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Dissertations / Theses on the topic 'Merleau-Ponty, Maurice (1908-1961) – Appréciation'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 17 February 2022

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Montagner, Eleonora. "Les influences merleau-pontiennes dans la psychopathologie phénoménologique contemporaine." Thesis, Bourgogne Franche-Comté, 2020. http://www.theses.fr/2020UBFCH004.

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Abstract:
La psychopathologie phénoménologique est une orientation, née avec Binswager, Minkowski et Strauss, qui s’occupe des troubles psychique, des souffrances mentales dues à une déstructuration des structures perceptives et du rapport avec le monde propres des sujets malades (Charbonneau 2010). Dans ce sens les pathologies, et en particulier les psychoses, sont l’intérêt principal de ce mouvement et le véritable 'objet' d’étude. Cet « objet »n'est pas tout à fait un objet mais c'est le phénomène, en particulier le phénomène morbide, et, en se basant sur la définition générale donnée par la phénomén
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Leroy-Paris, Anne-Marie. "Le tableau et son spectateur." Paris 8, 1993. http://www.theses.fr/1993PA080741.

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Abstract:
Le tableau et son spectateur : duo ou duel? qui se fait "machine de vision" : l'oeil ou le tableau?. . . Une rencontre authentique (vision, perception, reception) entre l'oeuvre picturale "a-topique" (cependant mise en spectacle) et le regardant soumis a de multiples conditionnements ou influences exterieurs et inherents a sa personne, ne releve-t-elle pas del'utopie? ou se joue la liberte de celui qui contemple, si la peinture s'empare de la visibilite, impose des circuits au regard, attire, seduit, fascine et dupe, etant par essence illusionniste ou trompe-l'oeil? l'intentionnalite duregard
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Mercury, Jean-Yves. "L'expressivité dans la pensée de Maurice Merleau-Ponty." Bordeaux 3, 1996. http://www.theses.fr/1996BOR30021.

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Abstract:
L'oeuvre de m. Merleau-ponty est incontestablement centree sur la dimension de l'expression et sur le questionnement inlassable de son emergence, de ses modes d'etre et de son incarnation. Ce projet philosophique se developpe, dans les premieres oeuvres, en une phenomenologie dont tout l'effort consiste a "revenir aux choses-memes", a la dimension du "lebenswelt", c'est-a-dire a notre enracinement perceptif. Ce faisant, merleau-ponty entreprend la critique de l'empirisme et de la philosophe reflexive qui sont incapables de faire du corps autre chose qu'un objet. Il en vient ainsi a centrer ses
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Labelle, Gilles. "Politique et philosophie chez Maurice Merleau-Ponty." Paris, EHESS, 1993. http://www.theses.fr/1993EHES0328.

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Abstract:
Cette these de 380p. Reparties en cinq chapitres cherche a preciser les rapports qui s'etablissent entre la philosophie de maurice merleau-ponty (1908-1961) et sa reflexion politique. Apres avoir passe en revue de facon critique la litterature existante concernant cette question (chapitre 1), l'auteur cherche a montrer les liens tisses entre la phenomenologie que defend merleau-ponty dans ses premiers ouvrages philosophiques et ses reflexions concernant le marxisme (chapitres 2 et 3). Une attention particuliere est accordee a humanisme et terreur, paru en 1947, ouvrage ou s'exhibe avec le plus
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5

Moon, Hiong-Sook. "Philosophie de la vision chez Maurice Merleau-Ponty." Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1998PA040084.

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Abstract:
La philosophie de la vision est un projet du pluralisme dont le modèle ne se trouve pas seulement dans le monde de l'expression, mais aussi dans celui de la perception. L'étude du comportement et de la perception que Merleau-Ponty a effectuée au début de sa carrière philosophique révèle que le monde sensible porte déjà en lui la dialectique qui se confond avec la manière d'être de l'être, depuis des êtres inférieurs jusqu'aux êtres supérieurs. Afin d'établir la conception pluraliste du monde, Merleau-Ponty commence à creuser le monde sensible où se découvre la structure chiasmatique, c'est-à-d
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6

Hubeny, Alexandre. "Le sens de l'histoire dans la philosophie de Maurice Merleau-Ponty." Paris, EPHE, 2004. http://www.theses.fr/2004EPHE5057.

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Abstract:
Dans l’avant-propos de la Phénoménologie de la perception, Merleau-Ponty définit la phénoménologie comme « volonté de saisir le sens du monde ou de l’histoire à t’état naissant », et ajoute qu’elle se confond sous ce rapport avec « l’effort de la pensée moderne ». Notre propos vise à montrer que la réflexion de Merleau-Ponty sur l’histoire, tout en s’inscrivant dans l’héritage de la phénoménologie de Husserl, tend effectivement à mettre en lumière l’une des caractéristiques propres de la modernité : l’impossibilité de postuler un sens sous la figure d’une signification close et univoque, et co
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7

Barbaras, Renaud. "L'ontologie de Merleau-Ponty." Lyon 3, 1990. http://www.theses.fr/1990LYO31003.

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Abstract:
L'objet de ce travail est de reconstituer et de prendre la mesure de l'ontologie de merleau-ponty, telle qu'elle s'elabore dans le visible et l'invisible. Il s'agit pour lui de penser ensemble la transcendance irreductible du sensible et la possibilite de la signification, telle qu'elle s'atteste dans l'expression linguistique. Une telle prespective le conduit a recuser l'opposition du fait et de l'essence, opposition qui recouvre en realite une meme attitude ontologique, consistant a penser l'etre comme positivite et la connaissance comme adequation ou coincidence. En tant que le monde sensib
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Chung, Kim Chee-Eun. "Être de la chair et expression chez Maurice Merleau-Ponty." Dijon, 2006. http://www.theses.fr/2006DIJOL005.

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Abstract:
L'objet de ce travail est de vérifier que le sens s'origine au sensible et au logos du sensible chez Merleau-Ponty. Pour arriver à cette conclusion, ce travail retrace le parcours de Merleau-Ponty depuis l'étude du comportement jusqu'à la théorie de la chair en passant par la conception de l'art. Au travers de l'étude du corps propre, à la fois vivant et créatif, qui amène le monde dans ses expressions, Merleau-Ponty découvre une logique dynamique du monde sensible selon laquelle le sens apparu premièrement comme singularité s'ouvre à la généralité. L'ambiguïté du corps propre dans la percepti
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Joo, Seong-Ho. "Merleau-Ponty, penseur bergsonien ? : la formation de la philosophie de Merleau-Ponty et le "Bergsonisme"." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2002. http://www.theses.fr/2002STR20044.

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Abstract:
L'objet de ce travail est de montrer comment la philosophie de Bergson influence celle de Merleau-Ponty. Nous pensons que la philosophie de Bergson oriente la pensée de Merleau-Ponty, dès le début, vers le "monde" avant la connaissance, le "monde" avant la dissociation que l'idéalisme et le réalisme ont opérée entre le "phénomène" et la "réalité". Cette orientation philosophique reste aussi dans l'ontologie du "dernier" Merleau-Ponty. Mais notre travail ne consiste pas seulement à déterminer quel rôle joue la philosophie de Bergson dans la formation de celle de Merleau-Ponty. Elle consiste aus
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Shin, Hye Young. "La question du sujet chez Maurice Merleau-Ponty." Paris 1, 2009. http://www.theses.fr/2009PA010634.

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Abstract:
Depuis Descartes, la philosophie ne définit l'homme que par la conscience. A partir de cette définition, Ie mythe du sujet absolu est mis en scène. A l'opposé, la réflexion de Merleau-Ponty sur Ie sujet incarné constitue une nouvelle problématique du sujet, par laquelle il récuse Ie mythe du sujet absolu. Merleau-Ponty pense I'homme comme concret et non pas abstrait : la conscience n'est pas constituante, le corps n'est pas objet. Il s'ensuite que le concept de conscience constituante se trouve radicalement critique: la corporéité du sujet est mise en relief, Ie sujet absolu est démystifié. La
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Kondo, Taketoshi. "Problème de la vérité dans la philosophie de Maurice Merleau-Ponty." Paris 10, 1985. http://www.theses.fr/1985PA100175.

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Carron, Guillaume. "La désillusion créatrice : Merleau-Ponty et l'expérience du réel." Lyon 3, 2010. https://scd-resnum.univ-lyon3.fr/out/theses/2010_out_carron_g.pdf.

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Abstract:
Ce travail s'intéresse à la notion de réel chez Merleau-Ponty et montre comment l'étude de l'évolution de sa philosophie permet d'aborder sous un jour neuf l'énigme incarnée par le mot " réel ". Ni Nature donnée, ni dimension transcendantale posée dans un au-delà intelligible, le réel incarne une dimension de l'expérience dont la compréhension exige une approche structurale. Après avoir resitué l'énigme du réel, montré la nécessité de le penser relativement à l'imaginaire, nous proposons à la fois une nouvelle approche du réel à travers l'étude de la structure réversible de l'expérience et une
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Melançon, Jérôme. "Merleau-Ponty et la politique : aux marges de la philosophie." Paris 7, 2008. http://www.theses.fr/2008PA070050.

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Abstract:
Ce travail cherche à montrer comment la politique est un horizon de la philosophie pour Merleau-Ponty : elle est son atmosphère et elle fait sa situation. La philosophie peut se retourner sur elle et se faire philosophie politique et chez Merleau-Ponty, elle devient action de culture. Elle agit toujours avec le pouvoir et l'État en vue, mais sans être action de gouvernement. En tant que phénoménologue, Merleau-Ponty dévoile le milieu propre de la politique : la chair du monde et de l'histoire, lieu de notre apparition les uns aux autres qui fait notre vie en commun. Ses textes politiques porte
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Pastre, Jose Luiz 1963. "Expressão e coexistencia : alguns signos em Merleau-Ponty." [s.n.], 2002. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/253456.

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Abstract:
Orientador : Silvio Donizetti de Oliveira Gallo<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação<br>Made available in DSpace on 2018-08-01T11:15:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pastre_JoseLuiz_M.pdf: 1666752 bytes, checksum: c57c464e1c7a754a50a2dbff53f26e05 (MD5) Previous issue date: 2002<br>Mestrado
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Ribeiro, Mônica Laura Unicki. "A pintura na primeira fase da obra de Maurice Merleau-Ponty." reponame:Repositório Institucional da UFPR, 2013. http://hdl.handle.net/1884/34586.

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Abstract:
Resumo: A presente pesquisa visa o tema da pintura no interior da primeira parte da obra de Maurice Merleau-Ponty, com a finalidade de mostrar a maneira pela qual o autor constrói uma teoria da expressão calcada na relação do ser com a aparência, onde a pintura surge como uma proposta viável. Para tanto, é necessário um aprofundamento na história da arte e da filosofia, que elucidará o modo pelo qual esta questão é tratada pela tradição e na contemporaneidade, para que seja possível fazer uma correlação com a crítica presente na obra merleau-pontiana. Na sequência será preciso esclarecer três
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Hirose, Kōjirō. "Problématique de l'institution dans la dernière philosophie de Maurice Merleau-Ponty." Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1993PA010693.

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Abstract:
Cette these se veut une contribution a la comprehension de la derniere philosophie de merleau-ponty, en prenant comme fil conducteur la notion d'institution. Nous essayons d'abord de delimiter le champ d'interrogation de la notion d'institution, telle qu'elle est presentee dans ses deux premiers ouvrages. Deuxiemement, la description de quatre ordres de l'institution symbolique (animalite et vie; style artistique; langue et idealite; systeme social) que nous nous efforcons de reconstituer a l'aide des manuscrits inedits conduit a devoiler les motivations de la radicalisation de la question phe
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Cappoccia, Nilce. "Expressão em Merleau-Ponty." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2017. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/19946.

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Abstract:
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-04-06T12:48:00Z No. of bitstreams: 1 Nilce Cappoccia.pdf: 1959497 bytes, checksum: 8fda26309350204ca71d468e05b93e6b (MD5)<br>Made available in DSpace on 2017-04-06T12:48:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nilce Cappoccia.pdf: 1959497 bytes, checksum: 8fda26309350204ca71d468e05b93e6b (MD5) Previous issue date: 2017-03-08<br>This study contemplates a reflection on the philosophy of Maurice Merleau-Ponty, whose main texts and triggers were The Doubt of Cézanne and The Eye and the Spirit, which articulated the theme of expression, mainly
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Scarpa, Mariana Cabral Tomzhinsky. "A linguagem em Merleau-Ponty." reponame:Repositório Institucional da UFPR, 2017. http://hdl.handle.net/1884/46282.

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Abstract:
Orientador: Prof. Dr. Luiz Damon Santos Moutinho<br>Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia. Defesa: Curitiba, 23/02/2017<br>Inclui referências : f. 228-232<br>Área de concentração: História da Filosofia<br>Resumo: Neste trabalho buscamos apresentar o tema da linguagem ao longo das obras de Merleau-Ponty, perseguindo os diferentes deslocamentos sofridos na abordagem dessa problemática. Em um primeiro momento, tratamos das obras dos anos 1940 a fim de apresentar a gênese da linguagem como uma das expressividades pos
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Fontaine, Philippe. "Chair et corps dans la philosophie de Maurice Merleau-Ponty." Rouen, 1991. http://www.theses.fr/1991ROUEL130.

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Abstract:
Le but de ce travail est de montrer, au moyen d'une confrontation systématique avec les thèses de Husserl sur ce sujet, l'originalité et l'évolution thématique de la philosophie du corps de Maurice Merleau-Ponty ; celui-ci en effet, encore tributaire, dans ses premiers textes, de l'idéal réflexif de la phénoménologie husserlienne, s'orientera de plus en plus vers une ontologie de la chair; ce déplacement engendre en fait un bouleversement de la phénoménologie dans son ensemble, par lequel la chair ne désigne plus le corps au sens restreint, mais, s'exceptant du dualisme sujet-objet, prend le s
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Marques, Rodrigo Vieira. "Merleau-Ponty e a crise da razão." Universidade Federal de São Carlos, 2011. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/4787.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-06-02T20:12:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4157.pdf: 2904242 bytes, checksum: dbaf93c398d3df686194c9877f64eae8 (MD5) Previous issue date: 2011-03-28<br>ABSTRACT This work takes its point of departure in Merleau-Ponty s Philosophy, centered in the notion of Crisis of Reason , basing itself on the presupposition that this is a fundamental concept of contemporary phenomenology. In the Cartesian thought, already it was possible to find the idea of the crisis, however, it was the finding of a crisis of sciences . Something similar was also in Valery, especially
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Colì, Maria Lucia. "Merleau-Ponty e la natura." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010633.

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Abstract:
Le travail traite quelques-uns des thèmes qui reviennent fréquemment dans la spéculation merleau-pontyenne, à savoir celui de la réflexion ontologique qu'il portait au concept de Nature, et ceux de la possibilité et du sens de la philosophie. C'est dans la dernière phase de la réflexion du philosophe français, la phase dite ontologique, que l'élaboration de ces thèmes atteint sa pleine maturité. Ce qui émerge des pages consultées, c'est la tentative de Merleau-Ponty d'élaborer une nouvelle ontologie, et donc une nouvelle conception de l'Être et de la Nature, cette dernière représentant pour le
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Bonan, Ronald. "La dimension commune : le problème de l'intersubjectivité dans la philosophie de Merleau-Ponty." Aix-Marseille 1, 2000. http://www.theses.fr/2000AIX10074.

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Abstract:
La notion d'intersubjectivite represente le foyer de sens dont jaillissent les themes qui constituent la pensee de merleau-ponty. Penseur, anti-dogmatique, ce dernier a fait de l'intersubjectivite un probleme, y reconnaissant la difficulte qui revele le mieux les apories des philosophies de la conscience et la tache que peut se donner une philosophie qui veut surmonter ces difficultes. L'examen des apories liees a la notion d'autrui impose ainsi un travail a l'oeuvre qui est deja une facon d'accomploir cette tache, puisque le questionnement explicite ses propres presupposees et de deploie dans
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Delcò, Alessandro. "Merleau-Ponty et l'expérience de la création." Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010504.

Full text
Abstract:
Nous abordons une question qu'on ne trouve pas telle quelle, explicitement thématisée, dans les écrits de Merleau-Ponty lui-même, mais qui travaille en profondeur toute sa pensée, à savoir l'expérience de la création. Nous essayons surtout de respecter la manière dont elle se profile dans les textes du philosophe, le style indirect selon lequel elle émerge chez lui. Pour plus de clarté, nous distribuons notre champ d'analyse en quatre régions: nature, histoire, langage, art. Dans chacun de ces domaines, qui interfère sans cesse dans la pensée du philosophe avec les autres, nous mettons en évid
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Silva, Claudinei Aparecido de Freitas da. "Merleau-Ponty e o projeto de restituição da experiência primordial da natureza." [s.n.], 2000. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/278837.

Full text
Abstract:
Orientador: Luiz Benedicto Lacerda Orlandi<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-07-28T06:30:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_ClaudineiAparecidodeFreitasda_M.pdf: 14569716 bytes, checksum: 09d3f60736626dcf8ca414f227e51594 (MD5) Previous issue date: 2000<br>Resumo: A presente dissertação busca agenciar a partir do pensamento de Maurice Merleau-Ponty o projeto de restituição da experiência primordial da Natureza. Nesta perspectiva, trata-se de vislumbrar - para além do pensamento clássic
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Ayouch, Thamy. "L'"inconscient " dans l'oeuvre de Maurice Merleau-Ponty : Phénoménologie de l'affectivité et métapsychologie de l'affect (Merleau-Ponty - Freud )." Paris 7, 2007. http://www.theses.fr/2007PA070033.

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Abstract:
Après avoir, dans une première partie, confronté les lectures respectives de la psychanalyse par Merleau-Ponty et de l'œuvre de celui-ci par des psychanalystes (A. Green, J. -B. Pontalis, J. Lacan et C. Castoriadis), l'auteur s'efforce de montrer, dans la seconde partie, que la phénoménologie psychologique de Merleau-Ponty, dans la distance qu'elle marque avec la perspective husserlienne, s'institue en phénoménologie de l'affectivité. La continuité entre conscience et inconscient que des psychanalystes reprochent à Merleau-Ponty s'avère ainsi moins problématique eu égard à la catégorie de l'af
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Pei, Cheng. "Le problème du corps propre et de la chair dans la philosophie de Merleau-Ponty." Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040386.

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Abstract:
Les analyses métaphysiques que Merleau-Ponty a effectuées sur la psychologie gestalt-théorique lui ont fourni une manière structurale et circulaire de concevoir le corps comme une "entité fonctionnelle" dans son comportement primordial. La recherche phénoménologique de la perception a mis au jour la notion du corps propre qui manifeste une incarnation du sujet dans le monde et dans le temps. Du point de vue de la phénoménologie du corps propre, la peinture constitue un retour au monde perçu de la vision et le langage est considéré comme logos incarné. La problématique ontologique de la chair e
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Noble, Stephen Andrew. "Silence et langage : sur la phénoménologie de Merleau-Ponty, suivi d'une présentation de textes inédits de et sur Merleau-Ponty." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010681.

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Abstract:
La phénoménologie de Merleau-Ponty ne cesse d'interroger ce moment fécond de l'expérience où le sens émerge et se trouve porté à l'expression. Examinant l'influence de Goldstein, nous montrons la signification du contexte dans lequel le langage apparaît dans la pensée de Merleau-Ponty, au sein d'un débat sur le vivant qui remonte à la philosophie kantienne. Si le langage est une manière essentielle pour le vivant d'être au monde, il n'est jamais un médium transparent. La présence du silence permet de révéler l'obscurité qui habite le langage Afin d'éclaircir ce fond obscur constitutif de notre
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Mantovani, Harley Juliano. "Arqueologia fenomenológica de Merleau-Ponty." Universidade Federal de São Carlos, 2006. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/4822.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-06-02T20:13:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissHJM.pdf: 736012 bytes, checksum: 0f33030b5c15024825637a981a06158a (MD5) Previous issue date: 2006-10-09<br>Universidade Federal de Minas Gerais<br>This dissertation is based the relationship between Phenomenology and Metaphysics, one of the pillars of contemporary French Philosophy. If, in that context, there seems to be a consensus according to which the metaphysical is originary, we, on the other hand, aim at investigating its place and its origins. This work focuses on one of the aspects over which that relat
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Park, Shin-Hwa. "Expérience et expression chez Merleau-Ponty." Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010605.

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Abstract:
La philosophie de Merleau-Ponty est le déploiement d'une réflexion radicale sur le sens et la possibilité de la philosophie. Selon lui, celle-ci consiste à exprimer, à parler de l'expérience, ce qui soulève cette question fondamentale de savoir quelle relation il y a entre l'expérience en tant que tel1e et l'expression de cette expérience. Pour autant que la philosophie elle-même est langage, repose sur le langage, elle risque toujours, de façon inhérente, de réduire notre expérience du monde à un ensemble de significations maniables, disponibles. Or l'auteur affirme que notre expérience du mo
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Dorfman, Eran Escoubas Éliane. "Réapprendre à voir le monde Merleau-Ponty face au miroir lacanien /." Créteil : Université de Paris-Val-de-Marne, 2007. http://doxa.scd.univ-paris12.fr:8080/theses-npd/th0253187.pdf.

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Abstract:
Thèse de doctorat : Philosophie : Paris 12 : 2005.<br>Thèse électronique uniquement consultable au sein de l'Université Paris 12 (Intranet). Titre provenant de l'écran-titre. Bibliogr. f. 314-322.
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Tréguier, Jean-Marie. "Le corps selon la chair : phénoménologie et ontologie chez Merleau-Ponty." Rennes 1, 1996. http://www.theses.fr/1996REN1PH01.

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Viloteau, Jean-Jacques. "Expression et signification chez Merleau-Ponty." Paris 10, 2008. http://www.theses.fr/2008PA100003.

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Abstract:
L’expression, qu’elle soit esthétique ou verbale, procède du corps total. Pour lui, il s’agit de trouver dans les signes un équivalent de la forme (Gestalt) qui s’annonce à travers son expérience du monde. Ce pouvoir d’appréhension et d’expression des formes et des significations, provient de la capacité du corps à articuler ses vécus en systèmes d’équivalences. Elle lui permet également de s’ouvrir à des champs d’expériences nouveaux et de transcender, dans un dépassement sur place, les niveaux de sens antérieurs. Dans le phénomène perceptif naturel ou originaire, se révèlent une communicatio
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Anastacio, Maria Queiroga Amoroso 1919. "Tres ensaios numa articulação sobre a racionalidade, o corpo e a educação na matematica." [s.n.], 1999. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/251054.

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Abstract:
Orientadores: Eduardo Sebastiani Ferreira, Maria Aparecida Viggiani Bicudo<br>Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação<br>Made available in DSpace on 2018-07-25T15:45:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Anastacio_MariaQueirogaAmoroso_D.pdf: 883084 bytes, checksum: 823a87de036716ac9826c7f22f6404e7 (MD5) Previous issue date: 1999<br>Doutorado
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Peillon, Vincent. "La tradition de l'esprit : essai sur la pensée interrogative de M. Merleau-Ponty." Paris 1, 1992. http://www.theses.fr/1992PA010574.

Full text
Abstract:
A travers l'étude génétique et systématique des notions de vérité et de liberté, nous proposons une interprétation d'ensemble de l'œuvre de Merleau-Ponty. Cette interprétation met en évidence que cette philosophie a poursuivi une intention constante, celle de formuler une "théorie concrète de l'esprit". Elle présenterait ainsi un rapport fécond entre deux traditions celle de la phénoménologie allemande et du spiritualisme français<br>The study of the notions of truth and liberty makes it possible to put forward an overall interpretation of the philosophy of M. Merleau-Ponty which is at the sam
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Colonna, Fabrice. "Merleau-Ponty et le renouvellement de la métaphysique." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010544.

Full text
Abstract:
Merleau-Ponty s'est déclaré à plusieurs reprises en faveur de la métaphysique et a refusé de placer son projet sous le signe de l'antimétaphysique. Cela ne signifie pas qu'il n'ait pas tenu compte de certaines critiques adressées à la métaphysique. Il a ainsi défini une position originale, combinant rejets, reprises et remaniements. Le philosophe a d'abord été conduit à renouveler, en partant des travaux de la psychologie gestaltiste de la perception, l'ontologie traditionnelle, c'est-à-dire les questions du « quelque chose », du néant, du possible, puis à élargir le champ de la métaphysique à
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Silva, Claudinei Aparecido de Freitas da. "A carnalidade da reflexão: ipseidade e alteridade em Merleau-Ponty." Universidade Federal de São Carlos, 2007. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/4748.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-06-02T20:12:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1693.pdf: 1666710 bytes, checksum: b28a9714caa75e47625a64010f8e4a7c (MD5) Previous issue date: 2007-12-17<br>Financiadora de Estudos e Projetos<br>Dans quel sens, le fait de circonscrire les notions d ipséité et d altérité par le moyen de l expérience de la carnalité devient-il légitime? Dans quelle mesure, le rôle de la perception, du propre corps, du langage, du temps, de la vision configurent un essai fondamental à cette circonscription ? Ce sont ces thèmes émergents que la présente recherche se propose de caract
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Bimbenet, Étienne. "Nature et humanité dans l'oeuvre de Merleau-Ponty." Clermont-Ferrand 2, 2001. http://www.theses.fr/2001CLF20007.

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Abstract:
Dans ce travail, l'auteur tente de reconstituer l'ensemble de l'itinéraire de Merleau-Ponty depuis la question de l'humain, envisagé dans son rapport au vivant on aurait pu croire qu'une telle question donnerait lieu, dans l'oeuvre de Merleau-Ponty, à la mise en place d'une thématique anthropologique ; or il en va tout autrement. Car, si comme le philosophe en acquit tôt la conviction, la spécificité de l'être humain ne fait pas alternative avec son inscription dans une continuité naturelle ; si tout au contraire c'est la filiation naturelle de l'homme qui peut seule rendre compte efficacement
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Lee, Sohee. "Le corps, autrui et l'intersubjectivité chez Merleau-Ponty." Paris 1, 2008. http://www.theses.fr/2008PA010558.

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Abstract:
Le but de nos recherches est de proposer une solution au problème d'autrui en prenant pour point de départ les Méditations cartésiennes de Husserl et en nous appuyant sur les recherches de Merleau-Ponty sur la possibilité de l'intersubjectivité. Pour ce faire, nous adoptons la perspective de ce dernier et nous développons notre étude en examinant successivement la phénoménologie du corps propre et l'ontologie de la chair : notre hypothèse est qu'il y a une rupture dans la pensée de Merleau-Ponty concernant la manière dont il aborde le problème d'autrui. Dans cette thèse, intitulée « Le corps,
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Araújo, Vitor Vasconcelos. "O conceito de natureza em Merleau-Ponty." reponame:Repositório Institucional da UFC, 2016. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/21787.

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Abstract:
ARAÚJO, Vitor Vasconcelos. O conceito de natureza em Merleau-Ponty. 2016. 119f. - Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Fortaleza (CE), 2016.<br>Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-01-20T16:24:32Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_vvaraujo.pdf: 798269 bytes, checksum: 39b58d76d94f88928ef46cf6f9f3e9df (MD5)<br>Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-01-25T14:59:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_vvaraujo.pdf: 798269 bytes, checksum: 39b58d76d94f88928ef46cf6f9f3e9df
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Balagué, Laurent. "Langage et histoire chez Maurice Merleau-Ponty." Thesis, Paris Est, 2008. http://www.theses.fr/2008PEST0067/document.

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Abstract:
L'objet de ce travail est d'interroger les liens entre philosophie et histoire dans la philosophie de Maurice Merleau-Ponty. Il consiste à questionner une déclaration de ce philosophe qui affirmait que "Saussure pourrait avoir inauguré une nouvelle philosophie de l'histoire". Il s'agit pour nous de savoir quel sens une telle déclaration peut avoir pour Merleau-Ponty. Nous partons de l'hypothèse qu'il y a ici un changement de paradigme de la part de Merleau-Ponty pour la compréhension de l'histoire. Il ne s'agit plus de comprendre l'histoire comme c'était le cas pour Hegel ou Marx comme quelque
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Saint, Aubert Emmanuel de. "L'empiètement : relire Merleau-Ponty à la lumière des inédits." Montpellier 3, 2001. http://www.theses.fr/2001MON30036.

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Hidalgo, Matheus. "Gestalt, expressão e temporalidade considerações sobre a fenomenologia da percepção, de Maurice Merleau-Ponty." Universidade Federal de São Carlos, 2009. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/4772.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-06-02T20:12:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Retido.pdf: 19733 bytes, checksum: 6aad255badc436a06364517de2344ab6 (MD5) Previous issue date: 2009-11-22<br>Universidade Federal de Minas Gerais<br>Cette thèse cherche à éclaircir le sens général de l´ontologie merleau-pontyenne, telle qu'elle se présente dans la Phénoménologie de la perception. Nous analysons d´abord la naissance du projet ontologique de Merleau-Ponty dans le contexte de la première partie de sa thèse de doctorat, La structure du comportement. Ensuite, à travers une analyse de l´introduction de la
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Watanabe, Yoshitaka. "La problématique du corps et du langage chez Merleau-Ponty : traduction, altérité, transgression." Paris 1, 1988. http://www.theses.fr/1988PA010534.

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Abstract:
Nous avons commencé par examiner la notion de "corporéité du langage", qui, dans la dernière philosophie de Merleau-Ponty, finira par aboutir à la "corporéité du monde". Une telle extrapolation a-t-elle parvenu à dépasser vraiment l'aporie que comporte la "philosophie de l'ambiguïté"? On ne peut s'empêcher d'affirmer que cette tentative se limite à la "mise en réversibilité de l'ambiguïté" ou à la "dynamisation de l'ambiguïté". Autrement dit, cette tentative ne cesse de nous suggérer le rêve chez Merleau-Ponty de la "communion" concernant le "retour à l'origine" (qui n'est, en fait, rendu poss
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Dodeman, Claire. "Engagement et existence dans la philosophie de Merleau-Ponty." Caen, 2016. http://www.theses.fr/2016CAEN1010.

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Abstract:
La pensée de M. Merleau-Ponty se situe au croisement de la phénoménologie, du marxisme et de l’existentialisme. Dès lors il a été conduit à développer une philosophie de l’action contre l’image d’un pur spectateur du monde, le philosophe « au-dessus de la mêlée ». C’est ce dont ce travail entend rendre compte, par le biais d’une confrontation entre le concept opératoire d’engagement et le concept thématique d’existence de façon à montrer comment l’exigence d’engagement modifie de l’intérieur le concept d’existence qui est un concept classique de la métaphysique. L’essence double de l’engagemen
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Angelino, Lucia. "Merleau-Ponty et le problème de la réflexion." Paris 1, 2009. http://www.theses.fr/2009PA010698.

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Abstract:
Cette thèse aborde une question qu’on ne trouve pas, en tant que telle, explicitement thématisée chez Merleau-Ponty, mais qui fait l'objet d'une interrogation insistante chez Ie philosophe: la question du commencement irréfléchi de la réflexion au sein de l'ouverture au monde. Notre travail s'efforce de respecter la manière dont cette question se profile dans les textes du philosophe, et se déploie donc entre trois grandes régions sous-jacentes et corrélées à la réflexion - « perception », « expression» et « chair» -, qui en sous-tendent et constituent originairement Ie commencement. Dans une
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Mansilla, Torres Katherine Ivonee. "Expresión y contingencia en el pensamiento político de Maurice Merleau-Ponty." Doctoral thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2019. http://hdl.handle.net/20.500.12404/14256.

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Abstract:
En la presente investigación nos proponemos analizar la relación que se establece entre las ideas de contingencia y expresión en la obra política del filósofo francés Maurice Merleau-Ponty. Consideramos tres elementos interpretativos para realizar este trabajo, tomando en cuenta principalmente las obras que publicó el autor entre los años 1945 y 1955. Primero, tomamos como perspectiva de lectura el contexto socio-político del autor y cómo este responde a las situaciones vividas en su época (período de entreguerras, Segunda Guerra Mundial), nos centramos aquí en describir los trabajos in
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Larison, Mariana. "La dernière philosophie de Merleau-Ponty : entre phénoménologie de la forme et ontologie dialectique." Paris 1, 2009. http://www.theses.fr/2009PA010565.

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Abstract:
Notre travail est une interprétation du sens et de l'orientation de la dernière philosophie de M. Merleau-Ponty. Notre problème s'organise a partir de trois grandes questions : 1) qu'est-ce qui produit Ie tournant une nouvelle ontologie ; 2) en quoi consiste cette ontologie; 3 comment la comprendre. Afin d'y répondre, nous proposons trois grandes thèses: 1) que c'est la critique de la pensée dialectique qui conduira Merleau-Ponty a un profond questionnement de l'ontologie et a un changement dans I'orientation de ses recherches; 2) que la nouvelle ontologie des années 50 sera caractérisée comme
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Mansilla, Torres Katherine Ivonee. "Del silencio a la palabra en la fenomenología de la percepción de Merleau-Ponty : una reorientación a la problemática lingüística de inicios del siglo XX." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2003. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/1375.

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Abstract:
En la Fenomenología de la Percepción se distinguen dos modos de estudiar el lenguaje: Una es la corriente empirista, que supone al lenguaje como un fenómeno que se interpreta como la acción de ciertos estímulos del cuerpo, asociando los vocablos a las imágenes conectadas a través del aparato nervioso. Por otra parte, se encuentra la lingüística que proviene de la tradición intelectualista, la cual contrarresta los trabajos empiristas aduciendo que el lenguaje es una elaboración de la propia conciencia. la encargada de significar el mundo exterior con sus categorías y pensamientos. Para Merle
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Zervou, Alexandra K. "Art et nature dans l'esthétique phénoménologique française : M. Merleau-Ponty et M. Dufrenne : la rencontre du logos philosophique avec le logos de l'art." Paris 1, 1987. http://www.theses.fr/1989PA010502.

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Abstract:
Cette these essaie de montrer que la pensee phenomenologique de m. Merleau-ponty et de m. Dufrenne suit cette direction de la derniere pensee de husserl qui descend vers la nature, vers cette element resistant a la phenomenologie, auquel la phenomenologie tendra a assurer sa place. En essayant de penser l'impense husserlien m. Merleau-ponty et m. Dufrenne arriveront a l'idee de la nature en tant qu'originaire, matrice de possibles, champ general de l'etre qui est en perpetuel devenir et qui, donc, ne peut pas etre survole, ne peut pas etre concu comme un objet dresse devant la conscience. La n
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Bähr, Fabregas Joan. "Fenomenología y dialéctica en la obra de Merleau-Ponty." Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2010. http://hdl.handle.net/10803/1763.

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Abstract:
Con el <i>otro</i> hay una doble implicación, la de cómplice y de rival, que abre en la conciencia el <i>poder</i> de elegir. El desencaje que sufre la conciencia ante la irrupción de otra conciencia, la faculta para poder elegir libremente, donde, mi satisfacción depende de la suya y la suya de la mía. Por consiguiente, libertad y responsabilidad son concomitantes. En ocasión del trabajo realizado por Merleau-Ponty sobre "El Ser y la Nada" de J.P Sartre, este tema será tratado en profundidad. Nos debatiremos entre una actividad y una pasividad que precisan del otro para armonizarse entre ella
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