Academic literature on the topic 'Maîtres de chapelle – France – 18e siècle'

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Dissertations / Theses on the topic "Maîtres de chapelle – France – 18e siècle"

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Deyris, Edith. "La vie et l'oeuvre de Charles Levens maître de chapelle à la cathédrale Saint-André de Bordeaux : contribution à l'étude du milieu musical bordelais au XVIIIe siècle." Bordeaux 3, 1990. http://www.theses.fr/1990BOR30042.

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Abstract:
Ne a marseille en 1689, charles levens fut successivement maitre de chapelle a saint-pierre de vannes et a saint-etienne de toulouse avant de connaitre la consecration de ses talents de compositeur et de theoricien a bordeaux. Temoin des premieres mutations topographiques et architecturales qui ont fait de bordeaux une cite classique, levens occupa le poste de maitre de musique a la cathedrale saintandre de 1738 a sa mort (1764). Sa notoriete confirme l'importance de la vie artistique en province au temps de la domination inconstestee de versailles et de paris. Auteur d'une cantate pour l'acad
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Mignogna, Francesca. "Écriture(s) et réécriture(s) dans l'œuvre pour les défunts de Pierre-Louis Pollio (1724-1796) : un exemple d'œuvre ouverte au XVIIIe siècle. Étude et édition critique." Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2024. http://www.theses.fr/2024SORUL016.

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Abstract:
Pierre-Louis Pollio (1724-1796) fut maître de musique dans divers établissements ecclésiastiques de la France et des anciens Pays-Bas autrichiens, parmi lesquels la cathédrale Saint-Pierre à Beauvais et la collégiale Saint-Vincent à Soignies. Le corpus des compositions funèbres de Pollio se distingue par sa quantité et sa diversité exceptionnelles. En particulier, ses huit messes de requiem font de Pollio le compositeur dont le plus grand nombre de ces messes est parvenu jusqu'à nous. La richesse et la cohérence de ce corpus en font un objet permettant de mettre en lumière des aspects de la mu
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Marchand, Patrick. "Les maîtres de poste et le transport public en France : 1700-1850." Paris 1, 2004. http://www.theses.fr/2004PA010520.

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Abstract:
De 1700 à 1850, les transports publics, placés sous le règne du cheval, connaissent un formidable développement alors même que l'état des techniques n'évolue pas ou très peu. En témoignent la croissance continue des échanges épistolaires, l' augmentation du trafic des marchandises et des voyageurs, la multiplication des entreprises de transport. Dans l'inextricable maquis institutionnel qui caractérise l'Ancien Régime du transport public, les maîtres de poste, détenteurs du monopole de la vitesse, ont joué un rôle de premier plan, bénéficiant des faveurs de l'État et d'une conjoncture économiq
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Henry, Christophe. "Aux sources du style : l'imitation et le culte des grands maîtres dans la peinture française de 1708 à 1799." Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010597.

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Abstract:
Cette thèse de doctorat s'est efforcée autant que possible de démontrer que l'imitation des grands maîtres, en tant que. Théorie de la création, constituait un débat singulier dans l'espace de la pensée française de l'art des XVIIe et XVIIIe siècle. Appuyée sur de vénérables fondements hérités de l'Antiquité et de la Renaissance, l'imitation des maîtres fait l'objet d'une critique et d'une redéfinition auxquelles prennent part les savants comme les peintres, à dessein de faire de ce principe, encore mâtiné d'incohérences vers 1650, une véritable méthodologie de la création picturale. Dans un p
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Letiembre, isabelle. "Maîtres d'oeuvre et commanditaires de la demeure privée en Bretagne au XVIIIe siècle : les constructions du bassin rennais et de l'arrière-pays malouin." Rennes 2, 2000. http://www.theses.fr/2000REN20015.

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Abstract:
Au XVIIIe siècle en Bretagne furent édifiées bon nombre de demeures privées, essentiellement l'initiative des parlementaires et des négociants. Il était nécessaire dans un premier temps de l'interroger sur les maîtres d'oeuvre -ingénieurs des ponts et chaussées et architectes locaux- chargés de donner des projets puis de construire ces édifices ; il apparaît clairement que ces personnes étaient réunies au sein d'un groupe socioprofessionnel jusqu'alors méconnu : formation, outils de travail, conditions financières, relations professionnelles, vie sociale, liens familiaux. . . Les parlementaire
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Decobert, Laurence. "Henry du Mont (1610-1684), sous-maître de la chapelle de Louis XIV : contribution à l'histoire de la musique religieuse au Grand Siècle." Paris 4, 1989. http://www.theses.fr/1989PA040120.

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Abstract:
Biographie du compositeur (naissance et jeunesse dans l'évêché de Liège jusqu'en 1640, carrière parisienne aux orgues de l'église Saint-Paul, et à la cour à partir de 1660), suivie d'une analyse de ses vingt-six grands motets, comprenant : description, datation, étude des parties vocales et instrumentales, analyse structurelle et stylistique, restitution de cinq grands motets<br>Biography of the composer (birth and youth in the diocese of Liege until 1640, Parisian racecourse as organist of saint-Paul’s church, and from 1660, at the court of Louis XIV), followed by an analysis of his 26 grands
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Michel, Benoît. "Le noël à grand choeur : une pratique musicale à Toulouse et en terres méridionales (XVIIe-XIXe siècles) : étude historique, institutionnelle, liturgique et esthétique." Paris, EPHE, 2012. http://www.theses.fr/2012EPHE4009.

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Abstract:
Lors des fêtes de Noël et de l’Épiphanie, les maîtres de chapelle méridionaux mettaient en musique les textes de noëls en français, plus rarement en occitan, chantés par des solistes, un chœur et accompagnés par un effectif instrumental plus ou moins étoffé. Les poèmes mis en musique relataient différents épisodes de la Nativité, parfois mêlés à d’autres thèmes religieux. La dénomination «noël à grand chœur», employée dans deux sources musicales, est celle qui est la mieux à même de décrire le répertoire et sa caractéristique majeure, la présence d’un chœur. Cette étude nous entraîne sur des v
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Buvron, Jean-Marcel. "Le renouveau musical dans les cathédrales en France de 1801 à 1860 - Le Mans -." Thesis, Tours, 2013. http://www.theses.fr/2013TOUR2003.

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Abstract:
En 1857, Joseph d'Ortigue constatait que les maîtrises des cathédrales en France, en activité au cours de la première moitié du XIXe siècle, ne pourraient jamais prétendre au rôle qu'elles avaient rempli pendant des siècles avant leur fermeture en 1791. Malgré le soutien dans un premier temps des pouvoirs publics, la tentative de refondation souhaitée pour chaque cathédrale, s'est en effet soldée par un échec : l'Église catholique n'a pas réussi à redonner au culte l'éclat musical et cantoral qu'il revêtait avant la Révolution. À travers l'étude de la maîtrise du Mans de 1801 à 1860, « une des
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Simien, Côme. "Des maîtres d’école aux instituteurs : une histoire de communautés rurales, de République et d’éducation, entre Lumières et Révolution (années 1760-1802)." Thesis, Université Clermont Auvergne‎ (2017-2020), 2017. http://www.theses.fr/2017CLFAL029.

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Abstract:
Cette thèse a pour objet la grande énigme scolaire de la Révolution française : l’échec de l’école publique et le succès des écoles privées (cette dichotomie publique-privée ayant été créée par la Révolution). Loin de s’expliquer d’abord par le conservatisme politique et religieux des classes populaires, ainsi que les historiens l’ont affirmé depuis la fin du XIXe siècle, la déroute du projet scolaire républicain, n’est en réalité ni évidente de partout (en ville, l’école publique n’est pas en échec), ni linéaire (elle ne survient pas avant le printemps 1795 dans les campagnes). Pour la compre
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Kim, Hangyul. "L'usage des maîtres anciens dans le discours de l'art national en France, 1780-1850." Thesis, Paris 1, 2018. http://www.theses.fr/2018PA01H054.

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Abstract:
Ce travail étudie la place particulière accordée aux « maîtres anciens » dans la littérature artistique et les pratiques muséales depuis la Révolution jusqu’au milieu du XIXe siècle en France. Dès la fin de l’Ancien Régime, la définition des « maîtres anciens » connaît une transition progressive : des artistes de la Grèce antique aux fondateurs de l’École nationale. Par l’usage de leurs noms et de leurs vertus artistiques mais aussi morales, l’art national en France doit acquérir une notoriété digne d’une République nouvelle qui puisse rivaliser avec les autres écoles nationales prééminentes.
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