Academic literature on the topic 'Malinké (langue)'
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Journal articles on the topic "Malinké (langue)"
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Obiang, Ludovic. "Entendre l'écriture comme une partie de chasse." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 1, no. 4 (September 25, 2011): 113–31. http://dx.doi.org/10.29173/af10823.
Full textAbstract:
A quoi tient l'identité d'un auteur ? A la langue qu'il utilise ? Mais toute langue est porteuse de culture et toute culture peut contraindre une langue d'emprunt et l'adapter à son génie. Il y a donc, avant la langue, un ancrage originel qui détermine le romancier et conditionne son écriture. Chez Kourouma cet ancrage est celui du chasseur. Que ce soit sur le plan des valeurs, de la narration ou du style, il affirme sa vision cynégétique du monde. Mettre à ce jour ce système de pensée, identifier ses structures et comprendre leur fonctionnement, permettra d'accéder au non-dit du texte, de matérialiser ce qui fait la singularité de l'écrivain malinké, exemple probant de spécificité africaine dans le cadre de la francophonie.
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Baalbaki, Hana. "Allah n'est pas obligé d'Ahmadou Kourouma: Une gymnastiquie langagière." Hawliyat 12 (November 19, 2018): 95–120. http://dx.doi.org/10.31377/haw.v12i0.221.
Full textAbstract:
Avec seulement quatre romans publiés en vingt-quatre ans, Ahmadou Kourouma s'est imposé comme l'un des écrivains les plus importants du conti- nent africain. Dans ses romans: Les soleils des Indépendances (1976), Monné, outrages et défis (1990), En attendant le vote des bêtes sauvages (1999) et Allah n'est pas obligé (2000), l'écrivain ivoirien dénonce les souffrances de l' Afrique noire. Il les dénonce avec les yeux des Africains et les décrit dans une langue calquée sur la leur. En effet, son style étonne, choque, séduit. Kourouma ne s'est pas contenté de «penser la langue»comme tout autre écrivain francophone; son oeuvre ne témoigne pas seulement d'une sorte d'hétérogénéité langagière comme c'est le cas en général chez les écrivains qui vivent le conflit des langues et des cultures; il est allé plus loin. Sa grande innovation comme dit si bien l'un des chercheurs, «réside dans le fait de proposer une oeuvre dont le protagoniste est à tout considérer le style-oui, le style malinké transposé en français»
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Niang, Mouhamédoul A. "Déconstruction et renouveau esthétique: une exégèse narratologique de l’hybride et de la traduction dans Les Soleils des indépendances et Solibo Magnifique." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 1, no. 3 (January 7, 2011): 95–106. http://dx.doi.org/10.29173/af9629.
Full textAbstract:
Les Soleils des indépendances (1968) et Solibo Magnifique (1988) manifestent deux modèles narratologiques au service d’une esthétique textuelle hybridée. Ces œuvres consacrent une intériorité narrative hétérogène offerte à un public cible divers dans un cadre de renouveau littéraire soutenu par la traduction. Ainsi, Kourouma bat en brèche le fétichisme linguistique du français par une hybridation textuelle et narrative esthétisée à travers une pratique de la traduction reposant sur une synergie entre cette langue et l’imaginaire culturel malinké. L’auteur emploie le comparatif “comme”, traducteur de l’hybride et pont de passage entre deux imaginaires, à des fins d’harmonisation culturelle et linguistique. En outre, l’analogie constitue aussi un pilier important de l’hybridation dans Les Soleils des indépendances, et elle introduit le double, français/malinké et homme/animal, respectivement en termes d’harmonie interculturelle, de bâtardise identitaire et de déchéance sociale. Solibo Magnifique de Chamoiseau oppose quant à lui la savane, espace de la parole créole, au commissariat, lieu de l’officialité, de l’unilatéral, et de l’écrit. On y retrouve deux conceptions différentes du nom. L’intérêt de ce roman créoliste réside, pour notre propos, dans sa représentation d’actes officiels de reformulation linguistique et sémantique ou traduction qui permet de passer d’un unilatéralisme discursif parfois opaque à un état d’ouverture favorable à l’expression de l’imaginaire créole dans sa pluralité. Ce transfert éclairant de culture en langue accouche d’un récit hybridé.
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Creissels, Denis. "Les relatives corrélatives : le cas du malinké de Kita." Langages 174, no. 2 (2009): 39. http://dx.doi.org/10.3917/lang.174.0039.
Full text
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Barthelmebs-Raguin, Hélène. "Mixed Identities Conquest: Bodily and Textual Hybridations in Malika Mokeddem’s L’Interdite and N’Zid." IRIS, no. 38 (June 30, 2017): 105–19. http://dx.doi.org/10.35562/iris.1110.
Full textAbstract:
Le présent article propose d’étudier le métissage culturel, social et linguistique qui compose les identités féminines dans les œuvres de Malika Mokeddem, auteure algérienne de langue française. Cette écrivaine, engagée dans la dénonciation des inégalités entre femmes et hommes, y interroge la notion d’identité à travers l’exploration de différentes images hybrides des corps — l’altérité y tenant une place prépondérante. Refuser le clivage identitaire apparaît dans ses productions romanesques comme un acte fécond, car cela permet d’échapper à l’enfermement dans les clichés et les stéréotypes, en amenant à la création d’identités nomades et plurielles. Dès lors, on ne saurait parler du corps féminin, au singulier, mais bien des corps féminins. Les nombreuses hybridations construisent la réflexion sur les corps des femmes : la singularité d’une identité essentialisante est réfutée au profit d’un corps-texte, se faisant le support des identités plurielles des femmes.
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Barthelmebs-Raguin, Hélène. "Mixed Identities Conquest: Bodily and Textual Hybridations in Malika Mokeddem’s L’Interdite and N’Zid." IRIS, no. 38 (June 30, 2017): 105–19. http://dx.doi.org/10.35562/iris.1110.
Full textAbstract:
Le présent article propose d’étudier le métissage culturel, social et linguistique qui compose les identités féminines dans les œuvres de Malika Mokeddem, auteure algérienne de langue française. Cette écrivaine, engagée dans la dénonciation des inégalités entre femmes et hommes, y interroge la notion d’identité à travers l’exploration de différentes images hybrides des corps — l’altérité y tenant une place prépondérante. Refuser le clivage identitaire apparaît dans ses productions romanesques comme un acte fécond, car cela permet d’échapper à l’enfermement dans les clichés et les stéréotypes, en amenant à la création d’identités nomades et plurielles. Dès lors, on ne saurait parler du corps féminin, au singulier, mais bien des corps féminins. Les nombreuses hybridations construisent la réflexion sur les corps des femmes : la singularité d’une identité essentialisante est réfutée au profit d’un corps-texte, se faisant le support des identités plurielles des femmes.
7
Todarello, Josh. "The Forces of Form in German Modernism by Malika Maskarinec." MLN 135, no. 3 (2020): 798–801. http://dx.doi.org/10.1353/mln.2020.0045.
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Aleksandrova, Tatiana. "Pascale Trévisiol-Okamura et Malika Kaheraoui (dir.), Les subordonnées : corpus, acquisition et didactique." Lidil, no. 52 (November 20, 2015): 199–201. http://dx.doi.org/10.4000/lidil.3896.
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9
Vallury, Raji. "Humanisme, biopolitique et civilité: les cas d'Albert Camus et Malika Mokeddem." Nottingham French Studies 60, no. 1 (March 2021): 114–30. http://dx.doi.org/10.3366/nfs.2021.0308.
Full textAbstract:
Mon article analyse la relation entre humanisme et biopolitique chez Albert Camus et Malika Mokeddem. Faisant appel au concept de la civilité, je suggère que Mokeddem rapièce l’écart creusé par Camus entre vie humaine et vie politique. Proposée par Étienne Balibar, la civilité présuppose l'inséparabilité de l'appartenance à l'humanité et l'appartenance à la vie politique; l'impossibilité de diviser l'existence humaine entre la vie nue et la vie politique. Camus et Mokeddem désignent l'espace de la politique comme la sphère d'une apparence, où un sujet se rend visible et audible par la parole. Mokeddem trace une civilité capable d'intégrer le droit de cité des femmes, dessinant une communauté égalitaire soustraite à la logique des régimes biopolitiques. « Féminisant » l'humanisme, Mokeddem démontre qu'une capacité politique partagée en commun fait l'humanité, et pas le contraire. Camus et Mokeddem offrent des alternatives au « nécro-pouvoir » identifié par Achille Mbembe comme constitutif des régimes coloniaux et postcoloniaux.
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Frank, David A. "A Traumatic Reading of Twentieth-Century Rhetorical Theory: The Belgian Holocaust, Malines, Perelman, and de Man." Quarterly Journal of Speech 93, no. 3 (August 2007): 308–43. http://dx.doi.org/10.1080/00335630701426793.
Full textDissertations / Theses on the topic "Malinké (langue)"
1
Keïta, Boniface. "Eléments de description du malinké de Kita (Mali)." Grenoble 3, 1985. http://www.theses.fr/1985GRE39041.
Full textAbstract:
"Eléments de description du malinké de Kita" parlé : 1. De la phonologie qui décrit le système tonal et les phonèmes du parler malinké de Kita 2. Des schèmes de prédication et des types d'unités lexicales 3. Du système nominal qui décrit la formation des nominales, la spécification des noms, les numéraux, les pronoms personnels, la détermination associative, la qualification, extensions non déterminatives du nom, les substituts nominaux, les noms propres 4. Du système verbal 5. De la syntaxe de la proposition 6. Du rapporteur ko 7. De la phrase complexe"Some descriptive elements of Kita Malinke" deals with : 1. Phonology that describes the tone system and phonemes in Kita spoken Malinke 2. Predicate schemes and types of lexical unities 3. Nominal system that describe nominals formation, nouns specification, numerals, personal pronouns, associtive determining, qualifying, non determination extents of the noun, nominal substitutes, proper nouns 4. Verbal system 5. Clause syntax 6. Reporter "ko" 7. Compound sentence
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Dessertine, Anna. "Présence imminentes : mobilités et production des espaces dans un village malinké de Guinée." Thesis, Paris 10, 2016. http://www.theses.fr/2016PA100072.
Full textAbstract:
Cette thèse porte sur la production des espaces domestiques et villageois en milieu rural et s’appuie sur une ethnographie menée pendant plus de dix-huit mois dans le village malinké de Guirlan, situé au nord-est de la Guinée. Elle articule les notions d’espace, de mobilité et de relation sociale en insistant sur les pratiques quotidiennes des habitants. L’objet privilégié est celui de la résidence (lu), dont l’organisation topocentrique est analysée comme déterminante dans la construction des relations sociales. La démarche se veut elle aussi spatialisée. Le raisonnement débute dans les cours centrales, là où l’autorité est mise en acte. Il se poursuit dans la périphérie des espaces domestiques, puis en dehors du village. Les mines d’or, résultat de l’intensification de l’exploitation aurifère depuis les années 1980-1990 dans la région, sont alors présentées comme des espaces relativement autonomes comportant leurs propres règles. En revanche, les installations plus durables de migrants dans des villes plus lointaines, sont considérées comme des extensions de la résidence d’origine, permettant les mobilités de certains de ses membres. L’enjeu est en fait celui de la présence et des temporalités de l’absence. Alors que certains déplacements de courte distance sont analysés comme des ruptures, comme l’accompagnement de l’épouse chez son mari, d’autres, plus lointains, reposent sur une absence pensée dans sa présence future. À travers l’étude des pratiques spatiales, ce travail interroge donc plus largement la question de la reconnaissance sociale et de sa mise en visibilité au quotidienThis thesis on the production of domestic and village spaces in a rural setting, is based on more than eighteen months of ethnographic fieldwork in the Malinke village of Guirlan in northeastern Guinea. It explores the interplay of space, mobility and social relationship, notably in the course of the inhabitants’ daily practices. The central object of this study is the residence (lu), whose topocentric organization is held to be determinate in the construction of social relations. The analysis itself also spatially grounded. Beginning in the central courtyards where authority is enacted, it moves out to the periphery of domestic areas, and then beyond the village itself. Gold mines, resulting from an intensification of mining in the region since 1980-1990, are seen as relatively autonomous spaces governed by rules of their own. On the other hand, more prolonged installations of migrants in cities further away are envisaged as extensions of their home residences that allow for the mobility of some of their members. All these cases deal with the issues of presence and the temporalities of absence. While certain short-range displacements, such as the accompaniment of a wife to her husband’s residence, are analyzed as ruptures or breaches, other more distant ones consist in an absence conceived as presence-to-come. By focusing on spatial practices, this study is directly concerned with the problem of social acknowledgement and its visibilization in daily life
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Kergoat, Lucien. "Ar grennlavariaoueg vrezhonek." Rennes 2, 1985. http://www.theses.fr/1985REN20005.
Full text
4
Issogui, Ombango Anicet Symphorien. "Textes et écritures africains et antillais : une analyse sémiotique des données sociolinguistiques." Perpignan, 2007. http://www.theses.fr/2007PERP0782.
Full textAbstract:
Les textes de Ahmadou Kourouma ainsi que ceux de Patrick Chamoiseau représentent un parcours original dans le bilinguisme. En fait ils sont un formidable témoignage de la richesse que peut constituer la rencontre des langues malinke et créole avec le français. Le travail fait sur la langue française consiste en une stratégie double : exprimer son identité africaine ou antillaise et subvertir la langue française. Les approches sociolinguistiques et sémiotiques demeurent des outils complémentaires pour analyser et tenter de rendre la créativité de ces énoncés doublesThe text and the writing of Ahamadou Kourouma and Patrick Chamoiseau are the result of bilinguism. The encounter between malinke and creole on one hand and french on the other hand reveals all the richness of the authors language. They want to express their own identity through their speech. They also assert that they can create a new french language. That is why we used the semiotic and sociolinguistic approaches to intend to show all creativity of these authors
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Bohui, Djedje Hilaire. "Forme et fonction de l'expression du haut degré dans deux oeuvres d'Ahmadou Kourouma." Clermont-Ferrand 2, 1995. http://www.theses.fr/1995CLF20079.
Full textAbstract:
Loin de la célébration oecuménique et de l'idéalisation négritudiennes de l'Afrique pré-coloniale et du culte du français normatif par les écrivains de sa génération, Kourouma élabore une nouvelle esthétique romanesque délibérement iconoclaste. Tentative de synthèse entre la tradition orale et l'écriture romanesque classique, l'esthétique kouroumienne se situe dans une problématique énonciative. Si l'objet d'étude est l'expression du haut degré, le but du travail est double. Il s'agit d'abord de montrer l'influence de la tradition orale sur le style du romancier à travers la présence obsédante de l'hyperbole dans la narration mais aussi, le travail se propose de montrer, grâce à la description du mécanisme d'expressivité linguistique en général, comment la question essentielle de la recherche d'une certaine crédibilité discursive est résolue. Ainsi sont abordés entre autres sujets, le problème des interférences et des particularismes linguistiques constituant l'ossature de l'esthétique kouroumienne, mais aussi les problèmes de synonymie, polysémie, création lexicale. C'est une étude de sémantique linguistique qui, sans prétention d'exhauxtivité, traite à la fois des questions de syntaxe expressive et affective, de grammaire et surtout, des conditions psychologiques et socioculturelles de l'énonciationFar from the oecumenical celebration and the negritudian idealization of pre-colonial africa on the one hand, and the worship of formal franch language made from writers of his generation on the other hand, kourouma elaborates a new and deliberately inconoclastic and novelistic aesthetics in his novels. Half-way between oral tradition and classical novel writing, kouroumian aesthetics is embeded in an enunciative problematic. If the ultimate goal of this study is the expression of high degree, our approch is double-sided : showing the influence of oral tradition on the novelist's writing through his excessive use of hyperbole in the narration ; showing, by the description of linguistic expressiveness mechanism, in general, how the essential concern of the quest for a discursive credibility is solved. Among other subjects, we deal here with the frame of kouroumian aesthetics, that is, the problem of linguistic interferences and peculiarities, the problem of synonyms, polysemy and lexical creation. Un other words, without pretending to be exhaustive, this linguistic and semantic study intends to answer the questions of expressive and affective syntax, of grammar and, above all, of psychological and socio-cultural conditions of enunciation
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Camara, Joseph. "Essai d'une description morphosyntaxique du constituant verbal en malinké de Guinée." Paris 7, 1995. http://www.theses.fr/1995PA070033.
Full textAbstract:
Le malinke est une langue mande parlee par le quart de la population guineenne. C'est une langue a tons dont le systeme phonologique comporte 7 voyelles et 23 consonnes. Cette these examine les points principaux de la morphosyntaxe du malinke, dont certains sont typologiquement remarquables : ordre des mots ; absence de cloisons etanches entre les diverses categories lexicales (plurifonctionnalite des lexemes) ; categories verbales pluridimensionnelles (temps aspect mode diathese) ; absence de reflechi, d'impersonnel et de passif proprement dits ; predominance de l'opposition verbo-nominale avec un gn plurifonctionnel et un gv exclusivement predicatif ; statut verbo-nominal de l'adjectif ; heterogeneite de la categorie adverbialeMakinke is a mandelanguage spoken by about 25% of the population of guinea. It is a tone language with a phonological system of 7 vowels and 23 consonants. This dissertation examines the most significant features of malinke morphosyntax, some of which are typologically remarkable : word order ; multifunctionality of lexemes and consequently no strict compartmentalization between lexical classes ; polyvalent verbal categories ; lack of strictly speaking reflexive, impersonal or passive forms ; a prominent verbnoun opposition with a plurifunctional np vs. An exclusively predicative vp ; verbo-nominal status of adjectives ; heterogeneousness of the adverbial category
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Diabang, Mamadou. "L’Epopée de Bakari II : approche littéraire de la chronique historique du "Roi perdu" de l’empire médiéval du Mali." Thesis, Limoges, 2015. http://www.theses.fr/2015LIMO0039.
Full textAbstract:
Cette thèse s’est assigné, comme modalités de recherches de définir les modes spécifiques d’apparition et de fonctionnement de l’épique dans la chronique historique et les chants d’exaltation en l’honneur de l’empereur Bakari II, représenté comme le « découvreur » de l’Amérique avant Colomb. Le texte est une version bilingue composée d’une transcription en langue Mandenka et d’une traduction française. En chantant ses hauts faits, le griot fait l’éloge des qualités héroïques du personnage et la nature des émotions que son audace d’aller à l’assaut des vagues de l’océan Atlantique suscite. A un texte qui se présente sous une apparence simple, une intonation épique est de la sorte attribuée même si on peut le qualifier de « néo épopée ». Certes l’épique s’imposait au regard du choix d’une esthétique d’oralité qui permet de nouer « sans artifice » l’historique, l’héroïque et le merveilleux. On retrouve là, la définition du registre épique et du style noble qui lui est associé dans la rhétorique, et qu’emprunte effectivement l’œuvre. Tout d’abord, nous avons tenté de jeter un regard sur la fondation du Mande, des origines à l’avènement de Soundjata Keïta, fondateur de l’empire et sur la composition sociale et l’organisation politique de l’empire du Mali. Cette thèse confirme, à l’instar d’autres études ethnographiques, que la société mandingue médiévale est organisée autour de trois pôles fortement hiérarchisés, endogamiques et spécialisés: les horon, les nyamakala et les jon. Avant de transcrire en langue malinké, puis les traduire en français les chants-rythmes d’éloge de Fa Bukari, nous avons revisité le cycle épique de Maghan Soundjata qui s’accompagne de la chronique de l’empereur du Mali Aboubakari II. Pour conclure, nous avons abordé les propriétés stylistiques et sémantiques qui s’articulent autour de la figure du poète épique, de la poésie formulaire, de la parole épique, de la rythmique particulière de la parole épique, sans occulter les perspectives de recherches nombreuses qui s’ouvrent dans le champ de la littérature orale, en général et sur l’épopée de Bakari II, en particulier qui contient un pan entier de domaines à explorerThis thesis is assigned, as the terms and conditions of research to define specific modes of appearance and operation of the epic in the historical Chronicle and the songs of exaltation in honour of Emperor Bakari II, represented as the "discoverer" of America before Columbus. The text is a bilingual version consisting of a transcript in Mandinka language and a French translation. Singing its achievements, the griot is the praise of the heroic qualities of the character and nature of the emotions aroused by his daring to go to the onslaught of the waves of the Atlantic Ocean. A text that presents itself as a simple appearance, epic intonation is assigned to it even though it can be called 'neo epic’. Certainly the epic was necessary with regard to the choice of an aesthetic of orality that allows to establish 'unadorned' history, the heroic and wonderful deeds. We have here, the definition of epic registry and noble style associated with it in the rhetoric, which is followed by the work. First of all, we have tried to look on the Foundation of the Mande, from the origins to the advent of Sundiata Keita, founder of the empire and the social composition and the political organization of the Mali Empire. This thesis confirms, along with other ethnographic studies, that medieval Mandingo society is organized around three poles strongly hierarchical, endogamous and specialised: the horon, the nyamakala and the jon. Before transcribing malinke language, then translate them into French songs-rhythms of praise of Fa Bukari, we revisited Maghan Sundiata epic cycle which is accompanied by the Chronicle of the Emperor of Mali, Aboubakari II. To conclude, we discussed stylistic and semantic properties that revolve around the figure of the epic poet, poetry form, epic speech, the special rhythmic of epic speech, without concealing the prospects of many research that open in the field of oral literature, in general and the epic of Bakari II, in particular that contains an entire domain to explore
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Keita, Boniface. "Eléments de description du malinké de Kita, Mali." Lille 3 : ANRT, 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37594840g.
Full text
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Nahlovsky-Lett, Anne-Marie. "L'Infra-discours d'une reconstruction de soi : les relais d'écriture romanesque : les écrivaines algériennes de langue française." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2008. http://www.theses.fr/2008STR20050.
Full textAbstract:
Cette étude projette de définir, derrière le jeu de la fiction et l'alchimie d'un nouveau langage, une démarche de déstructuration langagière concomitante à une restructuration de la personne. En analysant trois romans de la littérature francophone féminine algérienne de la deuxième moitié du XXe siècle : "Vaste est la prison" d'Assia Djebar, "N'zid" de Malika Mokeddem et "La Voyeuse interdite" de Nina Bouraoui, notre premier objectif est de démontrer comment ces oeuvres s'articulent comme des relais d'écriture, marquant entre les trois récits une évolution qui révèle, derrière les mots, un infra-discours structuré immanent voyageant avec l'histoire dans sa logique propre. Dans un deuxième temps, nous interrogeons le fonctionnement de la langue et les fondements de l'écriture, pour étudier, derrière le prisme de la psychanalyse, le stratagème secret des jeux du langage et les mécanismes inconscients de l'écriture. L'aventure scripturaire est le révélateur d'une construction en marche et dévoile l'accomplissement d'un cheminement de la conscience littéraire féminine créatrice, instaurant la femme écrivain algérienne francophone dans un nouveau statut personnel et social, celui de "la femme au livre"Behind the game of fiction and the alchemy of a new language, our research aims at defining a mere proceeding of discourse destructuration, together with a restructuration of the person. Our analysis is based on three novels in the Algerian Francophone women's literature of the second part of the twentieth century : "So Vast the prison" by Assia Djebar, "N'zid" by Malika Mokeddem and "Forbidden vision" by Nina Bouraoui. Our first goal is to demonstrate how these three works are linked in the fashion of writing relays, indicating an evolution from one narrative to the other, which reveals, behind words, an immediate subjacent discourse, going along with the story within its own logic. Our next step is to question the functioning of language and the foundations of writing, so as to study, through the prism of psychoanalysis, the secret stratagem of the language games, which brings to light unconscious mechanisms of writing. The scripturary adventure is the revealer of self-building at work and discloses the achievement of progress for the literary, creative, feminine consciousness, thus establishing the Algerian francophone female writer in a new personal and social statute of "the women with a book"
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Lange, Malin Katharina [Verfasser]. "Untersuchungen zu Angiostrongylus vasorum und anderen Lungenwürmern von Hund und Katze im Zwischenwirt Nacktschnecke / Malin Katharina Lange." Gießen : Universitätsbibliothek, 2019. http://d-nb.info/1184788359/34.
Full textBooks on the topic "Malinké (langue)"
5
Creissels, Denis. Le malinké de Kita: Un parler mandingue de l'ouest du Mali. Köln: R. Köppe, 2009.
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6
Piotr, Wilczek, and Malicki Jan, eds. Liber amicorum professoris Ioannis Malicki. Katowice: Wydawn. Uniwersytetu Śląskiego, 2011.
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7
Aspects phonologiques du wumvu de Malinga (Gabon). Libreville (Gabon): Odette Maganga, 2011.
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9
Admont, Shelley. Gusto kong panatilihing malinis ang aking kuwarto =: I love to keep my room clean. 2016.
Find full textBook chapters on the topic "Malinké (langue)"
1
"Women and Empowerment Through Literacy: Malini Ghose." In Language and Linguistics in Context, 361–77. Routledge, 2012. http://dx.doi.org/10.4324/9780203929124-45.
Full textConference papers on the topic "Malinké (langue)"
1
Iswandi, Edi Suisno, RM Pramutomo, Lili Suparli, and Novesar Jamarun. "Educational Values in Minangkabau Opera Malin Nan Kondang." In Ninth International Conference on Language and Arts (ICLA 2020). Paris, France: Atlantis Press, 2021. http://dx.doi.org/10.2991/assehr.k.210325.059.
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2
Naufalia, Afina. "Character Education in Malin Kundang and Shim Cheong, a Filial Child: A comparative literary study." In 3rd International Conference on Language, Literature, Culture, and Education (ICOLLITE 2019). Paris, France: Atlantis Press, 2020. http://dx.doi.org/10.2991/assehr.k.200325.062.
Full text
3
Suwartini, Iis, and Fitri Merawati. "The Coastal Culture of the People of Indonesia and Malaysia the Folklore Malin Kundang and Si Tanggang." In 2nd Workshop on Language, Literature and Society for Education. EAI, 2019. http://dx.doi.org/10.4108/eai.21-12-2018.2282576.
Full text
4
Cabanes, Jose Luis, Federico Iborra-Bernad, and Carlos Bonafé-Cervera. "Reconstrucción virtual de ambientes urbanos a partir de fotografías históricas a través de Image Based Animations (IBA). La Plaza de la Virgen de Valencia alrededor de 1870." In 24th ISUF 2017 - City and Territory in the Globalization Age. Valencia: Universitat Politècnica València, 2017. http://dx.doi.org/10.4995/isuf2017.2017.6055.
Full textAbstract:
Reconstrucción virtual de ambientes urbanos a partir de fotografías históricas a través de Image Based Animations (IBA). La Plaza de la Virgen de Valencia alrededor de 1870. Jose Luis Cabanes Ginés¹, Federico Iborra Bernad², Carlos Bonafé Cervera3 ¹Departamento de Expresión Gráfica Arquitectónica. Universidad Politécnica de Valencia. Caminio de Vera s/n 46022 Valencia. 2Departamento de Composición Arquitectónica. Universidad Politécnica de Valencia. Caminio de Vera s/n 46022 Valencia 3Departamento de Ing. Cartográf. Geodesia y Fotogramtría. Universidad Politécnica de Valencia. Caminio de Vera s/n 46022 Valencia E-mail: jlcabane@ega.upv.es, f_iborra@yahoo.es, carboce1@topo.upv.es Keywords (3-5): virtual reconstruction, historical urban environment, image based animations Conference topics and scale: City transformations / Tools of analysis in urban morphology The recreation of the historical environment of emblematic urban spaces in our cities through interactive technologies, allows to extend their knowledge among the interested users while contributing to its assessment. When the documentary bases are photographs it is possible to carefully model the recorded elements using photogrammetry techniques based on 3D primitives, so that by means of an immersive navigation limited to certain points of view, an appearance of acceptable tridimensionality is obtained, where only isolated images of dispersed frames are available. The virtual recreation can be completed increasing its realistic appearance through its edition with animations of objects (for example, carriages) and characters, texts, musical setting, etc. The results can be presented in formats such as video or navigation through virtual reality helmets. From a selection of the first historical photographs of the Plaza de la Virgen, that we have obtained searching in several documentary sources, our multidisciplinary team is interested in a reliable, realistic and pleasant presentation of the urban environment of one of the most representative places in the city of Valencia, whose spatial configuration has changed significantly over the years. References (100 words) Braun, C., Kolbe, T. H., Lang, F., Schickler, W., Steinhage, V., Cremers, A. B., Förstner, W., Plümer, L., 1995. Models for photogrammetric building reconstruction. Computers & Graphics, Volume 19, Issue 1, pp. 109-118. Debevec, P., Taylor, C. J. and Malik, J., 1996. Modeling and rendering architecture from photographs: A hybrid geometry and image-based approach. SIGGRAPH’96, pp. 11–20. De Mesa, A., Regot, J., Nuñez, M. A. and Buill, F., (2009). Métodos y procesos para el levantamiento de reconstrucción tridimensional gráfica de elementos del patrimonio cultural. La iglesia de Sant Sever de Barcelona. Revista EGA, nº 14, pp. 82-89. Drap, P., Grussenmeyer, P. and Gaillard, G., 2001. Simple Photogrammetric Methods with ARPENTEUR: 3-D Plotting and Orthoimage generation. XVIII International Symposium CIPA 2001, Potsdam (Germany). International Archives of Photogrammetry, Remote Sensing and Spatial Information Sciences, nº 34 (Part 5/C7), pp. 47-54. El-Hakim, S., Beraldin, J. and Lapointe, A., 2002. Towards Automatic Modeling of Monuments and Towers. IEEE Proceedings of the International Symposium on 3D Data Processing Visualization and Transmission, 3DPVT 2002, Padua, Italy, pp. 526-531. Proyecto Barcelona Darrera Mirada, http://darreramirada.ajuntament.barcelona.cat/#historia/8/1 The Old New York, http://vimeo.com/160024074, https://vimeo.com/162572088