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Journal articles on the topic 'Masque de cour'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 3 February 2022

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1

Desrosiers-Bonin, Diane. "Le masque du Rieur de la cour de Suzanne de Nervèze." Tangence, no. 77 (November 14, 2005): 129–42. http://dx.doi.org/10.7202/011702ar.

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Abstract:

Les premières années de la Fronde ont donné lieu à une floraison d’écrits polémiques ; « il n’est pas mesme jusque des femmes qui ne s’en meslent », remarque avec mépris le bibliothécaire du cardinal Mazarin, Gabriel Naudé. Au nombre de ces femmes libellistes figure Suzanne de Nervèze dont Le Rieur de la cour paraît en 1649. Dans ce petit ouvrage, elle met en place un certain nombre de stratégies textuelles pour légitimer sa prise de parole publique et critique. Portant le masque du Rieur, ce « Démocrite nouveau », elle dénoncera tous les visages de l’hypocrisie courtisane. Cependant, par delà cette leçon morale, c’est le statu quo d’un ordre social et politique en crise qu’elle cherchera finalement à conserver.

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2

Daye, Anne. "The Role of Le Balet Comique in Forging the Stuart Masque: Part 1 The Jacobean Initiative." Dance Research 32, no. 2 (November 2014): 185–207. http://dx.doi.org/10.3366/drs.2014.0106.

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Abstract:

The prominence of Le Balet Comique in the narrative of Western theatre dance cannot be denied, as every dance history book implies that this performance of 1581 initiated the ballet de cour, while the image of the fugitive gentlemen is reproduced over and over again to represent the work ( McGowan, 2008 , 169). The performance was certainly innovative, but also a development of previous theatre dance in France and Italy. Barbara Sparti questions the basis of the work's fame and places it in a context of earlier Italian dance theatre (2011, 304–322). The impact of the publication in England has not so far been examined. Amongst its many claims to fame, Le Balet Comique was unique in the latter half of the sixteenth century as a publication that brought together information on the performance, costumes, décor, music and dance of a ballet de cour, as well as the planning and intentions of the organisers. The records of other ballets of the period are scattered between published verses, eyewitness accounts, musical scores, costume designs and financial records, most of which remain hidden and uncollated in archives. 1 The following discussion argues for the use of a single text as a model for new invention in dance theatre. In pursuing this argument, it offers new insights, from a dance perspective, illuminating key works that have principally been discussed as texts rather than as performances. Part 1 deals with the exciting period of innovation under the aegis of the first Stuart king, James VI and I.

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3

Morlin, Isabelle. "Images pittoresques, texte « romanesque »." Études littéraires 37, no. 3 (January 31, 2007): 15–36. http://dx.doi.org/10.7202/014102ar.

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Abstract:

Résumé En 1717 paraît la relation du voyage fait par le chevalier d’Arvieux en Palestine, à la cour des Bédouins (voyage effectué de 1664 à 1665). Au fil de ce récit, on relève trois illustrations représentant les indigènes côtoyés et décrits par le narrateur. Leur fonction première, traditionnelle dans le genre du récit de voyage, semble documentaire. L’image a aussi dans ce récit une valeur discrètement pittoresque et tend à figer les personnages représentés en « types ». Au-delà, l’image semble parfois avoir une troisième fonction, plus originale. Elle participe à la « dérive romanesque » du récit, fréquente dans les récits de voyage, et c’est par la mise en relation avec le texte qu’elle acquiert cette fonction. Ainsi, rien n’indique dans la légende de la première illustration (« Cavalier arabe ») qu’elle pourrait représenter le chevalier d’Arvieux lui-même ; pourtant, elle est insérée au milieu de la description du déguisement « à l’arabesque » que le voyageur-narrateur adopte au début de son voyage, pour déjouer les périls de la route. L’image dans ce récit a donc un statut ambigu : censée représenter l’autre, elle tend en même temps à représenter le voyageur (narrateur) lui-même, sous les oripeaux de l’indigène ; supposée apporter des précisions documentaires et objectives, elle introduit le thème du déguisement, du masque et de la supercherie et, au-delà, révèle le processus de métamorphose identitaire à l’oeuvre dans le voyage.

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4

Warren, Vincent. "Yearning for the Spiritual Ideal: The Influence of India on Western Dance 1626–2003." Dance Research Journal 38, no. 1-2 (2006): 97–114. http://dx.doi.org/10.1017/s0149767700007403.

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Abstract:

Europeans have imagined India as a land of fabulous riches and exotic legends since the time of ancient Greece. In Greek mythology Dionysus, the god of passion and wine, was said to have come from India, and Alexander the Great's proudest achievement was arriving at the banks of the Indus. When, after 1498, explorers from Portugal, Holland, England, Denmark, and France began to establish trade links with the subcontinent, it seemed the legends were true; rare spices, silks, gold, and precious stones were transported to Europe and added fuel to already inflamed imaginations. The very name of the city of Golconda became a synonym for unimaginable wealth. There was confusion between all things exotic or “oriental.” Turks, Africans, Persians, American “Indians,” and Caribbeans were all from the same imaginary region, “the Indies,” which existed more in the poetic fantasies of Europeans than on a geographical map.As early as 1626 at the court of Louis XIII, king of France, the mysterious figure of Asia appeared in the Grand Bal de la Douairière de Billebahaut, a ballet danced by the king and his noble companions. In 1635 The Temple of Love, a court masque (as le ballet du cour was known in England), was presented at Whitehall Palace in London. In this spectacle, Persian youths voyaged to India to encounter Indamora, Queen of Narasinga, danced by Queen Henrietta Maria herself in a costume designed by Inigo Jones. Back in France, a Sanjac Indien represented the continent of Asia in another court ballet, Les Entretiens de la Fontaine de Vaucluse (1649).

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5

FUSSMAN, G. "Le 'Masque Court'." Journal Asiatique 279, no. 1 (January 1, 1991): 137–74. http://dx.doi.org/10.2143/ja.279.1.2011210.

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6

Gatti, Hilary. "Giordano Bruno and the Stuart Court Masques*." Renaissance Quarterly 48, no. 4 (1995): 809–42. http://dx.doi.org/10.2307/2863425.

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Abstract:

It has long been known that Bruno's fourth Italian dialogue, L0 spaccio della bestia trionfante, written and published in London in 1584, was used as a source by Thomas Carew for his masque Coelum Britannicum. This was Carew's only masque; but it was by no means a minor event within the Stuart calendar of court entertainments. However, in spite of general agreement on the quality of Coelum Britannicum as one of the major entertainments of the Stuart court, the use by Carew of Bruno's dialogue has never been extensively or satisfactorily commented on. Both Bruno and Carew scholars have clearly been ill at ease with the relationship and have tended to dismiss it with a few brief and evasive remarks.

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7

Laam, Kevin. "Marvell’s Marriage Songs and Poetic Patronage in the Court of Cromwell." Explorations in Renaissance Culture 42, no. 1 (March 15, 2016): 59–86. http://dx.doi.org/10.1163/23526963-04201003.

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Abstract:

This paper examines the marriage songs that Andrew Marvell produced in 1657 for the wedding masque of Mary Cromwell, specifically, how they express Marvell’s long-time pursuit of patronage, and more broadly, how they showcase the increasingly courtly predilections of the Protectoral household and government. Marvell represents the politics and personalities behind the marriage in ways that suggest an acute awareness of Cromwell’s growing aristocratic and dynastic ambitions. As a newly appointed civil servant, Marvell also uses the occasion to reflect upon his experience as the beneficiary of the Protector’s largesse. Marvell is a silent but active player in the masque, using it to negotiate his position as a poet in the Cromwellian court.

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8

MacIntyre, Jean, David Bevington, and Peter Holbrook. "The Politics of the Stuart Court Masque." Sixteenth Century Journal 31, no. 2 (2000): 496. http://dx.doi.org/10.2307/2671641.

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9

Norbrook, David, David Bevington, and Peter Holbrook. "The Politics of the Stuart Court Masque." Shakespeare Quarterly 51, no. 3 (2000): 373. http://dx.doi.org/10.2307/2902162.

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10

MOORE, BRUCE. "THE HOBBY-HORSE AND THE COURT MASQUE." Notes and Queries 35, no. 1 (March 1, 1988): 25–26. http://dx.doi.org/10.1093/nq/35-1-25.

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11

Paterson, Susanne F., David Bevington, and Peter Holbrook. "The Politics of the Stuart Court Masque." Albion: A Quarterly Journal Concerned with British Studies 31, no. 4 (1999): 640. http://dx.doi.org/10.2307/4053143.

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Satyre, Joubert. "Théâtre et ostentation dans Mère-Solitude1." Études littéraires 34, no. 3 (February 25, 2004): 73–86. http://dx.doi.org/10.7202/007759ar.

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Abstract:

Résumé En dépit des controverses qu’il suscite, le baroque n’a cessé de prouver sa validité opératoire sur le plan littéraire. L’application de cette esthétique à l’oeuvre romanesque d’Émile Ollivier a, une fois de plus, confirmé cette validité et montré qu’on peut sortir avec succès le baroque de son cadre historique et géographique. Notre article analyse les manifestations de la théâtralité dans Mère-Solitude. La théâtralité est liée à l’ostentation qui constitue avec la métamorphose les deux traits que les théoriciens ont reconnus au baroque littéraire. Elle exprime la propension du baroque à valoriser le paraître, comme pour masquer son échec à saisir l’essence des êtres et des choses. Dans Mère-Solitude, les lieux privilégiés de la théâtralité et de l’ostentation sont la demeure des Morelli, les habits d’apparat qu’exhibent les personnages et le carnaval, fête au cours de laquelle le baroque tente d’exorciser l’angoisse que suscite l’annihilation des êtres et des choses. La théâtralisation de la vie illustre également l’idée bien baroque que la vérité s’avance masquée. Ainsi, par un paradoxe qui lui est propre, le baroque nous invite à aller au-delà des apparences, mais nous savons que cette course est vertigineuse et que tout ce que nous trouverons, ce sont d’autres apparences. C’est là l’un des ressorts du tragique dans le baroque que fait sien l’oeuvre d’Ollivier.

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Bergeron, David M. "Court Masques about Stuart London." Studies in Philology 113, no. 4 (2016): 822–49. http://dx.doi.org/10.1353/sip.2016.0030.

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Sokolova, Alla. "The Court Culture in France, Italy and England in 16-17th Centuries: Interaction and Mutual Influence." Journal of History Culture and Art Research 9, no. 4 (December 24, 2020): 134. http://dx.doi.org/10.7596/taksad.v9i4.2958.

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Abstract:

<p>The article examines the traditions of French court ballet, which are rooted in early medieval Italian musical and theatrical performances, as well as the traditions of the medieval carnival. The functional features of the French court ballet are revealed. French ballet is viewed through the prism of a synthesized art form: dance, music, poetry and complex scenography. It is specified that French ballet as an independent genre was formed in the era of Queen Catherine de Medici.</p><p>It was revealed that thanks to the skill and professionalism of choreographers of both French and Italian descent, the French court ballet reached its peak in the first half of the seventeenth century.</p><p>It was determined that the court ballet was becoming a cultural and political instrument that raised the status of France in Europe, served to strengthen the authority of the French monarch, and was a means of uniting the French monarchy and the people. Despite significant financial costs, the political and cultural feasibility of staging court ballets exceeded the economic feasibility.</p><p>An analogy is drawn with the English court Мasque. It is substantiated that the English court Masque was based on the traditions of Italian intermedio and French court ballet. Thus, English stage designers adopted the experience of Italian stage designers. Dances of Italian origin were an integral part of Masque in England. Choreography in Masque was created by French and Italian choreographers.</p><p>It has been proven that English culture was influenced by continental culture, which contributed to the formation of a common cultural space.</p><p>It is substantiated that the genre of French ballet, Italian intermedio and English Masque were not a high art, but over time, having undergone a transformation, they evolved into new forms and genres.</p>

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Smith, Gretchen Elizabeth. "The Politics of the Stuart Court Masque (review)." Theatre Journal 52, no. 4 (2000): 590–91. http://dx.doi.org/10.1353/tj.2000.0125.

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WORKING, LAUREN. "LOCATING COLONIZATION AT THE JACOBEAN INNS OF COURT." Historical Journal 61, no. 1 (April 3, 2017): 29–51. http://dx.doi.org/10.1017/s0018246x16000595.

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Abstract:

AbstractBeyond charters, printed propaganda, and cosmographies, aspiring statesmen in Jacobean England engaged with Native Americans in commonplace books, poetry, court masques, and political debate. Rather than representing a remote ‘other’, this article contends that barristers and students of the law were fascinated by the perceived savagery of indigenous peoples because it allowed them to explore, interrogate, and define their own civility. The result was a cross-over between developing English articulations of their own behaviour and political responsibilities, and a rising enthusiasm for colonizing America. With their Whitehall masques and passionate pleas in parliament on behalf of Virginia and Virginian tobacco, members of the Inns engaged in a subversive wit culture that reconciled the exotic with the language of duty and good conduct, and helped turn colonization into a recognizable – and, for the first time, fashionable – element of early seventeenth-century political culture. By considering written discourse alongside tobacco smoking and court masques, this article contends that a broad approach to the socio-cultural world of Jacobean politics reveals some ways through which gentlemen consciously projected their civil state as one that might be strengthened, rather than weakened, by turning to America as a viable theatre for political involvement.

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McManus, C. "MARTIN BUTLER. The Stuart Court Masque and Political Culture." Review of English Studies 64, no. 265 (March 15, 2013): 526–28. http://dx.doi.org/10.1093/res/hgt024.

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Curran, K. "MARTIN BUTLER, The Stuart Court Masque and Political Culture." Notes and Queries 58, no. 2 (April 10, 2011): 314–15. http://dx.doi.org/10.1093/notesj/gjr005.

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Shohet, Lauren. "Interpreting The Irish Masque at Court and in Print." Journal for Early Modern Cultural Studies 1, no. 2 (2001): 42–65. http://dx.doi.org/10.1353/jem.2001.0016.

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Peacock, John. "The Stuart Court Masque and the Theatre of the Greeks." Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 56 (1993): 183. http://dx.doi.org/10.2307/751370.

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Walkling, Andrew R. "Masque and politics at the Restoration court: John Crowne's Calisto." Early Music XXIV, no. 1 (February 1996): 27–63. http://dx.doi.org/10.1093/earlyj/xxiv.1.27.

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Bellany, A. "The Stuart Court Masque and Political Culture, by Martin Butler." English Historical Review CXXVI, no. 518 (October 20, 2010): 157–59. http://dx.doi.org/10.1093/ehr/ceq339.

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Ravelhofer, Barbara. "james knowles. Politics and Political Culture in the Court Masque." Review of English Studies 67, no. 280 (February 19, 2016): 592–93. http://dx.doi.org/10.1093/res/hgw012.

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Holbrook, Peter. "Book review: Politics and Political Culture in the Court Masque." Cahiers Élisabéthains: A Journal of English Renaissance Studies 91, no. 1 (November 2016): 150–52. http://dx.doi.org/10.1177/0184767816663125d.

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Moran, Elizabeth. "The Politics of the Stuart Court Masque (review)." Parergon 17, no. 1 (1999): 202–4. http://dx.doi.org/10.1353/pgn.1999.0086.

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WEST, RUSSELL. "Perplexive Perspectives: The Court and Contestation in the Jacobean Masque." Seventeenth Century 18, no. 1 (March 2003): 25–43. http://dx.doi.org/10.1080/0268117x.2003.10555516.

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Walkling, A. "Masque and politics at the Restoration court: John Crowne's calisto." Early Music 24, no. 1 (February 1, 1996): 27–62. http://dx.doi.org/10.1093/em/24.1.27.

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Falk, Harry. "Śiva or Brahma? The “Masque Court” at the Bibliothèque Nationale, Paris." Indo-Iranian Journal 56, no. 3-4 (2013): 381–96. http://dx.doi.org/10.1163/15728536-13560303.

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Abstract:

A number of “masks” cast in metal are known from the North-West, particularly Kashmir and Himachal Pradesh. They are not used as theatre masks, they lack openings for view or speech, and are found in temples fixed to a wall. One, found near Peshawar in Gandhara is conspicuous by its artistic beauty. It is inscribed on its lower rim; both script and style allow to date it in the middle or late Gupta period. The inscription has been read and interpreted by G. Fussman, who assumed that some of his readings would need revision. A new reading is proposed and discussed here, as it admits of two rather divergent interpretations.

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Arnoldi, Mary Jo, Olenka Darkowska-Nidzgorski, and Denis Nidzgorski. "Marionnettes et Masques: Au coeur du théâtre africain." African Arts 33, no. 3 (2000): 12. http://dx.doi.org/10.2307/3337684.

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Marinone, C., C. Clévy, S. Mouvier, A. L. Demoux, N. Benabdelmoumene, D. Bagneres, B. Granel, P. Rossi, P. Berbis, and Y. Frances. "Diphtérie cutanée : prenez garde au coup de massue !" La Revue de Médecine Interne 35 (June 2014): A106. http://dx.doi.org/10.1016/j.revmed.2014.03.157.

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TUPPEN, SANDRA. "Shrove-Tide Dancing: Balls and Masques at Whitehall under Charles II." Court Historian 15, no. 2 (December 2010): 157–69. http://dx.doi.org/10.1179/cou.2010.15.2.004.

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Mulvihill, James. "Called to ‘the sports of night’: Blake's Europe and the Court Masque." Romanticism 18, no. 2 (July 2012): 129–42. http://dx.doi.org/10.3366/rom.2012.0079.

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Couturier, Jacques Paul. "Tendances actuelles de l’historiographie acadienne (1970‑1985)." Historical Papers 22, no. 1 (April 26, 2006): 230–50. http://dx.doi.org/10.7202/030973ar.

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Abstract:

Résumé Au cours de la période 1970-1985, l'historiographie acadienne a connu un essor appréciable. Plusieurs éléments en attestent: l'expansion de la production universitaire, en particulier l'augmentation du nombre de mémoires et de thèses, la préparation de divers instruments de recherche, et la publication de plusieurs synthèses historiques, notamment de l'ouvrage collectif Les Acadiens des Maritimes. Cet essor masque toutefois certaines lacunes. Malgré l'émergence de l'histoire sociale, la production historiographique acadienne actuelle reste partiellement liée à la problématique nationale et à des approches traditionnelles. Elle paraît également s'élaborer de façon plutôt autonome, entretenant peu de relations avec les autres historiographies, en particulier avec les historiographies maritimienne et québécoise. Cette situation dépend de la faiblesse des effectifs d'historiens professionnels, mais aussi des enjeux idéologiques associés à l'écriture de l'histoire en Acadie.

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Benaderette, Serge. "Les biologistes médicaux entre avancées et coup de massue." Option/Bio 30, no. 601-602 (July 2019): 1–3. http://dx.doi.org/10.1016/s0992-5945(19)30244-2.

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Edgecombe, Rodney Stenning. "The “Courtly Popular” Orient of Ben Jonson's Court Masques." Cahiers Élisabéthains: A Journal of English Renaissance Studies 73, no. 1 (April 2008): 31–38. http://dx.doi.org/10.7227/ce.73.1.5.

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Stumpf, André, Emmanuel Augereau, Julien Bonnier, Christophe Delacourt, and Eric Delcher. "Mesure des débits par photogrammétrie adaptée aux rivières torrentielles." La Houille Blanche, no. 5-6 (October 2018): 66–74. http://dx.doi.org/10.1051/lhb/2018053.

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Abstract:

Face aux besoins de suivis hydrométriques et compte tenu des limites d'installation de stations de mesure traditionnelles sur les cours d'eau réunionnais à lit mobile et en tresse, l'Office de l'eau Réunion et les universités de Bretagne Occidentale et de La Réunion ont développé un système de mesure automatique des débits par photogrammétrie. Ce système innovant se base sur la mesure des vitesses d'écoulement de surface par la technique de la PIV (Particle Image Velocimetry), sur l'élaboration d'un modèle numérique de terrain du tronçon de mesure et une détection automatique du masque d'eau. Des algorithmes de calcul ont été développés sous MATLAB de manière (i) à traiter une vidéo acquise en temps réel ou pour réaliser des jaugeages à distance et (ii) à convertir un pack de vidéos acquises automatiquement toutes les 30 minutes afin d'obtenir une chronique de débit en continu. Les comparaisons avec les valeurs de débits jaugés ont montré des écarts maximums de 9.0 % après la calibration du système de mesure. Cette technologie, pouvant être autonome en énergie ou raccordée au réseau électrique, ouvre des perspectives intéressantes pour le suivi des cours d'eau complexe ou des phénomènes hydrologiques extrêmes.

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Smith, James M. "Effaced History: Facing the Colonial Contexts of Ben Jonson's Irish Masque at Court." ELH 65, no. 2 (1998): 297–321. http://dx.doi.org/10.1353/elh.1998.0015.

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Gauthier, Madeleine. "Présentation." Recherche 44, no. 1 (November 19, 2003): 19–34. http://dx.doi.org/10.7202/007189ar.

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Abstract:

Résumé La mobilité géographique n’est pas un phénomène nouveau, mais a pris de l’importance chez les jeunes adultes au cours des dernières décennies. L’ampleur en est d’autant plus apparente qu’elle n’est plus masquée par l’accroissement démographique naturel. Les explications du phénomène ont cependant changé et suivent en cela les tendances sociales de l’époque : qu’il suffise de mentionner la facilité de déplacement favorisée par les moyens de communication de même que la quête de formation et d’expériences liée aux exigences contemporaines d’insertion sociale et professionnelle. Une enquête fut effectuée au Québec au cours des dernières années. Des entretiens ont fourni un riche matériel qualitatif et ont été suivis d’un sondage représentatif de la population auprès de plus de 5 000 individus de 20 à 34 ans. L’analyse de ces données propose plus qu’un constat. Elle constitue une recherche d’explication dont ne rendent plus compte les motifs habituellement évoqués.

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Jallat, Denis. "Le tourisme polaire et sa construction dans l’histoire." Tourisme polaire 28, no. 1 (May 6, 2014): 21–28. http://dx.doi.org/10.7202/1024833ar.

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Abstract:

En France, le développement du tourisme dans les zones polaires s’inscrit comme le résultat d’un « goût » pour les pôles qui s’est progressivement construit dans la société au cours du XXe siècle. Dans une période complexe, les années 1930, il aura également permis de faire accepter à la population française les politiques scientifiques mais aussi géostratégiques que le pays mène dans les terres de glace. La presse, et en particulier le presse scientifique grand public, est alors utilisée afin de démontrer l’utilité pour tous des recherches qui sont développées dans ces régions. Les médias parviennent ainsi à banaliser la destination. Dès 1930, la Compagnie transatlantique inscrit le Spitzberg dans son catalogue. Le climat et les contraintes de la vie sous ces latitudes, mais surtout les enjeux politiques que masque la présence de touristes dans ces zones, sont gommés au profit de finalités médicales et hygiéniques puis sociales.

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Gendron, Jean-Philippe. "Une première chirurgie de l’obésité : la longue controverse du court-circuit jéjuno-iléal (1954-1980)." Scientia Canadensis 33, no. 1 (February 3, 2011): 29–70. http://dx.doi.org/10.7202/1000844ar.

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Abstract:

Alors que l’obésité s’affirme comme phénomène épidémique devant lequel la médecine demeure désarmée, la chirurgie semble en voie d’offrir une alternative propre à en guérir les cas les plus sévères. Un peu partout en Occident, l’hôpital lui ouvre ses portes et le nombre de cas d’obésité morbide traités par les chirurgiens bariatriques ne cesse de croître. Or, ce succès récent d’une cure radicale, qui se normalise en se banalisant, masque les résistances médicales qui l’accueillirent à ses origines. En 1980, après 25 ans de recherche expérimentale et une première tentative d’intégration clinique, la chirurgie d’obésité, alors contenue presque tout entière dans la procédure du court-circuit jéjuno-iléal, pouvait être perçue comme une chose du passé. Le présent article analyse cet échec inaugural et les débats qui l’entourèrent.

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De Benedictis, Michele. "“In the Head of the Worthiest Women”: Amazon Queens and Performing Heroines in Jacobean Court Masques." Gender Studies 11, no. 1 (December 1, 2012): 51–67. http://dx.doi.org/10.2478/v10320-012-0028-3.

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Abstract:

Abstract Queen Anne of Denmark’s role - as actress and patroness - in emancipating womanliness onstage by direct performance is strictly connected to the emerging trend of fashioning masques in the early Jacobean court. My paper will focus on the connection/contamination of this dramatic phenomenon with the current imagery of acting warlike heroines, conflicting Anne’s policy for entertainments with masculine and royal anxieties

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Bilodeau, Julien. "Alma & Oskar (mélodrame d’outre-tombe) de John Rea : le masque moderne de la postmodernité." Circuit 26, no. 1 (April 7, 2016): 87–108. http://dx.doi.org/10.7202/1036062ar.

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Abstract:

Composée en 1994 pour le Concours national des jeunes interprètes de Radio-Canada, Alma & Oskar (mélodrame d’outre-tombe) de John Rea s’inscrit néanmoins dans un spectre beaucoup plus large et profond que la simple épreuve technique d’un concours. Au coeur d’une réflexion sur la postmodernité, le compositeur réalise une oeuvre qui semble parfaitement épouser le genre : citations et pastiches jusqu’à ce que toutes les forces tranquilles de l’intertextualité se réveillent. Toutefois, en inscrivant l’oeuvre dans la riche tradition du mélodrame, Rea réalise aussi un acte de création positif qui le place dans le sillon d’une modernité retrouvée. L’analyse musicale qui est ici présentée se transforme progressivement en un essai qui dévoile les masques de l’oeuvre et de son auteur.

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Ng, Eugene H., and Vibhuti Shah. "Les directives pour le traitement par surfactant exogène chez le nouveau-né." Paediatrics & Child Health 26, no. 1 (February 1, 2021): 42–49. http://dx.doi.org/10.1093/pch/pxaa117.

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Abstract:

Résumé Le traitement par surfactant exogène joue un rôle essentiel dans la prise en charge des nouveau-nés atteints du syndrome de détresse respiratoire (maladie des membranes hyalines) parce qu’il améliore la survie et limite les troubles respiratoires. Puisque la ventilation non invasive est de plus en plus utilisée comme principal mode d’assistance respiratoire chez le nouveau-né prématuré à la naissance, l’administration prophylactique de surfactant n’est plus bénéfique. L’administration précoce de surfactant sous forme de traitement de rattrapage est préconisée chez les nouveau-nés dont le syndrome de détresse respiratoire s’aggrave. La stratégie qui consiste à intuber, administrer du surfactant, puis extuber (INSURE) est largement acceptée en pratique clinique, mais des méthodes non invasives plus récentes à l’aide d’un cathéter fin, d’un masque laryngé ou d’un nébuliseur sont en cours d’adoption ou d’exploration. Selon des données limitées, un traitement d’appoint par surfactant exogène pourrait être efficace pour traiter d’autres affections que le syndrome de détresse respiratoire, telles que le syndrome d’aspiration méconiale.

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Hoenselaars, Ton. "David Lindley (ed.), Court Masques: Jacobean and Caroline Entertainments, 1605-1640." Documenta 14, no. 3 (April 24, 2019): 205–9. http://dx.doi.org/10.21825/doc.v14i3.10899.

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Pasto, David J. "The Origin of Public Attendance at the Spanish Court Theatre in the Seventeenth Century." Theatre Survey 28, no. 2 (November 1987): 41–49. http://dx.doi.org/10.1017/s004055740000048x.

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Abstract:

During the Siglo de Oro, the Golden Age of Spanish drama (1580–1680), the Spanish court sponsored many types of theatrical entertainments. The kings and queens of Spain enjoyed re-enactments of battles, processions using triumphal arches and cars, invenciones (scenic charades), ballets, and máscaras (masques). In addition to these theatrical forms, two major types of drama developed at court towards the end of the sixteenth century. N.D. Shergold refers to these forms as particulares, or command performances of plays from the public repertory, and festival plays: elaborate productions involving machines and Italianate scenery, which were performed on special occasions.

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김보민. "The Material Culture and Theatricality of the Court Masque in Shirley’s The Triumph of Peace." Journal of Medieval and Early Modern English Studies 25, no. 2 (November 2015): 47–68. http://dx.doi.org/10.17054/jmemes.2015.25.2.47.

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NORBROOK, DAVID. "‘THE MASQUE OF TRUTH’: COURT ENTERTAINMENTS AND INTERNATIONAL PROTESTANT POLITICS IN THE EARLY STUART PERIOD." Seventeenth Century 1, no. 2 (July 1986): 81–110. http://dx.doi.org/10.1080/0268117x.1986.10555252.

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Forain, Guillaume. "Ecrits antiques et décors classiques dans les Masques de Cour de Ben Jonson (1605-1625)." Seizième Siècle 2, no. 1 (2006): 215–41. http://dx.doi.org/10.3406/xvi.2006.895.

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Brock, D. Heyward. "Ben Jonson’s First Folio and the Textuality of His Masques at Court." Ben Jonson Journal 10, no. 1 (January 2003): 43–55. http://dx.doi.org/10.3366/bjj.2003.10.1.6.

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Saab, Hamid Bou, Nadine Nassif, Antione G. El Samrani, Rosette Daoud, Samir Medawar, and Naim Ouaïni. "Suivi de la qualité bactériologique des eaux de surface (rivière Nahr Ibrahim, Liban)." Revue des sciences de l'eau 20, no. 4 (January 21, 2008): 341–52. http://dx.doi.org/10.7202/016909ar.

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Abstract:

Résumé Le bassin versant du Narh Ibrahim est classé parmi les sites du patrimoine mondial. Les rejets sauvages solides et liquides ont un impact important sur le développement d’une contamination bactériologique tout au long de la rivière. Dans cette étude, des paramètres physico-chimiques et bactériologiques ont été suivis sur neuf sites de prélèvement qui couvrent la rivière Nahr Ibrahim de son amont jusqu’à son estuaire. L’ensemble des paramètres est étudié pendant des périodes de l’année caractérisées par un temps sec ou un temps de crue. Au cours de ces périodes, ces paramètres ont révélé une influence importante du type d’occupation des sols et des phénomènes de lessivage sur la composition bactériologique de la rivière. L’origine et le degré de la contamination bactérienne instantanée ont été également identifiés. Une approche statistique multivariée a montré que l’effet de la localisation du site masque l’effet date sur un même site et pendant la même période. Les sites en aval de la rivière sont caractérisés par une pollution en nitrate et une contamination bactériologique alors que les sites en amont sont marqués par une contamination bactériologique seulement.

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