Academic literature on the topic 'Memoire episodique dans la litterature'

Cette these, consacree a l'etude de la memoire du passe lointain, examine les bases historiques des travaux, les differentes composantes de cette memoire et les diverses methodes qui permettent de l'evaluer en reference a la dichotomie episodique/semantique de tulving. L'accent est porte tout particulierement sur les modeles de la memoire autobiographique chez l'homme normal et dans l'amnesie. Unquestionnaire original permettant d'evaluer les composantes episodique et semantique de la memoire autobiographique en fonction de la duree de l'intervalle de retention est propose dans une premiere etude a un groupe de 52 sujets d'age different et dans une seconde etude a un groupe de 7 patients presentant un syndrome amnesique permanent. Nos resultats montrent que la memoire episodique est plussensible aux effets de l'age, de l'intervalle de retention et de l'amnesie que la memoire semantique. Neanmoins, quelques souvenirs episodiques anciens persistent dans le vieillissement normal et certaines amnesies. La loi de ribot selon laquelle le passe lointain est mieux preserve que le passe recent se verifie dans le syndrome amnesique permanent, notamment dans le syndrome de korsakoff, mais pas dans le vieillissement normal. Toutefois, ce gradient temporel traduit une preservation de la memoire semantique et non de la memoire episodique. Ces resultats confortent la theorie de la semantisation selon laquelle les souvenirs episodiques acquierent au cours du temps et des repetitions une nature semantique mais contredisent le caractere systematique de ce modele. Des etudes correlationnelles entre les performances autobiographiques et les performances a des tests neuropsychologiques classiques indiquent que les correlations different en fonction de l'intervalle de retention suggerant une reorganisation des processus mnesiques au cours du temps. Ces donnees apportent des arguments en faveur des modeles neuromimetiques actuels de la consolidation de la trace mnesique.

A ce jour, nous savons peu de choses sur la manière dont la mémoire épisodique quotidienne, visuellement riche et complexe en termes d’éléments contextuels, est affectée par le vieillissement normal contrairement aux connaissances acquises dans le domaine du vieillissement sur la mémoire épisodique verbale ou visuelle au moyens des tests traditionnels ou des procédures de laboratoire comme le paradigme de rappel libres multi-essais (e.g., utilisé par le California Verbal Learning Test). La présente thèse s’est par conséquent attachée à implémenter ce paradigme traditionnel de rappels libres multi-essais d’évaluation de la mémoire épisodique au sein d’un dispositif RV simulant une visite dans un appartement, le HOMES test (Human Objet Memory of Everyday Scenes test). Cette procédure permet de dériver des indices d’apprentissage, de catégorisation, d’interférence proactive, de bénéfice de la reconnaissance comparée au rappel libre, et de fausses reconnaissances. A cela, nous nous sommes intéressés aux relations entre la mémoire quotidienne et l’action à travers l’effet denavigation active.A l’aide d’études comparatives, nous avons retrouvé le profil mnésique classiquement observé avec le test « papier-crayon », excepté pour l’interférence proactive qui n’est pas observée comme augmentée chez les participants âgés. En effet, des scores de rappel réduits,un bénéfice accru de la reconnaissance, une sensibilité augmentée aux fausses reconnaissances, et des capacités de regroupements sémantiques sont obtenus. Chez les jeunes adultes avec traumatisme crânien (étude 1), un profil identique est observé alors qu’un profil bien différent est obtenu auprès des patients avec maladie Alzheimer (étude 2) avec notamment un tableau associant des déficits plus marqués et des capacités de catégorisation altérées. Les études 3 et 4 adressant l’effet de navigation active chez le sujet jeune et âgé, ont mis en évidence un effet bénéfique de la navigation active sur la reconnaissance chez les deux groupes de sujets. Par contre, la navigation active diminuait les fausses reconnaissances des jeunes mais augmentait celles des âgés. Nous discutons les résultats de ces études sur la mémoire quotidienne à travers les hypothèses de déficit-item spécifique et du déclin fronto-exécutif du vieillissement normal
To this day, very little is known about the way aging affects everyday episodic memory, which is a visually and contextually rich and complex memory. However, episodic memory is traditionally assessed using verbal tasks which are lacking such complexity. One of them, the California Verbal Learning Test (CVLT) uses the multi-trial free recall paradigm that we also implemented in the Human Object Memory of Everyday Scenes test using virtual reality to simulate a visit in an apartment (the HOMES test).This procedure allowed us to assess multiple memory processes such as learning, semantic clustering, proactive interference, recall versus recognition, and false recognitions. We also wanted to investigate the relationship between everyday memory and action through active navigation and its effects on each of these processes. We showed the typical profile of older adults usually obsereved using traditional paper-pencil tests on most of the memory indices except for proactive interference, which was not increased. In fact, older adults showed a reduced free recall performance despite a preserved learning ability across trials, a benefit from recognition but also a higher susceptibility to false recognitions. TBI patients (study 1) showed a profile similar to that of older adults, but patients with Alzheimer disease were impaired on all of the HOMES indices (study 2). Studies 3 and 4 examined the beneficial effect of active navigation in younger and older adults’ everyday memory and showed that that recognition was the measure that benefited the most in both age groups. In contrast, older adults while active navigation decreased false recognitions in younger adults, it actually increased false recognitions in older adults. Our results on everyday memory are discussed in terms of item-specific deficit and executive deficit hypotheses in normal aging

L'etude des indices temporels et des mentions calendaires dans le recit francais de 1170 a 1230 permet la mise en evidence d'une esthetique narrative ou la fete et les deux notions d'ordre et de memoire essentielles dans le comput medieval jouent un role important. La fete ne sert pas seulement de repere dans la trame chronologique du recit ; sa distribution et sa place dans une oeuvre permet de comprendre les enjeux narratifs de celle-ci: au douzieme siecle, on ne trouve presque que des romans nuptiaux (conclus par des mariages), alors qu'au treizieme siecle, c'est le roman dynastique (destine a se conclure sur un couronnement) qui devient le modele dominant. L'analyse de la representation narrative des fetes calendaires (carnaval, fetes de mai, fete de la saint-jean, etc. ) et des fetes de cour (avec toutes leurs activites specifiques : jeux, rites, etc. ) permet de definir la culture courtoise comme une ere du jeu et du plaisir, par opposition a la culture de l'ordre symbolisee par la fete liturgique. Cette derniere cherche d'ailleurs de plus en plus a s'imposer tout comme elle investit les ceremonies sociales (mariages, couronnements, adoubements) que reflete la litterature. Le calendrier est en fait le lieu strategique d'affrontement de deux memoires au depart totalement distinctes voire antagonistes. L'hagiographie tente de les concilier en perpetuant de vieux substrats mythologiques du paganisme dans les saisons liturgiques. Un comparatisme attentif a la structure calendaire de l'imaginaire medieval et a la finalite differente des textes hagiographiques et litteraires permet d'eclairer certains themes courtois ainsi que certaines structures anthropologiques du conte populaire francais. L'histoire du calendrier permet de comprendre l'histoire des mentalites ainsi que les grands mythes dominant une epoque bien delimitee
The study of temporal marks and calendar mentions in the french narrative from chretien de troyes to la mort artu (1170-1230) emphasizes an esthetical conception of the narrative where the theme of feast and the two concepts of order and memory (used in mmedieval comput) are essential. The analysis of calendar and courteos feasts shows that this literature promotes a culture based on play and pleasure, in opposition to a culture based on order (ordo) symbolized by liturgical feasts. In medieval societies, the calendar is a strategical space where two memories struggle for power. Medieval hagiography tries to conciliate them : it perpetuates old mythological substrata of paganism in the seasons of liturgical year. A comparative reading conscious of the calendar structure of medieval "imaginaire" explains several themes of courteosy and a few aspects of the french popykar tales

Pendant des annees, l'accusation de passeisme a laquelle willa cather dut faire face contribua a plonger son oeuvre dans l'oubli. C'est seulement une trentaine d'annees apres sa disparition que l'on vit s'epanouir les etudes consacrees a son oeuvre prolifique sous l'egide de la critique feministe internationale. Partant de cette constatation, l'objectif de la presente recherche fut double : mettre a jour la nature des tensions qui sous-tendent l'oeuvre catherienne dans ses rapports avec le temps et envisager les modes de resolution de ces conflits sous-jacents. Apres avoir mis a jour un certain nombre de tensions constitutives de l'oeuvre (l'union et la division, l'alienation et l'appartenance, le present et le passe, la memoire et l'oubli. . . ), nous nous sommes interesse aux modalites de cette dimension conflictuelle d'un point de vue psychanalytique. L'oubli acquiert finalement une double valeur, a la fois fondement et point de butee de notre travail analytique. Par dela ces schemes du negatif s'esquisse cependant une force reparatrice potentielle dans la presence insistante d'un heritage dans lequel l'artiste puise sa vitalite creatrice. C'est cette meme ambiguite que l'image photographique permet de saisir en son essence, a la fois symbole des fractures liees a la perception d'un temps en crise et objet reunificateur qui permet a l'artiste de rassembler ces felures dans la perennite de l'image presente. Notre etude de l'oeuvre dans une perspective photographique est finalement suivie par une analyse des modes de figuration du desir - cette force transcendante permettant de suturer la dualite intrinseque de l'etre - et par une reevaluation de la conception de l'art comme facteur de resolution poetique des tensions par willa cather
Owing to the backward glance willa cather deliberately cast upon an idealized past at a time when america was more deeply concerned with current topical issues, her works remained neglected for a long time - until, that is, feminist criticism salvaged her from relative obscurity. Bearing this in mind, this work sets out to examine the nature, paradoxes and functions of time and memory in her fiction. After emphasizing a certain number of tensions intrinsic to her works (union and division, alienation and the sense of belonging, past and present, that which is remembered and that which is forgotten. . . ), we then turn to psychoanalysis in order to throw light upon a conflictual dimension which is closely related to an aesthetics of loss. However, a unifying force gradually appears, originating from the author's profound awareness of debt to her literary and cultural forbears. The acceptance of such knowledge then acts as a catalyst for artistic creation. Our study of photography enables us to grasp the essence of such a paradox : within the limits of its frame, a photograph both concentrates the tensions inherent in the perception of transience and allows the artist to create an image which will transcend this critical awareness. Following this analysis of the influence of photography on cather's vision of time, our study of desire as a major liberating force finally leads us to highlight willa cather's conception of art as the poetic medium through which she resolves the inner contradictions of her approach to time

L'evolution de la litterature romanesque contemporaine passe par l'auteur de a. La recherche du temps perdu qui apparait en italie, comme un remede possible a la crise du roman au debut du xxe siecle bien avant que les premiers tomes de son oeuvre me soient traduits. Proust bouleverse non seulement l'image du monde mais aussi la forme et l'ecriture romanesques elles-memes. A partir de 1919, lancee par solaria, l'oeuvre de proust, en cours de publication, a fait l'objet de commentaires divers. Cette reception litteraire est une invitation a la creation. Les ecrivains italiens saisissent l'essence du roman proustien : l'abolition du temps par la memoire et le role de l'ecriture. Notre etude consistera a mettre en relief quelques oeuvres italiennes qui ont recu le texte proustien en tant qu'ensemble homogene et coherent et qui en ont ete penetrees (de 1913 a 1972). Nous etudierons donc la reception, la fortune et l'influence de proust dans les lettres italiennes ; nous considererons aussi l'echange effectif et affectif entre la france et l'italie. C'est donc un travail de litterature comparee dans la mesure ou il debouche sur la rencontre avec l'autre et revele la dimension etrangere presente dans une litterature et une culture. Il existe un ensemble de recits italiens post-proustiens combinant la chronologie, la forme, l'inspiration thematique. Notre corpus est compose de 15 textes : 8 sont examines dans la 1ere partie de notre these (proust et l'italie. La fiction romanesque italienne a la recherche du temps perdu : senelita, la conscience de zeno, un, personne et cent mille, paese d'ombre, san silvano, l'oeillet rouge, conversation en sicile, mensonge et sortilege, la lune et les feux) ; la saga bassanienne, le roman de ferrare, compose de 6 livres occupe la 2e et la 3e parties : giorgio bassani : memoire du lieu et lieu de la memoire et les oeuvres de la memoire : de histoire de ferrare a l'odeur du foin
In italy in the early 20 th, a la recherche du temps perdu upsets the world image and novel writing. Our study deals with the reception and influence of proust's works in italy from 1913 to 1972, starting from a few novels and short stories : senilita, la coscienza di zeno (italo svevo), uno, nessuno e centomila (luigi pirandello), paese d'ombre (conrado alvaro), san silvano (giuseppe dessi), conversazione in sicilia (elio vittorini), la luna e i falo (cesare pavese), menzogna e sortilegio (elsa morante) and ii romanzo di ferrara (giorgio bassani). Our perceives, among these novelists, a similar perception of time and duration made possible by the action of memory. From senilita to l'odore del fieno there appears an evolution of the character in search of their past +incantevole ma distante; and their identity. The time dimension in spite of its aggressivity and corrosion, generates timelessness i. E. True life

A travers le biais de la memoire, ce travail suit des itineraires de femmes - de l'unite italienne au neo-feminisme-dela maison, espace feminin traditionnel, et espace specifique pour la femme elle-meme (la maison comme un ventre maternel), jusqu'au "monde" trouble de cette fin de millenaire : la "storia" d'un quotidien qui rend compte cependant de la violence du siecle. La maison etant fonction d'un imaginaire social autant que domestique, quitter la maison repond a une double necessite pour les femmes: dystopie de la maison comme vaine protection et volonte de participer a la gestion du monde. La specificite feminine se signale par une apprehension particuliere de l'espace-demeure ou p. E. La phobie des caves eclaire l'impossible retour a la mere. L'ere des ruptures avec la mere sonne dans les annees soixantedix, les "meres-mauvaises" apparaissent avec la revendication du fait feminin. La memoire de l'histoire permet enfin de confirmer qu'a la dystopie de la maison correspond l'utopie d'un monde different. Avec la recherche d"autre chose" qui integre la fonction maternelle, la responsabilite de la femme qui cherche non pas a conquerir le monde, mais a l"habiter", le rendre vivable. La crise des ideologies, percue par les femmes avant les hommes se colore d'une aspiration a la "vraie justice", selon la loi d'antigone : la loi du sang contre la loi ecrite
Through the indirect means of memory, this work follows women's routes - from italian unity to neo-feminism - from the house, traditional female space, ans specific space for woman herself (the house as a mother's womb) to the confused "word" of this end of millenary : "storia" of an everyday life which, nevertheless, renders an account of the century violence. The house acts as a social as vell as domestic imaginary, therefore, leaving the house answers a dual necessity for women : dystopia of the house as a useless protection and a will to partecipate in the world management. The female character signalizes itself by a particuliar understanding of the living space where the phobia of cellars may throw a light upon the impossible return to the mother. The time to break with mothers comes in the seventies, "the bad mothers "appearing with the claim for feminine reality. Then the memory of history allows a confirmation of a correspondence between the dystopia of the house and the utopia of a different word. With the search for "something else" which includes maternal fonction, the responsability of women who want not to conquer the world but to "live" in it, to make possible to live in. The crisis of ideoligies that women perceived before men, colours with an aspiration for "real justice" according to antigone's law : the law of blood against written law

Defined as a stage of history that began in the Western world before spreading around the world, modernity has proven to be a controversial concept for many scholars and critics. This thesis revisits the treatment of modernity in Francophone postcolonial Africa through the novels of three Francophone African women authors: Ken Bugul, Werewere Liking and the late Angèle Rawiri. Drawing on a corpus of ten novels (Orphée Dafric, Elle sera de jaspe et de corail, La Memoire amputée by Werewere Liking ; G'amarakano, Fureur et cris des femmes by Angèle Rawiri ; Le Baobab fou, De l'autre côté de regard, Rue Felix Faure, La Folie et la mort, Mes Hommes à moi, by Ken Bugul) ; I explore how these literary texts position modernity as a central question in the present and future of Africa. My analysis examines how, in their novels, these authors represent current problems for African identity. Where modernity entails a discontinuity between past and present that creates emptiness, memory emerges as an important chain of transmission of knowledge. Ken Bugul and Werewere Liking also highlight the madness of those with postcolonial political power, and the consequences for the people, who themselves become mad because of the actions of leaders. Angèle Rawiri's novels emphasize the dislocation of self amid the paradoxes of modernity in Africa, through the fragmentation of her writing and her depiction of a suffering female body. These authors depict the postcolonial space as a problematic environment. Affecting young women and men most directly, it features an unending quest for identity that is exemplified most strikingly by Ken Bugul's depictions of estranged, wandering protagonists. My study ends with a discussion of gender issues as these authors explore the traps and pitfalls of modernity through their female characters' dilemmas. In the process, they point out how the use of a Western feminist approach to read African women's novels may be another paradox of modernity. My alternative reading takes into account the realities of African women in order to rethink social problems. It also makes deeper understanding of African identity a matter of viewing through local lenses.