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Contents

  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers

Academic literature on the topic 'Marouane'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 8 June 2024

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Journal articles on the topic "Marouane"

1

Dris, Ghezala. "Autour du discours humoristique dans « Ravisseur » de Leila Marouane." Traduction et Langues 14, no. 2 (December 31, 2015): 52–63. http://dx.doi.org/10.52919/translang.v14i2.748.

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Abstract:
Around The Humoristic Speech in "Ravisseur" by Leila Marouane Ravisseur is a story placed under the sign of rupture. This story, published in 1998 by Julliard, comes at a time when Algerian novel production had just run out of steam in the repetition of the themes of the black tragedy that the country had experienced. Its originality lies in the crossing of two discourses, namely tragedy and humour. Although Ravisseur is rooted in the Algerian reality, he leaves a lot of room for the imagination and denounces the tragedy of a family and a society through metaphorical, humorous and ironic writing. The humoristic discourse used makes it possible to go beyond the existential situation and make fun of a society to which the characters refuse to adhere. In this article, we will discuss one of Leila Marouane's writing strategies.
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2

Redouane, Rabia. "Le Châtiment des hypocrites by Leïla Marouane." Women in French Studies 11, no. 1 (2003): 143–44. http://dx.doi.org/10.1353/wfs.2003.0013.

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3

Milò, Julie. "Leïla Marouane, La jeune fille et la mère." Studi Francesi, no. 150 (L | III) (December 31, 2006): 646–47. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.28161.

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4

Labbé, Bleuenn. "Décrouvrir Fanon. Marouane Essadek Les éditions sociales, 2022." L'Autre Volume 24, no. 1 (May 15, 2023): 132. http://dx.doi.org/10.3917/lautr.070.0132.

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5

Ayadi, Hanna. "Écrire chez Leïla Marouane : une réappropriation littéraire de l’Histoire." Babel, no. 41 (May 18, 2020): 93–111. http://dx.doi.org/10.4000/babel.10151.

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6

Malinowska, Magdalena. "Représentations stéréotypées de la femme célibataire chez Leïla Marouane et Kaouther Adimi." Romanica Silesiana 16, no. 2 (March 31, 2021): 239–52. http://dx.doi.org/10.31261/rs.2019.16.23.

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Abstract:
In this paper, the author analyzes the stereotypical representations of single woman from two French-language Algerian novels: Les Pierres dans ma poche by Kaouther Adimi and La fille de la Casbah by Leïla Marouane. By using different literary techniques, the chosen writers formulate a severe criticism of contemporary Algerian society which, despite the hard-won liberties of the second sex, maintains the status quo by enclosing women in stereotypical social roles and by stigmatizing those who do not do not conform to societal standards.
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7

Kara, M. H., K. A. Bengraine, F. Derbal, L. Chaoui, and M. Amarouayache. "Quality evaluation of a new strain of Artemia from Chott Marouane (Northeast Algeria)." Aquaculture 235, no. 1-4 (June 2004): 361–69. http://dx.doi.org/10.1016/j.aquaculture.2004.02.016.

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8

Gravet, Catherine. "Comment la folie vient aux femmes. Personnages de folles dans quelques récits de Maghrébines : d’Isabelle Eberhardt à Leïla Marouane." Çédille 7 (September 1, 2017): 131. http://dx.doi.org/10.21071/ced.v7i.10892.

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Abstract:
Isabelle Eberhardt, Leïla Sebbar, Azza Filali, Malika Madi y Leïla Marouane: estas cinco autoras, cuyas relaciones con el Magreb mostraremos, ponen en escena a mujeres locas en varios de sus relatos (cuatro relatos cortos y cuatro novelas). Recopilaremos las descripciones de las manifestaciones de aquella locura y los contextos en los cuales surgen los comportamientos considerados “anormales” por la narr dora y/o los demás protagonistas. A continuación, intentaremos destacar el origen y las causas de dicha locura (o presunta psicosis). De forma general, viene provocada por la violencia contra las chicas y/o las mujeres, bien sea parental, social, masculina o vinculada al contexto geográfico-cultural. La imagen de las mujeres locas, para estas autoras magrebíes, demuestra una exclusión que les impone un sistema patriarcal abusivo y que nos parece específica de cierta literatu a femenina del Magreb.
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9

Ayadi, Hanna. "D’une rive à l’autre, littérature et pratiques culturelles : la virginité dans les romans de Leïla Marouane." Babel, no. 30 (July 1, 2014): 293–302. http://dx.doi.org/10.4000/babel.3990.

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10

Vendetti, Maria. ""Quel étranger ici ne se sent pas chez lui?": Leïla Marouane and the Pathology of Failed Integration." Journal of the Midwest Modern Language Association 49, no. 2 (2016): 111–36. http://dx.doi.org/10.1353/mml.2016.0040.

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Dissertations / Theses on the topic "Marouane"

1

Sayih, Marouane [Verfasser]. "Web Engineering mit XML Technologien / Marouane Sayih." München : Verlag Dr. Hut, 2016. http://d-nb.info/1113335394/34.

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2

Marouane, Chadly [Verfasser], and Claudia [Akademischer Betreuer] Linnhoff-Popien. "Visuelle Verfahren für ortsbezogene Dienste / Chadly Marouane ; Betreuer: Claudia Linnhoff-Popien." München : Universitätsbibliothek der Ludwig-Maximilians-Universität, 2017. http://d-nb.info/1137466758/34.

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3

Ayadi, Hanna. "Violences et écriture dans l'oeuvre de Leila Marouane, la méditerranéenne des deux rives." Thesis, Toulon, 2018. http://www.theses.fr/2018TOUL3005/document.

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Abstract:
Dans quelle mesure écrire, c’est pour la romancière franco-algérienne Leïla Marouane, prendre les armes ? Ma thèse propose d'abord une analyse contextuelle, historique et sociologique des romans de Leïla Marouane avant d’analyser les rapports entre violences et écriture dans le contexte postcolonial. Il s’agit de montrer les rapports entre Histoire de l’Algérie et littérature postcoloniale d’expression française, et comment la romancière se réapproprie cette Histoire à la fois par l’écriture de la violence subie mais aussi par l’écriture du renversement de la violence. Dans quelle mesure la nécessité d’écrire a partie liée avec la violence ? Quelles en sont les manifestations stylistiques et narratives ? Nous avons choisi de mettre le mot « violence » au pluriel dans notre titre, car elle est polymorphe et multifactorielle. En plus du fait qu’aucune thèse n’a encore été entièrement consacrée aux œuvres de Leïla Marouane, ce sont les manifestations d’une violence féminine récurrente qu’il était pertinent de comprendre. Les héroïnes victimes d’abord, puis criminelles à leur tour qui jalonnent ce corpus témoignent de la mise en mots de phénomènes de renversement de la violence. À travers une langue crue et cynique symptomatique d’une reprise de pouvoir, la romancière dénonce les traumatismes, la confiscation de l’identité et de la féminité, l’obscurantisme religieux et le poids des traditions, mais elle dit aussi la nécessité de tendre toujours vers un « ailleurs », géographique ou fantasmé
How does the writing, for the french – algerian autor, signify for having recourse to weapons ?First of all, my dissertation deals with a contextual, historical and sociological analysis of Leila Marouane’s novels before analyzing the relationship between violence and writing in the postcolonial context.My thesis is about, showing the relationship between the history of Algeria and French language postcolonial literature, and how the novelist reappropriates this history both by the writing of the violence she suffered and by the writing of the overthrow of violence.How does the necessity of writing have a link with violence? What are the stylistic and narrative manifestations? We chose to put the word “violence” in plural forms in our title, because it is polymorphic and multifactorial. In addition to the fact no thesis has yet been entirely devoted to the works of Leila Marouane, the manifestations of recurring female violence were relevant to understand. First, the heroines seem to be victims, then they become criminals, and this is what we can notice in this corpus: testify to the putting in words of phenomenon of reversal of the violence. Through a raw and cynical language that is symptomatic of a resumption of power, the novelist denounces traumas, the confiscation of identity and feminity, religious obscurantism and the weight of tradition, but she also says the need to strive always towards an “elsewhere”, geographical or fantasized
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Ayadi, Hanna. "Violences et écriture dans l'oeuvre de Leila Marouane, la méditerranéenne des deux rives." Electronic Thesis or Diss., Toulon, 2018. http://www.theses.fr/2018TOUL3005.

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Abstract:
Dans quelle mesure écrire, c’est pour la romancière franco-algérienne Leïla Marouane, prendre les armes ? Ma thèse propose d'abord une analyse contextuelle, historique et sociologique des romans de Leïla Marouane avant d’analyser les rapports entre violences et écriture dans le contexte postcolonial. Il s’agit de montrer les rapports entre Histoire de l’Algérie et littérature postcoloniale d’expression française, et comment la romancière se réapproprie cette Histoire à la fois par l’écriture de la violence subie mais aussi par l’écriture du renversement de la violence. Dans quelle mesure la nécessité d’écrire a partie liée avec la violence ? Quelles en sont les manifestations stylistiques et narratives ? Nous avons choisi de mettre le mot « violence » au pluriel dans notre titre, car elle est polymorphe et multifactorielle. En plus du fait qu’aucune thèse n’a encore été entièrement consacrée aux œuvres de Leïla Marouane, ce sont les manifestations d’une violence féminine récurrente qu’il était pertinent de comprendre. Les héroïnes victimes d’abord, puis criminelles à leur tour qui jalonnent ce corpus témoignent de la mise en mots de phénomènes de renversement de la violence. À travers une langue crue et cynique symptomatique d’une reprise de pouvoir, la romancière dénonce les traumatismes, la confiscation de l’identité et de la féminité, l’obscurantisme religieux et le poids des traditions, mais elle dit aussi la nécessité de tendre toujours vers un « ailleurs », géographique ou fantasmé
How does the writing, for the french – algerian autor, signify for having recourse to weapons ?First of all, my dissertation deals with a contextual, historical and sociological analysis of Leila Marouane’s novels before analyzing the relationship between violence and writing in the postcolonial context.My thesis is about, showing the relationship between the history of Algeria and French language postcolonial literature, and how the novelist reappropriates this history both by the writing of the violence she suffered and by the writing of the overthrow of violence.How does the necessity of writing have a link with violence? What are the stylistic and narrative manifestations? We chose to put the word “violence” in plural forms in our title, because it is polymorphic and multifactorial. In addition to the fact no thesis has yet been entirely devoted to the works of Leila Marouane, the manifestations of recurring female violence were relevant to understand. First, the heroines seem to be victims, then they become criminals, and this is what we can notice in this corpus: testify to the putting in words of phenomenon of reversal of the violence. Through a raw and cynical language that is symptomatic of a resumption of power, the novelist denounces traumas, the confiscation of identity and feminity, religious obscurantism and the weight of tradition, but she also says the need to strive always towards an “elsewhere”, geographical or fantasized
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5

Longou, Schahrazède Ungar Steven. "Violence et rebellion chez trois romancières de l'Algérie contemporaine Maissa Bey, Malika Mokeddem et Leila Marouane /." Iowa City : University of Iowa, 2009. http://ir.uiowa.edu/etd/401.

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6

Longou, Schahrazède. "Violence et rebellion chez trois romancières de l'Algerie contemporaine (Maissa Bey, Malika Mokeddem et Leila Marouane)." Diss., University of Iowa, 2009. https://ir.uiowa.edu/etd/401.

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Abstract:
Women novelists in Algeria emerged in the 1980's and have reached a pinnacle of acclaim over the last twenty years among individuals of diverse backgrounds. Rooted in the past of the national liberation war and characterized by its rebellious nature, their literature combats practices of patriarchy, the obsolete content of the national family code, and the barbarity of ongoing religious fundamentalism. Confined to the patriarchal system, marginalized by the laws of the family code; outraged by the Islamists' threats, revolted and tired of the archaic laws of their society, Algerian female novelists are still struggling with the constraints of their gender. My dissertation studies fictional narratives by women who struggle against the violence and patriarchy inherent in traditional Algerian society. I analyze the thematic, stylistic, and rhetorical strategies in three novels: N'zid, Surtout ne te retourne pas and La Jeune fille et la mère. Through close readings of the texts, I focus on how these writers combat the collective and ancestral silencing of women by transforming through textual violence an identity inherited from colonial and patriarchal discourses in order to construct a new subjectivity that escapes traditional structures. I also show how these novelists express their opposition to the fundamentalists' views to escape from the reactionary attitudes of fanatics and those who advocate an uncompromising stance towards women.
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7

Himda, Marouane. "Performance des systèmes distribués : proposition d'une plateforme fédératrice de la supervision." Phd thesis, Université Rennes 1, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00538260.

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Abstract:
Mesurer les performances d'une application est devenue une tâche incontournable pour mieux comprendre sa dynamique et anticiper son évolution. Cette tâche nécessite des outils de supervision qui s'adaptent aux différentes spécificités de l'application et de son environnement de déploiement (distribution, hétérogénéité, etc.). Ces outils doivent également être les moins intrusifs possibles pour ne pas perturber le fonctionnement de l'application. Notre contribution dans cette thèse est de concevoir et d'implémenter une plateforme de supervision basée sur le déploiement dynamique de sondes pour collecter des informations sur l'utilisation des ressources systèmes. Ces sondes sont choisies pour leurs faibles degrés d'intrusivité. Elles fonctionnent en mode « offline » en enregistrant localement et sans traitement préalable les informations collectées au lieu de les transmettre sur le réseau. Ce mode de fonctionnement est moins intrusif car il optimise l'utilisation des ressources systèmes et réseaux. La plateforme intègre également un moteur générique d'analyse qui assure la transformation des formats hétérogènes des informations collectées vers un format pivot basé sur XML ce qui facilite la phase de corrélation. Ce travail de thèse, réalisé dans un cadre industriel, définit une plateforme pour fédérer des sondes de supervision. Le concept de cette plateforme peut être étendue pour faciliter la construction de systèmes nécessitant de vérifier l'état des ressources. C'est le cas par exemple des systèmes qui vérifient les contrats de performances.
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8

Lamine, Haoua. "Principes de régulation juridique de la "mêlée normative" au Nord-Cameroun" : Essai d'anthropologie juridique." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010299.

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Abstract:
Dans certains pays anciennement colonisés, comme le Cameroun, les référents institutionnels et sociaux de différents mondes se croisent, et se juxtaposent, dans le cadre d'une pluralité d'univers symboliques, de systèmes référentiels et de phénomènes normatifs. La seule addition des conceptions endogènes et exogènes du droit ne permet pas de rendre compte de leur complémentarité et de leur complexité. La restriction à une telle addition est doublement risquée: d'une part le risque de tomber dans le piège d'une vision dichotomique simplificatrice d'une réalité qui dépasse largement l'opposition stérile tradition/moderne et d'autre part le risque d'ignorer un élément caractéristique de la réalité sociale des sociétés multiculturelles : «la mêlée normative». Prendre en compte la mêlée normative, c'est postuler la multiplicité de centres de décision juridique dans un système donné. Mais surtout, c'est révéler la complexité des principes de régulation juridique dans ces sociétés. Cette complexité s'exprime à travers une surprenante composition et interaction des «figures» qui contribuent à l'équilibre de la structure qui fait tenir «droite» les sociétés multiculturelles. Cet équilibre apparaissant comme le gage d'absence d'anomie, notre préoccupation majeure sera d'expliquer comment le pluralisme est ordonné, disons régulé, dans un contexte de société multiculturelle. C'est dans le cadre de la société Peule du Nord-Cameroun, ayant subi la double, acculturation islamique et occidentale, que nous penserons le pluralisme dans ses fondements.
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9

Lopez, Élisabeth. "Organisations et stratégies des petites entreprises agro-alimentaires à Maroua (nord-Cameroun)." Paris 10, 1996. http://www.theses.fr/1996PA100180.

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Abstract:
En croisant des outils d'analyse a la fois economiques (economie des conventions) et geographiques (theories de la localisation), notre travail vise a mieux comprendre comment s'organisent et fonctionnent les petites entreprises agroalimentaires a maroua, capitale de la province de l'extreme nord au cameroun. Une description generale des secteurs etudies : transformation des cereales, restauration de rue et production de boissons, montre l'impact important de ces entreprises sur la structuration de l'espace de la ville et sur son activite economique (emplois, chiffres d'affaires,. . . ). Elle precise egalement les caracteristiques essentielles de l'organisation et du fonctionnement de chaque secteur. Il apparait qu'au sein d'une entreprise, plusieurs modes d'action coexistent (marchand, technique, social, inspire,. . . ) et que les differentes fonctions (organisation des ressources humaines, organisation technique de la production, relations a l'environnement, coordination), etroitement imbriquees dans une entreprise, constituent un systeme qui est finalise par la strategie de l'entrepreneur. L'analyse des petites entreprises est donc avant tout une analyse strategique. Elle permet de rendre compte de la diversite des petites entreprises agroalimentaires, fonction des strategies des entrepreneurs, des moyens disponibles sur leur territoire et du choix du registre d'action, et de la facon dont cette diversite se traduit dans l'espace urbain
This study illustrates how economic and geographical analysis tools can be combined to provide an insight into how small-scale food industries are organized and how they function in maroua, the capital of the northermost province of cameroon. The cereal transformation sector, as well as the food street sector and the drink production sector, have been studied to demonstrate the impact of small businesses of this type on the town's structure as well as on its economic activity, such as employment and revenue. The more important aspects of the sectors' organization have also been discussed. In any company, several logics of action (merchant, technical, social, magic,. . . ) run together. The different functions of a company are very linked together and they settle a system which is finalized by the entrepreneur strategy. As such, analysing a small business implies a strategic analysis of all these contributing factors. This strategic analysis method leads to a better understanding of all the different varieties of small-scale food industries in maroua (resulting from each different entrepreneurial strategy, the available resources in company's area and the action logics choice), and also of how the variety of small businesses, in turn, influences the physical organization of the town itself
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10

Ben, Said Marouen [Verfasser], and B. [Akademischer Betreuer] Nestler. "Phasenfeldmodellierung und Simulation des Benetzungsverhaltens von Flüssigkeiten auf festen Oberflächen / Marouen Ben Said ; Betreuer: B. Nestler." Karlsruhe : KIT-Bibliothek, 2018. http://d-nb.info/117425212X/34.

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Books on the topic "Marouane"

1

Thielmann, Hubertus von. Maroun: Roman. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2000.

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2

Toihiri, Mohamed A., ǂd 1955-. Splendeurs et misères d'un bigame: La véritable vie d'Allan Marouani. Dakar, Senegal: Panafrika/Silex/Nouvelles du sud, 2018.

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3

Yaya, Daïrou, ed. Vocabulaire peul du monde rural: Maroua-Garoua, Cameroun. Paris: Karthala, 1999.

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4

Malamadje, Baiva. L' organisation du travail au service de recouvrement de la Trésorerie de Maroua. [Yaoundé]: République du Cameroun, Centre national d'administration et de magistrature, Ecole nationale d'administration et de magistrature, Division administrative et de régie financières, Section trésor, 1992.

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5

Arabi, Mouhaman. Risques et vulnérabilités en milieu urbain sahelien: Maroua, une ville résiliente? Douala, Cameroun: Éditions Cheikh Anta Diop (ÉDI-CAD), 2021.

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6

Julius, Awuba Efu. Problems related to the collection of internal turnover tax in Maroua: Internship report. Enam Yaounde: Ministry of Public Service, National Centre of Administration and Magistracy, National School of Administration and Magistracy, Republic of Cameroon, 1987.

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7

Tourneux, Henry. L' école dans une petite ville africaine, Maroua, Cameroun: L'enseignement en milieu urbain multilingue. Paris: Karthala, 1994.

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8

Inyas, Mbuzao, and Catholic Church. Diocese of Maroua-Mokolo., eds. Actes des apôtres en pays mafa: Les débuts de l'Église catholique à Djingliya et à Koza : Diocèse de Maroua-Mokolo, Cameroun. Maroua, Cameroun: Diocèse de Maroua, 2008.

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9

Chedid, Youssef P. L'hymnodie syriaque de l'Église Maronite selon la tradition de l'Ordre antonin maronite: Legs du père Maroun Mrad. Hadath-Baabda, Lebanon: Les Éditions de l'Université Antonine, 2021.

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10

Inyas, Mbuzao, and Catholic Church. Diocese of Maroua-Mokolo., eds. Actes des apôtres en pays mafa: Les débuts de l'Église catholique à Djingliya et à Koza : Diocèse de Maroua-Mokolo, Cameroun. Maroua, Cameroun: Diocèse de Maroua, 2008.

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Book chapters on the topic "Marouane"

1

Keil-Sagawe, Regina. "Marouane, Leïla." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_13074-1.

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2

Keil-Sagawe, Regina. "Marouane, Leïla: Ravisseur." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_13075-1.

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3

Keil-Sagawe, Regina. "Marouane, Leïla: Le châtiment des hypocrites." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_13076-1.

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4

Randall, Jeremy. "Affective Alternatives to Sectarianism in Maroun Baghdadi’s Documentaries." In Cinema of the Arab World, 279–303. Cham: Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-30081-4_9.

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Balga, Jean Paul. "Représentations linguistiques : le tupuri dans les discours épilinguistiques en milieu scolaire à Maroua." In Sociolinguistics in African Contexts, 171–90. Cham: Springer International Publishing, 2017. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-49611-5_10.

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6

Zangmo Tefogoum, Ghislain, Merlin Gountié Dedzo, Lucas Bouba, Irène Mafo Dongmo, and Hyacinthe Zouyane Nouhou Dama. "The Mayo Tsanaga, Kaliao and Mizao (Maroua, Far North Cameroon): A Geoheritage for Socio-Economic Activities." In Fluvial Systems in the Anthropocene, 463–74. Cham: Springer International Publishing, 2022. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-031-11181-5_24.

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7

"L’écriture de la folie dans l’œuvre de Leïla Marouane." In Témoignages fictionnels au féminin, 137–78. Brill | Rodopi, 2012. http://dx.doi.org/10.1163/9789401208673_006.

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Tomlinson, Maria Kathryn. "Islam, politics, and education." In From Menstruation to the Menopause, 95–140. Liverpool University Press, 2021. http://dx.doi.org/10.3828/liverpool/9781800348462.003.0004.

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Abstract:
Chapter Three examines novels which depict women’s experiences of menstruation, childbirth and the menopause in an Algerian context. This chapter argues that representations of the female body in Algerian women’s writing are primarily inflected by Islamic practices, doctrine and traditions. Algerian women’s writing illustrates that women’s choices can be restricted by a patriarchal culture which justifies its mistreatment of women by perverting Islamic doctrine. Certain novels reveal that the patriarchal oppression of women is reified through it being legally sanctioned by the state. These novels expose a variety of practices which have a harmful impact on female bodily experience. Practises include the belief that menstrual blood is impure, sequestration, and repudiation. Algerian novels also reveal that women’s bodily experiences have been significantly influenced by the changes in education, living conditions, and politics, that occurred since Algeria gained its independence in 1962. In addition, Algerian women’s writing often inscribes the female body in violent and traumatic contexts. The chapter examines the work of Maïssa Bey, Leïla Marouane, Malika Mokeddem, and Nina Bouraoui.
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9

"Masculinités en crise. Ravisseur et La Vie sexuelle d’un islamiste à Paris de Leïla Marouane." In Masculinités maghrébines, 210–22. Brill | Rodopi, 2017. http://dx.doi.org/10.1163/9789004342828_014.

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10

"Quand il n’est pas là, elle danse... Transgressions de rôles de genre et d’espaces chez Malika Mokeddem, Leïla Marouane et Maïssa Bey." In Scènes des genres au Maghreb, 87–98. Brill | Rodopi, 2013. http://dx.doi.org/10.1163/9789401208789_006.

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Conference papers on the topic "Marouane"

1

Kaoga, Dieudonné Kidmo, Bachirou Bogno, Michel Aillerie, Danwe Raidandi, Serge Doka Yamigno, Oumarou Hamandjoda, and Beda Tibi. "Assessment of wind energy potential and cost estimation of wind-generated electricity at hilltops surrounding the city of Maroua in Cameroon." In TECHNOLOGIES AND MATERIALS FOR RENEWABLE ENERGY, ENVIRONMENT AND SUSTAINABILITY: TMREES. Author(s), 2016. http://dx.doi.org/10.1063/1.4959388.

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