Dissertations / Theses on the topic 'Macédoine (République)'

Lorsque l'ethnicité se place au fondement de l'organisation sociale et politique de la société, elle développe également une capacité créatrice : celle de produire de nouvelles identités collectives "à part". Tel est le cas de la catégorie "Egens" (Egejci), identifiant la population de langue slave ayant fui entre 1946-1948 la Guerre civile grecque. Avec leurs installations en République de Macédoine, les réfugiés sont reconnus en tant que Macédoniens ethniques. Mais dans les rapports avec la population locale ils sont traités comme étrangers. Nous analysons le parcours social et politique des Macédoniens égéens par un exemple d'enquête dans un quartier de réfugiés dans la ville de Prilep.

La recherche est consacrée à l’analyse du régime juridique d’adhésion appliqué par l’UE dans le cas de la Macédoine. L’étude est divisée en deux volets – la stabilisation et l’association –, conformément aux objectifs de la politique du PSA de l’UE envers les États des Balkans occidentaux. En ce qui concerne la politique de stabilisation, sont abordées les modifications constitutionnelles et législatives provenant de l'accord-cadre d'Ohrid – l’élément central du cadre de la conditionnalité d’adhésion à l’UE posé à la Macédoine – ensuite, est recherchée l’application du principe de bon voisinage dans le cas de la Macédoine, notamment en ce qui concerne les divergences avec deux États voisins – le Grèce et la Bulgarie. Le volet association de la thèse est consacré à l’analyse du rapprochement du droit de la Macédoine de l’acquis communautaire en ce qui concerne le droit économique, ainsi que le droit non économique. La thèse vise à combler une lacune dans la littérature existante concernant les relations entre la Macédoine et l'Union européenne
The research is dedicated to the analysis of the application of the legal regime regulating the enlargement of the European Union toward Macedonia. The work is divided in two parts – the stabilisation and the association –, in accordance to the objectives of the policy of SAP of the UE towards the states of the Western Balkans. The research of the policy of stabilization concerns the constitutional and legislative modifications introduced by the Ohrid Framework Agreement – the central element of the enlargement conditionnality framework imposed on Macedonia –, as well as the application, in the case of Macedonia, of the principle of good neighborliness, in particular the bilateral disputes with its two neighbors – Greece and Bulgaria. The part of the thesis dedicated to the policy of association analyses the rapprochement of the national law of Macedonia to the acquis communautaire in the fields of economic law, as well as the non-economic law. The thesis therefore fills a certain gap in the literature concerning the relations between Macedonia and the European Union

Cette recherche, pour analyser le positionnement de la République de Macédoine envers les mesures de la lutte contre le terrorisme transnational et l’idéologie du terrorisme contemporain, commence par la détermination de la notion du terrorisme, en se basant sur des principes récurrents concernant la formation des patterns du comportement humain. Elle conduit à faire une interdépendance entre l’acteur non-étatique et l’acteur étatique au sein de l’émergence du terrorisme, lors de laquelle la construction du terrorisme à cause (des dictats) de la géopolitique fait une référence explicite à l’émergence des courants (spécifiques) de l’idéologie du terrorisme. Le travail réalisé confirme l’idée sur la causalité circulaire dans l’émergence du terrorisme et prouve l’intérêt de cette recherche par l’identification des certains conclusions et solutions visant à aider l’État macédonien et les autres États à gérer plus efficacement leur engagement sur la réduction de cette violence. Le soutien étatique aux actes terroristes des acteurs non-étatiques, le terrorisme étatique et le terrorisme sponsorisé par l’État ne révèlent qu’un segment de la chaîne de la causalité circulaire, où l’auto-organisation du terrorisme émerge en se hétéro-organisant avec la lutte contre le terrorisme (avec l’acteur étatique). Le travail introduit les notions du « post post-islamisme » et du « post neo-fondamentalisme », en tant que des nouveaux courants de l’idéologie du terrorisme. Il introduit également la technique de l’analyse des « textes » (contre)terroristes - à laquelle nous proposons l’appellation l’« intertextualité du terrorisme »
In its intention to analyze the position of the R. of Macedonia towards the measures of war against international terrorism and the ideology of contemporary terrorism, this work starts by defining the notion of terrorism, based on recurrent principles concerning the formation of patterns of human behavior. It leads to interdependence between a non-state actor and a state actor within the emergence of terrorism, while the construction of terrorism, because the dictates geopolitics make explicit reference to the emergence of specific currents of ideology of terrorism. This work confirms the idea about the circular causality within the emergence of terrorism and it proves the interest of this research by identifying certain conclusions and solutions aimed at helping the Macedonian state (as well as other states) to manage their engagement more effectively towards the reduction of this violence. State support of terrorist acts of non-state actors, state terrorism and state-sponsored terrorism reveal one segment of the chain of circular causality, whereby the self-organization of terrorism emerges by its hetero-organization with the war on terror (with the state actor). The work introduces the notions of “post post-islamism” and “post neo-fundamentalism” indicating the new currents of the ideology of terrorism. It also introduces the technique aimed for analyzing (counter)terrorist “texts” – to which we propose the appellation “the intertextuality of terrorism”

La documentation utilisée dans le cadre de cette recherche est constituée par le matériel épigraphique provenant des régions de la Macédoine et de la Mésie supérieure. Le matériel est présenté sous la forme d’un catalogue prosopographique. Une analyse des sources anciennes permet de déterminer les limites des territoires des peuples qui habitaient ces espaces. En utilisant simultanément les renseignements fournis par les sources et ceux acquis par une analyse onomastique, on arrive à comprendre la composition ethnique de ces régions frontalières et son changement au cours des siècles. Les inscriptions examinées indiquent l’existence d’institutions particulières dans le cadre du système administratif romain existant. L’aspect de ce système est dû aux spécificités de ces régions. Il s’agit, d’un côté, de l’héritage des institutions de la période préromaine, façonnées par le caractère rural de cette partie de la Macédoine, et de l’autre, de la richesse minière, qui a conditionné l’administration de certaines régions de Mésie supérieure
The documentation that was used for the research is comprised of epigraphic material from the bordering areas of Macedonia and Upper Moesia. The material is presented in the form of a prosopographic catalogue, while an analysis of the ancient sources allows us to determine the limits of the territories of the various peoples that inhabited these areas. By simultaneously using the information furnished by the sources and that acquired by the onomastic analysis, we can understand the ethnological composition of these border areas and its changes throughout the centuries. The inscriptions under discussion indicate the existence of specific institutions within the existent roman administration system. The form of this system is due to the specificities of these regions. They are, on the one hand, the heritage of institutions of the pre-roman period, formed by the rural character of Macedonia, and on the other, by the mining riches, which gave shape to the administration of certain regions of Upper Moesia

La thèse est consacrée aux débats sur l'histoire et l'identité nationale des Slaves de Macédoine auxquels prennent part la Bulgarie et l'Ancienne République Yougoslave de Macédoine. Ces débats sont consacrés à l'appartenance nationale d'une longue série de personnages et d'événements importants revendiqués à la fois par le nationalisme bulgare et par le nationalisme macédonien. Ils concernent aussi la langue vernaculaire slave parlée en Macédoine, le folklore local et les droits des personnes qui se considèrent comme Macédoniens en Bulgarie. La compréhension de la genèse et du développement de ces polémiques pourrait intéresser les chercheurs qui s'occupent des usages politiques du passé et du lien entre historiographie et identité nationale
The Ph. D. Thesis deals with the argument between Bulgaria and the Former Yugoslav Republic of Macedonia on history and national identity of Macedonian Slavs. These debates concern the national belonging of a long series of important personalities and events from the past claimed both by Bulgarian and Macedonian nationalism. They concern likewise the vernacular Slavic language spoken in Macedonia, the local folklore and the rights of persons in Bulgaria considering themselves Macedonians. The understating of the genesis and the development of these polemics could be important for the researchers working on political usages of past and on the relationship between historiography and national identity

La politique d’élargissement de l’Union européenne vis-à-vis des pays de l’Europe de l’Est suscite l’intérêt des pays membres envers ces nouveaux adhérents potentiels. Le rôle des médias est particulièrement important dans le processus de transition de ces sociétés. La nécessité d’une démocratisation de l’information et des politiques de communication dans ce nouveau contexte est une des questions les plus étudiées, car la liberté des médias montre le degré de démocratie. Alors qu’autrefois, l’analyse des effets des médias était privilégiée, on scrute aujourd’hui les fondements d’une communication démocratique en s’interrogeant sur la nouvelle configuration du jeu politique sous l’emprise des médias ; sur l’élargissement de l’espace public du fait de l’essor de l’information et de la communication ; sur le statut culturel des médias ; sur l’usage des TIC. La diversité des approches et le foisonnement des angles d’étude peuvent donner l’impression d’un savoir en mosaïque qui souligne la complexité des relations entre les producteurs et les récepteurs de l’information. Ce travail complexe, qui touche à tous les éléments de l’information macédonienne, propose aux lecteurs francophones l’accès à un sujet méconnu. Les principaux objectifs de la présente étude consistent d'une part en la présentation du cadre complet de la sphère médiatique macédonienne et d'autre part en l’analyse des principales questions en lien avec les enjeux politiques et sociaux. L’une des questions centrales de cette étude est ainsi de mettre en lumière les relations complexes qui s’effectuent à travers les médias entre les politiques et les différentes communautés. Toutes ces questions forment le rayonnement médiatique d’un pays, pilier de son existence culturelle, élément essentiel de sa puissance politique et nationale
The enlargement policy of the European Union concerning the countries of Eastern Europe has triggered considerable interest from the member states for these potential new adherents. The role of media is particularly important in the transition process of these countries. The need for democratization of information and communication policies in this new context is one of the most analyzed issues since media freedom shows the degree of democracy. Despite the fact that in the past it was proven that the analysis of the media effect was privileged, today the foundations of the democratic communication are studied by questioning the new configuration of the political set under the influence of the media, as well as the expansion of the public space in terms of the development of information and communication. In addition, the cultural status of the media is also being inspected along with the use of ICT. The diversity of approaches and the proliferation of angles of study can give the impression of a mosaic knowledge that emphasizes the complexity of the relations between producers and receivers of information. This complex task, which involves all elements of the Macedonian information, proposes to French speaking readers a lesser known subject. The main objectives of this study consist in the presentation of a complete framework of the Macedonian media and also in the analysis of the main problems related to the political and social issues. One of the central points of this study is to highlight the complex relations between politics and communities that are realized through the media. All these subjects create the media influence in one country, which is a pillar of its cultural life, an essential element of its political power and a fundamental factor of its national greatness

Cette thèse étudie la couverture de l’actualité en Macédoine faite par la presse internationale et albanophone pendant le conflit ethnique armé de 2001. Elle explore un corpus multilingue [français, anglais et albanais] composé de dépêches d’agences de presse [AFP et Reuters] et d’articles journaux français [Le Monde et Libération], américains [The New York Times et The Washington Post] et albanophones de Macédoine [Flaka, Fakti et Lobi]. Issue d’un cadre théorique et méthodologique complexe, l’analyse de ce corpus repose sur les traditions françaises et nord-américaines de la recherche en sciences de la communication. L’analyse du discours, combinée avec un matériel recueilli lors des interviews des journalistes et avec l’analyse statistique et lexicométrique de contenu, a produit des données qui sont interprétées dans le cadre de la théorie de l’agenda-setting. Les résultats de cette analyse ont permis de répondre à nos questions de recherche : Quelle était l’attention accordée à l’actualité macédonienne par la presse internationale ? Quelles sont la nature et l’importance des informations fournies par les journalistes qui ont couvert cet événement sur le terrain ? Comment cette actualité a-t-elle été traitée par la presse locale de langue albanaise en Macédoine ?Une approche géopolitique et historique fournit le cadre de cette thèse
Cette thèse étudie la couverture de l’actualité en Macédoine faite par la presse internationale et albanophone pendant le conflit ethnique armé de 2001. Elle explore un corpus multilingue [français, anglais et albanais] composé de dépêches d’agences de presse [AFP et Reuters] et d’articles journaux français [Le Monde et Libération], américains [The New York Times et The Washington Post] et albanophones de Macédoine [Flaka, Fakti et Lobi]. Issue d’un cadre théorique et méthodologique complexe, l’analyse de ce corpus repose sur les traditions françaises et nord-américaines de la recherche en sciences de la communication. L’analyse du discours, combinée avec un matériel recueilli lors des interviews des journalistes et avec l’analyse statistique et lexicométrique de contenu, a produit des données qui sont interprétées dans le cadre de la théorie de l’agenda-setting.Les résultats de cette analyse ont permis de répondre à nos questions de recherche : Quelle était l’attention accordée à l’actualité macédonienne par la presse internationale ? Quelles sont la nature et l’importance des informations fournies par les journalistes qui ont couvert cet événement sur le terrain ? Comment cette actualité a-t-elle été traitée par la presse locale de langue albanaise en Macédoine ?Une approche géopolitique et historique fournit le cadre de cette thèse

La présente étude porte sur les possibilités de considérer la céramique dans son milieu originel et de l'associer avec les modes de vie, les compétences techniques et les demandes socio-culturelles des habitants de la Macédoine au début du néolithique récent (ca. 5400 - 4700 av. J-C. ). Après une présentation du cadre géographique et chronologique, on discute la méthode et les critères de sélection du matériel utilisé, dans son ensemble, puis par site. Seuls les sites principaux sont présentés en détail, en particulier Dikili Tash (Macédoine orientale, Grèce) qui constitue le site-clé de la présente étude. Le matériel ainsi recueilli (vases entiers ou parties de vases restituables) fait ensuite l'objet d'une analyse, selon les axes suivants : techniques de fabrication, formes, traitement de la surface et décor. Les résultats obtenus par l'analyse thématique et par la synthèse qui en découle permettent d'élaborer une nouvelle typologie des récipients en question : par "types", on entend des groupes d'objets réels présentant des associations plus ou moins stables et systématiques entre éléments techniques, morphologiques et esthétiques. Enfin, on propose, pour chaque type de récipient, un certain nombre de possibilités fonctionnelles, selon une démarche procédant par éliminations successives de fonctions impossibles ou improbables et par évaluation, en parallèle, de celles suggérées par la majorité des éléments propres à chaque type. Les propositions émises sont à chaque fois illustrées par des exemples concrets, mais parfois accompagnées aussi de contre-exemples, ce qui permet d'évaluer la différence potentielle entre la fonction et l'usage d'un objet, le rôle prévu et le fonctionnement effectif de celui-ci dans une circonstance donnée. Ces méthodes d'investigation permettent d'identifier des récipients destinés à la cuisson des aliments (marmites, plateaux), au service ou à la consommation (plats, bols, tasses; pots à col), au stockage (jarres), etc
The present study deals with the possibility of considering ceramics in their original context, meaning to associate them with everyday life activities, technical competence and socio-cultural demands of a given group of population, namely the residents of macedonia during the initial stages of the late neolithic period (ca. 5400 4700 b. C. ). Once the geographical and chronological framework is set, we discuss over the method and criteria used for the selection of the material under study, first as a whole, then by settlement. Only the main sites are presented in detail. Dikili tash (in eastern macedonia, greece) is presented separately, since it constitutes the key-settlement of our research. The assemblage (whole vases or parts of vases that can be securely reconstructed) is analysed, according to the following axes : fabrication techniques, forms, surface treatment and decoration. The results thus obtained allow us to elaborate a new typology of these vases : by "type" we define groups of objects that are characterised by more or less stable and systematically repeated associations among technical, morphological and aesthetic elements. Finally, we propose, for each type of vase, a number of possible functions, proceeding by successively eliminating impossible or improbable functions and by evaluating, in parallel, others suggested by a majority of characteristics. In each case, proposed functions are supported by contextual data; evidence suggesting a different use is also cited. This allows to estimate fully the distance possibly separating an object's use from its function, the former representing a circumstancial application of it, while the latter refers to its initial role. By these methods, we identify vases made for cooking of food (cooking pots, plates), display or consumption of food (dishes, bowls, cups; necked jugs), storage (jars), etc

L’indépendance de la République de Macédoine en 1991 a provoqué des réactions vives de la part de son pays voisin, la Grèce, qui refuse de la reconnaître en prétendant que son nom appartient exclusivement à l’héritage de la culture hellénique. Ce conflit symbolique a donné lieu en Grèce à des réactions politiques, populaires et médiatiques orageuses via l’usage d’un argumentaire faisant appel à l’histoire ancienne de la région. Dans le cadre de cette thèse, nous nous sommes penché sur l’impact de cette affaire en Grèce au niveau de la mémoire collective, l’histoire et les représentations qu’elle a générées, son apparition et son déclin soudains, ses traces. Pour cela, nous avons interrogé sur le terrain une population de jeunes Grecs dont le discours a été collecté à l’aide d’une méthodologie qualitative (entretiens, focus group, associations verbales, recherche documentaire, analyse de presse). Son interprétation a fait appel à des modèles théoriques issus de la psychologie sociale, mais également de l’anthropologie et de l’histoire, dont nous avons essayé de combiner la pertinence et la fécondité. Nos résultats soulignent l’importance des noms dans ce qu’ils véhiculent d’imaginaire, d’identitaire et de menaçant pour les groupes nationaux. Le sentiment d’une mise en cause identitaire est illustrée dans l’effort des Grecs de refuser de reconnaître une dénomination trop chargée, celle de Macédoine, et de persister à en utiliser une autre, celle de Skopje, qui élimine toute ressemblance sémantique (donc identitaire, historique et géographique) entre les deux régions, pays, peuples. Le nom Macédoine véhicule un message qui renvoie à l’origine du groupe hellénique dans un champ mnémonique mythique dont la figure d’Alexandre le Grand sert de métaphore. Que cela soit dans l’histoire ancienne, la mémoire nationale, ou la mémoire collective des jeunes grecs, l’affaire macédonienne bénéficie d’un important potentiel d’ancrage dans la pensée du groupe national. Elle s’inscrit dans l’histoire contemporaine des conflits de la région balkanique et sert de micrographie pour expliquer certains antagonismes et tensions qui la caractérisent
The creation of the independent state of the Republic of Macedonia in 1991 provoked strong reactions from the neighbouring state of Greece, which refuse to recognise this new state claiming that its name belongs exclusively to its own hellenic cultural heritage. This symbolic conflict led to tempestuous political, popular and media reactions using arguments refering back to the ancient history of the region. This thesis will consider the impact of this event in Greece at the level of collective memory, of history and of the representations that it created, of its appearance and of its sudden decline, of what it left behind. In order to do this, we decided upon fieldwork with a population of young Greeks whose discourse was considered with the aid of qualitative methodology (interviews, focus groups, word association, documentary and press analysis). Interpretation of this drew upon theoretical models stemming social psychology, and also anthropology and history which we combined for their relevance and richness. Our results underlined the crucial importance of names as carriers of the symbolic and the threatening for the identity of national groups. The feeling of a questioning of identity is shown in the way Greeks refuse to recognise a name which is too emotive for them, that of Macedonia, and continue to use another, that of Skopje. The latter succeeds in eliminating all semantic similarities (and thus those of identity, history and geography) between the two regions, countries and people. The name Macedonia carries a message which refers back to the origins of the hellenic group in a mnemonic and mythical field in which the image of Alexander the Great serves as a metaphor. The Macedonian affair, whether in ancient history, in national memory or in the collective memory of the young Greeks, has important potential for anchoring in the thinking of the national group. It is relevant in the contemporary history of the conflicts in the Balkans and acts as an example of the tensions that have marked it out and continue to give rise to antagonism

La Grèce et la République de Macédoine entretiennent des relations aussi intenses que complexes. C'est dans ce contexte, qui a vu passer la République de Macédoine du statut de république yougoslave à celui d'Etat indépendant que se place l'analyse des relations transfrontalières entretenues à l'échelle locale. Dans un premier temps, ce travail explore les processus transfrontaliers en cours afin de les documenter avant de les analyser au regard des processus sociaux à l’œuvre de part et d’autre de cette frontière. Cette analyse se base sur l'approche par le biais des recompositions en vue d’appréhender de façon combinée l'influence du passé et des enjeux contemporains sur les processus socio-spatiaux en cours dans les espaces étudiés. Se basant sur l’hypothèse selon laquelle les évolutions passées peuvent être mobilisées dans le cadre des diverses relations transfrontalières d’aujourd’hui, l’étude de l’histoire de la région et des multiples processus de fragmentation est nécessaire afin d’en analyser les résurgences. Ce travail s’oriente alors sur l’identification des acteurs de ces relations, des cadres dans lesquels ils agissent et des éléments mobilisés au fil de la relation construite pour en identifier les mécanismes et conséquences dans les sociétés frontalières étudiées, tout en prêtant une attention particulière aux dimensions culturelles et ethniques le long d’une frontière caractérisée par la présence transnationale de plusieurs groupes linguistiques ou ethniques. La construction de ces groupes ethniques et leurs évolutions contemporaines est ainsi examinée sous l’angle de leurs liens possibles avec les modalités de la relation transfrontalière
Nowadays, Greece and the Republic of Macedonia are connected through intense but complex cross-border relations despite the name issue. The study of the these relations at the local level is taking place in that context that saw the Republic of Macedonia evolving from the status of member state of the Yugoslav federation to an independent state with European fate. The first aim of this research is to explore these cross-border relations in order to testify and document it. Several frames of cross-border relations are targeted through this work. In a context of economic crisis, border appears as a resource for an informal economy exploiting the economic and commercial differences between the countries. On the same way, the European integration process is also promoting cross-border relations through cross-border cooperation. But all actors are not equal regarding these processes in an area of cultural diversity. The approach through recompositions allows us to analyze the influence and interactions of past and contemporary issues in borderlands and their societies. Starting from the hypothesis that pasts historical events in the area are influencing the actual cross-border relations, the study of regional history and fragmentation processes that divided it is necessary to analyze its resurgences. Therefore, the issue is to identify the actors of these relations, the frame in which they locate their actions and the elements they mobilize for it by giving a special attention to cultural and ethnic dimensions. The building of ethnic groups and their contemporary evolutions will be analyzed through their possible connections with the cross-border relations’ modalities

La thèse montre la primauté des facteurs idéologiques et externes au monde rural dans l'adoption et le contenu de la politique agraire. La collectivisation a été remplacée par une transformation socialiste du village souple et volontaire, la coopération entre secteur socialiste et paysans, mais les principes communistes sur la paysannerie demeurent (lieu possible de capitalisme, d'enrichissement excessif), d'où les limites imposées aux exploitations paysannes et l'impossibilité d'organisations indépendantes (coopératives), l'idéologie du système y compris d'autogestion renforçant les principes sur la paysannerie. L'efficacité économique est partie intégrante de la coopération, mais finalement subordonnée à l'idéologie. La paysannerie a eu une influence sur la politique agraire due à son rôle dans la révolution, mais indirectement et partiellement, toutefois le pouvoir tenant compte dans l'application de la politique d'identifications et structures de la société paysanne. Parmi les facteurs externes au monde rural dans la politique agraire, on peut relever l'influence du système (autogestion et réorganisation de puis abandon de la collectivisation), la politique agraire contribuant aussi à définir le système. En Macédoine, l'application conséquente de la politique agraire a été pour les dirigeants affirmation de la nation macédonienne, mais ne tenant pas compte des intérêts des paysans suffisamment, elle n'a pas été facteur d'intégration des paysans dans la construction de la nation, sans l'empêcher toutefois, mais contribuant à réduire la proportion de macédoniens (émigration rurale)
This doctorate shows the primacy of ideological factors and factors external to rural world on the adoption and content of agrarian policy in communist Yugoslavia. The collectivization was replaced by voluntary and milder way of socialist transformation of village, cooperation between socialist sector and peasants, but ideology concerning peasantry remained, reinforced partly by the ideology of the system even self-government (possibility of capitalism, of undue enrichment), hence the limitations to private farms and the impossibility of independent organizations (cooperatives). Due to its role in the revolution, the peasantry had an influence on agrarian policy but indirectly and in part only, however the power taking into account in application of policy, identifications and structures of peasant society. Among factors external to rural world, it can be quoted the influence of the system (self-government and the reorganization then renouncement of collectivization), the agrarian policy contributing on its side to define the system. In Macedonia, the thoroughly application of agrarian policy by leaders was a form of affirmation for Macedonian nation, but leaving aside peasant interests, agrarian policy was not a factor integrating peasantry in nation building, though not preventing it. But contributing to reduce the proportion of Macedonians (rural emigration)

Les partis politiques macédoniens ont été relativement peu étudiés. Les problèmes de la construction du nouvel Etat, à la fois dans un environnement difficile et quant à l’intégration de l’importante minorité albanaise, ont éclipsé ceux du nouveau système politique. L’attention portée à l’ingénierie constitutionnelle y a contribué. Pourtant, les partis sont au cœur de la démocratie pluraliste.En dehors de la problématique commune de la formation des partis politiques dans les transitions post-communistes, le cas macédonien présente des originalités par le rôle des racines historiques pour les partis relevants et l’importance des partis ethniques, qui ont évolué entre la contestation de l’Etat et du nouveau système et l’intégration politique par la participation grandissante au jeu démocratique, y compris au niveau gouvernemental
Macedonian political parties have been relatively little studied. In Macedonia, political system transformation has been mainly dominated by state building issues, problems related to Albanian minority integration and the process of designing a new constitutional arrangement. Nevertheless, political parties are considered to be key actors in pluralist democracy. Macedonian parties have their own particularities when compared to general models of post-communist party development. The originality of the Macedonian parties thus lies in the importance accorded to historical legacies in party formation, as well as in the role played by ethnic actors in the process of democratization

A travers l’étude du cas macédonien, «Macédoine» étant un objet de contestation intéressant (qui sont les Macédoniens ? où sont les frontières macédoniennes ? à qui est à la Macédoine), l'objectif de cette thèse est d'analyser les processus de transformation des populations résidant à l’étranger en «diaspora» en tant que catégorie sociale et sujet politique - ce que nous appelons diasporisation. L'accent est mis sur les processus, dont le dynamisme intrinsèque et la pluralité démontrent que « diaspora » ne doit pas être envisagé comme une communauté statique ou une catégorie fixe, ni même comme le produit de l’action politique d’un acteur (gouvernemental) déterminé. « Diaspora » ne doit pas non plus être considérée comme un simple acte de langage, un mot qui fait quelque chose. Au lieu de cela, nous l'analysons comme un symbole politique mobilisateur qui est utilisé dans les stratégies de multiples acteurs, à la fois dans les États d’origine et d’accueil, tant gouvernementaux et privés, et qui s’auto-légitiment en tant que porte-paroles de la « diaspora », dans leur participation aux processus et pratiques d'identités (trans)nationales, de (re)constructions nationales et de la (re)mise en ordre de l’État. Ainsi, nous soutenons que « diaspora » est au cœur des processus politiques et des pratiques d'identification, de légitimation et de mobilisation des acteurs. Leurs compétitions définissent un champ dynamique Bourdieusien au sein duquel les participants luttent pour renforcer leurs positions à travers la définition et l'utilisation du symbole, et aussi, par là, en essayant de définir légitimement l’identité, les frontières et l’ordre de l'État et de la nation macédoniens
Through an exploration of the Macedonian case, ‘Macedonia’ being an interesting object of contestation (who are the Macedonians? where are the Macedonian borders? whose is Macedonia?), the aim of this dissertation is to analyze processes of transformation of populations abroad into ‘diaspora’ as a social category and a political subject – what we call diasporization. The accent is on processes, the intrinsic dynamism and plurality of which indicates that ‘diaspora’ is not approached in this dissertation as a set community or a fixed category and neither as an intended political act of a given (governmental) actor. Nor is it approached as simply a speech act, a word that does things. Instead, we analyze it as a mobilizing political symbol used in the strategies of multiple actors, both home and abroad, both governmental and not, who are self-legitimated as ‘diaspora’ spokespersons, in their participation in processes of (trans)national identity and national (re)constructions and state (re)ordering. As such, we argue that ‘diaspora’ is at the core of political processes and the identification, legitimation and mobilization practices of actors. Their competitions define a dynamic Bourdeusian field through which they struggle to reinforce their positions through the definition and use of the symbol, and also, through there, by attempting to legitimately define the identities, borders and orders of the Macedonian state and nation

À propos de ces recherches sur l’héritage du culte des souverains – Séleucides et Attalides – chez les Romains de la fin de la République, nous avons décrit prioritairement le mécanisme favorisant l’adoration cultuelle des humains. En ce qui concerne le statut divin des Romains et des rois, remarquons qu’aucun traité sur la monarchie hellénistique n’a été intégralement conservé. En l’absence de traités théoriques complets, c’est l’iconographie officielle, notamment dans la sculpture, la numismatique et la glyptique, ainsi que les décrets dont on a conservé la trace épigraphique qui nous renseignent sur l’idéologie royale adoptée en grande partie par les Romains en Asie. Ainsi, je ne parlerai que du statut des Romains en Asie et plus particulièrement de celui des grands généraux qui succédaient aux Séleucides et aux Attalides. Différentes sources d’inspiration influencèrent notamment l’adoration et le culte des Romains et l’utilisation du potentiel sacré d’Alexandre légitima leur pouvoir charismatique absolu. De plus, nous insisterons sur l’aspect religieux du phénomène car les auteurs modernes n’évoquent, en général, que son aspect politique et ils le considèrent surtout comme un moyen de gouvernement. Entre autres, nous étudierons l’impact de ce culte des humains en Asie et nous tenterons de reconstruire et de préciser la mentalité religieuse des communautés de culture grecque qui divinisaient de simples mortels. Effectivement, en Asie placés au-dessus de l’humanité, des Imperatores et des Romains héritèrent du culte des souverains séleucides et attalides. Honorées comme des puissances supérieures, d’illustres personnes pouvaient être vénérées car la culture romaine et les croyances orientales qui influençaient l’organisation sociale, admettaient la nature divine des gouvernants
In order to research the heritage of the cult to the Seleucid and Attalid sovereigns among the Romans of the late republic, we have first described the very mechanism that brought to the worship of human beings. Regarding the Romans and their king’s divine status, we must notice that no treaty about the Hellenistic monarchies has been entirely kept. Lacking any completely preserved theoretical treaty, we are mostly informed by the remaining official iconography, especially the numismatic and glyptic cultures, as well as the decrees of which were preserved an epigraphic trace, showing us the royal ideology adopted by a great part of the Romans of Asia. Therefore, we will only discuss here the status of the Romans of Asia, in particular of the Great Generals who followed the Seleucids and Attalids. Various sources of inspiration influenced them, especially the worships and cults of the Romans, and the use of the sacred potential of Alexander-the-Great, which legitimized their absolute charismatic power. Furthermore, we will insist on the religious aspect of this phenomenon, as modern historians and authors usually only evoke the political aspect and observe it more as a governing media. Among other things, we will study the impact of this kind of cult on the mid-Asian inhabitants, and we will try to recreate in a precise way the religious mentality of the Greek cultured community, which deified even simple mortals. In fact, in Asia, some Romans and Imperators were raised above humanity, inheriting the cult to the Seleucids and Attalids. Honored as superior powers, some famous personalities could be venerated, as the influent roman culture and the oriental beliefs admitted the divine nature of the rulers

À propos de ces recherches sur l’héritage du culte des souverains – Séleucides et Attalides – chez les Romains de la fin de la République, nous avons décrit prioritairement le mécanisme favorisant l’adoration cultuelle des humains. En ce qui concerne le statut divin des Romains et des rois, remarquons qu’aucun traité sur la monarchie hellénistique n’a été intégralement conservé. En l’absence de traités théoriques complets, c’est l’iconographie officielle, notamment dans la sculpture, la numismatique et la glyptique, ainsi que les décrets dont on a conservé la trace épigraphique qui nous renseignent sur l’idéologie royale adoptée en grande partie par les Romains en Asie. Ainsi, je ne parlerai que du statut des Romains en Asie et plus particulièrement de celui des grands généraux qui succédaient aux Séleucides et aux Attalides. Différentes sources d’inspiration influencèrent notamment l’adoration et le culte des Romains et l’utilisation du potentiel sacré d’Alexandre légitima leur pouvoir charismatique absolu. De plus, nous insisterons sur l’aspect religieux du phénomène car les auteurs modernes n’évoquent, en général, que son aspect politique et ils le considèrent surtout comme un moyen de gouvernement. Entre autres, nous étudierons l’impact de ce culte des humains en Asie et nous tenterons de reconstruire et de préciser la mentalité religieuse des communautés de culture grecque qui divinisaient de simples mortels. Effectivement, en Asie placés au-dessus de l’humanité, des Imperatores et des Romains héritèrent du culte des souverains séleucides et attalides. Honorées comme des puissances supérieures, d’illustres personnes pouvaient être vénérées car la culture romaine et les croyances orientales qui influençaient l’organisation sociale, admettaient la nature divine des gouvernants
In order to research the heritage of the cult to the Seleucid and Attalid sovereigns among the Romans of the late republic, we have first described the very mechanism that brought to the worship of human beings. Regarding the Romans and their king’s divine status, we must notice that no treaty about the Hellenistic monarchies has been entirely kept. Lacking any completely preserved theoretical treaty, we are mostly informed by the remaining official iconography, especially the numismatic and glyptic cultures, as well as the decrees of which were preserved an epigraphic trace, showing us the royal ideology adopted by a great part of the Romans of Asia. Therefore, we will only discuss here the status of the Romans of Asia, in particular of the Great Generals who followed the Seleucids and Attalids. Various sources of inspiration influenced them, especially the worships and cults of the Romans, and the use of the sacred potential of Alexander-the-Great, which legitimized their absolute charismatic power. Furthermore, we will insist on the religious aspect of this phenomenon, as modern historians and authors usually only evoke the political aspect and observe it more as a governing media. Among other things, we will study the impact of this kind of cult on the mid-Asian inhabitants, and we will try to recreate in a precise way the religious mentality of the Greek cultured community, which deified even simple mortals. In fact, in Asia, some Romans and Imperators were raised above humanity, inheriting the cult to the Seleucids and Attalids. Honored as superior powers, some famous personalities could be venerated, as the influent roman culture and the oriental beliefs admitted the divine nature of the rulers

Cette thèse vise à appréhender la réception de l’image d’Alexandre III de Macédoine par l’aristocratie romaine, sur une période allant des origines de la question jusqu’au principat d’Auguste. L’enjeu est donc de proposer des conclusions nouvelles relatives à la réception d’Alexandre par un certain nombre de personnages, mais aussi d’examiner le rapport à Alexandre de manière diachronique. Dès le troisième siècle avant notre ère, les Romains mettent en oeuvre un discours sur Alexandre, ou plutôt des discours. Ces derniers peuvent présenter les Romains comme vainqueurs du Macédonien par procuration, le dénigrer, ou encore tenter de récupérer son héritage. En parallèle, un certain nombre d’aristocrates romains suivant la voie du Macédonien par l’imitatio ou l’aemulatio. Les discours relatifs à Alexandre, qu’ils se manifestent dans les sources littéraires ou numismatiques, peuvent aussi bien être adressés à un public grec ou hellénisant qu’à un public romain. Il est donc un outil politique efficace, utilisé aussi bien dans l’Vrbs que dans les provinces orientales
This thesis aims at apprehending the reception of the image of Alexander III of Macedonia by the Roman aristocracy, over a period going from the origins of the question to the principate of Augustus. The challenge is therfore to propose new conclusions concerning the reception of Alexander by certain characters, but also to examine the relationship to Alexander diachronically. As early as the third century BCE, the Romans implemented a discourse on Alexander, or rather discourses. They can present the Romans as victors of the Macedonian, denigrate him, or even try to recover his heritage. At the same time, a number of Romain aristocrats followed the Macedonian’s path through imitatio or aemulatio. The discourses relating to Alexander, whether they appear in literary or numismatic sources, can be addressed to a greek or hellenizing public as wall as to a roman one. It is therefore an effective political tool, used in the Vrbs as well as in the eastern provinces

Le texte littéraire avec sa puissance artistique, historique, linguistique, culturelle et sociologique est un support privilégié pour la classe de Français Langue Étrangère. S’appuyer sur la littérature pour enseigner différents aspects de la langue et de la culture françaises – telle est l’idée principale de notre travail de recherche. Mais quel type de texte littéraire choisir ? Paris – la capitale mondiale de l’art et de la culture, Paris – la patrie des écrivains, des poètes et des artistes, Paris – l’endroit le plus visité sur Terre, Paris – le nid des amoureux et des romantiques, Paris rêvé, Paris adoré, Paris fantasmé : avec cette série d’attributs, la Ville-lumière inspirait hier, et inspire encore aujourd’hui, les écrivains et les poètes des quatre coins du monde. C’est un Paris magique, poétique et festif, mais aussi un Paris infortuné et malheureux qui les inspire, les fascine et les pousse à écrire. Un héritage littéraire exceptionnel s’est donc constitué au fil des siècles. Dans cette optique, un corpus littéraire des XIXe et XXe siècles sur Paris, très varié, composé de romans, de chroniques, de recueils de poèmes et de pièces de théâtre, est au cœur de notre thèse. Trois dimensions sont évoquées : linguistique, littéraire et culturelle. L’étude de plusieurs éléments propres à la langue, puis la découverte des spécificités des genres littéraires français, ainsi que la mise en perspective de nombreuses questions relatives à Paris et à ses habitants – tout cela constitue les enjeux de notre travail. Nous démontrons aussi que la littérature ne s’enferme pas sur elle-même, mais qu’elle s’ouvre, va plus loin et embrasse les autres arts tels que la peinture, la photographie et le cinéma. La littérature perce ainsi de nouvelles voies vers la culture française et rend l’enseignement/apprentissage du FLE encore plus dynamique et plus créatif. Différentes approches et techniques sont mises en œuvre afin que ce bagage linguistique, littéraire et culturel soit acquis de la manière la plus efficace possible par les apprenants de FLE
The literary text with his artistic, historical, linguistic, cultural and sociological power is privileged medium for the class of the French as a Foreign Language. Relying on the literature to teach various aspects of the French language and culture is the main idea of this research. But what type of literary text to choose? Paris – the world capital of art and culture, the home of writers, poets and artists, the most visited place in Earth, the nest of lovers and romantics, Paris dreamed, Paris loved, Paris fantasized: with this series of attributes, the City of light in the past has been and today still is an inspiration for writers and poets from around the world. It is magical Paris, poetic and festive, but also Paris unfortunate and unhappy that inspires, fascinates and drives them to write. An exceptional literary heritage has therefore built up over the centuries. In this context, a literary corpus of nineteenth and twentieth centuries in Paris - very diverse, consisting of novels, chronicles, collections of poems and plays - is at the heart of this thesis. Three dimensions are mentioned: linguistic, literary and cultural. The study of many facts about the language, then the discovery of the specificities of French literary genres, as well as putting into perspective numerous questions on Paris and his inhabitants – all these are topics of my work. I also demonstrate that the literature does not lock in on itself, but opens, goes further and embraces the other arts such as painting, photography and cinema. The literature pierces a new path to French culture and makes teaching/learning of the French as a Foreign Language more dynamic and more creative. Different approaches and techniques are implemented so that linguistic, literary and cultural skills are acquired in the most efficient way possible by the learners of French as a Foreign Language

Cette thèse étudie le système énergétique de 4 États : L’Albanie, le Kosovo, la Macédoine, la Serbie, appartenant aux Balkans occidentaux. Ils possèdent peu de ressources, les infrastructures restent souvent anciennes. Mais, avec l’instauration des grands projets gaziers internationaux, cet espace deviendra une zone transitaire essentielle, entre les pays producteurs gaziers (Asie centrale, la Russie, la Méditerranée orientale et le Moyen-Orient) et l’Europe occidentale. Les rapports de force y règnent pourtant. Ils sont liés à la sécurité énergétique et aux affrontements passés ou récents, mal stabilisés. La confrontation géoéconomique l’emporte sur la coopération technique. Des acteurs extérieurs, d’abord la Russie et l’Union européenne, mais aussi la Chine, la Turquie et les États-Unis, interviennent. L’énergie est un enjeu régional et mondial ; il renvoie au registre de la puissance
This thesis studies the energy sectors of 4 countries part of the Western Balkans: Albania, Kosovo, Macedonia and Serbia. These countries are relatively poor in energy resources and their energy infrastructure is outdated and in dire need of modernization. However, in view of the colossal natural gas projects between Western Europe and gas-rich countries in the east, this area is emerging as an important transit area between the Russian Federation, former Soviet Union countries and eventually other countries in the Eastern Mediterranean and the Middle East. This reflects the evolving balance of power in the Western Balkans, which is shaped by their quest for energy security and the heritage of previous unresolved conflicts. As a result, geoeconomic competition trumps over cooperation. Moreover, external powers, first and foremost, the European Union and Russia, but also Turkey, the United States and China, intervene to safeguard their interests. Hence, energy is a crucial regional and world issue; and an important factor of power

Dans les sites de Sveta Nedela et de Sovjan a été réalisée une analyse typologique précise de la poterie. La région des lacs de Prespa-Ohrid, où sont implantés les deux sites, était pleinement intégrée aux multiples réseaux d'interactions impliquant, à l'échelle micro- et macro régionale, différentes régions du sud-est des Balkans et de la sphère égéenne durant le troisième millénaire et le début du deuxième millénaire BC.