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Academic literature on the topic 'Masques, Roman'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 27 July 2025

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Journal articles on the topic "Masques, Roman"

1

Frølich, Juliette. "L'homme kitsch ou le jeu des masques dans L'Education sentimentale de Flaubert." Romantisme 23, no. 79 (1993): 39–52. http://dx.doi.org/10.3406/roman.1993.6187.

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2

Estellon, Vincent. "Écrire pour survivre. Les masques de survie de Roman Kacew." Revue française de psychosomatique 58, no. 2 (2020): 41. http://dx.doi.org/10.3917/rfps.058.0041.

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3

Rannaud, Adrien. "Dire la ferveur de la sensation." Dossier 39, no. 2 (2014): 101–13. http://dx.doi.org/10.7202/1025191ar.

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Abstract:

Dans les années 1930, la critique accusait Jovette Bernier de faire l’apologie de la sensualité, notamment avec son premier roman, qui fit scandale, La chair décevante (1931). Dans la continuité de ces remarques, cet article se propose d’étudier le discours de la sensualité qui se déploie dans La chair décevante et le recueil de poésies qui suit le roman, Les masques déchirés (1932). Il semblerait que Jovette Bernier propose à la littérature canadienne-française d’alors une façon novatrice d’appréhender le personnage/sujet lyrique féminin. Ainsi, à travers les thèmes et les récurrences sémanti

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4

Pino, Claudia Amigo. "Danielle Constantin, Masques et Mirages. Genèse du roman chez Cortázar, Perec et Villemaire, 2008." Genesis, no. 31 (October 10, 2010): 168–70. http://dx.doi.org/10.4000/genesis.417.

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5

VOLDŘICHOVÁ BERÁNKOVÁ, Eva. "Les masques fin-de-siècle. Poétiques de la simulaton et de la dissimulation dans le roman symboliste." Écho des études romanes 13, no. 2 (2017): 195–203. http://dx.doi.org/10.32725/eer.2017.030.

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6

DIARRA, Modibo. "La ville dans le roman africain : lieu de libertinage, d’incarcération et du souvenir colonial." Revue plurilingue : Études des Langues, Littératures et Cultures 6, no. 1 (2022): 63–72. http://dx.doi.org/10.46325/ellic.v6i1.71.

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Abstract:

This article is a dynamic reading of space, specifically urban space, based on two African novels: Shut Up and Die by Alain Mabanckou and The Blood of Masks by Seydou Badian. The study shows that the urban space is conducive to libertinism, but that it remains also a place of incarceration in the literal and symbolic sense. From a socio-critical study and based on spatial analysis theories, we undertake a comparative study of the two abovementioned narratives to indicate that the city in Africa and/or in Europe, even from different times, experience the same realities. Furthermore, the article

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7

Gorecka-Kalita, Joanna. "« Chascun qui entre est entaiez ». Le mépris dans le Tristan de Béroul." Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica, no. 15 (December 30, 2020): 13–25. http://dx.doi.org/10.18778/1505-9065.15.02.

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Abstract:

L’article analyse la place du mépris dans Le Roman de Tristan de Béroul. Dès son apparition dans la littérature, l’amour de Tristan et d’Iseut est l’objet d’une double perception : image valorisée du « martyre d’amour » d’une part, et d’autre part celle, nettement moins positive, d’une passion dégradante, voire méprisable. Il est intéressant de constater que le mépris n’apparaît pas seulement dans les œuvres polémiques, mais qu’il est au contraire bien présent déjà dans le texte-source, surtout dans la version de Béroul. Une étude approfondie des termes utilisés pour qualifier la passion (y co

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8

Bonfiglio, William. "Transformations du corps et du visage : la forme du roman graphique et l’enjeu des masques dans The Outside Circle." Voix Plurielles 19, no. 2.1 (2022): 374–93. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v19i2.4135.

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Abstract:

L’exclusion dont ont été victimes les Autochtones au Canada a eu des effets profonds faisant porter aux jeunes générations le poids des blessures de leurs parents et grands-parents. Cet article s’intéresse à la représentation que Patti LaBoucane-Benson et Kelly Mellings ont donné dans The Outside Circle (2015) de jeunes hommes en rupture avec la société et le rôle que joue pour eux un centre de guérison.

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9

Le Bihan, Adrien. "Deux doubles littéraires de T. E. Lawrence." Sigila N° 53, no. 1 (2024): 37–46. http://dx.doi.org/10.3917/sigila.053.0037.

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Abstract:

Anxieux d’échapper à la légende de Lawrence d’Arabie, T. E. Lawrence s’engage dans l’armée britannique, comme simple soldat, masqué des faux noms successifs de J. H. Ross et T. E. Shaw. Sous le premier, il traduit secrètement et améliore un roman français qui sans lui serait tombé dans l’oubli. Sous le second, c’est à Ulysse qu’il s’attaque et, grâce à Homère, le masque de Shaw se révèle plus transparent que le précédent.

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10

Doucet, Laurence. "Habits de Dieu, masques du diable ? Les vêtements et les semblances de Merlin dans Of Arthour and of Merlin (Histoire d’Arthur et de Merlin), roman moyen-anglais du XIVe siècle." Bulletin des anglicistes médiévistes 98, no. 1 (2021): 105–36. https://doi.org/10.3406/bamed.2021.2545.

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More sources

Dissertations / Theses on the topic "Masques, Roman"

1

Flower, Harriet I. "Ancestor masks and aristocratic power in Roman culture /." Oxford : Clarendon Press, 1996. http://www.loc.gov/catdir/enhancements/fy0604/96008168-d.html.

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2

Ndoroma, Augustin. "Masques et ancetres dans la litterature negro-africaine de langue francaise." Nantes, 1986. http://www.theses.fr/1986NANT3009.

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Abstract:

Masques et ancetres constituent le scheme directeur de la societe negro-africaine. En effet, le negro-africain est un "homme-avec" quelque soit son niveau intellectuel. Des masques et des ancetres s'edictent des lois sociales qui dirigent notre "modus vivendis" dans l'afrique traditionnelle. L'accession du negre a l'ecole du blanc a donne une nouvelle race d'hommes tels que senghor, hamadou hampate ba ou nafissatou niang diallo ou encore bambote etc. . . Cette nouvelle generation de "griots" ecrivains utilise les memes mots que leurs aines mais ils laissent la trace de leur passage avec leurs

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3

Garcia, Malpica Alejandro. "La Mémoire des masques : étude sur les différences culturelles dans le roman Terra Nostra de Carlos Fuentes." Paris, EHESS, 1986. http://www.theses.fr/1986EHES0014.

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4

Brock, Julie. "Abé Kôbô chasseur de masques : analyse thématique du roman La face d'un autre, de l'écrivain japonais Abé Kôbô." Paris 1, 1993. http://www.theses.fr/1993PA010603.

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Abstract:

Notre point de depart est une hypothese : nous postulons l'accomplissement de la passion du personnage romanesque, creant ainsi le point de depart d'une nouvelle fiction. Par ce procede, nous voulons confronter la fiction a elle-meme, l'obliger a se regarder au miroir de son propre objectif, en supposant cet objectif accompli. Le fiction romanesque s'inscrit dans un regard que le narrateur aurait porte sur ses cheloides. Pour reprendre un terme bouddhique, il aurait alors realise l'impermanence. C'est a ce degre de conscience qu'il essaie d'amener son epouse : il lui propose de se detourner du

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5

Pellerin, Pierre-Antoine. "La performance autobiographique et les masques du masculin dans la légende de Duluoz de Jack Kerouac (1947-1965)." Thesis, Paris 3, 2013. http://www.theses.fr/2013PA030167.

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Abstract:

Les romans à la première personne qui composent la Légende de Duluoz, le cycle autobiographique de Jack Kerouac (1922-1969), sont souvent étudiés à l’aune de la vie privée de l’auteur ou de la mythologie qui entoure les écrivains de la Beat Generation. À la lumière de l’approche performative du genre autobiographique et du genre masculin ainsi que des recherches historiographiques récentes sur la masculinité et la sexualité masculine durant la période de la Guerre froide, cette thèse se propose de déconstruire l’éthos de spontanéité confessionnelle et de virilité héroïque qui entoure l’écritur

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6

Lakhdar, Salma. "La contestation masquée dans les histoires comiques au XVIIe siècle." Caen, 2016. http://www.theses.fr/2016CAEN1028.

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Abstract:

Les histoires comiques ne sont pas seulement comiques. Elles inaugurent une nouvelle forme littéraire qui donne corps aux principes de la philosophie libertine. Elles se détachent de l’esthétique traditionnelle des contes et des facéties médiévaux pour instaurer une nouvelle forme romanesque qui défie les normes usuelles et annonce ainsi l’allure narrative du roman moderne : les écrivains comiques fondent, sans être des théoriciens, de nouvelles règles romanesques. Le style, l’esthétique, le langage et les thèmes divergent mais se complètent. La diversité de l’histoire comique a été à l’origin

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7

Le, Bian Adeline. "Le théâtre en Égypte aux époques hellénistique et romaine : architecture et archéologie, iconographie et pratique." Thesis, Poitiers, 2012. http://www.theses.fr/2012POIT5007/document.

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Abstract:

Cette étude concerne le fait théâtral dans ses dimensions matérielles, éclairé par les textes relatifs au fonctionnement et à la place du théâtre dans la société de l'Égypte hellénistique et romaine. Foyer d'expression et de diffusion de la culture gréco-romaine, la pratique théâtrale apparaît comme un élément fondamental au sein du processus d'hellénisation qui se met en place en Égypte à partir de la conquête d'Alexandre le Grand. Trois grands axes de recherche ont été définis : en premier lieu, le théâtre est étudié en tant qu'ouvrage architectural. Cette approche, essentiellement archéolog

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8

Ibrahim, Magda. "Étude critique du roman de Roger Vailland "Beau Masque"." Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040035.

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Abstract:

Beau masque est un témoignage fidèle en majeure partie à l'actualité, mais il contient une marge d'inexactitudes que tracent les convictions communistes et féministes et les préoccupations artistiques de son auteur. L'action du roman est située dans un cadre réel d'évènements politiques et internationaux ; la structure sociale et les mouvements syndicaux y sont nettement décrits. Mais communiste, Roger Vailland exagère certaines données parmi lesquelles la misère prolétarienne. Féministe, il surestime la combativité des femmes du Clusot, artiste, il opère un choix dans sa matière. D'autre part

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9

Ibrahim, Magda. "Etude critique du roman de Roger Vailland "Beau Masque"." Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37606045s.

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10

Ibrahim, Magda. ""beau masque" de roger vailland, roman de formation. Genese et analyse." Paris 3, 1990. http://www.theses.fr/1990PA030072.

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Abstract:

Comment roger vailland a -t-il ecrit beau masque? l'examen du manuscrit de ce roman revele l'important travail de remaniement de cet ecrivain sur son expression et marque l7elargissement de son sujet. Le reportage "le nouveau seigneur de l'albarine" en revele la base theorique. En second lieu, l'interet documentaire de beau masque pose le probleme de sa verite historique et revele l'importance de l'orientation marxiste de roger vailland qui teinte sa volonte d'authenticite. En outre, beau masque, roman de formation correspond a la notion historique de ce sous-genre litteraire. Pour roger vaill

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Books on the topic "Masques, Roman"

1

Jacquot, Martine L. Masques: Roman. Humanitas, 2003.

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2

Rocque, Gilbert La. Les masques: Roman. Typo, 2003.

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3

Sadoul, Jacques. Les sept masques: Roman. A. Michel, 1996.

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4

Duchâteau, André-Paul. Les masques de cire: [roman]. Éditions Labor, 2003.

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5

Dominique, Vitalyos, ed. La vallée des masques: Roman. Librairie générale française, 2014.

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6

Troyat, Henri. Le marchand de masques: Roman. Flammarion, 1994.

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7

Godin, Pierre. Au pays des masques: Roman. Fides, 2009.

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8

Thériault, Claude. Les masques de l'oubli: Roman. Éditions S. Pépin, 1992.

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9

1966-, Sandron Emmanuèle, and Belina-Podgaetsky Marie, eds. Les masques de la nuit: Roman. A. Michel, 2009.

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10

Demarigny, Claude. Moby Dick: D'après le roman d'Herman Melville ; Jeux de masques. L'Avant-scène, 1988.

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More sources

Book chapters on the topic "Masques, Roman"

1

Horvath, Christina. "Les Masques de Narcisse : identité(s) problématique(s) dans l’œuvre de Paul Smaïl." In Le roman français au tournant du XXIe siècle. Presses Sorbonne Nouvelle, 2004. http://dx.doi.org/10.4000/books.psn.1677.

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2

Kafanova, Olga. "La théâtralité dans le roman. La Dernière Aldini. Jeux de scène et masques." In Écriture, performance et théâtralité dans l'œuvre de Georges Sand. UGA Éditions, 2014. http://dx.doi.org/10.4000/books.ugaeditions.4806.

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3

"8 Vaughan Williams, the Romany Ryes and the Cambridge Ritualists." In Masques, Mayings and Music-Dramas. Boydell and Brewer, 2014. http://dx.doi.org/10.1515/9781782043669-013.

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4

Vareille, Jean-Claude. "VI. Roman de la recherche ; recherche du roman." In L'Homme masqué, le justicier et le détective. Presses universitaires de Lyon, 1989. http://dx.doi.org/10.4000/books.pul.1529.

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5

Vareille, Jean-Claude. "II. Naissance du roman policier." In L'Homme masqué, le justicier et le détective. Presses universitaires de Lyon, 1989. http://dx.doi.org/10.4000/books.pul.1514.

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6

Raynié, Florence. "Pastores de Belén : un roman des origines." In Dire, taire, masquer les origines dans la péninsule Ibérique. Presses universitaires du Midi, 2013. http://dx.doi.org/10.4000/books.pumi.37161.

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7

Vareille, Jean-Claude. "I. Culture populaire et roman populaire a l’époque romantique." In L'Homme masqué, le justicier et le détective. Presses universitaires de Lyon, 1989. http://dx.doi.org/10.4000/books.pul.1511.

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8

Lhoest, Jean-Marie. "L’image de l’Amérindien et du Métis dans quelques romans québécois contemporains." In The Guises of Canadian Diversity / Les masques de la diversité canadienne. BRILL, 1995. http://dx.doi.org/10.1163/9789004502208_013.

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9

Spina, Olivier. "« Le roi enleva son masque et se montra tel que lui-même. » Les mascarades à la cour des Tudors, divertissements ou cérémonies ? (1520-1600)." In Rituels et cérémonies de cour, de l'Empire romain à l'âge baroque. Presses universitaires du Septentrion, 2018. http://dx.doi.org/10.4000/books.septentrion.20863.

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Conference papers on the topic "Masques, Roman"

1

Michaelis, Lucas. "Masques funéraires et portraits du fayoum : quelques observations sur la mode féminine de la dynastie des Sévères." In L’otium : loisirs et plaisirs dans le monde romain. De l’objet personnel à l’équipement public. Sorbonne Université, 2013. https://doi.org/10.62806/saal7259.

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