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1

Pinson, Jean-Claude. "Michon marxiste ?" Esprit Décembre, no. 12 (2022): 97–108. http://dx.doi.org/10.3917/espri.2212.0097.

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Germain, Sylvie. "Pierre Michon." Cahiers Pierre Michon N° 2, no. 1 (2024): 225–29. https://doi.org/10.3917/cpm.002.0225.

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3

Murat, Michel. "Michon le père, Rimbaud le fils." Cahiers Pierre Michon N° 1, no. 1 (2023): 119–35. https://doi.org/10.3917/cpm.001.0119.

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Abstract:
La valorisation de Rimbaud par Michon et celle de Michon par Rimbaud, l’un accrochant un reflet de la gloire de l’autre, relève des activités d’une même corporation, celle des professeurs de lettres. Rimbaud le fils , paru l’année du centenaire de Rimbaud, tire ses matériaux de l’album de la Pléiade, désigné par Michon comme une « Vulgate ». Le livre est soigneusement documenté et fournit des vues originales sur la mère de Rimbaud et sur le rapport avec Banville, ainsi qu’une lecture remarquable de la photo de Carjat : les intuitions les plus fortes de Michon portent sur les points où se struc
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4

Jouhaud, Christian. "Pierre Michon, historien." Critique 694, no. 3 (2005): 161. http://dx.doi.org/10.3917/criti.694.0161.

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5

Bessière, Jean. "Pierre Bergounioux, Pierre Michon et Édouard Glissant lisent FaulknerQuelques notes." L'ombre de Proust et de Faulkner dans la littérature de langue française (XXe-XXIe siècles) 86 (2022): 163–77. http://dx.doi.org/10.4000/121yi.

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Abstract:
P. Bergounioux, P. Michon et É. Glissant ont reconnu Faulkner. En écrivant sur lui, substantiellement pour Glissant, de manière discontinue pour Bergounioux et Michon, chacun confirme sa vision du réel, sa stratégie littéraire, dans le rappel, pour Bergounioux et Michon, que l’écrivain américain leur a donné un exemple d’écriture. Faulkner permet aussi le développement d’une pensée de l’histoire et d’une esthétique littéraire – pour Bergounioux, histoire du roman, modèle d’Homère et mimesis ; pour Michon, représentation de la violence et roman ; pour Glissant, roman faulknérien, roman du défau
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6

Ménard, Guillaume. "Pierre Michon, peintre de la modernité dix-neuviémiste." Cahiers Pierre Michon N° 1, no. 1 (2023): 155–74. https://doi.org/10.3917/cpm.001.0155.

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Abstract:
Cet article pose l’hypothèse selon laquelle l’œuvre de Pierre Michon renverserait une représentation des plus classiques de l’art moderne en un mystère immanent . Être peintre de la modernité indiquerait alors moins chez Michon la passion toute baudelairienne de « l’archive de la vie » moderne qu’un retournement en direction d’une origine (l’art moderne dix-neuviémiste) fondée comme indicible et invisible. Faire métaphoriquement de Michon un « peintre » suppose le dévoilement d’un ensemble de stratégies discursives qui conduisent à un « art de l’apparition », au premier chef desquelles la figu
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Castiglione, Agnès. "« Dans le vitrail d’un chapitre »." Géographie sensible 89 (2024): 161–74. http://dx.doi.org/10.4000/121zs.

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Abstract:
Sous le titre « Dans le vitrail d’un chapitre » – citation de Pierre Michon – l’étude observe la présence de l’auteur des Trois Contes dans les Vies de Michon. Elle s’intéresse notamment à l’écriture, par Flaubert, de « La Légende de saint Julien l’Hospitalier » à partir de la verrière de la cathédrale de Rouen. C’est l’occasion d’examiner la présence et les effets de l’image dans le texte littéraire ainsi que le rôle joué par l’érudition, et de saluer le « génie de transformation » de Flaubert si proche de « l’art d’apparition » de Pierre Michon.
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8

Lepage, Mahigan. "Michon et Bergounioux lecteurs de Faulkner." Études françaises 43, no. 1 (2007): 123–38. http://dx.doi.org/10.7202/016301ar.

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Abstract:
Pierre Michon et Pierre Bergounioux, écrivains français qu’on a souvent comparés, n’ont de cesse de dire leur admiration pour William Faulkner. À la faveur de la parution, en 2002, de « L’éléphant », un court texte de Michon intégré au recueil Corps du roi, et de Jusqu’à Faulkner, un essai biographique de Bergounioux, la présente étude entend analyser la référence à l’écrivain américain chez les deux Français. Prenant acte de l’insistance de Michon et de Bergounioux sur l’ancrage de Faulkner dans le sud des États-Unis, nous nous proposons d’envisager cette référence comme un cas particulier de
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9

Demanze, Laurent. "Territoires de Pierre Michon." Roman 20-50 48, no. 2 (2009): 5. http://dx.doi.org/10.3917/r2050.048.0005.

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Aberdam, Serge. "Pierre Michon, Les Onze." Annales historiques de la Révolution française, no. 358 (October 1, 2009): 167–68. http://dx.doi.org/10.4000/ahrf.11545.

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Merle, M. "Jacques Michon 1921–1989." Annales de Chirurgie de la Main 8, no. 2 (1989): 97–98. http://dx.doi.org/10.1016/s0753-9053(89)80001-8.

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12

Sajadi-Rosen, N. "Michon lu et relu." French Studies 66, no. 3 (2012): 427–28. http://dx.doi.org/10.1093/fs/kns132.

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13

Roger-Lacan, Mathieu. "« Boire le sang noir des morts ». Michelet et Michon mangeurs d’histoire." Cahiers Pierre Michon N° 1, no. 1 (2023): 61–80. https://doi.org/10.3917/cpm.001.0061.

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Abstract:
Cet article se propose de penser les différentes voies par lesquelles l’œuvre de Pierre Michon cache celle de Jules Michelet. Le corps des Onze est en quelque sorte sorti d’une brèche fictionnelle dans l’ Histoire de la Révolution française . Mais l’ombre de l’historien irrigue en d’autres points le travail de Michon, qui nous indique lui-même qu’il faut faire un détour par Roland Barthes pour comprendre ce versant micheletien de son œuvre. Cette enquête interroge également l’héritage de la pensée romantique dans le rapport de Michon à l’histoire. Que ressort-il finalement de ce dialogue entre
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14

Brahamcha-Marin, Jordi. "Pierre Michon face à Victor Hugo." Cahiers Pierre Michon N° 1, no. 1 (2023): 81–99. https://doi.org/10.3917/cpm.001.0081.

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Abstract:
Dans l’imaginaire michonien, Hugo est surtout un mythe, écrasant et stérilisant (comme le suggère notamment Rimbaud le fils , publié en 1991), et d’autre part un poème presque unique, « Booz endormi », qu’explore le texte « Le ciel est un très grand homme » (2002). Comme mythe, Hugo est pour Michon un « roi », un « père », un « vieux » et même un « vieux toqué », un spectre – voire un fils : il s’agit là, souvent, de clichés critiques, mais que Michon réemploie au service de son propre imaginaire. Quant au poème « Booz endormi », qui séduit Michon depuis longtemps, il lui permet de redéfinir s
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15

Cloonan, William. "Les Onze by Pierre Michon." French Review 84, no. 1 (2010): 204–5. http://dx.doi.org/10.1353/tfr.2010.0056.

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Lemire, Maurice. "Jacques MICHON, (dir.), Éditeurs transatlantiques." Recherches sociographiques 35, no. 2 (1994): 279. http://dx.doi.org/10.7202/056867ar.

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Motte, Warren. "Les onze by Pierre Michon." World Literature Today 84, no. 2 (2010): 67. http://dx.doi.org/10.1353/wlt.2010.0288.

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MERLE, M. "Professor Jacques Michon 1921–1989." Journal of Hand Surgery: Journal of the British Society for Surgery of the Hand 14, no. 4 (1989): 463. http://dx.doi.org/10.1016/0266-7681(89)90171-x.

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Boureau, Alain. "Pierre Michon et le filioque." Critique 694, no. 3 (2005): 164. http://dx.doi.org/10.3917/criti.694.0164.

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De Julio, Maryann. "Masters and Servantsby Pierre Michon." Translation Review 58, no. 1 (1999): 57–59. http://dx.doi.org/10.1080/07374836.1999.10524086.

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Fourcaut, Laurent. "Deux sonnets pour Pierre Michon." Cahiers Pierre Michon N° 1, no. 1 (2023): 223–24. https://doi.org/10.3917/cpm.001.0223.

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Vrydaghs, David. "Pierre Michon et la corporation des écrivains : une lecture de Corps du roi." Études françaises 41, no. 1 (2005): 91–106. http://dx.doi.org/10.7202/010848ar.

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Abstract:
Résumé Dans Corps du roi, paru en 2002, l’écrivain français Pierre Michon développe l’idée que les écrivains appartiennent, au-delà du temps terrestre, à un même corps : celui de la littérature. Cette idée est, dans le même temps, contestée. Nous montrons alors, par une analyse des cinq textes de ce recueil, que l’ambivalence de Michon pose la question de la croyance en la littérature et met en évidence la fragilité de celle-ci, en même temps que sa nécessité.
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Hofstede, Rokus. "Une intervention d’Aphrodite." Cahiers Pierre Michon N° 2, no. 1 (2024): 213–16. https://doi.org/10.3917/cpm.002.0213.

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Abstract:
Bref compte rendu de l’expérience de traduire Les Deux Beune de Pierre Michon en néerlandais, traduction qui paraîtra sous le titre Het stroomdal van de Beune aux éditions Van Oorschot, à Amsterdam, en 2024. On signale l’intertextualité spécifique produite par la familiarité du traducteur avec les textes de Pierre Michon : certains motifs, alternances de temps verbaux, effets de rime fonctionnant comme des échos de textes antérieurs. En on explique pourquoi la sollicitude de l’auteur rend l’acte de traduire jouissif.
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Biasi, Pierre-Marc de. "Pierre Michon : les voix de l’exogenèse." Genesis, no. 51 (January 10, 2021): 179–90. http://dx.doi.org/10.4000/genesis.5683.

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Castiglione, Agnès. "Pierre Michon : « cela que j’appelle Faulkner »." L'ombre de Proust et de Faulkner dans la littérature de langue française (XXe-XXIe siècles) 86 (2022): 121–32. http://dx.doi.org/10.4000/121ye.

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Abstract:
Pierre Michon lui-même a indiqué dans « Le Père du texte » (Trois auteurs, 1997) l’importance de Faulkner dans son avènement littéraire : « C’est dans son ombre et en quelque sorte par sa main que j’ai commencé d’écrire. » L’article tente donc d’explorer, au-delà d’un certain nombre de correspondances ou d’affinités – une même « constellation émotive », de plus profonds motifs d’identification et de reconnaissance, en somme une posture d’écrivain et une conception de l’écriture infiniment désirables – « cela que j’appelle Faulkner », dit Michon. C’est-à-dire une « détermination énonciative » é
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Sajadi-Rosen, N. "Pierre Michon: The Afterlife of Names." French Studies 63, no. 3 (2009): 363–64. http://dx.doi.org/10.1093/fs/knp056.

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Chaudier, Stéphane, and Guillaume Ménard. "Introduction. Le « grand siècle » de Michon." Cahiers Pierre Michon N° 1, no. 1 (2023): 33–39. https://doi.org/10.3917/cpm.001.0033.

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Castiglione, Agnès. "Michon et le syndrome Lucien Chardon." Cahiers Pierre Michon N° 1, no. 1 (2023): 43–59. https://doi.org/10.3917/cpm.001.0043.

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Abstract:
Parmi les figures paradigmatiques convoquées par Pierre Michon pour interroger l’énigme d’une vocation littéraire, Lucien Chardon, héros balzacien, s’impose en modèle du jeune poète et, tout comme Rimbaud, en « redoutable machine d’identification spéculaire » : bond intense hors de l’ensevelissement provincial et cuisantes désillusions. Qu’est-ce qui fait la force d’écrire ? Inséparable de Lucien, Vautrin est l’incarnation même du génie littéraire et de la puissance créatrice. Figure du double, il renvoie aux féconds dualismes entre maîtres et serviteurs des textes de Michon et « père superlat
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Neefs, Jacques. "Flaubert et Michon. « Il se passait là quelque chose »." Cahiers Pierre Michon N° 1, no. 1 (2023): 101–17. https://doi.org/10.3917/cpm.001.0101.

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Abstract:
Pierre Michon a évoqué à plusieurs reprises l’événement que fut pour lui la lecture de Flaubert, à l’école primaire, en particulier de Salammbô . À l’écoute de Flaubert s’est développée son ambition de vivre dans la langue, « d’habiter le cœur du langage », d’être écrivain. Il a décrit cette expérience, et cette conviction, par l’intermédiaire de plusieurs figures, en particulier celle de Roland Bakroot, et dans plusieurs textes, comme dans « Corps de bois ». En retour, nous accompagnant au plus près d’une esthétique de la « compassion », Michon nous aide à lire les grands moments de profondeu
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LEE, Sun-Ah. "A Description of Jeong Gae-cheong by Heo Mok and Nam-in's Perception of the Literati Purge of 1589." Korean Society of the History of Historiography 45 (June 30, 2022): 97–121. http://dx.doi.org/10.29186/kjhh.2022.45.97.

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Abstract:
Sarim(士林), who entered the central government during the reign of King Seongjong, aimed for politics based on Confucian ethics. During the reign of King Seonjo, Sarim was divided into conflicts over the liquidation of the politics of the Cheokshin(戚臣), and the voice of Sarim, who demanded the liquidation of the politics of the Cheokshin, grew louder.
 Seo-in tried to break the political situation led by Dong-in by maintaining a friendly attitude toward the Cheokshin. On the other hand, the Dong-in confronted the Seo-in, insisting on the liquidation of the politics of the Cheokshin.
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Chaudier, Stéphane. "Michon, Sartre et le Bon Dieu : un xix e siècle sulpicien ?" Cahiers Pierre Michon N° 1, no. 1 (2023): 177–99. https://doi.org/10.3917/cpm.001.0177.

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Abstract:
Dans ses œuvres, Michon expose une mythologie littéraire saturée de thèmes ou de références chrétiens ; parfois, il les prend à son compte ; parfois, il les fait endosser à ses personnages d’artistes ; dans tous les cas, cette doctrine présente des analogies frappantes avec les idées que Sartre prétend avoir reçues de son grand-père Charles Schweizer ( Les Mots ) ou qu’il examine de manière critique dans ses essais sur Baudelaire et Mallarmé. Ce corpus sartrien annexé dans l’œuvre de Michon permet à celui-ci de tenir en respect les séductions d’une sorte de christianisme littéraire, à la fois
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Klein, Kelvin Falcão. "Vidas célebres, vidas minúsculas: Vasari, Foucault, Michon." Aletria: Revista de Estudos de Literatura 24, no. 3 (2014): 39–52. http://dx.doi.org/10.17851/2317-2096.24.3.39-52.

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Abstract:
O primeiro movimento deste ensaio consiste no esboço de um percurso breve a partir da obra de Michel Foucault, rastreando o uso do significante “vidas” em alguns textos do autor francês. Dois eixos são delineados a partir daí: o primeiro deles diz respeito à leitura foucaultiana das “vidas célebres” de Giorgio Vasari; o segundo diz respeito às “vidas infames”, que Foucault rastreia nos arquivos policiais franceses. Em seguida, inicia-se um desvio em direção à literatura do século XX, considerando o envolvimento da ficção com a emergência da discursividade biográfica, sua ressonância política e
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Vignes, Sylvie. "Pierre Michon et le « désir de prodige »." Revue d'histoire littéraire de la France 115, no. 2 (2015): 409. http://dx.doi.org/10.3917/rhlf.152.0409.

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Chabert, Catherine. "Discussion de l’exposé de Pascale Michon-Raffatin." Le présent de la psychanalyse N° 8, no. 2 (2022): 93–96. http://dx.doi.org/10.3917/lpp.222.0093.

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Merle, M. "Professor Jacques Michon 1921–1989." Journal of Hand Surgery 14, no. 4 (1989): 463. http://dx.doi.org/10.1016/0266-7681_89_90171-x.

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Sauvard, Catherine. "L’hypothèse paternelle : Pierre Michon et Jacques Lacan." Les Lettres de la SPF N° 19, no. 1 (2008): 81–97. http://dx.doi.org/10.3917/lspf.019.0081.

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Scotto, Fabio. "Laurent Demanze, Pierre Michon. L’envers de l’histoire." Studi Francesi, no. 198 (LXVI | III) (December 1, 2022): 726–27. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.51763.

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Michon, Pierre, and Nicolas Dutent. "« Il faut que chaque phrase soit un véritable éclair »." Esprit Juillet-Août, no. 7 (2023): 145–56. http://dx.doi.org/10.3917/espri.2307.0145.

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Nasr, F. Ben. "On some regularity conditions of Borel measures on R." Journal of the Australian Mathematical Society. Series A. Pure Mathematics and Statistics 63, no. 2 (1997): 218–24. http://dx.doi.org/10.1017/s1446788700000653.

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Abstract:
AbstractThe aim of this paper is to resolve Taylor's question concerning certain regularity conditions on a Borel measure. The proposed solution is given in the framework of Brown, Michon and Peyrière, and Olsen.
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Daunais, Isabelle. "« J’ai seul la clef de cette parade sauvage ». Pierre Michon : une accélération du xix e siècle." Cahiers Pierre Michon N° 1, no. 1 (2023): 201–12. https://doi.org/10.3917/cpm.001.0201.

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Abstract:
L’œuvre de Michon pose la question du lien que nous entretenons avec le xix e siècle, siècle dont nous sommes les héritiers, mais qui en même temps s’éloigne et avec lequel, dès lors, la communication se fait de plus en plus distante. Est explorée ici l’hypothèse que c’est en donnant aux images que nous conservons de ce siècle une forme et un rythme issus des avant-gardes, autrement dit en les densifiant et en les accélérant de manière à ce que ces images s’ajustent à notre vitesse de perception, que Michon assure la liaison. Plusieurs procédés instaurant cette vitesse sont analysés : le recou
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Galli Pellegrini, Rosa. "Dominique Viart, Commente «Vies minuscules» de Pierre Michon." Studi Francesi, no. 145 (XLIX | I) (July 1, 2005): 203. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.36746.

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Scotto, Fabio. "Pierre Michon, fictions & enquêtes, A. Castiglione (dir.)." Studi Francesi, no. 182 (LXI | II) (August 1, 2017): 401–2. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.10064.

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Mavrakis, Annie. "Coup double Les Deux Beune de Pierre Michon." Critique 930, no. 10 (2024): 84–95. https://doi.org/10.3917/criti.930.0084.

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Alina_Liana, Pintican Petriș. "IMAGINARY EKPHRASIS IN THE WORK OF PIERRE MICHON." Incursions Into The Imaginary 15, no. 2 (2024): 167–88. https://doi.org/10.29302/inimag.2024.15.2.6.

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Abstract:
Pierre Michon’s work is an illustration of the contemporary generation of French writers, representing an original work, a mixture of erudition and imaginaton. The problematic perspective of this paper focuses on description, in some of his filiation novels and biographical fictions: Vies Minuscules [Small lives], Vie de Joseph Roulin [The life of Joseph Roulin], Abbés [Abbots], La Grande Beune [The origin of the world], Roi du bois [The King Of The Wood]. If traditionally, in the realistic novel for example, the description was a detachable piece in the text and this sparked a criticism of th
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Scotto, Fabio. "L’Herne. Pierre Michon, A. Castiglione et D. Viart." Studi Francesi, no. 188 (LXIII | II) (August 1, 2019): 397–98. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.20342.

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Gardy, Philippe. "Bergounioux, Millet, Michon Bourdieu : l'ombre du patois perdu." Critique 670, no. 3 (2003): 199. http://dx.doi.org/10.3917/criti.670.0199.

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Jefferson, A. "The Hagiographies of Pierre Michon: Rimbaud Le Fils." French Studies 58, no. 2 (2004): 205–17. http://dx.doi.org/10.1093/fs/58.2.205.

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Monzani, Stefano. "Écriture et transmission. L’écriture endeuillée de Pierre Michon." Bulletin de psychologie 57, no. 472 (2004): 413–18. http://dx.doi.org/10.3406/bupsy.2004.15362.

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Abstract:
Bâtis à partir de l’absence du père et de la mélancolie transmise par les mères, les récits de Pierre Michon traitent de la question de la transmission et des liens de filiation en relation au deuil. L’œuvre de cet auteur se structure autour de la reconstruction de son histoire et de la recherche de modèles identificatoires idéalisés qui rétablissent un ancrage identitaire et lui permettent de s’élever au statut de père de ses propres créations. Par là, elle nous renvoie aux paradoxes inhérents à toute transmission filiative.
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Samoyault, Thiphaine. "Pierre Michon, pourquoi aimez-vous Le Grand Meaulnes ?" Cahiers Pierre Michon N° 2, no. 1 (2024): 37–42. https://doi.org/10.3917/cpm.002.0037.

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Lefils, Baptiste. ""Madame", "Monsieur" : sur le genre de l’instance-narrataire dans "Dieu ne finit pas" et "Les Onze" de Pierre Michon." RELIEF - REVUE ÉLECTRONIQUE DE LITTÉRATURE FRANÇAISE 17, no. 2 (2023): 116–29. http://dx.doi.org/10.51777/relief18426.

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Abstract:
À la question de savoir si la lectrice est un lecteur comme les autres, cet article fait le choix de répondre en analysant la figure de la lectrice dans l’imaginaire d’un auteur masculin : Pierre Michon. Plus précisément, il inter­roge la place du genre dans le dispositif narratif de « Dieu ne finit pas » et des Onze. Ces deux textes sont des « récits adressés » dans lesquels une instance narratoriale apostrophe un ou une narrataire. Ce phénomène narratif permet de considérer l’instance-narrataire comme une image de l’interprète du texte. L’hypothèse de cet article est la suivante : en fonctio
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