'ouest durant la deuxieme moitié du XIXe et au début du XXe siècles, grâce notamment aux actions, militaire d'Alhajj 'Umar, et pacifique d'Al-Hajj Malik Sy. Parallèlement à cette propagation, une littérature produite par certains membres de cette confrérie - et donc dite littérature tijaniyya- s'était développée
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Books on the topic "Littérature populaire – Afrique occidentale"

1

Jervis, John. Exploring the modern: Patterns of western culture and civilization. Blackwell Publishers, 1998.

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2

L'action sociale coloniale en Afrique occidentale française du front populaire à la loi-cadre (1936-1956): Mythes et réalités. 1998.

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3

Oralité, traditions et modernité en Afrique au XXIe siècle. L'Harmattan, 2019.

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4

Jervis, John. Exploring the Modern. HarperCollins Publishers, 1997.

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Book chapters on the topic "Littérature populaire – Afrique occidentale"

1

Dan-Inna, Chaibou. "Interculturalité et plurilinguisme dans le théâtre populaire nigérien." In Didactique des langues, plurilinguisme et sciences sociales en Afrique francophone : quelles places à l’interdisciplinarité ? Observatoire européen du plurilinguisme, 2020. http://dx.doi.org/10.3917/oep.agbef.2020.01.0027.

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Abstract:
La plupart des &amp;#201;tats africains n&amp;#233;s de la colonisation rassemblent en leur sein plusieurs ethnies, de langues et de cultures diff&amp;#233;rentes, qui cohabitent avec la culture occidentale et la langue de l&amp;#8217;ancien colonisateur. Cet article a pour objectif de s&amp;#8217;interroger sur la mani&amp;#232;re dont les cr&amp;#233;ations dramatiques d&amp;#8217;un pays comme le Niger refl&amp;#232;tent cette diversit&amp;#233; culturelle. On constate ainsi, &amp;#224; partir de l&amp;#8217;exemple des &amp;#339;uvres th&amp;#233;&amp;#226;trales du dramaturge Yazi Dogo, q
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