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Dissertations / Theses on the topic 'Medieval Liturgies'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 5 February 2022

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1

Recek, Andrea. "Shaping Hagiography through Liturgy: Music for the Patron Saints of Three Cathedrals in Medieval Aquitaine." Thesis, University of North Texas, 2018. https://digital.library.unt.edu/ark:/67531/metadc1404611/.

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Abstract:

While the development of hagiography over time has long attracted the attention of medievalists, scholars have not fully explored the critical role of the liturgy in prompting and transmitting these changes. This dissertation examines the liturgies for the patron saints of three musical and ecclesiastical centers in medieval Aquitaine: the cathedrals of Saint-Trophime in Arles, Saint-Just-et-Saint-Pasteur in Narbonne, and Saint-Étienne in Toulouse. Through the music, texts, and ritual actions of the liturgy, the clerical communities of these three institutions reinforced some aspects of their

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2

Wittekind, Susanne. "Altar - Reliquiar - Retabel : Kunst und Liturgie bei Wibald von Stablo /." Köln : Böhlau, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40026334g.

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3

Gribbin, Joseph A. "Aspects of Carthusian liturgical practice in later medieval England." Salzburg, Austria : Institut für Anglistik und Amerikanistik, Universität Salzburg, 1995. http://catalog.hathitrust.org/api/volumes/oclc/34017348.html.

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4

Elich, Thomas William. "Le contexte oral de la liturgie medievale et le role du texte ecrit." Paris 4, 1988. http://www.theses.fr/1987PA040451.

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Abstract:

Le contexte oral de la culture medievale, dominant au vie siecle, est persistant meme lorsque la culture s'oriente aux xiie-xiiie siecles vers un fonctionnement textuelle. Dans la liturgie, la double evolution de l'oral et de l'ecrit est perceptible dans la vie monastique et reguliere ainsi que dans l'eglise des paroisses et des cathedrales. La persistance de l'oral se voit dans l'accomplissement de la liturgie de memoire; la nouvelle orientation autour du texte ecrit se voit dans l'organisation textuelle de la liturgie et dans la pratique de la lecture qui remplace la recitation des textes pa

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5

Facchini, Ugo. "San Pier Damiani : l'eucologia e le preghiere : contributo alla storia dell'eucologia medievale : studio critico e liturgico-teologico /." Roma : CLV - ed. liturgiche, 2000. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38867239c.

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6

Massip, i. Bonet Francesc. "La Festa d'Elx i els misteris medievals europeus /." Alacant : Institut de cultura Juan Gil-Albert, 1991. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36210223z.

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7

Torres, Fernández Milagros de Gómez Moreno Ángel. "El ceremonial de Granada y Guadix y los espectáculos religiosos en Castilla a fines del medievo /." Madrid : Fundación Universitaria Española, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40933065z.

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8

Stefani, Wagner Aparecido. "A instrumentalização da Ordo Fratrum Minorum como um dos elementos da normatização e homogeneização litúrgica da Cúria Romana (1208-1230)." Universidade de São Paulo, 2015. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-09112015-121154/.

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Abstract:

A instrumentalização do Ordo Fratrum Minorum como um dos elementos da normatização e homogeneização litúrgica da Cúria Romana a partir do ano 1215 é a tarefa do nosso estudo. Através da análise do Evangeliarium contido no códice Breviarium Sancti Francisci que está do Mosteiro de Santa Clara de Assis, verificaremos a influência das práticas litúrgicas na origem da fraternitas até sua composição como Ordo. Pretendemos investigar a postura política eclesiástica do Papa Inocêncio III (1198-1216) na sua homogeneização Litúrgica dentro do Corpus Iuris Canonici e do Concílio de Latrão IV. Essa homog

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9

Weman, Gunnar. "Nutida gudstjänst och medeltida kyrkorum : förhållandet mellan det sena 1900-talets liturgireform och det medeltida gudstjänstrummet i Svenska kyrkan = Contemporary worship and medieval churches : the relationship between late 20th century liturgical reform and the medieval worship space in The Church of Sweden /." Skellefteå : Artos, 2006. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-6929.

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10

Roper, Sally Elizabeth. "Medieval English benedictine liturgy : studies in the formation, structure, and content of the monastic votive office, c. 950-1540 /." New York ; London : Garland, 1993. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35854992d.

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11

Gauthier, Catherine. "L'Encens et le luminaire dans le haut Moyen Age occidental: liturgie et pratique dévotionnelles." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2008. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210534.

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Abstract:

Cette recherche étudie l'importance de la liturgie et de la paraliturgie dans la société médiévale par le biais des utilisations et de la symbolique de l'encens et du luminaire dans la liturgie romano-gallicane (VIe-Xe s.)et dans les pratiques dévotionnelles du haut Moyen Age occidental.<p><p>L’importance de l’Église dans tous les aspects de la vie au Moyen Âge est indéniable. Pourtant l’on connaît encore mal la place qu’y occupe la liturgie ;or, la liturgie est au cœur de l’Église puisque elle est définie comme l’ensemble des rites et principes mis en place par une religion – ici chrétienne –

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Chiama, Anne. "Les cathédrales et la mort en Provence (XIIe - XIVe siècle)." Thesis, Lyon, 2018. http://www.theses.fr/2018LYSES046/document.

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Abstract:

Mis en valeur dans de nombreuses études durant le XXe siècle, les liens entre l’Église et la mort sont étudiés ici dans le contexte des 22 diocèses provençaux des XIIe, XIIIe et XIVe siècles. Grâce à une documentation abondante et variée émanant essentiellement des chapitres cathédraux, il est possible d’envisager la mort comme un cadre aux relations entre les clercs des cathédrales et les sociétés urbaines. Perspective commune à tous, la mort permet aux clercs de construire des discours participant de l’encadrement chrétien des sociétés, exprimés de diverses manières, dans des modèles de bonn

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13

Lambot, Stéphanie. "Epigraphie et histoire culturelle: apport des inscriptions médiévales à l'histoire de la liturgie et des mentalités religieuses (espace belge, v. 500-v. 1300)." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2009. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210346.

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Abstract:

Cette thèse de doctorat offre deux aspects de la recherche en épigraphie médiévale, à savoir la réalisation d'un corpus des inscriptions médiévales conservées et/ou concernant les diocèses d'Arras, de Cambrai, de Liège, de Thérouanne et de Tournai, et l'étude de ces inscriptions dans une perspective historique. Pour cela, les épigraphes ont été classées en quatre groupes: les inscriptions sur les objets archéologiques mérovingiens, les inscriptions funéraires (épitaphes, endotaphes et authentiques de reliques), les inscriptions relatives à l'histoire des bâtiments religieux et les inscriptions

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Corazzol, Giacomo. "Gli ebrei a Candia nei secoli XIV-XVI : l’impatto dell’immigrazione sulla cultura ebraica locale." Thesis, Paris, EPHE, 2015. http://www.theses.fr/2015EPHE4039.

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Abstract:

La thèse a pour objet la culture juive à Candie au cours des XIVe-XVIe siècles et, en particulier, l’influence exercée par la culture et les traditions des juifs sépharades et ashkénazes, qui s’établirent sur l’île dès la moitié du quatorzième siècle. La thèse se base d’un côté sur des sources administratives et notariales et, de l’autre, sur les manuscrits hébreux produits à Candie ou apportés là-bas par les immigrés pendant la période considérée. Le premier chapitre porte sur la communauté juive de Candie dans la première moitié du XVIe siècle, et fournit de nouvelles informations à l’égard

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Soria, Judith. "Le récit de la Passion du Christ dans les peintures murales : formes et fonctions du cycle narratif à Byzance et en Serbie du XIIIe au XVe siècle." Thesis, Paris, EPHE, 2015. http://www.theses.fr/2015EPHE5066.

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Abstract:

Cette thèse a pour objet les images narratives de la Passion du Christ dans les peintures murales tardobyzantines, leur place et leur fonctionnement dans l’espace rituel dont elles constituent le décor. Développé en dessous des images du Dodekaorton, il a une forme et une place très particulières : faisant le tour de la nef et intégrant généralement le sanctuaire dans son parcours, il participe de la construction de l’espace cultuel. Cette approche des images a montré que la forme narrative donnée à ces cycles composant les décors pariétaux, loin d’être fortuite, est porteuse de sens et de dis

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Simon-Walckenaer, Marie-Emmanuelle. "La confession dans le théâtre de la fin du Moyen Âge : farce, mystère, moralité." Thesis, Paris 10, 2015. http://www.theses.fr/2015PA100004/document.

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Abstract:

Le sacrement de confession, dont l’obligation annuelle est décidée par le concile de Latran IV (1215), est une pratique religieuse qui marque profondément la civilisation du Moyen Âge finissant. Le motif remporte un succès franc dans le théâtre profane des XIIIe XVIe siècles. Les farces montrent des scènes de confessions burlesques, toujours déviantes, dans lesquelles les travers des pénitents et des confesseurs apparaissent et dont la mécanique formelle est utilisée à des fins dégradées. La moralité favorise l’exploitation des métaphores de ce sacrement ou son allégorisation divisée en de mul

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Dias, Marta Miriam Ramos. "A arte funerária medieval em Portugal: uma relação com a liturgia dos defuntos." Tese, 2014. https://repositorio-aberto.up.pt/handle/10216/99918.

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18

Dias, Marta Miriam Ramos. "A arte funerária medieval em Portugal: uma relação com a liturgia dos defuntos." Doctoral thesis, 2014. https://repositorio-aberto.up.pt/handle/10216/99918.

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19

Queirós, Abílio Ferreira Marques de. "Missal medieval da Sé de Coimbra." Master's thesis, 1993. http://hdl.handle.net/10316/9768.

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20

Srovnal, Filip. "Umění a kult v norimberské Frauenkirche. Příspěvek k interpretaci sochařství 3. čtvrtiny 14. století ve středoevropském prostoru." Doctoral thesis, 2018. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-389637.

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Abstract:

The thesis presents a global art-historical analysis of the Church of Our Lady in Nuremberg (the so-called Frauenkirche) as an important monument of Central European sculpture of the time of Roman Emperor and Czech King Charles IV (1316-1378) and as a witness of the solid connection of art and liturgy. The thesis consists of five chapters, which deal with methodology, historical context, architecture, sculpture and liturgical praxis of the church. The most important aims are: to clarify the participation of Nuremberg patriciate and Charles IV in the church's erection and architectural form, to

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