Academic literature on the topic 'Metaphysik der Sitten (Kant, Immanuel)'

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Journal articles on the topic "Metaphysik der Sitten (Kant, Immanuel)"

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Bobbio, Norberto. "Introdução a Para a Paz Perpétua de Immanuel Kant." Brazilian Journal of International Relations 6, no. 1 (2017): 222–37. http://dx.doi.org/10.36311/2237-7743.2017.v6n1.11.p222.

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Abstract:
O texto consiste numa longa introdução escrita por Norberto Bobbio para a obra Per la pace perpetua. Un progetto filosofico e altri scritti [Para a paz perpétua. Um projeto filosófico e outros escritos], organizado por Nicolao Merker, e publicado na Itália em 1985. Nessa introdução, são analisados temas e escritos da produção tardia kantiana, como os artigos “Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Absicht” [Ideia de uma história universal do ponto de vista cosmopolita] (1784), Über den Gemeinspruch: Das mag in der Theorie richtig sein, tagt aber nicht für die Praxis [Sobre o
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Johnson, Gregory. "From Swedenborg's Spiritual World to Kant's Kingdom of Ends Von der geistigen Welt Swedenborgs zu Kants Reich der Zwecke." Aries 9, no. 1 (2009): 83–99. http://dx.doi.org/10.1163/156798908x379684.

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Abstract:
AbstractIn diesem Beitrag wird die These aufgestellt, dass Immanuel Kants Konzept des “Reiches der Zwecke” von Emanuel Swedenborgs Konzept der geistigen Welt abgeleitet ist, welches Swedenborg in seinem Werk Arcana Coelestia (“Geheimnisse des Himmels”, 1749–1756) ebenfalls als “Reich der Zwecke” (regnum finium) beschreibt. Der Artikel argumentiert, dass Kant Swedenborgs Arcana Coelestia kurz nach 1760 gelesen hat und dass die Konzeption der geistigen Welt, wie Kant sie in seiner Abhandlung Träume eines Geistersehers von 1766 vorstellt, von Swedenborg abhängig ist. Nimmt man ferner zu Kants ver
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Thein, Christian. "Kant und die metaethische Kritik der instrumentellen Rationalität." Deutsche Zeitschrift für Philosophie 72, no. 3 (2024): 295–322. http://dx.doi.org/10.1515/dzph-2024-0024.

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Abstract:
Abstract The article discusses the role of Immanuel Kant’s practical philosophy in recent attempts to reformulate the critique of instrumental reason formulated by Max Horkheimer from a metaethical point of view. Here, the focus is on the determination of the relationship between normative and rational aspects with regard to the deontological conception expressed by the imperatives. Using the example of the differing readings of Christine Korsgaard and Konstantin Pollok on the relevance of the hypothetical imperative introduced by Kant in the second section of the Grundlegung zur Metaphysik de
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Leal Barão, Marina, and Marina Leal Barão. "Ações virtuosas em Aristóteles e o valor das ações em Kant." Revista Seara Filosófica, no. 22 (March 30, 2022): 1–13. http://dx.doi.org/10.15210/sf.vi22.22333.

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Abstract:
O valor moral das ações é entendido de diferentes maneiras por grandes filósofos ao longo do tempo. Esse artigo tratará sobre como o valor moral das ações é entendido por dois dos grandes filósofos da história: Aristóteles e Immanuel Kant. Em Aristóteles as disposições para agir, sejam elas virtuosas ou viciosas, desempenham um papel central na sua teoria, em Kant é o respeito à lei moral o cerne da sua teoria. Será abordada as perspectivas éticas aristotélicas e kantianas a partir da Ethica Nicomachea[1] e da Fundamentação da Metafísica dos Costumes (GMS)[2]. O objetivo não é qualificar suas
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Petrus CKL Bello. "TEORI HUKUM BERBASIS KEWAJIBAN MENURUT IMMAUEL KANT." Jurnal Hukum to-ra : Hukum Untuk Mengatur dan Melindungi Masyarakat 10, no. 3 (2024): 577–608. https://doi.org/10.55809/tora.v10i3.401.

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Abstract:
Law that is philosophically discussed by Immanuel Kant is related to morality, especially to individual autonomy. While law emphasizes the necessity of action according to external norms, morality actually orders humans to act according to their inner convictions. In this regard, Kant distinguishes between legality and morality. Legality is the mere conformity of an action to external law or norms, without considering the inner elements, while morality is the conformity of an action to the inner norm, namely the awareness of responsibility and obligation in a concrete situation. According to K
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Spindeldreher, Jörn. "Martin Welsch: Anfangsgründe der Volkssouveränität. Immanuel Kants ‚Staatsrecht‘ in der „Metaphysik der Sitten“. Frankfurt am Main: Verlag Vittorio Klostermann, 2021. 473 Seiten. ISBN 978-3-465-04575-5." Kant-Studien 115, no. 3 (2024): 402–5. http://dx.doi.org/10.1515/kant-2024-2029.

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Schönecker, Dieter. "Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, by Immanuel Kant, Herausgegeben, eingeleitet und erläutert von Jens Timmermann, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2004, ISBN 978-3-5253-0602-4." Kantian Review 12, no. 1 (2007): 155–59. http://dx.doi.org/10.1017/s1369415400000856.

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Brandt, Reinhard. "Philipp-Alexander Hirsch: Kants Einleitung in die Rechtslehre von 1784. Immanuel Kants Rechtsbegriff in der Moralvorlesung „Mrongovius II“ und der Naturrechtsvorlesung „Feyerabend“ von 1784 sowie in der „Metaphysik der Sitten“ von 1797. Göttingen: Universitätsverlag, 2012. 137 Seiten. ISBN-13: 978-3863950699." Kant-Studien 107, no. 2 (2016): 391–92. http://dx.doi.org/10.1515/kant-2016-0022.

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Schottky, Richard. "Immanuel Kant: Metaphysische Anfangsgründe der Rechtslehre. Metaphysik der Sitten Erster Teil. Neu herausgegeben von Bernd Ludwig. Ph.B. Bd. 360, Verlag Felix Meiner, Hamburg 1986. Bernd Ludwig: Kants Rechtslehre (Kant-Forschungen, hg. von Reinhard Brandt und Werner Stark, Bd. 2). Verlag Felix Meiner, Hamburg 1988." Fichte Studien 1, no. 1 (1990): 242–50. https://doi.org/10.1163/18795811-00101018.

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De Souza, Draiton Gonzaga, and Keberson Bresolin. "Wille e Willkür: uma análise e uma interpretação na filosofia de Kant." Veritas (Porto Alegre) 64, no. 1 (2019): 32160. http://dx.doi.org/10.15448/1984-6746.2019.1.32160.

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Abstract:
Ao longo de sua trajetória filosófica, Kant aprofundou e esclareceu os conceitos de vontade (Wille) e arbítrio (Willkür). Ambos os conceitos são fundamentais para a compreensão da possibilidade da liberdade, seja ela interna ou externa. O filósofo racional usa os conceitos de Wille e Willkür desde a Kritik der reinen Vernunft, mas será apenas na obra tardia da Metaphysik der Sitten (1798) que os conceitos ganharam precisão semântica dentro do sistema da metafisica da liberdade. Em virtude disso, iremos percorrer as obras críticas kantianas desde a Kritik der reinen Vernunft até a Metaphysik de
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Dissertations / Theses on the topic "Metaphysik der Sitten (Kant, Immanuel)"

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Friedrich, Rainer. "Eigentum und Staatsbegründung in Kants Metaphysik der Sitten /." Berlin [u.a.] : de Gruyter, 2004. http://www.gbv.de/dms/sbb-berlin/393807029.pdf.

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König, Peter. "Autonomie und Autokratie über Kants Metaphysik der Sitten /." Berlin ; New York : W. de Gruyter, 1994. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb356974253.

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Hinske, Norbert. "Stellenindex und Konkordanz zur "Grundlegung zur Metaphysik der Sitten" /." Stuttgart-Bad Cannstadt : F. Frommann - G. Holzboog, 2000. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb392640334.

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Freudiger, Jürg. "Kants Begründung der praktischen Philosophie : systematische Stellung, Methode und Argumentationsstruktur der "Grundlegung zur Metaphysik der Sitten" /." Bern : Selbstverl, 1992. http://www.ub.unibe.ch/content/bibliotheken_sammlungen/sondersammlungen/dissen_bestellformular/index_ger.html.

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Braz, Adelino. "Droit et éthique chez Kant : l'idée d'une destination communautaire de l'existence." Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010613.

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Abstract:
Au sein d'une métaphysique des moeurs, l'impératif catégorique se présente comme le fondement commun au droit et à l'éthique, comme lois de liberté. Cela permet de considérer le droit comme un concept moral et de construire une autonomie de la volonté générale. Afin de dépasser l'hétérogénéité qui existe entre ces lois morales, dans la relation de la loi à la volonté, il est alors nécessaire de penser la relation entre droit et éthique comme un passage téléologique. Dans ce procédé qui s'inscrit dans l'histoire comme lieu de réalisation des dispositions originelles, le droit se révèle alors co
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Sasseville, Jocelyn. "Définition et rôle du bonheur dans la philosophie pratique d'Emmanuel Kant." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0011/MQ42010.pdf.

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Espírito, Santo Marília Lopes de Figueiredo do. "O princípio supremo da moralidade na Fundamentação da metafísica dos costumes de Kant." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2007. http://hdl.handle.net/10183/11290.

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Kirchhof, Maria Margarida Faverzani. "O método analítico em Kant e o método da Fundamentação da Metafísica dos Costumes." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2014. http://hdl.handle.net/10183/114394.

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Abstract:
A partir da conclusão de que Kant teria usado o método analítico e sintético para desenvolver a Fundamentação da Metafísica dos Costumes, suscitada pela sua declaração, no prefácio, de que iria percorrer analiticamente o caminho que vai do conhecimento vulgar para a determinação do princípio supremo desse conhecimento e, em sentido inverso, sinteticamente, do exame desse princípio e das suas fontes para o conhecimento vulgar onde é aplicado, procurou-se responder algumas questões. Primeiramente, qual era o entendimento de Kant sobre esses dois métodos, discutidos nos textos: “Investigação sobr
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Espírito, Santo Marília Lopes de Figueiredo do. "Autonomia da vontade e dedução transcendental na Fundamentação da Metafísica dos Costumes." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2012. http://hdl.handle.net/10183/56018.

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Motta, Nykolas Friedrich Von Peters Correia. "A Grundlegung sob a perspectiva de uma metafísica dos costumes." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2013. http://hdl.handle.net/10183/150314.

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Abstract:
A presente dissertação tem como objeto o prefácio da Fundamentação da Metafísica dos Costumes (FMC). Sua investigação concentra-se na concepção aí contida da disciplina da Metafísica dos Costumes, concepção essa pouca levada em conta para a compreensão da argumentação ulterior da FMC. Inicialmente abordamos (i) o que seria essa disciplina a partir da topologia das disciplinas filosóficas oferecida por Kant. Em seguida, exploramos (ii) o conceito de vontade pura, declaradamente o objeto de uma Metafísica dos Costumes. Na sequência investigamos (iii) o conceito de boa vontade, a fim de localizar
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Books on the topic "Metaphysik der Sitten (Kant, Immanuel)"

1

Otfried, Höffe, ed. Grundlegung zur Metaphysik der Sitten: Ein kooperativer Kommentar. Klostermann, 1989.

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2

Schönecker, Dieter. Immanuel Kant "Grundlegung zur Metaphysik der Sitten": Ein einführender Kommentar. Schöningh, 2002.

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Kaulbach, Friedrich. Immanuel Kants "Grundlegung zur Metaphysik der Sitten": Interpretation und Kommentar. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1988.

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4

1967-, Pasternack Lawrence, ed. Immanuel Kant: Groundwork of the metaphysic of morals in focus. Routledge, 2002.

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5

editor, Schönecker Dieter, ed. Kants Begründung von Freiheit und Moral in Grundlegung III: Neue Interpretationen. Mentis, 2015.

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6

1948-, Guyer Paul, ed. Kant's Groundwork of the metaphysics of morals: Critical essays. Rowman & Littlefield, 1998.

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7

Sullivan, Roger J. An introduction to Kant's ethics. Cambridge University Press, 1994.

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8

Heidegger, Martin. Kant und das Problem der Metaphysik. 2nd ed. V. Klostermann, 2010.

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9

Heidegger, Martin. Kant und das Problem der Metaphysik. V. Klostermann, 1991.

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10

Biedermann, Georg. Die Metaphysik Immanuel Kants: Eine Revolution im theoretischen Denken, oder, Kant über die Natur, Gott und den Menschen. Angelika Lenz Verlag, 2000.

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Book chapters on the topic "Metaphysik der Sitten (Kant, Immanuel)"

1

Bucej, Johannes, and Bernd Ludwig. "Kant, Immanuel: Metaphysik der Sitten." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL). J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_9666-1.

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2

Irrlitz, Gerd. "Die Metaphysik der Sitten (1797)." In Kant-Handbuch. J.B. Metzler, 2015. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05432-6_13.

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3

Irrlitz, Gerd. "Die Metaphysik der Sitten (1797)." In Kant-Handbuch. J.B. Metzler, 2002. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-01724-6_13.

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Irrlitz, Gerd. "Die Metaphysik der Sitten (1797)." In Kant-Handbuch. J.B. Metzler, 2010. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05268-1_13.

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5

Irrlitz, Gerd. "Grundlegung zur Metaphysik der Sitten (1785)." In Kant-Handbuch. J.B. Metzler, 2015. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05432-6_7.

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Irrlitz, Gerd. "Grundlegung zur Metaphysik der Sitten (1785)." In Kant-Handbuch. J.B. Metzler, 2002. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-01724-6_7.

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7

Irrlitz, Gerd. "Grundlegung zur Metaphysik der Sitten (1785)." In Kant-Handbuch. J.B. Metzler, 2010. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05268-1_7.

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Bürger, Christa. "»Metaphysik der Sitten hab ich gelesen …« Maria von Herberts Briefe an Kant." In »Diese Hoffnung, eines Tages nicht mehr allein zu denken«. J.B. Metzler, 1996. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-03668-1_5.

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Huber, Herbert. "Immanuel Kant: Grundlegung zur Metaphysik der Sitten." In Klassiker der Ethik. Verlag Karl Alber, 2022. http://dx.doi.org/10.5771/9783495999097-161.

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10

Zotta, Franco. "2. Recht und Zeit in der ›Metaphysik der Sitten‹." In Immanuel Kant. Legitimität und Recht. Verlag Karl Alber, 2000. http://dx.doi.org/10.5771/9783495997413-145.

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