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Academic literature on the topic 'Mémoire judiciaire'

Author: Grafiati
Published: 7 July 2024
Last updated: 31 July 2025

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Journal articles on the topic "Mémoire judiciaire"

1

Dahlinger, James H. ":Une Histoire de la Mémoire Judiciaire." Sixteenth Century Journal 42, no. 4 (2011): 1194–96. http://dx.doi.org/10.1086/scj23210691.

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2

Leuwers, Hervé. "Robespierre, avocat des fermiers Pepin et d'Herlin. Un mémoire judiciaire retrouvé (1787)." Revue du Nord 400-401, no. 2 (2013): 537. http://dx.doi.org/10.3917/rdn.400.0537.

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3

Jamet, Ludovic. "Paulette, vagabonde ; une figure évanescente." Revue d’histoire de l’enfance « irrégulière » N° 21, no. 1 (2019): 35–50. http://dx.doi.org/10.3917/rhei.021.0035.

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Abstract:
Que découvre et que comprend un sociologue exerçant dans un établissement de protection de l’enfance lorsqu’il se plonge dans la lecture d’un dossier relatant deux années passées par une jeune femme entre 1948 et 1950 dans un établissement ancêtre de celui qui l’emploie actuellement ? C’est à cette question que l’article essaie de répondre. Après une réflexion sur ma proximité avec l’objet « dossier judiciaire » – proximité qui implique un dispositif d’écriture particulier –, l’article décrit les différentes formes d’étrangeté produites par la lecture et l’analyse du dossier relatant deux anné
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4

Savard, Rémi. "Les peuples américains et le système judiciaire canadien: Spéléologie d'un trou de mémoire." Canadian journal of law and society 17, no. 2 (2002): 123–48. http://dx.doi.org/10.1017/s0829320100007274.

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Abstract:
AbstractWhy are First Nations overrepresented in Canadian prisons? The habitual answer is that the Canadian justice system is not adapted to Aboriginal cultures. This has given rise to various measures of adjustment, which have not, however, contributed significantly to halt the constant increase of overrepresentation. The author argues that this predicament is rather due to the lack of credibility that the Canadian justice system has in the eyes of Aboriginal peoples, given its involvement in the dismantling of Aboriginal institutions of social control since the middle of the nineteenth centu
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5

Dedieu, Jean-Pierre, and René Millar Carvacho. "Entre histoire et mémoire L’Inquisition à l’époque moderne: dix ans d’historiographie." Annales. Histoire, Sciences Sociales 57, no. 2 (2002): 349–72. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.2002.280051.

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Abstract:
Les études sur l’Inquisition, cette institution spécifiquement établie par l’Èglise catholique pour la répression judiciaire de l’hérésie, ont la vertu d’intéresser le grand public. Le flot des publications, abondant depuis le début duXIXesiècle, ne s’est jamais tari. Les raisons de ce succès ne sont pas seulement scientifiques. La plupart des auteurs – même parmi les plus estimables et les plus solides – comme des lecteurs règlent par ce biais des comptes avec l’Èglise catholique, symbole d’une culture dominante perçue comme étouffante, et posent en fait des revendications identitaires. D’aut
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6

Madeira, Jody Lyneé. "A Constructed Peace: Narratives of Suture in the News Media." Canadian journal of law and society 19, no. 2 (2004): 93–125. http://dx.doi.org/10.1017/s0829320100008152.

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Abstract:
RésuméAprès tout crime violent, des questions de compréhension, de guérison, de normalité, d'imputabilité et de rétablissement se posent aux survivants. Les mêmes enjeux sont communiqués aux auditoires par la couverture que font les médias du crime et des procédures judiciaires tant qu'ils demeurent dans l'oeil du public et que les suspects sont sur le banc des accusés. De telles histoires donnent un visage humain aux premiers concernés par l'issue du procès et relatent leur implication et réaction au déroulement judiciaire, du moment de l'arrestation jusqu'à l'exécution. Cet article examine d
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7

Miceli, Paola. "Évaluer le témoignage et construire la vérité dans une enquête judiciaire (Royaume de León, xiie siècle)." Médiévales 85 (2024): 11–25. http://dx.doi.org/10.4000/12bsw.

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Abstract:
Faire la preuve d’une coutume juridique suppose de la part du juge d’évaluer la crédibilité des témoins en fonction de leur condition sociale, de leur bonne réputation (fama), de leur qualité de voisin et de leur connaissance des faits. L’objectif de cet article est d’analyser cette procédure dans le cadre d’une enquête judiciaire menée en 1152 par Sancie, sœur du roi Alphonse VII de León et Castille. Cet article montre qu’au cours de la procédure, l’infante, en tant que juge, procède en permanence à une évaluation et à une estimation pour valider une coutume juridique. Par ailleurs, il révèle
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8

Furió, Antoni. "Le crédit dans les registres notariaux de la région de Valence au bas Moyen Âge." Mélanges de l École française de Rome Moyen Âge 117, no. 1 (2005): 407–39. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.2005.10934.

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Abstract:
Dans le royaume de Valence, ainsi que dans les autres pays de la Couronne d’Aragon, la place de la documentation notariale est au bas Moyen Âge énorme. Rien ou presque rien n’échappe à l’écrit. Tout ou presque passe chez le notaire à qui on fait appel pour valider et authentifier les transactions, pour leur donner forme juridique et pour en garder mémoire dans ses registres, conservés dans son bureau et transmis à sa mort à un autre notaire. Les actes relevant du crédit représentent un pourcentage élevé dans l’ensemble de la documentation notariale, judiciaire ou extra-judiciaire, et encore da
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9

Miceli, Paola. "Évaluer le témoignage et construire la vérité dans une enquête judiciaire (Royaume de León, XII e siècle)." Médiévales 85, no. 1 (2024): 11–25. https://doi.org/10.3917/medie.085.0011.

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Abstract:
Faire la preuve d’une coutume juridique suppose de la part du juge d’évaluer la crédibilité des témoins en fonction de leur condition sociale, de leur bonne réputation ( fama ), de leur qualité de voisin et de leur connaissance des faits. L’objectif de cet article est d’analyser cette procédure dans le cadre d’une enquête judiciaire menée en 1152 par Sancie, sœur du roi Alphonse VII de León et Castille. Cet article montre qu’au cours de la procédure, l’infante, en tant que juge, procède en permanence à une évaluation et à une estimation pour valider une coutume juridique. Par ailleurs, il révè
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10

Castelain, Jean-Pierre. "La réhabilitation judiciaire de Jules Durand : un combat contre l’oubli, pour la mémoire et la vérité." Histoire de la justice N°30, no. 1 (2020): 133. http://dx.doi.org/10.3917/rhj.030.0133.

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More sources

Dissertations / Theses on the topic "Mémoire judiciaire"

1

Dussueil, Valentine. "Beaumarchais, polémique judiciaire et théâtre." Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2024. http://www.theses.fr/2024SORUL021.

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Abstract:
« Orateur selon le danger », Beaumarchais le fut dans les cinq procès où il eut à se défendre. Les mémoires judiciaires qu'il publia, dans ce but, empruntent à la fois à l'art du dramaturge, du polémiste et du plaideur. Son éloquence fait signe vers le théâtre par l'emploi de formes dramatiques, comme le dialogue ou le tableau, et par l'élaboration de personnages créés à partir de personnalités des parties adverses. Inversement, les factums furent un terrain d'exercices de style et constituent, à ce titre, un arrière-plan de l'œuvre littéraire. Ils éclairent, chez lui, une obsession du droit,
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2

Rubenstein, Jérémy. "La sédition militaire de Semana Santa de 1987 : le peuple au secours du régime démocratique argentin." Thesis, Paris 1, 2014. http://www.theses.fr/2014PA010675/document.

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Abstract:
Notre thèse de doctorat porte sur la crise de Semana Santa, un soulèvement militaire qui a provoqué l’une des plus grandes mobilisations populaires du XXème siècle argentin, entre le 16 et le 19 avril 1987. Elle s’introduit dans les histoires respectives du système judiciaire, de l’Armée, des partis politiques, des médias et du Mouvement des Droits de l’Homme afin de rendre compte de la complexité de l’événement. Elle démontre comment la mobilisation populaire est le résultat d’un changement culturel, qui implique tous les acteurs susnommés, initié avec le nouveau régime démocratique fondé en
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3

Gagnon, Alex. "La communauté du dehors : imaginaire social et représentations du crime au Québec (XIXe-XXe siècle)." Thèse, 2015. http://hdl.handle.net/1866/13613.

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Abstract:
La société québécoise a, comme toutes les sociétés, ses crimes et criminels légendaires. Or, si ces faits divers célèbres ont fait l’objet, dans les dernières décennies, de quelques reconstitutions historiographiques, on connaît beaucoup moins, en revanche, le mécanisme de leur légendarisation, le processus historique et culturel par lequel ils passent du « fait divers » au fait mémorable. C’est d’abord ce processus que s’attache à étudier cette thèse de doctorat, qui porte sur quatre crimes célèbres des XVIIIe et XIXe siècles (le meurtre du seigneur de Kamouraska [1839] ainsi que les crimes c
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Books on the topic "Mémoire judiciaire"

1

Galerie des Terreaux (Lyon, France), ed. Deux siècles de mémoire judiciaire à Lyon. Éd. lyonnaises d'art et d'histoire, 2007.

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2

Storez-Brancourt, Isabelle. Une histoire de la mémoire judiciaire de l'Antiquité à nos jours. Ecole nationale des Chartes, 2009.

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3

Criminologie, Université de Montréal Faculté des Arts et des Sciences Département de. Effets du Casier Judiciaire sur la Recherche D'emploi: Mémoire Présenté A la Faculté des Études Supérieures en Vue de L'obtention de la Maîtrise es Arts (Criminologie). s.n, 1985.

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4

Université de Nantes. Centre de recherches textes-langages-imaginaires. L'idée de justice et le discours judiciaire dans les Mémoires d'Ancien Régime: XVIIIe-XIXe siècles. [Actes du colloque organisé en 2007 par le] Centre de recherches textes-langages-imaginaires. Cécile Defaut, 2009.

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5

Jean, Garapon, and Zonza Christian, eds. L'idée de justice et le discours judiciaire dans les Mémoires d'Ancien Régime: XVIIIe-XIXe siècles. [Actes du colloque organisé en 2007 par le] Centre de recherches textes-langages-imaginaires. Cécile Defaut, 2009.

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6

Poncet, Olivier, and Isabelle Storez-Brancourt, eds. Une histoire de la mémoire judiciaire. Publications de l’École nationale des chartes, 2009. http://dx.doi.org/10.4000/books.enc.1556.

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Book chapters on the topic "Mémoire judiciaire"

1

Valentine, Dussueil. "Beaumarchais et le « besoin d’être consolé » sous la Révolution." In La Révolution et le théâtre des émotions. Presses universitaires Blaise-Pascal, 2025. https://doi.org/10.4000/147ep.

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Abstract:
Cet article propose une réflexion sur la tonalité pathétique dans La Mère coupable et sur l’« intérêt consolateur » que cette tonalité représente pour Beaumarchais, engagé dans la tourmente révolutionnaire. Il fait le lien avec les mémoires judiciaires que le dramaturge publie, à la même époque, dans le cadre du procès Kornman (1787-1789) et dans l’affaire dite des « fusils de Hollande » (1792-1795). Il montre que l’émotion pathétique, chez Beaumarchais, accompagne une critique des excès de la Révolution et traduit ses opinions modérées. Il s’appuie sur l’étude de la réception de La Mère coupa
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2

Boissin, Hervé, and Danièle Ganem-Chabenet. "3. La déontologie du médecin expert judiciaire." In L'Aide-mémoire de l'expertise civile psychiatrique et psychologique. Dunod, 2013. http://dx.doi.org/10.3917/dunod.labad.2013.01.0021.

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3

Cédile, Geneviève. "4. La déontologie du psychologue exerçant les fonctions d’expert judiciaire." In L'Aide-mémoire de l'expertise civile psychiatrique et psychologique. Dunod, 2013. http://dx.doi.org/10.3917/dunod.labad.2013.01.0029.

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4

Vickermann-Ribémont, Gabriele. "Du mémoire judiciaire comme relais entre le droit et la fiction littéraire." In Récit et justice. Presses universitaires de Provence, 2014. http://dx.doi.org/10.4000/books.pup.17797.

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5

Mathieu, Isabelle. "Chapitre I. Les sources de la pratique : vestiges de la mémoire judiciaire." In Les justices seigneuriales en Anjou et dans le Maine à la fin du Moyen Âge. Presses universitaires de Rennes, 2011. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.107178.

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6

Douyère, David. "Le témoignage chrétien – d’un témoin qui n’a pas vu ? Une institution communicationnelle de l’Église catholique." In Témoignage, mémoire et histoire. Mélanges offerts à Jacques Walter. Éditions de l'Université de Lorraine, 2023. http://dx.doi.org/10.62688/edul/b9782384510207/c05.

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Abstract:
Cette contribution propose une réflexion sur la notion chrétienne de témoignage qui, dans l’Église catholique, constitue une forme de la communication à laquelle elle incite. Cette notion dévie toutefois du sens commun, historique, ou du sens judiciaire dans la mesure où elle évoque l’inscription dans une lignée textuelle et communautaire, langagière, et valorise l’expérience et l’affect plus qu’elle ne suppose « d’avoir vu » quelque chose ou quelqu’un (l’entité immatérielle à laquelle elle se réfère). Le témoin est celui qui relaie son expérience et sa foi, et incite à la reproduire, non celu
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7

Soula, Mathieu. "Les chemins de la mémoire du crime : usages et effets du casier judiciaire (1850-1940)." In Les récidivistes. Presses universitaires de Rennes, 2011. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.132390.

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8

Blanchard, Joël. "Commynes et la justice : les Mémoires, « autobiographie judiciaire » ?" In Valeurs et justice. Presses universitaires de Rennes, 2011. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.123366.

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9

"Revolutionäre Autobiographie und die Tradition der ,mémoires judiciaires '." In Die Französische Revolution als Bruch des gesellschaftlichen Bewußtseins. Oldenbourg Wissenschaftsverlag, 1988. http://dx.doi.org/10.1515/9783486824902-049.

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10

Garcin-Marrou, Isabelle. "Le crime des sœurs Papin : des archives aux discours médiatiques, quelques réflexions sur la violence et le genre." In Témoignage, mémoire et histoire. Mélanges offerts à Jacques Walter. Éditions de l'Université de Lorraine, 2023. http://dx.doi.org/10.62688/edul/b9782384510207/c25.

Full text
Abstract:
Revenant sur les archives de l’affaire et les discours de presse parus au cours du procès des sœurs Papin (1933), cette contribution analyse les reconstructions d’un crime à laquelle se livrent les instances médicales, judiciaires et médiatiques pour saisir leurs articulations aux rapports de genre et de classe. La composition des archives est ainsi mise en regard avec ce que les médias en retiennent, et la contribution tente de comprendre aussi – au-delà de la violence du geste des sœurs Papin, comment un faisceau de discours – un ordre discursif – a pu parvenir à dénier à deux femmes, deux d
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