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Fialdini Zambrano, Rossana. "El triángulo azul: el teatro como recurso de sobrevivencia y espacio de memoria." Revista Canadiense de Estudios Hispánicos 40, no. 1 (September 10, 2015): 109–31. http://dx.doi.org/10.18192/rceh.v40i1.1600.
Full textAbstract:
El triángulo azul es un vodevil sobre el Holocausto, de Laila Ripoll y Mariano Llorente, que recupera la memoria de los españoles republicanos que acabaron en Mauthausen. La fábula se basa en dos historias reales: el escondite y preservación de muchas de las fotografías sobre la barbarie nazi que dos españoles realizaron, y el vodevil que un grupo de prisioneros republicanos montó en la navidad de 1942 en el campo. Siguiendo el análisis de Marianne Hirsch, la obra puede considerarse como un ejemplo de postmemoria. En este ensayo se revisa desde una perspectiva dramática cómo se reconstruye, recupera y representa la identidad de algunos de esos olvidados del Holocausto, así como la importancia política de la obra teatral, sobre todo en términos de lo que ha significado el olvido.
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Contreras, Valeria, Karen Pinilla, and Juan Santa Cruz. "Fundación Marina Novoa." Perfiles Gerenciales. Gestión Social y Solidaria 6, no. 1 (April 3, 2017): 07–08. http://dx.doi.org/10.18041/2389-9697/per_ger_gestion.1.2017.4565.
Full textAbstract:
Entrevistador: ¿ Cuál es el objetivo de la fundación Mariana Novoa, como nació, porque y cual es su objeto principal? E n t r e v i s t a d o : (D IR E CTORA Y CR EADORA DE LA FUNDA CIÓN: Hortensia Espitaletta) La fundación Mariana Novoa nace el 28 de mayo de 2007. ¿Qué me llevo hacer la fundación?, me llevaron muchas cosas; pero bueno les voy a contar la historia. Tuve mi primera hija, Mariana. Era una niña divina, maravillosa, de ojos cafés, expresiva, una niña con un futuro por delante maravilloso a la que le dimos en vida todo lo que una mamá realmente pudiera dar. Cuando Mariana tenía dos años decidimos entrarla a un jardín infantil conseguimos uno cerca de nuestra casa. Ese jardín tenía una piscina y mi esposo y yo decíamos: "que chévere, porque ella podría aprovechar y aprender su parte lúdica, no teníamos que llevarla a otro lugar a que aprendiera natación".
3
Nurmansyah, Wawan, Meylinda Mulyati, Achmad Alfian, Hendrik Fery Herdiyatmoko, and J. M. Sri Narhadi. "Basis Usaha Dengan E-Commerce Bagi Masyarakat Di Kelurahan Mariana Ilir Banyuasin." Prosiding Konferensi Nasional Pengabdian Kepada Masyarakat dan Corporate Social Responsibility (PKM-CSR) 2 (December 15, 2019): 49–53. http://dx.doi.org/10.37695/pkmcsr.v2i0.405.
Full textAbstract:
Masyarakat saat ini dapat dengan mudah mengakses infrastruktur dari perkembangan teknologi seperti jaringan komunikasi, aplikasi online, transaksi perbankan online, pembayaran dengan e-money dan lain sebagainya. Aktifitas masyarakat dalam usaha yang masih secara konvensional, seperti jual beli produk yang dihasilkan dari pengerajinan rumah tangga atau yang sering disebut home industri tentunya masih memperlambat proses penjualan dan pangsapasar yang masih sempit.Pengenalan teknologi informasi yang berbasis elektronik seperti surat elektronik (e-mail) sudah sangat sering saat ini digunakan oleh masyarakat umum dalam memberikan dokumen atau pesan. Toko elektronik atau e-commerce membuat toko atau produk yang dibuat dapat disebarluaskan informasinya secara global dan tentunya membuat masyarakat umum manapun dapat memiliki toko online dan dapat menjual produknya sendiri atau produk orang lain dari aplikasi-aplikasi e-commerce yang sudah ada saat ini.Toko elektronik yang dihasilkan dapat dimanajemen secara individu baik untuk menambahkan produk baru lainnya atau sistem pengiriman barang yang di lakukan apakah free ongkir atau berbayar.
4
Largo Domínguez, Pablo. "Congresos y semanas de Estudios Marianos." Salmanticensis 65, no. 3 (January 1, 2018): 443–73. http://dx.doi.org/10.36576/summa.92744.
Full textAbstract:
Los Congresos y Semanas de Estudios reflejan la vitalidad de las disciplinas académicas. Son numerosos los Congresos mariológicos y marianos promovidos por distintas instituciones o por iniciativa privada y celebrados a lo largo de los ss. XX y XXI. Este artículo explora únicamente los organizados por la Pontificia Academia Mariana Internacional (PAMI), que coordina a los estudiosos de la teología mariana en el mundo, y por varias Sociedades Mariológicas nacionales. Ofrece un breve informe sobre el origen y perfil de cada institución y señala los temas tratados en sus Congresos y publicados en las respectivas Actas. Presta atención sobre todo a los organizados por la PAMI, especialmente a los celebrados en lo que va de siglo.
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MARTINS, Natalia Diniz, and Luciano RAITER. "A POSSIBILIDADE DE RESPONSABILIZAÇÃO INTERNACIONAL DAS EMPRESAS NOS CASOS DE DESASTRES AMBIENTAIS - UM ESTUDO DE CASO: MARIANA E BRUMADINHO, NO ESTADO DE MINAS GERAIS." Percurso 3, no. 30 (December 16, 2019): 160. http://dx.doi.org/10.21902/revpercurso.2316-7521.v3i30.3641.
Full textAbstract:
RESUMO Em 05 de novembro de 2015, o Brasil assistia perplexo às notícias na imprensa, uma barragem contendo rejeitos oriundos da extração de minérios de ferro havia se rompido, a onda formada por esses rejeitos deixou para trás um rastro de destruição, poluindo os locais por onde passava, levando consigo casas, carros, contabilizando, de acordo com os dados obtidos através do website do Ministério Público, 19 mortes de moradores do Município de Mariana, no Estado de Minas Gerais. Ao todo a destruição afetou não 41 outros Municípios e 3 Reservas Indígenas, além de causar a degradação de mais de 240 hectares de mata atlântica situados no caminho da onda. [...]PALAVRA-CHAVE: Danos ao Meio Ambiente; Responsabilização Internacional; Tragédia de Mariana; Brumadinho.
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Nuñez, Estuardo. "Un manuscrito autógrafo y desconocido de Mariano Melgar." FENIX, no. 19 (January 5, 2021): 67–77. http://dx.doi.org/10.51433/fenix-bnp.1969.n19.p67-77.
Full textAbstract:
La Biblioteca de Lilly de la Universidad de Indiana ha adquirido últimamente un fondo muy nutrido de manuscritos concernientes a América Latina, quepertenecieron al Dr. Bernardo Mendel. La sección peruana de dicha colección tiene extraordinario valor para la investigación en materias históricas y tambiénliterarias. La mencionada colección contiene importantes documentos de la época virreynal y sobre todo de la época de la Independencia. Dentro de este último período, destaca por su trascendencia y valioso contenido, un legajo que contiene diversas poesías de Mariano Melgar que a todas luces constituye una de las pocas muestras de manuscritos del poeta peruano de la Independencia, escritas de puño y letra por su autor y lo que es más sugestivo, inéditas buena parte de ellas. En el legajo se encuentran 12 composiciones poéticas de Melgar de las cuales son desconocidas 5 de ellas y con las cuales se enriquecerá el caudal de la producción del ilustre vate arequipeño.
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Sánchez-González, Antonio. "Mariano de Osuna, entre la realidad y la leyenda." Revista de Humanidades, no. 39 (May 29, 2020): 151. http://dx.doi.org/10.5944/rdh.39.2020.22158.
Full textAbstract:
Resumen: Este trabajo rinde homenaje al noble que más dio de qué hablar en su tiempo, el XII Duque de Osuna Mariano Téllez-Girón y Beaufort-Spontin (1814-1882), sin duda el último vástago de la gran raza de Osuna. Esta casa nobiliaria precisamente alcanzaba su cenit en pleno siglo XIX, convirtiéndose en una de las más poderosas de Europa. Pero el inmenso patrimonio amasado durante generaciones que recibe Mariano sin esperarlo, al ser segundón de la Casa, se consume por completo, al gastar el duque con tanto derroche que ni siquiera pudo pagarse el sepulcro donde yace. De ahí que Mariano Osuna haya pasado a la historia, por encima de todo, como arquetipo de despilfarrador. Sin embargo, también desbordaba humanidad y generosidad a raudales, de lo que recibieron sobradas muestras no solo sus deudos y dependientes sino también su propia patria pues jamás cobró los muchos servicios militares y diplomáticos que prestó a España.Abstract: This work pays homage to the most controversial noblemen of his time, the XII Duke of Osuna Mariano Téllez-Girón and Beaufort-Spontin (1814-1882); undoubtedly the last scion of the great breed of Osuna. This noble house precisely reached its zenith at the height of the 19th century becoming one of the most powerful houses all over Europe. However, the vast wealth gathered over generations that Mariano received unexpectedly, since he was the second son of the house, ran out because of the Duke’s wasteful spending. He could not even afford the payment of his tomb where he lies. That is why Mariano Osuna has passed into history, above all, as the archetype of spendthrift. Anyway, he also overflowed humanity and generosity in abundance, as quite evidenced to his relatives, dependents and homeland. He never wanted to charge the emoluments of the many military and diplomatic services that he provided Spain with.
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Centenera Sanchez Seco, Fernando. "Las características formales de la ley humana en Juan de Mariana." Cuadernos Electrónicos de Filosofía del Derecho, no. 37 (June 27, 2018): 39. http://dx.doi.org/10.7203/cefd.37.11400.
Full textAbstract:
Este trabajo centra la atención en las características formales de la ley humana en el pensamiento de Juan de Mariana. En él se ofrece una presentación general de aquellas, acompañada de algunas circunstancias de la época. A continuación se trata de determinar la intención del autor en sus desarrollos y se analizan sus aportaciones, tanto desde la perspectiva del pensamiento ilustrado como desde el iusfilosófico de nuestro tiempo. Todo ello evidencia puntos de encuentro, pero también diferencias relevantes. El estudio repara además en la aportación de los aspectos considerados en los ámbitos de la limitación al poder y la justicia.
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Chen Sham, Jorge. "La aspiración al conocimiento poético: el símbolo del "ojo interior" en Mariana Sansón Argüello." Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica 32, no. 2 (June 14, 2007): 9. http://dx.doi.org/10.15517/rfl.v32i2.4286.
Full textAbstract:
El símbolo del "ojo interior" se identifica en nuestra tradición occidental con el intelecto, la razón o la perspicacia; la metáfora de lo ocular en la poeta nicaragüense Mariana Sansón Argüello se transforma en la base de todo nuestro sistema de percepción, una forma superior de conocimiento en la que este ojo interior examina y escruta, para insistir en la necesidad de que la mirada de entendimiento clarifica y puede dar certeza de las cosas.
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Maria Leite Mendonça, Nívea. "As Ordens Terceiras do Carmo na Capitania de Minas Gerais nos séculos XVIII e XIX." Faces de Clio 5, no. 10 (October 15, 2019): 50–69. http://dx.doi.org/10.34019/2359-4489.2019.v5.28692.
Full textAbstract:
O presente artigo busca analisar o processo de entrada de pessoas na Ordem Terceira do Carmo em Vila Rica e em Mariana. Esse processo era extremamente criterioso, dividido em fase de avaliação dos candidatos, por parte da mesa administrativa. Entre ela estava o noviciado, um estágio de preparação que envolvia todas as etapas de devoção, orações, práticas e conhecimento da própria Ordem. Somente ao final de todo esse processo avaliativo os noviços eram reconhecidos como Irmãos Terceiros da Ordem do Carmo.
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Centenera, Antonio Nogueira. "Empresarios, innovación y Estado en John K. Galbraith y Mariana Mazzucato." Revista de Economía Institucional 22, no. 42 (November 20, 2019): 109–25. http://dx.doi.org/10.18601/01245996.v22n42.05.
Full textAbstract:
John K. Galbraith distinguió entre el sistema planificador dirigido por la gran empresa y el sistema de mercado de los empresarios. El cambio tecnológico y las alteraciones de la vida económica en los países industrializados han hecho inevitable el protagonismo de las grandes corporaciones en conveniencia con el Estado. No obstante, la empresa individual mantuvo relevancia en la obra de Galbraith: las artes y el diseño en sus múltiples facetas siguen siendo el baluarte de la empresa pequeña y una parte expansiva de la vida económica; y casi todo el mundo admira al empresario y no a las multinacionales. Hoy, el debate se ha trasladado al papel innovador del Estado, que percibe riesgos, opera atrevidamente al modo de los emprendedores y cataliza la inversión privada hacia nuevos sectores; como Mariana Mazzucato destaca en su obra.
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León, Ramón. "Honorio Delgado y La psicología en dos de sus libros (Psicologia y la Personalidad y el carácter)." Acta Herediana 63, no. 2 (November 11, 2020): 109–30. http://dx.doi.org/10.20453/ah.v63i2.3832.
Full textAbstract:
Dos libros del psiquiatra peruano Honorio Delgado, Psicología (1933) y La personalidad y el carácter (1943), son analizadas en detalle en la presente comunicación ya que ambos nos permiten conocer la concepción de la psicología que tenía su autor. El primero, Psicología, escrito en colaboración con el filósofo Mariano Iberico, propone una psicología estrechamente vinculada a la filosofía, destacando el rol de la introspección y de la intuición. El segundo, La personalidad y el carácter, presenta los conceptos de Delgado acerca de la personalidad, y expone diversas teorías de la personalidad, destacando sobre todo las alemanas (Kretschmer, Jung, Spranger, entre otras).
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Serelle, Marcio, and Carlos Henrique Pinheiro. "REPRESENTATIONS OF CATASTROPHE VICTIMS IN CONTEMPORARY NARRATIVE JOURNALISM." Brazilian Journalism Research 17, no. 2 (August 30, 2021): 488–511. http://dx.doi.org/10.25200/bjr.v17n2.2021.1393.
Full textAbstract:
ABSTRACT – In this paper, we study representations of catastrophe victims in two contemporary journalistic narratives in Brazil: Todo dia a mesma noite by Daniela Arbex and Tragédia em Mariana by Cristina Serra. We first study the meaning and uses of the word victim to describe the types of victims in the narratives. Our analysis of both narratives focuses on the victims. We aim to understand how the storytelling in each narrative develops the victims’ stories. The results of the analysis point to different narrative projects and, as a result, to different ethical positions regarding the representation of victims. Arbex’s work focuses on trauma as an emotional nucleus which all characters (and possibly the reader) suffer from. Investigating the catastrophe is the main focus in Serra’s work, with the stories of those who died told through the memory of those who survive them, who seek justice, and who look to rebuild their lives.RESUMO – Neste trabalho, investigamos representações de vítimas de catástrofes em duas narrativas jornalísticas brasileiras contemporâneas: Todo dia a mesma noite, de Daniela Arbex, e Tragédia em Mariana, de Cristina Serra. Recuperamos, inicialmente, o significado e usos da palavra vítima para uma descrição dos tipos presentes nas narrativas. Analisamos, a seguir, as obras com ênfase na categoria da vítima, personagem que constitui a face humana do acontecimento. Objetivamos compreender como, em cada narrativa, as vidas afetadas são colocadas em enredo. Os resultados da análise apontam para projetos narrativos distintos e, por seguinte, de posições éticas também distintas acerca da representação das vítimas. A obra de Arbex reitera o trauma como núcleo dramático, que fixa as personagens (e possivelmente o leitor) no sofrimento; a de Serra atua investigativamente sobre a catástrofe, com a recuperação das histórias dos que morreram por meio da memória dos sobreviventes, que, em movimento, buscam justiça e reconstruir caminhos.RESUMEN – En este trabajo investigamos representaciones de víctimas de catástrofes en dos narrativas periodísticas brasileñas contemporáneas: Todo dia a mesma noite, de Daniela Arbex, y Tragédia em Mariana, de Cristina Serra. Inicialmente, recuperamos el significado y usos de la palabra víctima para una descripción de tipos existentes en las narrativas. Analizamos las narrativas con énfasis en la categoría víctima, personaje que constituyó el rostro humano de los reportajes. Pretendemos entender cómo, en cada narrativa, se enredan las vidas afectadas. Los resultados del análisis muestran diferentes proyectos narrativos y distintas posturas éticas acerca las representaciones de las víctimas. La obra de Arbex reitera el trauma como núcleo dramático, que fija los personajes (y posiblemente el lector) in el sufrimiento; en Serra, se avanza en la investigación de la catástrofe, con el rescate de las historias de los que murieron por medio del recuerdo de los supervivientes, que buscan justicia y rehacer sus vidas.
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Verdugo Arellano, Mario. "La explotación del Hinterland: criollismo y ficción territorial." Literatura y Lingüística, no. 28 (September 26, 2014): 47. http://dx.doi.org/10.29344/0717621x.28.66.
Full textAbstract:
Este artículo propone una revisión de la literatura criollista a partir del uso -o usufructo- que en ella se hace de los espacios regionales, problematizando aquella perspectiva naturalizada que consagra la heteronomía y la tributariedad de las partes ("rincones", "patrias chicas") respecto de la nación como un todo. Conforme a tal propósito se identifican las diversas manifestaciones intra y extradiegéticas del privilegio capitalino, así como los rasgos de su enunciador característico: el baqueano de Chile. Reinscrito dentro de un proceso heterogéneo al que se sugiere llamar ficción territorial, el criollismo viene a ser escrutado de acuerdo a las evidencias narrativas y metatextuales generadas por autores como Mariano Latorre, Armando Donoso, Ernesto Montenegro y Fernando Santiván.
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López Moreno, Gabriela. "La Reina del Camino. Devoción a la Virgen del Quinche en Pacto y Nanegal, provincia de Pichincha." Antropología Cuadernos de investigación, no. 9 (July 1, 2010): 90. http://dx.doi.org/10.26807/ant.v0i9.67.
Full textAbstract:
La devoción a la Virgen del Quinche nació a finales del siglo XVI, cuando los devotos de Lumbisí mandaron tallar una imagen de Nuestra Señora al imaginero Diego de Robles. Al no poder solventar el costo de la imagen, el artista la vendió a los devotos de la doctrina indígena de Oyacachi. Allí, era venerada bajo la advocación de “Virgen de la Peña”, hasta que, en 1604, fue definitivamente trasladada al poblado de El Quinche por pedido del obispo López de Solís. La “jurisdicción” de esta devoción mariana se dilató en el territorio ecuatoriano a lo largo de la época colonial y republicana, consolidándose sobre todo en las provincias de Pichincha e Imbabura; pero fue a mediados del siglo XX, cuando la devoción a la Virgen del Quinche se extendió hacia zonas tan particulares como el noroccidente de la provincia de Pichincha, específicamente, hacia los poblados de Pacto y Nanegal, cabeceras de las parroquias del mismo nombre. El presente trabajo analiza los elementos de esta difusión religiosa promovida por los colonos que llegaron a la zona desde inicios del siglo XX, quienes lograron la continuidad cultural de sus lugares de origen a través de la persistencia de la devoción a la Virgen del Quinche y las prácticas ligadas a esta imagen mariana.
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Guerrero, Bernardo. "La Tirana. Culto Mariano en el Desierto de Atacama del Norte Grande de Chile." Revista de Estudios Andaluces, no. 41 (2021): 173–86. http://dx.doi.org/10.12795/rea.2021.i41.09.
Full textAbstract:
En este trabajo reflexionamos sobre las relaciones que se establecen entre la religiosidad popular y el desierto de Atacama en el Norte Grande de Chile. Para ello vemos como ese inmenso territorio que es el desierto es percibido por las elites políticas, militares y eclesiales. Primero como un lugar carente de vida y segundo como fuentes de riquezas sobre todo minerales. La fiesta de La Tirana y su vasto peregrinaje ha provocado la sacralización de algunas de sus partes. Lo que era un no-lugar se transformó en un lugar lleno de sentido. La religiosidad popular es como veremos más adelante una inscripción territorial. En términos metodológicos hemos realizado desde hace más de una década de viajes prolongados a esta fiesta, una observación e interpretación desde el punto de vista de los peregrinos. Largas conversaciones, análisis del cancionero religioso, entre otros, constituyen nuestras fuentes empíricas. Concluimos que gracias al peregrinaje el desierto de ser concebido, como algo vacío, se llena de vida.
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De Castro, Gustavo, Florence Marie Dravet, Andrea Jubé Vianna, and Victor Lemes Cruzeiro. "Literary Journalism, Transdisciplinarity and Complexity Field: The Journalistic and Literary Knowledges of João Guimarães Rosa." Brazilian Journalism Research 14, no. 3 (December 28, 2018): 816–39. http://dx.doi.org/10.25200/bjr.v14n3.2018.1109.
Full textAbstract:
This article seeks to situate Literary Journalism as a discipline of complex and transdisciplinary knowledge, necessary for the training of every journalist. It seeks to understand and integrate the practice of narration to the problems of the levels of reality. The concepts of Literature of Complexity and Transdisciplinarity serve as a basis for our reflection. With the short story “Com o vaqueiro Mariano”, we bring the literature of João Guimarães Rosa and his relations with journalistic knowledge, from the notion of interview, through the system of production and circulation of information to the techniques of verification that the author used. Finally, we conclude that Literary Journalism allows not only to situate journalism in the communication circuit, but also, and in an extended way, broaden the communication circuit to its cultural dimension, exercising such a pedagogical role relevant to any area of knowledge.Este artigo busca situar o jornalismo literário enquanto disciplina de saberes complexos e transdisciplinares, necessária à formação de todo jornalista. Busca entender e integrar a prática da narração aos problemas dos níveis de realidade. Os conceitos de literatura de complexidade e de transdisciplinaridade servem de base à nossa reflexão. Com o conto “Com o vaqueiro Mariano”, trazemos a literatura de João Guimarães Rosa e suas relações com os saberes jornalísticos, desde a noção de entrevista, passando pelo sistema de produção e circulação da informação até as técnicas de apuração que o autor empregava. Por fim, concluímos que o jornalismo literário permite não só situar o jornalismo no circuito da comunicação, mas também, e de forma ampliada, estender o circuito da comunicação à sua dimensão cultural, em seu papel pedagógico relevante para qualquer área do conhecimento.Este artículo busca situar el periodismo literario como disciplina de saberes complejos y transdisciplinarios, necesaria para la formación de todo periodista. Se trata de entender y de integrar la práctica de narrar los problemas de los niveles de realidad. Los conceptos de literatura de complejidad y de transdisciplinariedad sirven de base a nuestra reflexión. Con el conto “Com o vaqueiro Mariano”, traemos la literatura de João Guimarães Rosa y sus relaciones con los saberes periodísticos, desde la noción de entrevista, pasando por el sistema de producción y circulación de la información hasta las técnicas de escrutinio que el autor empleaba. Por último, concluimos que el periodismo literario permite no sólo situar el periodismo en el circuito de la comunicación, sino también, y de forma ampliada, extender el circuito de la comunicación a su dimensión cultural, ejerciendo tal disciplina un papel pedagógico relevante para cualquier área del saber.
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Silva, Dom Rafael Maria Francisco da. "Maria e o seu serviço “sacerdotal” uma visão da eclesialidade mariana na tradição da igreja." Revista de Cultura Teológica. ISSN (impresso) 0104-0529 (eletrônico) 2317-4307, no. 78 (March 26, 2013): 103. http://dx.doi.org/10.19176/rct.v0i78.14449.
Full textAbstract:
A colaboração da Virgem Maria na obra da salvação sempre foi uma temática controversa na história da Igreja de, amplo debate e causando até incompreensões. Para os santos Padres e diversos Autores do passado cristão isto nunca foi um problema, pois eles fizeram suas teologias de joelhos com oração, fé, espiritualidade, doutrina e coerência de vida. Tinham sempre diante dos olhos a Palavra da verdade, a experiência da Igreja. Maria de Nazaré tão intimamente unida ao Filho é sua colaboradora por excelência com um serviço sacerdotal inerente a todo cristão. Seu sacerdócio não se equipara ao sacerdócio ministerial conferido aos bispos, sacerdotes e diáconos. Com os aspectos simbólicos os diversos Autores do passado associam Nossa Senhora com os animais que foram sacrificados no Templo segundo a tradição bíblica, assim como o fora Cristo, o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. A Mãe do Senhor, a primeira discípula, se une ao sacrifício único do Redentor e não o ofusca, mas o concretiza na sua vida de Virgem-Mãe oferente, de escuta e de serviço.
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Costa, José Ricardo da. "O Ilá das Iyabás em Alma da África: anciãs e deusas de Antonio Olinto." Anuário de Literatura 26 (June 25, 2021): 01–21. http://dx.doi.org/10.5007/2175-7917.2021.e75639.
Full textAbstract:
Nesse artigo, buscaremos refletir sobre a relação que se estabelece entre as representações da mulher idosa e as deusas da mitologia orixaísta, as iyabás, na trilogia Alma da África (2007) de Antonio Olinto, estabelecendo, principalmente, um olhar sobre a importância dessas anciãs na organização de famílias matrifocais. Buscaremos mostrar que a estrutura familiar matrifocal, fundamental na sociedade tribal africana, reaparece, tanto na sociedade brasileira – notadamente dentre as mulheres afrodescendentes, quanto na sociedade do período de descolonização africana. Em A Casa da Água (2007), primeiro tomo da trilogia Alma da África, lançado em 1967, estudaremos a desterritorialização e a reterritorialização de duas personagens, Catarina – que recupera, posteriormente, seu verdadeiro nome, Ainá – e Epifânia. Em O Rei de Keto (2007), lançado originalmente em 1980, resgataremos a busca da velha comerciante Aduké pela educação de sua filha, Ainá, dentro dos valores tribais, enquanto sua sucessora no matriarcado. Finalmente, em Trono de Vidro (2007), lançado pela comemoração do centenário da abolição da escravatura, em 1987, encontraremos Mariana, que aparecera, na infância e fase adulta, em A Casa da Água (2007), mostrando sua força nos âmbitos sociais, políticos e econômicos, nas vésperas de completar, ela própria, seu centenário, auxiliando a neta, Mariana Ilufemi, na redemocratização do fictício país de Zorei. A partir de teóricos como Beauvoir, Elias, Bordieu, Davis e Meletínski, este estudo tenta reconhecer a influência da mítica orixaísta, na figura de suas deusas ancestrais, na consolidação de um matriarcado tribal.
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Faria Filho, Luciano Mendes de. "O mártir, o humanista, o pedagogo: a contemporaneidade de Rui Barbosa e a educação nas comemorações do centenário de seu nascimento (1949)¹." Educar em Revista, no. 50 (December 2013): 159–79. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-40602013000400011.
Full textAbstract:
Este artigo busca analisar as intervenções de três intelectuais brasileiros - Clemente Mariani, Lourenço Filho e Fernando Azevedo - na celebração do centenário de Rui Barbosa em 1949. Mais especificamente, analisa como eles abordam a questão da educação na obra de Rui Barbosa. O texto estabelece uma relação entre as celebrações do centenário e a publicação das Obras Completas de Rui Barbosa, atividade esta cujo investimento inicial data do final da década de 1930 e que logrou publicar o primeiro tomo das obras em 1942. Ambos os movimentos - a publicação das Obras Completas e a celebração do centenário - fazem parte de um mesmo investimento de demonstrar, a um só tempo, a atuação marcante do jurista, político e intelectual baiano na defesa das mais nobres causas, dentre elas a da educação, e a sua contemporaneidade na discussão dos grandes desafios que marcam o país naquele momento.
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Grosso, Edith Judith, James Rosas, and Nelson Augusto Medina. "Aproximaciones didácticas en el proceso educativo." Educación Y Ciencia, no. 23 (November 17, 2019): 83–96. http://dx.doi.org/10.19053/0120-7105.eyc.2019.23.e10240.
Full textAbstract:
Con el presente artículo, se busca dar a conocer el desarrollo parcial de la investigación intitulada “El juego en química y matemáticas, alternativa para la apatía en su aprendizaje”, adelantada en la Institución Educativa Mariano Ospina Pérez del municipio de Tinjacá, donde luego de un seguimiento a las clases de estas dos áreas se evidenció un sentir de falta de interés y desagrado por su estudio; por lo que se hizo necesario implementar un proyecto que relacionara estas áreas y cómo debería darse su enseñanza, implícito en la relación pedagógica en las instituciones educativas, para así buscar mejorar la actitud que los estudiantes tenían hacia estas. Esto a partir de acciones como charlas e interacción con los estudiantes, donde se marcó que el juego era una buena alternativa; por lo que, se procedió a crear e implementar el juego dentro del desarrollo de las clases. Así, se pudieron ver avances en la forma en que los estudiantes se desempeñaban, pues, hacerlos partícipes del proyecto y creadores de su propio material didáctico dejó ver motivación y, sobre todo, compromiso con su propia formación, lo que nos reveló que vamos por buen camino porque los aportes de esta investigación han mostrado cambios bastante marcados y, sobre todo, positivos, aunque ha pasado poco tiempo de su aplicación.
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Tenorio Tovar, Natalia. "Matrimonio y trabajo: las mujeres de inicio del siglo XX en la obra de Marianne Schintger." Acta Sociológica, no. 81 (November 26, 2020): 143. http://dx.doi.org/10.22201/fcpys.24484938e.2020.81.77672.
Full textAbstract:
Hacia 1890 entraba en vigor un nuevo código civil en Alemania, ampliamente criticado en los círculos feministas e intelectuales, entre ellos el círculo al que pertenecía Marianne Schnitger, ya que conservaba intactos los privilegios del marido sobre la esposa; la ley subordinaba a las mujeres y a los niños a la tutela del esposo. Al mismo tiempo, la mujer formaba parte cada vez más activa en el mercado de trabajo industrial asalariado. En este contexto social y político, Schnitger, desde el género biográfico, incluye en sus escritos una amplia reflexión sociológica sobre el papel específico de los géneros en su momento histórico, el asunto de las cuestiones morales y, sobre todo, la postura de la mujer frente al trabajo y el matrimonio. Así pues, en el presente trabajo se rastrean dichas reflexiones. Se presenta el diagnóstico de la autora en torno al papel de la mujer en el matrimonio, en el trabajo asalariado, en la cultura objetiva; como parte de un diagnóstico de la modernidad y de cómo se han configurado y reconfigurado las relaciones matrimoniales y el papel social de la mujer, tanto en la esfera del hogar, como en la vida pública.
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Bom Fim, Maria Tereza. "Melhor livro para criança em 2016 – Inês, de Roger Mello e Mariana Massarani – o que diz a crítica?" Revista Latinoamericana de Estudios del Discurso 19, no. 1 (July 3, 2019): 98. http://dx.doi.org/10.35956/v.19.n1.2019.p.98-115.
Full textAbstract:
El objetivo es comprender qué concepciones de niño y lectura atravesan los discursos de los lectores votantes que premiaron a Inés, de Roger Mello y Mariana Massarani como el mejor libro para ni-ños por la Fundación Nacional del Libro Infantil y Juvenil en 2016. Bajo la óptica del Análisis del Discurso foucaultiana se aborda el concepto de enunciado y formación discursiva, considerando estos presupuestos: i) esos lectores son considerados sujetos competentes para asumir la palabra en relación a una literatura de calidad ii) sus opiniones son acontecimientos discursivos; y iii) todo enunciado tiene una materialidad. Elaborar opiniones es un modo de textualizar impresiones, sen-tidos. La actividad discursiva puede reintegrar conocimientos en los que la tónica es despertar la mirada múltiple del lector. En Inés, palabra e imagen se funden, complementan e incorporan datos de la infancia por el lector adulto. Discurso atravesado por relaciones de saber y poder.
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Marques, Monique Sanches. "Notas sobre o Real." Indisciplinar 6, no. 1 (October 23, 2020): 96–119. http://dx.doi.org/10.35699/2525-3263.2020.26247.
Full textAbstract:
No sistema econômico capitalista, no caso da indústria extrativo-minerária, o minério é recurso e capital e, nesse sentido, o território é capital. O território como espaço de interesse do capital, no caso específico do capital mineral neoliberal, cria todo e qualquer espaço num processo de longa duração induzido pela dinâmica de capitais cuja escala é o mundo. Essas atividades de extração mineral pautadas em acordos macropolíticos de grande interesse para o capital internacional acabam por desencadear processos de expulsões de populações que ocupam áreas ricas em recursos minerais. Como consequência, instauram-se processos de adoecimento e sofrimento social. Cria-se uma situação de terra arrasada onde pessoas atingidas e expulsas das suas cotidianidades vagam por entre seus sintomas e desejos relacionados à luta e/ ou ao luto, a processos desejantes, processos metonímicos de resistência e/ou a capturas sintomáticas construindo refúgios metafóricos entorno de suas perdas. As reflexões desenvolvidas neste texto foram construídas a partir dos escritos de Freud e Lacan tomando-se os registros da psicanálise, principalmente a noção do Real, relacionando-o com os sintomas e adoecimentos dos atingidos pelo rompimento da Barragem de Fundão em Mariana. As interseções entre saber, poder e subjetividade desenvolvidas por Deleuze e Foucault subsidiam as análises das relações assimétricas e de dominação entre atingidos, Estado e empresas. O rompimento da barragem de Fundão em Mariana/MG, no dia 05 de novembro de 2015, da mineradora Samarco, Vale, BHP Billiton traz para o debate os efeitos das expulsões, ficam questionamentos sobre as implicações do laço capitalista nos sujeitos e nos territórios.
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Agelán, Enrique Llopis. "Milagros, demandas y prosperidad: el Monasterio Jerónimo de Guadalupe, 1389–1571." Revista de Historia Económica / Journal of Iberian and Latin American Economic History 16, no. 2 (September 1998): 419–51. http://dx.doi.org/10.1017/s0212610900007205.
Full textAbstract:
RESUMENEn este artículo se estudia la primera y larga fase de desarrollo económico del monasterio Jerónimo de Guadalupe, probablemente el más rico de España a comienzos de la Edad Moderna. El éxito económico de esta casa monacal se basó, ante todo, en la inteligente explotación que sus rectores efectuaron del santuario mariano de las Villuercas. Los dirigentes Jerónimos consiguieron incrementar el prestigio y la fama de aquél mediante un eficaz sistema propagandístico cuyo principal objetivo consistía en la máxima difusión de los «milagros» de Nuestra Señora por parte de miles de peregrinos que eran atraídos a Guadalupe mediante diversos incentivos. Simultáneamente, los gestores económicos de la «casa» lograron ampliar y consolidar una eficaz y tupida red de demandaderos por toda la Corona de Castilla que recolectaba anualmente una elevadísima suma de dinero. En suma, el monasterio de Guadalupe fue durante más de siglo y medio una próspera «empresa» de servicios espirituales.
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Bellido Navarro, Pilar. "El más literato de todos los periodistas o el más periodista de todos los literatos: Mariano de Cavia en El Liberal. La retórica argumentativa de la serie «Plato del día»." Anales de Literatura Española, no. 26 (December 15, 2014): 81. http://dx.doi.org/10.14198/aleua.2014.26.03.
Full textAbstract:
Mariano de Cavia es una de las figuras más destacadas del periodismo literario de fin de siglo. Sin embargo, su obra todavía permanece en el olvido. La dificultad de acceder a una producción tan amplia, dispersa y sujeta a la actualidad ha provocado el desapego de los estudiosos. Con todo, su análisis es indispensable para conocer la evolución de la prosa española durante los siglos XIX y XX. Dos son los objetivos del presente trabajo: abordar, primero, el estudio de su personalidad, formación y deontología profesional para ubicarlo dentro de la generación «puente» entre el grupo realista y la generación de fin de siglo. Por otra parte, he realizado una primera cala en una de sus series más conocidas, «Plato del día». El análisis de su retórica argumentativa me ha permitido detectar un eslabón importante en la evolución de la prosa decimonónica hacia el siglo XX.
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Teixeira, Heloísa Maria. "Súplica pela liberdade." Resgate: Revista Interdisciplinar de Cultura 28 (December 21, 2020): e020020. http://dx.doi.org/10.20396/resgate.v28i0.8659133.
Full textAbstract:
Durante a segunda metade do século XIX, muitas alforrias foram alcançadas após longos processos de liberdade. Prática comum em todo o período da escravidão, estas batalhas judiciais tornaram-se mais numerosas durante as últimas décadas do Oitocentos, principalmente no período posterior a 1871, quando a legislação passa a interferir na relação senhor/escravo, dando possibilidade aos cativos de acumularem pecúlio ou serem alforriados pelo Fundo de Emancipação. Examinando processos de liberdade, abertos durante a segunda metade do século XIX em Mariana, Minas Gerais, encontramos muitos escravos recorrendo aos meios jurídicos a fim de alcançar a liberdade. Entretanto, em muitas situações os autores das ações, através dos seus representantes legais, eram descritos como libertos ou livres, ou seja, embora legalmente não pertencessem à condição de cativos, viviam sob o jugo da escravidão. Através das ações judiciais, nosso artigo pretende apresentar a luta pela liberdade de famílias negras que viviam em injusto cativeiro.
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García-Rancaño, Avelino Fernández. "Anne Marie Adèle Caussin, (1831-1921). Coleccionismo y mecenazgo en París durante el Segundo Imperio." Liño 27, no. 27 (June 30, 2021): 77–90. http://dx.doi.org/10.17811/li.27.2021.77-90.
Full textAbstract:
Nacida en el seno de una familia modesta en la localidad francesa de Commercy, Adèle Caussin llegó a disponer de una posición social que le permitió reunir una de las mayores colecciones de pintura del último tercio del siglo XIX en Francia alcanzando gran notoriedad, sobre todo, al adquirir en 1870 “La Vicaría” de Mariano Fortuny en su primera venta en la Sala Goupil de París por 70.000 francos. A pesar de que la historiografía ha preferido señalar un perfil de carácter frívolo, se ha podido acceder a documentación inédita que nos permite conocer la verdadera personalidad de la marquesa, su labor humanitaria, su gran conocimiento en materia de pintura y su relación con lo más granado de los pintores de la época. Corrobora esta nueva versión de Mme. Caussin el epistolario inédito de la marquesa formado por un corpus de más de cien cartas que han podido rescatarse.
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Cools, Guy. "SOBRE DRAMATURGIA DA DANÇA." Cena, no. 29 (December 4, 2019): 53–63. http://dx.doi.org/10.22456/2236-3254.97634.
Full textAbstract:
Em 1994, Marianne Van Kerkhoven, a madrinha flamenga da dramaturgia da dança, escreveu um pequeno artigo seminal sobre o assunto – Looking without pencil in the hand – do qual o título por si só já é um manifesto. Essa contribuição se desenvolve ainda mais nos insights de Van Kerkhoven: como o dramaturgo deve permanecer necessariamente invisível no processo criativo que ele(a) está apoiando; como, de modo a capturar esse papel invisível, muitas metáforas foram criadas. O texto continua com olhares para os diferentes papéis que assumo em minha própria prática: a de testemunha somática, parceiro de diálogo e editor. Ele conclui-se reafirmando a prática do dramaturgo (de dança) como uma prática criativa na qual todo o corpo está envolvido e na qual a proximidade somática do processo criativo é tão importante quanto a distância crítica.Palavras-chaveDramaturgia da dança. Testemunha somática. Parceiro de diálogo. Editor.
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Guerrero Jiménez, Bernardo. "César Ceriani Cernadas y Mariana Espinosa (Comps.) Argentina evangélica. Estudios socioantropológicos sobre misiones e iglesias. Santiago del Estero: IDACOR CONICET-Universidad Nacional de Córdoba y Bellas Alas Editorial, 2018, 564 pp." Ciencias Sociales y Religión/Ciências Sociais e Religião 21 (December 31, 2019): e019017. http://dx.doi.org/10.20396/csr.v21i00.12644.
Full textAbstract:
En la introducción de este voluminoso texto los autores definen el objetivo de este libro: "Reunir en una misma publicación aquellos trabajos que simbolizan, en sus diferencias y congruencias, la consolidación de una temática que se gestó en paralelo a la construcción de un campo de investigación multidisciplinar" (2018: 16). No es casual que en tiempo de dictadura, sobre todo en Chile, en los años 80, se gestara un grupo de sociólogos de la religión interesado, sobre todo, en ver como los discursos religiosos, servían para operar como fuente de legitimación de la dictadura de Pinochet. El encanto que producían los evangélicos con su Te Deum, obligó a desempolvar el clásico libro de Lalive del año 1968. En Argentina el derrotero fue un tanto distinto, pero hay cruces de interés.
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Bueno, Wilson Da Costa. "GESTÃO DA COMUNICAÇÃO EM DESASTRES AMBIENTAIS: conflitos de interesse, de práticas e de discursos." Revista Observatório 4, no. 2 (April 1, 2018): 539. http://dx.doi.org/10.20873/uft.2447-4266.2018v4n2p539.
Full textAbstract:
A gestão da comunicação durante a ocorrência de desastres ambientais deve incorporar um conjunto significativo de ações e estratégias que contemplem não apenas os fatos e as circunstâncias que definem estas situações críticas. Ela deve neutralizar a interferência de interesses políticos e empresariais, combater a espetacularização da cobertura pela mídia, e, sobretudo, favorecer a mobilização das comunidades atingidas para atenuar o impacto dos desastres. Neste artigo, analisamos um caso emblemático: a gestão da comunicação associada ao rompimento da barragem do Fundão, em Mariana, no Brasil, com atenção especial às ações e discursos da empresa (Samarco) e a reação da imprensa, das organizações e da opinião pública de maneira geral.
PALAVRAS-CHAVE: Comunicação ambiental; Desastres ambientais; A percepção de risco.
ABSTRACT
The management of communication management during the occurrence of environmental disasters should incorporate a significant set of actions and strategies that address not only the facts and circumstances that define these critical situations. It must neutralize the interference of political and business interests, counteract spectacular media coverage and, above all, mobilize affected communities to mitigate the impact of disasters. In this article, we analyze an emblematic case: the management of communication associated with the rupture of the Fundão dam, in Mariana, Brazil, with special attention to the actions and speeches of the company (Samarco), and the reaction of the press, organizations and public opinion in general.
KEYWORDS: Environmental communication/ environmental disasters; Perception of risks.
RESUMEN
La gestión de la comunicación durante la ocurrencia de desastres ambientales debe incorporar un número significativo de acciones y estrategias que aborden no sólo los hechos y circunstancias que definen estas situaciones críticas. Se debe neutralizar la interferencia de intereses políticos y empresariales, contrarrestar la espectacularizión medática, y, sobre todo, facilitar la movilización de las comunidades afectadas para mitigar el impacto de los desastres. En este artículo, se analiza un caso emblemático: la gestión de la comunicación asociada con la rutura de una presa en Mariana, Brasil, con especial atención a las acciones y discursos de la empresa (Samarco) y la reacción de la prensa, las organizaciones y la opinión pública de manera general.
PALABRAS CLAVE: Comunicación ambiental; Desastres ambientales; La percepción de riesgos.
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Esteves, Germano Miguel Favaro. "A vida de Santo Ildefonso e o imaginário ligado ao culto Mariano no Reino Visigodo de Toledo (séculos VII-VIII)nto Ildefonso e o imaginário ligado ao culto mariano no Reino Visigodo de Toledo ( séculos VII- VIII)." Acta Scientiarum. Education 41 (October 22, 2019): e48156. http://dx.doi.org/10.4025/actascieduc.v41i1.48156.
Full textAbstract:
A hagiografia, fonte privilegiada para a análise do imaginário medieval, pode-nos mostrar dados referentes ao cotidiano, as práticas, a história dos personagens hagiográficos e seu entorno social, além de ser um instrumento muitas vezes usado pedagogicamente na educação religiosa de membros do clero e de todo o público ouvinte, por meio do exemplo da santidade e das ações do homem ou mulher que se torna um mediador das causas de Deus. Este trabalho tem como foco analisar, por meio da via do imaginário medieval e da Análise Crítica do Discurso, uma das mais breves e menos exploradas hagiografias produzidas acerca de um dos grandes bispos do Reino Visigodo de Toledo (séculos VII-VIII d.C.), a Vita Vel Gesta Sancti Ildephonsi Toletaneae Sedis Metropolitani Episcopi, a Vida de São Ildefonso de Toledo. Para além da autoria e tradição da obra, das querelas políticas que envolviam a monarquia e o clero visigodo no período, dos elementos sobrenaturais e simbólicos que tinham como finalidade impressionar e atrair ouvintes e leitores, vemos nessa Vita uma intenção direta de expandir pela sede toledana e, posteriormente, por outros lugares da Europa o culto mariano e a figura de um dos seus mais fiéis devotos, Ildefonso de Toledo.
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Gutiérrez Alfonzo, Carlos. "RESEÑA A EL MOSAICO CHIAPANECO. ETNOGRAFÍA DE LAS CULTURAS INDÍGENAS, 2012, DE ANDRÉS FÁBREGAS PUIG." Revista Pueblos y fronteras digital 10, no. 20 (December 1, 2015): 208. http://dx.doi.org/10.22201/cimsur.18704115e.2015.20.41.
Full textAbstract:
Reseña a El mosaico chiapaneco. Etnografía de las culturas indígenas, 2012, de Andrés Fábregas Puig, Comisión para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas – Delegación Chiapas, México, ISBN 978-607-7811-22-0.
FUENTES DE CONSULTA
Esponda, Víctor Manuel (comp.), 1993, La población indígena de Chiapas, México, Instituto Chiapaneco de Cultura (serie Nuestro Pueblos 11).
Fábregas, Andrés, Juan Pohlenz, Mariano Báez y Gabriel Macías, 1985, La conformación histórica de la frontera sur, México, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social-Sureste/Secretaría de Educación Pública (cuadernos de la Casa Chata 124).
Fábregas Puig, Andrés, 1992, Pueblos y culturas de Chiapas, México, Gobierno del estado de Chiapas-Miguel Ángel Porrúa. Fábregas Puig, Andrés, 2006, Chiapas antropológico, México, Gobierno del estado de Chiapas, Lecturas para entender a Chiapas. Fábregas Puig, Andrés, 2008, Chiapas: culturas en movimiento, México, Editorial Viento al Hombro.
Fábregas Puig, Andrés, 2011, Configuraciones regionales mexicanas. Un planteamiento antropológico, tomo II, México, Universidad Intercultural de Chiapas
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Dias, Cristhian Filgueira, Luisa Oliveira Duarte, Mayara Pereira Cabanhe, and Eliane Maria Vieira. "Análise da geodinâmica externa do rio atingido pelo rompimento da barragem fundão, Mariana - MG: trecho entre Bento Rodrigues e Barra Longa." Holos Environment 19, no. 3 (July 30, 2019): 455. http://dx.doi.org/10.14295/holos.v19i3.12338.
Full textAbstract:
O presente trabalho avalia a geodinâmica externa do Rio Gualaxo do Norte, trecho de Bento Rodrigues até Barra Longa, após o rompimento da barragem Fundão, em Mariana. A bacia hidrográfica do Rio Doce foi contaminada e consequentemente os parâmetros físico-químicos da bacia foram alterados, acarretando na mudança da cor, turbidez, entre outros, impactando negativamente diversos cursos d’águas. Devido ao mar de lama contendo os rejeitos da mineração, o curso natural do trecho do rio em estudo foi modificado, bem como a biota, incluindo a vegetação próxima aos rios, também conhecida como mata de galeria. Os prejuízos causados foram diversos, acarretando em mudanças na superfície do rio por onde a onda de rejeitos passou. Desta maneira, utilizando imagens multitemporais obtidas pelo Google Earth e o sistema de informação geográfica ArcGis, foi possível analisar e identificar as transformações ocorridas, através de mapas, que demonstram áreas onde foram nítidas as alterações no leito do rio em termos de deslocamento e dimensões, o que afeta diretamente todo o ecossistema local.
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Silva, Maria Teresa Salgado Guimarães da. "Pensar a solidão e a busca de felicidade em Tanta gente Mariana, de Maria Judite de Carvalho / Thinking Loneliness and the Search for Happiness in Tanta gente Mariana, de Maria Judite de Carvalho." Revista do Centro de Estudos Portugueses 39, no. 61 (August 26, 2019): 131. http://dx.doi.org/10.17851/2359-0076.39.61.131-144.
Full textAbstract:
Resumo: O trabalho procura evidenciar a relevância da busca de felicidade nas personagens de Maria Judite de Carvalho e, ao mesmo tempo, a impossibilidade de as personagens encontrarem a felicidade. Para tanto, apoiamo-nos, em primeiro lugar, na obra de Freud, que aponta, no artigo “O mal estar na civilização”, os obstáculos que conspiram contra essa busca. Apoiamo-nos também em Simone de Beauvoir, que mostra, em O segundo sexo, o quanto as busca de felicidade é um processo imposto à mulher, como uma espécie de camisa de força que lhe é imposta, com todo um caminho pré-determinado. Concluímos que a obra termina por evidenciar personagens que, embora tenham uma relativa consciência do processo no qual estão enredadas, não conseguem se libertar das amarras sociais em que estão enredados.Palavras-chave: Maria Judite de Carvalho; busca da felicidade; solidão; imposições sociais.Abstract: The work seeks to highlight the relevance of the search for happiness in the characters of Maria Judite de Carvalho and, at the same time, the impossibility of the characters to find happiness. To this end, we rely first and foremost on Freud’s work, which shows in the article Culture and its discontents the obstacles that conspire against this quest. We also support Simone de Beauvoir, who shows in The Second Sex how much the pursuit of happiness is a process imposed on the woman, like a straitjacket imposed on her, with a predetermined path. We conclude that the work ends by highlighting characters who, although they are relatively aware of the process in which they are entangled, are unable to break free from the social ties in which they are entangled.Keywords: Maria Judite de Carvalho; search for happiness; loneliness; social impositions.
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Luna, Fernando J. "Frei José Mariano da Conceição Veloso e a divulgação de técnicas industriais no Brasil colonial: discussão de alguns conceitos das ciências químicas." História, Ciências, Saúde-Manguinhos 16, no. 1 (March 2009): 145–55. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-59702009000100009.
Full textAbstract:
Na virada para o século XIX, o botânico mineiro frei Veloso desenvolveu intensa atividade de publicação de livros com intuito de divulgar aos colonos do império português técnicas para o melhoramento da produção agrícola e da incipiente indústria química. Este artigo aborda o primeiro tomo da Alographia dos alkalis fixos..., obra que contém artigos, capítulos de livros, cartas e patentes coligidos de uma dezena de autores, especialmente franceses e ingleses, sobre o conhecimento científico e técnico necessário para produção de carbonato de potássio a partir de cinza de plantas autóctones. Alguns conceitos e definições da época da Revolução Química são discutidos, levando em conta como Veloso os traduziu para o português e os introduziu no Brasil por meio de sua obra.
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Solano Muñoz, Edgar. "Los Nuevos Regionalismos: Entrevista Con La Dra. Marianne Marchand. Directora De La Maestría En Estudios Sobre Norteamérica. Facultad De Relaciones Internacionales, Universidad De Las Américas, Puebla, México." Diálogos Revista Electrónica 7, no. 2 (August 24, 2011): 219. http://dx.doi.org/10.15517/dre.v7i2.6199.
Full textAbstract:
Los Nuevos Regionalismos, tiene como fin analizar los procesos sociales, económicos, políticos y culturales detonados por la globalización de fin del siglo XX. Dichos procesos, se plasman en variedad de fenómenos, la gran mayoría de ellos ubicados el orden transnacional. Por ello, el interés de los estudios se centra, en la constitución de las nuevas identidades en zonas de frontera, la conformación de redes de solidaridad-conflicto-exclusión e inclusión y el tema de los diversos procesos de integración regional, sobre todo aquellos de carácter no oficial.
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Arce, Julián. "Sobre la supuesta endemicidad de la fiebre amarilla en la costa del Perú (Continuación)." Anales de la Facultad de Medicina 3 (November 23, 2014): 219. http://dx.doi.org/10.15381/anales.v3i0.10662.
Full textAbstract:
Hasta aquí, solo hemos tenido que estudiar y discutir, ciertos casos aislados que se han calificado erróneamente de amarílicos y que han ocurrido fuera de los periodos epidémicos 1852-56 y 1867-69, asignándoseles, en ese supuesto, valor probatorio de la endemicidad de la fiebre amarilla en la costa peruana, opinión que, como hemos visto, carece de todo fundamento. Este aserto, por lo demás, no es únicamente nuestro, pues ya en 1885 los Drs. JOSE MARIANO MACEDO y LEONARDO VILLAR, refiriéndose a dichos casos, dicen lo que sigue: "Los casos esporádicos de fiebre, reputados por algunos prácticos ser de tifus icterodes, que se han presentado en las épocas intermedias entre una epidemia y otra, no pueden ser referidos a estas, ni ser dependientes de ellas. Desde luego, esos casos no han sido de forma típica, bien definidos y comprobados por la autopsia, y nunca tampoco, han sido trasmisibles" . Debo hacer presente, que esta afirmación categórica, comprende también, como es natural, el caso reputado de fiebre amarilla por VILLAR el año de 1864.
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Vollbert Romero, Amada, and Mariana García Crisóstomo. "El diagnóstico de la modernidad desde la mirada femenina y feminista: el caso de Marianne Schnitger y su propuesta teórico-metodológica." Acta Sociológica, no. 81 (November 26, 2020): 115. http://dx.doi.org/10.22201/fcpys.24484938e.2020.81.77671.
Full textAbstract:
En este artículo se propone una crítica en clave feminista al diagnóstico de la modernidad elaborado por los clásicos varones de la disciplina sociológica. Partimos del punto de vista feminista como fundamento epistemológico que defiende la idea de que todo conocimiento en tanto que práctica social está situado, y por tanto, existen posiciones más fiables que otras para la construcción del conocimiento, en este caso, la posición de las mujeres. Como ejemplo y tipo ideal de la masculinización de la disciplina desde su fundación tomaremos el caso de la socióloga Marianne Schnitger (1870-1954), con el objetivo de desentrañar las avenencias y diferencias de la autora con sus coetáneos varones. El análisis está elaborado no sólo a través de los temas con los que los clásicos han construido dicho diagnóstico, sino también poniendo en cuestión los presupuestos teórico-metodológicos de éstos, y dando piea lo que nosotras llamamos la metodología schnitgeriana. De esta manera buscamos observar la especificidad de la autora frente a otros sociólogos de su época y poner de relieve la mirada femenina y feminista en las problemáticas sociales que les fueron comunes.
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Cabral, Newton Darwin de Andrade. "AS CERIMÔNIAS DE COROAÇÃO DE NOSSA SENHORA: MEMÓRIAS E ANÁLISE DE UMA PRÁTICA DEVOCIONAL MARIANA." PARALELLUS Revista de Estudos de Religião - UNICAP 8, no. 17 (December 22, 2017): 173. http://dx.doi.org/10.25247/paralellus.2017.v8n17.p173-190.
Full textAbstract:
Partindo de uma descrição originada das memórias do autor, às quais são acrescentadas análises a partir da bibliografia a que tivemos acesso (destaque para obras de Francisco van der Poel, Afonso Murad e Ivany Coutinho), o artigo enfatiza os elementos cênicos e musicais componentes da cerimônia que, não obstante continuar sendo realizada na cidade locus da rememoração, já sofre mutações, uma vez que o hino tradicionalmente cantado – que marcava todo o ritmo da coroação – foi substituído por outros considerados mais modernos. Diferenças entre liturgia e devoção, aplicadas ao culto a Maria, são também abordadas. No artigo, ainda chamamos a atenção para algumas orientações rituais, disponibilizadas na rede mundial de computação, algumas delas visando a corrigir distorções que percebíamos presentes na cidade do interior potiguar cuja forma de organizar a cerimônia baseia a discussão apresentada neste trabalho. Concluímos afirmando a validade daquelas cerimônias que, embora sejam alvo de críticas por parte de alguns agentes do sagrado, em outras instâncias reveladoras de posturas mais condizentes com o respeito às tradições religiosas populares, são orientadas no sentido de delas serem eliminadas imprecisões ou exageros.Palavras-chave: Igreja Católica. Religiosidade popular. Devoção mariana. Mariologia. AbstractParting from a description originated from the author’s memory, to which are added analyses parting from the bibliography we had access to (principally works by Francisco van der Poel, Afonso Murad and Ivany Coutinho), the article emphasizes the scenic and musical elements which compose the ceremony and which, though it keeps being celebrated in the city which is the place of the remembrance, has already suffered changes, since the hymn traditionally sung – which marked the complete rhythm of the coronation – was substituted for others considered more modern. Differences between the liturgy and the devotion applied to the cult of Mary are also being approached. In the article, we further call the attention to some ritual orientations made available in the worldwide internet, some of them aiming to correct distortions we noticed in the city of the interior potiguar, whose way of organizing the ceremony is the basis of the discussion presented in this work. We conclude affirming the value of those ceremonies which, though they are the aim of criticism from some of the agents of the sacred, in other instances, that show more respect for the religious traditions of the people, are advised to eliminate imprecisions and exaggerations from them.Key-words: Catholic Church. Popular religiosity. Devotion to Mary. Mariology.
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Gonçalves, Iolanda de Sena, Herly Carlos Teixeira Dias, Sebastião Venâncio Martins, and Agostinho Lopes de Souza. "Fatores edáficos e as variações florísticas de um trecho de Mata Ciliar do Rio Gualaxo do Norte, Mariana, MG." Revista Árvore 35, no. 6 (December 2011): 1235–43. http://dx.doi.org/10.1590/s0100-67622011000700010.
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Este trabalho teve como objetivo verificar a correlação entre a distribuição de espécies arbóreas ciliares do rio Gualaxo do Norte (S20°16'31,9" W43°26'15,3" e S20°16'30,6" W43°26'07,3") com fatores edáficos, assim como se existem espécies de ocorrência restrita à área de depleção ciliar que possam ser indicadas para recuperação de matas ciliares. As parcelas foram alocadas em 1 ha dividido em três blocos com declividades distintas. Todos os indivíduos com circunferência do tronco a 1,30 m do solo igual ou superior a 15 cm foram registrados e identificados. Foram coletadas cinco amostras simples de solo em cada parcela para análises químicas de fertilidade. A ordenação dos dados de solo e vegetação foi realizada pela análise de correspondência canônica (CCA), que indicou que variações na fertilidade, na acidez do solo e na altitude estavam influenciando a distribuição da vegetação arbórea ao longo do gradiente topográfico. Albizia hassleri, Bathysa meridionalis, Cariniana estrelensis, Casearia gossypiosperma, Casearia sp., Cecropia hololeuca, Himatanthus lancifolius, Luehea grandiflora, Picramnia sp., Platypodium elegans, Pseudopiptadenia contorta, Tibouchina candoleana e Virola oleifera são espécies adaptadas a condições edáficas com elevada acidez e fertilidade muito baixa, apresentando potencial para utilização em projetos de recuperação de áreas degradadas, principalmente de encostas e topo de morros. Já Casearia sylvestris, Dalbergia villosa, Dendropanax cuneatus, Machaerium aculeatum, Machaerium stiptatum, Ocotea odorifera, Ocotea pulchella, Rollinea longifolia, Schinus terebinthifolius, Tibouchina granulosa, Vernonia piptocarphoides e Vismia sp. estavam correlacionadas com solos menos ácidos, mais férteis e mais próximos ao rio, apresentando potencial para a restauração florestal em áreas ciliares.
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Ansaldi, Waldo. "Ved en trono a la noble igualdad. Soñar con Rousseau en América Latina." Avances del Cesor, no. 09 (October 4, 2012): 87–107. http://dx.doi.org/10.35305/ac.v9i09.454.
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El artículo persigue el objetivo de mostrar, resumidamente, la impronta de Jean-Jacques Rousseau en los procesos independentistas latinoamericanos, particularmente su propuesta de una libertad igualitaria, que fue retomada por algunos de los más destacados dirigentes revolucionarios, sobre todo en el área rioplatense, donde Mariano Moreno, Bernardo de Monteagudo y José Artigas aparecieron como los más preclaros y decididos impulsores del pensamiento del ginebrino, el cual, por otra parte, llegó relativamente temprano al continente, donde fue perseguido por el Santo Oficio por postular la soberanía popular y la democracia. El artículo analiza también la relación entre ciudadanía, ciudadano y derecho, a la que no fue ajena la cuestión de género, como también la relación entre ciudadanía y libertad, considerada, por Moreno, como principio fundante de una nueva era, coherente con el proyecto emancipador generado por las proposiciones roussonianas. Finalmente, el artículo, si bien rescata la importancia de las ideas del ginebrino en las luchas por la independencia y por la constitución de un nuevo orden social y político, no deja de advertir el breve tiempo que tuvo la impronta de las mismas, derrotadas por propuestas de orden más moderadas, cuando no conservadoras.
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Ribot, Luis. "El IX conde de Santisteban (1645-1716). Poder y ascenso de una Casa noble a través del servicio a la Corona = The IX Count of Santisteban (1645-1716). Power and Promotion of a Noble House through Royal Service." Espacio Tiempo y Forma. Serie IV, Historia Moderna, no. 31 (December 14, 2018): 23. http://dx.doi.org/10.5944/etfiv.31.2018.21141.
Full textAbstract:
El IX conde de Santisteban fue un personaje clave en la historia de su familia, pues consiguió situarla entre las principales de la nobleza española. En ello, junto a las alianzas que supo trazar con otras importantes familias, en las que tuvieron una enorme importancia las estrategias matrimoniales, fueron decisivos los servicios que prestó a Carlos II, sobre todo en su larga experiencia como virrey en Italia. Su gran obsesión fue acceder con su Casa a la categoría nobiliaria suprema de los grandes de España, que conseguiría al final de su experiencia italiana. El consejo de Estado y su nombramiento como mayordomo mayor de la reina Mariana de Neoburgo le sirvieron para consolidar su poder y el de su Casa. Ya en el Consejo, apostó claramente por la sucesión francesa y, tras la muerte del rey, renunció a su cargo al servicio de la reina para ponerse claramente al del nuevo monarca francés.The 9th count of Santisteban was a key figure in the history of his family, since he succeeded in placing it among the leading families of the Spanish nobility. In doing so, besides the connections which he succeeded in establishing with other important families, and in which marriage alliances played a key role, decisive were the services rendered to Carlos II, and above all his long experience as viceroy in Italy. His great obsession was to attain for himself and his house the supreme rank of Spanish grandees, which he finally achieved at the end of his period of service in Italy. Membership of the council of Italy and his appointment as mayordomo mayor of queen Mariana of Neuburg enabled him to consolidate both his own power and his house. Once in the council, he opted clearly for the French succession and, after the king’s death, he renounced his post in the queen’s service to enter that of the new French monarch.
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Almeida, Bruna Carolina de Melo, Aloysio Portugal Maia Saliba, and Daniel Conde. "Estudo de ruptura hipotética de barragens através do modelo numérico HISTAV. Caso da barragem de Fundão, Brasil." Territorium, no. 28(I) (December 15, 2020): 23–34. http://dx.doi.org/10.14195/1647-7723_28-1_2.
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A mineração é uma atividade essencial para a economia brasileira. Todo o processo de mineração gera, entretanto, rejeitos que são dispostos na grande maioria das vezes em barragens. Essa escolha é pautada em questões essencialmente econômicas. Um dos métodos construtivos mais utilizados para a disposição em barragens de rejeitos no Brasil é o método de montante, como era o caso da Barragem de Fundão, localizada no subdistrito de Bento Rodrigues, Município de Mariana, no Estado de Minas Gerais. Essa barragem sofreu sua ruptura no dia 05 de novembro de 2015, que culminou em cerca de 32 Mm³ de rejeitos propagados pelo vale a jusante. Tal evento causou a destruição de Bento Rodrigues e sérios danos ambientais que se estenderam até a foz do Rio Doce no mar em Regência (no Estado do Espírito Santo - ES). No presente estudo buscou-se avaliar o evento da ruptura da Barragem de Fundão por meio de simulações hidráulicas utilizando o modelo HISTAV e comparou-se os resultados aos obtidos por Machado (2017) em suas simulações com o HEC-RAS.Avaliaram-se questões que perpassam o tempo de chegada da onda, vazões e profundidades máximas atingidas pela onda de ruptura utilizando uma geometria de brecha distinta, essenciais para a elaboração de planos de ação emergencial.
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Ribeiro, Ana Elisa. "Leitura e literatura nas redes: seis casos sobre criar, existir e resistir." Veredas: Revista da Associação Internacional de Lusitanistas, no. 32 (March 1, 2021): 97–111. http://dx.doi.org/10.24261/2183-816x0732.
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Neste trabalho, partimos das noções de redes sociais e de conversações em rede, com Manuel Castells e Raquel Recuero, para mostrar seis casos de projetos ou de ocorrências relacionadas à potência das conversações na web, em especial no campo da literatura contemporânea. Quatro desses casos relacionam-se a escritoras que se apropriam dos meios digitais para criar, existir e resistir, alcançando relativo sucesso em seus objetivos de combater a invisibilização e o apagamento de vozes e autorias femininas. As três categorias (criar, existir e resistir) são aqui empregadas como pilares da leitura sobre as ações desses seis casos recentes, quais sejam: “Mulheres Emergentes”, site da escritora e editora mineira Tânia Diniz; “Mulherio das Letras”, coletivo de escritoras de todo o país pelo Facebook; “Leia Mulheres”, ação multinacional voltada à leitura de livros escritos por mulheres; “Bondelê”, canal da escritora e editora Mariana Mendes no YouTube, cujo objetivo é resenhar e entrevistar escritoras contemporâneas; além dos eventos reativos ocorridos em relação às peças de divulgação de um prêmio literário mineiro e de um evento literário do Instituto Moreira Salles (RJ). Em todos os casos, é possível observar como as conversações potenciadas pelas redes digitais são capazes de desarticular ou, no mínimo, incomodar o que esteve posto, dentro e fora do computador.
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Pujadas Salvà, Antonio J., Laura Plaza Arregui, Enrique Sánchez Gullón, Enrique Triano Muñoz, Mónica López Martínez, Concetta Burgarella, Diego Rubiales Olmedo, Belén Román del Castillo, Emilio Reyes Sepúlveda, and Andrés Ivorra Jiménez. "El género Orobanche L. (Orobanchaceae) en Andalucía." Acta Botanica Malacitana 32 (December 1, 2007): 91–126. http://dx.doi.org/10.24310/abm.v32i0.7032.
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RESUMEN. El género Orobanche L. (Orobanchaceae) en Andalucía. Se actualiza el conocimiento del género Orobanche L. para la Flora de Andalucía, sur de la Península Ibérica. La revisión se ha hecho mediante el análisis crítico de la información bibliográfica y de los principales herbarios relacionados con el territorio. Para facilitar la identificación de las diferentes especies aportamos una clave de determinación. Para los 31 taxones presentes aportamos su distribución detallada en unidades geográficas así como su categoría UICN. Resaltamos la presencia de taxones de marcado interés corológico, poco citados en todo el territorio, como O. ramosa, O. olbiensis, O. mariana, O. lavandulacea, O. schultzii, O. mutelii subsp. georgii-reuteri, O. purpurea, O. clausonis, O. rapumgenistae, O. gracilis subsp. deludens, O. haenseleri, O. alba, O. icterica, O. amethystea subsp. castellana, O. almeriensis, O. santolinae. Consideramos que especies como O. sanguinea, O. crinita, O. variegata, O. caryophyllaceae, O. lutea, O. reticulata y O. artemisiae-campestris no se encuentran en Andalucía y a O. calendulae como especie conflictiva a buscar.Palabras clave. Orobanche, Orobanchaceae, jopo, parásita, corología, Andalucía.ABSTRACT. The genus Orobanche (Orobanchaceae) in Andalusia. A botanical survey has been carried out in order to improve the knowledge of the genus Orobanche L. of the Flora of Andalusia, South of the Iberian Peninsula. With this aim, a critical review of the concerning bibliographical information and of the main territorial herbaria was accomplished. An identification key is provided. For each of the 31 taxa considered its detailed distribution in geographical units as well as its category UICN are given. The presence of taxa of important chorological interest such as O. ramosa, O. olbiensis, O. mariana, O. lavandulacea, O. schultzii, O. mutelii subsp. georgii-reuteri, O. purpurea, O. clausonis, O. rapum-genistae, O. gracilis subsp. deludens, O. haenseleri, O. alba, O. icterica, O. amethystea subsp. castellana, O. almerienses, O. santolinae is pointed out. Moreover, we consider that O. sanguinea, O. crinita, O. variegata, O. caryophyllaceae, O. lutea, O. reticulata and O. artemisiaecampestris are species not found in Andalusia and O. calendulae is a conflictive taxon to investigate.Key words. Orobanche, Orobanchaceae, broomrape, parasite, chorology, Andalusia.
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Rocha, Marcelo Henrique Fernandes de Faria, Rosângela Francisca de Paula Vitor Marques, Duarte Eustáquio Gonçalves Júnior, Karina de Jesus Soares, Alisson Souza de Oliveira, and Claudiomir da Silva dos Santos. "Avaliação do Índice de Qualidade das águas e da contaminação por tóxicos do Ribeirão do Carmo em Monsenhor Horta, distrito de Mariana – MG." Research, Society and Development 10, no. 10 (August 6, 2021): e110101018680. http://dx.doi.org/10.33448/rsd-v10i10.18680.
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O presente trabalho avaliou o Índice de Qualidade das Águas (IQA) e a Contaminação por Tóxicos do Ribeirão do Carmo com base nos resultados obtidos pelo programa de monitoramento de qualidade das águas realizado pelo Instituto Mineiro de Gestão das Águas (IGAM) entre os anos de 2010 e 2019 na estação amostral denominada “RD009”, localizada em Monsenhor Horta, distrito do município de Mariana, no estado de Minas Gerais. Foram adotados nove parâmetros mais representativos para a caracterização da qualidade de água e seus respectivos pesos de acordo com sua importância relativa no cálculo do IQA. A contaminação por tóxicos foi classificada em “Baixa”, “Média” ou “Alta” a partir das concentrações observadas de quatorze parâmetros tóxicos. Foi realizada a análise temporal para acompanhamento da evolução do IQA e contaminação por tóxicos além de comparativo com os critérios preconizados na Deliberação Normativa COPAM-CERH nº 01/2008 para classe 2. Os resultados apontam que o IQA ao longo da série histórica considerada é “médio” enquanto a contaminação por tóxicos foi classificada como “alta”. As variáveis coliformes termotolerantes, fósforo total e arsênio total, que apresentaram resultados acima do máximo permitido pela legislação, ao longo de praticamente todo período avaliado, correlacionam-se com as características do uso e ocupação da terra na região. Neste sentido, faz-se necessário que os organismos públicos de gestão e governança de recursos hídricos formulem diretrizes e estratégias de melhoria da qualidade das águas do Ribeirão do Carmo tendo em vista os riscos à saúde da população do distrito de Monsenhor Horta.
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Gasparovic, Marilia Manfredi. "CARTA MAIOR E VEJA: SILENCIAMENTO NO CASO CHARLIE HEBDO." Linguagens - Revista de Letras, Artes e Comunicação 10, no. 2 (September 16, 2016): 437. http://dx.doi.org/10.7867/1981-9943.2016v10n2p437-456.
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Este trabalho objetiva, à luz da Análise do Discurso de linha francesa, identificar as formações discursivas mobilizadas nos discursos das revistas Veja e Carta Maior, por meio de duas colunas opinativas, em relação ao atentado contra o periódico satírico francês Charlie Hebdo, ocorrido no início de 2015, bem como os efeitos de sentidos gerados por elas. Ao todo, são analisadas seis sequências discursivas, sendo três de cada uma das colunas. Para tanto, são mobilizados os conceitos de Formação Discursiva e Silenciamento, com base nos estudos de autores como Pêcheux (2009; 2010; 2011) e Orlandi (2007; 2010; 2011). Além disso, são tecidas considerações sobre o funcionamento do discurso jornalístico, a partir dos estudos de Mariani (1998) e Gregolin (1995; 1997), em especial no que tange à imagem de autoridade passada pela mídia. O ataque à revista francesa teve repercussão mundial por incitar ainda mais o debate sobre assuntos historicamente polêmicos: religião, liberdade de imprensa e imigração. As revistas Veja e Carta Maior, por se inscreverem em formações discursivas distintas, não apontaram as mesmas causas para o atentado. Nesse sentido, o trabalho se faz relevante por buscar compreender como se deu a construção discursiva no que tange às causas do ataque, em dois veículos de comunicação com posições ideológicas distintas, e dar abertura a novas discussões sobre a temática.
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Drummond, Marcelo Santoro, and Élcio Nacur Rezende. "O MEIO AMBIENTE DO TRABALHO NAS MINERADORAS – UMA ANÁLISE AXIOLÓGICA A PARTIR DA TRAGÉDIA DO ROMPIMENTO DAS BARRAGENS EM BRUMADINHO/MG E MARIANA/MG SOB O VIÉS DA REFORMA TRABALHISTA." Revista Direitos Sociais e Políticas Públicas (UNIFAFIBE) 7, no. 2 (September 10, 2019): 230. http://dx.doi.org/10.25245/rdspp.v7i2.571.
Full textAbstract:
O presente artigo busca traçar um paralelo entre as tragédias de rompimento de barragens em Brumadinho/MG e Mariana/MG em face do contexto legislativo vigente e a necessidade futura de se alcançar um meio ambiente de trabalho digno, saudável e equilibrado.Os objetivos do presente artigo são analisar a inserção e efeitos provocados pelos dispositivos oriundos da Lei n.º 13.467/2017, a chamada Reforma Trabalhista, bem como a legislação inerente ao labor em áreas de mineração, no período pós reforma e os reflexos nos contratos de trabalho.Também é objeto deste estudo a contextualização de todo o sistema protetivo alusivo ao meio ambiente do trabalho, a partir da legislação vigente e dos princípios a ele incidentes, bem como suas recentes mitigações, como aquela decorrente do disposto no artigo 223-G, §1.º, da CLT, decorrente de notória inconstitucionalidade.Os resultados obtidos emergem no apontamento das perspectivas futuras a partir de recente norma editada, tomando-se como prisma o advento dos desastres ambientais alusivos ao rompimento de barragens, concluindo pela existência de um retrocesso legal quanto à proteção ambiental ao trabalho com a necessidade imperiosa de tomada de consciência universal acerca dos efeitos presentes e futuros.Far-se-á uso da abordagem qualitativa sendo também utilizado o método hipotético-dedutivo, a partir da análise legislativa, jurisprudencial e doutrinária acerca do tema.
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Carvalho, Walkyria, José Luiz Alves, Luiz Fernando Lourenço da Silva, Maria Eduarda Pereira Siqueira da Silva, Sabrina Fagundes dos Santos, Savanah Ferreira de Albuquerque, and Vinicius Rodrigues de Souza Pereira. "A importância do marketing verde na conquista de um novo perfil de consumidor nas relações de consumo." Research, Society and Development 9, no. 10 (October 19, 2020): e8009109305. http://dx.doi.org/10.33448/rsd-v9i10.9305.
Full textAbstract:
O modelo de empresa que hoje se firma no mercado é moldado em uma gestão mais humanizada, o que tem modificado o olhar do consumidor diante das opções oferecidas, tanto na prestação de serviços, quanto no fornecimento dos produtos e bens. Desde o evento da Eco-92, o Brasil tem se voltado às questões ambientais de maneira mais participativa, de modo que os desastres ambientais ocorridos no país - a exemplo das tragédias de Brumadinho e Mariana, no Estado de Minas Gerais - suscitaram grande comoção da população e especial atenção do Poder Público. Com isso, as questões de preservação do ecossistema e todo viés relacionado a esta causa vem ganhando bastante visibilidade, gerando o empenho de grandes empresas em investir no Marketing Verde, na adequação de produtos para não gerar resíduos e inovação na prestação de serviço de forma mais sustentável, com o intuito de agregar valor social à marca e se incluir neste mercado, que tende a crescer cada vez mais. O objetivo deste trabalho é pautar a importância e os desafios da implementação do Marketing Verde no ambiente corporativo, analisando o impacto causado nos consumidores. Esta pesquisa exploratória e descritiva visou à identificação desses impactos entre os consumidores e organizações, concluindo-se pela mudança de estratégia de abordagem e vendas, especialmente em relação ao público e seu perfil renovado, eivando de responsabilidade social as técnicas utilizadas pela empresa para a sua manutenção no novo mercado.