Relevant bibliographies by topics / Louise Henriette

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  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters

Academic literature on the topic 'Louise Henriette'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 15 February 2022

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Journal articles on the topic "Louise Henriette"

1

Mathieu, Jocelyne. "Journaux personnels des filles de Pierre‑Joseph‑Olivier Chauveau (1855-1876)." Les Cahiers des dix, no. 67 (April 9, 2014): 75–105. http://dx.doi.org/10.7202/1024248ar.

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Abstract:
Sur la lancée du texte publié dans le précédent numéro des Cahiers sur les journaux personnels des filles de Pierre-Joseph-Olivier Chauveau et de Marie-Louise-Flore Masse, ce texte-ci vise à mettre en lumière une manière de vivre et de penser de jeunes filles à la période victorienne au Québec. Comment Flore, Éliza, Henriette et Honorine occupent-elles leur temps ? Que ce soit à Québec ou à Montréal, les habitudes de consommation de cette famille sont révélatrices non seulement de ses besoins quotidiens mais également des valeurs d’une société ; elles permettent aussi de suivre les allers et venues rapportés par les filles et de saisir le rythme de la vie urbaine et sociale à cette époque. Quelques réflexions des diaristes nous ouvrent aussi leur âme.
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2

Mathieu, Jocelyne. "Journaux personnels des filles de Pierre-Joseph-Olivier Chauveau (1855-1876). Une première approche." Les Cahiers des dix, no. 66 (April 8, 2013): 1–23. http://dx.doi.org/10.7202/1015070ar.

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Abstract:
Le fonds Pierre-Joseph-Olivier Chauveau, premier premier ministre du Québec (1867-1873), déposé aux Archives de l’Université Laval, comprend une série intitulée « Les femmes de la famille P.-J.-O. Chauveau » dans laquelle sont rassemblés les journaux personnels de ses filles Flore, Éliza, Henriette et Honorine, entre les années 1855 et 1876. Ces journaux – dits intimes – relatent certains événements et témoignent de la vie familiale et sociale de cette famille bourgeoise ayant vécu à Québec et à Montréal. Ce texte est une première approche des journaux de ces jeunes filles ; il s’attarde d’abord à la pratique de l’écriture d’un journal « intime », le déménagement de la famille de Québec à Montréal alors que Chauveau est nommé surintendant de l’Instruction publique au Bas-Canada ; au journal de voyage d’Éliza en séjour de vacances chez les Papineau ; et au récit, à posteriori, des derniers jours de la mère, Marie-Louise-Flore Masse-Chauveau, par la cadette de ses filles, Honorine.
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3

Boussuge, Emmanuel. "Le testament de Sophie et autres documents concernant Louise-Henriette Volland aux Archives nationales et dans les registres paroissiaux de la Marne." Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie, no. 47 (September 30, 2012): 299–313. http://dx.doi.org/10.4000/rde.4953.

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4

Lussier, Suzanne. "‘Habillement de la Dite Dame Reine’: An Analysis of the Gowns and Accessories in Queen Henrietta Maria's Trousseau." Costume 52, no. 1 (2018): 26–47. http://dx.doi.org/10.3366/cost.2018.0046.

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Abstract:
When his sister Princess Henrietta Maria left France in 1625 to marry Charles I of England, King Louis XIII provided her with a magnificent trousseau which included furniture, carriages, garments and jewellery. The seventeenth-century French text was translated into English by this author for Erin Griffey's publication on Henrietta Maria. 1 Using contemporary paintings and sumptuary accounts, this article examines the gowns listed in Henrietta Maria's inventory and considers problems inherent to the translation of seventeenth-century dress terminology. It also sheds important light on an understudied period of French court dress.
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5

Séguy, Jean. "Jeanne-Henriette Louis, La Société religieuse des Amis (Quakers)." Archives de sciences sociales des religions, no. 138 (June 1, 2007): 97–251. http://dx.doi.org/10.4000/assr.6672.

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6

Raffi, Maria Emanuela. "Léon Bloy, Louis Montchal et Henriette L’Huillier, Correspondance 1884-1906." Studi Francesi, no. 170 (LVII | II) (July 1, 2013): 481. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.3178.

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7

Wilson, Andrew D. "Hochgeehrter Herr Professor! Innig geliebter Louis! Ludwig Boltzmann-Henriette von Aigentler Briefwechsel. Ludwig Boltzmann , Henriette von Aigentler , Dieter Flamm." Isis 87, no. 3 (1996): 565–66. http://dx.doi.org/10.1086/357629.

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8

Ackerman, Susan. "Textile Production and Consumption in the Ancient Near East: Archaeology, Epigraphy, Iconography, edited by Marie-Louise Nosch, Henriette Koefoed, and Eva Andersson Strand. Ancient Textiles Series, Volume 12. Oxford: Oxbow Books, 2013. viii + 247 pp., 109 figures, 4 charts, 11 tables. Cloth $60.00. [Distributed in North America by Casemate Academic]." Bulletin of the American Schools of Oriental Research 372 (November 2014): 228–30. http://dx.doi.org/10.5615/bullamerschoorie.372.0228.

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9

Saint-Martin, Lori. "FORSYTH, Louise H. (dir.), Anthology of Québec Women’s Plays in English Translation, t. I, 1966-1986, Toronto, Playwrights Canada Press, 2006, 570 p.; t. II, 1987-2003, 2008, 570 p. EVAIN, Aurore, Perry GETHNER, Henriette GOLDWYN (dir.), Théâtre de femmes de l’Ancien Régime, t. I, XVI siècle, Saint-Étienne, Publications de l’Université de Saint-Étienne, 2006, 562 p." L’Annuaire théâtral: Revue québécoise d’études théâtrales, no. 43-44 (2008): 198. http://dx.doi.org/10.7202/041719ar.

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10

Pope, Christie Farnham. "Charleston Belles Abroad: The Music Collections of Harriet Lowndes, Henrietta Aiken, and Louisa Rebecca McCord." Journal of American History 107, no. 2 (2020): 470–71. http://dx.doi.org/10.1093/jahist/jaaa287.

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Dissertations / Theses on the topic "Louise Henriette"

1

Möllmann, Henriette Louise [Verfasser]. "Evaluation der Knochenarchitektur im diät-induzierten Osteoporosemodell der Ratte mittels Micro-CT / Henriette Louise Möllmann." Gießen : Universitätsbibliothek, 2016. http://d-nb.info/1092995846/34.

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2

Garapon, Jean. "La Grande Mademoiselle mémorialiste : une autobiographie dans le temps." Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040095.

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Abstract:
L'œuvre de mémorialiste de la Grande Mademoiselle (1627-1693) demeure relativement méconnue. Notre étude propose d'abord, au vu des manuscrits, les principes d'une édition corrigée de ces mémoires, à la suite du travail de Chéruel (1858). Elle s'attache ensuite à saisir l'originalité d'un premier projet mémorialistique (1652), tributaire d'une culture et d'une histoire personnelle mouvementée ; le récit s'inscrit dans la tradition des mémoires aristocratiques, mais l'étroitesse du champ narratif, la présence constante du modèle romanesque, de l'éthique glorieuse, l'orientent vers l'autobiographie. Avec la deuxième phase de rédaction (1676), les mémoires évoluent profondément : au "je" héroïque des débuts, largement rêvé, se substitue un "je" souffrant, dans un double mouvement de dépouillement et d'intériorisation. La gloire des débuts de métamorphose en une exigeante éthique de la sincérité, tandis qu'un romanesque sombre et désenchanté (avec l'épisode de Lauzun) berce le souvenir. Une troisième période de rédaction (1689) manifeste un ultime sursaut de vitalité face aux disgrâces de l'existence. Tour à tour, des chapitres sont consacrés aux thèmes romanesques des mémoires, au sentiment de la gloire et à son évolution au cours de l'œuvre, au naturel princier qui se propose à nous, à la vérité de l'ensemble, vérité historique et surtout vérité d'un portrait. Au total, les mémoires, autoportrait recommence sur près de quarante années, constituent une autobiographie dans le temps. Ils restituent le complexe de culture, de valeurs, de codes sociaux de la génération des "glorieux" ; ils nous font plus encore participer, avec leur auteur, a la lente et contradictoire recherche de sa vérité. Nous y voyons un jalon peu connu dans l'histoire d'un genre à ses débuts, l'autobiographie<br>The achievement of the Grande Mademoiselle (1627-1693) as a writer of memoirs remains relatively unrecognized. Our study begins by offering some guidelines for a revised edition of the memoires, based on an examination of the manuscripts, and following on the work of Chéruel (1858). It then goes on the attempt to bring out the originality of a first draft of memoirs (1652) that is nourished both by a cultural tradition and the personal experience of a very eventful life. The style of narration adopted by mademoiselle belongs to the tradition of aristocratic memoirs, but the narrowness of the narrative field, the constant recurrence of elements of romance, and the pervading presence of the ethic of "gloire" make it tend toward autobiography. With the second phase of writing (1676), the memoires have undergone a profound evolution, the heroic "I" of the early work largely a product of the author's imagination, giving way to an "I" capable of suffering, as the memoirs stripped of ornament, turn inwards. A somber sense of disillusionment pervades the account of her love for Lauzun, while the earlier cult of "gloire" is now superseded by a demanding ethic of sincerity. A third period of writing (1689) bears witness to a final burst of vitality in the face of life's hardships and reversals. Chapters are devoted in succession to the romanticized themes in the memoires, to the sentiment of "gloire" and its evolution throughout the work, to the nobility of temperament that we can clearly discern in the writer and to the content of truth in the work as a whole, not only in historical terms but primarily in terms of a veracious self-portrait. All in all, as a self-portrait reworked over a period of almost forty years, the memoires emerge as an autobiography evolving in time. They reconstruct the complex of cultural
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3

Louison-Lassablière, Marie-Joëlle. "Mademoiselle de Montpensier dans l'archipel du merveilleux, "La relation de l'isle imaginaire", "La dédicace à Madame de Pontac", "L'épistre à Monseigneur de Bussillet"." Saint-Etienne, 1993. http://www.theses.fr/1993STET2017.

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Abstract:
Mademoiselle de Montpensier, cousine de Louis XIV, est connue pour sa participation active à la Fronde et ses amours malheureuses pour Lauzun. Elle fut aussi une précieuse qui tint salon à Saint-Fargeau et au Luxembourg. Mécène, elle protégea gens de lettres et comédiens. Ecrivain, elle s'adonna à différents genres : mémoires, oeuvres romanesques et écrits religieux. La relation de l'isle imaginaire, qu'elle publia en 1659, s'inscrit dans la tradition insulaire. L'Antiquité, le Moyen âge et la Renaissance ont fait de l'île un symbole polysémique servant de cadre au merveilleux ou à l'utopie. Au XVIIe siècle, elle figure dans les cartes allégoriques, les récits de voyages fictifs et les narrations géographiques. L'oeuvre de Mademoiselle de Montpensier est un jeu littéraire qui s'inspire de la relation de Flacourt sur l'île Bourbon. C'est aussi une satire de la préciosité et une caricature du destinataire : un certain Bussillet, gentilhomme ambitieux, que l’auteur tourne en ridicule<br>Mademoiselle de Montpensier, Louis the fourteenth's cousin, is well-known for her active role in the Fronde and her illstarred love for Lauzun. She was also a precieuse who held salons at Saint-Fargeau and the Luxembourg palace. As a patron of the arts, she protected writers and actors. She also wrote in various styles : essays, novels and religious writings. The narration of the imaginary island, which she published in 1659, belongs to the island tradition. In antiquity, the middle ages and the renaissance, the island is a polysemous symbol and serves as a background for the wonderful or utopian. In the seventeeth century, it is found in allegorical maps, accounts of fictitious journeys, and geographical tales. Mademoiselle de Montpensier's work is a literary game inspired by the report of Flacourt on Bourbon island. It is also a satire of preciosity and a caricature of the address : a certain Bussillet, an ambitious gentleman, whom the author ridicules
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4

Schönfuß-Krause, Renate. "„Wir armen, armen Mädchen sind gar so übel dran ...“: Gedanken zum 8. März – oder „Weiber gehören auch zu den Menschen?“." Teamwork Schönfuß, 2021. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A75280.

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Abstract:
Dieser Beitrag spannt einen Bogen von der totalen Entmündigung und Entwürdigung der Frauen im 17./18.Jahrhundert, dargelegt u.a. an Auszügen der Chronik Knobloch Radeberg, bis hin zu ihren Emanzipationsbestrebungen in die Neuzeit. Es ist die Geschichte der Frauenbewegung, Kampf um Gleichberechtigung, denn die Welt, so wie sie eingerichtet war, konnte den Frauen wirklich nicht gefallen, eine Welt der Angst und totalen Unmündigkeit. Angst vor den Strafen Gottes, von den Kanzeln der Kirchen verkündet, Angst vor der Apokalypse und dem Jüngsten Gericht, Angst vor der Obrigkeit und ihren Gerichten. Mit Angst und Verdummung des Volkes ließ es sich schon immer wunderbar regieren.
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Micio, Paul. "Les collections d'orfèvrerie, de bijoux et d'objets d'art de monsieur, frère de Louis XIV, et de sa famille (1625-1725)." Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040055.

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Abstract:
L'extraordinaire collection du frère unique de Louis XIV n'a été que très peu étudiée du fait de sa disparition presque complète. L'étude de l'argenterie, des bijoux et des objets en métal précieux ayant appartenu à la famille d'Orléans est d'autant plus difficile que les livres de compte et les registres des orfèvres et de la Maison commune, pour la période 1625-1725, ont totalement disparu. La famille d'Orléans nous a très aimablement accordé l'accès à ses archives privées permettant de lever le voile sur une des plus importantes collections françaises de l'Ancien Régime. Nous avons, entre autres, transcrit et analysé quinze inventaires, afin d'établir un glossaire ainsi qu'une typologie de toutes les pièces d'argenterie, ce qui facilite les comparaisons, et permet d'étudier l’évolution et l'usage de l'argenterie française de cette époque. Nous avons également réuni des documents provenant de sources anglaises, allemandes et espagnoles qui sont publiés ici pour la première fois<br>The rich collections of the younger brother of Louis XIV and his family have been little studied because of their near complete destruction. The study of the silver, jewelry and art objects in precious metal belonging to the Orléans family is further complicated by the disappearance of all household records as well as the documents that were once conserved at the goldsmith's hall from this period (1625-1725). Thanks to the gracious permission of the Orléans family, we have been able to study their private archives and to shed new light on these collections. Among other research, we have transcribed and analyzed fifteen inventories that have allowed us to create a glossary explaining the meaning of terms that have fallen into disuse. Further, we have established a topology, in graph form representing all of the inventoried silverware, over a period of one hundred years, which facilitates comparisons concerning the evolution and ruse of French silver. This research is complemented by documents presented for the first time from English, German and Spanish sources
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6

安里, 石黑(大岩根), 石黑 安里, 大岩根 安里 та Anri Ishiguro-Oiwane. "H・ソルドのシオニズム観と「ハダッサ」における展開 : アメリカ・ユダヤ人女性シオニストとしての「ユダヤ的伝統」の再解釈". Thesis, https://doors.doshisha.ac.jp/opac/opac_link/bibid/BB13020865/?lang=0, 2016. https://doors.doshisha.ac.jp/opac/opac_link/bibid/BB13020865/?lang=0.

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7

Schneider-Böklen, Elisabeth [Verfasser]. ""Amen, ja, mein Glück ist groß" : Henriette Louise von Hayn (1724 - 1782) ; eine Dichterin des Herrnhuter Pietismus / vorgelegt von Elisabeth Schneider-Böklen." 2006. http://d-nb.info/980135133/34.

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Dudley, Dennine Lynette. "Henrietta Louisa Jeffreys, Oxford University and the Pomfret benefaction of 1755 : vertu made visible." 2004. http://hdl.handle.net/1828/340.

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Abstract:
In 1755 Henrietta Louisa Jeffreys, Countess of Pomfret, donated a substantial collection of Greco-Roman statuary to the University of Oxford. Once part of a larger collection assembled under Thomas Howard, 14th Earl of Arundel, the statues had descended to Jeffreys through the family of her husband, Thomas Ferrnor, having been purchased in 1691 for their country seat at Easton Neston in Northamptonshire. Oxford gratefully received this benefaction and it was publicly (and variously) commemorated. Emphasis on 'quality' and reliance on 'authority' have previously obscured the importance of the Pomfret statuary, subsuming it within Arundel's iconic connoisseurship. Interdisciplinary in approach, this dissertation employs new archival evidence to resituate the Pomfret marbles within larger historical and art-historical contexts and (citing contemporary images and texts) re-evaluates the collection's cultural significance. Adopting the approach of Dr. Carol Gibson-Wood, my work augments new scholarship concerned with reassessing the character of the early modern art market and its associated collecting practices. The primary concern in the dissertation is restoring the voice of Henrietta Louisa Jeffreys, whose motives for the benefaction have previously been misrepresented. Her personal response to social and cultural conditions actuated both her obtaining the statues and her dispensing of them. A second concern is to contextualize Oxford's status within the socio-political discourse of early Georgian England in order to demonstrate that the Pomfret collection was genuinely valuable to the Ufiiversity. The collection provided a collective symbol of vertu (which implied commitment to correct moral behaviour and taste) for that embattled academic institution and identified Oxford as a location of national importance. The dissertation's structure is provided with a third consideration which ultimately incorporates the other two - the provenance of the statuary. While proceeding chronologically from Arundel's acquisition through Oxford's reception, the historical details are augmented with analyses of how the collection was promoted and perceived. By revealing how ideals and ideologies of vertu informed the collection, its donation, its publicists, and its audience, this dissertation addresses the wider significance of the Pomfret benefaction in early modern England.
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Books on the topic "Louise Henriette"

1

Diderot, Denis. Sur le vif. Hermann, 1994.

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2

Bouyer, Christian. Henriette-Anne d'Angleterre: Belle-soeur de Louis XIV. Pygmalion, 2006.

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3

Boltzmann, Ludwig. Hochgeehrter Herr Professor! Innig geliebter Louis!: Ludwig Boltzmann, Henriette von Aigentler, Briefwechsel. Böhlau, 1995.

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Book chapters on the topic "Louise Henriette"

1

Suzuki, Mihoko. "Women’s Literary History in Late Eighteenth- and Nineteenth-Century France: Louise de Kéralio and Henriette Guizot de Witt." In Generations of Women Historians. Springer International Publishing, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-77568-5_11.

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2

Kauer, Katja. "Anhalt-Dessau, Louise Henriette Wilhelmine von, geb. von Brandenburg-Schwedt (Stolzenberg 24. 9. 1750 –Dessau 21. 12. 1811)." In Frauen in Sachsen-Anhalt. Böhlau Verlag, 2015. http://dx.doi.org/10.7788/9783412502133-012.

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"Z 2. An Henriette Louise von Oberkirch." In 8. November 1775 – Ende 1779. De Gruyter (A), 2014. http://dx.doi.org/10.1524/9783110342192.1615.

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"Z2. An Henriette Louise von Oberkirch, 12. Mai 1776." In 8. November 1775 – Ende 1779. De Gruyter (A), 2014. http://dx.doi.org/10.1524/9783110342192.444a.

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5

Altschuler, Daniel R., and Fernando J. Ballesteros. "Women of the Moon." In The Women of the Moon. Oxford University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198844419.003.0004.

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Abstract:
For each of the “Women of the Moon”, a biography and the reason for receiving the honor are described. The women included are Hypatia of Alexandria, Catherine of Alexandria, Nicole-Reine de la Briere Lepaute, Caroline Lucretia Herschel, Mary Fairfax Greig Somerville, Anne Sheepshanks, Catherine Wolfe Bruce, Maria Mitchell, Agnes Mary Clerke, Sofia Vasílyevna Kovalévskaya, Annie Scott Dill Russell Maunder, Williamina Paton Fleming, Annie Jump Cannon, Antonia Caetana de Paiva Pereira Maury, Henrietta Swan Leavitt, Mary Adela Blagg, Mary Proctor, Marie Skłodowska-Curie, Lise Meitner, Amalie Emmy Noether, Louise Freeland Jenkins, Priscilla Fairfield Bok, Gerty Theresa Radnitz Cori, and the astronauts/cosmonauts Judith Arlene Resnik, Sharon Christa McAuliffe, Kalpana Chawla, Laurel Blair Salton Clark, and Valentina Vladímirovna Nikolayeva Tereshkova.
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Viljoen, Madeleine C. "Henrietta Louisa Koenen’s (1830–81) Amsterdam Collection of Women Printmakers." In Collecting Prints, Posters, and Ephemera. Bloomsbury Visual Arts, 2020. http://dx.doi.org/10.5040/9781501338526.0008.

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