Dissertations / Theses on the topic 'Maintien de la paix – Congo (République démocratique) – 1990-'

Notre travail se divise en deux parties. La première tranche présente la République Démocratique du Congo (RDC), et étale essentiellement les différentes crises et guerres qu’il a connus depuis son indépendance 1960. Selon le rapport du Groupe d’experts de l’ONU adressé au Conseil de Sécurité le 8 décembre 2008, ce pays regorge de nombreuses ressources naturelles telles que le diamant, le cobalt, le cuivre, le zinc, etc). En outre, il détient 15% du potentiel hydraulique mondial soit 50% du continent africain. Malheureusement, les Congolais n’ont jamais eu aucune emprise sur ces richesses qui ne profitent qu’aux autres, à cause des différentes dictatures, dont-ils ont été l’objet depuis l’indépendance. C’est le contraste entre un pays potentiellement riche et un peuple pauvre. La deuxième partie nous examinerons des pistes et du cercle vicieux de la violence. C’est dans ce but que nous avons proposé trois modèles d’organisation politique de l’Etat. Notamment le type fédéral, présidentiel et parlementaire, qui devrait être appuyé par un système démocratique de type occidental. Naturellement, nous avons souligné leurs avantages et leurs inconvénients dans le cas de la RDC. Nous avons également émis l’hypothèse de la partition de l’Etat sous le modèle des royaumes africains précoloniaux et cela, en fonction de la géomorphologie issue du dernier conflit armé. Enfin, nous avons préconisé une démocratie endogène de type africain<br>Our work falls into two parts. The first part introduces the Democratic Republic of Congo (DRC); it essentially shows the different crises and wars undergone by this country since its independence in 1960. According to a report sent by a group of UNO experts to UN Security Council on December 8,2008, the country is rich with innumerable natural resources such as diamond, cobalt, copper, oil , etc ); moreover, it contains more than 15% of the world hydraulic potential, i. E. , 50% of the hydraulic potential of the whole African continent. Unfortunately, the Congolese have never had any control over these riches which have never served the financial interests of the Natives because of the dictatorial Regimes that have governed the country since its independence. The case of the Democratic Republic of Congo is an illustration of the contrast between a potentially rich country and a poor people. The second part suggests solutions to help put an end to crises and the circle of violence. So, we have defined three main models of political Regimes: the federal type, the Presidential and Parliamentary types which should be sustained by a democratic system equivalent to the model of Western. Naturally, we have underlined both the advantages and disadvantages of each system as far as The Democratic Republic of Congo is concerned. We have also examined the hypothesis of a possible partition of the DRC on the model of pre-colonial African Monarchies, and this in accordance with the geomorphologic aspect of the later armed conflict. Finally, we have suggested an endogenous Democracy of African type

La guerre autrefois considérée par les réalistes comme une confrontation entre des États a changé de visage avec la prolifération des conflits internes liés à la fin de la guerre froide ou à d'autres facteurs. Leur caractère meurtrier et l'enracinement de leurs causes dans la société en font des conflits difficiles à résoudre. Le conflit de la République démocratique du Congo, qui rentre dans ce cadre, implique aussi des acteurs étatiques. En plus de ses dimensions intra étatique et interétatique, il faut ajouter la faillite de l'Etat, la désintégration de l'armée, la manipulation ethnique, les problèmes fonciers et l'exploitation illégale des ressources minières. Face à une situation aussi complexe, la communauté internationale, sous l'égide de l'ONU, a tenté d'apporter des solutions inspirées de la théorie de la paix démocratique dans sa dimension politique avec l'instauration de la démocratie et dans sa dimension économique avec l'économie de marché. A partir de là, il s'agira d'abord de voir dans le cadre de ce travail si de telles solutions sont adaptées au conflit de la République démocratique du Congo, si elles n'engendrent pas des démocraties fragiles. Des propositions complémentaires et parfois alternatives seront, ensuite faites. Ainsi, cette étude cherche à démontrer que la consolidation des institutions issues des élections, la refondation de l'armée, l'arrêt de la criminalisation de l'économie, la coopération entre les pays voisins et la transformation sociale du conflit peuvent être autant de solutions parmi d'autres qui militent en faveur de l'avènement d'une paix durable en République démocratique du Congo<br>Once considered by realists as a confrontation between States, the notion of War has shifted with the proliferation of internai conflicts linked to the CoId War or other factors. Their immense toll on human life, as well as their societal origins has made these conflicts very difficult to resolve. The conflict in the Democratie Republic of the Congo, which falls into this category, also involves State-actors. In addition to its internal and inter-state dimensions, one must mention the failure of the State, the disintegration of the army, ethnic manipulation, conflict over property, as weil as the illegal exploitation of mining resources. Faced with such a complex situation, the international community, under the auspices of the United Nations, has tried to enginee political solutions based on the theory of liberal peace with the introduction of democracy, and economic ones with the market economy. This study will therefore examine first of all the extent to which such solutions are adapted to the conflict in the Democratic Republic of the Congo, or whether or not they lead to fragile democracies. Secondly, we will seek to demonstrate that solutions may lie in the consolidation of institutions created through elections, the refounding of the army, the end of the criminalisation of the economy, cooperation with neighbouring countries, and the social transformation of the conflict. These solutions are thought to defend the idea of a sustainable peace in the Democratic Republic of the Congo

La multiplication des conflits en majorité internes après la fin de la Guerre froide a poussé l'ONU à une réorientation de sa logique opérationnelle. La nécessité de répondre efficacement à chaque situation conflictuelle fait que l'intervention de l'ONU tend à devenir une intervention globale. Mais, malgré cette volonté de réorientation de sa logique opérationnelle ses difficultés structurelles et intrinsèques, matérielles et opérationnelles demeurent et atténuent l'efficacité de son action. Ainsi, en République démocratique du Congo, elle tente depuis 1999, d'abord à travers la Mission de l'Organisation des Nations Unies au Congo (MONUC), puis avec la Mission de l'Organisation des Nations Unies pour la stabilisation de la République démocratique du Congo (MONUSCO) de liquider le conflit congolais, mais cette intervention de l'ONU n'a pas empêché la commission des crimes de guerre, crimes contre l'humanité et crimes de génocide<br>The proliferation of internal conflicts at the end of the Cold War forced the UN to shift its approach. The need to respond effectively to each instance of conflict forced the UN's intervention into a more global response. However, despite this willingness to reorient its approach, inherent structural problems, physical and operational deficiencies mitigate the effectiveness of its action. Thus in the Democratic Republic of Congo, since 1999, the UN has tried, first through United Nations Organization Mission in the Republic democratic of Congo (MONUC) and the through United Nations Organization Stabilization Mission in the Democratic Republic of Congo (MONUSCO) to quell the Congolese conflict. However, the UN intervention did not prevent the commission of war crimes, crimes against humanity and crimes of genocide in the country

Si l’explosion du système Est-Ouest marque la fin de l’idée de confrontation globale en tant que modèle de la guerre depuis la fin du second conflit mondial, on doit plus fondamentalement s’interroger sur les changements intervenus depuis les années 90 en ce qui concerne le statut de la guerre elle-même et sur le rôle des opérations de paix dans les relations internationales. Les crises politiques découlant de conflits internes sont des sources de déstabilisation et de fragilisation des institutions locales qui subissent le tumulte et affaiblissent la capacité des acteurs à sortir d’une telle situation politique. La nécessité de renforcer les capacités locales pendant cette période charnière afin d’éviter les crises récurrentes se traduit par la présence de la Communauté internationale qui déploie une multitude de stratégies. Il existe en effet, dans la grammaire des Nations Unies, un continuum de modes de gestion des crises qui va des formes les plus réservées de la persuasion à certaines modalités de diplomatie coercitive, impliquant un usage limité de la violence. Lorsqu’on examine les opérations de paix en RDC, un ensemble dynamique de tensions et de liaisons, oscillant entre ordre et désordre dans ses expressions institutionnelles, le constat qui se dégage est que la question de la paix exige une analyse qui prenne en compte plusieurs facteurs. D’où le recours à une approche interdisciplinaire, mobilisant des courants critiques au sein des relations internationales tout en alliant la sociologie des relations internationales. Notre approche interdisciplinaire qui est au centre de cette thèse peut aussi être d’un grand intérêt dans le renforcement de l’approche polémologique, elle-même fort utile pour appréhender les modalités de gouvernance par les groupes politico-militaires. Notre étude s’attache à évaluer la pertinence et la cohérence des pratiques et conduites des acteurs internationaux pour mieux dégager les contours axiologiques et idéologiques de la gestion des crises itératives<br>If the explosion of the East/West system marks the end of the idea of global confrontation as model of the war since the end of the second world conflict, we more fundamentally have to wonder about the changes which took place since the 90s as regards the status of the very war and about the role of the peace operations in the international relations. The political crises ensuing from internal conflicts are sources of destabilization and weakening of the local institutions which undergo the tumult and weaken the capacity of the actors to go out of such a political situation. The necessity of strengthening the local capacities during this pivotal period to avoid the recurring crises is translated by the presence of the international community which spreads a multitude of strategies. There is indeed in the grammar of United Nations a continuum in the modes of crises’ management which goes the most reserved forms of the persuasion to certain modalities of coercive diplomacy, implying a use limited by the violence. When we examine the peace operations in RDC, dynamic set tensions and connections, oscillating between order and disorder in its institutional expressions, the report which gets free is that the question of the peace requires an analysis which takes into account several factors. Hence the use of an interdisciplinary approach, involving both critical currents in international relations (critical constructivism) while combining the sociology of international relations. Our study attempts to estimate the relevance and the coherence of the practices and the conducts of the international actors in a better way axiological and ideological outlines of the management of the iterative crises

Les échecs des opérations de maintien de la paix de l’ONU au Rwanda et en Bosnie ont grandement entamé l’image des Casques bleus, impuissants face aux massacres et atrocités dont ils étaient témoins. Or depuis 1999, la « protection des civils » a connu une expansion et une normalisation institutionnelles au sein des Nations unies, tant dans la doctrine que dans les pratiques. En l’invoquant comme la tâche prioritaire des opérations de paix, le Conseil de sécurité et le Secrétariat se sont investis dans un développement essentiel du concept de protection des civils. De même, les activités des peacekeepers sur le terrain ont confirmé ces inflexions. La Mission des Nations unies en République démocratique du Congo (MONUC, puis MONUSCO), laboratoire des pratiques de protection depuis 15 ans, a démontré une hyperactivité remarquable pour protéger les populations. De nombreux outils et mécanismes spécifiques ont été développés pour renforcer les capacités de réponse aux besoins de protection, et les soldats de la paix ont démontré qu’ils pouvaient exploiter un pan immense de pratiques opérationnelles pour protéger les civils, de la simple présence dissuasive aux opérations offensives contre les groupes armés. Cette thèse démontre les évolutions conceptuelles et pratiques qui sont advenues et met en lumière les facteurs influençant la mise en œuvre concrète de cette politique de protection, désormais centrale dans le maintien de la paix de l’ONU. Elle explore la dynamique institutionnelle d’une part, et la dynamique politique d’autre part, dessinant toutes deux les contours des pratiques de protection, et pouvant tantôt réduire, tantôt accroître leur efficience<br>The failures of UN peacekeeping operations in Rwanda and Bosnia greatly eroded the aura of Blue helmets, appearing as helpless witnesses of massacres and atrocities. Nevertheless, since 1999, “protection of civilians” went through an institutional expansion and normalization within the UN, both in doctrine and practice. The Security Council and the Secretariat raised it as the priority task of peace operations, and engaged in a critical development of the concept of protection of civilians. The United Nations Mission in the Democratic Republic of the Congo (MONUC, then MONUSCO), which has been the laboratory for practices of protection for the last 15 years, displayed a remarkable hyperactivity to protect people. Various specific tools and mechanisms were developed in order to strengthen the Mission capability to respond to protection needs. Similarly, UN peacekeepers proved that they could handle a large range of operational practices to protect civilians, from simple deterrent presence to offensive operations against armed groups. This thesis demonstrates the conceptual and practical evolutions that occurred, and clarifies the factors that influence the concrete implementation of this protection policy, now central to UN peacekeeping. It explores the institutional dynamics and the political dynamics that both delineate the outline of the practice of protection, and that can reduce or increase their efficiency

Lorsque les Banyamulenges, majoritairement les rescapés du génocide de 1994 au Rwanda, se soulèvent en octobre 1996 à l'Est du Congo/Zaïre, nul ne peut prédire que ce conflit régional va se transformer en une guerre de « libération » nationale. Menée sous la bannière de l'AFDL, un mouvement politico-militaire que dirige L. -D. Kabila, avec le soutien du Rwanda et de l'Ouganda, cette lutte va aboutir, en mai 1997, au renversement de Mobutu. Son successeur va commettre l'imprudence de rompre ses relations avec ses anciens parrains, qu'il invite à rentrer chez eux. Vexés, ces derniers lui déclarent la guerre (août 1998) : c'est la guerre des Grands Lacs. Le régime Kabila, sur le point de s'effondrer, est sauvé par plusieurs pays africains qui volent à son secours : le conflit se continentalise et on lui accole diverses épithètes dont celle de Grande guerre africaine. Un mouvement politico-militaire est créé par les assaillants pour prendre leur relais, mais il implose. Le conflit s'enlise, les victimes se comptent déjà en millions et le territoire congolais est morcelé en trois parties sous contrôle des factions rivales lorsque, sous la pression de la communauté internationale, les belligérants signent, le 10 juillet 1999, un accord de cessez-le-feu fixant le cadre du règlement du conflit. Mais, l'éclatement sur le territoire congolais de la guerre entre le Rwanda et l'Ouganda pour le contrôle de Kisangani viendra révéler, ce que confirmeront les enquêteurs onusiens, que les enjeux cachés ou réels de la GGA sont essentiellement d'ordre géoéconomiques, à savoir le pillage des ressources congolaises. Cette donne va pousser la communauté internationale à imposer, en même temps qu'elle les soutient, les dynamiques de paix infra et interétatiques dans les Grands Lacs. Mais la violence va persister à l'Est de la RDC, montrant qu'on est vraiment en présence d'une guerre très complexe, caractéristique des conflits de l'après-guerre froide. C'est pour montrer comment la GGA s'est construite et s'est déconstruite que tente de répondre cette étude.

L’encadrement juridique de l’action onusienne en RDC est analysé dans le but de déterminer les normes et les règles qui guident l’effectivité du contrôle des tâches confiées aux OMP pour rétablir et consolider la paix. Cette thèse aborde l’encadrement sous l’angle introspectif des intervenants au conflit interne mais aussi de la reconstruction du système politique de l’Etat post conflit et de sa population. Le caractère de laboratoire de la MONUSCO dans la pratique de la protection des civils élevé en priorité absolue du mandat explore deux approches du maintien de la paix (juridique et politique). En l’invoquant, la Mission développe une hyperactivité remarquable par des initiatives, des outils, des tactiques, des postures civile et militaire, des mécanismes inédits. En raison de la participation active aux hostilités, le caractère homogène du statut des Casques bleus présente des ambiguïtés. Renouvelant la problématique de l’action des Nations Unies dans la reconstruction de l’Etat post-conflit, cette thèse interroge l’équilibre du couple légalité-légitimité de l’intervention à travers l’internationalisation des normativités. Parallèlement, elle analyse une perspective nouvelle : la plasticité du concept de protection des civils dans la pratique de la Mission. L’analyse de notre recherche aboutit à la conclusion selon laquelle le cadre juridique de l’action onusienne est évolutif, normatif, résolutoire et enchâssé par le droit international et que les activités de la Mission s’inscrivent dans un réseau des normes et valeurs qui ne sont pas exclusivement juridiques<br>The legal framework for UN action in the DRC is analysed in order to determine the norms and rules guiding the effictive control of the tasks assigned to peacekeeping operations in the restoration and consolidation of peace. This thesis deals with supervision both from the introspective angle of the actors in the internal and from the reconstruction of the political system of the post-conflict state and its population. The laboratory character of MONUSCO in the practice of the protection of civilians, set as the highest priority of the mandate, explores two approaches to the maintenance of peace (legal and political). By invoking it , the Mission develops a remarkable hyperactivity through unusual initiatives, tools, tactics, mechanisms, civil and military posture. Due to their active participation in hostilities, the homogeneity of the status of peacekeepers presents ambiguities. Renewing the problematic of United Nations action in the post-conflict reconstruction of the state, this thesis questions the balance of legality - legitimacy of intervention through the internationalization of normativity. At the same time, it provides a new perspective : the plasticity of the concept of protecting civilians in the practice of the Mission. This research leads to the conclusion that the legal framework of the UN action is evolutionary, resolute and entrenched by international law but that the activities of the Mission are part of a network of norms and values which do not exclusively êrtain to international law

L’analyse des instabilités politiques et plus particulièrement des guerres civiles révèle une grande variété de causes qui doivent être confrontées à la réalité des contextes dont elles sont issues. La pauvreté a ainsi une incidence conditionnelle dans le cas des conflits armés. Son impact est alors accentué (voire décuplé) par des facteurs complémentaires très souvent en relation directe avec la nature et la structure de l’Etat. L’expérience de certains pays relègue en revanche ces considérations au second plan. Ainsi l’analyse qui est faite de la RDC (République démocratique du Congo) illustre un courant qui constitue une référence quant aux travaux sur les conflits armés. L’objectif avoué de ce travail étant d’analyser la pertinence d’une réponse économique étant donnée la validation de l’hypothèse « greed » de concept dichotomique de Paul Collier et Anke Hoeffler, nous envisageons le basculement d’une période de transition vers une paix durable puis l’amorce d’une nouvelle dynamique économique. Dans cet effort de reconstruction, l’approche de la corruption dans un environnement institutionnel affaibli trouve une place d’une importance particulière du fait de son incidence sur les comportements économiques des agents. L’Etat trouve alors en l’Aide internationale une source de financement du processus de reconstruction du pays. L’Aide étrangère ne constitue pas pour autant une panacée en ce qu’elle induit mécaniquement un phénomène d’endettement et de dépendance. Cette dépendance, loin d’être contenue ou préemptée par les formes traditionnelles de conditionnalités, rend les économies réceptrices tributaires de leurs partenaires commerciaux et de leurs donateurs notamment au travers de l’Aide liée. Dans cette configuration, la mise en place de stratégies d’attrait des IDE (Investissements directs à l’étranger) comme relais à l’Aide internationale nous apparaît propice<br>Exploring the issue of political instabilities and more specifically the issue of civil war unveils a great variety of root causes that need to be confronted to the reality of the context from which they are withdrawn. Poverty thus appears to have a conditional impact in this regard, and this could become tenfold due to the interaction of complementary factors usually in relation to the state and its institutions. Deciphering the experience of some countries might relegate these considerations. Therefore the analysis carried out on the DRC (Democratic republic of Congo) depicts a paradigm that is sustained by a mainstream that is a milestone in the work on armed conflicts. The aim of the researches carried out here being to analyze the relevance of economic responses given the validity of the “greed” hypothesis from the Paul Collier and Anke Hoeffler concept, we assume a transition from resilient war to consolidated peace then to the ignition of a new economic dynamism. In this effort of reconstructing economically and politically, the issue of corruption is to be tackled in a particular way due to its insidious evolution throughout institutions. States could then consider international Aid an important financial source to ease the process of reconstruction. Nevertheless, foreign Aid is not a panacea as it mechanically leads to a phenomenon of prolonged indebtment and dependence. This dependence, far from being contained or preempted by the traditional forms of conditionality, gets the receiving countries to rely on their donors namely because of tied Aid. In this regard, setting up and implementing strategies to attract FDIs (Foreign direct investments) as a relay appears to be a promising solution

Depuis qu'elle a rejoint la communauté internationale en 1994 après plusieurs années d'apartheid, l'Afrique du Sud sert d' intermédiaire et pratique la politique des bons offices dans un certain nombre de conflits africains. Aussi semblait-il judicieux de dresser un bilan provisoire de sa politique africaine à l'aune de ses tentatives de médiation régionale au Burundi, en République démocratique du Congo et en Côte d'Ivoire. Par ailleurs, cette étude fait ressortir les facteurs d'érosion de la puissance sudafricaine et l'incapacité de la nation arc-en-ciel à définir les règles du jeu pour asseoir un ordre de paix. A l'évidence, même si l'investissement sur la scène internationale peut s'avérer concluant, il constitue paradoxalement une limite de la politique étrangère sudafricaine. Il est donc à craindre que les résultats peu probants de ses interventions diplomatiques la discréditent en tant qu'acteur majeur de paix et de stabilité sur le continent africain<br>Since it joined the international community in 1994, after many years in Apartheid, South Africa has been acting as a mediator, practising a policy of good offices, and offering to mediate in a certain number of conflicts in Africa. Therefore, it is worth it for us to draw up a provisory assessment of its African policy up to its regional mediation attempts in Burundi, the Democratic Republic of Congo, and Ivory Coast, among others. This study also shows the highlights of South Africa's power and the incapacity of the rainbow nation to define the rule of the game so as to establish a peace order. It is patently obvious that, even if South Africa's commitment in the international scene can be conclusive, it paradoxically constitutes a limit in its Foreign Policy. We can thus fear that the improbable results of its diplomatic interventions should make it lose its credibility as a major actor for the establishment of Peace and stability in the African continent

Traitée autour de la question : « Quelles sont les stratégies discursives des évêques pour transformer les agents en acteurs de changement souhaité, et donc, en artisans de paix », la recherche montre à partir de l’analyse rhétorique de huit discours des évêques de la CENCO, l’impact et la pragmatique de leurs discours dans la reconstruction de la paix en RDC. En prenant comme base empirique, la crise socio-politique que traverse la RDC (1990-2010), l’analyse rhétorique de la parole épiscopale, se ressourçant dans la pragmatique de la communication telle qu’élaborée dans la théorie de l’argumentation de C. Perelman, l’analyse argumentative du discours de R. Amossy et du discours politique de P. Charaudeau, traite de la reconstruction de la Nation, de la consolidation de la paix et des perspectives pour un Congo démocratique paisible, juste et prospère. L’analyse porte deux enjeux majeurs : elle poursuit une visée pragmatique de manière à produire un impact effectif sur l’auditoire et construit de nouveaux sens, précisément, un nouveau système de valeurs sur lesquelles il convient de bâtir la Nation. Mettant le point focal sur les valeurs de l’ethos : paradigmes du « devoir-faire » et du « faire-être », la recherche s’inscrit dans la théologie morale, précisément l’éthique théologique. Ces valeurs structurantes sont des principes normatifs, principes de réflexion et des points d’ancrage qui fondent le discours théologique et éthique sur la paix. Aux antivaleurs qui hypothèquent la paix, l’analyse propose, partant des élaborations de P. Ricoeur sur la responsabilité et la cohérence, et de M. Foucault sur la vérité, une éthique de responsabilité et une éthique de cohérence adossée à l’éthique de vérité. La paix est une responsabilité citoyenne, une composante de l’éthique de fraternité à construire sur l’éthique de vérité. L’aléthique engendrera chez les destinataires l’éthique de cohérence. Justesse du discours à l’authenticité de la vie, conformité de la parole à la manière de vivre et d’agir, l’éthique de cohérence comme mode de sincérité et d’authenticité de vie, aiderait à édifier la paix et l'homonoïa en RDC. Mots-clés : Paix, ethos, logos, doxa, dialogisme, auditoire, valeurs, changement, reconstruction, consolidation, pragmatique, État de droit, analyse rhétorique, analyse du discours, éthique de responsabilité, éthique de vérité, éthique de cohérence.<br>Developed around the question: « What are the bishops’ discursive strategies for turning agents into actors of desired change, and hence into peacemakers », research shows from the rhetorical analysis of eight speeches by the bishops of the CENCO, the impact and pragmatic of their speeches in the reconstruction of the peace in the DRC. To be based on an empirical basis the socio-political crisis in the DRC (1990-2010), the rhetorical analysis of the episcopal word, emerging in the pragmatics of communication as elaborated in the theory of C. Perelman’s argumentation, in the argumentative analysis of R. Amossy’speech and P. Charaudeau’s political discourse, deals with the reconstruction of the Nation, the consolidation of peace and the prospects for a peaceful, just and prosperous democratic Congo. The analysis raises two major issues: it pursues a pragmatic aim in order to produce an effective impact on the audience and constructs new meanings, precisely, a new system of values on which to build the Nation. Putting the focal point on the values of the ethos: paradigms of « must-do » and of « bring-into-being », the research is inscribed in the moral theology, precisely theological ethic. These structuring values are normative principles, principles of reflection and anchors that the theological and ethical discourse on peace. To the counter values that threaten peace, analysis proposes, starting from the elaborations of P. Ricoeur on responsibility and coherence, and of M. Foucault’s on truth, an ethic of responsibility and an ethic of coherence backed by eths ethic of truth. Peace is a civic responsibility, a component of the ethics of fraternity built on the ethics of truth. The alethic generate the ethic of coherence among the recipients. The correctness of discourse the authenticity of life, the conformity of speech to the way of living and acting, the ethics of coherence as a mode of sincerity and authenticity of life, make it possible to build peace and self-Homonoïa in the DRC. Keywords: peace, ethos, logos, doxa, dialogism, values, change, reconstruction, consolidation, pragmatics, rule of law, rhetorical analysis, discourse analysis, ethic of responsibility, ethic truth, ethic of coherence.

Les guerres sont d’importants facteurs de recompositions territoriales. Les territoires des « Pays du Niari », région créée par le politique, ont une place particulière dans l’histoire des conflits au Congo et celle-ci conditionne leur reconstruction. Après 10 ans de guerres, la région a du mal à se remettre, et se trouve au cœur d’enjeux socio-économiques, politiques et identitaires à différentes échelles.Cette thèse étudie d’une part les conflits, procédant à une géohistoire méthodique d’une région et de populations occultés par les acteurs nationaux et internationaux. Elle étudie d’autre part la façon dont les différents acteurs s’approprient la notion de post-conflit et les répercussions territoriales des actions entreprises. Cela amène enfin à faire état du hiatus entre actions de reconstructions et besoins des populations et des territoires, visibles à travers des territoires et des temporalités fragmentés<br>Wars are major factors in territorial reorganisation. The territories of the “Pays du Niari”, region created by politicians, have a particular/specific place in the history of conflicts in Congo and the former influences their reconstruction. After 10 years of war, the region finds it difficult to recover, and finds itself in the middle of socio-economic, political and identity issues at different levels.This thesis studies, on the one hand, the conflicts leading to a methodical history-geography change of a region and populations put aside by national and international decision makers. It studies, on the other hand, how the different actors make theirs the notion of the post conflict and the territorial repercussions of the actions undertaken. This finally leads us to put forward the hiatus between reconstruction actions and the needs of the populations and the territories, clearly visible through the fragmented territories and timeframes

Les transformations de l'environnement international engendrées par la fin de la « guerre froide » ont de profondes répercussions sur la politique canadienne de maintien de la paix. En croisant les apports du constructivisme sociologique en Relations Internationales et ceux de l'analyse néo-institutionnaliste des politiques publiques, ce travail se propose d'identifier les possibilités de changement et de redéfinition des rôles dévolus aux acteurs étatiques dans la mise en œuvre de leurs politiques étrangères. Le maintien de la paix est une pratique historiquement constitutive de l'identité politique canadienne, ce qui s'est traduit par l'institutionnalisation d'un certain rôle du Canada sur la scène internationale. La pratique canadienne du maintien de la paix s'est trouvée singulièrement affectée par les expériences des militaires et des diplomates sur les terrains africains, particulièrement dans l'Afrique des Grands Lacs. Les apprentissages tirés de ces expériences ont contribué à redéfinir le rôle du Canada dans le maintien de la paix, tout en ouvrant de nouveaux espaces pour les décideurs sur la scène internationale. Les formes prises par la politique canadienne du maintien de la paix au début des années 2000, caractérisées tout à la fois par une plus grande sélectivité et par la recherche de niches de spécialisation, nous renseignent sur les modalités de reconfiguration des rôles des acteurs étatiques sur la scène internationale. La mobilisation du concept de rôle autorise ainsi à rendre compte de l'imbrication étroite existant entre les structures institutionnelles d'un espace particulier et les stratégies mises en œuvre par les acteurs au sein de cet espace.

En Afrique subsaharienne francophone, au cours de ces deux dernières décennies, le nombre et l’intensité des crises et conflits restent un sujet de vive préoccupation exigeant une réponse globale. Ces différends ont souvent pour cause profonde la violation des droits de l’homme et l’avènement du processus démocratique débouchant sur des transitions chaotiques, notamment en République démocratique du Congo, au Tchad, en Côte d’Ivoire et au Togo.L’OIF, un acteur à vocation culturelle doté dorénavant d’instruments et de mécanismes de prévention et de sortie de crises, s’impose à côté de l’ONU et autres organisations internationales et régionales comme une institution culturelle de démocratie et de sécurité.Outre son rôle prépondérant en matière de contribution au processus démocratique, les actions de la Francophonie se déroulent en complémentarité avec celles des autres organisations impliquées dans la prévention, la gestion et la résolution des conflits.A l’heure des enjeux sécuritaires entre Etats, et en dépit de ses moyens limités, il s’avère nécessaire de construire autour de cet espace géoculturel à dimension politique, une identité stratégique sécuritaire en vue de juguler les menaces et risques majeurs et jouer pleinement son rôle de puissance d’influence<br>In francophone Sub-Saharan Africa conflicts and crises have increased in number and intensity over the two last decades and remained a major issue demanding a global response. They are often mainly caused by the breach of human rights and the coming of democratic process leading chaotic transitions, such as in the Democratic Republic of Congo, Chad, Ivory Coast and Togo.The international organisation of “ francophonie” – whose role consists in promoting culture and whose new tools and mechanisms aim at preventing and solving crises – play a major part among the UN and other international and regional organisations as a cultural institution for democracy and security. Apart from its prevailing part played in terms of contribution to the democratic process, the actions of the organisation complement those of other organisations involved in preventing, managing, and solving conflicts.At this time of security challenge among countries and despite limited means, working out – within this geo cultural area that has a political dimension – a secure strategic identity, turns out to be necessary in order to curb major threats and risks and fully play the role of influential power

Il y a dix ans, le Conseil de sécurité des Nations unies adoptait une résolution sur les femmes, la paix et la sécurité qui reconnaît que l'égalité entre les sexes est une condition à la paix et la sécurité internationales. Depuis, un ensemble de politiques et de moyens d'action ont été développés afin d'identifier et rectifier les inégalités entre les hommes et les femmes dans le cadre des opérations de paix. La question centrale de ce mémoire est alors de savoir si ce nouveau corpus est en mesure d'atteindre l'objectif qu'il s'est fixé. Pour répondre à cette question, ce mémoire s'intéresse dans un premier temps aux présupposés idéationnels qui guident la conception et la pratique des opérations de paix. En employant un cadre conceptuel issu de la pensée féministe en Relations internationales, ce mémoire veut démontrer que, loin d'être neutres en termes de genre, les opérations de paix comportent des biais qui participent à la reproduction des inégalités structurelles qui sont à la base de l'insécurité des femmes. Ceci étant, les politiques de genre introduites avec le cadre sur les femmes, la paix et la sécurité n'ont pas été en mesure de modifier la culture organisationnelle des Nations unies de manière à remédier aux inégalités. De fait, le processus d'institutionnalisation du nouveau cadre a réduit le potentiel normatif autrement attaché à celui-ci. Cet échec est d' autant plus évident dans le cas de la mission des Nations unies en République démocratique du Congo (MONUC). En prenant comme étude de cas cette mission, ce mémoire expose la persistance de notions essentialistes à propos des hommes et des femmes. C'est pourquoi les obligations pour œuvrer en faveur de l'égalité entre les sexes ont été comprises et traduites par des politiques qui visent essentiellement à porter aide et protection aux femmes. Du reste, les sources de l'inégalité entre les hommes et les femmes et l'exclusion systématique des femmes des initiatives de relèvement et de consolidation de la paix persistent. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Nations unies, opérations de paix, féminisme, genre, femmes, conflit armé, République démocratique du Congo

Au début de l'année 2004, la Mission des Nations Unies en République démocratique du Congo (MONUC) fut le théâtre d'une série de scandales liée à des cas d'exploitation et d'abus sexuels par du personnel des opérations de maintien de la paix Nations Unies (EAS). Les cas d'exploitation et d'abus sexuels se traduisent généralement par l'échange de faveurs sexuelles contre de l'argent (entre un et trois dollars par relation), de la nourriture (consommée immédiatement ou conservée afin d'être troquée par la suite), un emploi (en général des emplois journaliers), une protection, etc. Ce type d'échanges est qualifié par plusieurs auteurs de relations sexuelles de survie. Ainsi, les données fournies par le Secrétaire général dans son rapport annuel sur les EAS (2006 et 2007), données qui sont ventilées selon la nature des allégations, confirment que plus de 90% des EAS, se révèlent être des relations sexuelles de survie et des relations de prostitution. Il s'agit assurément du paradoxe ultime que des femmes et des filles soient exploitées par ceux même venus les protéger. La présence (et la persistance) des EAS résulte de l'interaction de deux facteurs, l'un d'ordre contextuel et l'autre d'ordre institutionnel. En premier lieu, certains éléments spécifiques au contexte du maintien de la paix permettent d'expliquer la présence de EAS. Plus précisément, ces éléments explicatifs sont de trois ordres : le contexte spécifique d'une mission de paix, les protections et immunités du personnel des Nations Unies (NU) et les relations de pouvoir asymétriques entre les hommes et les femmes dans le pays hôte d'une mission de paix. En second lieu, la persistance des EAS s'explique par une stratégie globale des NU inadaptée puisqu'elle ne s'attaque pas aux causes profondes de la violence sexospécifique vécue par les femmes locales. Alors qu'une stratégie globale fut mise en place au sein du Département des opérations de maintien de la paix (DOMP), l'ensemble de ces mesures a été inefficace à enrayer l'exploitation et l'abus sexuel dans le contexte des Opérations de maintien de la paix des NU. Mais plus important encore, les EAS se révèlent de précieux indicateurs de la présence de lacunes plus profondes et des limites rencontrées par l'institution onusienne à réellement intégrer une perspective de genre à l'ensemble de ses interventions, tel que la Résolution 1325 le préconise. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : opérations de maintien de la paix, Mission des Nations Unies en République démocratique du Congo, théorie féministe, genre, prostitution, Organisation des Nations Unies, femme, féminisme.