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  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers

Academic literature on the topic 'Mimouni'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 11 February 2022

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Journal articles on the topic "Mimouni"

1

Redouane, Najib. "De l’indépendance confisquée à l’identité bafouée dans Le fleuve détourné de Rachid Mimouni." Études littéraires 33, no. 3 (April 12, 2005): 169–83. http://dx.doi.org/10.7202/501316ar.

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Abstract:
Figure importante dans la littérature algérienne d'expression française, Rachid Mimouni propose, dans sa production romanesque, une critique acerbe sur les maux qui rongent l'Algérie depuis son indépendance. Sans se cacher hypocritement sous le boisseau de la fiction, Mimouni fait, dans Le fleuve détourné , le procès cocasse et corrosif de la société algérienne de la post-indépendance. L'étude vise à montrer le courage et l'engagement de l'écrivain qui n'hésite pas à dénoncer ouvertement le despotisme du centralisme autoritaire de son pays qui a confisqué, voire trahi, l'idéal de la Révolution algérienne. Il laisse entrevoir que la souveraineté du pays n'est que pure illusion et que le peuple, bafoué dans son identité, est assujeti à l'asservissement, à l'oppression, et à l'injustice, tant humaine que sociale.
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2

Aresu, Bernard. "Narrating the Tribe: Rachid Mimouni and Dystopia." Research in African Literatures 30, no. 3 (September 1999): 135–50. http://dx.doi.org/10.2979/ral.1999.30.3.135.

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3

Aresu, Bernard, and Jeffrey S. Ankrom. "Narrating the Tribe: Rachid Mimouni and Dystopia." Research in African Literatures 30, no. 3 (1999): 135–50. http://dx.doi.org/10.1353/ral.1999.0004.

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4

Redouane, Najib. "Ancienne et Nouvelle guerre d'Algérie chez Rachid Mimouni." L'Esprit Créateur 41, no. 4 (2001): 70–79. http://dx.doi.org/10.1353/esp.2010.0099.

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5

Elbaz, Robert. "Tombéza ou la narration impossible de Rachid Mimouni." International Journal of Francophone Studies 6, no. 3 (December 1, 2003): 197–209. http://dx.doi.org/10.1386/ijfs.6.3.197/1.

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6

Abu-Haidar, Farida. "Algeria Unmasked: The fiction of Rachid Mimouni (1945-1995)." Third World Quarterly 16, no. 2 (June 1995): 326–29. http://dx.doi.org/10.1080/01436599550036167.

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7

Bendjelid, Faouzia. "L’écriture de la rupture dans l’œuvre romanesque de Rachid Mimouni." Insaniyat / إنسانيات, no. 37 (September 30, 2007): 147–60. http://dx.doi.org/10.4000/insaniyat.4211.

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8

Benchehida, Mansour. "L’imaginaire maghrébin dans "L’honneur de la tribu" de Rachid Mimouni." Insaniyat / إنسانيات, no. 9 (December 31, 1999): 85–101. http://dx.doi.org/10.4000/insaniyat.8263.

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9

Copp, D. Harold. "Calcium Nutriture for Mothers and Children.Reginald C. Tsang , Francis Mimouni." Quarterly Review of Biology 68, no. 4 (December 1993): 625–26. http://dx.doi.org/10.1086/418404.

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10

Mahmoudi, Oumeima. "Badra MOUTASSEM-MIMOUNI, (dir.), Fatema SEBAA, Mostefa MIMOUNI, Bentamra JAOUI, Tentatives de suicide et suicide des jeunes à Oran, désespoir ou affirmation de soi ?" Insaniyat / إنسانيات, no. 59 (March 31, 2013): 145–47. http://dx.doi.org/10.4000/insaniyat.13957.

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Dissertations / Theses on the topic "Mimouni"

1

Redouane, Najib. "Lecture sociocritique de l'oeuvre de Rachid Mimouni." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0009/NQ59101.pdf.

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2

Krim, Nawel. "Les écrits de Rachid Mimouni : bibliographie analytique." Paris 13, 2008. http://www.theses.fr/2008PA131011.

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Abstract:
Dix ans après sa mort, que reste- t-il des écrits de Rachid Mimouni ? Ce répertoire bibliographique, qui se propose d’établir un premier bilan de la fortune de l’œuvre de Rachid Mimouni, de ses débuts littéraires dans les années soixante dix jusqu’à la publication posthume des Chroniques de Tanger, pourra aider à trouver, dans une certaine mesure, une réponse à cette question. Cette bibliographie est composée de trois parties : Les écrits de Rachid Mimouni, les entretiens accordés par Rachid Mimouni , les textes consacrés à Rachid Mimouni. L’objectif principale de cette bibliographie est de donner un instrument de travail solide et efficace qui permettra aux étudiants et, plus généralement, au public d’avoir une vue d’ensemble de l’œuvre et aux chercheurs de ne plus perdre leur temps en investigation bio-bibliographique. Dans ce sens, notre travail veut donner, en fonction même de son caractère documentaire, un résumé et des précisions sur une bonne partie de ce qui s’est écrit jusqu'à présent sur Rachid Mimouni. Cela nous aidera à voir l’évolution de ses écrits et surtout l’avis des critiques sur ses œuvres, ce qui permettra au lecteur d’avoir une vue d’ensemble
Ten years after his death, what remains of Rachid Mimouni’s writings? This bibliographical repertory, which proposes to establish a first assessment of the fortune of the work of Rachid Mimouni, of his literary beginnings in the Seventies until the posthumous publication of les Chroniques de Tanger, will be able to help to find, to a certain extent, an answer to this question. This bibliography is made up of three parts: Writings of Rachid Mimouni, Talks granted by Rachid Mimouni, Texts devoted to Rachid Mimouni. The principal objective of this bibliography is to give instrument of a solid and effective work which will allow the students and, more generally, the public to have an overall picture of work and the researchers not to waste their time in bio-bibliographical investigation anymore. In this direction, our work wants to give, in function of its documentary character, a summary and precise details on a good part of what was written so far on Rachid Mimouni. For that, we presented all works of Mimouni, as all that was written on him in a chronological order. That will help us to see the evolution of its writings and especially the opinion of criticisms on its works, which will make it possible to the reader to have an overall picture
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3

Mohamed, Elemam Elmetwalli Mohamed. "Engagement politique et Imaginaire romanesque chez Ahmadou Kourouma et Rachid Mimouni." Thesis, Lyon, 2020. http://www.theses.fr/2020LYSES002.

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Abstract:
Cette recherche qui se déploie en trois parties constitue une réflexion sur la dimension idéologique, mais aussi esthétique de la littérature francophone postcoloniale en Afrique subsaharienne et au Maghreb. Elle vise précisément à montrer comment s’articulent dans l’œuvre romanesque de l’Ivoirien Ahmadou Kourouma et de l’Algérien Rachid Mimouni un discours politique et idéologique et une pratique littéraire et esthétique. Les deux premières parties sont consacrées à l’examen de différents aspects de l’engagement politique de ces deux auteurs francophones appartenant à des aires géographiques, politiques, sociales et culturelles différentes. Il s’agit précisément de mettre en lumière leurs convictions et prises de positions idéologiques exprimées dans les romans du corpus à propos des phénomènes de dictature, de dérives idéologiques et de violence guerrière, qui ont marqué en Afrique la période allant des premières années de l’indépendance jusqu’à la première décennie du XXIe siècle. Dans la dernière partie, il est question d’examiner comment la poétique peut proposer des modèles appropriés pour penser la politique chez les deux auteurs. Il s’agit précisément, par une étude des modes de narration à l’œuvre dans les romans du corpus, de montrer les enjeux esthétiques de leur écriture politiquement engagée qui s’inspire autant des formes du roman européen que de l’oralité africaine
This research, which unfolds in three stages, provides a reflection about the ideological, but also aesthetic dimension of postcolonial Francophone literature in sub-Saharan Africa and Maghreb. It aims precisely to show how a political and ideological discourse is linked up with a literary and aesthetic practice in the novels of the Ivorian Ahmadou Kourouma and the Algerian Rachid Mimouni. In the first two parts, we examine the different aspects of the political engagement of these two francophone writers belonging to different geographic, political social and cultural areas. It is precisely a question of staging their convictions and ideological positions expressed in the novels of the corpus about the phenomena of dictatorship, ideological drifts and war violence, which marked in Africa the period going from the first years of independence to the first decade of the 21st century. The last part aims at examining how poetics can provide suitable models for thinking politics at both writers. More precisely, studying the structures of narration at work in the novels of the corpus allows to highlight the aesthetic issues of their politically engaged writing which draws as much from the forms of the European novel as from African oral tradition
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4

Guetarni, Mohammed. "Imaginaire et idéologies dans les textes littéraires chez Abdehamid Benhadouga, Rachid Boudjedra et Rachid Mimouni." Montpellier 3, 2002. http://www.theses.fr/2002MON30014.

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5

Annani, Stella. "A la recherche d'El Djezaïr : postmodernisme et postcolonialisme dans deux romans algériens : "l'Amour, la fantasia" et "l'Honneur de la tribu /." Stockholm : Universitet Stockholms, Institutionen för franska och italienska, 2003. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb392309482.

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6

Zekri, Khalid. "Etude des incipit et des clausules dans l'oeuvre romanesque de Rachid Mimouni et celle de Jean-Marie Gustave Le Clézio." Paris 13, 1998. http://www.theses.fr/1998PA131006.

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Abstract:
Notre etude est consacree a l'analyse des incipit et des clausules dans les romans de deux auteurs appartenant a deux spheres geo-culturelles differentes : rachid mimouni (algerie) et jean-marie gustave le clezio (france). Il s'avere que mimouni rejoint les techniques scripturales investies dans les incipit et clausules de l'oeuvre romanesque de le clezio. A travers l'analyse des formes et fonctions de ces deux frontieres externes des textes constituant notre corpus, nous concluons que mimouni encadre ses recits selon les codes rhetoriques occidentaux malgre l'inscription de son oeuvre dans la realite socio-historique algerienne. Par consequent, les incipit et clausules des romans de rachid mimouni ne modelisent pas les systemes artistiques maghrebins de maniere systematique et ne repondent pas a la modernite esthetique telle que khatibi, meddab ou fares, par exemple, l'ont developpee dans leurs creations litteraires
Our present study focuses on the analysis of the opening and the closing of the novels written by two authors belonging to different geographical and cultural backgrounds : rachid mimouni (algeria) and jean-marie gustave le clezio (france). It appears through that, the writing technics rachid mimouni implemented in the composition of the opening and the closing of his novels have a lot common with le clezio's. In the novels constitutive of our corpus, the analysis of the forms and functions of these two external frontiers show that rachid mimouni's literary texts are structured according to western rhetorical codes inspite of the inscription of his work in the socio-historical algerian reality. Consequently, the opening and the closing of his novels are not systematically representative of the maghrebian artistics expressions and they enter only partially in the esthetic modernity which khatibi, meddab or fares, for exemple, have described in their works
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7

Chair, Chafika. "La Construction des personnages dans les romans "La Rage aux tripes" de Mustapha Tlili et "Le Fleuve détourné" de Rachid Mimouni." Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376037121.

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8

Chair, Chafika. "La construction des personnages dans les romans "la rage aux tripes" de mustapha tlili et "le fleuve detourne" de rachid mimouni." Paris 3, 1987. http://www.theses.fr/1987PA030152.

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Abstract:
Etudier les personnages dans les romans la rage aux tripes de mustapha tlili et le fleuve detourne de rachid mimouni, c'est les saisir comme des signes, comme des instances premieres pour le fonctionnement global du recit. Romans autobiographiques, les deux textes s'instituent au niveau thematique comme une recherche de l'identite et des origines. Cinq elements narratifs nous ont permis de construire le personnage et de definir son sens: le nom propre est la premiere marque qui l'individualise et qui le fixe comme un sujet ayant des roles et des projets a accomplir. La description est un autre signe qui concourt a la construction du personnage et qui enrichit ses axes semantiques. Qu'elles soient monologique ou dialogique, les deux autobiographies procedent de l'enonciation. Ainsi la communication est leur premiere caracteristique. Les enonces par-dela leur contexte sont lies a un seul fil temporel qui attache le passe au present. Ces deux instances associees a l'espace nous ont permis de definir le chronotope dans les deux romans tout en considerant les fonctions narratives des personnages. Les personnages apparaissent a la fin de leur parcours comme n'ayant aucune emprise sur les temps qu'ils vivent et les espaces qu'ils traversent. Manquant de pouvoir, les seules modalites qui les definissent sont le vouloir et le savoir. En definitive, les personnages n'arrivent pas a "etre". Le sul pouvoir qui les sauve est celui des mots
Studying characters in the two novels la rage aux tripes by mustapha tlili and le fleuve detourne by rachid mimouni means apprehending them as signs, as primary instances in the global functioning of the narration. Both texts, as autobiographical novels, find their thematic basis in a quest for identity and origins. Five narrative elements have enabled us to build the character and define its meaning: proper names are the character's first individualizing marker. They also feature him as a subject with roles and aims to reach. Descriptions are another sign which helps to build characters and enriches their semantic axis. Whether monological or dialogical, both autobiographies are based on enunciation, and communication is their main characteristic. Utterances, regardless of their context, are linked to one single temporal thread which ties the present to the past. These two instances, when associated with space, have enabled us to define the chronotope in both novels, with consideration for the narrative functions of the characters. The characters, at the end of their trek, turn out to be unable to have a clasp on the times they live and on the spaces they go through. As they lack power, the only modalities which define them are will and knowledge. Eventually, the characters fail to be. The only power that saves them is the power of words
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9

Gaillard, Sarra. "Le retour du récit dans les années 1980 : oralité, jeu hypertextuel et expression de l'identité chez T. Ben Jelloun, R. Mimouni, F. Mellah, V. Khoury-Ghata et A. Cossery." Paris 13, 1993. http://www.theses.fr/1993PA131018.

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Abstract:
Parler de retour au recit suppose qu'il y a deja eu rupture avec lui. Ou et quand? dans quel espace et dans quel temps ? c'est ce qu'il faut preciser ici. Dans ce qu'on appelle sans conteste aujourd'hui la litterature maghrebine de langue francaise, ce divorce avec le recit classique est deja perceptible chez kateb et plus tard chez dib, khair-eddine et meddeb (1960-1970). Depuis les annees 1980, une resurgence du recit caracterise les textes d'une quirielle de romanciers. T. Ben jelloun, r. Mimouni, f. Mellah et v. Khoury-ghata (liban) font partie de ce qu'on propose d'appeler ici la tendance "neo-narrative". Ce retour au recit n'est pourtant pas un retour au recit lineairebalzacien. C'est au contraire une reconciliation avec un "recit ancestral" puise dans les traditions orale et livresque, erigees ici en modele d'ecriture. Le "pastiche serieux" est ce moyen avec lequel hyopertextes dialoguent alors avec hypotextes (contes populaires, coran, les nuits). A l'exception d'a. Cossery (egypte) parodiant un modele exogene cette fois (le roman policier), les quatre premiers pastichent en regime serieux un "modele ancestral". Que signifie cela ? pourquoi le pastiche respectueux du modele ancestral ? pourquoi le pasticle au depens de la parodie quand il s'agit de modeles endogenes ? cela a-t-il un rapport avec la problematique de l'identite ? certes oui. L'imitation serieuse est le signe d'une reconciliation avec l'ancetre mais aussi une facon de dire sa genealogie. Toutefois, qui est cet ancetre ? un eancetre unique, homogene, arabe ou bien multiple, heterogene, pluriculturel ? contre toute attente, nos ecrivains insinuent que l'ancetre dont ils se reclament est autre que celui que les ideologies de "l'authenticite" veulent nous imposer
Talking about a return to the tale supposes that there has already been a split with it. Where and when did that happen ? this is what is going to be specified next. In what is unquestionably nowdays called french speaking maghrebian literature, this divorce with the calssical tale is already noticeable with kabed and later with did, khair-eddine, meddeb. . . (1960 - 1970). From the eighties, a resurgence of the rale characterisesthe texts of a wide range of novelists. T. Ben jelloun, r. Mimouni, f. Mellah, v. Khoury-ghata (lebanon) are part of what we may call the "neo-narrative tendancy". However the return to the tale is not at all a return to the lineary balzacian tale. On the contrary it is a reconciliation with an old-time tale drawn from aral and written traditions, here made into written patterns. A "strict pasticle" is the means with whitch hypertexts converse with hypotexts (popular accounts, coran, thousand and one nights). With the exeption of a. Cossery (egypt) parodying an external pattern this time (detective novel), the first four ones strictly imitate an "ancestral model". What means that ? why this respectious pastiche of "ancestral pattern" ? why the pasticle rather than the parody when it is about internal models ? is it linked to the question of identity ? it certainly is. This strict imitation is the sign of reconciliation with the ancestor as well as a way of telling one's genealogy; however who is this ancestor ? a unique, honogeneous, arab one or a multiple, jheretogeneous, multicultural one ? surprisingly and against all expectation, these writers insinuate that the ancestor is
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Degenhardt, Falko. "Modellsynthesen und Strukturaufklärung von Polyketiden sowie Arbeiten zur Biosynthese von Mimosin." [S.l. : s.n.], 2000. http://deposit.ddb.de/cgi-bin/dokserv?idn=962816310.

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Books on the topic "Mimouni"

1

Rachid Mimouni, entre littérature et engagement. Paris: L'Harmattan, 2001.

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2

Elbaz, Robert. Pour une littérature de l'impossible: Rachid Mimouni. Paris: Editions Publisud, 2003.

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3

Pour une littérature de l'impossible: Rachid Mimouni. Paris: Publisud, 2003.

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4

Elbaz, Robert. Pour une littérature de l'impossible: Rachid Mimouni. Paris: Publisud, 2003.

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5

Lecture(s) de l'œuvre de Rachid Mimouni. Paris: L'Harmattan, 2012.

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6

Mered, Zoulikha. Rachid Mimouni, ou, Le chant pluriel de la tribu. Algérie: ANEP, 2003.

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7

Zekri, Khalid. Incipit et clausules dans les romans de Rachid Mimouni. Paris: L'Harmattan, 2004.

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8

Zekri, Khalid. Incipit et clausules dans les romans de Rachid Mimouni. Paris: L'Harmattan, 2004.

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9

Gafaïti, Hafid. La diasporisation de la littérature postcoloniale: Assia Djebar, Rachid Mimouni. Paris: Harmattan, 2005.

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10

La diasporisation de la littérature postcoloniale: Assia Djebar, Rachid Mimouni. Paris: Harmattan, 2005.

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Book chapters on the topic "Mimouni"

1

Wild, Gerhard. "Mimouni, Rachid." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_13188-1.

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Loquai, Franz. "Mimouni, Rachid: Tombéza." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_13189-1.

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3

Manjarrez, Gabriel. "Revolutionizing Cashless Payments in Mexico: The Case of Mimoni/Lumbrera." In The Book of Payments, 359–66. London: Palgrave Macmillan UK, 2016. http://dx.doi.org/10.1057/978-1-137-60231-2_30.

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Mathieu-Job, Martine. "D’Albert Camus à Rachid Mimouni : les enjeux d’une écriture allégorique." In Albert Camus et les écritures du xxe siècle, 353–68. Artois Presses Université, 2003. http://dx.doi.org/10.4000/books.apu.2551.

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"La ambientación lingüística en Mimoun, de Rafael Chirbes." In Ensayos sobre Rafael Chirbes, 135–58. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2006. http://dx.doi.org/10.31819/9783964565617-007.

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6

"An Improved Sphere Decoding Scheme for MIMO_NC System." In International Conference on Computer Engineering and Technology, 3rd (ICCET 2011), 221–26. ASME Press, 2011. http://dx.doi.org/10.1115/1.859735.paper35.

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Conference papers on the topic "Mimouni"

1

Fasolo, Elena, Francesco Rossetto, and Michele Zorzi. "On encoding and rate adaptation for MIMO_NC." In 2008 3rd International Symposium on Communications, Control and Signal Processing (ISCCSP). IEEE, 2008. http://dx.doi.org/10.1109/isccsp.2008.4537321.

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2

Zahedi, Yasser, Razali Ngah, Uche A. K. Okonkwo, Solomon Nunoo, and Mastaneh Mokayef. "Measurement and analysis of an outdoor MIMOUWB communication channel." In 2014 IEEE Asia Pacific Conference on Wireless and Mobile (APWiMob). IEEE, 2014. http://dx.doi.org/10.1109/apwimob.2014.6920305.

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