Academic literature on the topic 'Mamelouks'

S’il est certain que l’armée mamelouke fut l’une des meilleures armées des XIIIe et XIVe siècles, les fondements de sa puissance, ses mécanismes et son efficacité restent encore assez méconnus. Mon sujet couvre la période commençant avec la croisade de Louis IX en Égypte en 648/1250 et s’achevant avec la chute du royaume d’Arménie en 776/1375. Entre ces bornes chronologiques, je propose une analyse, d’un point de vue militaire, des trois principaux conflits (ceux contre les Mongols, les Francs et les Arméniens) auxquels le sultanat mamelouk bahrite a participé, afin de mieux mettre en évidence les raisons expliquant les succès de l’armée mamelouke et sa quasi invincibilité sur terre durant cette période. Cette étude s’articule autour de trois axes. Dans le premier, celui sur la stratégie, je m’intéresse aux principes qui présidèrent à la conduite de la guerre que les Mamelouks adoptèrent face à leurs différents ennemis. Dans le second, portant sur la tactique, je tente de mettre en lumière les tactiques de combats que pratiquèrent les Mamelouks sur les champs de bataille ainsi que les caractéristiques de leur poliorcétique. Enfin, dans le dernier, celui sur l’idéologie, je traite du jihad. Bien que cette notion soit considérablement sollicitée de nos jours, elle reste mal connue pour l’époque mamelouke. Outre les succès militaires des Mamelouks contre les différents ennemis de l’Islam, l’utilisation d’une titulature guerrière et d’une rhétorique martiale, l’importante production de traités de guerre, de furūsiyya et de jihad par les ulémas, ainsi que l’intense activité et participation de ces derniers dans le jihad à l’instar d’Ibn Taymiyya, font que la période mamelouke est à considérer comme celle d’une revivification de l’idéologie du jihad<br>While it is certain that the Mamluk army was one of the best armies of the thirteenth and fourteenth centuries, the foundations of its power, its mechanisms and its effectiveness are still rather unknown. My subject covers the period beginning with the crusade of Louis IX in Egypt in 648/1250 and ending with the fall of the Kingdom of Armenia in 776/1375. Between these chronological boundaries, I propose an analysis, from a military point of view, of the three main conflicts (those against the Mongols, Franks and Armenians) to which the Bahri Mamluk Sultanate participated, for better highlight the reasons for the success of the Mamluk army and his near invincibility on earth during this period. This study is structured around three axes. In the first, that on strategy, I am interested in the principles that presided over the conduct of war that the Mamluks adopted against their different enemies. In the second, on tactics, I try to highlight the battle tactics that Mamluks practiced on the battlefield and the characteristics of their siege warfare. Finally, in the last, the one on ideology, I deal with jihad. Although this notion is much in demand today, it remains poorly known for the Mamluk era. In addition to the military successes of the Mamluks against the various enemies of Islam, the use of a warlike titulature and martial rhetoric, the important production of treaties of war, furūsiyya and jihad by the scholars, as well as the intense activity and participation of the latter in jihad like Ibn Taymiyya, make the Mamluk period to be considered as a revivification of the ideology of jihad

Th. doct.--litt. arabe--Aix Marseille 1, 1991. N°: 10056.<br>Contient une trad. française et une version arabe de "Kitāb tuḥfat al-turk" / Nağm al-Dīn al-Tarsūsī. PIFD = publications de l'institut français de Damas. Bibliogr. p. 204-209. Résumés en français, anglais et arabe.

Cette thèse a pour objectif d’étudier les stratégies de domination des Mamelouks en Syrie, pour permettre de mieux comprendre les mécanismes du pouvoir dans un espace éloigné du Caire, tout en tenant compte des résistances. La première stratégie est de l’ordre du discours. Le discours sur l’espace syrien composé par la chancellerie mamelouke vise à en faire un espace cohérent et le revivifier comme terre de l’islam. Sa diffusion dans un grand nombre de sources, manuels de chancellerie, épigraphie, ou historiographie officielle révèle la cohérence du programme politique et l’importance de l’espace syrien dans les stratégies de légitimation mameloukes. L’inscription spatiale du pouvoir est le deuxième volet de l’enquête. Le modèle d’une Syrie centralisée, souvent mis en avant, correspond à une situation tardive. L’attention portée à la périodisation de l’implantation du pouvoir permet d’en caractériser la nature : initialement mobile et répondant à une logique d’expéditions incessantes, il s’est peu à peu territorialisé sous Qalāwūn, comme l’illustre la refondation de Tripoli. A la fin de la période, sous le dernier règne d’al-Nāṣir Muḥammad, le sultan se rend rarement en Syrie où il se fait représenter. Le gouverneur est alors plus que jamais au centre des stratégies de domination. Enfin, une approche prosopographique permet de repérer les différents acteurs du pouvoir syrien et d’analyser leurs relations avec le sultan : gouverneurs, émirs locaux, tribus arabes, ulémas en marge du pouvoir, ou en collaboration avec lui. Le repérage des composantes de la sphère publique permet de mettre en valeur le caractère dynamique de la société urbaine syrienne sous les Mamelouks<br>The purpose of this dissertation is to study the strategies of domination of the early Mamluks in Syria and to foster a better understanding of the mechanisms of power in a place distant from Cairo, while taking resistances into consideration. The first strategy was implemented at the level of discourse. The discourse framed by the Mamluk chancery aims to represent Syria as a coherent space and to revive it as a land of Islam. Its diffusion in a large number of sources, chancery manuals, epigraphy, or official biographies testifies to the coherence of Mamluk policy and the importance of Syria with regard to their legitimization strategies. The second part of the study investigates Mamluk spatial strategies in Syria. The centralized model of the territory, which was often highlighted, did not emerge until the late Mamluk period. The focus on the periodization of the establishment of mamluk rule allows for a definition of its nature : initially mobile and based on endless expeditions, it became territorialized under Qalāwūn, as illustrated by the refondation of Tripoli. Under the last reign of al-Nāṣir Muḥammad, the sultan rarely travels to Syria where he has a representatives. The governor is then more than ever at the heart of the domination strategies. Lastly, a prosopographical approach allows for an identification of the various actors of the Syrian governance and for an analysis of their relationships with the sultan: governors, local emirs, Arab tribes, and ulamas on the fringe of power or collaborating with it. Identification of the components of the public sphere provides an opportunity to highlight the dynamic character of the Syrian urban society in early Mamluk Syria

Le travail porte sur les relations diplomatiques et commerciales établies entre Florence et le sultanat mamelouk (Égypte-Syrie), à partir de la troisième décennie du XVe siècle et, époque où les contacts entre les deux puissances s’intensifièrent et où les échanges économiques avec l’Égypte et la Syrie revêtirent pour les deux puissances un caractère important. Même si les ports et les villes côtières du sultanat mamelouk furent fréquentés par des marchands florentins depuis le XIVe siècle, ce ne fut qu’à partir de 1421 que Florence parvint à s’assurer un accès direct à la mer et à posséder ses propres navires. Ce développement conduisit à un changement dans la nature et la fréquence des relations diplomatiques et commerciales entre les deux puissances. Désormais, Florence pouvait prétendre jouer un rôle d’interlocuteur direct avec les sultans et protéger les principaux acteurs de son commerce : les marchands<br>The research investigates the diplomatic and commercial relations that were established between Florence and the Mamluk sultanate (Egypt-Syria), during the first half of the 15th century. This is the period when the contacts between the two states intensified and the significance of the economic exchanges between Florence and the Mamluk Empire became important for both powers. Even though the Florentine merchants had been active in the harbors and in the coastal cities of the Mamluk Sultanate since the 14th century, it is only from 1421 that Florence managed to secure a direct outlet to the sea and to have its own ships. This expansion led to a shift in the nature and the frequency of the diplomatic and commercial relations between the two powers: Florence could now pretend to play the role of a direct interlocutor with the sultans and seek to protect the leading actors of its trade: the merchants

A travers le cas des mamelouks placés au service des gouverneurs de la province ottomane de Tunis, cette thèse vise à dépasser la catégorie par trop générale d’ « esc1aves» et à lui préférer une analyse par degrés de dépendance. En suivant ces serviteurs sur près de trois siècles, nous avons aussi cherche a comprendre des variations d'usage de ces mamelouks entre promotion d'une politique patrimoniale et mise a distance des sujets de la régence de Tunis, entre les beys et leurs parents, entre les princes et les sujets, entre la milice turque et les troupes autochtones. Dans un dernier temps, les mamelouks nous ont servi a envisager le temps des réformes administratives et militaires des années 1830-1860, par les voies jusque Ià peu empruntées de la dépersonnalisation, de la filiation ou de la faveur. Nous avons tenté de lier mise en place du fonctionnariat et fin des phénomènes de dépendance servile pour envisager au final et de façon paradoxale, la prépondérance et la dissolution du corps mamelouk.