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Dissertations / Theses on the topic 'Maladie mentale'

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1

Camus-Chriqui, Claire. "La maladie mentale et le délinquant." Paris 2, 2004. http://www.theses.fr/2004PA020064.

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Abstract:
Les actes de délinquance commis par les malades mentaux impliquent une interaction entre deux disciplines, le droit pénal et la médecine, dont les logiques diffèrent. Les psychiatres ont en effet le plus grand mal à rendre les avis tranchés que requière la justice pénale. Par ailleurs, le droit actuel exclut la tenue d'un procès pour un délinquant atteint de troubles mentaux, au mépris des attentes de la victime, voire de celles de l'auteur de l'acte lui-même. La rédaction du nouveau code pénal a donné lieu à des débats approfondis sur ce point, mais n'a abouti au final qu'à une évolution limitée du droit. Compte tenu de la spécificité de ces délinquants, une adaptation du verdict et de la peine est indispensable. La principale composante de cette dernière doit être l'obligation de soins. Afin de pouvoir la mettre en œuvre en pratique, il convient de créer des structures spécifiques, adaptées au traitement de détenus psychologiquement troublés et éventuellement dangereux
The acts committed by mentally disordered criminals imply the cooperation of professionals from two disciplines, criminal law and medicine, whose logics differ. Indeed, psychiatrists are unable to supply the clear-cut opinions which the justice system requires. In addition, the criminal code rules out a trial for a criminal declared irresponsible because of mental disorder. This situation disregards the needs of the victim, and, in some cases, of the criminal himself. The preparation of the new criminal code brought about a debate on this point, but in the end the law was not substantially modified. The verdict and the sentence passed on such criminals must take into account their characteristics. Specifically, sentences should include mandatory medical care. In order to be put into practice, such measures require the creation of specific institutions, dedicated to the treatment of mentally disordered, and sometimes violent, criminals
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Le, Guellec Catherine. "Aspects juridiques de la maladie mentale." Nantes, 1995. http://www.theses.fr/1995NANT4002.

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Abstract:
Nous avons choisi de construire notre reflexion a partir de deux idees forces (la maladie et le malade), guides, en cela, par les trois questions essentielles que pose la reconnaissance, par le droit, de lamaladie mentale (la logique selon laquelle le droit aborde la maladie mentale, la qualification par le droit de cette situation, et enfin, la reinstitution du malade mental comme sujet). Partant de ces deux angles d'approche, nous avons etudie d'abord, le processus de reconnaissance de la maladie mentale comme fait juridique, pour ensuite nous interesser a la reconnaissance des droits du malade mental. Le processus de reconnaissance de la maladie mentale comme fait juridique necessite, en premier lieu, une operation de qualification, et doit conduire, ensuite, a en maitriser les effets. Cela implique necessairement une alteration des attributs subjectifs du malade mental. Pendant capacite et responsabilite juridiques, le malade mental est desinstitue en tant que sujet. Cependant, le droit n'est pas porteur que de cette seule approche du probleme. Il considere aussi le malade mental comme un sujet qu'il faut reinstituer dans les differentes spheres de la vie. Reconnaitre au malade mental la qualite de sujet, suppose qu'on lui accorde la jouissance de certains droits et l'autonomie necessaire a l'usage de ces droits. La protection des libertes formelles du malade doit etre assuree en meme temps. .
We chose to base our analysis on two basic notions: illness and the sick person. In consequence, we proceeded to examine the three main questions raised by the legal recognition of mental illness: - the reasoning behind the legal approach of mental illness, - the legal definition of mental illness, - the rehabilitation of the mentally ill as a subject of law. On the basis of the two aforesaid standpoints, we first studied procediers for the recognition of mental illness as a legal fact, and then, we considered the recognition of the rights of the mentally ill. The mental illness recognition procedier as a legal fact requires, in the first place, a legal definition of mental illness and then, control of its interpretation. This involves inevitably a restriction as regards the legal capacity of the mentally imm. In loosing his legal capacity the mentally ill loose, at the same time, his recognition as a subject of the law. Nevertheless, law has also another approach to the matter. It considers the mentally ill as a subject to be rehabilitated within the different spheres of life. . .
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Suardi, Sandrine. "La maladie mentale et le droit pénal." Nice, 2010. http://www.theses.fr/2010NICE0023.

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Sicot, François. "Maladie mentale et pauvreté : le rôle de la pauvreté dans la construction sociale de la maladie mentale." Besançon, 1995. http://www.theses.fr/1995BESA1045.

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Abstract:
L'objectif initial de cette thèse était de comprendre les relations de la maladie mentale et de la pauvreté. L'enjeu théorique fut d'élaborer une conception non déterministe de l'action qui, pour autant, tienne compte de l'objectivité du social. La partie empirique de la recherche a consisté à décrire et analyser une activité sociale (l'orientation des pauvres vers la psychiatrie) sans se limiter aux interactions, mais sans non plus réduire les mobiles des acteurs à un + inconscient pratique ;. Au terme de la recherche, nous avons démontré que la maladie mentale n'est pas un état ou une entité naturelle mais l'objectivation de rapports sociaux. La norme médicale est coproduite dans des négociations, des argumentations, des interactions entre des acteurs mobilises par des intérêts et des logiques qui peuvent être contradictoires. La situation sociale de pauvreté représente un contexte du déroulement des processus sociaux à travers lesquels se construit la maladie mentale. La maladie mentale est le sens donne à certaines formes de déviance. I dans la partie théorique de la thèse, nous avons montré la pertinence limitée des deux problématiques sociologiques inspirées des préoccupations des professionnels : - la recherche de relations causales entre les deux phénomènes (est-ce la pauvreté qui rend malade ou l'inverse ?) - l'analyse de l'orientation des pauvres vers les soins de santé mentale en termes d'obstacles à l'accès aux soins. La partie empirique de la démonstration révèle des parcours d'orientation privilégiés, pour ne pas dire des filières de soins, une hiérarchie des institutions, la surreprésentation de ' personnes les plus désocialisées dans une institution de soins du département (le chs/ i dont l'image est dégradée, le caractère contingent de catégories telles que maladie ou 1 pauvreté, l'inégalité des ressources dont disposent les acteurs pour échapper aux contraintes sociales et exercer leur liberté.
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5

Ait-Chikh, Rachel. "La maladie mentale selon Esquirol, la maladie mentale aujourd'hui : approche historique de la démarche clinique en psychiatrie." Aix-Marseille 2, 1990. http://www.theses.fr/1990AIX20254.

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Paris, Julien. "Le traitement juridique du trouble mental. Essai sur les rapports entre Droit et psychiatrie." Thesis, Université Grenoble Alpes (ComUE), 2017. http://www.theses.fr/2017GREAD011/document.

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Abstract:
Pour étudier le trouble mental, le premier réflexe est de se tourner vers la médecine et plus particulièrement la psychiatrie. Pourtant, le Droit n’est pas étranger à cette thématique et la présente étude propose une approche relative au traitement juridique du trouble mental. A partir de la polysémie du mot « traitement » nous analyserons les différentes manières dont le Droit aborde le trouble mental et le degré de liberté qu'il octroie aux personnes atteintes d'une telle pathologie. En effet, la première signification du mot « traitement » fait référence à la façon de s’adresser à une personne. Dès lors, il s'agira de comprendre comment la discipline juridique appréhende les personnes souffrant de troubles mentaux et la différence d’attention portée entre les malades internés et ceux détenus. La seconde acception de ce mot faisant référence à la manière de résoudre un problème, il nous faudra également étudier comment le législateur a réagi aux condamnations de la Cour européenne des droits de l’Homme et aux décisions d’inconstitutionnalité du juge constitutionnel français. Cette seconde signification permettra également d’étudier les raisons du phénomène de vases communicants entre l’hôpital psychiatrique et la prison. Les frontières entre Droit et psychiatrie étant poreuses, l’étude propose également d’analyser les rapports entre Droit et psychiatrie et leurs conséquences sur les malades mentaux. Des relations entre les deux disciplines dépendra l’attitude envers le malade. En encadrant la psychiatrie, le Droit va tenter de favoriser l’accès aux soins et revaloriser la liberté individuelle. Dans un mouvement opposé, la psychiatrie va influencer le Droit et il s’agira pour ce dernier de mettre en place des dispositifs de contrôle et de neutralisation des malades mentaux. L’étude du traitement juridique du trouble mental. Essai sur les rapports entre Droit et psychiatrie se situe au cœur de la rencontre de valeurs et de concepts antagonistes. Droit et devoir, liberté et sécurité, responsabilité et déresponsabilisation ou encore soin et sanction s’entremêlent dans une thématique complexe et passionnante
To study mental disorder the first instinct is to turn to medicine, especially psychiatry. However, the law does have some sort of connection with this theme and the following study aims at comprehending the legal treatment of mental disorder. Based on the polysemy of the word “treatment” we will analyze the different ways the law deals with mental disorder and the level of freedom to which the mentally ill are entitled. As the most commonly accepted meaning of the word “treatment” refers to the way a person is addressed, the purpose of the following study will be to understand how the law deals with the mentally ill as well as the difference of attention given to the patients who are committed to a mental institution and those who are detained in prison. As the second meaning of the word refers to the way of solving a problem, this study will focus on how lawmakers reacted to the convictions passed by the European Court of Human Rights and to the unconstitutionality rulings rendered by the French constitutional judge. The second meaning of the word will also enable to study the root causes of the phenomenon of communicating vessels between mental institutions and prisons. We will see that the borders between law and psychiatry are porous; that is why the study will aim at analyzing the connections between law and psychiatry as well as their consequences on the mentally ill. The attitude towards sick people will depend entirely on the relationships between the two subjects. By giving a legal framework to psychiatry, the law attempts to promote access to healthcare and to reassert the value of individual freedom. On the other hand, psychiatry will influence the law, which will have to put in place systems to monitor and keep the mentally sick under control. The study of the legal treatment of mental disorder. Essay on the connections between law and psychiatry is at the core of the encounter between antagonistic values and concepts. Right and duty, freedom and safety, accountability and unaccountability, or care and punishment interconnect in a complex and interesting theme
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Glauzy, Christian. "Pèlerinages et miracles, en regard de la maladie mentale." Montpellier 1, 1989. http://www.theses.fr/1989MON11004.

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Biehler, Johanna. "La Maladie mentale dans les écritures dramatiques contemporaines d’expression française." Thesis, Pau, 2014. http://www.theses.fr/2014PAUU1010/document.

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Abstract:
La thèse porte sur la maladie mentale dans les écritures dramatiques contemporaines d’expression française ainsi que son incidence sur la mise en scène. Le théâtre s’est toujours intéressé à la maladie mentale, et pour certains chercheurs l’art dramatique va même trouver son origine dans celle-ci, à travers des rituels consacrés à la transe et aux rêves. Après un rappel des grands « fous » qui peuplent l’histoire du théâtre européen, que ce soit dans les tragédies grecques, le théâtre shakespearien ou le théâtre classique (nous verrons ainsi que la « folie » sur scène est un thème qui a traversé les siècles), nous nous focaliserons sur une période d’ « ultra-contemporanéité » : en effet, l’essentiel de la thèse portera sur des pièces ne remontant pas au-delà du début des années quatre-vingt. Cela nous permettra de voir que malgré la démocratisation de la psychanalyse, de la psychiatrie et de la psychologie, toutes ces disciplines restent fascinantes et un peu mystérieuses, et que les auteurs aiment à manipuler l’ambigüité entre maladie mentale et originalité du comportement
The thesis is about mental disorders in French contemporary drama as well as their representations on stage. Theatre has always been concerned by mental diseases and for some researchers origins of the dramatic art have to be found in rituals and dreams. After a recall of the most famous “fools” presents in the history of European drama (Greek tragedies, Shakespeare’s plays or classic French drama) – we will see that “madness” is a long-lasting theme. We will focus on contemporary period: in fact, this thesis studies plays which were written since the beginning of the eighties. We could see that, despite the democratization of psychoanalyse, psychiatry and psychology, they all remain mysterious and fascinating. Playwrights like to use ambiguities about mental disorders and original behaviour
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Ghanjaoui, Zakia. "Les représentations de la maladie mentale au Maroc." Paris 5, 1986. http://www.theses.fr/1986PA05H024.

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Abstract:
Notre étude porte sur l'existence et la signification de ce que les marocains nomment trouble mental dans leurs expériences vécues et dans leurs relations sociales. A partir des représentations collectives, nous avons dégagé le contenu des divers troubles de conduites au Maroc, leur sémiologie, leur étiologie et leurs thérapies. Une nouvelle dénomination de la pathologie mentale apparait lors de l'intrusion de la psychiatrie de type occidental qui jouxte les formes d'expressions préexistantes, et une réorganisation du langage envers la sémiologie et les thérapeutiques des troubles de conduites reconnus au sein de la population marocaine.
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Ghanjaoui, Zakia. "Les Représentations de la maladie mentale au Maroc." Lille 3 : ANRT, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37597820k.

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Ortiz, Pierre-Henri. "Furor et insania. Conceptions, traitements et usages de la "folie" dans l'Occident romain." Thesis, Paris, EHESS, 2017. http://www.theses.fr/2017EHES0156.

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Abstract:
Ce travail a été conçu comme une enquête préliminaire à l’étude de l’influence de la christianisation de l’Occident romain sur les conceptions, les traitements et les usages de la « folie » dans l’Antiquité tardive. Il examine les conceptions et les traitements de la maladie mentale proposés par les sources juridiques et médicales romaines, ainsi que les usages du thème de la « folie » dans les discours philosophique, tragique, comique et historiographique, comme dans la rhétorique judicaire et politique. Au moyen d’une approche d’inspiration fonctionnaliste, il entend rendre compte, simultanément, de l’autonomie de chacun de ces discours et de leurs points de rencontre au sujet de la « folie ». Ses principaux objectifs sont de dessiner les contours de la « folie » comme objet d’histoire et de clarifier la distribution des termes qui la désignent au sein du vaste champ sémantique dont elle est l’objet
This work surveys conceptions and treatments of mental illness in the Roman Empire until the dawn of Late Antiquity. We investigate legal and medical sources and examine different uses of the idea of “madness” in wide ranging discourse from this period in philosophy, tragedy, comedy, history, as well as in legal or political rhetoric. The historical approach, inspired by functionalist social theories, is designed to further understand the autonomy, and/or analyze the encounters of each of these areas of discourse as they deal with madness. The underlying objective is to extricate the structure of madness concept as a matter of history and to clarify connotations and semantic references in the use of the many terms that refer to madness in Latin sources. The work also provides a preliminary investigation for the study of if, and how, the Christianizing of the western provinces of the Roman Empire influenced conceptions, treatments and uses of “madness” in Late Antiquity
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Pradeilles, Claudine. "La représentation sociale de la maladie mentale en Lozère." Aix-Marseille 1, 1992. http://www.theses.fr/1992AIX10058.

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Abstract:
Les chnagments profonds dans la politique de sante mentale ont genere des pratiques nouvelles en contradiction avec l'etat initial de la representation socilae de la maladie mentale. Face a cette situation, la representation a du evoluer pour legitimer ces pratiques et preserver le noyau central : c'est ainsi qu'un element nouveau (la depreesion nerveuse) est venu se greffer dans la structure, bien etablie, de la representation
The important changes in mental health policies have generated new practices in conflict with the initial situation of the social representation of mental illness. Confronted with this situation, the representation bas had to evolve to legitimate these practices and to protect the "central nucleus" : in this way a new element (the nervous breakdopwn) has come in addition to the structure of the social representation
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Nascimento, Stieffatre Marli Aparecida. "Maladie mentale et résilience : la réinsertion socioprofessionnelle des personnes souffrant de troubles mentaux graves." Paris 8, 2009. http://www.theses.fr/2009PA083605.

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Abstract:
L’étude de la résilience chez les personnes présentant des troubles mentaux est récente et les publications consacrées à ce sujet sont rares. Le dysfonctionnement psychique de ces personnes commence à être conçu comme une preuve de l’absence de facteurs de protection ou de l’incapacité de ces facteurs à freiner l’apparition de ces troubles. Toutefois, ceci n’implique pas qu’il soit impossible de développer, une fois la maladie installée, des capacités qui vont permettre la mise en route du processus conduisant à la résilience. L’étude rétrospective de 267 dossiers, la rencontre de professionnels de la réhabilitation, des entretiens semi-directifs avec les patients et la passation d’une échelle d’estime de soi, nous a permis de recueillir des données démontrant que le processus menant à la résilience peut se mettre en place chez lez patients psychiatriques. Les résultats ont mis en évidence des évolutions plus sévères chez des personnes ayant subi des événements traumatiques au cours de leur enfance. Par contre, les patients ayant une bonne estime de soi, ayant le sentiment qu’ils contrôlent leur fonctionnement ainsi que leur environnement parviennent à donner un sens à leur vie et à avoir des projets. L’analyse des dynamiques individuelles nous a permis d’identifier les étapes du processus conduisant à la résilience. La présente thèse démontre la pertinence de la théorie de la résilience pour la prise en charge et l’accompagnement des patients psychiatriques
The study of resilience in people with mental disorders begun since few years and publications are scarce. The psychological dysfunction is now considered as an evidence that protective factors were absent or unable to prevent the occurrence of mental disorders. However, this not imply that is impossible to develop in psychiatric patients capacities that may facilitate the implementation of the process leading to a better adaptation, to resilience. Retrospective study of 267 files, discussions with professionals working in the field of the rehabilitation, semi-directive interviews with patients and the administration of a self esteem scale showed that that implementation of the resilience process is possible. Results showed also that early traumatic events are related to poorer outomes. On the other hand, people with higher self esteem, with the feeling that they control theirs functioning and their environment, give a sense to their life and make plans for the future. The analysis of individual dynamics allowed the identification of the resilience process stages. The present dissertation proves the relevance of the resilience theory for the care and the follow-up of the psychiatric patients
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Seydoux, Guillaume. "Qu'est-ce qu'une maladie mentale ? : le libre arbitre en question." Thesis, Dijon, 2016. http://www.theses.fr/2016DIJOL021.

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Abstract:
Ce travail a deux principaux objets : 1) montrer que la « maladie mentale » est un concept subjectif définissable au moyen de termes philosophiques premiers ; 2) tirer argument de certaines données de fait de la psychopathologie à l’appui de la thèse sartrienne de la liberté (« L’existence précède l’essence »). Notre point de départ est une définition de la maladie mentale formulée par le psychiatre Henri Ey (1900-1977) : « La folie consiste en l’abrogation du libre arbitre. ». Afin de nous faire une première idée de la signification de cette définition, et de tester aussi sa valeur, nous étudions minutieusement deux exemples : la dépendance au tabac, état dont les psychiatres s’accordent à dire depuis la fin des années 90 qu’il est pathologique, et l’homosexualité, état dont les psychiatres s’accordent à dire depuis la fin des années 80 qu’il n’est pas pathologique. Après nous être avisés que l’énoncé définitionnel formulé par Henri Ey est incorrect d'un point de vue de philosophe, nous rectifions son énoncé comme suit : « Est malade mental celui qui croit sérieusement n’avoir pas de libre arbitre. »; puis nous montrons que cet énoncé définitionnel rectifié est exact, et qu’il permet dans certains cas de répondre à la question : « Cet état est-il, ou n’est-il pas pathologique ? ». Enfin, nous montrons que les descriptions cliniques des comportements des grands psychotiques viennent fortement étayer la thèse sartrienne de la liberté en faisant obstacle à la formulation d’une quelconque loi du comportement humain
This dissertation has two main aims : the first is to show that “mental illness” is a subjective concept, which can be defined using foundational philosophical terms ; the second is to expound an argument for Sartre’s thesis of freedom (“existence precedes essence”) based upon certain observations in psychopathology. To begin with, we consider a definition of mental illness formulated by the famous psychiatrist Henri Ey (1900-1977): “Madness consists in the abrogation of free will”. In order to familiarize ourselves with this definition, and to put it to the test, we first examine two examples in depth : tobacco addiction, which psychiatrists have qualified as pathological since the end of the 1990’s, and homosexuality, which they have deemed to be non-pathological since the end of the 1980’s. After arguing that Henri Ey’s definition is incorrect from a philosophical point of view, we offer the following amended version : “Those who seriously believe they have no free will are mentally ill.”; we then confirm that this amended definition is correct, and show that by using it we can, in some cases, answer the question : “Is this mental state pathological, or non-pathological ?”. Finally, we show how the clinical descriptions of the behaviours of severely mentally-ill patients support Sartre’s thesis of freedom by rendering any formulation of a law of human behaviour impossible
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Labelle, Paul. "Naissance du concept de la maladie mentale dans l'occident moderne." Thesis, University of Ottawa (Canada), 1990. http://hdl.handle.net/10393/6037.

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Deschamps, Jean-Louis. "1838-1990 immobilisme ou mutation du droit ? : origines et fond premier de la législation française en matière de psychiatrie publique." Grenoble 2, 1991. http://www.theses.fr/1991GRE21015.

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Abstract:
La these constitue en fait une etude detaillee du systeme medico-juridique qui a fonctionne en france durant cent cinquante deux ans selon la lettre de la loi du 30 juin 1838. L'abrogation recente de cette derniere loi et son remplacement par la loi no 90-527 du 27 juin 1990 ne change rien. Le nouveau dispositif reprend les principes proceduraux de fond poses par le legislateur de 1838 et se limite a une modernisation du texte initial et a l'adjonction de quelques amenagements mineurs qui n'alterent en rien le schema general qui depuis la monarchie de juillet constitue l'armature juridique de la psychiatrie francaise. L'objectif de la these est d'affirmer l'existence du champ medico-juridique de la psychiatrie publique et de demontrer son utilite. La these permet de rentrer dans la connaissance des concepts medico-juridiques originaires et de suivre la lente evolution des idees qui a conduit a leur survie ; parfois sous un autre nom, dans le dispositif de la loi no 90-527 juin 1990. Ces concepts sont complexes. Si certains d'entre eux sont relativement recents, ils s'enracinent tous dans une meme histoire. La psychiatrie discipline medicale, institutionnelle et specifique reste fidele a son histoire ; elle le restera certainement encore longtemps. La psychiatrie publique se presente directement comme la matiere d'une legislation de droit public derriere les notions clefs abordees
In fact this thesis is a detailed study of the french medico-judicial system, system in force during one hundred and fifty years, since the law of june 30 th. 1838. The late abrogation of this law and its substitution by the law no 90-527 of june 27th. 1990 has changed nothing. The new enacting part takes again the principles of proceedings sets by the legislator in the year1838 and is limited to a modernisation of the initial text with an adjunction of some minor improvement altering not the general scheme constituting the judicial frame of the french psychiatry since "la monarchie de juillet". The aim of this thesis is to affirmate the existence of a medico-judicial for the public psychiatry and to demonstrate its utility. This thesis allows to penetrate into the knowledge of this original medico-judicial conception and to follow the slow evolution of the ideas till their survival. Sometimes under another appelation in the disposition of the law no 90-527 of june 27th. 1990 these conceptions are complex, if some of them are relatively recent, they take root in a same story. The psychatry, medical, institutionnal and specific discipline stays faithfull to its story and will stay still more. The public psychiatry presents itself directly as a matter of public law behind the
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Grandemange, Jean-Pierre. "Maladie mentale et responsabilité civile : étude comparative des jurisprudences administrative et judiciaire." Pau, 1996. http://www.theses.fr/1996PAUU2043.

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Abstract:
Les problemes de responsabilite civile lies aux malades mentaux ont toujours _ occupe une place particuliere au sein des jurisprudences administrative et judiciaire. Cette specificite concerne tant le contentieux des dommages qu'ils ont subis que celui qui a trait a ceux qu'ils ont causes, et ce, en raison de leur statut et de leur personnalite eminemment complexe. C'est donc en fonction de ces facteurs que les juges des deux ordres de juridiction sont conduits a statuer sur des questions aussi diverses que les hospitalisations abusives, les problemes de protection des malades mentaux contre eux-memes, ou encore la mise en cause de tiers par les victimes de leurs agissements dommageables. Plus rigoureux envers les requerants que son homologue de l'ordre judiciaire a l'origine, le juge administratif a sensiblement adouci ses positions par la suite, optant meme parfois pour des solutions encore plus avantageuses que celles retenues par le juge civil. Ce rapprochement regulier des jurisprudences des deux ordres de juridiction, reserve faite de l'attitude encore frileuse du juge administratif en matiere de police des alienes, s'integre parfaitement dans le cadre general de l'evolutiondu droit de la responsabilite civile qui se caracterise par une reduction continue des spheres de non responsabilite
The problems of civil liability linked to mentally ill people have always been a matter of peculiar importance among judicial and administrative precedents. This particularity concerns as much the litigation of the damage which they have sustained as that related to the damage which they have caused, and this, because of their status and their highly complex personality. It is therefore by taking those factors into account that the judges of the two orders of jurisdiction are led to rule on matters as various as unjustified hospitalization, the problems of the protection of mentally ill people from themselves, or else the implication of third parties by the victims of their wrongdoing. Harsher towards the plantiffs than his counterpart of the judicial order in the first place, the administrative judge has noticeably softened his positions afterwards, sometimes even choosing solutions much more profitable than those decided upon by the civil judge. The steady coming together of the precedents of the two orders of jurisdiction, putting aside the still overcautions attitude of the administrative judge in terms of the policing of insane persons, perfectly fits into the general frame of the evolution of the civil liability law which is characterized by a continuous reduction of the spheres of non responsability
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Montpeyroux, Catherine. "Anorexie mentale masculine : une maladie de fille chez le garçon ? : revue de la littérature : quelques résultats stéphanois." Saint-Etienne, 1995. http://www.theses.fr/1995STET6402.

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Kouassi, Kouakou. "Ethnopsychiatrie baoule representation et therapie traditionnelles de la maladie mentale en pays baoule." Paris 5, 1987. http://www.theses.fr/1987PA05H010.

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Abstract:
La representation de la maladie mentale en pays baoule est fortement liee a la notion d'intervention d'entites de forces symboliques telles que: l'esprit des ancetres - les genies de la brousse - la sorcellerie et d'autres encore. Par consequent, le traitement des troubles mentaux suit par le seul canal de la technique psychotherapique. Donc, cette etude tente de mettre en evidence la notion de maladie mentale, la relation avec les structures socio-culturelles, les differents systemes et les modeles de la relation therapeutique dans la societe traditionnelle baoule. Quand et ou interviennent ces structures socio- culturelles? comment s'y prennent les guerisseurs traditionnels pour conduire le rituel therapeutique qui consiste a combattre, manipuler ces forces symboliques? toujours dans le sens de deculpabiliser le malade, le reconcilier avec le groupe et le milieu
The representation of mental illness in the baoule land is strongly linked with the notion of intervention of symbolic forces entities such as: the spirit of ancestorsthe spirits of the bush - witchraft and some more else - therefore, the treatment of mental disorders is carried on through the only canal of the psychotherapeutic technique. So, this study tries to give prominence to the notion of mental illness, the relationship with socio-cultural structures, the different systems and the models of the therapeutic relationship in traditional baoule society. When and where do these socio-cultural structures intervene? how do traditional healers manage to conduct the therapeutic ritual which consists in fighting and manipulating these symbolic forces? always in the way of suppressing guilt of the sick person, by reconciling him with his group and home environment
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Dorival, Gilberte. "Représentation de la maladie mentale en Martinique et analyse des techniques thérapeutiques traditionnelles." Paris 13, 1992. http://www.theses.fr/1992PA131020.

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Abstract:
La martinique et les autres iles caraibes a population pluri-ethnique du fait de la colonisation, donnent une interpretation particuliere a la maladie mentale. Sa specificite tient dans la reference aux puissances dites superieures, aux esprits de morts ou aux personnages des contes et legendes qui passent du statut d'etres imaginaires a celui d'etres reels venant appuyer l'etiologie sorciere. L'apparition des troubles sera suivie obligatoirement, sauf quand il s'agit de chretiens appartenant a d'autres eglises, lesquels font partie d'un groupe de "freres ou soeurs", de la consultation chez le therapeute traditionnel - "seancier, quimboiseur, menti-menteu, guerisseur" - intermediaire entre les forces surnaturelles : dieu diable, saint esprits qui transmettent un message a celui qui presente les symptomes. Toute l'agressivite a l'angoisse massive seront canalisees par un objet, element indispensable de la cure therapeutique. Toutefois l'initiation peut faire partie du rituel de guerison de certains consultants : ceux qui possedent un don de voyance. En situation de migration, on assiste a une perte de repere chez certains migrants, ce qui necessite la mise en place d'un nouveau cadre de reference : l'ethnopsychiatrie prenant en compte la personalite de l'individu et sa culture d'origine
Martinique and the other caribean islands with a multi ethnical population due to colonisation give a peculiar interpretation to mental illness. Its speciticity remains in the reference to powers, so called superior powers, to the dead spirits, to the story and legend beings which are going from imaginary being statute to real beings reinforcing the witch etiology. The surge of troubles will always be followed by consultation to traditional medics - "seancier, quimboiseur, menti-menteur, guerisseur" - who serve as go between to the supra natural powers. Exception is done for christians belonging to other churches who are part of a brother sister group. The whole agressivity and the mass anguish will be chanelled through a thing which is necessary to the therapeutic. However the initiation may be part of the ritual cure of some medics who are in possession of divination gifts. In a migration situation there is a loss of objectivity among some migrant people which necessitates the setting of a new reference framing : ethnopsychiatry taking into account the self of the person an his native education
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Potherat, Fabienne. ""Dieu(x) et l'Un conscient" : une approche de la maladie mentale en art." Thesis, Montpellier 3, 2010. http://www.theses.fr/2010MON30066.

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Abstract:
Notre étude fait suite à celle de notre D.E.A : « La ruine comme fondement », en traversant les champs croisés de la psychanalyse et de l’esthétique de l’art. Nous poursuivons le postulat analytique qui est que l’être se forme à travers la division de ses parties internes, inconscientes, ou peu conscientes et non à travers l’unité de son moi conscient. Notre étude consacre en deux parties, cette distinction fondamentale entre l’être social : “l’Unité idéalogique” et l’être créateur : « l’unité du conscient ». Nous convions les artistes et les poètes singuliers, tels que M. Rothko,Y. Reynier, J. Bosch, Arrabal, F. Pessoa, F. Kafka, L. de Vinci, F. Bacon, G. Bataille. Nous suivons la mise en forme de cette unité psychologique à l’épreuve de la création, de « la fantaisie » et de la réalité, et les limites frontalières à la toujours possible folie issue de la fragmentation. “Démembrer le corps de l’art” proclame Rothko juste avant de se trancher le bras. Nous nous sommes risqué à la tension inapaisable de l’être chez Pessoa par Heidegger pour qui, Etre, c’est être-étant hors de l’idéalité du dieu transcendental a-figural. Antigone et Œdipe ouvrent la schize … Moïse et Freud la referment. Entre ces figures mythiques, nous accompagnons « l’antre-soi » de Daniela, adolescente autiste du Mas de La Sauvagine de Vauvert et la bulle d’air de Renée, jeune patiente schizophrène de Marie Andrée Sechehaye. Ces « études de cas »nous permettent dans un premier temps de poser ce qui fait sens comme « unité » et de comprendre de façon dialectique comment cela s’articule à la notion de désir d’être et d’être de désir
Non communiqué
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Tang-Levallois, Hélène. "La résilience des filles, devenues adultes, ayant vécu avec un parent souffrant de maladie mentale." Thesis, Aix-Marseille, 2015. http://www.theses.fr/2015AIXM3133.

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Abstract:
Les études sur les enfants vivant avec un parent souffrant de maladie mentale se focalisent sur ceux présentant des troubles psychiques ou à risques d’en développer. Problématique. Cette étude explore les facteurs de protection internes et externes des adultes résilients ayant grandi auprès d’un parent souffrant de maladie mentale afin d’envisager une aide pour les enfants en souffrance. Nous réalisons également une revue de la littérature sur les programmes et les aides existantes pour ces enfants, mise en perspectives avec nos résultats, afin de proposer des pistes de prise en charge. Méthodologie et population. Trente femmes adultes en bonne santé mentale, âgées de 19 à 36 ans, ayant vécu avec un père ou une mère souffrant de maladie mentale, ont répondu à un entretien semi-directif. Elles ont également réalisé des dessins de la famille, et complété l’inventaire de résilience (IFR-40) et un questionnaire d’événements de vie. Résultats. La présence significative de certains facteurs de protection familiaux et extrafamiliaux dans le processus de résilience des sujets, confirme ceux retrouvés dans la littérature : les bonnes relations avec les parents, la bonne entente familiale, la présence d’adultes aidants, etc. D’autres facteurs de protection familiaux significatifs ont été trouvés : les activités privilégiées avec l’un des parents et le partage de valeurs morales. Conclusion. Nous pouvons favoriser la résilience des enfants vivant avec un parent souffrant de maladie mentale en renforçant ces facteurs de protection externes, et en développant un groupe de soutien entre pairs, afin de répondre à leurs besoins et de pallier le manque d’aide pour ces enfants en France
The studies about children living with a parent suffering from a mental illness focus on children with mental disorders or at risk. Problematic. This study aims at exploring internal and external protective factors in resilient adults who grew up with a mental ill parent in order to develop a help for suffering children. We also make a literature review of the existing programs and helps for these children, put in perspective with our results, so that we can propose to offer them a kind of support. Methodology and population. Thirty mental healthy adult women, from 19 to 36 years old, who lived with a father or a mother suffering from a mental illness, answered a semi-structured interview. They also realized family drawings, and completed a resilience inventory (IFR-40) and a life events questionnaire. Results. The significant presence of family and extrafamily protective factors in the process of the resilience’ subjects, confirms those in the literature: good relationships with parents, good family concord, the presence of helping adults, etc. Other significant family protective factors were found: privileged activities with a parent and moral values shared.Conclusion. We can promote resilience in children living with a parent suffering from a mental illness by strengthening these external protective factors, and by developing a group of peer support to meet their needs and address the lack of support for these children in France
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Velpry, Livia. "L'expérience sociale de la maladie mentale : être un patient à long terme en psychiatrie de secteur." Paris 5, 2006. http://www.theses.fr/2006PA05H016.

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Abstract:
Approcher l'expérience sociale de la maladie mentale en France comporte un triple enjeu : analyser les pratiques professionnelles en psychiatrie de secteur ; saisir les façons d'être patient en psychiatrie ; montrer que ces deux aspects, souvent abordés séparément, forment un tout dans lequel cette expérience sociale prend sens. (. . . )
A study of the social experience of mental illness in France calls for a threefold analysis : to study professional practices in community psychiatry; to examine anthropologically how one is a patient; to show that these two aspects, which are too often taken separately, constitute a whole that has to be studied as such in order to make sense of this social experience. (. . . )
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Bouchard, Suzanne. "Optimisation de la santé des familles de mères atteintes de maladie mentale sévère : recherche d'intervention." Doctoral thesis, Université Laval, 2015. http://hdl.handle.net/20.500.11794/25702.

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Abstract:
Aujourd’hui, on estime que plus de la moitié des femmes atteintes de maladie mentale sévère (MMS) ont des enfants (Mason et al., 2007; Diaz-Caneja & Johnson, 2004; Howard et al., 2003. Souvent, la société ne permet pas à ces femmes de jouer leur rôle en ne les aidant pas face aux multiples qu’elles vivent. Les enfants de ces mères ont aussi à composer avec de multiples contraintes. Leur expérience subjective a pourtant fait l’objet de très peu de recherches (Knutsson-Medin et al., 2007). L’éducation et l’expertise des infirmières les placent dans une position unique pour offrir des interventions centrées sur la famille. La revue de littérature a cependant démontré qu’elles sont peu présentes dans cette réflexion. Cette recherche avait pour but de conceptualiser un prototype d’intervention infirmière centrée sur la famille dans la situation où la mère est atteinte de MMS et d’en effectuer une première mise à l’essai. L’objectif de l’intervention était d’optimiser la santé de la famille. L’intervention a été conceptualisée à partir de la littérature scientifique sur les mères atteintes de MMS, sur les enfants dans ces familles, sur le travail des infirmières et sur les interventions en cours de validation. Des entretiens avec des enfants adultes, avec des mères atteintes de MMS et avec des infirmières ont aussi contribué à la création du prototype. La perspective infirmière a été celle du modèle de McGill. La théorie du rétablissement de Provencher (2002, 2006), le modèle de la résilience familiale de Walsh (2006) ont été utilisés comme fondements théoriques l’intervention. Ils ont aidé à développer une intervention infirmière de pratiques avancées ciblant l’unicité des familles. Le prototype d’intervention a été mis à l’essai avec deux familles pendant six mois. En parallèle, un groupe de résonnance infirmier a pu être rencontré neuf fois. Ces rencontres ont démontré le besoin de formation et de soutien des infirmières face à ces suivis. La mise à l’essai de l’intervention a permis de révéler la faisabilité, l’acceptabilité et l’utilité de l’intervention pour les familles de mères atteintes de MMS. En conclusion, cette recherche offre un apport important pour les infirmières de santé communautaire. Mots clés : mère atteinte de MMS, enfants proches aidants, optimisation de la santé, famille, intervention infirmière, recherche d’intervention.
Today, more than half of the women with Severe Mental Illness (SMI) have children (Mason et al., 2007; Diaz-Caneja & Johnson, 2004; Howard et al., 2003). Often, society is reluctant to let these women who face challenges such as poverty, stigmatization or loneliness exercise motherhood. Their children also face multiple constraints. Few studies have focuses on the subjective experience of these families/children (Knutsson-Medin et al., 2007). If nurses’ education and expertise uniquely qualifies them to offer family centered interventions (Korhonen, et al., 2010; Mason & Subedi, 2006), few of those are described in the literature. This study's aim was to conceptualize and test a nursing intervention centered on the family of mothers with SMI. The objective of the intervention was to optimize the family's health. The scientific literature on mothers with SMI, children of these mothers and currently pilot-tested interventions targeting these groups was used to conceptualize the intervention. Interviews with mothers with SMI, adult children of mothers with SMI and nurses working with these groups also contributed to the design of the intervention. The McGill model of health promotion guided the nursing perspective. The theories of recovery and family resilience also contributed to the development of the intervention theory and of an advanced nursing practice intervention centered on the uniqueness of each family. The intervention prototype was tested on two families for a period of six months. Concomitantly, nine meetings with a group of nursing experts were conducted. These meetings pointed to the need for nurses assisting these families to receive training and support. The findings of the pilot-testing of the intervention supported its feasibility, acceptability and usefulness for families of mothers with SMI. Keywords: women with Severe Mental Illness, young carers, health optimization, family, nursing intervention, intervention research.
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Demoulin, Hugues. "Des représentations sociales de la maladie mentale dans des groupes en formation sur cet objet." Paris 10, 1987. http://www.theses.fr/1987PA100134.

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Abstract:
La connaissance exhaustive des multiples et complexes objets de l'environnement étant impossible, il est nécessaire de se les représenter. Ces représentations, à un niveau social, ont entre autres fonctions de résoudre les contradictions potentielles entre rapports effectif et souhaite d'un groupe à l'objet représente, résolution réalisée en les reconstruisant. Notre propos n'est pas tant de décrire les représentations de la maladie mentale, mais de saisir dans quelle mesure la perspective d'un rapport à cet objet contribue à structurer leur nature et leur dynamique. Dans cette perspective furent menées successivement deux recherches afin de comparer les représentations de groupes s'engageant dans une formation centrée ou non sur la maladie mentale (élevés infirmiers en psychiatrie dans un premier temps, étudiants en psychologie dans un second). Les résultats enregistrés à l'issue de ces recherches de type expérimental nous amenèrent à estimer que les représentations sociales d'un objet appartenant au champ effectif ou potentiel de la pratique ultérieure des membres d'un groupe -sont déterminées par la valeur que revêt cet objet dans la définition et le maintien de l'identité de ce groupe -sont sujettes à modification en raison inverse de cette fonction de définition et de maintien de l'identité du groupe. Ces hypothèses ne purent cependant être effectivement vérifiées en raison de vices méthodologiques. Elles rendent toutefois compte des résultats ici obtenus, et expliquent les conclusions contradictoires présentées au cours d'une analyse bibliographique détaillée relative aux représentations, opinions et attitudes envers la maladie mentale selon les groupes qui les manifestent
As the very full knowledge of all the elements of the environment is impossible, it is necessary to build up representations about these. Among other functions, they allow to resolve the dissonance between actual and aspirational connections with the represented object. Our purpose is not only to describe social representations about mental illness, but principally to appraise in what degree the prospect of connections with an object induces the structure and the dynamic of its representations. In this way, some elements of representations was compared close to groups of students according to their formation affiliation, about mental illness or not (between psychiatric mursing or not in a first time, and psychology studding or not in a second time). The results we obtained, at the end of these two experimental studies, brought us up to come to the conclusion that the social representations about an object which belong to the actual or potential of the ulterior practice of the members of a group -are determinated by the importance of this object in the definition and the upholding of the identity of this group -will be altered reciprocally to this importance of definition and upholding. Meanwhile, these assumptions cannot be confirm, an account of methodological wants. But they allow to explain the results we obtained, and the conflicting conclusions we laid in a circumstantial bibliographical analysis about opinions, representations and attitudes to mental illness
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Dang, Hoang-Minh. "Orientation de soi chez les adolescents vietnamiens souffrant d'une maladie chronique : la dynamique entre l'estime de soi et la représentation de sa propore maladie." Toulouse 2, 2006. http://www.theses.fr/2006TOU20020.

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Abstract:
Cette recherche a but pour répondre la double question : comment les adolescents vietnamiens atteints de maladie chronique s'orientent-ils vers l'avenir ? Quelles stratégies de projets mettent-ils en place articulant en particulier les processus centraux que sont l'estime de soi et la représentation de sa propre maladie ? Des entretiens demi-directifs avec l'aide d'échelles ont été conduit auprès de 85 adolescents atteints de cardiopathie ou de néphropathie à Hanoi, Vietnam et de 85 adolescents sains. L'analyse des résultats obtenus montre que la maladie a un effet sur l'estime de soi, la représentation de sa propre maladie et l'orientation de soi. D'ailleurs, l'interaction entre l'estime soi et la représentation de sa propre maladie joue également un rôle important dans le processus d'orientation vers l'avenir. Les résultats mettent en évidence la dynamique de la personne dans la situation difficile telle que la maladie, ouvrant des voies nouvelles à la pratique clinique du psychologue
The objective of this research is to reply the double question : how do the adolescents with chronic illness orientate themselves to the future? Which strategies of the projects for the future are mobilized in articulating with the central process: self-esteem and the representation of the illness? The interviews with help of the scales were conducted by 85 adolescents with heart disease and rein disease in Hanoi-Vietnam and 85 healthy adolescents. The analyses of results indicated that the illness has an effect on the self-esteem, the representation of the illness and the orientation to the future. Besides, the interaction between the self-esteem and the representation of the illness was seen to play an important role in the process of orientation to the future. The results proved the dynamic of the person in a difficult situation such as the illness
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El, Barkaoui Radia. "Le traitement de la maladie mentale par la médecine traditionnelle au Maroc : rituels et pouvoir de guérison." Thesis, Lyon, 2020. http://www.theses.fr/2020LYSE2054.

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Abstract:
L'objet de notre travail de recherche est d'étudier et d'explorer le domaine de la maladie mentale et son traitement par la médecine traditionnelle au Maroc. En fait, le domaine de la maladie mentale dévoile une pluralité de recours joignant à la prise en charge psychiatrique moderne, une prise en charge par un système de soins traditionnels- qui occupe une place très importante dans le système sanitaire marocain- tels que les fqīhs, les voyantes, et les saints guérisseurs. A cet égard, nous avons opté pour mettre la lumière sur ces moyens traditionnels afin de cerner leurs limites en dévoilant tous types de pratiques touchant à la dignité humaine. Il s'agit des pratiques de la sorcellerie liées à des représentations surnaturelles présentées par des tradi-praticiens en l’occurrence le saint Būyā Umār (XVIesiècle), le plus célèbre au Maroc qui abritait des malades enchaînés et mal traités. Cette situation problématique a déclenché une grande polémique en 2015 et a fini par sa fermeture
The purpose of our research is to study and explore the mental ilness field and its treatment with the traditional Moroccan medecine. In fact, the mental ilness field reveals a plurality of remedies associated with modern psychiatric care, a care by traditioonal system that occupies a very important place in the Moroccan health system such as fqīhs, and holy healers. In this regard, we have chosen to shed light on these means used in order to define their limits by revealing all types of practices of wichcraft linked to the supernaturel representation introduced by traditional practioners, such as the most famous Saint Būyā Umār (16th century) whou used to host the practice of chaining mentally ill people. This problematic situation sparked a great contreversy in 2015 witch ended up by its closure
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Silvestre-Beccarel, Gaëlle. "Mémorisations dans le vieillissement et la maladie d'Alzheimer." Aix-Marseille 1, 2009. http://www.theses.fr/2009AIX10115.

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Abstract:
La définition de la maladie d'Alzheimer inclut des troubles de tous les processus de mémorisation observés en situation de test. Elle ne coïncide pas avec les restitutions de souvenirs notées dans les entretiens cliniques. Pour distinguer précisément des troubles spécifiques d'une maladie d'Alzheimer de ceux de situations souvent associées (vieillissement, dépression) ou d'états posant la question de maladie d'Alzheimer débutante (population MCI), nous avons construit des épreuves d'apprentissage de mots et d'images proposées avec différents indices de mémorisation ou dans plusieurs conditions d'encodage. Les résultats montrent des variations des capacités en fonction des conditions proposées, qui ont le même profil dans la maladie d'Alzheimer et dans le vieillissement. Les troubles de la mémoire sont donc sensibles aux informations du contexte ce qui renseigne sur les situatuons favorisant la mémorisation et sur l'organisation en mémoire.
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BOUHOUCHE, BEN HAJ YEDDER WIDED. "L'anorexie mentale de la jeune fille tunisienne : une maladie symbolique d'un conflit psychique et d'une protestation sociale." Paris 7, 1998. http://www.theses.fr/1998PA070123.

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Abstract:
Dans cette recherche nous nous sommes proposee d'etudier a partir d'exemples cliniques (12 cas) les | aspects psychologiques et socioculturels de l'anorexie mentale en tunisie. La problematique a la base de cette recherche etait la suivante: la societe tunisienne, apres les multiples mutations culturelles subies, favoriserait-elle l'emergence des troubles des conduites alimentaires et plus particulierement l'anorexie mentale ? et si tel est le cas, faut-il chercher sa genese dans l'histoire individuelle ou faut-il y voir le reflet d'une societe en changement ? au terme de notre recherche, nous avons retenu les conclusions suivantes: notre contexte culturel tunisien favorise bien l'emergence de l'anorexie mentale qui parait repondre a deux niveaux d'explication psychopathologique : - elle est le signe d'un conflit psychique, - elle est l'expression d'une protestation sociale. Le premier niveau d'explication correspond a la psychopathologie individuelle et familiale. En effet, les parents constituent un obstacle au developpement <> de leur fille. Le pere a cause de la defaillance de sa fonction symbolique de pere et de tiers structurant la relation mere-fille. La mere a cause de son investissement << pathologique >> de sa fille (en tant que double narcissique) et de la relation d'emprise dans laquelle elle essaie de la maintenir et a laquelle elle ne peut echapper que par le moyen detourne du symptome, en l'occurrence l'anorexie. Le deuxieme niveau d'explication renvoie a l'impossibilite de ces jeunes filles de s'adapter a un contexte culturel dedaignant les femmes et neleur permettant pas de se positionner en tant que citoyenne a part entiere. L'anorexie mentale representerait alors une sorte de revolte contre le statut inferieur de la femme tunisienne, une revolte passant par le corps car incapable de se dire par la parole.
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Bitsi, Jacques Alain. "Processus de symbolisation et appartenances culturelles : représentations de la maladie mentale et thérapies : le cas du Gabon." Lyon 2, 2005. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2005/bitsi_ja.

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Abstract:
Dans la société gabonaise, les croyances médicales, chrétiennes et traditionnelles sont considérées comme des " systèmes de pensée ". Elles ont une influence sur les individus et induisent l'utilisation des thérapies. Ainsi, la représentation de la maladie mentale repose sur ces formes de croyances. Cependant, l'inefficacité des prises en charge (médicale et spirituelle) face à certaines formes de maladie entraîne une référence systématique aux croyances et aux thérapies traditionnelles. En se référant aux croyances à travers son discours, le sujet symbolise ses conflits et ses angoisses. C'est la symbolisation. La référence aux croyances est à l'origine d'un fonctionnement psychique de type " crédique " qui se caractérise par les réponses " masque ", " chauve-souris ", " voir ", " conversion ", " prière ", " Bien/mal ". Ces réponses constituent des " noyaux crédiques ", à l'origine des formes de symbolisation auxquelles le clinicien pourra se référer pour la thérapie du patient
In the Gabonese society, the traditional and Christian medical beliefs are regarded as a “way of thinking”. They have influence on individuals and induce the use of therapy. In this way, the representation of mental illness rest on these types of beliefs. However the inefficiency of granting of benefits (medical and spiritual) faced with certain types of illness lead to a systematic reference to the beliefs and traditional therapies. To refer to the beliefs through its speech, the subject symbolises its conflicts and worries. That is the symbolisation. The reference to the beliefs is the source of functioning psychic of a “credic” type which is characterised by “mask”, “bats”, “seeing”, “conversion”, “prayer” and “good/evil” responses. Theses responses constitute the “credic cores”, the source of symbolisation types to which the clinical officer would refer to for the patient's therapy
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Moukouta, Charlemagne Simplice. "Représentation de la maladie mentale et thérapies traditionnelles au Congo : réflexion à partir de l'étude d'itinéraires thérapeutiques." Amiens, 2000. http://www.theses.fr/2000AMIE0005.

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Abstract:
Ces dernières années, on a constaté dans le milieu africain, au Congo en particulier, que le phénomène psychiatrique se présente comme phénomène social où plusieurs facteurs interviennent et interfèrent en rapport avec la problématique du changement social. Ce phénomène développe tout un contexte thérapeutique extrinsèque assez complexe, à travers la coexistence de deux supports de soins des troubles mentaux : le support traditionnel, encore vivace, par l'action des guérisseurs et le support officiel, dit moderne, grâce à l'activité psychiatrique déployée par les médecins et les psychologues du service de psychiatrie du centre hospitalier universitaire de Brazzaville. Le constat sur le terrain fait apparaître une réalité, somme toute spécifique, quant à l'alternance de ces pratiques curatives dans la gestion tant individuelle que sociale du trouble mental. Ces deux procédures d'investigations thérapeutiques sont simultanément sollicitées, mais un intérêt particulier est porté à la première. Cette situation peut laisser penser à une double perception familiale ou sociale du trouble mental, en réalité il s'agit d'une seule perception du trouble qui mérite d'être saisie culturellement. A travers le parcours thérapeutique suivi généralement par les malades ce parcours se pose dans les termes suivants : patient (soutenu par la famille), tradithérapeutes puis hôpital psychiatrique. La maladie mentale, on le voit, suscite en première intention le recours aux tradithérapeutes. Ce trajet semble corollaire d'une conception particulière de l'homme au sein des sociétés africaines et traduit une certaine attitude face au déséquilibre mental. Ici, le désordre mental est toujours vécu et exprimé en termes d'agression persécutive. Le patient, qui se positionne dans ce contexte en situation de victime, ne peut être libéré de sa détresse qu'en recourant aux tradithérapeutes. De ce point de vue, il semblerait que la société congolaise ait développé un système de représentation et de compréhension de la maladie mentale qui détermine les méthodes de traitements. Cette réalité constitue pour nous une indication fondamentale en matière de psychopathologie, prouvée d'ailleurs dans la majorité des recherches effectuées sur la psychiatrie traditionnelle africaine
Since the last years, it has been noticed in the African environment in general and in Congo in particular that the psychiatric phenomenon presents itself as a social phenomenon in which several factors arise and interfere in relation to the social change issue. This phenomenon is deveIoping a whole extrinsic and quite complex therapeutic context through the coexistence of two ways of healing mental illnesses: the traditional way still currently used by healers, the official or modem way, thanks to the psychiatric work displayed by doctors and psychologists in the psychiatric unit of Brazzaville hospital complex. The findings on the spot show a reality, much specific all in all concerning these alterning healing methods in the individual as well as in the social management of mental trouble. These two procedures of therapeutic investigations has been simultaneously examined although major interest has been taken in the first one. This situation could Iet us think that there is a doubled family and social perception of the mental. In fact, it is a matter of a single perception of the trouble which is to be seen from the cultural side through the therapeutic course usually run by patients. This course arises in the following terms: -Patient (backed by his family) -Tradithenipists -Psychiatric Hospital. As can be seen, traditherapists are the first resort to mental illness. This itinerary appears to be the corollary of a specific conception of the human being in the African societies and the consequence of a particular behaviour facing mental unbalance. In Africa Congo, mental disorder is always lived and expressed through "persecutive aggression". The patient who in this situation positions himself as a victim can only be relieved from his distress by traditherapists. In this respect, it books as though the Congolese society developed a System of representations and understandings of the mental illness that settles the treatment methods. To us, this reality represents a crucial information in terms of psychopatology -which has also been proved by the majority of investigations on traditional African psychiatry and a tropical information in terms of psychiatric practice. In the present state of our knowledge and as disconcerting as they are, these observations are of concern to the psychologists as well as to other specialists of the human issue. In so doing as clinical psychologists this work provides us with the opportunity to think about the social reality as a whole from the study African individual conflicting behaviours. Indeed the conflict issue requires to consider the individual in a social context connected to his environment, the individual in his "existential whole" in order to define both the internal and external dynamics of the conflict. Therefore, recognising and accepting the mental - ill patient as a person carrying an unresolved or ill - resolved conflict and, what is more, replacing the handling of conflict back into its cultural context is to be considered as a major progress concerning the scientific understanding and social acceptability of mental troubles. So that the patient is not reified in a mere scientific approach, a combined humanistic approach is essential for him to recover his human status
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Coldefy, Magali. "De l'asile à la ville : une géographie de la prise en charge de la maladie mentale en France." Phd thesis, Université Panthéon-Sorbonne - Paris I, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00498772.

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Le développement de la psychiatrie française est fortement marqué territorialement, depuis les grandes structures asilaires du XIXe siècle à la politique de sectorisation, qui a inscrit la désinstitutionalisation (soit la fermeture de lits d'hospitalisation et l'ouverture de structures implantées dans la communauté) dans un cadre territorial. Le développement des services de santé mentale implantés au plus proche du lieu de vie du patient, dans le sillage de la désinstitutionalisation, est un processus avec de nombreuses implications géographiques. Malgré la forte dimension spatiale des politiques de soins en santé mentale en France, le champ de recherche de la géographie des soins psychiatriques est très peu développé dans notre pays, comparé aux autres pays occidentaux. Dans cette recherche, nous analysons la localisation des services de santé mentale du XIXe siècle à nos jours, démontrant l'extrême difficulté d'achever les ambitions thérapeutiques initiales de la politique de sectorisation. Les critères administratifs, économiques et sociaux, ainsi que des pratiques d'exclusion, ont souvent dépassé les objectifs cliniques. En combinant approches qualitative et quantitative, analyses à l'échelle nationale et locale, cette recherche propose une lecture spatiale de l'histoire de la psychiatrie française institutionnelle et ouvre un large champ de recherches potentielles dans notre pays.
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Harrisson, Sandra. "Déshospitalisation Psychiatrique au Sein de la Communauté Francophone Est-Ontarienne, 1976-2006 : Une Approche Sociohistorique." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2017. http://hdl.handle.net/10393/35874.

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Abstract:
Depuis les quarante dernières années, plusieurs réformes et politiques ontariennes ont été implantées dans l’optique de transférer les soins psychiatriques dans la communauté. Malgré tous les efforts mis en place, l’hôpital général demeure la porte d’entrée principale pour les services de santé mentale. En effet, la fréquence des visites répétées sur les départements de psychiatrie de courte durée et les hospitalisations prolongées font toujours obstruction à la réussite d’un programme de santé mentale efficace. Ce projet de recherche doctoral en sciences infirmières s’intéresse au parcours des patients psychiatrisés en situation minoritaire francophone entre le milieu hospitalier et celui communautaire. Le but est de comprendre le contexte de déshospitalisation (transition entre l’hôpital et les ressources communautaires) au sein de cette communauté. Les objectifs de ma thèse sont : • d’expliquer le parcours obligé des ex-psychiatrisés dans leurs pérégrinations hors des murs hospitaliers tout en identifiant les ressources familiales et/ou sociales; • d’analyser le rôle infirmier auprès des personnes ayant un problème de santé mentale dans le processus de déshospitalisation. Cette enquête, basée sur les dossiers médicaux des patients psychiatrisés et sur les registres d’admissions du Département de psychiatrie de l’Hôpital Montfort entre 1976 et 2006, propose une nouvelle analyse de la situation en utilisant le cadre de référence des théories du care et une perspective sociohistorique pour dresser le parcours « transinstitutionnel » des patients atteints de troubles psychiques chroniques dans un contexte minoritaire francophone. La base de données, conçue à partir des registres d’admissions du Département de psychiatrie de l’Hôpital Montfort, contient plus de 15 000 admissions réparties dans 7 535 dossiers. Un échantillon de 20% des patients sur une base quinquennale a été sélectionné, soit 216 dossiers. Les formulaires de résumé de sortie et les notes d’observations de l’infirmière ont été choisis pour l’obtention des données qualitatives. Ces dossiers dressent un portrait émouvant des difficultés et des barrières que rencontrent ces personnes dites « vulnérables » lors de leur expérience dans la collectivité. Les résultats découlant de cette étude démontrent l’importance de l’implication des familles dans la prise en charge des personnes atteintes de troubles mentaux chroniques. L’analyse qualitative met en évidence quatre thèmes, soit 1) la présence des familles lors des premières admissions au département de psychiatrie, 2) l’implication des familles lors de l’hospitalisation, 3) le désengagement des familles et 4) l’isolement social des patients. Ces constats permettent de schématiser les différents cycles de ré-hospitalisations qui expliquent les hospitalisations répétitives au Département de psychiatrie de l’Hôpital Montfort. De plus, les résultats confirment le rôle central des infirmières dans la prise en charge de personnes hospitalisées, ainsi que leur implication dans la planification des congés.
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Ndjaboue, Njike Ruth. "Effets des contraintes psychosociales au travail sur la détresse psychologique et les absences médicalement certifiées pour problèmes de santé mentale : une étude prospective de 5 ans." Doctoral thesis, Université Laval, 2016. http://hdl.handle.net/20.500.11794/27031.

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Abstract:
Contexte : Les effets cumulés des contraintes psychosociales du modèle déséquilibre efforts-reconnaissance (DER) sur la santé mentale sont peu connus. Aussi, peu d’études ont évalué les effets du DER sur des indicateurs objectifs de problèmes de santé mentale (PSM). Enfin, aucune étude prospective antérieure n’a évalué l’effet combiné des contraintes psychosociales du DER et du modèle demande-latitude (DL) et sur les PSM médicalement certifiés. La présente thèse vise à combler ces limites. Objectifs : 1) Mesurer l’effet de l’exposition cumulée au déséquilibre efforts-reconnaissance sur la prévalence de la détresse psychologique sur une période de cinq ans; 2) Mesurer l’effet du déséquilibre efforts-reconnaissance sur l’incidence des absences médicalement certifiées pour PSM sur une période de cinq ans; 3) Évaluer l’effet indépendant et l’effet combiné des contraintes psychosociales des modèles Demande-Latitude et Déséquilibre Efforts-Reconnaissance sur l’incidence des absences médicalement certifiées pour PSM sur une période de cinq ans. Méthodes : La cohorte était constituée de plus de 2000 hommes et femmes occupant des emplois de cols blancs. La collecte des données a été réalisée à trois reprises avec une moyenne de suivi de cinq ans. À chaque temps, les contraintes psychosociales et la détresse psychologique ont été mesurées à l’aide d’instruments validés. Les absences médicalement certifiées pour PSM ont été récoltées à partir des fichiers administratifs des employeurs. Les PSM ont été modélisés à l’aide des régressions log-binomiale et de Cox. Les analyses ont été réalisées séparément chez les hommes et les femmes, en ajustant pour les principaux facteurs de confusion. Résultats : Chez les hommes et les femmes, une exposition chronique au DER sur trois ans était associée à une prévalence plus élevée de la détresse psychologique. Les effets observés à trois ans ont persisté à cinq ans chez les hommes (Rapport de prévalence (RP)=1,91 (1,20–3,04)) et les femmes (RP=2,48 (1,97–3,11)). Ces effets étaient de plus grande amplitude que ceux observés en utilisant l’exposition initiale à l’entrée dans l’étude (de +0,30 à +0,94). Par ailleurs, les hommes et les femmes exposés au DER présentaient un risque plus élevé d’absences médicalement certifiées pour PSM (Risque relatif (RR)=1,38 (1,08–1,76)), comparés aux travailleurs non-exposés. La faible reconnaissance au travail était associée à un risque important d’absences pour PSM chez les hommes (RR=3,04 (1,46–6,33)) mais pas chez les femmes (RR=1,24 (0,90–1,72)). Chez les femmes uniquement, un effet indépendant du « job strain » (RR=1,50 (1,12–2,07)) et du DER (RR=1,34 (0,98–1,84)), ainsi qu’un effet de l’exposition combinée au « job strain » (demande psychologique élevée et faible latitude décisionnelle) et au DER (RR=1,97 (1,40–2,78)) sur le risque d’absences médicalement certifiées pour PSM ont également été observés. Conclusion : Les résultats de cette thèse supportent l’effet délétère de l’exposition au DER sur la prévalence de la détresse psychologique et sur le risque d’absences médicalement certifiées pour PSM chez les hommes et les femmes. Chez les hommes et les femmes, l’exposition cumulée au DER était associée à une prévalence élevée de la détresse psychologique à trois ans et à cinq ans. De plus, les contraintes psychosociales du DER ont été associées aux absences médicalement certifiés pour PSM. Chez les femmes particulièrement, un effet combiné du « job strain » et du DER était associé à un risque plus élevé d’absences médicalement certifiées pour PSM, que l’exposition à un seul des deux facteurs. Ces résultats suggèrent que la réduction des contraintes psychosociales au travail pourrait contribuer à réduire l’incidence des PSM, incluant les absences médicalement certifiées pour PSM.
Context: There is a lack of scientific evidence concerning the cumulative effects of adverse psychosocial work factors from the Efforts-Reward Imbalance (ERI) model on mental health. Also, previous studies mainly used self-reported mental health problems (MHP). There is a lack of studies investigating the effect of cumulative exposure to ERI. Finally, no previous prospective study has evaluated the effect of combined exposure to adverse psychosocial work factors from the Demand-Control (DC) and ERI models. The current dissertation aimed to address this gap in knowledge. Objectives: 1) Evaluate the effect of cumulative exposure to ERI on the prevalence of psychological distress and the persistence of this effect over a 5-year period. 2) Evaluate the effect of ERI on the 5-year incidence of medically certified sickness absence for MHP. 3) Examine the independent and combined effect of adverse work factors from the DC and ERI models on the 5-year incidence of medically certified sickness absence for MHP. Methods: This study was a prospective cohort study. More than 2,000 white-collar workers (63.3% women) from three public organizations were followed over a mean duration of five years. Psychosocial work factors and psychological distress were measured using validated self-administrated questionnaires at baseline, and at 3- and 5-year follow-ups. Medical absences from work were collected from employers’ files. Multivariate analyses were performed using the log-binomial and the Cox regression models. Analyses were performed separately for men and women, while controlling for confounders. Results: Compared to unexposed workers, men and women with repeated exposure to ERI at 3-year follow-up had a higher prevalence of high psychological distress. The deleterious effects observed at 3-year persisted at 5-year follow-up among women (PR=2.48 95% confidence interval (CI) 1.97–3.11) and men (PR=1.91 95% CI 1.20–3.04). These effects were stronger than those found when considering a single baseline measurement (+0.30 to +0.94). Also, men and women exposed to ERI had a higher risk of medically certified sickness absence for MHP, compared to unexposed (Hazards ratio (HR) =1.38, 95% CI 1.08–1.76) workers. Low reward was significantly associated with a high risk of medically certified sickness absence among men (HR=2.80, 95% CI 1.34–5.89) but not in women. (HR=1.24, 95% CI 0.90–1.73). Among women, high strain (1.50 95% CI 1.12–2.07) and ERI (1.34 95% CI 0.98–1.84) were each independently associated with medically certified sickness absence for MHP. Women having a combined exposure to high strain and ERI also had a higher risk of medically certified sickness absence for MHP than unexposed women (1.97 95% CI 1.40–2.78). The results provide no support for either the independent or the combined effect of high strain and ERI among men. Conclusion: The results from this dissertation provide support for the deleterious effect of ERI on the prevalence of psychological distress and the risk of medically certified sickness absence among both men and women. Among women, independent and combined effects of high strain and ERI on the risk of medically certified sickness absence for MHP were also observed. These results suggest that reducing adverse psychosocial work factors can help to reduce MHP, including medically certified sickness absence for mental health problems.
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Paraskevoulakou, Alexia. "Les enjeux psychologiques des droits de l'enfant et de l'exercice de l'autorité parentale en situation de maladie mentale du parent." Thesis, Amiens, 2018. http://www.theses.fr/2018AMIE0038.

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Abstract:
Après avoir rappelé la condition actuelle des parents qui présentent des troubles mentaux graves (TMG), nous nous consacrons à l'étude des besoins insatisfaits en lien avec d'une part, l'auto-stigmatisation et la qualité du fonctionnement parental d'autre part. Notre échantillon comprend cent parents avec un TMG de type schizophrénie, trouble bipolaire ou trouble dépressif majeur ont été rempli le Camberwell Assessment of Needs (CAN Section 1, Phelan, 1995 ; Stefanatou et al., 2014), la version abrégée du Internalized Stigma for Mental Illness (ISMI, Boyd et al., 2014, Paraskevoulakou et al., 2017), le Parental Styles and Dimensions Questionnaire (PSDQ, Robinson etal., 2001 ; Antonopoulou & Tsitsas, 2011) et le Parental Acceptance and Rejection Questionnaire Parent version (Parent PARQ ; Rohner, 2008 ; Tsaousis, Mascha & Giovazolias, 2015). Dans notre échantillon, le nombre de besoins insatisfaits est positivement corrélé à l'auto-stigmatisation et ce pour toutes les dimensions de l'ISMI, ainsi que pour son score total. Le nombre de besoins insatisfaits est corrélé négativement aux pratiques et aux styles parentaux les plus adéquats. Il est associé positivement aux scores totaux du PARQ et du PSDQ et aux pratiques les plus problématiques. Selon les analyses corrélationnelles et de régression qui ont été menées pour identifier les facteurs déterminants pour le fonctionnement parental, l'ISMI est associé indépendamment au PARQ et au PSDQ. Globalement, plus le nombre de besoins insatisfaits est accru, plus l'auto-stigmatisation est intense et le fonctionnement parental problématique. Les domaines qui devraient être ciblés pour combler les failles institutionnelles concernent les relations parents-enfants et les relations de couple. Par ailleurs, les patients qui ont une forte tendance à l'auto-stigmatisation et qui présentent des caractéristiques cliniques typiquement associés à la sévérité du trouble (type et ancienneté du diagnostic, antécédents familiaux) devraient être prioritairement associés à des mesures de soutien à la parentalité. Il en ressort que dans les domaines qui se rapportent à la famille, les parents avec un TMG rencontrent des difficultés d'une ampleur telle que des soutiens doivent leur être apportés. Les dispositifs les plus adaptés seraient ceux qui proposeraient des actions coordonnées visant à la fois traitement mental, soutien parental et lutte contre l'auto-stigmatisation
After recalling the current conditions of parents with severe mental illness (SMI), we examined whether patients who report serious difficulties remaining unaddressed by existing services, feel more self-stigmatized and adopt less adequate parenting functioning.100 participants with schizophrenia, bipolar disorder or major depressive disorder completed the Camberwell Assessment of Needs (CAN Section 1, Phelan, 1995 ; Stefanatou et al., 2014), the abbreviated version of the Internalized Stigma for Mental Illness scale (Boyd et al., 2014 ;Paraskevoulakou, 2017), the Parental Styles and Dimensions Questionnaire (PSDQ, Robinson et al., 2001 ; Antonopoulou & Tsitsas, 2011) and the Parental Acceptance and Rejection Questionnaire (Parent PARQ, Rohner, 2008 ; Tsaousis, Mascha & Giovazolias, 2015). In our sample, significant associations were revealed between the CAN and the ISMI measures and both the PARQ and PSDQ total scores. More precisely, unmet needs were positively correlated with the total score and dimensions of the ISMI. The less adequate styles and practices were positively correlated with the unmet needs and the majority of the ISMI dimensions. The CAN and the ISMI measures were negatively associated with optimal styles and practices. Overall, higher unmet needs and internalized stigma levels were associated with more problematic parental styles and practices.The multiple linear regression analysis indicated that the ISMI measure was independently associated with both the PARQ and PSDQ total scores, and that the type of disorder, as well as the characteristics typically associated with the severity of the disorder (chronicity, family antecedents of mental illness) had a predictive value for the quality of SMI parenting. Our results broaden understanding of institutional issues regarding SMI parenting assistance. Family needs should be prioritarily addressed, especially for sub-groups we identified as being atrisk for less adequate parenting and increased help needs. Furthermore, since high self-stigmatization of SMI parents is predictive of poorer parental practices and styles, internalized stigma reduction and strength-based interventions to SMI parents are crucial directions for future recovery-oriented efforts
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Clément, Michèle. "Maladie mentale et exclusion, étude des décisions de révision de cure fermée de la Commission des affaires sociales." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0017/NQ43704.pdf.

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Naamouni, Khadija. "La Maladie mentale et le culte de Bouya Omar dans le rite de la confrérie Rahhaliyya au Maroc." Paris, EHESS, 1991. http://www.theses.fr/1991EHES0036.

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Abstract:
Ce theme de recherche s'inscrit dans un cadre bien precis a savoir la maladie mentale et le culte de bouya omar dans le rite de la confrerie rahhaliyya au maroc. Le principal objet d'etude est la confrerie groupee autour de la figure de bouya omar considere par ses adeptes comme le saint guerisseur de la possession. Il s'agit, en fait d'une presentation de documents de terrain avec les reflexions et les commentaires de nos informateurs qui sont les rahhallyying descendants du saint, faisant le metier de "guerisseurs" et animant la hadra rahhaliyya, et les possedes "detenus" dans le sanctuaire pour qui les elements essentiels du traitement sont la transe et les reves. Nous avons effectue l'ensemble de notre enquete dans le sanctuaire de bouya omar. Ceci nous a permis d'aborder une analyse institutionnelle de ce culte. Ainsi, notre problematique consiste a detecter les mecanismes socio-culturels de la possession, les elements qui constituent le terrain des croyances maraboutiques et les significations que ces elements renferment dans le culte de bouya omar
The theme of this research fits into a particular line of study, that is, mental illness and the cult of bouya omar in the rite of the rahhaliyya brotherhood in morocco. The main objet of study is brotherhood centered around the figure of bouya omar, considered by his followers as the saint who cures possession. Our thesis is, in fact, a presentation of ground-work documents together with the reflexions and comments of the people interwiewed : that is, the rahhaliyyine, descendants of the saint who exercise the profession of curers and who constitue the hadra rahhaliyya, and also the possessed who remain in the sanctuary for whom the principal elements of treatment are transe and dreams. All of our enquiry was carried out in the sanctuary of bouya omar. This enabled as to study this cult as an institution. Our thesis basically involves identifying the socio-cultural mechanisms of possession, the elements which make up the marabout beliefs and the meaning of these elements in the culte of bouya omar
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Autès, Erwan. "Administrer la santé mentale : rhétoriques et politiques de l'expérience." Thesis, Lyon, 2020. http://www.theses.fr/2020LYSEN018.

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Abstract:
Dans l’espace politique de la santé mentale, la bureaucratie sanitaire ne cesse de faire l’objet de critique de la part des psychiatres. Or, les recherches se focalisent plus volontiers sur un exotisme de l’intérieur : le travail psychiatrique et l’expérience des patients. C’est ainsi que l’administration, qui est pourtant une sphère d’action concrète, est rendue plus abstraite encore, un simple rouage de la nouvelle raison instrumentale du monde. De ce fait, c’est l’analyse de cette « boîte noire » que se propose de réaliser cette thèse dans une perspective d’anthropologie politique de la santé mentale et d’épistémologie sociale. L’objectif est d’éclairer les évolutions institutionnelles de la santé mentale en France au cours de la décennie 2010. Dans cette conjoncture, « l’expérience » est devenue une catégorie au fondement d’une nouvelle économie morale dans les politiques publiques, reposant sur l’expérience de la maladie, les conceptions publiques de l’assistance, le rôle revisité des soins en santé mentale, l’agentivité morale des malades. L’étude est ancrée dans un travail de terrain multi-situé, conçue comme une ethnographie d’assemblage, explorant des manifestations locales d’un problème commun, à partir d’une posture d’agent d’administration locale de la santé. En conclusion, peut se dégager dans une perspective d’épistémologie sociale, le fondement empiriste des politiques de santé mentale et ses conséquences, ainsi que la valeur épistémique attribuée à l’expérience de la maladie, épreuve opposable aux preuves jugées les plus scientifiques
In the mental health arena, the bureaucracy is used to be criticized by psychiatrists.However, research often focuses on an exotic interior: psychiatric work and the experience of patients. This is how the administration, which is nevertheless a sphere of concrete action, ismade even more abstract, a simple cog in the new instrumental reason of the world.Therefore, it is the analysis of this "black box" that this thesis proposes to carry out from aperspective of political anthropology of mental health and social epistemology. The objectiveis to shed light on the institutional evolutions of mental health in France during the decade of2010. In this conjuncture, "experience" has become a category at the foundation of a newmoral economy in public policies, resting on the experience of the disease, public conceptions of assistance, the questioned role of mental health care, the moral agency of sick people. The study is grounded in multi-location fieldwork, conceived as an assemblic ethnography, exploring local manifestations of a common problem, from the posture of a local health administration officer. In conclusion, from a perspective of social epistemology, the empiricalbasis of mental health policies and its consequences can be seen, as well as the epistemicvalue attributed to the experience of the disease, a test opposable to the evidence consideredthe most scientific
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Leblanc, Françoise. "Gamma-tomo-scintigraphie à la n-isopropyl-p-iodo amphétamine dans les déteriorations mentales." Bordeaux 2, 1989. http://www.theses.fr/1989BOR25028.

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Charras, Kévin. "Environnement et santé mentale : des conceptions psycho-environnementales de la maladie d'Alzheimer à la définition de paramètres environnementaux pour une prise en charge adaptée des personnes avec autisme." Paris 5, 2008. http://www.theses.fr/2008PA05H039.

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Abstract:
Cette thèse se situe dans une perspective environnementale de la psychopathologie et du traitement thérapeutique. Nous abordons dans une première partie, l'historique de l'architecture dans le traitement de la maladie mentale, ainsi que les théories actuelles afin de définir le cadre clinique que peut revêtir la psychologie environnementale. Dans un premier temps, nous nous attachons à explorer la dimension environnementale impliquée dans le traitement thérapeutique de la maladie d'Alzheimer, d'abord, à travers une revue de la littérature, puis, dans une démarche expérimentale. Nous tentons, ensuite, d'étendre les résultats obtenus avec la maladie d'Alzheimer à l'autisme. Dans un premier temps, nous cherchons à définir l'autisme et ses modalités de prise en charge. Puis, dans l'objectif d'élaborer un modèle environnement/comportement propre à l'autisme nous avons, à travers une revue de la littérature scientifique ainsi qu'une étude qualitative, souhaité faire ressortir les aspects environnementaux pouvant intervenir dans cette pathologie. Afin d'élaborer ce modèle nous nous sommes inspirés d'un modèle écologique, ainsi que d'un modèle environnement/comportement propre à la maladie d'Alzheimer. De ce modèle nous avons fait ressortir onze facteurs environnement/comportement. Enfin, dans une démarche expérimentale, nous avons tenté d'explorer les effets d'un des facteurs environnement/comportement du modèle que nous proposons, à savoir la contenance. Pour finir, nous discutons l'ensemble des données théoriques et empiriques traitées ici dans la perspective d'affiner la réflexion autour de la notion d'environnement comme outil de soins
The topic of this doctoral thesis is in between environmental psychology, psychopathology and therapeutic treatment. We first review the historic point of view of architecture and mental health as well as contemporary work and theories in this area. We then explore environmental outcomes for Alzheimer's disease treatment perspectives in a review of the literature as well as in an experimental study. We attempt to extend our results to autistic disorders. We first describe autism and its treatment outcomes. Then, in order to elaborate an environement/behaviour model specific to autism and its treatment outcomes. Then, in order to elaborate an environment/behaviour model specific to autism we review scientific literature and proceed to a qualitative study on this topic. 11 environmental factors are found to influence treatment of people with autism. In an experimental study on people with autism we explore one of them. Finally, we discuss our theorical data as well as empirical data in order to refine the perspective of environmental parameters as tool for healthcare
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Mayala, Dominique. "Représentation sociale de la maladie mentale, souffrance psychique et trajets thérapeutiques au Congo une étude socio-clinique chez les Kongo." Lille 3 : ANRT, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb375949533.

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Caenepeel, Didier. "PENSER UNE ÉTHIQUE DU SOIN PRÉVENTIF EN PSYCHIATRIE. Jalons pour une théologie du soin dans le domaine de la maladie mentale." Thesis, Université Laval, 2007. http://www.theses.ulaval.ca/2007/24936/24936.pdf.

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Jacob, Françoise. "La maladie mentale en Haute-Garonne de la fin du dix-huitième siècle à 1950, politique et folie : un essai de psychohistoire." Toulouse 2, 1988. http://www.theses.fr/1988TOU20053.

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Abstract:
Toulouse ville fidele a ses symboles ascensionnels inspira les peres de la psychiatrie francaise pinel et esquirol. Des la fin du dix huitieme siecle etait installe a l'hopital de la grave un local pour alienes; puis en 1826, le docteur delaye dirige le quartier des alienes. Tandis que l'infirmier, souvent ancien malade, commence a prendre de l'importance, le docteur marchant cherche a creer un asile place a braqueville en 1858. Pendant que le syndicat infirmier c. G. T. Devient fort actif au debut du vingtieme siecle, le docteur dide travaille sur les delires jusqu'en 1936. La deuxieme guerre mondiale provoque la fermeture de l'hopital marchant, reouvert en 1950. Cette these sur la maladie mentale evoluant au gre des regimes politiques utilise histoire et psychanalyse associees en psychohistoire
Toulouse, loving the upper symbols inspired pinel and esquirol, fathers of the french psychiatry. Since the end of the eighteenth century, a "local" for madmen was made up inside "la grave" hospital; then, in 1826, dr delaye controls the "quartier des alienes" in the same hospital. While nurses often having suffered from a past mental illness, become more important persons, dr marchant wants to build an "asile d'alienes"; this special hospital is settled in "braqueville", near toulouse. The unions nurses called "c. G. T. " is moving without stopping, the twentieth beginning. Dr dide is a research worker about delirium till 1936. During the second world war, "marchant" hospital is closed, it is reopened in 1950. This work about the mental illness at toulouse uses history and psychoanalysis joint to set up psychohistory
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Adjoua, Marie-Chantal. "Discours de jeunes : folie d'hier et d'aujourd'hui (problematique de la situation interculturelle dans le contexte de la maladie mentale en cote d'ivoire)." Toulouse 2, 1988. http://www.theses.fr/1988TOU20049.

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Abstract:
L'etude des rapports entre culture et maladie mentale a montre que la culture influencait les expressions et la signification dans la pathologie. En afrique, en particulier, onpeut degager des ensembles de representations utilisees pour interpreter la maladie mentale. Cependant, en cote d'ivoire, la situation d'acculturation tend a modifier ces representations traditionnelles. Elles sont remplacees par de nouvelles configurations a caractere multi-referentiel. C'est a partir des notions de transformation du cadre et d'etayage groupal qu'on peut rendre compte de la mort des mythes anciens. Cette approche permet de comprendre les difficultes des therapeutiques traditionnelles
The study of relationship between culture and mental disorders leads to the fact that culture affects the expressions and the meanings in pathology. Especially in africa, sets of representations can be brought out in order to interprate mental illness. However, the acculturation situation in the ivory coast tends to transform these traditional representations. They are replaced by new configurations that seems to come from several origins. The resort to the notions of fram's transformation and proping up the group allows to the understanding of the old believe's death. This way of thinking the matter over draws to realize the problems of traditionnal therapeutics
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Adjoua, Marie-Chantal. "Discours de jeunes folie d'hier et d'aujourd'hui : problématique de la situation interculturelle dans le contexte de la maladie mentale en Côte d'Ivoire /." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37611172z.

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Patin, Bertille. "Maladie mentale et infection à VIH : étude psychosociale des représentations et des comportements en milieu psychiatrique : prise en charge, prévention et responsabilité." Paris, EHESS, 2000. http://www.theses.fr/2000EHES0139.

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Protais, Caroline. "Sous l'emprise de la folie : la restriction du champ de l'irresponsabilité psychiatrique en France (1950-2007)." Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0074.

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Abstract:
La présente thèse s'intéresse à une tendance avérée de la pratique de l'expertise psychiatrique pénale depuis les années 1950 : la tendance des experts a rendre des avis concluant à la responsabilité de personnes présentant pourtant des troubles psychotiques graves. L'objectif du travail est donc à la fois de retracer l'histoire de cette tendance « à la responsabilisation» et d'en mettre en évidence les causes, en étudiant à la fois les pratiques, les discours des experts psychiatres ainsi que l'évolution de la psychiatrie. L'idée selon laquelle la loi serait thérapeutique pour le malade mental -idée qui renverse totalement la manière dont les experts psychiatres ont construit leur légitimité depuis les débuts de leur intervention en justice au XIXe -prend en effet racine dans le mouvement de rénovation de la psychiatrie depuis la seconde guerre mondiale. Ce courant renverse en effet points par points les présupposés posés par l'orthodoxie psychiatrique depuis ses débuts: Il énonce en effet, d'une part que le malade mental n'est pas une exception mais un individu comme les autres qui n'est pas aliéné dans la maladie. D'autre part, qu'il ne doit plus être contraint au soin suite à un crime, mais que le traitement doit être pensé sous une forme contractuelle où la subjectivité du patient prend parfois le pas chez certains professionnels sur toute autre forme de discours médical. Ces nouveaux principes conduisent de fait ces psychiatres à rejeter l'idée d'une irresponsabilité conduisant à une hospitalisation d'office, notamment pour des malades mentaux criminels
This doctoral thesis considers the established trend of the practice of criminal psychiatric expertise since 1950: the experts' tendency to find liable people exhibiting severe psychotic features. The objective of this thesis was thus to relate the history of this trend "to make responsible" and to highlight the reasons behind it while considering the practice and the opinion of the psychiatric experts and the evolution of psychiatry. The idea that the law would be therapeutic for the mentally ill-idea which contradicts the way in which psychiatric experts have legitimised their appearance before the courts at the start of XIX century-has its roots in the psychiatry renovation movement since the World War II. This movement goes against all of the foundations laid by the orthodox psychiatry since it started. The idea is on the one hand, that the mentally ill is not an exception but an individual like the others who is not alienated by his illness. On the other, the mentally ill must no longer be forced to be treated after a crime, treatment must be thought as a consensus, and the subjective judgment of the patient takes precedence over any form of medical discourse. These new principles in fact direct these psychiatrics to reject the idea of irresponsibility leading to automatic hospitalisation, in particular for mentally ill criminals
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Fall, Anta. "Les représentations sociales de la maladie mentale au Sénégal : conceptions populaires et pratiques modernes au sein de l'institution psychiatrique sénégalaise : le cas de la schizophrénie." Paris 8, 2000. http://www.theses.fr/2000PA081912.

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Abstract:
@Cette recherche s'intéresse aux représentations sociales de la maladie mentale au Sénégal, précisément en milieu institutionnel psychiatrique urbain. Les relations entre conceptions populaires et pratiques modernes sont le biais par lequel les représentations sociales de la maladie mentale vont être observées. Au Sénégal la folie appartient au domaine du surnaturel dans la mesure où l'on considère que le malade mental a été la victime de mauvais esprits ou de personnes mal intentionnées qui lui ont jeté un mauvais sort. Dans ce système de signification, la psychiatrie pourrait avoir du mal à trouver sa place du fait de la contradiction ou la non-concordance entre ces conceptions traditionnelles et la psychiatrie. . .
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Mans, Inge. "Zin der zotheid : vijf eeuwen cultuurgeschiedenis van zotten, onnozelen en zwakzinnigen /." Amsterdam : uitg. Bert Bakker, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37714655n.

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Talon-Croteau, Jessica. "La supplémentation nutritionnelle dans la prévention et le traitement des troubles cognitifs associés à la maladie d'Alzheimer." Doctoral thesis, Université Laval, 2016. http://hdl.handle.net/20.500.11794/27109.

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Abstract:
Cette recension systématique analyse 19 essais cliniques randomisés contre placebo qui mesurent l'effet de suppléments d'oméga-3, de vitamines B (B6, B9 et B12), ou de vitamines antioxydantes (C et E), sur le fonctionnement cognitif d'aînés avec ou sans trouble cognitif. Les bases de données consultées pour la recherche des articles sont Cochrane Library, Current Contents, EBSCO, EMBASE, MEDLINE et PsycNet. Les mots clés utilisés sont «alzheimer's disease», or «mild cognitive impairment», or «cognitive decline»; and «dietary supplements» or «vitamin C», or «vitamin E», or «alpha-tocopherol», or «vitamin B», or «cobalamin», or «folic acid», or «omega 3», or «fatty acids»; and «prevention», or «treatment». La recherche inclut les articles publiés en anglais et en français, de 1999 à juin 2014. Les différents suppléments à l'étude sont bien tolérés et sécuritaires. Des résultats significatifs sont enregistrés sur des mesures cognitives suite à la supplémentation en oméga-3, et en vitamines B, chez des participants sans trouble cognitif ou avec un diagnostic de trouble cognitif léger. Chez les participants atteints de la maladie d'Alzheimer, des résultats significatifs sont surtout enregistrés sur des mesures fonctionnelles, de symptômes psychologiques et comportementaux, ou de qualité de vie, suite à l'administration d'un supplément nutritionnel. La présence d'une hétérogénéité importante dans la méthodologie des essais cliniques limite toutefois les conclusions quant à la pertinence clinique de ces traitements. L'établissement de lignes directrices suite à un consensus d'experts s'avère nécessaire afin d'uniformiser la recherche sur cette nouvelle piste d'intervention dans la prévention et le traitement de la maladie d'Alzheimer.
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