Dissertations / Theses: 'Louis-Philippe'

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Louis, Jérôme. "La question d'Orient sous Louis-Philippe." Phd thesis, Ecole pratique des hautes études - EPHE PARIS, 2004. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00550827.

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Abstract:

En 1830, la Grèce a obtenu son indépendance. L'Empire ottoman aux multiples nationalités est en crise. Les Turcs moribonds sont chassés d'Algérie. Cette brillante victoire ne sauve pas pour autant le trône de Charles X. Après les Trois Glorieuses (27, 28 et 29 juillet), Louis-Philippe Ier, le roi issu des barricades, hérite de cette conquête qu'il va poursuivre. Les Français se heurtent désormais à la résistance d'Abd el-Kader et à celle du bey de Constantine. Depuis l'Egypte, Méhémet-Ali défie le sultan de Constantinople, Mahmud II, et cherche à lui ravir le califat. Les deux hommes s'opposent. Ils se font la guerre en 1832-1833 puis en 1839-1840. La bataille de Nezib le 24 juin 1839 sonne le glas du Vieil homme malade. Pour Lamartine, « la Turquie est un turban vide ». Pour éteindre le brasier, défendre leurs intérêts, protéger les routes commerciales, garantir la sécurité des chrétiens et soucieuses de maintenir l'équilibre européen, les nations interviennent dans la question d'Orient. Dans ces bras de fer, les puissances ont recours à l'espionnage, à la diplomatie, à la politique de la canonnière et à la force militaire terrestre. La Russie exerce une pression de plus en plus forte sur les détroits du Bosphore et des Dardanelles, ainsi que sur la Perse et au Caucase. Se sentant menacée aux Indes, l'Angleterre attaque l'Egypte, rétablit la souveraineté turque au Proche-Orient et envahit l'Afghanistan. Quant à la France, elle se taille la part du lion en Afrique du Nord. Le duc d'Aumale s'empare de la smala d'Abd el-Kader le 16 mai 1843. Bugeaud bat les Marocains à Isly le 14 août 1844. La colonisation de l'Algérie permet à la monarchie de Juillet de renouer avec la civilisation romaine. Le lobby africain devient puissant mais au moment de la révolution de 1848, il n'y a pas de place outre-mer pour une « chouannerie orléaniste ».

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Biger, Pierre-Henri. "Sens et sujets de l'éventail européen de Louis XIV à Louis-Philippe." Thesis, Rennes 2, 2015. http://www.theses.fr/2015REN20026/document.

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Abstract:

De nos jours souvent kitsch et touristique, l’éventail européen -fragile objet féminin associé à la mode- a été mal apprécié et reste méconnu. Construite pour cette thèse à partir de collections publiques ou privées et de ventes publiques, une base de données éclectique permet, par une approche statistique, d’interroger 2350 objets et d’en étudier principalement les sujets au cours d’un très long XVIIIe siècle. Une vingtaine de monographies focalise le regard sur des éventails des diverses catégories déterminées. À travers le dialogue entre statistiques et monographies, éclairé par l’observation de l’art et de la société contemporains, l’éventail apparaît reflet de l’art via les mythes, l’histoire sainte ou ancienne, la peinture morale… ; mais il est aussi témoin voire acteur de la vie sociale, politique, théâtrale, jusqu’à être mis au service de projets économiques ou de la caricature. Éventails « sans histoire », ornés de « bergerades », reflets de la mode ou supports des amusements de société : tous sont porteurs de sens. Ce sens a longtemps été occulté à cause des transformations sociales du XIXe siècle, peut-être aussi car les éventails pouvaient à l’origine être un espace de liberté et de pouvoir des femmes - voire de libertinage ?-. En effet cet objet d’art à la fois public et privé tient, par les sujets qui l’ornent, un véritable discours (largement lié au mariage mais aussi à l’amour) dont la femme était à la fois destinataire et locutrice. Il convient, en étudiant les objets, d’apprendre à en déchiffrer les messages : leur compréhension pourrait être utile à diverses disciplines
Nowadays fans are often kitsch and for tourists. Associated with fashion, these fragile feminine objects have been misjudged and remain unknown. Built for this thesis from public and private collections and public sales, an eclectic database is capable, thanks to a statistical approach, to query and study 2350 items. This study deals mainly with the topics on fan leaves during a very long Eighteenth Century. Twenty monographs are focusing on objects of the various determined categories. Statistics and monographs, informed by the observation of contemporary art and society, enter into dialogue. The Fan appears as a reflection of art through myths, sacred and ancient history, and morality painting. But it is also a witness or an actor in the social, political, and theatrical life, and even used for promoting economic projects or for caricature. Almost all fans carry a meaning, even those "without history", adorned with pastoral scenes, seemingly only mirrors of fashion or occasions of entertainment. This meaning has long been obscured because of the social transformations of the Nineteenth Century, perhaps for the reason that fans were originally an area of freedom and power of women - even going to libertinism? - For this objet d’art, both public and private, speaks, through the subjects that adorn it, a real speech (largely related to marriage but to love as well). Woman was both recipient and speaker. Studying these objects and learning to decipher their messages would improve their understanding and benefit various disciplines

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Price, Munro. "Le roi et sa famille: les deux femmes de Louis-Philippe." Somogy Editions d'Art, 2018. http://hdl.handle.net/10454/17288.

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GEORGES, PUGET GEORGES MONIQUE. "Formes de l'ecriture romanesque dans l'oeuvre de charles-louis philippe." Paris 3, 1995. http://www.theses.fr/1996PA030062.

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Abstract:

Le double projet de notre recherche est la description linguistique et litteraire de l'oeuvre romanesque de charles-louis philippe (1874-1909) afin d'en mieux cerner l'originalite et de l'inscrire dans la periode litteraire de transition entre le naturalisme, le decadentisme et proust. Le systeme des personnages est analyse a partir d'une etude onomastique et d'une typologie des portraits et des discours. L'analyse de la macrostructure permet de connaitre les grandes dominantes et les differents modes d'organisation en se fondant sur la comparaison et le classement des points nodaux et des procedes de ruptures. L'etude de la rhetorique philippienne met a jour des associations et leurs fonctionnements. L'observation de la structrue rythmique expose les mouvements qui conditionnent la dynamique du texte. Nous mesurons enfin la validite de la perspective adoptee par le fonctionnement de l'intertexte : russe (dostoevski notamment), naturaliste (surtout), afin de mettre a jour l'evolution de l'ecriture et ses fondements ideologiques. Si notre analyse s'appuie sur un corpus particulier (c. -l> philippe), la perspective s'elargit (contributions a la theorie du discours et a l'etude du rythme)
The double plans of this work are to describe linguistic and literary aspects of philippe's work (1874-1909), in order to point better out his originality and to include him in the literary transitional period, between naturalism, "decadentism" and proust. The system of characters is studied through the onomastic analysis, the distribution of portraits and dialogs. The observation of the macrostructure allows to discern most important technical facts through the comparison of the important points of the novels and also through processes of breaks. The study of philippe's rhetoric reveals bot h combinations of descriptive images and transgressions of forms and their functions. The rhythmic structure shows the contractory movements which always condition the dynamic of this text. We finally measure the validity of our hypothesis , in studying the naturalist intertext, but also russian (particularly dostoievski), in order to note the evolution of the style and the ideological foundations. Our analysis based on a particularly text (c. -l. Philippe's) develops general perspective (contributions of dialogic and rhytmic theories)

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Parent, Jacques. "Charles-Louis Huguet de Sémonville : 1750-1839 : de Mirabeau à Louis-Philippe, haute politique et basses intrigues /." Paris : SPM, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38950728c.

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Brucker, Nicolas. "Littérature et apologétique : le cas de l’abbé Philippe-Louis Gérard (1731-1813)." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040045.

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Abstract:

L'apologétique catholique subit au cours du XVIIIe siècle une profonde transformation, qui tient au renouveau de la rhétorique, à l'évolution des mentalités, au durcissement des conflits entre l'église et les philosophes. Par nature perméable au monde contemporain, elle se fait le reflet de ces mutations conjuguées, en accommodant la religion à la sensibilité présente. Empruntant à la littérature séculière son traitement de la conversion, les apologistes des années 1770 engagent un dialogue polémique avec la pensée adverse dans le cadre d'un sous-genre inédit, le roman antiphilosophique. Philippe-Louis Gérard, converti et apologiste, est représentatif de cette classe d'écrivains religieux qui entendent retourner contre les philosophes leurs propres armes. Son comte de Valmont, aboutissement d'une ample réflexion sur l'apologétique, est exemplaire de la réponse apportée à une attente du public ; son succès, qui fut considérable, s'explique par son insertion dans le champ littéraire, par l'écho qu'il fit naitre dans la culture littéraire des lecteurs, et par la version édulcorée et mondanisée qu'il offre du christianisme. Manuel de vie chrétienne, familiale et bourgeoise, le comte de Valmont prend également place dans la réflexion pédagogique du siècle. Ses nombreuses notes en font enfin une somme de la pensée des Lumières, à l'usage du chrétien éclaire, mais en annexant les philosophes cités au projet de l'auteur. Livre total, il pose aussi la question de son statut, de ses usages et de ses pouvoirs, reflétant les débats en cours sur le livre et ses dangers, les questions que pose à l'Église le développement de l'imprimé, et les prétentions hégémoniques de l'apologétique.

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Dumont, Mireille. "Les Modèles de culture chez Marguerite Audoux, Charles-Louis Philippe et Emile Guillaumin." Lille 3 : ANRT, 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37594716b.

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Wallace, Lauren. "The Revolutionary Career of Louis Philippe de Ségur: Caught between Tradition and Reform." W&M ScholarWorks, 2013. https://scholarworks.wm.edu/etd/1539626734.

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Dumont, Mireille. "Les modèles de culture chez Marguerite Audoux, Charles-Louis Philippe et Emile Guillaumin." Paris 10, 1985. http://www.theses.fr/1985PA100236.

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Ambühl, Rémy. "Le séjour du futur Louis XI dans les pays de Philippe le Bon (1456-1461) /." Vieux-Genappe : Cercle d'histoire et d'archéologie du pays de Genappe, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb389523173.

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Dumont, Claudia. "De l'altérité à sa perception : les mécanismes de brouillage dans l'oeuvre de Louis-Philippe Hébert." Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25513/25513.pdf.

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Dumont, Claudia. "De l'altérité à sa perception : les mécanismes de brouillage dans l'œuvre de Louis-Philippe Hébert." Master's thesis, Université Laval, 2008. http://hdl.handle.net/20.500.11794/20206.

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Abstract:

Tableau d’honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2008-2009
Ce mémoire propose une analyse des mécanismes de brouillage exploités par Louis- Philippe Hébert, mécanismes qui ont pour effet d'entretenir dans ses textes une imprécision fondamentale, et cela malgré un apparent souci du détail et une recherche constante d'exactitude. Notre étude - fondée sur l'analyse des stratégies mises en oeuvre par l'auteur ainsi que sur l'exploration des parcours instables empruntés par le lecteur - montre que plusieurs paramètres textuels concourent à générer une insurmontable ambiguïté qui s'observe notamment à travers l'effacement de la frontière qui distingue habituellement l'identité de l'altérité : l'écart séparant les mondes fictif et empirique demeure largement indéterminé, le locuteur anonyme est campé dans une situation d'énonciation confuse alors que son doute perpétuel mine la confiance du lecteur, et enfin l'imprécision (ou la falsification) de la perception du sujet empêche de statuer concernant une éventuelle altérité du monde ou du sujet lui-même.

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Bouchet, Thomas. "Les 5 et 6 juin 1832 : expressions, usages, traces de l'évènement." Dijon, 1997. http://www.theses.fr/1997DIJOL002.

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Abstract:

L'étude des 5 et 6 juin 1832 a été conçue selon deux axes complémentaires : analyse approfondie d'un cas bien délimité, réflexion plus globale sur la notion d'évènement historique. Pour analyser les conditions de déroulement de combats jusqu'ici très peu étudies, pour comprendre aussi les formes et les raisons d'une faible postérité, des sources riches et variées ont été mises à contribution : fonds d'archives, presse, correspondances, représentations figurées, monuments, ouvrages historiques, textes politiques, œuvres romanesques et poétiques. Quatre étapes ont été repérées. Elles forment l'ossature du plan. D'abord, les vingt-quatre heures d'affrontements intenses et souvent confus dans les rues de paris, leurs échos hors de la capitale, le temps des premiers récits ; puis les dernières semaines de juin 1832 où se révèlent l'incapacité du régime à tirer profit de sa victoire et le malaise des oppositions ; en troisième lieu l'année suivante, période décisive d'un retour à l'ordre avec les procès d'insurgés, l'action des comités d'enquête et de secours, les timides projets commémoratifs ; enfin, après l'été 1833, l'enracinement naturel ou voulu de l'oubli, malgré une réactualisation partielle en 1848, malgré aussi l'impact profond des Misérables en 1862
Two complementary designs were at the source of this project : an extensive case study, a more global reflection upon historical event as a notion. Rich and varied sources have been used to analyse the unfolding of this little studied event and the reasons and manner of ils rapid descent into oblivion : archives, newspapers, correspondence, images, monuments, historical and political texts, novels, poems. Four major periods have been delineated : first, the twenty-four hours of violent and often confused street fighting in Paris, its reverberations outside the capital and the appearance of the first reports ; then the final weeks of June 1832 when the regime proved to be incapable of taking advantage of its victory and when the impotence of its opponents became obvious ; thirdly, the following year, a decisive period marked by the restoration of order, the trial of the rebels, the work of the investigation and aid committees, the cautious memorial projects ; finally, after the summer of 1833, the natural or induced erasure of the event from memory, in spite of a partial revival in 1848 and in spite of the far-reaching impact of les Misérables, in 1862

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Goulet, Danièle. "Louis-Philippe Pelletier : un exemple du douloureux mariage du mouvement nationaliste et du parti conservateur fédéral (1911-1914)." Master's thesis, Université Laval, 1991. http://hdl.handle.net/20.500.11794/17653.

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Pellerin, Josiane. "Louis-Philippe Geoffrion, chroniqueur de langage le thème de l'anglicisme dans les "Zigzags autour de nos parlers" (1923-1927)." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2007. http://hdl.handle.net/11143/5626.

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Abstract:

Depuis Mercier 2002, on connaît mieux l'importance du rôle que Louis-Philippe Geoffrion a joué au sein de la Société du parler français au Canada et la qualité de son travail anonyme de lexicologue et de lexicographe, notamment lors de la préparation du Glossaire du parler français au Canada (1930). Dans une perspective complémentaire, notre mémoire veut contribuer à faire connaître la contribution personnalisée de Geoffrion comme chroniqueur de langage. Il porte principalement sur la chronique"Zigzags autour de nos parlers" qu'il a signée et publiée de 1923 à 1927, d'abord dans Le Soleil de Québec, puis dans La Presse de Montréal. Les deux premiers chapitres sont respectivement consacrés à une présentation générale du chroniqueur puis de sa chronique. Les deux chapitres suivants portent sur le thème de l'anglicisme. Le sujet de notre recherche a été précisé à partir de quelques commentaires d'auteurs qui ont noté que le discours de ce chroniqueur est quelque peu en marge de celui de ses prédécesseurs, particulièrement quand il remet en question les thèses de ses contemporains concernant l'origine anglaise d'emplois canadiens qui, selon lui, sont qualifiés à tort d'anglicismes. Nous portons d'abord notre attention sur les articles de cette chronique qui portent sur des emplois dont l'origine anglaise n'est pas contestée par le chroniqueur (nature des emprunts présentés et commentaires émis à leur endroit). Nous nous intéressons ensuite aux emplois dont l'origine anglaise est réfutée ou mise en doute; nous dégageons tous les types de données que Geoffrion met en place pour appuyer sa démarche de réfutation et toutes les sources qui lui servent de référence. Les résultats de notre étude pourront servir de base à une analyse plus approfondie du discours du chroniqueur.

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Lesage, Andréanne. "La scénographie d’exposition comme mode d’évocation : «Louis-Philippe Hébert (1850-1917), sculpteur national», au Musée du Québec en 2001." Master's thesis, Université Laval, 2015. http://hdl.handle.net/20.500.11794/25778.

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Abstract:

Par l’analyse de la scénographie de l’exposition Louis-Philippe Hébert (1850-1917), sculpteur national, présentée au Musée du Québec (actuellement Musée national des beaux-arts du Québec) en 2001, ce mémoire vise à démontrer comment la mise en espace des œuvres parvient à créer un discours indépendant de celui contenu dans le catalogue accompagnant la rétrospective. Afin de mettre en relation le contenu scientifique du catalogue et l’expérience du spectateur au musée, la scénographie d’exposition a été utilisée comme cadre théorique. C’est en définissant cette pratique dans ses composantes fondamentales et actuelles qu’il a été possible de revoir le cas à l’étude pour en extraire un discours essentiellement sensoriel.

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Landgraf, Eric. "Louis-Philippe, roi bâtisseur : le rêve d'une nation unifiée. Le chantier du château de Versailles de 1830 à 1848." Thesis, université Paris-Saclay, 2021. http://www.theses.fr/2021UPASK008.

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Abstract:

En décidant, en 1832, de transformer le château de Versailles en un musée historique et militaire évoquant toutes les époques glorieuses de la France et, en premier lieu, son régime, le roi Louis-Philippe marque d'une empreinte durable le chef-d’œuvre de son aïeul Louis XIV et, au travers d'une scénographie grandiose, adresse un message politique fort au pays. L’importance du chantier témoigne de l’investissement personnel du monarque dans la protection des monuments patrimoniaux. Conduit par le bras armé du souverain, la Liste civile, le chantier alors entrepris fait se transformer le château en un lieu de mémoire. Louis-Philippe cherche ainsi à fédérer les divers courants politiques et à les unifier dans un site unique dédié à la nation postrévolutionnaire. Cet acte royal ouvre la voie à la configuration du Palais tel que nous le connaissons aujourd’hui. La remarquable fréquentation du lieu qui en résulte marque le début de la démocratisation progressive du monument. Des travaux d’ampleur vont modifier pour toujours les grands appartements des ailes du Midi, du Nord et du Corps principal. Au cours de notre étude, nous avons voulu faire revivre les metteurs en scènes de ce nouveau décor, à savoir l’élite des fonctionnaires de la Liste civile, les opérateurs ou entreprises soumissionnés et les acteurs immédiats, les ouvriers – tous à l’œuvre sur le plus grand chantier culturel de la monarchie de Juillet. Le relevé des effectifs et la consultation des mémoires de travaux permettent d’appréhender la prolifération des tâches, de déterminer les trois grands ensembles de travaux – « entretien », « grosses réparations » et « travaux nouveaux et extraordinaires » – et d’étudier la concrétisation du parcours. Les démolitions transforment les lieux, les décorations ajoutées modifient le style d’origine et le musée expose en majorité les œuvres d’art peintes et sculptées par les artistes renommés de la période dans un cadre choisi et modernisé par le monarque. Notre étude établit enfin, grâce à un strict examen des archives comptables, le bilan financier du chantier, projet controversé à l’époque, dont les dépenses surveillées par une administration tatillonne sont bousculées par un roi tantôt trop économe, tantôt exagérant ses demandes au détriment du budget alloué. Le bilan social, quant à lui, apparaît plus contrasté. Il conforte l’idée que la monarchie de Juillet est bien une société libérale et inégalitaire, enrichissant les plus fortunés et ne concédant aux pauvres que de faibles revenus en échange d’un travail pénible. Le chantier du château de Versailles, reflet du monde entrepreneurial et ouvrier du milieu du XIXe siècle, constitue un condensé de l’organisation administrative, politique et économique de la France de Louis-Philippe
By deciding, in 1832, to transform the Palace of Versailles into a historical and military museum evoking all of France's glorious eras and, first and foremost, its regime, King Louis-Philippe left a lasting impression on the masterpiece of his forefather Louis XIV and, through its grandiose scenography, sent a strong political message to the country. The importance of the construction site bears witness to the monarch's personal investment in the protection of heritage monuments. Led by the sovereign's armed wing, the Civil List, the construction site then undertaken led the castle to be transformed into a place of remembrance. Louis-Philippe thus sought to federate the various political currents and unify them in a single site dedicated to the post-revolutionary nation. This royal act paved the way for the configuration of the Palace as we know it today. The remarkable attendance that resulted marks the beginning of the gradual democratization of the monument. Major works will forever modify the large apartments of the South, North and Central wings. In the course of our study, we wanted to revive the directors of this new decor, namely the elite of civil servants of the Civil List, the operators or companies that were bidding for the contract and the immediate actors, the workers - all of them at work on the largest cultural site of the July Monarchy. A census of the workforce and consultation of the work reports allows us to understand the proliferation of tasks, to determine the three major sets of work - "maintenance", "major repairs" and "new and extraordinary works" - and to study the realization of the project. The demolitions transformed the place, the added decorations modified the original style and the museum exhibits mostly works of art painted and sculpted by the famous artists of the period in a setting chosen and modernized by the monarch. Our study finally establishes, thanks to a strict examination of the accounting archives, the financial balance sheet of the construction site, a controversial project at the time, whose expenses supervised by a meticulous administration were pushed by a king who was sometimes too thrifty, sometimes exaggerating his demands to the detriment of the allocated budget. The social balance sheet, for its part, appears more contrasted. It reinforces the idea that the July Monarchy is indeed a liberal and inegalitarian society, enriching the wealthy and granting the poor only low incomes in exchange for hard work. The construction site of the Palace of Versailles, a reflection of the entrepreneurial and working-class world of the mid-19th century, is a summary of the administrative, political and economic organization of Louis-Philippe's France

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Franconie, Grégoire. "Le lys et la cocarde : la construction d'une dynastie nationale sous la monarchie de juillet (1830-1848)." Thesis, Paris 1, 2015. http://www.theses.fr/2015PA010639.

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Abstract:

Après la révolution de 1830, tandis que la légitimité de Louis-Philippe, roi des Français, est contestée par les légitimistes et par les républicains, l'enjeu dynastique est - pour les Orléans - d'articuler la royauté héréditaire au principe de la souveraineté nationale, et d construire pour cette combinaison politique de nouveaux modes d'adhésion. L'enquête sur l'usage politique des baptêmes, mariages et funérailles dans la famille royale met au jour les stratégies discursives et figuratives, les supports médiatiques et la réception des imaginaires et des performances dynastiques. Les représentations des Orléans, comme dynastie fille de saint Louis et de 1789, loin d'être une curiosité anachronique au siècle du progrès, sont le résultat d'un renouvellement et d'une redéfinition des pratiques du passé, interaction entre les intentions des princes et les attentes prescriptives de la nation. Objet d'histoire totale (étudié sous l'angle de l'histoire politique, diplomatique, religieuse et artistique), la fabrique culturelle de la royauté orléaniste, expérimentée pendant la courte période de la monarchie de Juillet, apparaît comme un moment de la culture politique à l'âge romantique
After the Revolution of 1830, while the legitimacy of Louis-Philippe, King of the French, has been disputed by the Legitimists and by the Republicans, the Orléans family has to combine hereditary monarchy and national sovereignty, and build for this dynastic pattern new ways of popular approval.The political use of royal baptisms, weddings and funerals reveals the discursive and representational strategies, the media support and the reception of the dynastic performances. The representations of the House of Orléans as the heir of saint Louis and of 1789, far from being an anachronistic curiosity in the century of progress, are the results of renewed and redefined past practices, which are interactions between dynastic purposes and prescriptive expectations of the Nation. As a political, diplomatic, religious and artistic historic abject, the cultural building of the Orleanist monarchy, which have been experienced du ring the short period of the July Monarchy, appears as a moment of political culture in the romantic age

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Sabatier, Guy. "Idéologie et mimésis sous la monarchie de Juillet : le mélodrame de la République sociale et le théâtre de Félix Pyat." Paris 8, 1996. http://www.theses.fr/1996PA081223.

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Abstract:

Le mélodrame de la république sociale et le théâtre de Felix Pyat considéré comme l'une de ses parties les plus structurantes, sont révélateurs de l'intensité des rapports qu'entretiennent l'idéologie et la mimesis sous la monarchie de juillet. En effet, le public-peuple de cette époque (1830-1848), confronté au bouleversement des représentations du monde, vient s'émouvoir au spectacle de tableaux édifiants, susceptibles d'éclairer sa lanterne tout en apaisant ses angoisses existentielles. Il y a interaction entre les drames populaire joués, en particulier, dans les theâtres du boulevard du temple (dit + du crime ), et les différents évangiles démocratiques, républicains ou sociaux (saint-simonisme, fourierisme. . . ), se propageant dans une atmosphère de prophétisme exalté qui - au-delà de la critique du régime de Louis- Philippe, symbole de la trahison des idéaux de 1830 - renoue avec le millénarisme révolutionnaire néo- chrétien au travers d'une foi en la résurrection du peuple-dieu (incarne depuis 1789 par le peuple francais et sa proclamation des droits de l'homme). La scène dramatique est alors le foyer ardent d'une religion de l'homme dont l'esprit hante tous les secteurs de la cité et le paradis terrestre semble une promesse dont la réalisation est inscrite dans un proche avenir. Le theatre de Felix Pyat est religieux, de caractère eschatologique, dans le sens ou il ne procède pas à une simple politisation républicaine du mélodrame, mais à une dramatisation du programme de la république sociale tel qu'il avait été élaboré en 1793. Son esthétique de l'exemplarité, dépassant tragique de ses premieres oeuvres et parvenant à l'écriture de pièces réformatrices, ritualise les valeurs fraternelles telles que la solidarité et l'amour. Cette dernière apparaît comme le clef du salut, de la régénération sociale et annonce la spiritualisme humanitaire de la révolution de fevrier 1848
The melodrama of the social republic and the theatre of Felix Pyat, considered as one of its most structuring parts, reveal the intensity of the relations which existed between ideology and mimesis under the monarchy of july. Confronted to a changing world, the people-public of this period (1830-1848) aspire to edifying and enlightening representations likely to soothe their existential anguish. There is an interaction between the popular drumas performed particulary in the boulevard du temple (called "of crime "), and the various social, republican and gospels (saint-simonism, fourierism. . . ), which spread in an atmosphere of impassioned propheticism which - beyond the criticism of the regime of Louis-Philippe, symbol of the betrayal of the ideals of 1830 - renew with the neo christian revolutionary millenarism, through a faith in the resurrection of a god-people (embodied since 1789 by the french people and its proclamation of human rights). The dramatic scene becomes then the seat of a blazing religion of man whose spirit haunts all sectors of the city, and the earthly paradise appears like a promise whose realization is due in a near future felix pyat's theater is religious, eachatological as it does not proceed to a simple republican politicization of melodrama, but to a dramatization of the program of the social republic, such as it had teen elaborated en 1793. His esthetics of exemplarity, going beyond the tragic of his first works and reforming plays, ritualize fraternal values such as solidarity and love. The latter appears as the key to salvation, to social regeneration, and announces the humanitarian spiritualism of the february 1848 revolution

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Bergerot, Guillaume. "« Oriatur in diebus vestris justitia et abundantia pacis » : La mission de justice du roi de Louis VI à Philippe II Auguste." Thesis, Paris 2, 2019. http://www.theses.fr/2019PA020035.

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Abstract:

La justice, office immuable de la royauté, permit aux rois du XIIe siècle de recouvrer progressivement leur autorité à l’échelle du regnum. Louis VI, et surtout Louis VII dont le règne mérite d’être réhabilité, y travaillèrent avec pragmatisme, l’exerçant comme une mission autonome reçue lors du sacre en vue de la paix. Ils préparèrent ainsi l’éclat du règne de Philippe Auguste. En 1223, la justice royale manifeste incontestablement la supériorité du roi sur ses sujets : sa majesté. La justice du roi ne se résume pas à son office judiciaire. Elle imposait au roi de conserver à chacun son droit avant même l’émergence des conflits. La juridiction gracieuse permit aux Capétiens d’étendre leur autorité protectrice par l’octroi de chartes de confirmation, de diplômes de sauvegarde et de garanties apportées aux actes juridiques réalisés par leurs sujets. Les Capétiens s’attachèrent à protéger les plus démunis et à soulager leur détresse matérielle, mettant en œuvre une forme de justice sociale. La procédure permit d’attraire dans les juridictions royales les justiciables, confiants dans l’équité des décisions de justice. Les modes alternatifs de règlement des conflits permettaient au roi de rétablir la concorde. Ses jugements étaient tempérés par la miséricorde et la clémence, marques de son autorité. Pour autant, le roi prononçait les peines les plus rigoureuses, selon le principe de la rétribution. La justice était attendue du roi : ses sujets la désiraient ainsi que le révèlent les lettres de plaintes. En répondant à ces requêtes, les Capétiens exercèrent leur devoir, manifestèrent leur légitimité à gouverner et préparèrent le renouveau de la souveraineté royale
Justice, the unchanging duty of the royalship, gave to the Kings of the XII century, the ability to progressively regain their authority throughout the regnum.Louis VI, but more importantly Louis VII whose the reign should be rehabilitated, worked on it pragmatically, dealing with it like a sacred mission received during the coronation ceremony and exercised in their own way for peace. Throughout their reigns, they contributed to the splendor of the following reign of Philippe August.In 1223, royal justice was expressed clearly through the supremacy of the king over his people: his majesty. Royal justice meant more the king’s judicial function. The king had to protect right before the conflicts.The Capetians free jurisdiction extended their leadership over the kingdom, giving charters of confirmation, charters for protecting people and their juridicial acts. The Capetians were zealous in taking care of the weak, in trying hard to alleviate their plight and working for the establishment of social justice. The judicial proceedings in royal court were efficient and made the royal justice very attractive : people believed in the equity of the royal judge’s decisions.The alternative dispute resolution allowed them to restore the concord. The royal judgements showed mercy and clemency -signs of the king’s authority. However it happened he gave severe punishments based on retribution. The subjects claimed for the royal justice royal. Being concerned by their requests, the Capetians honored their royal duty and proved their ability and efficiency for governing. They infused a new political breathe which would make the royal sovereignty great again soon

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Marcel, Philippe. "La poursuite au cinéma : pérennité d’une forme esthétique." Thesis, Paris 3, 2009. http://www.theses.fr/2009PA030065/document.

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Abstract:

La poursuite est une figure qui accompagne le cinéma depuis ses débuts jusqu’à en devenir, presque, la forme archétypale. Elle a constitué le principal mode de linéarisation des formes courtes du cinéma des premiers temps et reste un mode habituel de structuration des grands récits. Présence et absence de poursuites, existence sous des formes apparentées telles que la filature ou la déambulation, sont des éléments de caractérisation des films particulièrement intéressants. Leurs conditions d’élaboration et de réception sont à replacer dans leur contexte et à étudier dans une perspective d’une histoire des formes. Observer la place qui est donnée à la poursuite par quatre réalisateurs français, d’époques différentes, Louis Feuillade, René Clair, Jean-Pierre Melville et Philippe de Broca, conduit à mettre en évidence sa pérennité. L’analyse comparée de sa mise en scène chez ces cinéastes que tout, parfois, semble opposer, permet d’utiliser la poursuite comme un critère de distinction pour mettre en évidence la valeur symbolique et la signification intrinsèque de cette figure, tant comme forme esthétique que comme forme anthropologique
The Notion of Chasing has been part of cinema life from the very beginning, so much so that it has almost become an archetypal form. It was the principal method of moving the plot forward in short films when cinema began and remained a normal method of structure for feature-films. The presence, or absence of chasing whether in a related form such as tailing someone or on foot, is an extremly interesting element of film characterisation. The condition of its elaboration and of reception must be put back into context and studied with the perspective of the history of the form. Studying the importance given to chasing by four French film directors of different eras, Louis Feuillade, René Clair, Jean-Pierre Melville et Philippe de Broca, will bring out the form’s perennity. Likewise comparing the director’s management of such scenes, especially since these four can on occasion seem like opposites, enables one to use chasing as an differentiating criteria that is particulary important when bringing out the value, both symbolic and intrinsic, of this form as an aesthetic and anthropological form

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Roberts, Kalisha. "Female Spectators in the July Monarchy and Henry Scheffer's Entrée de Jeanne d’Arc à Orléans." BYU ScholarsArchive, 2011. https://scholarsarchive.byu.edu/etd/3191.

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Abstract:

In this thesis I consider Henry Scheffer's Entrée de Jeanne d’Arc à Orléans, le 8 mai 1429 (1843) in relation to female audiences of the July Monarchy. As a part of the larger Galerie des Batailles in the Musée Historique instituted in 1837 by Louis-Philippe, Entrée de Jeanne d'Arc has been addressed relative to the political objectives of the monarchy. Limited scholarship surrounding the Galerie des Batailles has focused on its evolution from royal apartments in the château de Versailles to public museum. However, the broadening of audiences during the July Monarchy and potential points of engagement between viewer and artwork have remained largely overlooked, especially in relation to Scheffer's Entrée de Jeanne d'Arc. Though feminist scholars have addressed the formation of the female spectator in post-revolutionary France, women in the art world during the July Monarchy remain understudied. This thesis discusses the expanding of audiences to whom Salon artists and Louis-Philippe were trying to appeal. The emergence of books and periodicals directed towards women during the July Monarchy, as well as the renewed interest in historicism affected female viewers' interaction with Scheffer's Entrée de Jeanne d'Arc. Additionally, the unrecognized fervor surrounding women of the July Monarchy who sought to emulate noble women of the past reflects these opportunities for women viewers. The emergence of contemporary women who were associated with the historical heroine, including Marie d'Orléans, expanded women's understanding of their place in history and their engagement in political, religious, and literary change within the public sphere. I attempt to show how all of these overlooked contextual circumstances empowered the viewing position of the female viewer in relation to Scheffer's Entrée de Jeanne d'Arc.

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Desmet, Marc. "La paraphrase des psaumes de Philippe Desportes et ses différentes versions musicales : contribution à l'histoire du psautier français au temps de Henri IV et de Louis XIII : 1593-1643 /." Tours : [M. Desmet], 1994. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37074649r.

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Larrère, Mathilde. "La garde nationale de Paris sous la Monarchie de juillet : le pouvoir au bout du fusil ?" Paris 1, 2000. http://www.theses.fr/2000PA010662.

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Abstract:

Partiellement reconstituée pendant les journées révolutionnaires, la garde nationale de Paris est réorganisée par les nouveaux pouvoirs au lendemain des trois glorieuses. Les vainqueurs, orléanistes comme républicains, s'accordent pour présenter le garde comme une figure du combattant de juillet. Cette construction d'une garde héroïque est utilisée pour sortir de la situation révolutionnaire et définir la nature du régime. Ce faisant, elle dessine l'image d'une garde démocratique. Mais les choix conservateurs que la monarchie opère dans sa pratique du pouvoir s'accommodent mal de ce modèle révolutionnaire de l'institution. Le roi décide de se servir de la garde pour maintenir la fiction d'une légitimité populaire et justifier la répression des insurrections de 1832 et 1834 ; utilisant la loi et la discipline, il a les moyens de façonner sa garde. Celle-ci est présentée comme la « grande armée de l'ordre publique », une milice bourgeoise soutenant la monarchie de son choix. Mais l'histoire de la garde nationale de Paris est aussi celle de l'écart entre ce modèle officiel et les réactions des gardes nationaux où les stratégies de l'opposition. La milice devient l'un des lieux où s'expriment les aspirations mais aussi les frustrations des petite et moyenne bourgeoisies écartées du pays légal. Elle est également un instrument manipule par les républicains pour déstabiliser la monarchie orléaniste en contestant sa légitimité. Confronté aux aspirations des classes moyennes et aux contre-modèles de l'opposition, le modèle officiel de la milice échoue à s'imposer. L'histoire de Lagarde permet de saisir comment un instrument élabore et contrôlé par le pouvoir - du moins dans un premier temps - a pu se révéler dangereux pour la Monarchie de juillet.

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Hollinshead-Strick, Cary. "Performing Publicity : the Press on Stage and in the Feuilleton, 1836-1848." Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040093.

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Abstract:

La commercialisation de la presse en France à partir de 1836 a été blâmée, notamment par Jürgen Habermas, pour la désintégration de la sphère publique. Selon son modèle, l'influence croissante de la publicité commerciale sur le contenu des journaux aurait contribué à faire des lecteurs des consommateurs passifs, plutôt que de les encourager à se servir de leur raison critique. Pourtant l'identification et l'analyse de 140 pièces de théâtre (dont 76% de vaudevilles), démontrent que le théâtre commentait constamment les pratiques de la nouvelle presse entre 1836 et 1848. Les critiques dramatiques et les romanciers, dont Honoré de Balzac, s'inspiraient de ces mises en scènes de la presse en écrivant leurs articles et romans. Ce faisant, ils se joignaient aux vaudevillistes en offrant au public des points de vue variés et critiques sur la presse, préservant au moins jusqu’en 1848 leurs auditoires d'une acceptation docile du nouveau modèle de distribution de la presse
Press commercialization, particularly after 1836, has been blamed for the disintegration of the public sphere in France. According to this model, whose best-known proponent is Jürgen Habermas, the increasing influence of commercial publicity on the content of newspapers made passive consumers of newspaper readers, rather than encouraging them to use their critical reason. Identification and analysis of 140 plays about the press (76% of which are vaudevilles) shows that the theater provided a constant critique of the new press between 1836 and 1848. Theater critics and novelists, including Honoré de Balzac, modeled aspects of their own articles and books on such performances. In so doing, they joined playwrights in their efforts to offer the public varied and critical perspectives on the press, ensuring, at least until the end of the July Monarchy, that the public did not accept the press' new marketing strategies without reflecting on their social and political implications

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Soury, Thomas. "Les Fêtes de l'Hymen et de l'Amour de Jean-Philippe Rameau : étude historique, génétique et critique." Thesis, Tours, 2013. http://www.theses.fr/2013TOUR2013/document.

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Abstract:

Cette thèse porte sur Les Fêtes de l’Hymen et de l’Amour, ballet héroïque de Jean-Philippe Rameau sur un livret de Louis de Cahusac, créé le 15 mars 1747 à Versailles à l’occasion du second mariage du Dauphin. L’étude se consacre à l’histoire de l’œuvre, explorant ainsi ses diverses représentations, ses remaniements successifs en passant par le rayonnement de l’opéra sur le spectacle lyrique de l’époque. Elle s’intéresse également à la figure de Louis de Cahusac, à ses théories sur l’opéra et le ballet, aux sources d’inspirations de son livret puisant dans l’égyptologie et la franc-maçonnerie. Elle aborde par ailleurs le traitement musical du compositeur. Pour finir, cette étude propose une édition du livret et de la partition accompagnée d’un apparat critique et du catalogue des sources de l’opéra
This thesis focuses on Les Fêtes de l’Hymen et de l’Amour, an heroic ballet written by Jean-Philippe Rameau with a libretto by Louis de Cahusac, created on March 15th, 1747 in Versailles for the Dauphin’s second wedding. The study is about the history of the piece, exploring its various representations, its successive changes and the influence of this opera on the lyric show of the xviiith century. It is also interested in the figure of Louis de Cahusac, his theories on opera and ballet, the inspirations of his libretto drawing Egyptology and Freemasonry. It also addresses the composer’s musical treatment. Lastly, this study offers an edition of the libretto and the score accompanied by a critical apparatus and a catalog’s sources of the opera

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Loddé, Isabelle. "Charles Philippe Larivière, peintre : sa vie, son oeuvre, 1798-1876." Paris 4, 2005. http://www.theses.fr/2005PA040153.

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Abstract:

Charles Philippe Larivière, élève de Girodet-Trioson, fut le Grand prix de Rome de 1824. Séjournant à Rome entre 1824 et 1830, il se nourrit de la grande tradition picturale auprès des maîtres. Pendant sa formation, il avait côtoyé la jeune école romantique et apprécié leur audace artistique. Charles Larivière garda une position médiane, entre l'école classique et l'école romantique. Cet art mesuré lui valut des commandes tout au long de sa carrière officielle, autant sous la Monarchie de Juillet que sous l'Empire. Il peignit notamment au Musée historique de Versailles dans la Galerie des batailles, décora une chapelle à Saint-Eustache, fit des cartons de vitraux pour la chapelle Saint-Louis de Dreux. De plus, il resta sous l'influence des grands peintres, notamment ses maîtres, Girodet et Gros, mais aussi de ceux qu'il fréquenta. Le legs du fonds d'atelier de Larivière au musée de Picardie par ses héritiers, les Maignan, permit la redécouverte de son corpus d'œuvre, ainsi que celles de Charles Lepeintre, peintre officiel de Joseph d'Orléans, d'Eugène Larivière, frère de Charles Philippe et d'Albert Maignan
Charles Philippe Larivière was a pupil of Girodet-Trioson and the winner of the Grand prix de Rome. In Roma between 1824 and 1830, he improves his art by copiing the old masters. When he was youg, he knows the romantic school and like her freedom of maniers. Charles Larivière keep a median line between the classic school and the romantic school. That why, he receives a lot of woks, under the Monarchy of July and the Second Empire. Il painted at the Musée historique de Versailles in the Galerie des batailles and in the Saint-Eustache Church's in Paris. He made some works for the Saint-Louis Church'at Dreux. Il was greatly influenced by his teachers, like Girodet-Trison and his friend, like Horace Vernet and Schnetz. His works base was leaving at the Musée de Picardie by his children, M. And Mrs Maignan. By this studiing, we could found the works of Charles Larivière, and Charles Lepeintre, painter of Joseph d'Orléans, and Eugène Larivière and Albert Maignan

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Chartier, Jean. "Philippe Soupault : le choix de la prose durant la décennie 1917-1927." Paris 8, 1994. http://www.theses.fr/1994PA080960.

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Abstract:

Cette these traite de la pratique de la prose de philippe soupault, des premiers ecrits a 1927. Trois cycles sont distingues dans l'ecriture de soupault, qualifiee de dialogique. La prose est adoptee comme langage de l'inconscient, mais elle apparrait aussi comme une ecriture hantee par l'autre, s'adressant a lui, le provoquant. Est consideree dans un premier temps l'intertextualite avec rimbaud, apollinaire, cendrars, tzara, et sont examinees les positions dialogiques initiales avec aragon et breton. Durant ce cycle, allant de 1917 a 1922. Philippe soupault fait de louis aragon au front, le repondant initial de la prose, mais andre breton s'interpose et suggere une autre ecriture, a deux. Les repositionnements a la suite de l'ecriture automatique deviennent alors le propos meme de l'invention du "roman" dans le deuxieme cycle. On envisage ce que philippe soupault ecrit a cote, a propos et en consequence de l'ecriture automatique. Tout le "roman" peut ainsi etre lu comme une fictionnalisation de l'ecriture automatique : il porte sur le texte ecrit a deux. Quant au troisieme auteur, aragon, il passe d'une position en retrait a une situation scripturale voisine de celle de soupault. Le deuxieme cycle (1920-1925) peut etre considere comme place sous le signe de l'autofiction. Quant au troisieme cycle. Seulement esquisse, il prend naissance avec la figure du negre, et s'ouvre a la fantaisie. La poesie signale les trois changements de cycle mais c'est la prose qui reste le langage permettant de dire la realite de l'indicible et de l'inconnu. Quand l'ecriture dialogique est mise a mort, la prose se tait definitivement dans un silence qui rappelle rimbaud
This thesis establishes three cycles for the dialogical writing of philippe soupault with louis aragon and andre breton. Prose is used as the language of the unconscious, but also as the language of the writing interpolated by the other, addressed tp him, provoking him too. During a dsecade, there is a continual interaction between the writing of the three co-authors. The repositionning of one with regard to the other is really the fiction's subject matter. We will start from the first text published, one referring to rimbaud, also from a manifesto-poem written in intertextuality with apollinaire, and from a narrative expressing the forbidden and the unknown. We will consider the automatic writing of philippe soupault with regard to that of andre breton, but also what other is writen elsewhere by the three writers ins this regard, during this time period. All soupault's fiction appears to be fiction about auto0matic writing and its consequences. The fiction concerns three texts which were written in duality and the depossession of these texts. Poetry is used to introuce each new cycle of dialogical writing but only prose is allowed to state the reality of the inexpressible and the unknown. And when the rext ceases to take the two other authors in consideration, the prose becomes silent in soupault's final reference to rimbaud

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Michaud, Marie. "Le pastiche littéraire ou la création critique au Québec le cas de Littératures-- À la manière de-- (nos auteurs canadiens) par Louis Francoeur et Philippe Panneton." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2002. http://savoirs.usherbrooke.ca/handle/11143/2282.

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Abstract:

En 1924 paraît à Montréal, chez Garand, le premier recueil pastichiel du Canada français. Il s'agit de Littératures... À la manière de... [nos auteurs canadiens], le fait conjoint de Francoeur et Panneton (le futur Ringuet). Or malgré le succès qu'elle remporte à son époque (réédition instantanée, prix David, et caetera), la plaquette tombe rapidement dans l'oubli. Le présent mémoire se veut un pas vers sa réhabilitation, puisqu'il s'intéresse à sa caractérisation. À un moment où la critique littéraire canadienne-française prend forme, quelle version en proposent les pastiches en cause? Pour le savoir, il a fallu une recherche en trois temps: établissement du contexte, étude des textes, puis remise de ceux-ci dans celui-là. En définitive, aucun doute ne subsiste sur leur caractère à la fois représentatif et original par rapport aux écrits contemporains: oeuvre-miroir, d'une part, révélatrice de tous les états du littéraire dans le Québec du premier quart du XXe siècle; oeuvre-phare, d'autre part, renouvelant les usages critiques en vigueur jusque-là. Bref, voici venu le temps de réintégrer à l'histoire littéraire l'un de ces ouvrages trop longtemps comptés pour rien.

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Michaud, Marie. "Le pastiche littéraire ou la création critique au Québec : le cas de Littératures-- À la manière de-- [nos auteurs canadiens] par Louis Francoeur et Philippe Panneton." Sherbrooke : Université de Sherbrooke, 2002.

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Vignoli, Alessia <1989&gt. "La diaspora haïtienne entre racines, errances et vagabondage - Étude du paradigme du déplacement dans les œuvres de Jean-Claude Charles, Dany Laferrière et Louis-Philippe Dalembert." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2013. http://hdl.handle.net/10579/3625.

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Abstract:

Il concetto di “diaspora” è utilizzato per definire quel periodo della storia haitiana caratterizzato dall’esilio (volontario e non) di gran parte degli uomini di cultura verso nuovi spazi come l’America del Nord e l’Europa. Alla prima generazione della diaspora haitiana, che ha inizio nel 1957 con l’insediamento di François Duvalier, appartiene Jean-Claude Charles, autore principale di questo lavoro, che nel suo percorso di scrittore-giornalista sempre in movimento elabora il concetto di “enracinerrance”, nel quale si riassume la tensione tra i due poli “racine” (radice) e “errance” (erranza) che fa da sfondo a tutta la sua opera. A partire dall’analisi del campo lessicale del concetto di “enracinerrance” e dall’analisi semiotica avente come modello A.-J. Greimas, il nostro lavoro si propone di mettere a confronto lo spostamento del soggetto protagonista dell’opera di Charles con altri due tipi di spostamento, l’”errance positive” che fa da sfondo all’opera di Dany Laferrière et le “vagabondage” di Louis-Philippe Dalembert. Le differenze e similitudini presenti nei tre autori e nei loro percorsi esistenziali ed artistici, delle quali ci occuperemo approfonditamente, sono dovute a scelte personali e anche al contesto politico e sociale haitiano, che nel caso di Laferrière ha determinato l’esilio da Haiti.

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Serres, Olivier. "Étude d'une mise en oeuvre de l'article 45 de la Charte de 1830 : les pétitions pour la réforme électorale sous la monarchie de Juillet." Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010251.

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Abstract:

L'examen du droit de pétition sous la monarchie de Juillet n'a jusqu'à présent fait l'objet que d'études parcellaires. Nous nous proposons ici d'envisager l'exercice de ce droit, inscrit dans nos constitutions depuis la Révolution française de 1789, à travers une problématique particulière qui est celle de l'extension du corps électoral appelé à désigner les députés, plus spécialement, l'élargissement des conditions d'accès à ce corps électoral. Nous avons choisi de conduire notre recherche à partir d'une question politiquement sensible et qui se ne laisse pas d'animer le débat politique et doctrinal de 1830 à 1848. Nous verrons ainsi que ce mouvement pétitionnaire a préparé l'adoption du suffrage universel en 1848. Il ne faut donc pas se fier aux conclusions de l'opinio communis de la doctrine: certes la grande majorité des pétitions est écartée par les Chambres, mais leur rapport est l'occasion de vifs débats politiques. Qui minèrent peu à peu l'assise du régime et ouvrirent la voie à l'établissement de la Ile République.

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Hélary, Xavier. "L'ost de France : la guerre, les armées, la société politique au royaume de France (fin du règne de saint Louis-fin du règne de Philippe le Bel)." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040218.

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Abstract:

La mise en place des événements qui ont marqué la fin du XIIIe siècle met en évidence la rupture intervenue sous le règne de Philippe le Bel : la guerre a désormais pour but l'occupation de territoires pour une durée prolongée (Aquitaine, Flandre). Le cœur de l'étude concerne le recrutement, la composition et le financement des armées réunies par trois rois de France, saint Louis (pris à la fin de son règne), Philippe III et Philippe IV. L'idée principale est, schématiquement, le passage d'une armée féodale à une armée entièrement retenue aux gages du roi. L'explosion des dépenses militaires qui en découle met les finances royales dans une situation très difficile et entraîne l'établissement de nouveaux impôts et de multiples sources de financement extraordinaires. L'état de guerre prolongé, notamment sous le règne de Philippe le Bel, permet d'étudier la place qu'occupent, dans la société politique du temps, les hommes de guerre. A travers l'exemple du comte d'Artois, le principal chef de guerre de la fin du XIIIe s. , mort à Courtrai en 1302, il est possible de redonner aux hommes de guerre leur véritable place, souvent plus importante que celle des légistes
The transformation of war in the end of the XIIIth century leads to the occupation for a long time of hostile areas (Aquitaine, Flandre). The heart of the study deals with the recruiting, the composition and the financing of the armies gathered by three French kings : saint Louis, at the end of his reign, Philippe III and Philippe IV. The most important idea insists on the transition from a feudal army to a payed one. The expenses explose, so that it is necessary to create new taxes and extraordinary incomes. Under Philip the Fair's reign, war lasts for long years : which part have, in political society, " warriors " ? Through the case of Robert, count of Artois, it is possible de show that such men acted the leading role, as much as the légistes

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Frapet, David. "Les politiques publiques conduites en faveur des monuments français sous la Monarchie de Juillet, par le Parlement et la Liste Civile »." Thesis, Lyon 3, 2012. http://www.theses.fr/2012LYO30098/document.

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Abstract:

"Durant les 17 années du règne de Louis-Philippe d'Orléans, la France a entièrement restauré ses monuments historiques. La Monarchie de Juillet a entrepris la restauration et l'entretien de ses monuments construits sous l'Antiquité, le Moyen Age et le premier Empire. Parallèlement à l'action des Parlementaires, le Roi des Français, sur les fonds de sa dotation pécuniaire qui lui était versée chaque année par le Trésor Public, a entrepris un vaste plan de restauration des palais placés dans le domaine de la Couronne : Les Tuileries, Saint Cloud, Fontainebleau, Compiègne, Meudon... Il transforma aussi le palais de Versailles en "Musée consacré à toutes les Gloires de la France". Rien que ce chantier lui coûta personnellement la somme de 24 Millions de Francs.La Monarchie de Juillet, qui était un régime né de la révolution de Juillet 1830, devait se construire une légitimité à partir de rien. Ne pouvant se réclamer ni de la Tradition, ni de la gloire des armes, ni même de la Souveraineté du peuple ou du Principe monarchique, la jeune Monarchie de Juillet entama une vaste politique de restauration et d'achèvement de monuments qui dataient notamment de l'Empire et de la Monarchie absolue. Il s'agissait, pour Louis Philippe, de s'approprier l'intégralité de l'héritage politique français, afin de montrer le caractère universel de son régime. C'est ainsi que la Monarchie de Juillet construisit sa légitimité à gouverner la France.Cette thèse analyse les budgets investis dans les monuments français par les Gouvernements et les parlementaires, entre Juillet 1830 et Février 1848 (date de la chute de ce régime), ainsi que la politique conduite dans ce domaine des monuments, personnellement par Louis-Philippe à la même époque. L'auteur à dépouillé intégralement une partie du fonds O/4 des Archives Nationales de France, travail qui n'avait pas été réalisé jusqu'alors avec autant de précisions."
"During the 17 years of the reign of Louis-Philippe d'Orléans, France restored fully its historic monuments. The “Monarchie de Juillet” began the restoration and maintenance of monuments built in ancient times, the Middle Ages and the first Empire. In parallel with the action of Parliament, the King of the French undertook a comprehensive plan of restoration of those palaces belonging to the Crown: the Tuileries, St. Cloud, Fontainebleau, Compiègne, Meudon, drawing from his own endowment fund annually allocated by the public revenue. He also converted the Palace of Versailles into a "museum dedicated to all the glories of France." This site alone cost him 24 millions Francs. The “Monarchie de juillet” which was a regime born of the revolution of July 1830, had to build legitimacy from scratch. Unable to claim to be the fruits of tradition, or military glory, or even the sovereignty of the people or the monarchial principle, the young “Monarchie de Juillet” entered into an extensive policy of restoration and completion in particular of such monuments dating from the Empire and the absolute monarchy. Louis Philippe aimed to take over the entire French political legacy, in order to show the universal nature of his regime. In this way the “Monarchie de Juillet” built its legitimacy to govern France.This thesis analyzes the budgets invested in French monuments by governments and parliamentarians, between July 1830 and February 1848 (the date of the fall of the regime), as well as the personal political commitment of Louis Philippe in the field of monuments, during the same period.The author has fully analysed a part of the fund O / 4 of French National Archives a work that has never been done previously with so much precision

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Lafond, Natacha. "La poésie moderne à l'écoute des musiques dans les oeuvres d'Yves Bonnefoy, Louis-René des Forêts, Philippe Jaccottet, Pierre Jean Jouve et Salah Stétié : pour un lyrisme baroque." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2006. http://www.theses.fr/2006STR20007.

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Abstract:

L'opéra de Mozart m'a permis dans un DEA de nouer une première approche autour de quatre poètes contemporains (Pierre Jean Jouve, Salah Stétié, Louis-René des Forêts et Yves Bonnefoy) sur les rapports entre poésie moderne et musique que le sujet de thèse approfondit en analysant toutes les formes musicales présentes chez ces quatre auteurs, ainsi que dans l'œuvre de Philippe Jaccottet (que ce soit des compositions romantiques, modernes ou baroques à travers les différents genres musicaux, Lied, opéras. . . ). C'est une recherche qui s'attache aux choix des œuvres musicales écoutées pour tenter de définir la modernité des enjeux du rapport essentiel de l'écriture aux arts, avec une ouverture à l'art pictural et architectural, porteurs de valeurs historiques, éthiques, sacrées et métaphysiques. Mais c'est aussi écouter le "retour" du lyrisme propre à ces auteurs du XXème siècle, les choix et les fondements communs de leur poétique musicale pour dégager une définition d'un "nouveau" lyrisme moderne : le "lyrisme baroque ou barrosso" aux valeurs engagées. Cette notion s'appuie sur la définition d'Yves Bonnefoy pour qui le baroque est "un réalisme passionnel", une quête d'unité dans et par le monde présent (étudiée dans ses approches artistiques). C'est une notion ouverte, non limitée à sa définition liée au XVIIème siècle, mais à mettre en tension avec l'héritage du romantisme et la modernité. Notion dialectique, elle permet alors de repenser les enjeux et significations de la modernité poétique en dialogue avec une mémoire de la culture assumée dans le monde. Refusant tout formalisme, tout comme une littérature réduite à n'être qu'un véhicule d'idées et non plus une création de sens, ces poètes développent par leur écoute des autres arts, une éthique ouverte et engagée. Ainsi ce lyrisme, imprégné de la musique baroque, n'est plus le lieu d'expression du moi, mais du passage à l'autre- que ce soit la femme aimée, le sacré (le plus souvent profane) ou les autres (au nom de la liberté et du "mé/tissage" spirituel). Le je n'existe plus désormais que par le "tu" et l'ancrage dans le monde des référents de la présence
It is thanks to the opera by Mozart, that I first studied in a DEA the link between modern poetry and music which exists in the work of four contemporary poets (Pierre Jean Jouve, Salah Stétié, Louis-René des Forêts and Yves Bonnefoy). My thesis goes further, and analyses all the musical forms which can be found in the work of those four authors, and also in the work of Philippe Jaccottet (either romantic, modern or baroque pieces, through different musical genres such as lied or opera). This research studies the different musical works listened, in order to try to define the modernity at stake in the essential link between writing and arts. It is also oriented towards pictorial and architectural art, arts which carry some metaphysical, sacred, ethical and historical values. But it also listens to the “return” of the lyricism which is specific to these 20th century's authors, to the shared choices and basements of their musical poetics, in order to draw a definition of a “new” modern lyricism: the “baroque or barosso lyricism”, which stands for committed values. This notion holds on the definition by Yves Bonnefoy, who considers that baroque is a “passionate realism”, a quest for unity in this current world and through this current world (studied in his artistic approaches). It is an open notion, non limited to its first definition, linked to the 17th century. On the contrary, it has to be confronted with the inheritance of romanticism and modernity. As a dialectical notion, it permits to study in a different way the meaning of poetical modernity, through a dialogue with the memory of the assumed culture in the world. Rejecting any form of formalism, as much as a literature reduced to carry ideas instead of creating some meaning, these poets develop opened and committed ethics, thanks to their listening of other arts. Thus, this lyricism, filled with baroque music, is no longer a way of expressing the self, but the path towards the other -whether it is the beloved woman, the sacred (more often profane) or the others (in the name of freedom and spiritual crossbreeding). The self no longer exists but through the “you” and the anchorage in the world of the referents of the presence

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Bracciali, Sébastien. "La guerre de mille ans : l'obsédante téléologie révolutionnaire aux lumières du roman historique, 1815-1835." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010646.

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Abstract:

Entre 1815 et 1835, l'historiographie française est profondément renouvelée. A la même époque, le roman connaît un essor important, lie aux traductions de W. Scott et J. F. Cooper. Parmi les genres en vogue, le roman historique permet de questionner les représentations du passé qui se diffusent sous la Restauration et la Monarchie de Juillet. Les discours préfaciels permettent de saisir les enjeux esthétiques et politiques d'une nouvelle mise en écriture de l'histoire. L'étude des figures de héros, de persécuteurs ou de persécutes permet de caractériser les imaginaires historiques constitutifs des univers mentaux à portée de main sur les rayonnages des cabinets de lecture de l'époque. Enfin, la plongée dans plus de mille années d'histoire représentée met en lumière l'importance de la conception téléologique d'un rapport au passé qui, loin d'être cantonné aux historiens romantiques, se diffuse auprès d'un public plus large grâce à la production romanesque.

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Erre, Fabrice. "L' arme du rire : la presse satirique en France 1789-1848." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010568.

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Abstract:

Les journaux satiriques sont apparus avec la Révolution et ont accompagné la transition politique que la France a connue durant la première moitié du XIXe siècle. En proposant une mise à distance comique et critique d'une réalité changeante, ils ont contribué à la formation intellectuelle et citoyenne d'une partie de la population. Au cours de trois «flambées» satiriques (1789-92, 1814-16, 1830-35), cette presse militante s'est affirmée et a défini ses codes, avant de connaître une mutation progressive vers le divertissement. Au-delà des différences idéologiques des journaux, le discours produit repose toujours sur des mécanismes récurrents articulés afin de parvenir à une cohérence argumentative. En effet, bien que subjectifs et outrés, les propos des journaux satiriques veulent au fond délivrer un message éthique et participer au débat politique. Leur lecture implique donc des pratiques spécifiques que la France expérimente de 1789 à 1848.

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Karila-Cohen, Pierre. ""L'Etat des esprits" : l'Administration et l'observation de l'opinion départementale en France sous la monarchie constitutionnelle (1814-1848)." Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010630.

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Abstract:

Cette thèse porte sur la mesure de l'opinion publique en France entre 1814 et 1848. Le personnel politique de la Restauration et de la monarchie de Juillet se montre en effet constamment préoccupé de connaître les fluctuations de ce que l'on appelle à l'époque l'esprit public. A mi-chemin entre une curiosité policière classique et une pratique politique mod~rne qui annonce nos sondages, cette attention a généré une masse de rapports administratifs émanant surtout du corps préfectoral. Ces rapports sont depuis longtemps utilisés par l'historien comme des sources: il s'agit ici de les considérer comme des objets d'histoire à part entière. A travers eux, l'enquête administrative sur l'état des esprits apparaît dans tous les détails de son déroulement. Il s'agit donc d'établir la nature et le rythme de la demande gouvernementale sur l' opinion, les modalités de l' enquête administrative sur le terrain, et, enfin, les grilles de représentation du politique et du social qui en ressortent.

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Desmet, Marc. "La paraphrase des psaumes de Philippe Desportes et ses différentes versions musicales : contribution à l'histoire du psautier français au temps de Henri IV et de Louis XIII (1593-1643)." Tours, 1994. http://www.theses.fr/1994TOUR2028.

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Abstract:

La grande variété de styles musicaux pratiqués par les musiciens sur les vers de la paraphrase des psaumes de Philippe Desportes atteste que les compositeurs se sont trouvés devant un choix esthétique propre à toute musique spirituelle. Entre le raffinement d'un art savant destine à embellir le texte et l'emprunt à un fonds musical accessible facilitant la diffusion des œuvres, l'évolution perceptible au cours des règnes de Henri IV et Louis XIII rend sensible l'adoption progressive d'une solution d'équilibre, au travers d'un choix délibère pour la simplicité d'écriture, sans renoncer au raffinement de l'expression musicale
The great variety of musical styles displayed by musicians upon the verse of Philippe Desportes' poetical translation of the psalms, reveals that composers have had to come to terms with an aesthetical choice common to all kind of spiritual music. Between the refinment of a highly elaborated form of art intended or magnify the words, and the borrowing to a more common musical background in order to promote an easier circulation of the works, the evolution noticeable during the reigns of Henry IV and Louis XIII makes clear that a solution for a balanced importance of art music was promoted, considering the deliberate choice in favour of simplicity of setting, without renouncing to the refinment of musical expression

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Lyon-Caen, Judith. "Lectures et usages du roman en France, de 1830 à l'avènement du Second Empire." Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010604.

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Abstract:

Ce travail étudie le rôle du roman dans la production des représentations de la société et des identités sociales sous la Monarchie de Juillet. Bouleversée par deux révolutions et désormais fondée sur le principe d'égalité, la société apparaît alors à bien des contemporains comme chaotique, brouillée, opaque. Cette perception suscite la prolifération d'" écritures du social ", tableaux de moeurs, romans ou enquêtes sociales, qui, toutes, tentent de dissiper l'opacité du social. Cette recherche tente tout d'abord de saisir la place du roman dans ces écritures du social et de comprendre les scandales que suscitent, dans l'espace public, l'ambition de nombreux romanciers de la Monarchie de Juillet à représenter la société de leur temps. Cette thèse envisage ensuite les appropriations singulières de ces romans à partir de l'analyse des courriers de lecteurs d'Honoré de Balzac et d'Eugène Sue: dans les lettres adressées aux deux romanciers. Les épistoliers reconnaissent la vérité sociale de la représentation romanesque et utilisent le roman pour formuler leurs identités et leurs itinéraires dans la société; pour exprimer , le plus souvent, une intense souffrance sociale. Replacés dans l'économie discursive de leur temps et envisagés depuis les appropriations qu'ils suscitent, les romans de la Monarchie de Juillet semblent ainsi constituer une scène sur laquelle l'opacité sociale peut s'élucider.

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Séré, Daniel. "La paix des Pyrénées (7 novembre 1659) : la paix, fonction royale, dans les négociations entre la France et l'Espagne (1635-1659)." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2003PA040269.

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Abstract:

L'objet de la thèse est de mettre en lumière la fonction royale de restauration de la paix qui, au XVIIe siècle, fait partie du rôle du souverain, au même titre que le pouvoir de faire la guerre. Les négociations pour rétablir la paix entre la France et l'Espagne, menées en même temps que la guerre de 1635 à 1659, sont la base événementielle de cette recherche. La thèse comporte deux parties. La première est une chronologie de ces négociations, établie à partir des sources françaises et espagnoles, avec pour objet l'élaboration lente et difficile de la paix des Pyrénées. L'étude détaillée des sources a permis de mettre en avant des aspects particuliers ou peu développés jusqu'à présent, de l'histoire des diverses tentatives de paix. La seconde partie développe plusieurs thèmes de réflexion : la paix face à l'antagonisme franco-espagnol aux multiples racines, l'obstination en Espagne à poursuivre la guerre malgré une prise de conscience de la crise de la monarchie catholique, les négociations et les négociateurs comme instruments de la fonction pacificatrice des souverains, la paix réelle et la paix selon les conceptions du temps. Le rôle du roi dans la restauration de la paix, donne son unité à la fois au parcours chronologique et aux réflexions thématiques
The purpose of this study is to focus on one of the major roles of a King in the 17th century : to restore the peace. The main idea is that peace, in the foreign affairs, was as major part of King's duty as was war. To illustrate this, a close analysis was performed of the various attempts of peace negotiation between France and Spain, that lasted all along the war, up to the Treaty of the Pyrenees (November 7, 1659). The first part of the document, which is basically a detailed chronology, aims to give a continuous and unified view of the of the negotiation events, in the prospective of the final peace. A large use of the French and Spanish sources allows to emphasize several previously lessened aspects of this long efforts toward peace. The second part consists of special studies on selected topics : the complexity of the antagonism between France and Spain; the reluctance in Spain to make peace in spite of the perception of a deep crisis of the monarchy; the practice of negotiation as seen from the various attempts of peace, the peace in the reality and in the mentalities of the first half of the 17th century. Each of these studies contributes to enlighten an aspect of the role of the King as a peace maker

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Alimi, Yohanna. "L'Amérique Jacksonienne face aux révolutions françaises de 1830 à 1848." Paris 7, 2014. http://www.theses.fr/2014PA070038.

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Abstract:

Cette thèse porte sur la réaction de l'opinion américaine face aux révolutions françaises de 1830 et 1848, et sur la façon dont ces événements ont pu influer sur l'agenda politique, diplomatique et social de la Jeune République américaine. Alors que l'Amérique s'interroge sur l'héritage de sa révolution fondatrice, et fait face durant le second quart du XIXe siècle à de grandes questions telles que l'expansion territoriale vers l'Ouest, l'industrialisation naissante, ou encore le problème de l'esclavage et de son extension dans les nouveaux territoires, les Américains manifestent un grand intérêt pour les révolutions qui surviennent en France en 1830 et 1848. Ces événements font l'objet de multiples célébrations populaires aux Etats-Unis, et donnent lieu à de vifs débats dans la presse, au Congrès et dans les milieux réformateurs tels que les mouvements ouvrier, abolitionniste ou féministe. Notre travail examine les différents canaux de transmission de l'information à l'échelle transatlantique et nationale, et se propose d'étudier l'impact de ces événements révolutionnaires français dans les débats politiques et sociaux aux Etats-Unis. A la lumière des multiples réactions et des différentes tentatives d'instrumentalisation des enjeux de ces deux révolutions dans le cadre des débats nationaux, cette étude montre comment ces événements français ont joué un rôle de révélateur des tensions idéologiques et des préoccupations des Américains de l'époque. Par le biais de sa perspective transnationale, cette thèse entend démontrer l'utilité d'un décentrage de l'approche traditionnellement autocentrée de cette période pour mieux comprendre les enjeux de l'Amérique jacksonienne
In this dissertation, we analyze the reaction of the American public opinion to the French revolutions of 1830 and 1848, as well as the way these events influenced the political, diplomatic and social agenda of the Early American Republic. At the moment when the United States was reflecting on the legacy of its founding revolution, and was facing important issues during the second quarter of the 19th century, encompassing westward territorial expansion, growing industrialization, or the problem of slavery and its extension in the new territories, the Americans showed great interest in the revolutions that occurred in France in 1830 and 1848. These events gave rise to multiple popular celebrations in the United States, and caused intense debate in the press, in Congress and among reformers of the labor, abolitionist or feminist movements. Our work examines the different channels through which information was transmitted at the transatlantic and national level, and intends to study the impact of these French revolutionary events on the political and social debates in the United States. In the light of the multiple reactions and various attempts to exploit the stakes of these two revolutions in the national debates, this study shows how these French events revealed the underlying ideological tensions and the concerns of Americans at the time. Thanks to its transnational perspective, this dissertation intends to demonstrate the usefulness of decentering the traditional approach of this period in order to better understand the stakes of the Jacksonian era

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Brémand, Nathalie. "Les socialistes et l’enfance au XIXe siècle (1830-1870)." Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2006PA040163.

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Abstract:

Les socialistes français de la période 1830-1870 représentaient l’enfant comme un être innocent et pur, victime de la société de l’époque. Ils plaçaient en lui un immense espoir car il incarnait à leurs yeux la génération à venir. Dans leurs discours théoriques sur la société idéale, ils avaient tendance à accorder à l’enfant un statut particulier, en considérant l’enfance comme une période structurée en de multiples catégories d’âge spécifiques et en lui attribuant une place individualisée dans l’espace privé et public. Ils s’affirmaient pour une nécessaire protection de l’enfant par la collectivité et soutenaient la création des nouvelles institutions qui lui étaient destinées. Ils redéfinissaient la place de l’enfant dans la société, en revisitant la relation pédagogique, en redistribuant les rôles à l’intérieur de la famille et en le mettant, dans certains cas, sur un pied d’égalité avec les adultes. Dans les réalisations expérimentales qu’ils menèrent – colonies, communautés, associations – l’éducation morale des enfants était une priorité, car on leur attribuait un rôle primordial à jouer dans le changement social. Le plus souvent séparés de leurs parents, ils étaient formés pour intégrer les valeurs de la nouvelle organisation sociale afin de les transmettre ensuite aux adultes. Par la diffusion de leurs idées et par leurs pratiques d’expérimentation sociale, les socialistes « utopiques » ont participé au changement des attitudes à l’égard des enfants qui se manifesta tout au long du XIXe siècle, et ont contribué dans une certaine mesure à l’évolution des mentalités vers une conception moderne du statut de l’enfant dans la société
During the period 1830-1870, French socialists represented children as innocent and pure beings who were victims of the society of that era. Children were for them a source of immense hope, since they were seen as the emerging generation that would transform society. The socialists’ conception of the ideal society attributed a special status to childhood. They saw it as a period that was divided into a number of specific age groups, and they accorded children an individualized place in both private and public space. They advocated, and indeed deemed indispensable, the protection of children by the community, and they supported the founding of new institutions designed for juveniles. They redefined the child’s place in society, re-examining educational relationships, reallocating roles within the family, and in some cases placing children on equal terms with adults. In the experiments they carried out – colonies, communities, associations – the children’s moral education was a priority, since youth was expected to play a fundamental role in social change. In most cases, children were separated from their parents, trained to assimilate the values embodied in the new forms of social organization, and expected to transmit them later to the adults. By disseminating their ideas and applying them through social experiments, “utopian” socialists played a part in the change in attitudes towards children that was exhibited throughout the nineteenth century. To a certain extent they contributed to the evolution toward a modern conception of the child’s status in society

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Fureix, Emmanuel. "Mort et politique à Paris sous les monarchies censitaires : mises en scène, cultes, affrontements, 1814-1835." Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010683.

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Abstract:

L'apprentissage du régime représentatif a eu son envers funéraire. Sous les monarchies censitaires, chaque " parti " célèbre ses morts dans l'espace public de la capitale. Rituels officiels et opposants, étudiés à la manière d'un dialogue, permettent de relire l'histoire des cultures politiques de la période, en faisant toute leur part à l'émotion, au sensible et à la mémoire. Gestes, discours, décors et symboles présents dans ces hommages définissent des langages politiques et des mémoires concurrentes. Des nécropoles rivales se constituent. Une grammaire des émotions, entre affliction de la perte et joie de l'apothéose, gouverne chacun des cultes funèbres. Entre la première Restauration (1814) et l'attentat de Fieschi (1835), les cultes officiels permettent de saisir comment les monarchies censitaires se sont redéfinies par le rite. Enterrements d'opposition et hommages clandestins aux victimes politiques ont institué un nouveau tribunal de l'opinion, métaphore d'un vote collectif. Le culte rendu aux morts plus ou moins illustres fut un enjeu majeur de la représentation politique.

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Girard, Anne-France. "Vie municipale à Aix-en-Provence sous la Restauration et la Monarchie de Juillet (1815-1848)." Aix-Marseille 3, 1998. http://www.theses.fr/1998AIX32051.

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Abstract:

Dans l'etude de la vie municipale aixoise, c'est-a-dire de l'action et des pouvoirs de l'administration municipale sous la restauration et la monarchie de juillet, on distingue trois grands domaines d'activite municipale. D'une part, les autorites municipales sont chargees du maintien de l'ordre et exercent leur pouvoir reglementaire, notamment en matiere de police municipale et de voirie urbaine et rurale. Elles pourvoient egalement a l'execution des actes de l'autorite superieure, notamment dans le domaine militaire. D'autre part, la municipalite renforce les vocations culturelles et intellectuelles d'aix-en-provence, notamment sous la monarchie de juillet. Des ecoles normales, une faculte des lettres, une ecole royale des arts et metiers s'etablissent a aix. Deux musees ouvrent leurs portes et l'activite theatrale est soutenue par les autorites. Enfin, ces dernieres , et notamment les maires, sous l'autorite et la surveillance de l'administration superieure, agissent dans le domaine social, economique et financier. Ainsi, elles luttent activement contre le cholera de 1835, entreprennent de grands travaux et gerent les revenus communaux
The local authorities had three main fields of action. On the one hand, they had to maintain the town order, in particular town police and road system (public health , the light. . . ). They checked the appliance of higther authorities, for instance in the military field. On the other hand, the local authorities did one's utmost to develop cultur and scholastic world. All this became the masterpiece of aix : the university of the french language settled in aix and theatchers's training schools were created. Two museum were opened to the inhabitants. Then again, the local authorities had some powers in economical, social and financial fields. Aix dit not realy develop its industries, but put some efforts on the social aspects, for instance when the epidemic of cholera spread in 1835. The local authorities had a certain amount of power, but they were submitted to the approval of prefect and they had to follow the hierarchical order

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Renouf, Magali. "Surréalisme africain et surréalisme français : influences, similitudes et différences." Thesis, Tours, 2013. http://www.theses.fr/2013TOUR2004/document.

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Abstract:

Le surréalisme africain nécessite d’interroger la part de l’influence du surréalisme français. La terminologie implique, en effet, un lien entre l’écriture africaine et le mouvement français. Ce lien est mis en place à la fois par la critique et par les dialogues entre les deux univers. Senghor incite à considérer la part indépendante de ce surréalisme en évoquant un surréalisme négro-africain. Nous dégageons alors, derrière d’apparentes similitudes, des différences notables qui révèlent un surréalisme au service d’une compréhension du monde purement africaine. Le surréalisme africain serait l’expression de la perception traditionnelle africaine dont la forme s’apparente à celle mise en place par le mouvement parisien sans qu’il y ait nécessairement eu influence
African Surrealism requires the question from the influence of French surrealism. Terminology implies, indeed, a link between African writing and the French movement. This link is established by both critics and the dialogues between the two worlds. Senghor encouraged to consider independent part of this surrealism evoking a black negro-african surrealism. We disclaim then behind apparent similarities, differences which reveal a surrealism in the service of understanding the world purely African. African surrealism is an expression of the traditional African perception whose shape is similar to that introduced by the Parisian movement without necessarily had influence

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Servel, Charlotte. "Le cinéma burlesque, une autre origine du surréalisme : les pratiques des surréalistes analysées au prisme des films burlesques pendant les années folles." Thesis, Université de Paris (2019-....), 2020. http://www.theses.fr/2020UNIP7081.

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Abstract:

Plusieurs études riches ont documenté la naissance du surréalisme en la reliant pour l’essentiel soit à la découverte de Freud et de l’inconscient, soit aux principales figures poétiques l’ayant précédé. Ce travail vise à compléter ces études par une nouvelle perspective, celle du cinéma burlesque. Cette thèse montre que le cinéma burlesque a joué un rôle dans l’émergence du surréalisme pendant les Années folles. Lorsque l’on relit les textes de cinéma des surréalistes en les associant aux films burlesques, tout en les mettant en perspective avec d’autres documents critiques et scénaristiques de l’époque et en les prolongeant par des sources qui permettent de saisir leur expérience cinématographique, on observe alors que le cinéma burlesque a agi comme un « excitant » sur les surréalistes qui a mis en mouvement leur imagination, leur écriture et même leur corps. En identifiant le cinéma burlesque comme l’une des origines du surréalisme, cette thèse cherche à revaloriser la dimension burlesque des pratiques surréalistes. La première partie examine les pratiques de spectateur des surréalistes et interroge leur dimension burlesque. La deuxième partie porte sur les écrits surréalistes consacrés au cinéma burlesque et vise à montrer que les films de Charlot et Cie ont été des « excitants » théoriques pour les surréalistes. La troisième partie s’intéresse enfin aux scénarios écrits par les surréalistes et se demande si leur nature burlesque peut s’insérer dans les milieux cinématographiques des Années folles
The birth of surrealism has been documented by several rich studies, mostly linking it to either the discovery of Freud and the unconscious, or to the main preceding poetic figures; without questioning the validity of these studies, this work aims to complete them with a new perspective, slapstick cinema. This thesis shows slapstick cinema’s role in the emergence of surrealism during the Années folles (1920s). Re-reading the surrealists’ cinema writing alongside slapstick movies, comparing them to contemporaneous reviews and scenarios, and expanding upon them with sources allowing to grasp their cinema experience, we can see slapstick cinema acting as a “stimulant” on surrealists, setting in motion their imagination, their writing, their body even. By singling out slapstick cinema as one of the origins of surrealism, this work aims to highlight the “burlesque” in surrealist practice. The first section looks at the surrealists’ movie-going habits and likens them to slapstick behavior. The second section focuses on the surrealists writing devoted to slapstick films and aims to show that Charlie & Cie were stimulants to the surrealist theory. The third and final section looks at the scenarios written by the surrealists and asks whether the slapstick angle fits the cinema industry of the Années folles

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Loncle, Stéphanie. "Libéralisme et théâtre. Pratiques économiques et pratiques spectaculaires à Paris (1830-1848)." Thesis, Paris 10, 2010. http://www.theses.fr/2010PA100156.

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Abstract:

Les deux décennies de la monarchie de Juillet sont marquées par une accélération de la libéralisation des activités économiques et politiques en France. La vie théâtrale parisienne est un des espaces d’expérimentation de ces nouvelles pratiques. Cette thèse étudie dans un premier temps les modalités diverses et contradictoires de la libéralisation des activités théâtrales à travers notamment l’histoire de huit théâtres parisiens représentant la vie théâtrale dans toute sa diversité. L’actualisation du conflit entre les différentes instances théâtrales (auteurs, comédiens, spectateurs, critiques, directeurs) se traduit par l’émergence d’un « monde du théâtre » concurrentiel, contractualisé et marchand. Lieu d’expérimentations, le Paris théâtral est aussi le lieu d’une production théorique riche sur la question du libéralisme au théâtre : les hommes de théâtre eux-mêmes contribuent à la réflexion sur les enjeux et les contradictions de l’insertion du théâtre dans le monde libéral. Ce débat est en outre investi par des hommes de droit, des hommes politiques, des historiens et des économistes. Nous étudions ainsi la façon dont le libéralisme théâtral est pensé, légitimé, promu, interrogé, historicisé voire naturalisé par des acteurs très divers de ce « monde des théâtres ». Enfin légitimé et relativement autonome, le théâtre semble être libéré de l’intervention politique et avoir intégré le monde économique en devenant une « industrie » comme une autre. Mais cette intégration soulève des contradictions théoriques majeures dans le paradigme libéral car les pratiques spectaculaires, structurellement performatives, remettent en question la définition libérale de l’individu et de la société. Loin de signifier le désintérêt du pouvoir politique et économique pour le théâtre, la libéralisation théâtrale doit donc être appréhendée comme un changement de régime théâtral. Ce ne sont pas seulement les conditions économiques, politiques et sociales des activités théâtrales qui sont affectées par la modernité libérale mais le rapport même entre le théâtre et la société qui est modifié, reconfiguré. Le troisième volet de cette thèse est ainsi consacré à l’étude des potentialités critiques qui subsistent dans les pratiques scéniques à l’heure où le théâtre semble avoir conquis sa légitimité dans le monde
During the July Monarchy, French society is deeply transformed by the liberalisation of its political and economical activities. The Parisian theatrical life is a field of experiment of these new practices. Our thesis first studies the different and contradictory ways of the liberation of theatrical activities, in particular through the history of eight representative Parisian theatres. The traditional conflict between playwrights, actors, audience, critics and directors is updated within the framework of a “theatrical circle” characterized by free-market economy, competition, contractualization. Field of experiments, the Parisian theatrical life is also a theoretical object, at the heart of economical, political, juridical, historical and even philosophical debates. The second part of this work deals with the theoretical aspects of the phenomenon: how theatrical liberalism is thought, legitimated, questioned and promoted during the period? Theatre seems to be finally free to exist in society, without being controlled by politics and to become integrated into the economic field as if it were an industry.But this apparent integration actually reveals theoretical and practical deep contradictions that weaken the idea of liberalism. The performative nature of stage and theatre raises the issue of the liberal definition of the individual and society. Hence theatrical liberalism does not mean a political and economical lack of interest in theatre. On the contrary, it must be studied as a change of theatrical regime which affects not only social, economical and political conditions of theatrical activities, but the relationship between theatre and society, which is totally transformed. The third part of this work is thus dedicated to the study of critical potential of stage performances that remain (or don’t) just as theatre seems to have gained his social legitimacy

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Vaxelaire, Marie-Emilie. "Mellerio dits Meller, histoire d’une maison de joaillerie parisienne au XIXe siècle (1830-1870)." Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040082.

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Abstract:

Les Mellerio sont des joailliers français originaires d’Italie. Leurs ancêtres ont bénéficié du privilège de "porter et vendre du cristal taillé, de la quincaillerie et autres menues marchandises" dans tout le royaume de France, en vertu d’un décret royal octroyé en 1613 par la Régente Marie de Médicis. Bien que leur commerce de petite bijouterie prospère vers la fin du XVIIIe siècle c’est au début du XIXe siècle que les Mellerio se fixent définitivement à Paris. Leur maison connaît son apogée, entre la Monarchie de Juillet et le Second Empire, tant d’un point de vue économique qu’artistique. Elle réussit non seulement à s’adapter aux tendances du jour, mais aussi à les devancer. Par l’étude de cette maison familiale, nous abordons toutes les questions relatives à l’histoire, aux catégories, techniques et modes d’élaboration des bijoux, ainsi qu’à l’évolution stylistique et aux influences artistiques des Mellerio durant la période 1830-1870 qui fut la plus révélatrice et féconde pour leur maison
The Mellerios are French jewellers originally from Italy. Thanks to the grant of a royal decree by the Regent Marie de Medici in 1613, the Mellerios ancestors benefited from the following privilege to ‘wear and sell cut crystal, ironmongery and other trinkets’ throughout the French Kingdom. Even though their small jewellery business prospered around the end of the 18th Century, it was at the start of the 19th Century that the Mellerios were fully settled in Paris. Their business reached its peak, from an economic and artistic view point, between the July Monarchy and the Second Empire. Their business succeeded not only in adapting to the fashions of the day but in setting the trends. Studying this family business leads us to touch upon all questions relative to the history, the types, techniques and methods of designing jewellery, as well as the stylistic evolution and the artistic influences of the Mellerios throughout 1830 – 1870, the most revealing and productive period for their firm

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Hervé, Michel. "Une bataille jugée : la défaite des Saintes (12 avril 1782 ) et le Conseil de guerre de Lorient." Paris 4, 2007. http://www.theses.fr/2007PA040079.

Full text

Abstract:

La bataille des Saintes opposa Anglais et Français le 12 avril 1782. Les Français étaient commandés par le comte de Grasse, qui s’était illustré l’année précédente dans la baie de la Chesapeake en battant l’amiral Graves. Cette victoire permit la prise de Yorktown et l’indépendance des Etats-Unis. En 1782, les Anglais vont prendre leur revanche et l’amiral Rodney va battre de Grasse qui protégeait un convoi marchand et se préparait à envahir la Jamaïque. De retour à Versailles, de Grasse pour se justifier accusa ses deux chefs d’escadre Vaudreuil et Bougainville d’avoir désobéi à ses ordres. D’où un Conseil de guerre ordonné par Louis XVI. Trois cent quatre survivants vont témoigner à Lorient, où chacun essayera de justifier sa conduite. Après trois mois de délibérations, seul Bougainville est condamné, tous les autres officiers sont absous. De Grasse est le grand perdant de ce procès, il lui sera interdit de monter sur un vaisseau et il subira pendant plus d’un siècle l’opprobre de la Marine française. En revanche, les Américains et Washington lui rendirent toujours hommage
The battle at the Saintes opposed the British and French fleets on April 12, 1782. The French navy was commended by comte de Grasse who has been famous the preceding year in the Chesapeake bay, by beating admiral Graves. Thanks to this victory, Yorktown was occupied and the United States win independency. In 1782 the British navy will get their revenge and Admiral Rodney will defeat de Grasse who was getting prepared to invade Jamaica. Back in Versailles, De Grasse to justify himself accused his squadron commanders Vaudreuil and Bougainville to have disobeyed his orders. A war council was then installed by Louis XVI. Three hundred and four sailors will then summoned to Lorient as witnesses, and each of them will try and justify his conduct. After three months of trial, Bougainville was the only one condemned, and all the other officers were acquitted. De Grasse was the real loser of the trial. He was forbidden to command a ship again and during a century years he was disgraced in the French navy. But the Americans and Washington will always pay tribute to him

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Dissertations / Theses on the topic 'Louis-Philippe'

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