Journal articles: 'Maison de verre (Paris, France)'

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Mohammedi-Tabti, Bouba. "CHAREF Mehdi, La maison d’Alexina, Paris, Mercure de France, 1999." Études littéraires africaines, no. 7 (1999): 81. http://dx.doi.org/10.7202/1042123ar.

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Pouchain, Gérard. "Les caricatures de Victor Hugo au musée de Villequier." Études Normandes 7, no. 1 (2018): 60–65. http://dx.doi.org/10.3406/etnor.2018.3842.

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Abstract:

Depuis une quinzaine d’années, les expositions de Victor Hugo caricaturé par Bertall, Carjat, Cham, Daumier, Gill, Le Petit, Nadar, Roubaud, etc., se multiplient tant en France qu’à l’étranger (Belgique, Grand-Duché de Luxembourg, Guernesey, Italie, Jersey, mais aussi Canada, Chine, Cuba, États-Unis). En revanche, on attend toujours une exposition consacrée aux caricatures signées Victor Hugo. Le plus grand nombre est conservé à la Bibliothèque nationale de France (environ cinq cents), mais la Maison de Victor Hugo de Paris et le musée Victor-Hugo – Maison Vacquerie de Villequier en possèdent aussi, respectivement un peu moins de cent cinquante et trente-huit.

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Desgrées du Loû, Annabel. "Des femmes africaines ensemble face à la maladie." Études Mai, no. 5 (April 24, 2019): 31–42. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4260.0031.

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Abstract:

Ikambere, qui signifie « la maison accueillante » en kinyarwanda, est une association créée en 1997 par Bernadette Rwegera, venue en France pour rejoindre son mari, juste avant le génocide du Rwanda (1994). Créée au pire moment de l’épidémie du sida, l’association, installée à Saint-Denis au nord de Paris, accueille et accompagne les femmes touchées par cette maladie, pour la plupart africaines.

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Lévy-Vroelant, Claire. "Le diagnostic d'insalubrité et ses conséquences sur la ville : Paris 1894-1960." Population Vol. 54, no. 4 (April 1, 1999): 707–43. http://dx.doi.org/10.3917/popu.p1999.54n4-5.0743.

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Abstract:

Résumé Lévy-Vroelant claire -Le diagnostic d'insalubrité et ses conséquences sur la ville : Paris 1894-1960 L'ancien appareil de repérage des causes d'insalubrité, construit pour lutter contre les épidémies, puis contre la tuberculose, a pu être mis à profit en France - en particulier à Paris et dans sa région - pour servir des politiques qui, bien que très différentes dans leur esprit, ont finalement contribué à transformer l'espace urbain. On se propose ici d'observer sur le long terme l'évolution des dispositifs d'action sur le logement dit insalubre. Plusieurs offensives, plus ou moins efficaces, se mènent parallèlement; les plaintes reçues par la commission des logements insalubres, de 1851 à 1965, et les suites qui leur sont données, montrent Tassez faible portée de la bataille pour contraindre les propriétaires à mener les travaux nécessaires jusqu'au lendemain de la seconde guerre mondiale. Avec la délimitation des îlots insalubres à partir de la statistique de la mortalité tuberculeuse, l'offensive prend une ampleur nouvelle. Les « nids de microbes » une fois débusqués, il ne reste plus qu'à les détruire. Des opérations sont en effet menées dans certains îlots, entraînant la diminution de la population résidante davantage que la réduction des taux de mortalité tuberculeuse. L'analyse des bulletins de visite sanitaire établis, maison par maison, logement par logement, dans les années 1939 et 1940, montre que, de l'avis même des architectes-voyers chargés de l'expertise, les « insalubrités » ne touchent en moyenne qu'une maison sur deux, et rarement tous les logements de la même maison. Les opérations de rénovation urbaine, réalisées le plus souvent « en bloc », constituent donc une réponse inappropriée, donnée à un diagnostic incertain.

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Tayeb Rehaïl. "L’université africaine et l’étudiant « international »." Africa Review of Books 7, no. 1 (March 27, 2011): 18–19. http://dx.doi.org/10.57054/arb.v7i1.4952.

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Abstract:

Cet ouvrage est l’aboutissement d’un programme collectif de recherche intitulé « Étudiants étrangers au Maghreb et dans l’espace euro-méditerranéen. Vers quelle internationalisation de l’enseignement supérieur et vers quelle circulation des compétences ? ». Inscrit dans le cadre des projets du Fonds de Solidarité Prioritaire (FSP) à l’appui des recherches en sciences humaines et sociales entre le Maghreb et la France, il a été dirigé par Sylvie Mazzella depuis l’Institut de Recherche sur le Maghreb Contemporain à Tunis et géré par la Maison des Sciences de l’Homme à Paris...

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Schrader, Sabine. "Yanick Lahens und der Traum, die Welt zu bewohnen." Romanische Forschungen 133, no. 1 (March 15, 2021): 53–67. http://dx.doi.org/10.3196/003581221831922382.

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Abstract:

Le 21 mars 2019, l'auteure haïtienne Yanick Lahens inaugura la chaire annuelle »Monde francophone« au Collège de France à Paris. Dans sa conférence Littérature haïtienne: urgence(s) d'écrire, rêve(s) d'habiter, publiée peu après, elle appelle à des narratives littéraires dépassant les perspectives eurocentriques (post-)coloniales afin de »découvrir d'autres manières d'habiter le corps, la communauté ou la langue«. Sur la base de ces réflexions, je propose une relecture de son premier roman Dans la maison du père (1994), qui se confronte aux pratiques du corps (par exemple la danse), de la communauté et du récit. En se déployant en un kaléidoscope d'images sensuelles, le roman raconte l'enfance et l'adolescence de la narratrice Alice jusqu'à son exil à New York en 1948. En même temps, Lahens relie la micro-histoire d'Alice à la macro-histoire d'Haïti dans les années 1930 et 1940. C'est ainsi que l'article analysera les limites et les possibilités de rendre la maison du père et l'histoire haïtienne habitable.

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Cohen, Lizabeth. "Tradition and the Working Class, 1850–1950." International Labor and Working-Class History 42 (1992): 82–88. http://dx.doi.org/10.1017/s0147547900011248.

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Abstract:

For two days, October 25–26, 1991, about forty scholars—mostly, but not exclusively, historians—sat around a conference table in the Alumni Room of the prestigious Ecole Polytechnique in Paris and discussed “Tradition and the Working Class, 1850–1950.” We came from nine countries (the largest delegations were from France and the United States) to participate in the third of what has become a tradition in itself among historians of the working class, an international colloquium sponsored by ILWCH and the French social history journal. Le Mouvemem social, and supported as well by the Maison des Sciences de l'Homme. CNRS. and DAGIC.

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Myers, Marie J., and Hui Xu. "Developing selection criteria for harmonious co-living: la Maison des Babayagas and beyond." WSB Journal of Business and Finance 58, no. 1 (January 1, 2024): 46–54. http://dx.doi.org/10.2478/wsbjbf-2024-0005.

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Abstract:

Abstract With an ever-increasing pace of change, dwindling resources, and an aging population, modern societies face harsh questions regarding effective governance systems. Moreover, with lingering problems brought on by COVID and ongoing inflationary pressures, the situation for growing numbers of aging women who have outlived their partners and are living on their own is increasingly grim. In Canada, when the elderly cannot manage independently, even the least expensive full-care retirement home options can have a formidable cost, which can be a heavy burden for many. Therefore, it is of utmost importance for society to support independent living as long as possible. Independent living models are being developed with various constraints and often with profit in mind. However, we were interested in the most economically feasible and socially acceptable solution. One such development is La Maison des Babayagas in Paris, France. This innovative government-subsidized housing project has been developed for retired independent women who pay rent for small apartments according to their means. The residents live in independent units and support one another in an economic and social arrangement that promotes friendships, fights loneliness, and helps each maintain a healthy outlook. This research aimed to gather data to create an inventory questionnaire to select independent retired women in Canada to live together harmoniously in a housing project based on the successful model developed in Paris. The questionnaire is based on analyzing the Babayagas House charter and resident journals and an extensive review of related inventories and questionnaires. The criteria retained will be explained, and examples of the questions will be presented.

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Hellin, Stéphan. "Deux fidèles des Guises complices de Maurevert." Revue d'histoire du protestantisme 7, no. 3 (October 24, 2022): 343–68. http://dx.doi.org/10.47421/rhp7_3_343-368.

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Abstract:

François de Villiers, seigneur de Chailly (vers 1527 – vers 1582) est un fidèle de la maison de Guise tout au long de sa vie. Devenu maître d’hôtel de cette maison en 1572, il participe, de manière notoire, à l’attentat de Maurevert contre le chef protestant Coligny, le 22 août 1572. Il accueille Maurevert à Paris et, après son crime, Villiers assure un refuge au tueur dans son château de Chailly, en Brie. Tout en servant le duc de Guise, Villiers est maître d’hôtel du roi et conserve sa charge après la Saint-Barthélemy. Plus tard, il hérite sans difficultés de l’office de « grand louvetier de France », détenu par son oncle, Jean de La Boissière, lui aussi au service des Guises. Le parcours de ce personnage après la Saint-Barthélemy montre que sa carrière n’a nullement souffert d’un mécontentement royal et donne un indice sur les intentions de Catherine de Médicis et de son fils Henri d’Anjou, futur Henri III, en 1572. François de Pilla, sieur de Villemur, est connu pour être l’occupant de la maison utilisée par Maurevert lors de sa tentative de meurtre contre Coligny, deux jours avant la Saint-Barthélemy. Il quitte opportunément cette demeure en ordonnant au personnel d’obéir à Chailly et à son accompagnateur, le tueur Maurevert. Ce personnage proche de la maison de Guise a d’abord été précepteur du jeune duc, et il avait la confiance d’Anne d’Este, veuve du duc de Guise. Pilla, simple roturier, finit par obtenir de grandes récompenses, d’abord au sein de la maison de Guise dont il devient le surintendant, puis au service de Henri III : il est fait aumônier de la reine, Louise de Lorraine, puis aumônier du roi. Sa carrière n’a pas été freinée par sa participation à la préparation du crime de Maurevert, et la bienveillance de Henri III à son égard constitue un indice quant à l’attitude du futur roi lors de la Saint-Barthélemy.

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Frichot, Hélène. "Hélène Frichot on vibrant material stuff - Part-Architecture: The Maison de Verre, Duchamp, Domesticity and Desire in 1930s Paris By Emma Cheatle, London, Routledge, 2017, 238pp., Price £110.00 (hb)." Architectural Research Quarterly 21, no. 1 (March 2017): 81–83. http://dx.doi.org/10.1017/s1359135517000161.

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Sagnes, Jean. "Une première Résistance : « Liberté ». Le groupe de Montpellier, Paris, Maison de la France Libre, Amicale des Anciens de « Liberté », 1991, 72 p." Annales du Midi : revue archéologique, historique et philologique de la France méridionale 104, no. 199 (1992): 504–5. http://dx.doi.org/10.3406/anami.1992.3757.

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Leduc, Claudine. "Patrizia CIAMBELLI, Bijoux à secrets, Paris, Editions de la Maison des sciences de l'homme, Collection Ethnologie de la France, 2002, 132 p." Clio, no. 17 (April 1, 2003): 286–89. http://dx.doi.org/10.4000/clio.602.

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Ford, Philip. "An Early French Renaissance Salon: The Morel Household." Renaissance and Reformation 40, no. 1 (January 1, 2004): 9–20. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v40i1.8942.

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Abstract:

Dès la fin des années 1540, la famille de Jean de Morel accueillait dans sa maison de la rue Pavée à Paris les poètes et les humanistes les plus proéminents de la capitale: Nicolas Bourbon, Jean Salmon Macrin, Jean Dorat parmi les néo-latins; Joachim Du Bellay, Ronsard, Jean-Antoine de Baïf, pour ne citer que quelques-uns des poètes de langue vulgaire. Or, la femme de Morel, Antoinette de Loynes, et ses trois filles, Camille, Lucrèce et Diane, avaient toutes les quatre reçu une éducation humaniste, leur permettant non seulement de participer aux activités littéraires et humanistes de ce que l'on a appelé le premier salon en France, mais encore d'attirer l'admiration du monde cultivé de l'époque. En examinant la correspondance des membres de la famille ainsi que certains ouvrages imprimés, cet article se propose d'illustrer les relations que les membres de la famille ont entretenues avec les visiteurs du salon ainsi que les changements d'attitude qui ont eu lieu au cours du XVIe siècle à l'égard de l'éducation des jeunes filles.

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Paquette-Côté, Karine. "Veillard, L. et Tiberghien, A. (2013). ViSA. Instrumentation de la recherche en éducation. Paris, France : Éditions de la Maison des sciences de l’homme." Revue des sciences de l'éducation 40, no. 2 (2014): 446. http://dx.doi.org/10.7202/1028434ar.

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Dauphin, Cécile. "Anne-Marie Thiesse, Ils apprenaient la France. L'exaltation des régions dans le discours patriotique, Paris, Éditions de la Maison des Sciences de l'Homme, « Ethnologie de la France », 1997, 130 p." Annales. Histoire, Sciences Sociales 54, no. 6 (December 1999): 1446–48. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900042943.

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Derouet, Bernard. "Anne Zink, L'héritier de la maison. Géographie coutumière du Sud-Ouest de la France sous l'Ancien Régime, Paris, Éditions de l'E.H.E.S.S., 1993, 542 p." Annales. Histoire, Sciences Sociales 51, no. 6 (December 1996): 1374–77. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900053774.

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Pogačnik, Vladimir. "La linguistique naturaliste en France (1867-1922), Nature, origine et évolution du langage, Piet Desmet; Monographie publiée par le Centre international de dialectologie générale (Louvain); Peeters, Leuven-Paris, 1996, XI+633 pp." Linguistica 37, no. 1 (December 1, 1997): 149–50. http://dx.doi.org/10.4312/linguistica.37.1.149-150.

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Abstract:

Cette vaste étude de 633 pages (dont 555 sont destinées au texte proprement dit, 83 aux donnees bibliographiques, précieuses surtout pour les sources primaires, et 12 aux index respectifs des noms et des choses), la thèse de doctorat d'un disciple des professeurs Swiggers et Melis; publiee dans une collection et par une maison d' édition · prestigieuses, inspire confiance au lecteur, de prime abord, non pas grâce au prestige extérieur, mais par ses évidentes clarté et lisibilité ainsi que par son riche contenu documentaire. C' est un fait indéniable, egalement, que le courant naturaliste en linguistique française, comprenant une période de 55 ans à cheval sur les deux siècles, n'a jamais été étudié d'une manière aussi minutieuse et exhaustive: la contribution de Piet Desmet représente sans aucun doute, un apport courageux et précieux pour l'historiographie de la linguistique.

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Lehr, Johanna. "De la Santé vers Drancy: Trajectoires de persécution des contrevenants au statut des juifs en France (1941-1944)." Annales. Histoire, Sciences Sociales 76, no. 3 (September 2021): 547–79. http://dx.doi.org/10.1017/ahss.2021.125.

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Abstract:

Trajectoires de persécution des contrevenants au statut des juifs en France (1941-1944)L’étude systématique des registres d’écrou des hommes détenus à la maison d’arrêt de la Santé à Paris entre juillet 1941 et la Libération, inculpés par les juges du Tribunal correctionnel de la Seine d’infraction à la « loi » du 2 juin 1941 portant statut des juifs, met en évidence le rôle pivot de la prison française dans l’internement et la déportation des juifs. Cet article propose d’une part d’éclairer la répression pénale française de ces infractions sur la base d’archives judiciaires inédites donnant accès aux discours des acteurs et, de l’autre, de révéler le fonctionnement de la « consignation provisoire » postcarcérale des juifs en lien avec le pouvoir allemand. En effet, la reconstitution de leurs trajectoires de persécution, par le croisement des registres d’écrou et des archives policières de la persécution antijuive, a montré que, contrairement à ce que la lecture des archives judiciaires laissait penser, ces détenus n’ont pas été libérés à l’issue de leur peine, mais ont fait l’objet, de la part des autorités françaises, d’une mesure de sûreté, prélude à leur internement au camp de Drancy. Celle-ci s’est d’abord appliquée aux juifs étrangers, pour s’étendre ensuite aux juifs français à partir d’octobre 1941. Jusqu’alors passé inaperçu, ce rouage français de la persécution antijuive, bien connu des acteurs des mondes judiciaire et policier de l’époque, a ainsi contribué au génocide des juifs en les menant de la Santé à Drancy jusqu’à leur déportation vers Auschwitz dès mars 1942.

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Chevandier, Christian. "Geneviève Pruvost, Profession : policier. Sexe : féminin. Paris, Éditions de la Maison des sciences de l’homme, collection « Ethnologie de la France », 2007, 307 p., bibliogr., index." Anthropologie et Sociétés 32, no. 1-2 (2008): 303. http://dx.doi.org/10.7202/018910ar.

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Lewis, S. A., T. R. Tyler, J. Kelsey, and K. Page Waugh. "Proceedings of the Third International Scientific Symposium on the Health Effects of Glycol Ethers – 2002, 17–18 October 2002, Maison De La Chimie Paris, France." Toxicology Letters 156, no. 1 (March 2005): 1–2. http://dx.doi.org/10.1016/j.toxlet.2004.11.007.

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Fabre, Clément. "MARKOVITS Claude, De l’Indus à la Somme. Les Indiens en France pendant la Grande Guerre , Paris, Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 2018." Outre-Mers N° 404-405, no. 2 (December 2, 2019): II. http://dx.doi.org/10.3917/om.192.0253b.

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Debard, Clara. "Dans le viseur d’un metteur en scène‑dramaturge : Jacques Copeau et l’image scénique (Vieux‑Colombier, 1919-1924)." Tangence, no. 124 (September 23, 2021): 131–50. http://dx.doi.org/10.7202/1081691ar.

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Abstract:

Directeur du Vieux-Colombier à Paris, Jacques Copeau y a mis en scène dix-sept nouvelles pièces françaises entre 1919 et 1924. Selon quels choix visuels ? Archives et manuscrits conservés à la Bibliothèque nationale de France permettent de cerner les créations scéniques du Paquebot Tenacity et de Michel Auclair par Charles Vildrac, de L’oeuvre des athlètes par Georges Duhamel, des Plaisirs du hasard par René Benjamin, de Bastos le hardi par Léon Régis et de L’imbécile par Pierre Bost. Si les références au cinéma – jugé inférieur au théâtre par Copeau – sont totalement absentes de ses décors, accessoires et costumes, il construit un savant réseau d’images fixes, peintures et photographies, à l’intérieur de ses spectacles. Avec La maison natale, pour la première fois, Copeau dramaturge associe texte et mise en scène en se donnant le rôle d’un vieillard à moitié fou, métaphorique du créateur, qui, retranché dans une mansarde, au sein d’une famille qui se déchire, manipule un petit théâtre miniature. Par cette création particulière, il illustre sa conviction que les jeux avec les images et les objets offrent un point commun entre les enfants, les acteurs, les dramaturges et les metteurs en scène, créant, dès lors, des liens de complicité essentiels avec le public.

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Bricault, Christine. "Bijoux à secrets. Par Patrizia Ciambelli (Paris : Éditions de la Maison des sciences de l’homme, Collection Ethnologie de la France, 2002. 144p., ISBN 2-73510945-3)." Ethnologies 25, no. 1 (2003): 297. http://dx.doi.org/10.7202/007142ar.

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Dumas, Philippe. "La transformation des armées : enquête sur les relations civilo-militaires en France, Grégory Daho, 2016, Paris Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 408 p." Études internationales 49, no. 1 (2018): 208. http://dx.doi.org/10.7202/1050556ar.

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Passini, Michela. "France NERLICH, La Peinture française en Allemagne 1815-1870 , Paris, Éditions de la Maison des sciences de l’homme – Centre allemand d’histoire de l’art, 2011, 548 p." Romantisme 154, no. 4 (December 1, 2011): VIII. http://dx.doi.org/10.3917/rom.154.0167h.

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Ronfard, Bruno. "Albero, B. et Poteaux, N. (dir.) (2010). Enjeux et dilemmes de l’autonomie : une expérience d’autoformation à l’université. Paris, France : Éditions de la Maison des sciences de l’homme." Revue des sciences de l'éducation 38, no. 3 (2012): 652. http://dx.doi.org/10.7202/1022717ar.

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Gueye, Abdoulaye. "En Pays Kanak. Sous la direction d’Alban Bensa et d’Isabelle Leblic (Paris : Maison des sciences de l’homme, collection « Ethnologie de la France », 2000.368p., ISBN: 2-7351-0864-3.)." Ethnologies 22, no. 2 (2000): 298. http://dx.doi.org/10.7202/1087907ar.

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Saul, Samir. "Anne-Marie THIESSE, Ils apprenaient la France. L’exaltation des régions dans le discours patriotique. Paris, Éditions de la Maison des Sciences de l’Homme, 1997, 131 p., photogr., bibliogr." Anthropologie et Sociétés 21, no. 2-3 (1997): 332. http://dx.doi.org/10.7202/015504ar.

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Petiteau, Natalie. "Bénédicte Savoy, Patrimoine annexé. Les biens culturels saisis par la France en Allemagne autour de 1800, Paris, Éditions de la Maison des Sciences de l’Homme, 2003, 2 volumes." Revue d'histoire du XIXe siècle, no. 29 (December 1, 2004): 175–76. http://dx.doi.org/10.4000/rh19.706.

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Etcheverry, Karine. "Sara IGLESIAS, Musicologie et Occupation. Science, musique et politique dans la France des « années noires » , Paris, Éditions de la Maison des sciences de l’homme, « 54 », 2014, 456 p." Le Mouvement Social 268, no. 3 (January 8, 2020): X. http://dx.doi.org/10.3917/lms.268.0173j.

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Garneau, Jean-Pierre. "Bertrand HELL : Entre chien et loup. Faits et dits de chasse dans la France de l'Est, coll. Ethnologie de la France, Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris, 1985, 230 pages, ill., cartes, biblio." Anthropologie et Sociétés 11, no. 1 (1987): 189. http://dx.doi.org/10.7202/006407ar.

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Goubau, Dominique. "AGNÈS FINE, Adoptions. Ethnologie des parentés choisies, Coll. « Ethnologie de la France », Paris, Éditions de la Maison des sciences de l'homme, 1998, 309 p., ISBN 2-7351-0773-6." Les Cahiers de droit 39, no. 1 (1998): 197. http://dx.doi.org/10.7202/043486ar.

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Laudin, Gérard, and Pascale Pellerin. "Ayşe Yuva , Transformer le monde ? L’efficace de la philosophie en temps de révolution France-Allemagne, 1794-1815 , Paris, Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 2016, 340 p." Dix-huitième siècle 49, no. 1 (May 30, 2017): LXI. http://dx.doi.org/10.3917/dhs.049.0729bi.

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Pavy-Guilbert, Élise, and Gérard Laudin. "Ayşe Yuva , Transformer le monde ? L’efficace de la philosophie en temps de révolution. France-Allemagne , 1794-1815 , Paris, Éditions de la maison des sciences de l’homme, 2016, 342 p." Dix-huitième siècle 52, no. 1 (October 1, 2020): LVIII. http://dx.doi.org/10.3917/dhs.052.0493bf.

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Arcand, Bernard. "« Être rugby », Jeux du masculin et du féminin. Par Anne Saouter (Paris : Maison des sciences de l’homme, collection « Ethnologie de la France », n° 21, 2000. 202 p., ISBN : 0758 5888.)." Ethnologies 22, no. 2 (2000): 295. http://dx.doi.org/10.7202/1087905ar.

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Sénécheau, Miriam. "Claudie Voisenat, ed., Imaginaires archéologiques (Ethnologie de la France, 22, Paris: Éditions de la Maison des sciences de l'homme, 2008, 277 pp., 37 illus., pbk, ISBN 978-2-7351-1210-4)." European Journal of Archaeology 13, no. 1 (2010): 137–40. http://dx.doi.org/10.1179/eja.2010.13.1.137.

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Chanet, Jean-François. "Daniel Fabre (dir.) Domestiquer l’histoire. Ethnologie des monuments historiques Paris, Ministère de la Culture/Éditions de la Maison des sciences de l’homme, « Ethnologie de la France », cahier 15, 2000, 222 p." Annales. Histoire, Sciences Sociales 57, no. 1 (February 2002): 222–23. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900039226.

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Abstract:

Resumo: O presente artigo visa mostrar algumas reflexões existentes no pensamento do filósofo francês Michel Foucault concernente à ontologia do presente, às relações de poder e à heterotopia. A atualidade analisada por Foucault está vinculada ao aspecto vital de cada época, nas formas de vivência dos indivíduos, principalmente, aqueles considerados pela normatividade e normalidade das relações de poder como sendo marginais, anormais, resíduos, infames. Assim, Foucault aproxima-se do trabalho desenvolvido por Sebastião Salgado ao relatar e denunciar os homens infames, habitantes dos espaços heterótopos.Palavras-chave: Michel Foucault. Ontologia do presente. Heterotopia. Homens infames. Sebastião Salgado. Abstract: This paper aims to show some reflections about the thoughts of the French philosopher Michel Foucault concerning the ontology of the present, power relations and heterotopia. actuality analyzed by Foucault is linked to the vital aspect of each age, in the ways of individuals living, especially, those considered by the power relations of normativity and normality as marginal, abnormal, waste, infamous. Therefore, Foucault approach his work to the work developed by Sebastião Salgado reporting and denouncing the infamous men, inhabitants of heterotopical spaces.Keywords: Michel Foucault. Ontology of the present. Heterotopia. Infamous men. Sebastião Salgado. REFERÊNCIASBAUMAN, Zygmunt; LYON, David. A vigilância líquida como pós-pan-óptico. In: ______. Vigilância líquida. Tradução de Carlos Alberto Medeiros. Rio de Janeiro: Zahar, 2013, p. 55-74. CASTRO, Edgardo. Vocabulário Foucault: um percurso pelos seus temas, conceitos e autores. Tradução de Ingrid Müller. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2009.DELEUZE, Gilles. Michel Foucault: rachar as coisas, rachar as palavras. In: Conversações (1972-1990). 3. ed. Tradução de Peter Pál Perlbart. São Paulo : 34, 2013.FOUCAULT, Michel. As palavras e as coisas: uma arqueologia das ciências humanas (1966). 8. ed. Tradução de Salma Tannus Muchail. São Paulo: Martins Fontes, 1999._______. Des espaces autres (1984). In : _______. Dits et ecrits II (1976-1988). Paris: Gallimard, 2001b, p. 1571-1581. _______. Em defesa da sociedade. Curso no Collège de France (1975-1976). Tradução de Maria Ermantina Galvão. São Paulo: Martins Fontes, 1997. (Coleção: tópicos)._______. La vie des hommes infâmes (1977). In: _______. Dits et ecrits II (1976-1988). Paris: Gallimard, 2001b, p. 237-253._______. Les anormaux (1975). In: _______. Dits et ecrits I (1954-1975). Paris: Gallimard, 2001a, p. 1690-1696.FOUCAULT, Michel. Microfísica do poder. 22 ed. Rio de Janeiro, Graal, 2006a._______. O poder psiquiátrico. São Paulo, Martins Fontes, 2006b._______. Poder e saber (1977). In: MOTTA, Manoel Barros da (Org.). Estratégia, poder-saber. Tradução de Vera Lúcia Avellar Ribeiro. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2003, p. 223-240. (Col. Ditos & Escritos IV).FURTADO, Rafael Nogueira. A atualidade como questão: ontologia do presente em Michel Foucault. In: Natureza humana, vol.17, n.1, São Paulo (2015), p. 144-156. Disponível em: <http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1517-24302015000100007> (acessado em: 16.08.2016).JAQUET, Gabriela. É preciso questionar o presente: Foucault, o diagnóstico, a Aufklärung, Anais da XIII Semana Acadêmica do PPG em Filosofia da PUCRS, Porto Alegre, RS (2014). Disponível em: <http://ebooks.pucrs.br/edipucrs/anais/semanadefilosofia/XIII/9.pdf> (acessado em: 16.08.2016).REVEL, Judith. Foucault, une pensée du discontinu. Paris: Mille et une nuits, 2010.WENDERS, Wim. O sal da terra [documentário]. Autoria: Juliano Ribeiro Salgado, Wim Wenders, David Rosier. Produção: Decia Films. Co-produção: Amazonas Images, Fondazione Solares dele Arti com apoio de La région Île-de-France, Les Amis de la Maison Européenne de la Photographie (2014), 1 DVD (115 min).ZENDRON, Rute Coelho. O fotógrafo, Dossiê migrações, Esboços. In: Revista do programa de pós-graduação em História da UFSC, v.10, n.10, Florianópolis (2002), p. 83-95. Disponível em: <https://periodicos.ufsc.br/index.php/esbocos/article/view/389/9854> (acessado em: 16.08.2016).

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Schaub, Jean-Frédéric. "Neithard Bulst, Robert Descimon, Alain Guerreau éds, L'État ou le roi. Les fondations de la modernité monarchique en France (XIVe-XVIIe siècle), Paris, Éditions de la Maison des Sciences de l'Homme, 1996, 169 p." Annales. Histoire, Sciences Sociales 52, no. 2 (April 1997): 401–3. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900050290.

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Collard, Chantal. "Tina JOLAS, Marie-Claude PINGAUD, Yvonne VERDIER et Françoise ZONABEND : Une campagne voisine. Minot, un village bourguignon, coll. Ethnologie de la France, Paris, Éditions de la Maison des sciences de l'homme, 1990, 452 p." Anthropologie et Sociétés 15, no. 1 (1991): 156. http://dx.doi.org/10.7202/015168ar.

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