Journal articles: 'Médias et culture'

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Martin, Laurent. "Culture et médias : quelles approches aujourd'hui ?" Le Temps des médias 12, no. 1 (2009): 261. http://dx.doi.org/10.3917/tdm.012.0261.

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Arbeval, Mathias. "Philippe Chantepie, Culture et médias 2030." Questions de communication, no. 21 (September 1, 2012): 298–99. http://dx.doi.org/10.4000/questionsdecommunication.6722.

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BULLICH, VINCENT. "MÉDIAS, CULTURE ET NUMÉRIQUE. APPROCHES SOCIOÉCONOMIQUES." Communication & langages 2017, no. 192 (June 2017): 157–58. http://dx.doi.org/10.4074/s0336150017012108.

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Mitchell, William J. Thomas. "Iconologie, culture visuelle et esthétique des médias." Perspective, no. 3 (September 30, 2009): 339–42. http://dx.doi.org/10.4000/perspective.1301.

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Baetens, Jan. "Quelles pratiques pour quels enjeux?" Protée 32, no. 2 (August 11, 2005): 59–66. http://dx.doi.org/10.7202/011173ar.

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Abstract:

Résumé Le présent article tente d’interroger la numérisation de l’héritage culturel dans la perspective de la sémiotique de la culture de Lotman, chez qui la notion de mémoire non héréditaire joue un rôle crucial. Trois questions sont successivement traitées : le rapport entre anciens et nouveaux médias, le rapport entre médias et contenus, le rapport entre le privé et le public. Dans tous les cas, on tente de montrer qu’il n’est ni utile ni souhaitable de penser ces rapports sur le mode du déterminisme technologique. En revanche, l’accent est mis systématiquement sur les aspects sociaux et politiques des rapports entre médias ou entre médias et utilisateurs.

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Brin, Colette. "Métamorphoses de la culture libérale: Éthique, médias, entreprise." Canadian Journal of Political Science 37, no. 3 (September 2004): 770–72. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423904400109.

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Abstract:

Métamorphoses de la culture libérale: Éthique, médias, entreprise, Gilles Lipovetsky, Montréal: Liber, 2002, 113 p.Cet ouvrage regroupe quatre conférences prononcées par l'auteur en sol canadien à l'automne 2001. Malgré les thématiques différentes qu'évoque le sous-titre, un regard à la fois critique et porteur d'espoir sur des aspects polémiques de la société contemporaine sert de fil conducteur au livre. L'individualisme postmoderne, l'insécurité et l'identité consumériste occupent une place importante dans la réflexion.

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Giordan, A. "Musées et médias. Pour une culture scientifique et technique des citoyens." Nature Sciences Sociétés 5, no. 3 (July 9, 1997): 84. http://dx.doi.org/10.1016/s1240-1307(97)81561-0.

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Baronian, Marie-Aude. "L’Ecran global: culture-médias et cinéma à l’âge hypermoderne." Historical Journal of Film, Radio and Television 30, no. 1 (March 2010): 125–28. http://dx.doi.org/10.1080/01439680903577391.

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DIOUF, François Malick. "PLACE ET RÔLE DE LA BIBLIOTHÈQUE SCOLAIRE AU SÉNÉGAL : DÉFIS ET ENJEUX POUR L’ACQUISITION DE COMPÉTENCES INFORMATIONNELLES." Liens, revue internationale des sciences et technologies de l'éducation 1, no. 3 (December 5, 2022): 107–28. http://dx.doi.org/10.61585/pud-liens-v1n314.

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Abstract:

Mots-clés : Bibliothèque scolaire , Education, Culture informationnelle, Education aux médias, Sénégal Résumé Synonyme de service d’éducation, de formation et d’outil d’éveil de conscience, la bibliothèque scolaire demeure essentielle pour quiconque veut réussir à l’école dont elle est le complément indispensable. Elle favorise la réussite et préserve le patrimoine culturel. Cependant, malgré le développement vertigineux des technologiques numériques qui sont à la fois une opportunité pour son expansion et son développement sous diverses formes, elle demeure le parent pauvre de l’école primaire sénégalaise. Face à cette alarmante situation à l’heure actuelle de la société de l’information où l’acquisition de compétences informationnelles et d’éducation aux médias sont nécessaires, notre réflexion a visé d’abord à redéfinir les missions et objectifs de la bibliothèque scolaire avant de s’inspirer du modèle de bibliothèque scolaire en quatre axes (pédagogique, culturel, numérique et collaboratif), pour installer l’école de la réussite et de la citoyenneté qui répond efficacement aux aspirations qualitatives de l’éducation nationale.

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GENDRON, Carmen, and Brigitte DUMAS. "Culture écologique : étude exploratoire de la participation de médias québécois à la construction de représentations sociales de problèmes écologiques." Sociologie et sociétés 23, no. 1 (September 30, 2002): 163–80. http://dx.doi.org/10.7202/001292ar.

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Abstract:

Résumé Cet article questionne la participation des médias à la construction des représentations sociales de l'écologie dans la société québécoise. Le contenu des textes de trois revues québécoises et d'une émission radiophonique y est analysé à travers une problématique des représentations sociales, laquelle fait une large place aux concepts d'objec-tivation et d'ancrage. Par l'objectivation, les informations sont sélectionnées, triées et organisées en vue de présenter une vision du monde. Les mécanismes d'ancrage scrutent les objectifs, l'intention et la perspective qui rendent les éléments compréhensibles les uns par rapport aux autres. L'article identifie ainsi les problèmes et solutions proposées par les médias et lie leurs choix aux perspectives qui fondent le discours pour dégager le rôle de producteurs de sens et de savoir qu'assument les médias en matière d'écologie.

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Jenkins, Henry. "La culture de convergence." MédiaMorphoses 21, no. 1 (2007): 31–36. http://dx.doi.org/10.3406/memor.2007.2274.

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Abstract:

Dans cet extrait de l’introduction de son ouvrage Convergence Culture, When Old and New Media Collide, Henry Jenkins propose trois entrées pour comprendre l’évolution du système médiatique contemporain : une convergence culturelle entre médias, une culture participante redéfinissant le rôle des consommateurs de la culture de masse et l’intelligence collective qui en résulte pour l’intérêt général.

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de Gliniasty, Jean. "Relations franco-russes : la culture, ce qui reste après l’orage ?" Revue internationale et stratégique N° 115, no. 3 (October 2, 2019): 18–26. http://dx.doi.org/10.3917/ris.115.0018.

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Abstract:

La France a entretenu un partenariat commercial, culturel et parfois stratégique avec la Russie depuis le XI e siècle. Mais depuis le XVII e siècle, la culture demeure la seule dimension permanente, celle qui a survécu aux nombreuses vicissitudes politiques (guerres napoléoniennes, guerre de Crimée, guerre froide) et qui reste vivante en toutes circonstances. Actuellement, même si les relations bilatérales sont au plus bas sur les plans stratégiques et économiques, le lien culturel continue d’être le socle d’une relation spécifique qui résiste curieusement aux tensions politiques et aux sanctions économiques. Mais les nouveaux médias, l’influence de la culture états-unienne grand public et la dégradation de l’enseignement des deux côtés sont en train d’éroder progressivement, en l’absence de nouvelle impulsion politique, cette particularité de la relation franco-russe.

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Laflamme, Simon. "Des dialectiques relatives aux médias et à la culture dans la francophonie canadienne." Nouvelles perspectives en sciences sociales 8, no. 2 (June 18, 2013): 29–50. http://dx.doi.org/10.7202/1016469ar.

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Abstract:

La culture, dans son sens sociologique, est le résultat d’une dialectique toujours en cours entre des symboliques et des ensembles d’individus, d’une part, et entre des individus entre eux et des collectifs entre eux, d’autre part; elle est information et communication. Dans les sociétés hautement définies par les moyens de communication de masse, cette dialectique non seulement est-elle mouvement continu, mais elle est encore pluralité. Cette pluralité remet en cause la possibilité même de l’identité sociale. S’opère ainsi une autre dialectique, celle-ci entre homogénéisation et différenciation. Les médias constituent l’un des facteurs les plus déterminants des symboliques, et donc des identités. Les messages qu’ils émettent sont soumis aux diverses contraintes de la concurrence, notamment à celles de l’économie et de la démographie, mais aussi à celles de la représentation et de la dialectique entre les producteurs de message et leurs destinataires. Une collectivité, dans la contemporanéité, ne peut se reproduire que dans la mesure où elle évolue dans ce complexe. C’est ce dont nous tenterons de rendre compte en mettant l’accent sur la francophonie canadienne.

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Bourgeois, Isabelle. "Médias français et allemands. Convergences et divergences dans le contexte européen." Revue d’Allemagne et des pays de langue allemande 37, no. 1 (2005): 65–86. http://dx.doi.org/10.3406/reval.2005.5823.

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Abstract:

Dans la diversité des modèles européens, les paysages médiatiques de la France et de l'Allemagne sont aux antipodes : par la structuration de l’offre et la régulation de la concurrence, comme par le rôle des pouvoirs publics ou, à l’inverse, de la société civile... Ces différences, liées à l’histoire politique, économique et technologique, sont communément résumées par la notion de «diversité culturelle». Or cette notion masque les convergences qui s’observent dans un marché médiatique européen de facto largement intégré, mais dont les cadres réglementaires relèvent de jure de la souveraineté des Etats membres, fondés sur les représentations tantôt de la culture, tantôt de la démocratie. Et par contraste, il apparaît que, si le concept «d’exception culturelle» est mis en avant par la France, cette «exception» est en réalité allemande...

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George, Éric, and Philippe-Antoine Lupien. "Internet, nouvel eldorado pour la circulation de la production audiovisuelle autochtone ?" Recherches amérindiennes au Québec 42, no. 1 (March 7, 2014): 31–40. http://dx.doi.org/10.7202/1023718ar.

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Abstract:

La popularité grandissante des médias sociaux a réactualisé un discours présent depuis les débuts du réseau Internet, selon lequel les usagers du cyberespace, contribuant à la production du contenu en ligne, participent à l’essor de nouvelles structures de production appelées à révolutionner les industries de la culture. En quittant le simple statut de consommateur pour devenir générateur de contenu, l’internaute contribuerait activement au développement culturel de sa communauté et à la circulation de nouvelles formes de productions. En s’intéressant au rôle tenu par le réseau Internet dans la circulation de la production culturelle autochtone au Québec et au Canada, l’auteur a observé en quoi le cyberespace permet d’enrichir la production traditionnelle et comment le Web contribue à diversifier l’offre et à modifier les usages. En somme, dans quelle mesure les nouveaux moyens de communication contribuent- ils à élargir la prise de parole ou à renforcer la domination de médias déjà existants ?

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Seddiki, Aoussine. "Sprachpluralistische Medienstrategien Möglichkeiten für multilinguale Gesellschaften und ihre Informationskultur." Traduction et Langues 5, no. 1 (December 31, 2006): 69–79. http://dx.doi.org/10.52919/translang.v5i1.352.

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Abstract:

Le phénomène de la diversité linguistique et culturelle dans les différents pays et régions du monde reçoit délibérément une attention particulière dans ce processus d'information. Guidés par le principe du pluralisme linguistique dans la conception des programmes audiovisuels respectifs (culture, affaires, politique, religion, sport, amour, tourisme, vie quotidienne, ...), les experts des médias essaient d'utiliser les langues mondiales bien connues (anglais, français, arabe, espagnol, allemand, chinois) et de tenir compte des différences culturelles. En plus de ces langues répandues, les langues dites ethniques des minorités (kiswahili, luo, ourdou, kabyle, croate, lituanien, afrikaans,) sont également prises en compte.Sur la base d'une évaluation pragmatique, cet article montre dans quelle mesure l'offre multilingue des médias détermine le caractère des gens et combien d'obstacles doivent être surmontés pour que le pluralisme linguistique dans le secteur des médias puisse avoir un impact optimal sur la mémoire collective. Des exemples concrets de la presse algérienne sont présentés à titre d'illustration, qui soulignent l'importance du multilinguisme pour l'échange socioculturel et économique souhaité.Cette recherche mène à dire que le pluralisme linguistique recherché par l'Algérie dans le secteur des médias constitue une base fiable pour une transmission optimale de l'information. La variété des langues et des cultures qui existent dans ce pays signifie que les organisations médiatiques doivent porter une attention particulière aux langues et dialectes les plus couramment utilisés dans les différentes régions algériennes, afin d'assurer une communication efficace avec le public. En ce qui concerne le placement de l'article de journal respectif dans la presse écrite et la radio, le critère mondial d'actualité ou l'importance du sujet traité est pris en compte. Ce facteur décidera quelle matière sera prioritaire, qu'il s'agisse de l'arabe, du français ou du berbère. La publication d'articles de journaux dans les médias algériens ne dépend pas de la langue choisie.

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Weida, Courtney Lee, Carlee Bradbury, and Jaime Chris Weida. "Poetics of the Fairy Tale Princess: Products, Problems, & Possibilities / Poésie de la princesse des contes de fées : produits, problèmes et possibilités." Canadian Review of Art Education / Revue canadienne d’éducation artistique 46, no. 2 (September 13, 2019): 17–32. http://dx.doi.org/10.26443/crae.v46i2.67.

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Abstract:

Abstract: In the following paper, the authors analyze the prevalence of princess culture in the literature, film, and visual culture of young people. An art educator, art historian, and professor of English literature, the authors propose creative interventions through alternative resources and readings. Focusing on foundations of media studies and literature of Fairy-Tale Studies and girlhood studies, this interdisciplinary collaboration investigates complex creative predicaments of girlhood and princess media. Utilizing Princess Aurora and Sleeping Beauty as a case study and focal point, the authors discuss their collaborative arts research intended to explore problems and possibilities of princess culture. Keywords: Art Education; Arts Research; Fairy Tales; Media Studies, Princesses.Résumé : Les auteurs analysent la prévalence de la culture des princesses dans la littérature, les films et la culture visuelle des jeunes. Les auteures, une éducatrice artistique, une historienne et une professeure de littérature anglaise, proposent des actions créatives par le biais de ressources et lectures alternatives. Axée sur les fondements de l’étude des médias et sur la littérature liée à l’étude des contes de fées et de la jeunesse féminine, cette collaboration interdisciplinaire se penche sur les difficultés créatrices complexes des histoires de jeunesse féminine et de princesses. À partir d’une étude de cas de la princesse Aurora et de la Belle au bois dormant, les auteurs utilisent leur recherche artistique concertée pour analyser les problèmes et les possibilités de cette culture des princesses.Mots-clés : éducation artistique ; recherche artistique ; contes de fées ; étude des médias, princesses.

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Nkouda Sopgui, Romuald Valentin. "(AUTO) BIOGRAPHIES PARALLELES ET MEDIATION CULTURELLE TRANSNATIONALE: UNE LECTURE DE LA LITTERATURE GERMANO-AFRICAINE A PARTIR DE LA NOTION DE « TRANSFERT CULTUREL »." Jangada: crítica | literatura | artes 1, no. 17 (August 6, 2021): 340–56. http://dx.doi.org/10.35921/jangada.v1i17.365.

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Abstract:

Les transferts culturels sont apparus en communication interculturelle dans le cadre d’une approche théorique sur les échanges et appropriations réciproques entre les cultures. Liés au processus de diffusion, de circulation et de réception des savoirs et biens culturels d’un espace à un autre, les transferts culturels s’appliquent bel et bien aux arts, aux médias en général et plus particulièrement à la littérature. La présente contribution s’intéresse aux transferts culturels en tant que diffusion et circulation des savoirs entre les cultures au prisme des textes littéraires. En se basant sur une lecture de la littérature germano-africaine, il s’agit d’analyser, à la fois dans les textes et le parcours biographique des auteurs, la médiation culturelle comme forme de déclinaison des transferts culturels. A partir d’une posture d’ « entre-deux » culturel, on verra comment les auteurs choisis font circuler les artéfacts culturels entre le pays d’origine et le pays d’accueil dans le but d’une interaction réciproque. Par le biais des transferts culturels, ils inventent ainsi une culture éclectique qui assure les différentes médiations transnationales et transculturelles.

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Bosler, Sabine, Julie Pascau, Joannie Pleauet, and Pierre Fastrez. "Des concepts au terrain : questionnements relatifs à la culture numérique en éducation aux médias et par les médias." Communication & langages N°201, no. 3 (2019): 41. http://dx.doi.org/10.3917/comla1.201.0041.

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Laflamme, Simon. "Affidavit présenté dans le cadre de la plainte devant la Cour fédérale du Commissaire aux langues officielles du Canada visant les compressions budgétaires de Cbef Windsor." Cahiers Charlevoix 12 (July 3, 2018): 13–54. http://dx.doi.org/10.7202/1048915ar.

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Abstract:

L’affidavit que publie ici Simon Laflamme a été utilisé par le Commissariat aux langues officielles pour appuyer la cause qu’il défendait contre la Société Radio-Canada. À la suite des compressions budgétaires de 2009 dont elle avait été victime, la société d’État réduisait fortement sa programmation à la station de radio Cbef de Windsor. Ce document rappelle quelques principes sur le rapport entre les communautés et leurs médias en insistant sur les conditions de la postmodernité et sur la situation des populations minoritaires, notamment sur celle de la francophonie canadienne ; il distingue le rôle des médias généralistes de celui des médias spécialisés en insistant sur l’importance pour une population donnée de produire des messages médiatiques pour elle-même ; il met en évidence la dynamique entre démographie, culture, médias et économie ; il évoque une série de travaux empiriques sur les médias qui permettent aussi bien de comprendre le cas franco-ontarien dans son ensemble que de saisir la spécificité de la communauté francophone du sud-ouest de la province.

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BOITOUT, Nicolas, Fabrice HERVÉ, and Mohamed ZOUAOUI. "Médias et sentiment sur les marchés actions européens : influence de la culture nationale." Management international 20, no. 2 (May 25, 2018): 134–56. http://dx.doi.org/10.7202/1046568ar.

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Abstract:

Dans cet article, nous développons une nouvelle mesure du sentiment des investisseurs en Europe à partir d’une analyse de contenus d’articles issus du Financial Times. Dans la lignée des travaux de finance comportementale, nous trouvons que notre mesure du sentiment influence la performance boursière des entreprises difficiles à évaluer et à arbitrer. Par ailleurs, nous montrons que la culture nationale influence le lien entre sentiment des investisseurs et rentabilités boursières. L’impact du sentiment se révèle plus prononcé pour les pays les plus culturellement enclins à des comportements de sur-réaction ou grégaires.

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Vincent, Romain. "Faire entrer le jeu vidéo en classe : les cultures ludiques juvéniles au prisme des pratiques enseignantes." Éducation et sociétés 50, no. 2 (September 7, 2023): 69–85. http://dx.doi.org/10.3917/es.050.0069.

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Abstract:

Le jeu vidéo est un des derniers produits de la culture de masse à entrer en classe et son usage, appuyé sur les pratiques numériques des élèves, voudrait susciter motivation et développement de compétences. Les recherches sur cette introduction restent souvent consacrées à l’efficacité du dispositif sur les apprentissages ou la motivation sans rendre compte de sa mise en forme éducative au sein des pratiques enseignantes. Le but de cet article est d’étudier la rencontre entre culture scolaire et dispositif ludique, mais aussi entre la culture ludique des enseignants et celle de leurs élèves. Il s’appuie sur l’observation et l’enregistrement vidéo de cours de 17 professeurs du secondaire français dans diverses disciplines, complétés par des entretiens avec les enseignants et certains de leurs élèves. Si médias, entreprises et institutions évoquent parfois la nécessité pour les enseignants de s’adosser aux pratiques juvéniles, rares sont les élèves qui connaissent les jeux que leurs enseignants font entrer en classe. Si des jeux connus des élèves sont utilisés, les enseignants leur appliquent une grille de lecture savante éloignée du rapport entretenu par les joueurs dans leur quotidien, plutôt centré sur le plaisir et la performance, laissant apparaître un décalage culturel (Dagiral & Tessier 2010) entre les cultures ludiques des professeurs et des élèves. Paradoxalement, importer les pratiques juvéniles peut entraîner une mise à distance de l’expérience personnelle des élèves au profit d’une appréhension plus scolaire de leur loisir. Cela s’accompagne d’une mise à l’écart de la culture ludique des filles et remet en cause l’idée que l’usage scolaire de la culture de masse peut contribuer sans heurt à l’égalité des chances.

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Ohl, Fabien. "Goût et culture de masse : l’exemple du sport." Sociologie et sociétés 36, no. 1 (December 9, 2004): 209–28. http://dx.doi.org/10.7202/009589ar.

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Abstract:

Résumé On ne peut pas traiter du goût de la même façon dans une période de relative rareté des consommations et dans une situation d’abondance de l’offre, d’impact significatif des médias et d’influence croissante du marketing. C’est pourquoi l’article propose, en s’appuyant sur des exemples pris dans les consommations liées au sport, une analyse critique de la modélisation du goût proposée par P. Bourdieu. En effet, les liens entre habitus, goûts et consommation sont plus incertains. La massification de la consommation et la diversification des expériences sociales ont transformé les modes de construction sociale des goûts. Ce nouveau contexte de consommation invite à débattre de l’explication du goût comme expression d’une culture de classe. Si la culture de masse ne supprime pas les hiérarchies des goûts et les dominations sociales, elle nous invite à les repenser.

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Auslander, Philip. "La performance en direct dans une culture médiatisée." L’Annuaire théâtral, no. 29 (May 4, 2010): 125–40. http://dx.doi.org/10.7202/041459ar.

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Abstract:

Dans notre culture médiatisée, toute distinction qui existait entre événement en direct et événement médiatisé s’estompe, puisque l’interprétation en direct ressemble de plus en plus aux spectacles médiatisés. On le voit dans l’intrusion des technologies des médias dans toute une gamme d’événements en direct, et notamment au théâtre. On le voit aussi dans les cas où les événements en direct récréent les événements médiatisés. Dans ces cas, l’interprétation « originale » en direct n’est plus privilégiée par rapport à l’adaptation médiatisée : celle-ci est devenue le référent de celle-là.

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Derinöz, Sabri, and Laura Calabrese. "Parler de diversité. La construction journalistique d’un problème public dans les médias belges francophones." SHS Web of Conferences 138 (2022): 01015. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/202213801015.

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Abstract:

Le mot diversité est devenu omniprésent dans les discours contemporains en Belgique francophone. En analysant, manuellement et à l’aide d’un logiciel d’analyse lexicométrique, un corpus de presse s’étalant sur une période de 20 ans à partir du début des années 2000, moment où le mot dans son usage contemporain commence à apparaître, cette recherche montre comment est cadrée la diversité dans les médias belges francophones et comment est construit le problème public y étant lié. L’analyse montre que le problème de la diversité se construit progressivement dans les médias, à mesure que certains acteurs promeuvent la question et que les journalistes couvrent ces événements et événements discursifs. Le concept est éclairé par différents acteurs, agendas et politiques, du monde de la culture à celui des entreprises. En résulte une variété d’usages qui ajoute progressivement au sens du mot diversité et à la collocation diversité culturelle.

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Octobre, Sylvie. "Les jeunes et les «N» TIC." Diversité 148, no. 1 (2007): 35–42. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2007.2701.

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Abstract:

La question du rapport entre jeunes et nouvelles technologies est au croisement de plusieurs types d’interrogations : les accès aux outils et les inégalités d’accès, les usages, les différenciations de genre (fille/-garçon), les modifications des comportements liés à l’avancée en âge, les stratégies éducatives des familles en matière de médias, les valeurs nouvelles portées par ces usages, les mutations induites dans les rapports à la culture.

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Dowler, Ken, Thomas Fleming, and Stephen L. Muzzatti. "La construction sociale du crime : les médias, le crime et la culture populaire." Canadian Journal of Criminology and Criminal Justice 48, no. 6 (October 2006): 851–65. http://dx.doi.org/10.3138/cjccj.48.6.851.

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Mariet, François. "La télévision comme institution culturelle, sa place dans la socialisation des enfants d’immigrés." Migrants formation 77, no. 1 (1989): 71–85. http://dx.doi.org/10.3406/diver.1989.5902.

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Abstract:

La télévision est une composante majeure de la culture non scolaire des immigrés récents et de leurs enfants, un facteur d’intégration sociale et culturelle et un accélérateur d’acquisitions linguistiques. À partir d’exemples pris dans des pays étrangers, un point de vue, sans doute provocant mais propre à susciter un débat, sur le marché et la diversité culturelle. L’auteur, spécialiste des médias et de l’éducation interculturelle, a publié récent -ment un ouvrage sur là T. V. et les enfants.

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Leroy du Cardonnoy, Éric. "La réception du congrès de Vienne dans la « culture populaire »." Austriaca 79, no. 1 (2014): 181–98. http://dx.doi.org/10.3406/austr.2014.5036.

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Abstract:

Il s’agit dans cet article, après s’être interrogé sur le sens et l’étendue de la notion de culture populaire, de voir que la mémoire du congrès est présente, en dehors du domaine politique, majoritairement dans la culture populaire des pays ayant participé à cette manifestation. L’étude s’efforce de dégager les invariants de cette réception en considérant les différents médias entrant en ligne de compte, parmi lesquels je privilégierai les romans et les films, en analysant quelques exemples précis à chaque fois : un roman français contemporain (Jean-Christophe Duchon-Doris, Le cuisinier de Talleyrand. Meurtre au congrès de Vienne, 2006) et deux films au titre évocateur, qui prennent le congrès comme toile de fond : La Belle et l’empereur (Die schöne Lügnerin, Axel von Ambesser, franco-allemand, 1959) et Le congrès s’amuse (Der Kongress amüsiert sich, Géza von Radványi, franco-germano-autrichien, 1965).

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During, Jean. "Éthique, droits et devoirs dans les cultures musicales orientales." Les Cahiers de la Société québécoise de recherche en musique 11, no. 1-2 (November 21, 2018): 89–98. http://dx.doi.org/10.7202/1054027ar.

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Abstract:

La problématique de l’éthique et du droit dans le domaine musical s’articule sur les notions d’oeuvre, d’auteur, de propriété et d’exploitation qui sont loin de rendre compte du champ éthique de bien des traditions musicales. Cet article explore ce champ au fil du discours classique de différentes cultures d’Asie et l’éclaire par des anecdotes significatives sur les comportements, les attitudes, et la mentalité des dépositaires du savoir musical. Les dispositions morales et personnelles, ou èthos, apparaissent comme fondement de l’éthos et donc de l’éthique idéalement requis par la Tradition comme garantie de la bonne transmission de la culture musicale. Ce dispositif est cependant remis en question à l’ère moderne, d’une part avec le glissement de l’authenticité depuis l’objet vers le sujet, d’autre part avec le mode de transmission impersonnel assuré par les médias.

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Maksa, Gyula. "Local Experiences and Graphic World Literature." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 3, no. 4 (February 15, 2024): 70–81. http://dx.doi.org/10.29173/af29501.

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Abstract:

La représentation des dimensions esthétiques et politiques de la ville dans le cas de la bande dessinée en tant que média touche un ensemble de questions, allant de la relation entre la bande dessinée et l’architecture, au thème des villes des médias de la bande dessinée, en passant par la problématique de la géographie de la bande dessinée et de la représentation en situations transculturelles. L’importance de cette dernière est visible dans de nombreux romans graphiques contemporains dans le monde francophone, qui incluent des noms de villes dans leurs titres, et qui entrent pour la plupart, mais pas exclusivement, dans la catégorie de l'autobiographie, de la bande dessinée de reportage et du roman graphique d’expatriation. Cette fois, en plaçant Aya de Yopougon dans le contexte des romans graphiques francophones, nous examinerons comment cette bande dessinée croise les représentations de la localité, de la vie quotidienne et de l’espace urbain modernisé avec les perceptions et les expériences d’une culture médiatique postmoderne en voie de mondialisation – et comment cela profite à la série en termes de participation au canon émergent de la littérature graphique mondiale.

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Moser, Walter. "« Puissance baroque » dans les nouveaux médias. À propos de Prospero’s Books de Peter Greenaway." Cinémas 10, no. 2-3 (October 26, 2007): 39–63. http://dx.doi.org/10.7202/024815ar.

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Abstract:

RÉSUMÉ Dans une situation de crise historique, la culture baroque a développé une remarquable puissance esthétique, souvent instrumentalisée par des projets de retotalisation politique. Partant de l'hypothèse que nos nouveaux médias permettent aux artistes contemporains de mieux réaliser la puissance esthétique du baroque qu'on ne l'a fait à l'époque baroque même, on doit se demander ce qu'il en est de la retotalisation aujourd'hui. Dans le film Prospero's Books, Peter Greenaway intègre les deux moments du baroque dans le même ouvrage. L'analyse proposée ici articule la complexe relation entre sa dimension « interartielle » (le film se réfère à la littérature comme à son modèle) et sa dimension intermédiale (l'audiovisuel filmique prend en charge et interroge les médias du langage : oralité, écriture, imprimé).

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Charest, Paul. "Les relations entre les Innus et les non-Innus en Sagamie." Recherches amérindiennes au Québec 43, no. 1 (April 10, 2014): 9–24. http://dx.doi.org/10.7202/1024469ar.

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Abstract:

Ce texte présente une double analyse des rapports entre Innus et non-Innus en Sagamie. L’analyse dite « impressionniste » est fondée sur une expérience de trente-cinq ans de contacts et de travail avec des Innus. Elle fait état des prises de position de sept groupes d’acteurs : les Innus, les gouvernements, les Métis du Domaine du Roi et de la Seigneurie de Mingan, les politiciens locaux, les médias régionaux, les tribunaux et la population allochtone. L’analyse discursive, de son côté, est le résultat d’une analyse de 415 articles de journaux régionaux à partir de mots-clés associés à huit thèmes : les négociations territoriales, les revendications des Métis, le développement économique, la culture traditionnelle et contemporaine, la politique locale, les questions sociales, l’éducation, les sports. L’analyse des discours dans les médias écrits de la Sagamie démontre qu’en dehors des négociations de l’entente finale de l’Approche commune et des revendications des Métis il y a des terrains de bonne entente, en particulier dans les domaines du développement économique et de la culture. L’analyse impressionniste s’avère plus pessimiste en concluant que seuls des efforts très intenses d’information et les interventions positives de leaders locaux forts pourraient peut-être parvenir à rétablir des rapports plus harmonieux entre Innus et non-Innus en Sagamie. L’avenir de ceux-ci peut dépendre, entre autres, de la décision de la cour dans le dossier des revendications des droits des Métis du Domaine du Roi et de la Seigneurie de Mingan.

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Vuille, Michel, and P. Beaud. "Média et société demain : lutte pour la gestion du symbolique." Médias communautaires ou médias libres, no. 6 (February 1, 2016): 129–31. http://dx.doi.org/10.7202/1034975ar.

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Abstract:

Les professionnels de la communication développent une vision petite bourgeoise du monde et de la régulation de ses conflits : il en résulte qu’une « culture moyenne « (de classes moyennes) devient prédominante. Ouvriers et employés sont ainsi exclus d’une bataille dont l’enjeu est symbolique et leur rapport au changement social ne peut se situer que dans les domaines de l’utopie et de l’imaginaire. Les médias sont un moyen de production d’une classe sociale : cheminement actuel de la petite bourgeoisie vers le contrôle de l’intervention sur le social, à l’image de l’ascension de la bourgeoisie au moment de l’avènement de la société industrielle.

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Gerencsér, Péter. "A kisvárosi nyilvánosság korlátai a Hany Istók élclap példáján." Magyar Könyvszemle 134, no. 1 (August 14, 2018): 65–77. http://dx.doi.org/10.17167/mksz.2018.1.65-77.

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Abstract:

Cette étude, qui relève de l’histoire des médias et de l’histoire sociale, est consacrée à la revue satirique éphemère, parue en 1893 á Kapuvár, intitulée Hany Istók. La première partie de l’article est consacrée aux rapports qui existent entre l’oralité et le discours écrit : nous examinerons pourquoi la revue n’a pas pu devenir partie intégrante de la culture de masse de l’époque. Dans la suite, nous étudierons les raisons économiques de l’échec de la revue. Notre conclusion – relevant de l’histoire sociale, de l’histoire des entreprises et enfin de la socioloque de la lecture – est que le caractère très limité de la sphère publique et de la culture provinciale expliquent la faillite de la revue satirique en question.

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DA FONSECA, Thomas. "De Super Mario à Arcane : Une plongée dans l'évolution des adaptations de jeux vidéo en séries." Transcr(é)ation 3, no. 1 (September 15, 2023): 1–19. http://dx.doi.org/10.5206/tc.v3i1.16476.

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Abstract:

Les séries et les jeux vidéo sont deux médias s’exprimant au travers de grammaires bien spécifiques. Ces deux formes d’expressions tirent leurs mises en scène du cinéma et s’en différencie par un découpage narratif propre et un rapport inédit aux éléments fictionnels. Mais alors que la promiscuité entre les mondes des séries et des jeux vidéo s'intensifie, des exemples récents tels que la série Arcane (Christian Linke, Alex Yee, 2021) ont démontré le potentiel de transposer habilement des univers vidéoludiques complexes en récits sériels captivants. Ces adaptations reflètent l'évolution des industries du cinéma, des séries et des jeux vidéo, ainsi que leur influence grandissante sur la culture contemporaine. De la première adaptation ratée de Super Mario Bros (Rocky Morton, Annabel Jankel 1993), aux brillantes réalisations des années 2020, un travail de reconnaissance et de compréhension de ces différents médias a été fait, donnant naissance à des œuvres riches aux points de connexion habiles, entre jeux et vidéo. Voyons quels sont alors les éléments qui permettent d’assurer une adaptation de jeu vidéo en série qui convainc spectateurs, critiques et joueurs.

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Kireche, Rym. "Martin-Juchat Fabienne, Le corps et les médias. La chair éprouvée par les médias et les espaces sociaux, 2008, Éditions De Boeck Université, Coll. « Culture et Communication », Bruxelles, 150 p." Communication & langages 2010, no. 163 (March 2010): 138. http://dx.doi.org/10.4074/s0336150010011142.

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Ditchev, Ivaylo, and Anne-Hélène Kerbiriou. "Des passions nationales virtualisées." Anthropologie et Sociétés 40, no. 1 (May 18, 2016): 71–84. http://dx.doi.org/10.7202/1036371ar.

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Abstract:

L’état d’esprit que l’on appelle « nationalisme » paraît de nos jours tenir davantage d’une communauté de fans que d’une quelconque doctrine politique. Cela est vrai en particulier pour les générations les plus jeunes qui socialisent en ligne et qui ont grandi dans un monde fluide de désinstitutionalisation globale. À partir d’exemples de nationalisme en ligne en Bulgarie, recueillis ces dernières années par le biais d’une analyse des médias suivie dans certains cas d’entrevues en ligne et en personne, j’avance que la nouvelle constellation médiatique a en grande partie accentué cette évolution. De façon plus générale, celle-ci est liée au virage culturel qui a transformé la culture, la faisant passer d’une façon d’être à une façon de posséder.

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Robineau, Anne. "Médias et défense du patrimoine urbain francophone en milieu minoritaire au Manitoba : le cas du « 500 Taché » dans La Liberté." Le patrimoine francophone de l’Ouest canadien : passage de mémoire et construction identitaire 33, no. 1-2 (November 15, 2021): 141–56. http://dx.doi.org/10.7202/1083768ar.

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Abstract:

Cet article s’inscrit dans une perspective sociologique. Il vise à montrer comment les médias francophones manitobains participent aux discours sur la défense du patrimoine de la communauté franco-manitobaine. Les concepts d’identité et de patrimonialisation nous serviront à comprendre l’émergence d’un discours plus militant en faveur de la protection du patrimoine faisant référence à l’histoire de la culture francophone dans l’Ouest canadien. Nous nous interrogerons plus particulièrement sur la façon dont ce discours est relayé par le journal La Liberté en prenant l’exemple de la controverse du « 500 Taché ». Le but est de mesurer le rôle des médias dans leur façon de mobiliser les ressources nécessaires à la mise en valeur de la communauté qu’ils desservent. Cela conduira à distinguer la spécificité des médias francophones en milieu minoritaire qui, selon nous, consiste autant à informer qu’à cultiver le sentiment d’appartenance à une collectivité.

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Hadria, Nebia Dadoua. "La culture populaire et les médias. Colloque international, Liban du 21 au 22 avril 2010." Insaniyat / إنسانيات, no. 55-56 (June 30, 2012): 231–33. http://dx.doi.org/10.4000/insaniyat.13623.

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Chazaud, Pierre. "Les médias et l'imaginaire du sport : de la culture de masse à la post-modernité." Sciences de la société 26, no. 1 (1992): 141–50. http://dx.doi.org/10.3406/sciso.1992.1032.

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Deslauriers, Patrick. "Vers une culture médi@tic? Médias, journalisme et espace public à l’épreuve de la numérisation." Communiquer. Revue de communication sociale et publique, no. 17 (December 1, 2016): 99–102. http://dx.doi.org/10.4000/communiquer.1989.

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Somaini, Antonio. "Le visible et l’énonçable. L’IA et les nouveaux liens algorithmiques entre images et mots." Nouvelle revue d’esthétique 33, no. 1 (August 23, 2024): 47–58. http://dx.doi.org/10.3917/nre.033.0047.

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Abstract:

Parmi les effets les plus importants de l’impact actuel des technologies d’IA sur les images et la culture visuelle il y a une réorganisation profonde des liens entre images et mots, entre le visible et le dicible : ce qui peut être vu et ce qui peut être dit. L’article analyse les causes et les enjeux de cette réorganisation, en soulignant le fait que le langage devient aujourd’hui un nouveau médium pour la production et la modification d’images, qu’on peut considérer les prompts comme des nouveaux actes de langage et comme une forme d’« ekphrasis opératoire » et de « remédiation » des médias visuels et de leur histoire. Il souligne aussi le rôle fondamental joué par les « espaces latents » des modèles d’IA générative ( text-to-image et text-to-video ) en formulant dans la conclusion l’hypothèse qu’on puisse les considérer comme une nouvelle forme d’a priori historique.

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Ollivier, Anne-Laure. "Le spectacle de la transgression : les duels de parlementaires en France après 1945." Parlement[s], Revue d'histoire politique N° 23, no. 1 (June 1, 2016): 115–34. http://dx.doi.org/10.3917/parl2.023.0115.

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Abstract:

Cet article examine la survie du duel comme pratique transgressive dans le milieu parlementaire après 1945. Pratique ritualisée inscrite dans la culture parlementaire, le duel a alors perdu sa substance transgressive. Suranné et déplacé dans un contexte de moindre tolérance de l’opinion à l’égard de la violence politique, il survit comme spectacle et mise en scène de la transgression, constituant plus que jamais une arme de communication dont l’issue se joue moins sur le pré que dans les médias.

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Parini, Lorena, Matteo Gianni, and Gaëtan Clavien. "La transversalité du genre : l’islam et les musulmans dans la presse suisse francophone1." Hors thème 25, no. 1 (July 12, 2012): 163–81. http://dx.doi.org/10.7202/1011122ar.

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Abstract:

Cet article a pour objectif d’analyser le rôle que tiennent les questions de genre dans le discours public de certains médias suisses francophones sur les musulmans et l’islam. Au fil de l’analyse quantitative et qualitative du corpus d’une recherche, on montre que les questions de genre traversent les thématiques abordées par le débat public à propos de la compatibilité ou de l’incompatibilité de la culture musulmane avec celle de la Suisse. Cela amène une interprétation des résultats du point de vue de l’usage politique du genre et de la constitution du sujet politique.

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Languillon-Aussel, Raphaël. "La violence de l’aménagement japonais comme matrice du double : petit détour par l’exemple du manga Akira." Ebisu 61 (2024): 253–68. https://doi.org/10.4000/1313s.

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Abstract:

Le Japon est un pays dont l’aménagement est particulièrement violent. Cette violence est toutefois souvent excusée par celle de la nature ou de l’histoire du pays. La dissimulation qui en résulte est responsable d’une intense production de doubles au réel, en particulier dans le champ de l’hyper-réalité qui est celui de la culture populaire et des médias de masse – dont les mangas. Ce texte analyse le cas du manga Akira, et convoque les notions de dystopies et d’utopies concrètes pour comprendre de quel assemblage de réalité la violence de l’œuvre se fait le double.

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Robineau, Anne. "Médias et défense du patrimoine urbain francophone en milieu minoritaire au Manitoba : le cas du « 500 Taché » dans La Liberté." Articles 18, no. 2 (October 2, 2008): 175–90. http://dx.doi.org/10.7202/018949ar.

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Abstract:

Résumé Cet article s’inscrit dans une perspective sociologique. Il vise à montrer comment les médias francophones manitobains participent aux discours sur la défense du patrimoine de la communauté franco-manitobaine. Les concepts d’identité et de patrimonialisation nous serviront à comprendre l’émergence d’un discours plus militant en faveur de la protection du patrimoine faisant référence à l’histoire de la culture francophone dans l’Ouest canadien. Nous nous interrogerons plus particulièrement sur la façon dont ce discours est relayé par le journal La Liberté en prenant l’exemple de la controverse du « 500 Taché ». Le but est de mesurer le rôle des médias dans leur façon de mobiliser les ressources nécessaires à la mise en valeur de la communauté qu’ils desservent. Cela conduira à distinguer la spécificité des médias francophones en milieu minoritaire qui, selon nous, consiste autant à informer qu’à cultiver le sentiment d’appartenance à une collectivité.

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Carlier, Sarah. "Ce que les contes de fées ne m’ont pas raconté." Le Coq-héron N° 254, no. 3 (September 25, 2023): 129–40. http://dx.doi.org/10.3917/cohe.254.0129.

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Abstract:

La reconnaissance de l’importance de l’inceste dans notre société se fait encore attendre, malgré la libération progressive de la parole sur ce sujet dans les médias et la culture. Quel rôle a pu jouer la psychanalyse dans l’impossibilité d’entendre la parole des victimes d’inceste ? Nous proposons quelques pistes de réflexion sur la part que certains mouvements psychanalytiques ont pu prendre dans le maintien du silence sur l’inceste, et la manière dont nous pouvons contribuer à transformer le tabou de l’inceste en interdit.

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PRONOVOST, Gilles. "Les jeunes et le temps." I. Analyse et critique des représentations de la jeunesse, no. 43 (October 2, 2002): 33–40. http://dx.doi.org/10.7202/005218ar.

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Abstract:

RÉSUMÉ L'exploitation des données canadiennes les plus récentes sur l'emploi du temps mène à conclure que l'on peut identifier trois grandes trajectoires chez les jeunes. La première a trait aux usages du temps, relativement spécifiques par rapport aux adultes : importance du temps scolaire, plus de temps libre consacré aux sorties et aux pratiques de sociabilité, davantage d'activités physiques et plus de temps consacré aux activités culturelles. La seconde a trait aux représentations du temps ; à mesure qu'ils avancent en âge, les jeunes s'insèrent progressivement et inéluctablement dans l'ordre temporel adulte; ils apprennent à devoir planifier leur temps, à devenir des bourreaux de travail, à manquer de temps pour leurs loisirs et même à devoir réduire leurs heures de sommeil. On peut ainsi parler de « culture à deux temps ». La troisième trajectoire a trait à la participation à la culture ; en observant la dynamique intergénérationnelle en ce qui concerne les médias et les pratiques culturelles, on constate que des processus importants de renouvellement sont à l'œuvre, portés en grande partie par les jeunes générations d'aujourd'hui.

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Chrismas, Robert. "An Arranged Marriage: Police - Media Conflict & Collaboration." Canadian Graduate Journal of Sociology and Criminology 1, no. 1 (September 7, 2012): 43–55. http://dx.doi.org/10.15353/cgjsc.v1i1.3785.

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Abstract:

Media and police professionals are bound together in interdependent, and often tense, working relationships. For different purposes both professions need to work effectively together while simultaneously retaining independence from each other. These complex inter-reliant relationships create unique challenges that often call for improvement. This essay examines whether relationships between interdependent professional organizations can be improved through a collaborative problem-solving intervention, based on the interactive methods of facilitated dialogue and appreciative inquiry. The article describes a case study of a large Canadian police agency working with local media outlets to improve their working relationship. It highlights the importance of conflict analysis followed by effective change management strategies in implementation of collaborative solutions that meet everyone’s needs. This case study illustrates dynamics that generalize to organizations that have strong organizational cultures and are highly independent and simultaneously required to work together. Some examples of such organizations are military, prison guards, scholars, medical professionals, social workers, teachers, lawyers and most government agenciesLes médias et les corps policiers sont à la fois interreliés et interdépendants, et leur collaboration est souvent tendue. Dans divers objectifs, ils doivent travailler efficacement ensemble tout en maintenant leur propre autonomie. Ces relations complexes donnent lieu à des difficultés auxquelles il faut remédier. Cet essai porte sur les améliorations pouvant être apportées dans les relations entre deux organisations professionnelles interdépendants par l’entremise d’une intervention visant à résoudre les problèmes fondée sur des méthodes interactives de facilitation du dialogue et d’interrogation appréciative. Cet article décrit un cas où une grande agence policière canadienne a collaboré avec des médias locaux en vue d’améliorer leur relation de travail. On y souligne l’importance de l’analyse des conflits suivie de stratégies efficaces de gestion du changement dans la mise en œuvre de solutions axées sur la collaboration et répondant aux besoins de tous. Cette étude présente les dynamiques communes aux organismes indépendants dont la culture d’entreprise est bien affirmée, et devant travailler en partenariat. Parmi ces organisations, on compte l’armée, les gardes de prison, le secteur universitaire, le corps médical, les travailleurs sociaux, les enseignants, les avocats et la plupart des organismes gouvernementaux.

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