Relevant bibliographies by topics / Minorías

Contents

  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers
  6. Reports

Academic literature on the topic 'Minorías'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 27 January 2023

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Journal articles on the topic "Minorías"

1

Cardoso de Souza, Mércia. "Revisión del concepto de minorías. Especial diferencia a la doctrina y derecho brasileños." Revista Internacional de Pensamiento Político 14 (April 9, 2020): 193–208. http://dx.doi.org/10.46661/revintpensampolit.4776.

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Abstract:
El término “minoría” ha sido objeto de controversias a lo largo de varias décadas y su significado es algo que trasciende la jerarquía jurídica. Así, la construcción conceptual de minorías ha de considerar un enfoque filosófico, jurídico, social y político. Se pretende aclarar que, según la época y el lugar, entre otros criterios, el significado de minoría puede contemplar o excluir grupos de individuos. Para ello, se utilizó investigación de naturaleza cualitativa, del tipo documental y bibliográfico interdisciplinario en las doctrinas brasileña e internacional. Se demostró que la minoría es concepto dinámico, ya que las minorías se redefinen con el paso del tiempo. De esta manera, el concepto de minorías debería ampliarse para evitar la exclusión de grupos.
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2

Contreras Mazario, José María. "La protección internacional de las minorías religiosas: algunas consideraciones en torno a la declaración de los derechos de las personas pertenecientes a minorías y al Convenio-Marco sobre la protección de las minorías." Anuario Español de Derecho Internacional 15 (August 16, 2018): 159–203. http://dx.doi.org/10.15581/010.15.28492.

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Abstract:
INTRODUCCIÓN. 1. CONCEPTO DE MINORÍA RELIGIOSA. 1.1. Elementos definidores. 1.2. Noción. 2. ÁMBITO SUBJETIVO. 3. CONTENIDO MATERIAL 3.1. Derechos individuales y colectivos de las minorías religiosas. 3.2. Obligaciones de los Estados. 4. LIMITES. 5. MECANISMOS DE PROTECCIÓN. CONSIDERACIONES FINALES.
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3

Yalonetzky, Romina. "Una minoría entre las minorías: Estudios Judíos en el Perú." Cuadernos Judaicos, no. 34 (December 28, 2017): 130. http://dx.doi.org/10.5354/0718-8749.2017.48007.

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Abstract:
El artículo explora la situación de los Estudios Judíos sobre el Perú y desde el Perú. A través de una revisión de los catálogos bibliográficos de la Biblioteca Nacional del Perú y de los de seis de las universidades más prestigiosas del país, se ofrece una mirada al inventario de producción académica y no académica sobre lo judío peruano disponible en la actualidad. Sobre la base de las características de dicha producción, esto es, temas abordados, tipo de documento, tipo de edición, circunstancias de publicación; y partiendo de su propia experiencia como investigadora de lo judío en el Perú, la autora ofrece una reflexión sobre las condiciones para el desarrollo de investigaciones en torno a lo peruano-judío.
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4

Bottasso, P. Juan. "Minorías y democracia." Universitas 1, no. 7 (December 30, 2007): 47. http://dx.doi.org/10.17163/uni.n7.2006.03.

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5

Jara Gómez, Ana María. "derechos de las minorías en la teoría de los derechos humanos. Fundamentación y estudios de caso." Revista Latinoamericana Estudios de la Paz y el Conflicto 3, no. 5 (December 15, 2021): 75–86. http://dx.doi.org/10.5377/rlpc.v3i5.12632.

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Abstract:
La expresión minoría nacional se incorporó a la terminología del derecho internacional durante la era de la Liga de Naciones. En todo caso, la conceptualización no está exenta de elementos polémicos y contradicciones importantes. La Comisión de Venecia opina que la atención debe pasar del tema de la definición a la necesidad de un ejercicio sin obstáculos de los derechos de las minorías en la práctica. En este contexto, es necesario resaltar que el carácter universal de los derechos humanos, de los que forman parte los derechos de las minorías, no excluye la existencia legítima de ciertas condiciones impuestas al acceso a derechos minoritarios específicos. Para ejemplificar e ilustrar con mayor claridad el análisis se hará referencia específica a los conflictos congelados de Nagorno-Karabakh, Abjasia y Osetia del Sur. La poco exitosa integración de las minorías en general, y en particular en la región del Cáucaso, permite contemplar, a través de los estudios de caso, una suerte de multiculturalismo no inclusivo, cuando no un nuevo absolutismo cultural, que justifica políticas que obvian en ocasiones los más elementales derechos humanos. Existe hoy una articulación de las ideas racistas y de las prácticas separatistas, mucho más clara y abierta, de un modo que históricamente está lejos de ser novedoso.
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6

Chinchón Álvarez, Javier. "Las minorías en Derecho Internacional = Minorities in International Law." EUNOMÍA. Revista en Cultura de la Legalidad, no. 16 (March 29, 2019): 243. http://dx.doi.org/10.20318/eunomia.2019.4703.

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Abstract:
Resumen: El presente artículo ofrece un examen del término minoría desde la perspectiva del Derecho internacional. Para ello, se realizará un primer análisis que trate de configurar su conceptualización actual a partir del desarrollo habido especialmente desde la época de la Sociedad de Naciones. A continuación se expondrán las notas fundamentales en cuanto al régimen jurídico internacional aplicable a las minorías, distinguiendo a tal efecto entre este concepto y el de pueblos y poblaciones indígenas. Concluyendo, finalmente, con una breve reflexión a la luz de todo ello y de la realidad que enfrentan las minorías en la actualidad según los propios órganos internacionales.Palabras clave: Minorías, Derecho internacional, pueblos, poblaciones indígenas.Abstract: This article offers an examination of the term minority from the international law perspective. For this purpose, an initial analysis will be carried out trying to configure its current conceptualization based on the development that has taken place especially since the League of Nations age. This will be followed by the fundamental notes regarding the international legal regime applicable to minorities, distinguishing between this concept, peoples and the indigenous peoples. Finally, it will be concluded with a brief reflection in light of all this issues and the reality that minorities currently face according to the international bodies themselves. Keywords: Minorities, International Law, Peoples, Indigenous Peoples.
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7

Walzer, Michael. "¿Qué derechos para las minorías culturales?" Isegoría, no. 24 (June 30, 2001): 15–24. http://dx.doi.org/10.3989/isegoria.2001.i24.600.

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8

León, Anibal Quiroga. "LA DEMOCRACIA DE LAS MINORÍAS: EL RECONOCIMIENTO DEL DERECHO AL CAMBIO DE SEXO DE LAS PERSONAS POR EL TC DEL PERÚ." Revista Direitos Sociais e Políticas Públicas (UNIFAFIBE) 5, no. 1 (July 11, 2017): 531. http://dx.doi.org/10.25245/rdspp.v5i1.177.

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Abstract:
La democracia representativa supone como premisa esencial la primacía de la voluntad de las mayorías sobre las minorías, ya que es un proceso cuantitativo que tiene una traducción política cualitativa. Pero eso no significa en modo alguno que la mayoría esté autorizada a aplastar o desaparecer a la minoría, ya que eso, pudiendo ser legal, no resulta ni legítimo ni democrático. Es, más bien, antidemocrático. Ahí están las experiencias numéricamente mayoritarias del nazismo, del fascismo o del comunismo que, so pretexto del bien de una mayoría, intentaron desaparecer a las minorías de sus sociedades, con las consecuencias que todos conocemos. Y es que mayoría y minoría forman parte de un todo democrático. La exclusión de cualquiera de ellos (la minoría se impone sobre la mayoría o la mayoría aplasta a la minoría) excluye al resultado de un verdadero valor democrático. Pedro de Vega enseñaba que la verdadera democracia no es aquella donde todo piensen y sientan de igual manera, monocorde; sino aquella sociedad en que el conjunto de gentes puedan pensar y sentir diferentes y sin embargo compartir un espacio y una sociedad de modo igualitario sobre la base de un común denominador y de valores e ideales mínimos de respeto por todos. El TC del Perú (TC) acaba de sentenciar un importante caso, dejando de lado una posición doctrinaria anterior (que no era precedente vinculante) ha determinado que una persona (nacida biológicamente como hombre o mujer) tiene derecho a solicitar al Estado el reconocimiento del cambio de sexo, y que ese nuevo género sea ingresado a su ficha en el RENIEC a fin de que la sociedad, el Estado y el sistema legal le reconozca y de trato con el nuevo género voluntariamente escogido.
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9

Núñez Seixas, Xosé M. "¿Autodeterminación o autonomía cultural? Debates ideológicos en el Congreso de Nacionalidades Europeas (1925-1939)." Hispania 58, no. 200 (March 5, 2019): 1113. http://dx.doi.org/10.3989/hispania.1998.v58.i200.638.

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Abstract:
Tras el establecimiento de los Tratados de Minorías en la Conferencia de Paz de Versalles (1919) y la articulación de un sistema de protección de las minorías nacionales europeas en el seno de la Sociedad de las Naciones, los representantes políticos e intelectuales de varias minorías de Europa Centro-Oriental convergieron a partir de 1925 en una organización de coordinación de sus iniciativas y que pretendía convertirse en su intermediario ante la Sociedad de las Naciones, el Congreso de Nacionalidades Europeas (CNE). En sus congresos anuales, celebrados hasta 1938, y sus publicaciones e informes, el CNE se convirtió en un foro de discusión acerca de las posibles soluciones de la cuestión de las minorías nacionales en la Europa de entreguerras, y para ello articuló un programa común que hacía hincapié en la necesidad de separar los conceptos de Nación y Estado, y asimismo de diferenciar la esfera de la política de la esfera cultural, a fin de permitir la convivencia de diferentes grupos étnicos dentro de un mismo Estado mediante una aplicación generalizada de la fórmula de la autonomía cultural. La autonomía cultural obedecía a su vez a varias tradiciones de pensamiento político presentes en Europa Centro-Oriental desde finales del siglo XIX—desde las propuestas de la socialdemocracia austríaca hasta las formas de organización corporativa autónoma de las minorías germanas en el Báltico—, pero su plasmación en la Ley de Minorías estonia de 1925 la convirtió en fórmula exportable a otros países. No obstante, dentro del CNE se fueron dibujando con claridad dos modos diferentes de enfocar la cuestión de las minorías, que se personalizan en las propuestas de Paul Schiemann y de Werner Hasselblatt.
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10

Rodríguez-Narváez, José G., Andrea Castillo, Jessica González, Alejandro González, Ramiro Manzano-Núñez, Felipe González, and Alberto F. García. "Disparidades por etnia en la mortalidad por minas antipersona: un análisis a nivel país." Revista Colombiana de Cirugía 36, no. 4 (June 10, 2021): 677–81. http://dx.doi.org/10.30944/20117582.829.

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Abstract:
Introducción. El Registro Colombiano de Víctimas de Lesiones por Minas Antipersona fue lanzado por el gobierno de Colombia con el objetivo de recolectar información sobre los casos de heridos por minas antipersona en el país. El propósito de este estudio fue investigar las disparidades de mortalidad entre las víctimas de lesiones por minas antipersona, en función de la pertenencia a una minoría étnica. Métodos. Se hizo una regresión logística multivariable para examinar la asociación entre minorías étnicas y mortalidad en las personas heridas por minas antipersona. Resultados. Se registraron 10.306 casos de lesiones por minas antipersona, de los cuales 430 eran personas pertenecientes a grupos étnicos minoritarios (indígenas o afrodescendientes). De estos, 85 (19,7 %) eran mujeres, 156 (36,2 %) eran menores de 18 años y 427 (99,3%) vivían en áreas rurales. La mortalidad fue significativamente mayor (29,3 %) en comparación con la población mestiza (18,5 %; p < 0,001). Después de ajustar por sexo, edad, soldado en servicio activo, área rural y volumen de casos por departamento, encontramos que las minorías étnicas tenían mayores probabilidades de morir (OR = 2,03; IC95% 1,61- 2,56; p < 0,001). Discusión. Encontramos una asociación entre la pertenencia a una minoría étnica y una mayor probabilidad de mortalidad con lesiones causadas por minas antipersona. Estos hallazgos deberían alentar a los legisladores de las zonas rurales de Colombia a trabajar más diligentemente, para reducir las consecuencias nocivas de las lesiones causadas por estos artefactos en los grupos étnicos minoritarios.
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Dissertations / Theses on the topic "Minorías"

1

Peña, González Carlos. "Democracia y minorías." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/96327.

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2

Chávez, Palacio Sofía Isabel. "Estrés de minoría y bienestar psicológico en mujeres peruanas pertenecientes a minorías sexuales." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2020. http://hdl.handle.net/20.500.12404/18405.

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Abstract:
La presente investigación busca describir, a través del modelo de estrés de minorías de Meyer (2003), las consecuencias relativas al bienestar psicológico en mujeres pertenecientes a minorías sexuales peruanas. Se distingue en este modelo entre estresores distales (discriminación, violencia) y proximales (ocultación de la orientación sexual, homofobia internalizada, expectativas de rechazo), los cuales tendrían efectos específicos sobre la salud mental al añadir factores de estrés a la vida cotidiana. Se utilizan la Escala de Bienestar Psicológico (Ryff, 1989) y la Sexual Minority Stress Scale (Iniewicz et al., 2017), siendo esta última una exploración de as experiencias de estrés de minoría adaptada a la población de la presente investigación. Como resultado general se obtuvo que, a mayor presencia de componentes del estrés de minorías, se reportaron índices menores de bienestar psicológico. Asimismo, se encontraron diferencias significativas en estas medidas según el grupo etario, situación de trabajo actual, actividad sexual, religión y pertenencia a colectivos LGB. Finalmente, se recomienda a la comunidad profesional y académica peruana la necesidad de investigar con enfoque clínico las influencias de estos estresores sobre el bienestar psicológico de las minorías sexuales, en específico sobre la población femenina
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3

Torbisco, Casals Neus. "Minorías culturales y derechos colectivos: un enfoque liberal." Doctoral thesis, Universitat Pompeu Fabra, 2000. http://hdl.handle.net/10803/7276.

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Abstract:
El propósito de la tesis es analizar el problema de la justificación de la atribución de derechos colectivos a las minorias cuturales. En los últimos años este debate ha cobrado un protagonismo especial, tanto en la filosofía política como en el derecho público. El punto de partida de este debate se halla en una crítica general al liberalismo por la escasa atención prestada a fenómenos como el multiculturalismo, el nacionalismo o las migraciones masivas, o a temas como la influencia de la pertenencia a determinados grupos étnicos, lingüísticos y culturales en el desarrollo humano, tanto personal como social. En tanto categoría distinta a los derechos individuales, los derechos colectivos se configuran como un instrumento de legitimación de una amplia diversidad de demandas que se plantean en estados con elevados índices de pluralismo social. Por regla, sus proponentes pretenden enfatizar las limitaciones del sistema democráticos y de los derechos individuales en tanto instrumentos de promoción de la igualdad substancial entre grupos así como de resolución de conflictos.Sin embargo, el encaje de estos derechos en el esquema general de protección de los derechos humanos individuales sigue siendo muy confuso. Según muchos críticos, la justificación subyacente a los derechos colectivos se basa en presupuestos incompatibles con el proyecto de sociedad democrática inherente al liberalismo, lo cual conduce a una incompatibilidad de principio entre estos derechos y los derechos individuales. Esta tesis pretende cuestionar esta conclusión predominante en muchas aproximaciones teóricas a los derechos colectivos. Para ello se han analizado críticamente las aportaciones de los principales autores que se insertan en una nueva corriente de pensamiento dentro del liberalismo -el llamado "multiculturalismo liberal"- y en que medida suponen una nueva interpretación de los principios de libertad, igualdad y dignidad humanas. Se trata de las obras de Will Kymlicka, Yael Tamir, David Miller y Charles Taylor, entre otros autores, que han teorizado sobre la idea de derechos colectivos, justificándolos a partir de la relevancia moral de la pertenencia cultural que entienden como un bien primario en términos rawlsianos.
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4

Martin, Vives Juan. "El régimen constitucional de las minorías religiosas en Argentina." Doctoral thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, 2015. http://hdl.handle.net/10803/310596.

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Abstract:
Argentina ha estat tradicionalment considerat un país que garanteix el dret a la llibertat religiosa. L'absència gairebé total de conflictes religiosos violents en la seva història ha reforçat aquesta imatge. La figura del "gresol de races" s'ha estès sense massa dificultat també a les religions. No obstant això, aquesta posició sembla ser massa simplista, ja que no té en compte el punt de vista dels actors més vulnerables en la relació Estat-Església: les minories religioses. Això planteja algunes preguntes: és el actual sistema constitucional de relacions entre el Estat y les minories religioses el millor (és a dir, el més respectuós dels drets i les garanties degudes a les persones pertanyents a aquests grups), tenint en compte el marc normatiu i social del país? Si la resposta és negativa, quines modificacions es podria fer al sistema per millorar-lo? En aquesta investigació s'intenta respondre aquestes preguntes. Per a això es fa una revisió històrica de les minories religioses al país. A continuació s'analitzen les normes federals constitucionals, els tractats internacionals i les normes constitucionals provincials que regulen les minories religioses. També es revisa la realitat sociocultural de les principals minories religioses presents al país. Es examina a continuació si el sistema actual de la regulació constitucional de la religió genera dificultats per a les minories religioses, i en aquest cas, quines són aquestes dificultats. Finalment, es preveu el que podrien ser els models alternatius a l'actual sistema federal; s'analitzen breument, i els avantatges i desavantatges de la seva aplicació estan exposats. La tesi conclou amb una proposta de reforma del sistema argentí de les relacions Església - Estat.
Argentina ha sido considerada tradicionalmente como un país que garantiza el derecho de libertad religiosa. La casi total ausencia de conflictos religiosos violentos en su historia ha contribuido a reforzar esa imagen. La figura del consabido “crisol de razas” se ha extendido sin demasiada dificultad también a las religiones. No obstante, esta posición parece ser demasiado simplista, ya que omite considerar la visión de los actores más vulnerables de la relación Estado – Iglesia: las minorías religiosas. Cabe pues preguntarse: ¿Es el actual sistema constitucional de relaciones del Estado con las minorías religiosas el mejor posible –es decir, el más respetuoso de los derechos y garantías debidos a las personas pertenecientes a estos grupos–, teniendo en cuenta el entorno normativo y social argentino? Si la respuesta fuese negativa, ¿qué modificaciones admite el sistema para mejorar en el sentido señalado? En la presente investigación se intenta dar respuesta a esos interrogantes, para lo cual se parte de un repaso de la historia de las minorías religiosas presentes en el territorio nacional. Se analizan luego las normas constitucionales, las de los tratados internacionales y las de las constituciones provinciales que regulan las minorías religiosas. Luego se repasa la realidad socio-cultural de las principales minorías religiosas presentes en el país. A continuación se analiza si el actual régimen de regulación estatal del factor religioso genera dificultades a las minorías religiosas, y en todo caso, cuáles sean esas dificultades. Finalmente, se anticipa cuáles podrían ser los modelos alternativos al actual sistema vigente en el país; se los estudia brevemente y se analizan las ventajas y dificultades de su aplicación. La tesis concluye con una propuesta de reforma al sistema argentino de relaciones Iglesia – Estado.
Argentina has traditionally been considered a country that guarantees the right to religious freedom. The almost total absence of violent religious conflicts in its history has reinforced this image. The figure of the "melting pot" has spread without too much difficulty also to religions. However, this position seems to be too simplistic, since it fails to consider the point of view of the most vulnerable actors in the relationship State-Church, namely, the religious minorities. This raises certain questions: is the current constitutional system of relations between the State and the religious minorities the best (i.e. the most respectful of the rights and guarantees owed to persons belonging to these groups), considering the regulatory and social frame of the country? If the answer is negative, what amendments could be done to the system to enhance it? In this research these questions are intended to be answered, for which it is made an historical review of religious minorities in the country. Then the federal constitutional norms, the international treaties, and the provincial constitutional norms that rules religious minorities are analyzed. It is also reviewed the socio-cultural reality of the major religious minorities present in the country. It is then examined whether the current system of constitutional regulation of religion generates difficulties for religious minorities, and in this case, what those difficulties are. Finally, it is anticipated what could be the alternative models to the current federal system; they are analyzed briefly, and the advantages and drawbacks of its application are exposed. The dissertation concludes with a proposal to reform the Argentine system of relationships Church - State.
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5

Tirado, Barrera José Antonio. "Los derechos de las minorías políticas en el parlamento." IUS ET VERITAS, 2016. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/123006.

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6

Castillo, Freyre Mario, and Minaya Rita Sabroso. "Mayorías, Minorías y Laudo arbitral en la nueva Ley de Arbitraje." Foro Jurídico, 2017. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/120063.

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7

Wiener, Ramos Leonidas. "El pueblo originario aymara peruano como sujeto de derechos colectivos." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2009. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/1236.

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Abstract:
Mi interés por la realización del presente trabajo nace de las inquietudes surgidas a raíz del conflicto entre Israel y Palestina, más de tres años atrás. Profundizar un poco en el tema, así como recordar algunas lecciones de Derecho Internacional Público, me llevó a reflexionar e interrogarme sobre el derecho que tiene el pueblo palestino para formar un Estado propio o para autodeterminarse como mejor le parezca, sin ninguna clase de injerencia externa. En todo caso, deshojando las múltiples connotaciones y aristas de este conflicto, fue la percepción de cómo el vínculo identitario de las personas constituía un poderoso motor capaz de emprender toda clase de empresas colectivas, el factor motivador determinante para seguir ahondando en el tema. Así, profundizando en mis conocimientos y estudiando otros casos, como el de los vascos en España, los tamiles en Sri Lanka, los kurdos (divididos en 4 Estados distintos), los tibetanos en China entre otros, se hizo más notorio para mí cómo este vínculo identitario o el sentimiento de afinidad o pertenencia de una persona hacia un grupo humano determinado, era uno de los factores subyacentes más trascendentales (sino el más importante) para poder comprender la mayoría de los conflictos entre grupos humanos vigentes o latentes en la actualidad en el mundo. Resulta claro que éste no es un fenómeno nuevo en la historia. No sería posible explicar el devenir de la misma sin entender cuan poderoso condicionante y catalizador para las personas ha sido el vínculo identitario, desde los albores de la civilización humana. La formación de los Estados modernos representaría el producto contemporáneo más avanzado de acuerdo a esta forma de interpretar los cursos de la historia.
Tesis
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8

Flores, Polo Pedro. "¿El nuevo esqueña para la "Sociedad Anónima Abierta" protege a las minorías." THĒMIS-Revista de Derecho, 2015. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/108684.

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9

Montesinos, Alvarez Yuri. "El Derecho de Acceso a la Información Pública de las minorías Lingüísticas." Foro Jurídico, 2015. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/120029.

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Abstract:
En el presente artículo, el autor realiza un análisis del derecho al acceso a la información pública, plasmado en la Ley de Transparencia y Acceso a la Información Pública (Ley Nº 27806) y ejecutado a partir de políticas públicas, relacionándo- lo con el derecho de las minorías lingüísticas al uso del propio idioma. Por otro lado, se hace una clara y necesaria crítica a la falta de enfoque intercultural en el accionar del Estado a fin de garantizar que las minorías lingüísticas puedan tener al alcance herramientas e información pública que pueda ser procesada adecuadamente y tomando en cuenta sus características propias, siendo ésta una obligación del Estado. El autor elabora una necesaria y oportuna lista de las situaciones de desventaja que tienen las minorías étnicas para acceder a la información pública en la actualidad, y finalmente propone una serie de reformas al sistema de transparencia y a la implementación de políticas públicas.
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10

Vivanco, Julieta. "Democracia liberal: y diversidad: ¿Cómo la democracia enfrenta la existencia de minorías?" Tesis, Universidad de Chile, 2005. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/110263.

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Abstract:
Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Filosofía.
El tema de cómo la democracia se hace cargo de la existencia de la diversidad en su interior, aparece adquiriendo solamente de manera reciente un papel relevante en las discusiones, a pesar de que hoy se posiciona como una cuestión muy actual presente en los debates. Esta relevancia de la que goza en la actualidad este asunto, descansa en la transformación que sufrió el tema del reconocimiento en la modernidad. En esta época adquiere importancia, para presentarse como lo que es hoy en día, es decir un cuestionamiento que las democracias liberales no pueden pasar por alto si quieren definirse como tales, puesto que deben detenerse en el examen de la cuestión de la igualdad que este tema encierra.
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Books on the topic "Minorías"

1

Ruiz, Rubén Lasheras. Umbrales: Minorías religiosas en Navarra. Barcelona: Icaria Editorial, 2012.

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2

Palafox, Francisco A. Ibarra. Minorías etnoculturales y estado nacional. México: Universidad Nacional Autónoma de México, 2005.

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3

Jornadas de Estudios Históricos (15th 2003 Salamanca, Spain). Minorías y migraciones en la historia. Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca, 2004.

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4

Menéndez, Fernando M. Mariño. La protección internacional de las minorías. Madrid: Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales, Subdirección General de Publicaciones, 2001.

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5

Construyendo redes: Minorías religiosas en Aragón. Barcelona: Icaria, 2009.

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6

Identidades culturales y reclamos de minorías. Santiago de Chile: Editorial Universitaria, 2010.

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7

Velasco, Gonzalo García. Las minorías en las sociedades anónimas. México, D.F: Porrúa Hermanos, 2005.

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8

Identidad y minorías musulmanas en Colombia. Bogotá, D.C: Centro de Estudios Políticos e Internacionales, Facultades de Ciencia Política y Gobierno y de Relaciones Internacionales, Editorial Universidad del Rosario, 2007.

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9

Religiones entre continentes: Minorías religiosas en Canarias. [Canarias?]: Grupo de Investigación, Religiones en Canarias, 2008.

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10

Steven, Vertovec, ed. Multiculturalismo y minorías étnicas en las Américas. Colima, Colima, México: Universidad de Colima, 2013.

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Book chapters on the topic "Minorías"

1

Diestel, Reinhard. "Graph Minors." In Graph Theory, 347–91. Berlin, Heidelberg: Springer Berlin Heidelberg, 2017. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-662-53622-3_12.

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2

Edguer, Marjorie Nigar. "Unaccompanied Minors." In Encyclopedia of Immigrant Health, 1450–52. New York, NY: Springer New York, 2012. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-4419-5659-0_782.

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3

Austen, Anh Nguyen. "Unaccompanied Minors." In Vietnamese Migrants in Australia and the Global and Digital Diaspora, 50–71. London: Routledge, 2022. http://dx.doi.org/10.4324/9781003169574-4.

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4

Al Salehi, Saleh M. "Unaccompanied Minors." In Child Refugee and Migrant Health, 67–74. Cham: Springer International Publishing, 2021. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-74906-4_7.

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5

Gress, Stefan. "Labia Minora." In Aesthetic and Functional Labiaplasty, 25–94. Cham: Springer International Publishing, 2017. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-60222-6_3.

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6

"Mujeres, “minorías étnicas”, pasados subalternos." In Sombras y luces chinescas, 37–62. Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales. CLACSO, 2020. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1gm01j3.6.

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Beriain, Josetxo, and Javier Gil-Gimeno. "PRESENCIA DE MINORÍAS RELIGIOSAS EN ESPAÑA:." In Estatuto jurídico de las iglesias ortodoxas en España. Autonomía, límites y propuestas de lege ferenda, 13–34. Dykinson, 2020. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv17hm94x.4.

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"RELIGIÓN Y MINORÍAS ÉTNICAS EN CAMBOYA:." In Budismo y sociedad en el sureste de Asia, 73–100. El Colegio de México, 2021. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1mcpmc9.5.

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Martín, Ana Gemma López. "Las minorías en el contexto actual." In Las minorías en el contexto actual, 13–26. Dykinson, 2020. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv153k4dg.4.

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Navejas, Francisco Javier Haro. "BEIJING FRENTE A LAS “MINORÍAS NACIONALES”:." In China, 527–96. El Colegio de México, 2008. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv3dnrbc.10.

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Conference papers on the topic "Minorías"

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Huerta Ramón, Ricard. "Formación de docentes y defensa de los derechos humanos mediante actividades educativas en museari.com." In In-Red 2016 - Congreso de Innovación Educativa y Docencia en Red de la Universitat Politècnica de València. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/inred2016.2016.4328.

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Abstract:
Existe un vacío curricular en la formación de docentes en lo referido a cuestiones tan importantes como la defensa de los derechos humanos y concretamente de los derechos de las minorías LGTB. Aspectos candentes y de permanente actualidad como el bullying homofóbico o la reflexión sobre la diversidad sexual permanecen prácticamente invisibilizados en las asignaturas de las carreras universitarias de Magisterio (grados de Maestro/a de Educación Infantil y Primaria). Conscientes de la necesidad de abordar dichas temáticas, presentamos una experiencia docente en la que se anima al alumnado a participar con actividades didácticas en un museo online. Museari se creó con la intención de favorecer acciones colaborativas para visibilizar la problemática de los colectivos LGTB, fomentando la participación de artistas y educadores. Al plantear las actividades didácticas para Museari animamos al alumnado a desarrollar una propuesta educativa mediante el uso de las TIC. El grado de motivación ha sido alto, y los resultados están ahora al alcance del profesorado a través de la web www.museari.com donde se pueden descargar de forma gratuita las actividades generadas.
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Delamorclaz Ruiz, Carolina Francisca. "Evolución del rol de las mujeres en la animación televisiva." In III Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales :: ANIAV 2017 :: GLOCAL. Valencia: Universitat Politècnica València, 2017. http://dx.doi.org/10.4995/aniav.2017.5771.

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Abstract:
Equidad, independencia económica o libertad sexual son algunos conceptos asociados a las problemáticas de la mujer. Conocedores de esta realidad, la animación ha ido configurando nuevos arquetipos femeninos en un intento por que ellas tengan la misma relevancia que los personajes masculinos. Por su parte, se ofrece una reflexión que permita entender hasta qué punto se han plasmado las distintas problemáticas de género y sexualidad en el ámbito de la animación televisiva. Para ello, se tiene en cuenta la inestimable contribución de diversos estudios de género y sexualidad (Judith Butler, Nancy Fraser o Susan Faludi). El motivo para esta elección es que han sido éstas las que han ofrecido la visión más transversal sobre feminismo. También, que todas ellas están ubicadas en un contexto histórico específico (desde la década de 1960 hasta hoy). El fin es, en este caso, descubrir si se ha visibilizado y normalizado a las mujeres y qué casos han sido los más efectivos. Por ejemplo, cuánto se ha evolucionado desde Los Picapiedra (que representó durante un largo espacio de tiempo a la madre ama de casa de clase media y caucásica) hasta series actuales como Steven Universe u Hora de aventuras y su lucha contra la censura para visibilizar el LGBTI. De las muchas problemáticas que pueden ser tratadas, la investigación se ciñe a dos grandes bloques: la economía feminista y el LGBTI. La intención es buscar los elementos que permitan visibilizar y empoderar a las minorías y repensar los roles del género. A través de un análisis de los personajes femeninos, se identifican arquetipos y estereotipos. Con ello, se pretende entender la evolución de la mujer a través de la animación y comprobar hasta qué punto se han actualizado los roles femeninos y qué series son más transgresoras.http://dx.doi.org/10.4995/ANIAV.2017.5771
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García Rams, María Susana, and Samuel Sebastian. "Animación, conciencia, mediación. Laboratorio animado para una cultura inclusiva." In IV Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales. ANIAV 2019. Imagen [N] Visible. Valencia: Universitat Politècnica de València, 2019. http://dx.doi.org/10.4995/aniav.2019.9069.

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Abstract:
Animación, conciencia, mediación es un proyecto de innovación premiado en el Concurso de Ideas del Laboratorio de Cultura Inclusiva de Las Naves promovido por el Ayuntamiento de Valencia. El objetivo fundamental de este proyecto es generar en las Naves un espacio abierto, inclusivo, accesible y participativo, sensible a la realidad individual y particular de la ciudadanía, favorecedor del intercambio, acogedor de la diversidad y manteniendo siempre una perspectiva de género. Esta experiencia se reproducirá en otras ciudades y centros culturales. La animación tradicionalmente ha sido una forma de creación elitista y masculinizada. Elitista por la cantidad de medios y conocimientos técnicos que requiere y masculinizada porque tanto los creadores como las películas han tenido generalmente un protagonismo netamente masculino y heteropatriarcal. Sin embargo, este/nuestro proyecto da la vuelta a esta perspectiva ya que muestra cómo la animación puede ser realizada y protagonizada por diferentes personas, sin que sean necesarios unos grandes medios, por ejemplo mediante la reutilización de materiales, y además puede servir como una herramienta de empoderamiento, educación y concienciación. A partir del cine de animación se trata de dar voz a quienes no la tienen, mostrar a los colectivos invisibilizados, denunciar las injusticias. Las técnicas y procesos de la animación, como producción cultural rica en matices, que aúna lo sencillo y lo complejo, lo analógico y lo tecnológico. Así se fomenta la creación sin condicionantes para que personas con funcionalidad diversa, adolescentes, refugiadas o migradas, mujeres, colectivos LGTBIQ+, minorías étnicas, personas mayores o en riesgo de exclusión, participen en este proyecto de una forma colaborativa y a través de las diferentes asociaciones comprometidas con él. El proyecto actúa como un Laboratorio animado para una cultura inclusiva, facilita el aprendizaje y establece vínculos entre las personas y los diferentes colectivos a través de una creación grupal.
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Sánchez Ruiz, Gerardo G., and Mónica A. Sosa Juarico. "La Ciudad de México entre vaivenes económicos y una postmodernidad desigual." In Seminario Internacional de Investigación en Urbanismo. Barcelona: Maestría en Planeación Urbana y Regional. Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá, 2014. http://dx.doi.org/10.5821/siiu.6064.

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Abstract:
La ciudad de México históricamente ha concentrado una parte importante de la población y la actividad económica del país, su territorio agrupa la mayor planta industrial y de servicios, junto a su correspondiente equipamiento social, administrativo y cultural, condición que ha logrado cimentar como resultado de un transitar entre modernidades, y donde su base territorial, producto de distintos ejercicios de planeación, ha sido fundamental aun con sus límites. Pese a esos atributos, la ciudad muestra una serie de problemas de carácter social donde sobresalen las contradicciones suscitadas en sus periferias, ya que junto a espacios con buenos niveles para habitar, se desarrollan otros sin los mínimos necesarios; y si bien han existido loables trabajos de planeación urbana, éstos no han encontrado ambientes propicios para su buen desarrollo, lo anterior, debido a los efectos generados por un neoliberalismo que privilegia minorías, y que da cuerpo a una postmodernidad desigual. Mexico City has assembled a large part of the country’s population and of its economic activities. Industries and services are to be found in its territory, along with corresponding social, administrative and cultural infrastructure. Such condition has been strengthened thanks to the city’s transition throughout modernities, transforming a territory that continues to be essential. However, in spite of these features, the city shows a series of social problems, especially in the outskirts of the city. Whereas certain areas have adequate livable conditions, others develop without the very basic services. Despite important urban planning projects, proper atmospheres to favor their development have not been found. All of this is the product of a neoliberalism privileging a few people and giving way to unequal postmodernity.
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"O-052 - USO DE SUSTANCIAS EN POBLACIÓN TRANSGÉNERO: UN METAANÁLISIS." In 24 CONGRESO DE LA SOCIEDAD ESPAÑOLA DE PATOLOGÍA DUAL. SEPD, 2022. http://dx.doi.org/10.17579/abstractbooksepd2022.o052.

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Abstract:
1. Objetivos: Evaluar la relación entre identificarse como transgénero y el consumo de sustancias. 2. Material y métodos: Búsqueda de estudios relevantes en PubMed, Scopus, Web of Science y PsycINFO el 21/07/2021. 3. Resultados: Se incluyeron 20 estudios comparando personas transgénero y cisgénero, con 2.376.951 participantes (18.329 transgénero). Estos recogían consumo actual y trastorno por consumo actual de tabaco, alcohol, uso a lo largo de la vida y uso actual de sustancias (incluyendo cocaína, anfetaminas, metanfetaminas, éxtasis, estimulantes, heroína, opiáceos, cannabis, marihuana, LSD, alucinógenos, esteroides, inhalantes, sedantes, Ritalin o Adderall, pastillas para adelgazar, medicamentos para resfriado, medicamentos recetados, polisustancias y otras drogas ilegales) y trastorno actual por uso de sustancias. La categoría control utilizada fue cisgénero. Las personas transgénero tenían más probabilidades de consumir tabaco (OR=1,65; IC95% [1,37, 1,98]), de haber consumido sustancias a lo largo de su vida (OR=1,48; IC95% [1,30, 1,68]) y de presentar uso actual de sustancias específicas (OR=1,79; IC95% [1,54, 2,07]). El consumo actual de alcohol y sustancias y los trastornos por consumo de tabaco, alcohol y sustancias específicamente no difirió respecto a las personas cisgénero. Conclusiones: Las personas transgénero no se diferencian de las cisgénero en consumo de alcohol o en presentación de trastornos por uso de sustancias. Esto indica que considerar a la población transgénero como consumidores y adictos probablemente representa un prejuicio generador de estigma. No obstante, las personas transgénero son más propensas a consumir tabaco y otras sustancias. Hipotéticamente, podría ser una estrategia de regulación emocional, un mecanismo de afrontamiento desadaptativo ante experiencias traumáticas, o podría responder al estrés de las minorías, causado por el estigma, la discriminación y el acoso. Por lo tanto, deberían implementarse políticas contra la discriminación y la estigmatización, y adaptarse los servicios de prevención y tratamiento haciéndolos inclusivos de la comunidad 2SLGBTQIA+.
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Shaikh, Talal, Salih Ismail, and Joseph D. Stevens. "Aura Minora." In the International Conference. New York, New York, USA: ACM Press, 2016. http://dx.doi.org/10.1145/3010089.3016028.

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Walczak, Bartosz. "Minors and Dimension." In Proceedings of the Twenty-Sixth Annual ACM-SIAM Symposium on Discrete Algorithms. Philadelphia, PA: Society for Industrial and Applied Mathematics, 2014. http://dx.doi.org/10.1137/1.9781611973730.113.

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Souza, Izabel Cristina de, Gilmara de Lucena Beserra, Weslley Monteiro Amora, Tainan Maria Cruz Lopes Tavares, Cícero Mendes Siqueira, Paula Renata Amorim Lessa Soares, Samila Gomes Ribeiro, and Ana Karina Bezerra Pinheiro. "Comportamentos sexuais e infecções sexualmente transmissíveis em minorias sexuais." In XIII Congresso da Sociedade Brasileira de DST - IX Congresso Brasileiro de AIDS - IV Congresso Latino Americano de IST/HIV/AIDS. Zeppelini Editorial e Comunicação, 2021. http://dx.doi.org/10.5327/dst-2177-8264-202133p222.

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Abstract:
Introdução: As minorias sexuais, comumente representadas por lésbicas, gays, bissexuais, transexuais/travestis, intersexuais e outras expressões ou identidades de gênero (LGBTI+) apresentam vulnerabilidades específicas, tornando-se foco de estudos para melhor compreensão de suas necessidades. Objetivo: Identificar comportamentos sexuais na população LGBTI+ e vulnerabilidades para aquisição de infecções sexualmente transmissíveis. Métodos: Pesquisa do tipo observacional com delineamento transversal realizada em espaços de sociabilização LGBTI+ em Fortaleza (CE) nos meses outubro a dezembro de 2019. A amostra foi obtida por conveniência, sendo entrevistadas pessoas autodeclaradas LGBTI+ por meio de instrumento contendo dados sociodemográficos e comportamento sexual. Pesquisa aprovada pelo Comitê de Ética em Pesquisa da Universidade Federal do Ceará sob parecer 3.921.161. Resultados: Participaram 254 pessoas com idade entre 18 a 40 anos (mediana de 22 anos). Dessas, 144 (56,6%) haviam realizado testagem para infecções sexualmente transmissíveis no último ano, que indicou que nove (3,5%) apresentaram as seguintes infecções sexualmente transmissíveis: clamídia (1), herpes (1), vírus da imunodeficiência humana (1), papilomavírus humano (2) e sífilis (4). Apenas quatro relataram terem sido tratadas. Quanto ao uso do preservativo no último trimestre, 58 (36,2%) daqueles com parceria fixa relataram nunca usar, do total de 53 (49%) daqueles com parcerias casuais. No tocante à prática de sexo químico, dos que possuíam parceria fixa, 84 (52,8%) já o tinham praticado pelo menos uma vez, e 56 (51,3%) entre os que tinham parceria casual. Na penetração anal receptiva, 69 (50,7%) nunca usavam preservativo em suas parcerias fixas e 23 (25,8%) nunca o utilizava em parcerias casuais. Conclusão: Os achados apontam para uma baixa taxa de infecções sexualmente transmissíveis, prevalecendo a sífilis, com menos da metade dos diagnosticados tendo sido tratada. Aqueles com parcerias fixas relataram usar menos preservativo durante sexo anal receptivo e aqueles com parcerias casuais usaram menos preservativo no último trimestre. Salienta-se a importância da qualificação profissional para o atendimento e condução de grupos e suas especificidades.
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Petriashova, A. A., and E. N. Efremov. "Civil liability of minors." In ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ НАУКИ И ОБРАЗОВАНИЯ. НИЦ «Л-Журнал», 2018. http://dx.doi.org/10.18411/lj-06-2018-65.

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Maltseva, Tatyana, Oksana Teregulova, Nikolai Gorach, Sergei Khmelev, and Zlatoslava Khmeleva. "Psychological characteristics of families of juvenile offenders." In East – West: Practical Approaches to Countering Terrorism and Preventing Violent Extremism. Dela Press Publishing House, 2022. http://dx.doi.org/10.56199/dpcshss.jtcn4563.

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Abstract:
Offenses committed by minors constitute a danger to society, as they threaten its future prosperous development. The purpose of the research is to study the psychological characteristics of a family of a juvenile offender, influencing the formation of personality. The hypothesis consists in the assumption that the psychological characteristics of family social space are the conditions for the involvement of minors in delinquency. The novelty of the study lies in the fact that for the first time the psychological characteristics of the family of minors with delinquent behavior were studied. Research methods used in the work include psychological analysis of documents – materials of cases of administrative offenses. The materials of 300 cases of administrative offenses, initiated under the articles of the Code of Administrative Offenses of the Russian Federation against minors and their parents, were studied by the authors. The conducted psychological analysis of the objective characteristics of juvenile offenders and their families according to the protocols on administrative offenses, made it possible to draw up their approximate profile. Thus, regarding minors with delinquent behavior, the authors note that these are most often males at the age of 17, schoolchildren. In most cases, they come from two-parent families with 2-3 children, in which most often parents have formal or informal employment, but abuse alcohol. The level of the financial situation of the family directly affects the quality of education, health and harmonious physical and aesthetic development of minors, however, the material potential is not a guarantee of absolute success.
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Reports on the topic "Minorías"

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Carreton-Ballester, María Carmen, and Francisco Lorenzo-Sola. Niveles de responsabilidad de los medios en sus relaciones con las minorías. Epilepsia y autismo/Levels of responsibility of the media in their relations with minorities. Epilepsy and autismo. Revista Internacional de Relaciones Públicas, June 2018. http://dx.doi.org/10.5783/rirp-15-2018-12-215-236.

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GEORGIA INST OF TECH ATLANTA. Graph Minors: Structure Theory and Algorithms. Fort Belvoir, VA: Defense Technical Information Center, April 1993. http://dx.doi.org/10.21236/ada266033.

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3

Thomas, Robin. Graph Minors: Structure Theory and Algorithms. Fort Belvoir, VA: Defense Technical Information Center, January 1993. http://dx.doi.org/10.21236/ada271851.

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Demurtas, Pietro, Mattia Vitiello, Marco Accorinti, Aldo Skoda, and Carola Perillo. In Search of Protection: Unaccompanied Minors in Italy. Center for Migration Studies, April 2018. http://dx.doi.org/10.14240/cmsesy040618.

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Groarke, Sarah, and Samantha Arnold. Approaches to unaccompanied minors following status determination in Ireland. ESRI, December 2018. http://dx.doi.org/10.26504/rs83.

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Fuente Cobo, Carmen, and José A. Ruiz San Román. The protection of minors in the new audiovisual regulation in Spain. Revista Latina de Comunicación Social (RLCS), February 2011. http://dx.doi.org/10.4185/rlcs-66-2011-928-153-177-en.

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Sánchez Navarro, Joaquín. Recent research on quern and millstone quarries in Majorca and Minorca (Balearic Islands, Spain). Edicions de la Universitat de Lleida, 2019. http://dx.doi.org/10.21001/rap.2019.extra-4.8.

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Empez Vidal, Núria. Social construction of neglect: the case of unaccompanied minors from Morocco to Spain. Rostock: Max Planck Institute for Demographic Research, February 2007. http://dx.doi.org/10.4054/mpidr-wp-2007-007.

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Herrero-Diz, P., M. Ramos-Serrano, and J. Nó. Minors as creators in the digital age: from prosumer to collaborative creator. Theoretical review 1972-2016. Revista Latina de Comunicación Social, December 2016. http://dx.doi.org/10.4185/rlcs-2016-1147en.

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Catalina García, B., MC López de Ayala López, and A. García Jiménez. The risks faced by adolescents on the Internet: minors as actors and victims of the dangers of the Internet. Revista Latina de Comunicación Social, RLCS, July 2014. http://dx.doi.org/10.4185/rlcs-2014-1020en.

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