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Dissertations / Theses on the topic 'Maladies mentales – Dans la littérature – 19e siècle'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 11 February 2022

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1

Satiat, Nadine. "Décadence et folie : aspects de la folie dans la littérature en prose de la fin du 19e siècle (1860-1912)." Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040481.

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Abstract:
Au cours de la seconde moitié du 19eme siècle, adossée à une vision pessimiste du contexte historique, social et culturel (fin du second empire, défaite militaire, montée des classes moyennes, vulgarité bourgeoise et trivialité du naturalisme) et au développement des théories sur la dégénérescence, nouvelle forme du destin, l'idée de décadence se développe dans les esprits et la littérature. En littérature, les esprits classiques stigmatisent cette décadence aussi bien que la réaction contre elle d'un pan de la littérature contemporaine qui paradoxalement, à l'instar de Baudelaire qu'elle vénè
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Dupuit, Christine. "Les pratiques littéraires comme réalité sociale : l'écriture fictionnelle de la folie en France à la fin du 19ème siècle : une pratique de sécession." Paris, EHESS, 1992. http://www.theses.fr/1992EHES0326.

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Abstract:
Qui est fou. . . Quand est-on fou. . . Ou est-on fou. . . Comment est-on fou. . . Pourquoi est-on fou. . . Lorsqu'il est question de folie dans un roman francais de la fin du 19eme siecle (1880-1900). Cette these de sociologie s'interesse au champ litteraire "fin de siecle" et tente de comprendre les raisons sociales qui font que la folie est donnee a lire dans cette oeuvre, a cet endroit et a cette epoque de telle ou telle maniere. L'analyse textuelle de six fictions a rebours et en rade de joris karl huysmans, mr venus de rachilde, le dr pascal, l'oeuvre et la bete humaine de zola nous perme
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3

Bokobza-Kahan, Michèle. "Folie et libertinage dans le roman du XVIIIème siècle." Paris 3, 1999. http://www.theses.fr/1999PA030083.

Full text
Abstract:
L'objectif principal de cette etude est d'aborder les oeuvres romanesques libertines du xviiieme siecle (jusqu'a la parution des amours du chevalier de faublas de louvet de couvray en 1789) comme une interrogation sur la participation de la folie et du libertinage au devenir de l'homme dans le monde. Parce que le libertinage - comme maniere d'etre et moyen - se developpe toujours au sein d'une societe determinee et dans un rapport avec l'autre, la problematique de la folie est envisagee sous trois angles differents: une perspective sociale, une perspective psychologique et une perspective inte
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4

Froudière, Julie. "Littérature et aliénisme : poétique romanesque de l'Asile (1870-1914)." Thesis, Nancy 2, 2010. http://www.theses.fr/2010NAN21011/document.

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Abstract:
Au XIXème siècle, la perception de la folie évolue de façon sensible : des méthodes thérapeutiques sont déterminées, un plan architectural est arrêté, des médecins spécialistes de la folie sont nommés, une loi est promulguée. L'asile, lieu de la folie, subit nécessairement ces évolutions, et devient un lieu culturellement disponible : le peuple le visite, les romanciers l'investissent. Aux confluents de l'imaginaire collectif et des travaux aliénistes, les incursions de la littérature dans le monde asilaire se multiplient. A travers un corpus varié, cette thèse se propose d'étudier comment, en
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5

Biasci, Giulia. "Le discours de la maladie chez Diderot et dans les traités médicaux du XVIIIe siècle." Thesis, Paris 3, 2019. http://www.theses.fr/2019PA030046.

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Abstract:
La présente thèse est une étude interdisciplinaire portant sur la représentation de la maladie psychophysique dans l’œuvre de Denis Diderot, placée dans un rapport dialectique ouvert avec les théories médicales produites par l’école vitaliste de Montpellier, vers la moitié du 18e siècle. La considération de l’organisme en tant qu’animata anatome où l’esprit se fait chair par le biais de la sensibilité, est le préalable à l’étude d’une maladie qui touche au physique et au moral à la fois et c’est aussi le premier acquis d’un renouveau épistémologique et méthodologique de la médecine opéré par l
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Caigny, Florence de. "Imitation, traduction et adaptation des tragédies de Sénèque aux XVIe et XVIIe siècles en France." Paris 4, 2004. http://ezproxy.normandie-univ.fr/login?url=http://www.classiques-garnier.com/numerique-bases/garnier?filename=FcaMS01.

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Abstract:
Étonnante et paradoxale présence que celle de l'œuvre dramaturgique de Sénèque aux XVIe et XVIIe siècle en France. Si l'on considère en effet les moments importants de l'histoire de la tragédie (sa naissance en 1553 et sa rénovation à la fin des années 1620), un constat s'impose : les auteurs ont puisé dans le corpus sénéquien. Cette présence ne se dément guère dans la période qui sépare ces deux moments ou dans celle qui suit le débat sur les règles. Or, force est de constater que les critiques théoriques à l'égard de son œuvre - critiques qui naissent dans la seconde moitié du XVIe siècle -
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7

Arnaud, Sabine. "Mise en récit et enjeux politiques d'un diagnostic : l'hystérie entre 1730 et 1820 : construction et circulation d'une catégorie médicale." Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0039.

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Abstract:
Cette thèse retrace l'ensemble des termes utilisés au cours du 17ème et du 18ème siècle qui allaient être reconnus comme des formes d'hystérie dès le début du 19ième siècle. Elle passe en revue les formes d'écritures utilisées par les médecins pour donner une idée de la maladie en dépit de ses manifestations contradictoires. Elle considère l'identification d'une série de symptômes et analyse les relations de pouvoir entre médecins et patients. Ce travail tente d'identifier le rôle des discours qui définissent et déplacent la notion d'hystérie, tandis qu'elle est utilisée comme catégorie médica
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8

Tellier, Virginie. "Le discours du fou dans le récit romantique européen : (Allemagne, France, Russie)." Thesis, Dijon, 2012. http://www.theses.fr/2012DIJOL008.

Full text
Abstract:
La thèse étudie les caractéristiques linguistiques, philosophiques et esthétiques du langage littéraire du fou à l'époque romantique. Elle porte sur Les Élixirs du Diable (Hoffmann, 1815), La Fée aux Miettes (Nodier, 1832), le Journal d'un fou (Gogol, 1835), La Sylphide (Odoïevski, 1837) et Aurélia (Nerval, 1855). D'autres récits sont convoqués plus ponctuellement, comme Les Veilles (Bonaventura, 1804) ou Louis Lambert (Balzac, 1832). Le fou est un être problématique : il est à la fois inférieur à l'homme sain et habité par une inspiration divine. Ce paradoxe trouve une actualité nouvelle dans
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Weill-Engerer, Christèle. "La folie : reflet d'une esthétique baroque dans le théâtre de Shakespeare, Calderón et Corneille : étude linguistique, stylistique et littéraire." Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040193.

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Abstract:
Le but de notre travail a été de comparer trois auteurs de langue différente appartenant au XVIIe siècle: Shakespeare, Calderon et Corneille. Nous avons voulu montrer que leurs œuvres théâtrales présentaient des traits d'une esthétique baroque, dépassant ainsi l'image établie d'un Corneille classique. Nous avons choisi un des aspects qui nous parait le plus représentatif du baroque théâtral: la folie. La thématique de la folie nous a ainsi permis d'examiner, sous un angle linguistique, stylistique et littéraire, plusieurs caractéristiques communes ou divergentes à ce théâtre anglais, espagnol
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Coste, Martine Agathe. "La folie sur la scène parisienne : regard sur un répertoire français et européen : 1900-1968." Paris 3, 1997. http://www.theses.fr/1998PA030051.

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Abstract:
Si la folie, au sens le plus large, nous parait incontestablement gagner a etre saisie comme un phenomene relationnel, on ne s'etonnera pas de la voir inscrite dans le domaine du theatre, lui-meme definissable comme un phenomene relationnel a plusieurs titres. Ou situer, en effet, une "essence" du theatre, sinon dans la capacite de cet art a tisser, plus que tout autre, instantanement - et meme toujours dans l'urgence, s'il veut survivre - des liens ? mais folie et theatre, tous deux phenomenes relationnels, peuvent alors paraitre antithetiques, la premiere signifiant l'alteration du lien, le
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Ramouche, Marie-Pierre. "Savoir et pouvoir dans "la trilogia del siglo XX de Jorge Volpi." Paris 8, 2009. http://www.theses.fr/2009PA083130.

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Abstract:
La présente recherche étudie les romans de la trilogie de Jorge Volpi ( En busca de Klingsor, El fin de la locura et No será la Tierra) sous l'angle des relations entre le Savoir et le Pouvoir. Nous nous proposons de démontrer que l'auteur mexicain, sous l'influence des travaux de Michel Foucault sur les liens unissant le couple savoir-pouvoir, a bâti une trilogie mettant en relief les rapports étroits et paradoxaux entre ces deux notions qui, tout au long de ces trois romans, s'entrecroisent et s'inversent l'une l'autre jusqu'à converger vers leur exacte antithèse, la folie. Tant dans les con
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Sermadiras, Émilie. "Religion et maladie dans le récit de fiction de la seconde moitié du XIXe siècle." Thesis, Sorbonne université, 2019. http://www.theses.fr/2019SORUL051.

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Abstract:
Cette thèse se propose d’étudier les récits de fiction de la seconde moitié du XIXe siècle qui illustrent l’idée selon laquelle la « maladie est l’état naturel du chrétien ». Les affinités électives entre religion et pathologie intéressent à la fois les auteurs réalistes et naturalistes (Émile Zola, les Goncourt, Alphonse Daudet, etc.) qui envisagent la croyance dans une perspective polémique de démystification, voire de médicalisation ; et les écrivains catholiques (Barbey d’Aurevilly, Léon Bloy, J.-K. Huysmans, Émile Baumann) qui remotivent le sens spirituel des afflictions physiques. La mis
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Rabin, Jacques. "De l'absurde dans les romans de Muriel Spark." Rennes 2, 1999. http://www.theses.fr/1999REN20017.

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Abstract:
Les romans de Muriel Spark confrontent le lecteur avec un paradoxe : ses récits se concentrent sur les absurdités de la vie, alors qu'un grand nombre de ses personnages proclament leur foi catholique. Ses intrigues reposent sur l'irrationalité du comportement humain. Hommes et femmes, apparemment peu soucieux de leur sort ultime inéluctable, se laissent conduire par leurs passions et leur sexualité, menant des vies vides de sens, dans un monde qui porte le sceau de l'imperfection. Ils se heurtent a l'incompréhension, quand ce n'est pas l'hostilité, de leurs semblables et s'absorbent dans la re
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Peri, Francesco. "Art des nerfs, nerfs d’artiste. Modernité et maladies nerveuses dans la littérature française et allemande, 1865-1914." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2019. http://www.theses.fr/2019USPCA025.

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Abstract:
Sur la base d’un examen combiné d’ouvrages médicaux, scientifiques, littéraires et critiques, ce travail développe une généalogie transnationale de la notion de Nervenkunst (« art des nerfs »). À partir d’une reconstitution des origines françaises des discours sédimentés dans cette catégorie (ainsi que de leurs sources prérévolutionnaires et antiques), on démontre que l’idée d’un lien génétique entre l’écriture et le système nerveux, dont on a fait jusqu’ici une particularité de la littérature autrichienne des années 1890, peut-être une préfiguration de la psychanalyse, constitue, en réalité,
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Touboul, Anaëlle. ""Histoires de fous". Approche de la folie dans le roman français du XXe siècle." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2016. http://www.theses.fr/2016USPCA123/document.

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Abstract:
Figure obsédante de l’imaginaire collectif, le fou a longtemps été chargé de significations qui le dépassent ; le mythe de la folie fait recette sur la scène littéraire mais les malades n’en sont que des figurants. Alors que le fou réel est maintenu dans les marges de la littérature comme de la société, le fantasme culturel de la folie est nourri et modelé au XIXe siècle par la littérature romantique ou fantastique et exalté au début du siècle suivant par les avant-gardes historiques. Un certain nombre de textes de romanciers du XXe siècle, parmi lesquels Georges Duhamel, André Baillon, Julien
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Hourmant-Le, Bever Nathalie. "Le théâtre de Steven Berkoff : une esthétique de la rupture." Rennes 2, 2000. http://www.theses.fr/2000REN20043.

Full text
Abstract:
Steven Berkoff a toujours prôné un univers théâtral spécifique au sein duquel la rupture jouerait un rôle central. Si l'on considère son répertoire théâtral on constate d'emblée que ce principe est à l'oeuvre systématiquement. Le dramaturge illustre sans relâche cette pensée selon laquelle "Art should not ever begin to express some balanced thing, art is schizophrenic". L'emploi d'un tel adjectif par le dramaturge oriente irrésistiblement la lecture de son théâtre. C'est la raison pour laquelle cette étude s'attachera à démontrer que le théâtre berkovien affiche à bien des égards des similitud
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Coste, David. "Les représentations du fou dans le théâtre espagnol des années 1920." Thesis, Strasbourg, 2017. http://www.theses.fr/2017STRAC039.

Full text
Abstract:
Cette thèse examine les pièces du théâtre dit « freudien » ou « psychanalytique » en Espagne, telles que Sinrazón d’Ignacio Sánchez Mejías, Trance de Cipriano de Rivas Cherif, Dr. Death de 3 a 5 de Azorín, entre autres. Il s’agit de rendre compte de la présence du fou-malade dans un large panorama théâtral de l’époque, conditionnée par l’émergence du freudisme en Espagne qui vient renforcer un attrait pour la psychologie des profondeurs initié au tournant du siècle par le symbolisme, comme mode de représentation. Ce travail tente de sonder les influences qui façonnent cette figure et d’analyse
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Schaller, Quentin. "Discours de la folie, discours sur la folie dans le "Liber Novus" de C.G. JUNG (1875-1961) : savoirs psychologiques, ésotériques et littéraires autour de 1900." Thesis, Strasbourg, 2020. http://www.theses.fr/2020STRAC014.

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Abstract:
Cette thèse se concentre sur le discours sur la folie dans le Livre Rouge de C.G.Jung, tout en interrogeant les circonstances qui ont donné lieu à sa production. L abiographie de Jung est étudiée pour cerner les ruptures et les continuités dans son vécu intérieur et extérieur jusqu’à la période de crise transcrite dans le Livre Rouge (1913-1930), puis est démontrée la non-scientificité des divers diagnostics faits à son encontre. L’étude de la narration du Livre Rouge donne lieu à l’établissement d’une typologie de la folie dans son discours, constituée de deux folies profanes et d’une folie d
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Weeber, Jeanne. "La Stratégie de la fuite. Folie et antipsychiatrie dans le roman de 1960 à 1980." Thesis, Paris 4, 2016. http://www.theses.fr/2016PA040069.

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Abstract:
Au début des années soixante, le thème de la folie fait simultanément irruption dans les sciences sociales et dans la littérature. Les modalités discursives, les enjeux philosophiques et sociaux divergent autour de la question antipsychiatrique. Étude de littérature comparée, l'analyse d'un corpus de neuf romans écrits par des écrivains français (Marguerite Duras, Roland Topor), américains (Ken Kesey, Sylvia Plath), anglais (Jennifer Dawson), dominicain (Jean Rhys), néozélandais (Janet Frame), marocain (Tahar Ben Jelloun) et portugais (Antonio Lobo Antunès) permet une appréhension large et con
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Madriasse, Sébastien. "La difficulté d'être dans l'oeuvre de Musset." Phd thesis, Université Blaise Pascal - Clermont-Ferrand II, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00719715.

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Abstract:
Comment un poète illustre de son vivant, un dramaturge non joué jusqu'en 1847, sifflé à l'Odéon, est-il devenu l'un des auteurs de théâtre les plus représentés au XXe siècle, en même temps qu'un poète dédaigné, tout au moins tombé en désuétude ? Parfois qualifiés d'illisibles, ses vers sont aujourd'hui souvent considérés comme les manifestations littéraires anecdotiques d'un éternel enfant, tout justes bonnes à émoustiller les jeunes filles. On ne s'intéresse guère de nos jours qu'à sa dramaturgie, avec "Lorenzacio" en point de mire ou encore aux approches biographiques d'un poète perçu comme
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