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Dissertations / Theses on the topic 'Melanchthon'

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1

Deflers, Isabelle. "Lex und ordo : eine rechtshistorische Untersuchung der Rechtsauffassung Melanchthons /." Berlin : Duncker & Humblot, 2005. http://www.gbv.de/dms/spk/sbb/recht/toc/481286209.pdf.

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Richards, John. "Thucydides in the Circle of Philip Melanchthon." The Ohio State University, 2013. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=osu1376788422.

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Kuropka, Nicole. "Philipp Melanchthon : Wissenschaft und Gesellschaft : ein Gelehrter im Dienst der Kirche, 1526-1532 /." Tübingen : Mohr Siebeck, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb388895095.

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4

Pauls, Robert Paul Hubert. "Kenosis : Melanchton en de kunst van de herhaling /." [S.l.] : [s.n.], 1996. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39095658n.

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5

Waschbüsch, Andreas. "Alter Melanchthon Muster theologischer Autoritätsstiftung bei Matthias Flacius Illyricus." Göttingen Vandenhoeck & Ruprecht, 2005. http://d-nb.info/988533642/04.

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6

Matz, Wolfgang. "Der befreite Mensch : die Willenslehre in der Theologie Philipp Melanchthons /." Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38843451d.

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7

Jung, Martin H. "Frömmigkeit und Theologie bei Philipp Melanchthon : das Gebet im Leben und in der Lehre des Reformators /." Tübingen : Mohr Siebeck, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb392405783.

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8

Schurb, Ken. "The Uebertragungslehre in the theology of Philip Melanchthon, 1530-1560." Online full text .pdf document, available to Fuller patrons only, 1988. http://www.tren.com.

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Fuchs, Thorsten. "Philipp Melanchthon als neulateinischer Dichter in der Zeit der Reformation." Tübingen Narr, 2006. http://d-nb.info/984513019/04.

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Kuhn, Reiner [Verfasser], Herman J. [Herausgeber] Selderhuis, Christopher B. [Herausgeber] Brown, et al. "Bekennen und Verwerfen : Westphals Ringen um Luther und Melanchthon / Reiner Kuhn." Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht, 2019. http://www.v-r.de/.

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Schneider, Ulrich Johannes. "Die schweren Schritte des Nachdenkens: Melanchthon in der Philosophiegeschichtsschreibung bis Hegel." frommann-holzboog, 2003. https://ul.qucosa.de/id/qucosa%3A12769.

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Abstract:
Im 18.Jahrhundert hatten die Philosophiehistoriker grundsätzliche Schwierigkeiten, den protestantischen Aristoteliker Melanchthon als Philosophen zu würdigen. Von diesen Schwierigkeiten handelt die folgende Darstellung, die bis zum Anfang des 19. Jahrhunderts reicht. Mit dem 19. Jahrhundert verschiebt sich das Melanchthon-Problem von der Philosophiegeschichte in die Theologie- und Kirchengeschichte, die Reformation wird philosophiehistorisch ein weniger interessantes Datum. Bei Hegel etwa wird die Beziehung von Religion, Theologie und Wissenschaft innerhalb der Philosophiegeschichte unwichtig,
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ALBRECHT, PAULO SAMUEL. "PHILIP MELANCHTHON (1497-1560): LIFE, THEOLOGY AND FIGURE OF WITTENBERG’S OTHER REFORMER." PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2013. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=22350@1.

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Abstract:
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO<br>COORDENAÇÃO DE APERFEIÇOAMENTO DO PESSOAL DE ENSINO SUPERIOR<br>PROGRAMA DE SUPORTE À PÓS-GRADUAÇÃO DE INSTS. DE ENSINO<br>Este trabalho procura resgatar a importante contribuição de Filipe Melanchthon para o movimento reformatório europeu do século XVI, trazendo uma biografia de sua vida e carreira, abordando aspectos centrais de sua teologia e a como eles também ajudaram a moldar o discurso reformatório a partir de Wittenberg para toda a Europa. De maneira especial, enfatiza-se a historiografia de Melanchthon desde a época da Reforma, pro
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Brosseder, Claudia. "Im Bann der Sterne Caspar Peucer, Philipp Melanchthon und andere Wittenberger Astrologen /." Berlin : Akademie Verlag, 2004. http://catalog.hathitrust.org/api/volumes/oclc/55653230.html.

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Bester, Gottlieb Christiaan. "The Spirituality of Martin Luther as exemplified in his Letters to Philip Melanchthon." Thesis, Stellenbosch : Stellenbosch University, 2011. http://hdl.handle.net/10019.1/18030.

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Abstract:
Thesis (MTh)--Stellenbosch University, 2011.<br>ENGLISH ABSTRACT: In this study the researcher will reflect on the spirituality of Martin Luther as expressed in his letters to Philip Melanchthon written from Wartburg. Through such a reflection, based on biographical material, the researcher wishes to contribute to research that reflects on the spirituality of historical individuals. The first chapter will present a general introduction on how the researcher came to study the Spirituality of Martin Luther via inter alia a study on Dietrich Bonhoeffer. A short motivation will also be given
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Schurb, Ken Ray. "Philip Melanchthon, the formula of Concord, and the third use of the law /." The Ohio State University, 2001. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=osu1488205318509405.

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Wels, Volkhard. "Melanchthons Lehrbücher der Dialektik und Rhetorik als komplementäre Teile einer Argumentationstheorie." Universität Potsdam, 2013. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2014/6912/.

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Abstract:
Der Aufsatz zeigt, dass Melanchthons Änderungen an den traditionellen Lehrinhalten der Dialektik (Logik) und der Rhetorik in erster Linie nicht inhaltlich, sondern durch die argumentationstheoretische Neuausrichtung der beiden Disziplinen motiviert ist.
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Schneider, Ulrich Johannes. "Die schweren Schritte des Nachdenkens." Universitätsbibliothek Leipzig, 2014. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:15-qucosa-149094.

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Abstract:
Im 18.Jahrhundert hatten die Philosophiehistoriker grundsätzliche Schwierigkeiten, den protestantischen Aristoteliker Melanchthon als Philosophen zu würdigen. Von diesen Schwierigkeiten handelt die folgende Darstellung, die bis zum Anfang des 19. Jahrhunderts reicht. Mit dem 19. Jahrhundert verschiebt sich das Melanchthon-Problem von der Philosophiegeschichte in die Theologie- und Kirchengeschichte, die Reformation wird philosophiehistorisch ein weniger interessantes Datum. Bei Hegel etwa wird die Beziehung von Religion, Theologie und Wissenschaft innerhalb der Philosophiegeschichte unwichtig,
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Janssen, Wibke. ""Wir sind zum wechselseitigen Gespräch geboren" Philipp Melanchthon und die Reichsreligionsgespräche von 1540/41." Göttingen Vandenhoeck & Ruprecht, 2007. http://d-nb.info/989279936/04.

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Briskina, Anna. "Philipp Melanchthon und Andreas Osiander im Ringen um die Rechtfertigungslehre : ein reformatorischer Streit aus der ostkirchlichen Perspektive /." Frankfurt am Main : P. Lang, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb402222008.

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20

Pena, Búa Pilar. "Las fuentes de la teología en Felipe Melanchthon : su doctrina sobre los lugares teológicos comparada con la doctrina católica de Melchor Cano y la tradición medieval /." Salamanca : Universidad pontificia de Salamanca, 2007. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb412554667.

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Schneider, Ulrich Johannes. "Sachiko Kusukawa: The Transformation of Natural Philosophy. The Case of Philipp Melanchthon, Cambridge University Press (Ideas in Context) 1995, 246 S. (Rezension)." Universitätsbibliothek Leipzig, 2015. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:15-qucosa-171770.

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Abstract:
Die Studie enthält eine Untersuchung der Naturphilosophie Melanchthons. Sie rekonstruiert die Entwicklung seiner wissenschaftlichen Interpretation des naturphilosophischen Wissens und weist nach, daß die lebenslange Beschäftigung Melanchthons mit naturphilosophischen Problemen ihre Motivation aus Luthers Theologie bezog, wenngleich diese nach einer philosophischen Unterstützung nicht verlangte.
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Osslund, Richard. "I̲m̲p̲u̲t̲a̲t̲i̲o̲ i̲u̲s̲t̲i̲t̲i̲a̲e̲ C̲h̲r̲i̲s̲t̲i̲, L̲i̲b̲e̲r̲u̲m̲ a̲r̲b̲i̲t̲r̲i̲u̲m̲ i̲n̲ r̲e̲n̲a̲t̲i̲s̲, and t̲e̲r̲t̲i̲u̲s̲ u̲s̲u̲s̲ l̲e̲g̲i̲s̲ in Melanchthon's later L̲o̲c̲i̲." Theological Research Exchange Network (TREN), 1986. http://www.tren.com.

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Sugg, Richard John. "The impact of Vesalian anatomy of religious and literary culture from Philip Melanchthon to John Donne." Thesis, University of Southampton, 2001. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.364738.

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Hoaas, Brynjulf. "The bestowal of the benefits of the real presence the early eucharistic works of Martin Chemnitz as a contribution toward the Formula of Concord article VII /." Theological Research Exchange Network (TREN), 1990. http://www.tren.com.

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Marks, Darren Charles. "The real and revelation, the development and function of the doctrine of original sin in Phillip Melanchthon." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/mq25202.pdf.

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Aubert, Annette G. "Luther, Melanchthon, and Chemnitz the doctrine of the atonement with special reference to Gustaf Aulén's Christus victor /." Online full text .pdf document, available to Fuller patrons only, 2002. http://www.tren.com.

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Williams, Brian. "The moral formation of the intellectual appetite in Hugh of St. Victor, Philip Melanchthon, and John Henry Newman." Thesis, University of Oxford, 2016. https://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:494c2d67-6ba0-486f-afa5-7d168c9824ec.

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Abstract:
Humans desire a variety of things: food, safety, pleasure, friendship, play, beauty, and so forth. Included among these is knowledge. This thesis is partially about trying to understand this desire to know, often referred to as the "intellectual appetite," and the ends toward which it should be directed. Like other appetites, the intellectual appetite can be morally ordered or disordered. When morally ordered, it is referred to as the virtue of studiositas, and when morally disordered, the vice of curiositas. If human persons possess an intellectual appetite, if what they know affects how they
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Kinding, Björn. "Die bibelübersetzung Martin Luthers : eine soziolinguistische analyse der absicht, der methode und der auswirkung." Thesis, Högskolan Dalarna, Tyska, 2011. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:du-6225.

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Abstract:
Brundin (2004, S. 63) sagt, dass sich die Reformation „um einen Kampf handelte, der Auswirkungen auf die ganze gesellschaftliche Struktur hatte.“ Das Ziel dieser Arbeit ist die Absichten hinter, die linguistischen Methoden und die sozialen Auswirkungen der Bibelübersetzung Luthers festzustellen, und dadurch die Aussage Brundins zu bestätigen bzw. widerlegen. Es wurde gefunden, dass Martin Luther die Bibelübersetzung und die Reformation in enger Zusammenarbeit mit seinen Kollegen an der Leucorea Universität und unter Führung des sächsischen Kurfürsten, Friedrich III., durchgeführt hat. Dabei ha
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Fong, Chun-Ming. "The doctrine of the image of God in Lutheran and Reformed orthodoxy." Theological Research Exchange Network (TREN), 1995. http://www.tren.com.

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Klein, Boris. "La transmission des savoirs au sein des universités luthériennes germaniques à l’époque de la confessionnalisation : le cas de Helmstedt : XVI e - XVII e siècles." Thesis, Lyon 2, 2011. http://www.theses.fr/2011LYO20070.

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Abstract:
Les recherches portent sur la transmission des savoirs au sein des universités allemandes à l’époque moderne : il s’agit d’une tentative pour comprendre la manière dont le modèle universitaire germanique, dans le monde luthérien, a emprunté une voie spécifique au moment décisif de la confessionnalisation et de la territorialisation, c’est-à-dire à l’heure où les fractures confessionnelles s’enracinent dans la durée, tandis que la Guerre de Trente ans et l’humanisme ont bouleversé les conditions de la pratique savante. L’étude entend examiner l’évolution des savoirs et de leur transmission en l
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Schneider, Ulrich Johannes. "Sachiko Kusukawa: The Transformation of Natural Philosophy. The Case of Philipp Melanchthon, Cambridge University Press (Ideas in Context) 1995, 246 S. (Rezension)." de Gruyter, 1998. https://ul.qucosa.de/id/qucosa%3A13361.

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Abstract:
Die Studie enthält eine Untersuchung der Naturphilosophie Melanchthons. Sie rekonstruiert die Entwicklung seiner wissenschaftlichen Interpretation des naturphilosophischen Wissens und weist nach, daß die lebenslange Beschäftigung Melanchthons mit naturphilosophischen Problemen ihre Motivation aus Luthers Theologie bezog, wenngleich diese nach einer philosophischen Unterstützung nicht verlangte.
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Davis, Cameron. "St. John Chrysostom's and Philip Melanchthon's Views of Justification (ΔΙΚΑΙΩΣΙΣ) in St. Paul's Epistles, With Special Attention to How Their Respective Intellectual Environments Influenced Their Interpretations". DigitalCommons@USU, 2015. https://digitalcommons.usu.edu/etd/4370.

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Abstract:
This thesis compares how Christian thinkers John Chrysostom (349-407 CE) and Philip Melanchthon (1497-1560 CE) understood the theological concept of justification as found in Paul’s epistle to the Romans, and how their respective intellectual environments influenced their understandings of justification. Through detailed analysis of how Chrysostom and Melanchthon defined the theological concepts underlying their views of justification, it is demonstrated that, while their descriptions of justification often seem amicable, these apparent similarities are superficial. Their primary disagreement
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Gerber, René Joseph. ""Lis avec application les articles... et puis tu jugeras" : la réception des XII articles dans les "Flugschriften" de 1525." Phd thesis, Université de Strasbourg, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00869938.

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Abstract:
Les auteurs des Flugschriften mènent un combat pour la paix, chacun à sa manière. Luther veut sauvegarder la paix ; l'assemblée commune des autorités et des sujets de l'Ortenau veut rétablir la paix ; Melanchthon veut consolider la paix. De quelle paix s'agit-il ? Tout d'abord, le renoncement à la violence. Il s'agit essentiellement de sauvegarder la paix civile. Les Réformateurs, surtout Melanchthon, associent volontiers cette paix toute " extérieure " à la paix " intérieure que procure Dieu dans le cœur de celui qui place sa confiance en Lui. ". La paix ne peut pas être fondée sur un usage a
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Regier, Jonathan N. "Cause in Kepler's Natural Philosophy." Paris 7, 2014. http://www.theses.fr/2014PA070068.

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Abstract:
Cette thèse tient à fournir une analyse originale de la causalité chez Johannes Kepler (1571-1630). Elle est divisée en deux parties, selon les deux grandes catégories de causes dans la philosophie naturelle de Kepler : les causes archétypales et efficientes. 1) La première partie se concentrera donc sur les oeuvres majeures de la philosophie archétypale. Nous monterons comment cette philosophie, qui se base sur une synthèse de l'épistémologie mélanchthonienne et du néoplatonisme, a comme objectif principal l'unité de la connaissance. 2) Kepler croyait également que tout changement dans le mon
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Freyburger, Pierre. "Recherches sur le traité des divinations de Caspar Peucer." Paris 10, 1988. http://www.theses.fr/1988PA100045.

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Abstract:
Dans son traite des divinations (1553), Peucer, le gendre et le disciple de Melanchthon, entreprend de définir et d'apprécier les sources du savoir : quelle part de la réalité est offerte à la vue du savant, qui doit y contempler les traces de la providence? Comment distinguer les signes "fondés en nature" des prestiges diaboliques qui les parodient et suscitent des savoirs illusoires et interdits? Apres avoir relevé les lieux communs qu'illustre Peucer, j'analyse l'outillage mental que lui a légué Melanchthon, une synthèse des notions vigoureusement érodées d'un aristotélisme scolaire et de q
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Goyet, Francis. "Rhétorique et littérature : le "lieu commun" à la Renaissance, "sive de grandiloquentia"." Paris 12, 1993. http://www.theses.fr/1993PA120007.

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Abstract:
L'expression "lieu commun" ou "lieu communs" a une polysemie considerable de 1515 a 1700 environ : une douzaine d'acceptions, qui se repartissent en un sens i (l'amplification oratoire d'un grand principe), un sens ii (le recueil classe par rubriques) et un sens iii (les lieux "tout court" de la topique, definition, description, etymologie, etc. ) l'enquete a delimite l'importance relative des trois sens. L'essentiel est le sens i, analyse dans les deux premieres parties. L'analyse du de inventione de ciceron montre que le lieu commun ou "indignatio" est le sommet de l'eloquence : par exemple
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Jensen, M. L. "Philipp Melanchthon's political philosophy 1518-1547." Thesis, University College London (University of London), 2014. http://discovery.ucl.ac.uk/1456359/.

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Abstract:
This thesis gives a historical account of the political philosophy of the Wittenberg reformer Philipp Melanchthon (1497-1560) from his arrival in Wittenberg in 1518 to the end of the Schmalkaldic War in 1547. Whilst scholars have discussed partial aspects of Melanchthon's political thought, this has primarily been with a focus on Melanchthon's theological writings. In contrast, it is a central argument of this thesis that Melanchthon delineated politics as a philosophical discipline distinct from theology. Accordingly, this thesis discusses Melanchthon's specifically political writings in thei
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Ryu, Seongmin [Verfasser], Herman J. [Herausgeber] Selderhuis, Christopher B. [Herausgeber] Brown, et al. "Dulcissimae Carmina Ecclesiae : Theologie und Exegese des Psalmenkommentars Melanchthons / Seongmin Ryu." Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht, 2019. http://www.v-r.de/.

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Graybill, Gregory B. "The evolution of Philipp Melanchthon's thought on free will." Thesis, University of Oxford, 2002. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.396164.

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Bihlmaier, Sandra [Verfasser], Herman J. Herausgeber] Selderhuis, Christopher B. [Herausgeber] Brown, et al. "Ars et methodus : Philipp Melanchthon’s Humanist concept of philosophy / Sandra Bihlmaier." Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht, 2018. http://www.v-r.de/.

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Bihlmaier, Sandra [Verfasser], Herman J. [Herausgeber] Selderhuis, Christopher B. [Herausgeber] Brown, et al. "Ars et methodus : Philipp Melanchthon’s Humanist concept of philosophy / Sandra Bihlmaier." Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht, 2018. http://www.v-r.de/.

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Picon, Marina. "Normes et objets du savoir dans les premiers essais leibniziens." Thesis, Lyon, École normale supérieure, 2015. http://www.theses.fr/2015ENSL1058.

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Abstract:
La doctrine leibnizienne de la science repose-t-elle sur une théorie de la connaissance? Après avoir montré, dans des travaux préalables, qu’une telle dépendance ne se rencontre pas dans l’œuvre de la maturité, nous nous intéressons ici aux premiers écrits de Leibniz. La Nova Methodus discendae docendaeque Jurisprudentiae (1667) dresse, suivant l’exemple de Bacon, un inventaire raisonné des disciplines que doit réunir la nouvelle encyclopédie. Comme dans les projets leibniziens ultérieurs, cet inventaire est précédé de la distinction entre types de savoir en fonction des critères logiques selo
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Armogathe, Jean-Robert. "Theologia cartesiana : physique et théologie en Europe au XVIIème siècle." Paris 1, 1998. http://www.theses.fr/1998PA010601.

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Abstract:
Le présent travail est une introduction au système du monde, entre Copernic et Newton. Après avoir étudié le statut de la méthode comme ordre chez Melanchthon et Suarez, l'auteur étudie le fonctionnement de concepts théologiques dans le cadre de la physique moderne : le vide, le temps, la substance rapportes à l'Empyrée, au l'aevum angélique, à la transsubstantiation. De la physica sacra, transposition des écritures saintes en termes de science physique (chez Comenius) jusqu'à la religiophilosophica de Cotton Mather, la science du XVIIIeme sie=ècle se construit dans un contexte scripturaire et
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Alderson, Michael Peter. "Melanchthon's authorizing of Luther : an examination of the narrative origins of sixteenth-century historical life-writing." Thesis, Durham University, 2014. http://etheses.dur.ac.uk/10572/.

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Abstract:
For many, the Reformation schism from the Roman Church represented a heretical act and a break from an institution with a well-established historical understanding of itself. Early Protestants developed a representation of their history in sophisticated narratives that justified their action and countered the charges of heresy levelled at them; fledgling Protestant history argued its theological orthodoxy by presenting its break from the abuses of the past as a return to the ancient Church’s purity. These narratives indicate that the self-perception of the movements was tied closely to their m
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Schneider, J. R. "Melanchthon's idea of biblical authority as it developed under the influence of his rhetorical theory to 1521." Thesis, University of Cambridge, 1986. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.233336.

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Abstract:
Ever since Melanchthon assumed the historical role of spokesman for the Lutheran movement in the sixteenth century, debates have raged over his manner of relating human reason to biblical faith. Since the pioneering critical work of H. Heppe in 1854, until quite recently, it was generally agreed upon in the historiographical tradition that Melanchthon was to blame for an excessive and damaging use of humanistic values in developing his Protestant theological position. It has been commonly held that his systematic methods had the result of petrifying the creative, vibrant insights of Luther, th
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Park, Joon-Chul. "Philip Melanchthon's Reform of German Universities and its Significance: A Study on the Relationship Between Renaissance Humanism and the Reformation /." The Ohio State University, 1995. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=osu1302881319.

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Pimenta, Pattio Julio Agnelo. "La théorie de la connaissance dans les dialectiques du XVIè siècle de Lorenzo Valla à Pierre de La Ramée : Topique, signification et nature." Thesis, Tours, 2017. http://www.theses.fr/2017TOUR2007/document.

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Abstract:
La thèse se propose d’étudier le développement des traités de dialectique à la Renaissance, en suivant un parcours chronologique qui mène de Lorenzo Valla à Pierre de La Ramée. Ces auteurs ne sont pas seulement abordés pour leur contribution aux arts du langage, il s’agit également de mettre en évidence la conception de l'esprit humain qu’ils défendent afin de mieux saisir la philosophie de l'esprit que les anime. En cela, notre réflexion ne saurait se limiter à réinsérer ces quelques auteurs majeurs dans la multitude, bien réelle, des traités dialectiques de l’époque. Définie comme « science
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Sternhagen, Eick [Verfasser]. "Ethik und Drama bei Melanchthon / vorgelegt von Eick Sternhagen." 2007. http://d-nb.info/983438056/34.

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Brdlíková, Kateřina. "Rozhodující momenty dějin luterské reformace v korespondenci Martina Luthera a Philipa Melanchthona." Master's thesis, 2011. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-313654.

Full text
Abstract:
This work is an introduction to the part of correspondence of Martin Luther and Philipp Melanchthon, which engages directly in the history of german reformation. It illustrates, how did the both reformators subjectively perceive political, social and religious events in their surroundings and how did they comment it in the letters to their friends. Apart from the correspondence I used Luthers Tabletalks as other important source. Considering the limited range, this work just specializes in the moments of reformational events, which can be found as breakthrough and extraordinarily significant.
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Fink, David C. "Divided by Faith: The Protestant Doctrine of Justification and the Confessionalization of Biblical Exegesis." Diss., 2010. http://hdl.handle.net/10161/2370.

Full text
Abstract:
<p>This dissertation lays the groundwork for a reevaluation of early Protestant understandings of salvation in the sixteenth century by tracing the emergence of the confessional formulation of the doctrine of justification by faith from the perspective of the history of biblical interpretation. In the Introduction, the author argues that the diversity of first-generation evangelical and Protestant teaching on justification has been widely underestimated. Through a close comparison of first- and second-generation confessional statements in the Reformation period, the author seeks to establish
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