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Journal articles on the topic 'Minotauro'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 27 April 2022

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1

Mavridis, Spyridon. "Atavismos escénicos y construcciones laberínticas en el teatro hispanoamericano contemporáneo." Acta Hispanica, no. II (October 4, 2020): 527–36. http://dx.doi.org/10.14232/actahisp.2020.0.527-536.

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Abstract:

En una era ideológicamente compleja y solipsista el teatro hispanoamericano contemporáneo vuelve temáticamente a los mitos antiguos para bucear en lo más profundo del sujeto, estableciendo al mismo tiempo una dialéctica más amplia para con la cultura occidental. Entre los motivos heredados de la mitología griega que proponen la proyección simbólica del mundo interior, emerge por su dinámica narrativa la figura del Minotauro y de su laberinto. En el presente artículo se estudia la proyección escénica del arquetipo del toro cretense y de su hábitat oscuro como metáfora de los impulsos sempiternos del hombre en tres piezas representantivas de la dramaturgia hispanoamericana contemporánea: Teseo de Emilio Carballido, El último Minotauro de León Febres-Cordero y Minotauros de Carlos Rehermann.

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2

Santa Cruz, Antonio. "Proyecto minotauro." Revista de Psicología 1, no. 1 (January 1, 1990): 77. http://dx.doi.org/10.5354/0719-0581.1990.18567.

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Abstract:

Proyecto Minotauro, por Rolando Toro A., Editora VOZES. - Brasil 1988.Rolando Toro A. Profesor de Psicología de la Ecpresión, ha estudiado más de treinta años las técnicas de la psicodanza, como un método de desarrollo de la personalidad enferma por condicionamientos socio-culturales, que inhiben su sana y normal expresión. Sentimiento y pensamiento están separados, asegura el profesor agregando que la música puede desarrollar integralmente a las personas, unificando los aspectos corporales y emocionales por medio de impulsos creadores.

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3

Gagliardi, Caio. "O Último Exílio de Jorge de Sena: Em Creta, com o Minotauro." Revista do Centro de Estudos Portugueses 34, no. 51 (June 30, 2014): 11. http://dx.doi.org/10.17851/2359-0076.34.51.11-24.

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Abstract:

<p>A experiência de deslocamento de um dos principais escritores portugueses do século XX, Jorge de Sena, é ao mesmo tempo uma experiência biográfica e literária. Seu duplo exílio no Brasil e nos Estados Unidos é incorporado por sua escrita a ponto de elevar o exílio a um estado poético. A emancipação das fronteiras nacionais, a errância e o sentimento de alienação levam o poeta a sonhar com um exílio perfeito, um último exílio ou um estado de escrita permanente: em Creta, tomando café com o Minotauro. O Minotauro é seu verdadeiro duplo na mitologia. Essa transição para o universo do insólito significa uma abertura muito expressiva de sua poesia para mundos desconhecidos, e é inseparável da experiência de expatriação vivida por Jorge de Sena.</p> <p>L’expérience du déplacement d’un des principaux écrivains portugais du XXe siècle, Jorge de Sena, constitue à la fois une expérience biographique et littéraire. Son double exil au Brésil et aux Etats-Unis est incorporé par son écriture au point d’élever l’exil à un état poétique. L’émancipation des frontières nationales, l’errance et le sentiment de déracinement conduisent le poète à rêver d’un exil parfait, un dernier exil ou un état de permanent écrit: en Crète, en sirotant un café, avec le Minotaure. Le Minotaure est son véritable double dans la mythologie. Ce passage à l’univers de l’insolite signifie une très importante ouverture de sa poésie vers des mondes inconnus, et c’est indissociable de l’expérience du dépaysement vécue par Jorge de Sena.</p>

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4

Nascimento Junior, A., P. L. Scheeren, M. S. Silva, E. Caierão, L. Eichelberger, M. I. P. M. Lima, S. P. Brammer, and A. C. S. Albuquerque. "BRS Minotauro - Triticale Cultivar." Cropp Breeding and Applied Biotechnology 8, no. 2 (June 30, 2008): 174–76. http://dx.doi.org/10.12702/1984-7033.v08n02a13.

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5

Berchez, Amanda Naves. "Retrospectiva do mito: o Minotauro de ontem e de hoje." Rónai – Revista de Estudos Clássicos e Tradutórios 6, no. 1 (August 15, 2018): 17–27. http://dx.doi.org/10.34019/2318-3446.2018.v6.23241.

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Abstract:

O trabalho visa a contribuir com uma reflexão pontual sobre as reescritas do mito do Minotauro em suas variantes antigas, por meio de autores como Plutarco e Apolodoro, e em autores modernos, como Jorge Luis Borges e Verônica Stigger. Além disso, houve a pretensão de se refletir como antigos e modernos trabalham com os fenômenos da transmissibilidade e da citação, fazendo com que a representação de Minotauro se fizesse presente ao advento da Contemporaneidade.

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6

Dinu, Alexandra. "Viejos mitos para "nuevos" tiempos: el mito del Minotauro como reivindicación de la alteridad y espejo escéptico frente a los grandes relatos." Anuari de Filologia. Antiqua et Mediaeualia 2, no. 11 (September 15, 2021): 47–55. http://dx.doi.org/10.1344/afam202121136372.

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Abstract:

El objetivo de este trabajo es mostrar y analizar las variaciones que sufre el mito del Minotauro en las obras de dos escritores familiarizados con el mundo clásico como Julio Cortázar en Los Reyes y Jorge Luis Borges en el cuento «La casa de Asterión». Se indaga en las posibles razones que los animaría a volver sobre la tradición clásica, especialmente griega, y a actualizar el mito del Minotauro a finales de la década de los años cuarenta en una reescritura intertextual propia de la posmodernidad que arranca de distintos hipotextos; entre ellos, la Biblioteca de Apolodoro, la Descripción de Grecia de Pausanias, Hipólito de Eurípides, o Plutarco en los capítulos dedicados al Minotauro en la Vida de Teseo de Vidas paralelas. Para ello, se parte de la hipótesis de que ambos escritores miraron y leyeron con escepticismo el mitema en sus distintas configuraciones, reforzando la historia con aspectos imprevisibles y fantásticos y combatiendo la fe en la razón griega.

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7

Arredondo Gamis, Raul Demetrio, and Slink Victor Dueñas Silva. "La psicología del arte analizada desde la melancolía en la obra “El laberinto del minotauro”." TecnoHumanismo 1, no. 11 (2021): 32–60. http://dx.doi.org/10.53673/th.v1i11.70.

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Abstract:

La melancolía en “El laberinto del minotauro” de Ricardo Córdova Farfán, es una investigación reflexiva y teorética inmerso en el campo de la estética freudiana. Este artículo se fundamentó bajo la premisa de que las estructuras del inconsciente del psiquismo de pintor tenían una relación directa con su obra, puesto que la creación artística no puede disociarse del inconsciente del creador, sino es un reflejo fiel de su percepción, de su mundo interior y de su imaginación. Así, el propósito del artículo fue analizar a nivel del psicoanálisis los presupuestos psicológicos en la obra "El laberinto del minotauro" de Ricardo Córdova Farfán, incidiendo en la teoría de la melancolía. Asimismo, se tuvo como objetivo específico Analizar a nivel de la psicología del arte y la estética algunas obras de Ricardo Córdova donde se observa la presencia del temperamento melancólico. Para la comprensión, el análisis y la interpretación de las obras de Córdova, se utilizó la hermenéutica de los símbolos, por ser el método más adecuado para esta clase de discurso. Se concluyó que “El laberinto del minotauro” de Ricardo Córdova; es una alegoría a la melancolía y a la imposibilidad de encontrar la libertad plena. El pintor recrea el mito griego del minotauro, pero desde una visión del arte moderno. Bajo la luz de la teoría psicoanalítica los personajes que rodean a Asterión, no sólo reflejan ciertos estados de melancolía como producto del desencanto con la realidad, sino reflejan sobre todo algunas estructuras oscuras del inconsciente del ser humano.

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8

Paraná, Edemilson. "Yanis Varoufakis. O Minotauro Global: a verdadeira origem da crise financeira e o futuro da economia global." Tempo Social 29, no. 2 (August 8, 2017): 315. http://dx.doi.org/10.11606/0103-2070.ts.2017.120783.

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9

Watanabe, Erika, Klever Marcio Antunes Arruda, Cintia Sorane Good Kitzberger, Maria Brigida dos Santos Scholz, and Alexandre Rodrigo Coelho. "Influência do teor de glúten na qualidade de biscoitos elaborados com farinha de triticale." Segurança Alimentar e Nutricional 27 (February 11, 2020): e020014. http://dx.doi.org/10.20396/san.v27i0.8657038.

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Abstract:

Triticale (x Triticosecale Wittmack) é um cereal com potencial uso industrial, desenvolvido como alternativa ao trigo. Apesar de combinar o rendimento e qualidade do trigo com a adaptabilidade ambiental e resistência às doenças do centeio, a baixa qualidade de glúten da farinha limita seu uso na indústria alimentícia. Nesse contexto, o presente estudo teve como objetivo avaliar a influência do conteúdo de glúten na qualidade de biscoitos confeccionados com farinha de triticale. Devido ao baixo teor de glúten (TLD 1202, não detectado e BRS Minotauro 11,35%), as farinhas de triticale tiveram tempo de desenvolvimento reduzido (0,50 para TLD 1202 e BRS Minotauro 1,10 minutos), baixa estabilidade da massa (0,40 para TLD 1202 e BRS Minotauro 3,00 minutos) e capacidade reduzida de retenção de ácido láctico (64,14% para TLD 1202 e 78,20% para BRS Minoauro). Contudo, essas farinhas influenciaram positivamente a largura, fator de expansão e textura instrumental dos biscoitos produzidos. Com índices de aceitação acima de 81%, biscoitos com farinha de triticale superaram os biscoitos elaborados com farinha de trigo em todos os atributos sensoriais avaliados. As farinhas de triticale mostraram propriedades adequadas para fabricar de biscoitos de alta qualidade, mantendo as características do produto, independentemente do conteúdo de glúten.

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10

Curbelo-Tavío, María-Elena. "O Minotauro de Monteiro Lobato: una adaptación didáctica del mito a la literatura infantil." Ocnos: Revista de estudios sobre lectura 18, no. 1 (March 29, 2019): 52–62. http://dx.doi.org/10.18239/ocnos_2019.18.1.1813.

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Abstract:

La mitología grecolatina está muy presente en la literatura infantil para dar a conocer el mito. No obstante, existen obras en las que el mito se inserta en otras narraciones de manera que a la mera función epistemológica se añade la lúdica y la didáctica. En estos casos los autores se sirven de una serie de mecanismos de adaptación que facilitan su acercamiento a la Antigüedad clásica y a la identificación del lector con los protagonistas del relato. El primer autor en hacer uso de estos en Brasil fue Monteiro Lobato en O Minotauro y Os doze trabalhos de Hércules. En este trabajo se analizarán los mecanismos de adaptación que operan en su obra O Minotauro y la reutilización particular y didáctica que Lobato hace del mito.

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Tavares, Daniella Amaral. "O Minotauro: ausências e substituições em Lobato." Revista Criação & Crítica 5, no. 9 (November 15, 2012): 152. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1984-1124.v5i9p152-160.

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Pucarelli, Michele, and Roberta Filgueiras Mathias. "Identidad Marron e o Labirinto do Minotauro." PragMATIZES - Revista Latino-Americana de Estudos em Cultura 11, no. 21 (September 1, 2021): 165–87. http://dx.doi.org/10.22409/pragmatizes.v11i21.48251.

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Abstract:

Em um momento no qual tanto a pauta identitária quanto a intersseccionalidade são debatidos por várias ciências e em diversos espaços acadêmicos procuramos neste artigo apresentar um estudo de caso sobre a atuação do Colectivo Identidad Marron, que dialogue não somente com a precarização (constante em nosso continente), mas com possíveis saídas culturalmente inventivas e potentes. Formado em 2018 na cidade de Buenos Aires, o Identidad Marron é composto principalmente por mulheres em luta por uma inserção dos povos originários em melhores postos de trabalhos e por espaços de destaque em suas atividades artísticas. Pretendemos refletir se a cooptação e atuação delas no sistema de precarização não ressignificam sua inserção, conseguindo dar maior visibilidade as questões dos movimentos identitários na Argentina. Sendo parte de um contexto mais amplo de movimentos identitários, que norteiam o pensamento latino-americano e mundial, o Identidad Marron pode ser compreendido como exemplo de luta e resistência ao utilizarem as facilidades da globalização em seu benefício, ainda que tenham consciência das contundentes limitações impostas pelas agendas neoliberais econômicas das grandes cidades ocidentais. Dessa forma, entendemos que seus embates são como uma atualização do mito do labirinto do Minotauro. Embora permaneçam dentro do labirinto, o fazem em conjunto e sem deixar de lutar por espaços mais justos e igualitários. Desse modo, além de apresentar sua atuação, iremos trabalhar e refletir com dados que denunciam o aumento das desigualdades sociais nesses territórios ao mesmo tempo em que sugerimos que essas novas movimentações identitárias têm um forte traço de reativação dos movimentos políticos e sociais locais surgidos nas décadas anteriores e de uma afetividade advinda da rememoração de sua ancestralidade. Longe de olhar o passado como um lugar de chegada, são as atualizações desses processos que tornam mais significativos esses movimentos, liderados, em geral, por mulheres que são atravessadas por questões interseccionais.

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Freitas, Marcus Vinicius De. "Sobre o estatuto da sátira na obra de Jorge de Sena." Revista do Centro de Estudos Portugueses 31, no. 45 (June 30, 2011): 189. http://dx.doi.org/10.17851/2359-0076.31.45.189-208.

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Abstract:

<p>Este artigo visa a uma análise do papel desempenhado pela sátira no conjunto da obra de Jorge de Sena, em especial no livro póstumo <em>Dedicácias</em>, organizado e publicado por Mécia de Sena. A hipótese principal é as de que, através da sátira, Sena cria um elo entre a fatura poética e a atividade crítica. Ao longo do trabalho, são analisados, sob a mesma perspectiva, alguns outros poemas centrais da obra de Sena, tais como “Camões na Ilha de Moçambique” e “Em Creta com o Minotauro”.</p><p>This paper aims at analysing the role of the genre satyre inside Jorge de Sena’s works, specially in the posthumous collection of poems named <em>Dedicácias</em>, edited by his wife and editor, Mécia de Sena. The main hypothesis is that, throughout his entire work, Sena uses satyre to create a link between poetry and criticism. Aside poems from <em>Dedicácias</em>, the paper analyses as well some of the axial poems in Sena’s works, such as “Camoes in Mozambique Island” and “In Crete with the Minotaur”.</p>

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Miliani, Domingo. "Arturo Uslar Pietri. La lucha con el minotauro." Revista Iberoamericana 60, no. 166 (June 5, 1994): 441–49. http://dx.doi.org/10.5195/reviberoamer.1994.6516.

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Castagnet, Martín Felipe. "Dossier La traducción editorial: Las traducciones y los traductores de Minotauro." El Taco en la Brea, no. 5 (June 27, 2017): 289–304. http://dx.doi.org/10.14409/tb.v1i5.6630.

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Abstract:

Ediciones Minotauro, editorial fundada por Francisco «Paco» Porrúa en 1955, tuvo un papel clave en la consolidación de la ciencia ficción en Argentina. En este trabajo quiero demostrar cómo los criterios de traducción de Porrúa fueron centrales para sus decisiones editoriales, y que la ampliación del público lector del género fue consecuencia directa de su doble rol de traductor y editor.

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Santos, Alessandro Barnabé Ferreira. "Jorge de Sena e o Minotauro: ao desterro, sempre!" Scripta 21, no. 42 (October 23, 2017): 56. http://dx.doi.org/10.5752/p.2358-3428.2017v21n42p56.

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Abstract:

<p><strong></strong>Este ensaio trata do modo pelo qual se articula o testemunho poético de Jorge de Sena a partir do tópico da paisagem. Poeta, ficcionista e professor universitário, Sena – “nascido em Portugal, de pais portugueses, / e pai de brasileiros no Brasil [...]” será “[...] talvez norte-americano quando lá estiver” – descreve com fôlego sua peregrinação <em>infecta</em> pelo Brasil e pelos Estados Unidos. Os versos prosaicos de “Em Creta, com o Minotauro” tematizam a peregrinação infecta do poeta e obrigam-nos a pensar de que forma as paisagens ali servem como indícios das visões que teve o poeta acerca dos espaços de exílio pelos quais transitou. Para tanto, recorre-se aos estudos dialogantes entre poesia e paisagem, de Michel Collot, e a perspectiva fenomenológica da Geografia Humanista-Cultural.</p>

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Vázquez Argüello, Jonathan Pedro. "Fonoteca Nacional. Serie radiofónica Minotauro Sonoro. México: Radio Educación, 2012." Diálogos de Campo 2, no. 3 (July 1, 2016): 167. http://dx.doi.org/10.22201/enesmorelia.26832763e.2016.3.35.

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Abstract:

La sonoridad de la cultura ha quedado registrada y da cuenta de nuestra manera de hablar y de pensar, es decir de nuestra manera de comunicarnos. En este caso, el registro es posible gracias a la Fonoteca Nacional, entre otras instituciones, que además de tener como objetivos la investigación, el registro y la conservación del patrimonio sonoro, tienen también dentro de sus tareas la difusión mediante el fomento de una cultura de la escucha y el estímulo a la creación y experimentación artística. Es así y gracias a ello como nace Minotauro Sonoro, una serie radiofónica de diez capítulos que van de los diez a los quince minutos de duración, generada por la Fonoteca Nacional en el marco de III Semana del Sonido en México que celebró esta institución en el año 2012. Esta producción, afortunadamente, quedó registrada para deleite de los radioescuchas en la página web de Radio Educación. Es evidente el esfuerzo que hacen los productores de esta serie radiofónica para llevar a los oídos de sus escuchas la comprensión del universo de los sonidos, mediante la ilustración que logran gracias a los paisajes sonoros que tienen cierto protagonismo. Uno de los mayores aciertos, y que resulta bastante evidente, es que logran tejer la relación del sonido y la literatura y lo convierten en el pretexto perfecto para la elaboración de esta serie. Otros elementos que destacan son la grabación y análisis de fragmentos de diferentes obras de la literatura universal que se abordan, los cuales nos invitan a la lectura gracias a la curiosidad que este tipo de productos pueden despertar en nosotros. Es interesante que una producción sonora permita recrear imágenes de la literatura de una manera tan fiel gracias a la acertada elección y combinación de sonidos. Entre las obras abordadas por esta serie están El corazón delator, de Edgar Allan Poe, que nos lleva a la habitación que el escritor crea y desde dónde aparece aquel corazón y su palpitar; el poema Ventanas abiertas, de Víctor Hugo, que a través del paisaje sonoro nos permite recrear la brisa del mar gracias al sonido de las olas y las gaviotas, abriendo las ventanas de nuestros oídos; la novela Pedro Páramo, de Juan Rulfo, con los murmullos y lamentos del pueblo de Comala que logramos escuchar en pequeños fragmentos de la obra —este mismo capítulo es atinadamente acompañado por las reflexiones de Roland Barthes sobre los susurros. Así, Minotauro Sonoro logra conjugar sonidos y literatura y los convierte en una experiencia auditiva sin igual.

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De Almeida, Kênia Maria. "Minotauros, labirintos e Teseus no teatro burlesco de Antônio José da Silva." Tabuleiro de Letras 11, no. 1 (April 8, 2018): 69. http://dx.doi.org/10.35499/tl.v11i1.3400.

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Abstract:

O dramaturgo luso-brasileiro Antônio José da Silva escreveu ao todo oito comédias burlescas, dentre elas, algumas que dialogam com a mitologia grega, como, por exemplo, Os encantos de Medeia (1735); Esopaida, ou a vida de Esopo (1734); Precipício de Faetonte (1738); e O Labirinto de Creta (1736). O objetivo deste artigo consiste exatamente na análise dessa última peça teatral, em que o autor retoma de forma paródica a imagem do labirinto e do minotauro como metáforas monstruosas tanto da Inquisição como do Santo ofício.

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Gurduz, Andrey. "Transformation of the myth of the Minotaur in “Gene” by Stel Pavlou." Revista Amazonia Investiga 10, no. 46 (October 25, 2021): 290–302. http://dx.doi.org/10.34069/ai/2021.46.10.29.

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Abstract:

Fantasy of the XXI century becomes more attentive to the socio-political realities of our time. The resultant vector of the genre's problematic spectrum becomes a widely understood problem of memory - from generic, national civilization. The genre potential of fantasy gives the writer high opportunities, primarily mythological. Stel Pavlou interprets the issues of personal and cultural memory in an original way, touches the actual problem of the “beast” in man in the novel “Gene” - a representative work of Minotaurianism of the first decades of the XXI century. The purpose of our article is to determine for the first time the features of the author's version (associative model) of the Minotaur myth in the novel “Gene” by S. Pavlou against the background of the typology of modern Minotaurians, the specifics of the author's picture of the world and the accompanying philosophical subtext. In the interpretation of the key legendary-mythological image "Gene" we turn to the teaching of C. G. Jung. We show that the reinterpretation of the Minotaur's image is organically relevant to modern trends, actualizing the question of the meaning of existence, memory, man's choice of the future. In "Gene," man comprehends his essence (the Minotaur as unconscious) and recognizes the animal in himself as evil, suffers disappointment in himself and history, but must endure through love and forgiveness. We see the precondition for this original approach in Minotauri in the universalization in the twentieth century. (J. L. Borges, R. Sheckley, S. Sherrill, etc.) of the Image of the Labyrinth. Further study of the prose of S. Pavlou promising as an important component of the new world fantasy.

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Ferreira, José Ribeiro. "O labirinto na tradição clássica." Gestão e Desenvolvimento, no. 4 (January 1, 1995): 219–34. http://dx.doi.org/10.7559/gestaoedesenvolvimento.1995.221.

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Abstract:

Conta a lenda bem conhecida que Minos, rei de Cnossos, se recusou a sacrificar a Poséidon um touro branco de bela estampa e que o deus, como castigo, fez suscitar na esposa, Pasífae, um amor monstruoso por esse touro. Para satisfazer o desejo incontrolável, a rainha pede a Dédalo, o engenhoso arquitecto e artista, que lhe modelasse uma forma taurina, onde ela se introduziu. Da união contra-natura, nasce uma criatura híbrida, com cabeça de touro e corpo de homem, cujo nome pessoal seria Astério, mas aparece geralmente designado como Minotauro e por esse nome é conhecido.

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Rodríguez Chaparro, Johana Isaura. "Reseña Dédalo de Camilo Bogoya." La Palabra, no. 41 (November 17, 2021): 1–4. http://dx.doi.org/10.19053/01218530.n41.2021.13489.

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Abstract:

Dédalo: figura mitológica, más antigua que las grandes edificaciones que inundan a Bogotá, a Buenos Aires, a Rio de Janeiro u otras de las grandes ciudades contemporáneas, con edificios creados por arquitectos que como Dédalo trazaron las esquinas y profundidades de grandes museos, parlamentos o gobernaciones. Pero cuenta el mito de Dédalo que, en lugar de ser el arquitecto visionario capaz de erigir esos grandes edificios que vemos en el panorama de una ciudad, construyó, por petición del rey Minos, el laberinto más monumental de la historia de la mitología griega, ideado para mantener en una prisión perfecta al temible Minotauro de Creta.

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Hirdes, Alice, and Helena Beatriz Kochenborger Scarparo. "O labirinto e o minotauro: saúde mental na Atenção Primária à Saúde." Ciência & Saúde Coletiva 20, no. 2 (February 2015): 383–93. http://dx.doi.org/10.1590/1413-81232015202.12642013.

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Abstract:

O presente artigo tem por objetivo discutir a questão da integração da saúde mental na Atenção Primária mediante o apoio matricial em saúde mental. Apontamos as principais barreiras na utilização dessa metodologia de trabalho, bem como, os fatores facilitadores do apoio matricial em saúde mental na Atenção Primária. Os primeiros situam-se no âmbito das especificidades epistemológicas, das questões profissionais e de gestão, nas dimensões políticas e ideológicas. Dentre os segundos, destacamos: o atendimento de pessoas com transtornos mentais no território; a redução de discriminação e estigma; o desenvolvimento de novas competências para os profissionais da atenção primária; a redução dos custos; o tratamento simultâneo de doenças físicas e mentais, que muitas vezes se sobrepõem; a possibilidade de incorporar o cuidado em saúde mental numa perspectiva de clínica ampliada, mediante uma abordagem inter/transdisciplinar.

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Canfield, Martha L. "Julio Cortázar: del mito del Minotauro a la imagen arquetípica del laberinto." Nuevo Texto Crítico 3, no. 5 (1990): 133–42. http://dx.doi.org/10.1353/ntc.1990.0032.

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Jouan, François. "Trois pièces à sujets antiques de Marguerite Yourcenar." Classica - Revista Brasileira de Estudos Clássicos 4, no. 4 (January 29, 2018): 215. http://dx.doi.org/10.24277/classica.v4i4.587.

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Abstract:

Marguerite Yourcenar inspirou-se, em suas obras, tanto na Grécia antiga quanto na Grécia moderna. De dois volumes do seu teatro completo, o segundo é consagrado a tres "peças gregas": Electra ou a queda das máscaras, O mistério de Alceste e Quem não tem seu minotauro? - seguidas de estudos para cada uma das pecas, admiráveis páginas de crítica e de estilo. Caracterizam essas obras questões metafísicas que permeiam a sua produção poética ou romanesca e que giram em redor do Homem, da Liberdade e da Fatalidade, da Personalidade e do Inconsciente. Apesar da inteligência, da cultura, da originalidade e da beleza do estilo, estas pecas não têm qualidades propriamente dramáticas, daí a raridade das suas representações.

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Figueroa Gutarra, Edwin Vilmer. "Pandemia, gobernanza y derechos humanos." Revista Oficial del Poder Judicial. Órgano de Investigación de la Corte Suprema de Justicia de la República del Perú 13, no. 15 (June 30, 2021): 299–332. http://dx.doi.org/10.35292/ropj.v13i15.398.

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Abstract:

La COVID-19 ha colocado a la humanidad entera en un laberinto, similar al del Minotauro, que demanda escrutar complejas salidas para superar la pandemia. Nuestra vida se ha transformado radicalmente dadas las enormes restricciones a los derechos fundamentales en todos los países del orbe. En esa disyuntiva, resulta necesario realizar un reexamen del concepto de gobernanza y sus diversas variantes en relación con las políticas públicas, así como reevaluar la dimensión axiológica de los derechos humanos como elementos centrales a tener en cuenta en la denodada lucha por recuperar parte de nuestra vieja normalidad. En ese camino, la lucha contra la pandemia nos deja algunas enseñanzas de valor que es necesario destacar.

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Menéndez Flores, María Luisa. "Il mostro e la fanciulla. Le riscritture di Arianna e del Minotauro nel Novecento." Amaltea. Revista de mitocrítica 9 (October 25, 2017): 83–86. http://dx.doi.org/10.5209/amal.57201.

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San Pedro, Teresa Anta. "La Minotaura, the Female Minotaur: Aida Toledo’s Version of the Classical Myth." Culture & History Digital Journal 2, no. 1 (June 30, 2013): e013. http://dx.doi.org/10.3989/chdj.2013.013.

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Arrizabalaga, María Inés. "Hobbits & Riddles: reflexiones sobre la traducción al castellano de la obra de J. R. R. Tolkien." Lenguaje 35, no. 1 (June 28, 2007): 245–75. http://dx.doi.org/10.25100/lenguaje.v35i1.4851.

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Abstract:

Este artículo presenta los resultados de una investigación traductológica encaminada a contrastar procedimientos de escritura en las versiones en L1 (inglés) y L2 (castellano) de The Hobbit, novela con que el escritor inglés J. R. R. Tolkien nos introduce a la Tierra Media. El análisis se centra en el capítulo “Riddles in the Dark” y en su versión “Acertijos en las tinieblas”, de la editorial Minotauro, con sede en España, utilizando el enfoque teórico que proveen la Escuela de la Manipulación (o Eje de Lovaina) y la Teoría Polisistémica (o Eje de Tel Aviv). Se pretende mostrar que la lectura de la versión en L2 podría incidir entre los consumidores hispanohablantes, sobre todo en críticos, profesores y aquellos que se desempeñan en el ámbito académico, a la hora de configurar una imagen de la poética del autor.

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Lehmen, Rosilene Inês, Renato Serena Fontaneli, Roberto Serena Fontaneli, and Henrique Pereira dos Santos. "Rendimento, valor nutritivo e características fermentativas de silagens de cereais de inverno." Ciência Rural 44, no. 7 (July 2014): 1180–85. http://dx.doi.org/10.1590/0103-8478cr20130840.

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Abstract:

O experimento foi conduzido para avaliar o rendimento de forragem, valor nutritivo e a qualidade fermentativa de silagens de cereais de inverno. Foram avaliados doze genótipos de gramíneas anuais de inverno: aveias brancas: URS 21, URS Guapa e Barbarasul; trigos: BRS Tarumã e BRS Umbu; triticales: Embrapa 53 e BRS Minotauro; centeio: BRS Serrano; cevada: BRS Cauê; e aveias pretas: BRS 139-Neblina, IAPAR 61-Ibiporã e Ucrânia. A ensilagem foi realizada no estádio de grão pastoso a massa firme, com 30 a 35% de matéria seca, e armazenada em silos experimentais de PVC, por 90 dias, para avaliação. O delineamento foi em blocos casualizados, com três repetições. Todos os genótipos avaliados apresentaram características satisfatórias para ensilagem. O centeio BRS Serrano apresentou maior produção de biomassa ensilável, enquanto a cevada BRS Cauê, o trigo BRS Umbu e as aveias brancas UFRGS 19, URS Fapa-Slava e UPF 16 apresentaram os maiores teores de proteína bruta.

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Bailón García, Marta. "Viaje de Ariadna hacia el Olimpo." Eikon / Imago 7 (June 11, 2018): 35–48. http://dx.doi.org/10.5209/eiko.73567.

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Abstract:

Teseo se ofreció como víctima para acompañar al sacrificio de jóvenes que debía ofrecer el rey Egeo de Atenas al rey Minos de Creta. El objetivo del ofrecimiento era acabar con la amenaza del Minotauro, destinatario final del sacrificio humano. Antes de enfrentarse al monstruo Teseo encuentra a Ariadna, la cual le ofreció su ayuda para salir ileso de la empresa, tras prometerse amor eterno. Después de salir triunfador, Teseo embarcó en su nave llevando consigo a Ariadna, pero la abandonó en la isla de Naxos. Allí la descubrió el dios Dioniso que decidió casarse con ella y convertirla en diosa. El mito de Ariadna ha quedado reflejado en el arte clásico, creando modelos iconográficos que se repitieron a lo largo del período grecorromano. Posteriormente estos modelos se repitieron en diferentes representaciones, adaptándose al Cristianismo, como mostramos en el ejemplo de “La Magdalena en el desierto”. Así mismo, el mito de Ariadna continuó representándose con diferentes interpretaciones.

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Planells de la Maza, Antonio José. "Los senderos lúdicos que se bifurcan: el juego como mundo y el laberinto como estructura primordial." Arte, Individuo y Sociedad 33, no. 4 (July 12, 2021): 1079–93. http://dx.doi.org/10.5209/aris.68408.

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Abstract:

El laberinto ha sido tradicionalmente una de las estructuras físicas, psicológicas y simbólicas más relevantes y enigmáticas del mundo cultural occidental. Fértil como marco mítico para la literatura y el cine, apenas se ha explorado su impacto en el diseño de los videojuegos contemporáneos. Por ello, en este artículo exploramos cómo el laberinto, entendido como criterio de diseño físico y mítico, ha inspirado el videojuego tanto desde la perspectiva ludológica e interactiva como desde la visión simbólica de los mundos ludoficcionales. A partir de la herencia del juego analógico y los primeros videojuegos, realizamos una primera delimitación conceptual entre juego unicursal o labyrinth, multicursal o maze y rizomático. Acto seguido, aplicamos las dos primeras figuras al videojuego actual y analizamos las figuras centrales del mito – Teseo, el Minotauro y Ariadna – y su rol en la conformación de viejas y nuevas heroicidades, la concepción de la otredad y el mal y el juego como sendero vital interactivo.

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Silva, Deborah Bezerra Sobreira da, Michele Gomes do Nascimento, Hemanuelly Albuquerque dos Anjos, Juliana da Silva Vieira, Douglas José Abreu da Silva Cristovam, Tomás de Barros Souza, and Caio de Lima Pires. "Agulhamento seco para alívio da dor em paciente do sexo feminino com hipertrofia bilateral dos músculos masseter e temporal – Relato de caso." Research, Society and Development 11, no. 1 (January 13, 2022): e50511125322. http://dx.doi.org/10.33448/rsd-v11i1.25322.

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Abstract:

Referido no passado como Síndrome do Minotauro, a hipertrofia do masseter é uma condição relativamente rara, com cerca de 130 casos relatados na literatura, acometendo adultos entre vinte e trinta anos, podendo ser diagnosticado no final da adolescência, sem predisposição por gênero. O paciente pode apresentar entre os achados clínicos uma incapacidade funcional e queixa de desarmonia oclusal, embora na maioria dos casos, a queixa estética é a mais comum. Tem crescimento lento, progressivo, uni ou bilateral e na grande maioria dos casos apresenta ausência de quadro álgico associado. Estudos demostram que a intervenção com o Agulhamento Seco possui benefícios em diversos casos além da dor miofascial, como hemiparesias de membro superior, dedo em gatilho, fibromialgia e disfunções orofaciais. Diante disso o presente estudo teve como objetivo relatar um caso clinico onde a técnica do agulhamento seco foi utilizada para alivio da algia da paciente diagnosticada com hipertrofia dos músculos masseter e temporal, apresentando resultado satisfatório não só no controle da dor como na estética da paciente.

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Granja, Pedro Javier. "“Gromming”: el minotauro en internet. El derecho penal del enemigo frente al pederasta de la era digital." Derecho Penal y Criminología 41, no. 111 (June 3, 2021): 61–108. http://dx.doi.org/10.18601/01210483.v41n111.03.

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Abstract:

Se estima que 2300 millones de personas se conectan a internet en el mundo actual, y sus contactos son cada vez más anónimos. El mayor porcentaje de los usuarios son los nativos digitales, esto es, seres humanos que crecieron en medio de la sociedad de la red. Nos referimos a niños y adolescentes, lo cual ha provocado que el pederasta del siglo pasado traslade su campo de acción a un terreno que presenta inconmensurables dificultades para identificarlo y neutralizarlo. El minotauro digital acecha, su voracidad no se frena, se asocia en redes internacionales, usa la tecnología para burlar controles. Contacta niños bajo diversos disfraces, los prepara para que satisfagan sus deseos sexuales en un pavoroso ritual de manipulación emocional que concluye generalmente en el chantaje al menor y a su posterior abuso sexual. El grooming, en muchas legislaciones actuales, presenta serias deficiencias en cuanto a su tipificación. En este trabajo presentamos un estudio desde las coordenadas del funcionalismo normativo sistémico, más concretamente desde el derecho penal del enemigo, exponiendo algunas ideas para profundizar el debate y aportar a la materialización de una campaña real de neutralización contra estos auténticos focos de peligro. Se objetará que nuestra posición entiende al pederasta como Carl Schmitt lo hacía respecto de un determinado grupo racial, lo cual, como lo demostraremos con amplia literatura, es absolutamente falso, pues el enemigo para Jakobs es un delincuente que se aparta macabra y duraderamente del derecho y es absolutamente indiferente su estatura o cualquier otra cuestión física. Se criticará que esta posición está basada en prejuicios, pero ¿es acaso posible encontrar un ordenamiento penal en el mundo que se fundamente exclusivamente en juicios? La respuesta es que no, esto no es factible, y se entiende con un ejemplo muy sencillo: nadie discute que en Italia existen diversas organizaciones criminales, no es una sola mafia sino varias empresas delictivas, unas más violentas que otras, unas con más ramificaciones con bandas albanesas o españolas que otras. ¿Es esto un prejuicio? Sus hechos, las investigaciones, las evidencias encontradas nos dicen que no, que la peligrosidad de todas estas bandas no se discute, pero hay algunas, como la Ndrangheta, que reviste una especial amenaza a la configuración de una sociedad pacífica. En algún momento también existían prejuicios sobre las Brigadas Rojas, el eta o las farc y luego, al reflejarse como amenazas de incalculables proyecciones delictivas, se terminó normando las conductas de su complejo espectro criminal con otra velocidad, lo cual está, desde nuestro enfoque, absolutamente justificado.

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Tracera, Amanda. "OS LABIRINTOS INEVITÁVEIS DE JOSÉ SARAMAGO." Litterata: Revista do Centro de Estudos Hélio Simões 9, no. 2 (March 21, 2020): 89–103. http://dx.doi.org/10.36113/litterata.v9i2.2433.

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Abstract:

Este artigo busca apresentar uma leitura do Manual de Pintura e Caligrafia, de José Saramago, que dialoga com a releitura borgeana do mito do Minotauro. Publicado pela primeira vez em 1977, o primeiro romance de Saramago elabora já algumas das questões que serão recorrentes na sua obra a partir da publicação de um dos seus romances "clássicos", Levantado do Chão (1980). Interessaram a este artigo, principalmente, os debates empreendidos pelas relações entre o eu e a obra e arte e a memória e a História. Assim, a partir da leitura do romance, pretendeu-se investigar os labirintos metafóricos evocados pela narrativa e, dessa forma, discutir as reflexões empreendidas pelo narrador-personagem sobre a obra de arte, a sua produção e a sua relação com a matéria histórica. Com base nessa investigação, compreendeu-se que, embora a "marca" dos romances de Saramago seja uma ubversão do discurso histórico, em Manual de Pintura e Caligrafia se pretendeu, antes, uma análise do discurso artístico e das suas influências na elaboração de uma nova História. Palavras-chave: Manual de Pintura e Caligrafia; José Saramago; Labirinto.

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Fróes da Motta Budant, Flavia. "Catulo 64: uma proposta de tradução poética." Belas Infiéis 9, no. 2 (March 30, 2020): 119–23. http://dx.doi.org/10.26512/belasinfieis.v9.n2.2020.27246.

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Abstract:

Esta tradução tem como objetivo recriar a composição métrica de um excerto do Catulo 64, um epílio do poeta latino Caio Valério Catulo, com a aplicação das normas da métrica clássica da poesia em português, atribuindo valor e tonicidade Ã s sílabas e Ã s palavras. Esse poema em particular é um epitalâmio, uma canção escrita para ser lida em cerimônias nupciais, cujos personagens principais são Peleu e Tétis. O texto selecionado retrata o abandono de Ariadne por Teseu, recontado por êcfrase, uma narrativa presente em objetos inanimados ”“ neste caso, um manto bordado com os momentos de agonia e amaldiçoamento da filha de Minos na praia de Naxos enquanto vê seu amante deixá-la, despreocupado, após a vitória sobre o Minotauro, irmão dela. O metro original latino é o hexâmetro dactílico, composto por seis pés dáctilos, com substituições, como a inclusão de espondeus. Aqui, em português, os versos seguiram uma lógica similar, e houve a tentativa de emular tanto o tom épico quanto a cadência musical do Catulo 64.

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García García, Tomás, and Francisco J. Montero Fernández. "Dibujar a ciegas. Cartografias del espacio oculto en la Catedral de Sevilla." EGA Revista de Expresión Gráfica Arquitectónica 24, no. 35 (April 8, 2019): 192. http://dx.doi.org/10.4995/ega.2019.9202.

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Abstract:

<p>¿Cómo dibujar el espacio cuando no lo vemos? Este ensayo propone al lector una experiencia: cierren los ojos para ver mejor, intenten dibujar aquello que ahora no vemos. Dibujar a ciegas supone una estimulación creativa sobrecogedora, el cuerpo se convierte en herramienta, en bastón que nos guía en el intento. A ciegas, el tacto, el oído o el olfato se convierten en formas de percepción más objetivas y científicas que la propia vista. Resulta fascinante tratar de dibujar un plano de aquello que no se ha visto pero sí olido o tocado. Usando como referencia la familia de grabados realizados por Pablo Picasso sobre el minotauro y la ceguera, nos adentraremos en un mundo oculto y desconocido, aletargado en las entrañas de la Catedral de Sevilla, con la difícil tarea de intentar cartografiarlo. Extraños dibujos que emergen de la oscuridad, en los que la base no es la luz sino su ausencia. Estas cartografías ciegas sugieren más que representan, proponen una acción, favorecen la interacción del lector con ellas. Al abrir el dibujo una sombra reveladora se desparrama sobre nuestra mesa.</p>

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Pavo Cuadrado, David. "Teoría de la Fluviomaquia de Jorge Oteiza y una propuesta de estatuaria para la presa de Guadalén: El combate estético concebido como maquia fluvial para la realización de una ‘Avenida de los Monstruos’ en un proyecto de ingeniería hidráulica de José Torán (1954)." AusArt 8, no. 2 (December 30, 2020): 205–22. http://dx.doi.org/10.1387/ausart.22099.

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Abstract:

Jorge Oteiza ensaya una Teoría de la Fluviomaquia con motivo de su participación en un proyecto de ingeniería hidráulica de José Torán, quien diseña una presa de agua y embalse en el río Guadalén, en Jaén, que se inaugura en 1953. La desarrolla en un mecanoscrito, y a su ensayo práctico se vinculan dibujos, manuscritos, estatuas y fotografías: material de su archivo que permite ahondar en el planteamiento teórico y propuesta de estatuaria que idea como "Avenida de los Monstruos" para la presa. El combate estético que plantea a partir del agua y los rostros animales con el propósito de reinventar los mitos fluviales ibéricos le posibilita abordar, desde la práctica de la estatua, lo que en fechas paralelas formula en torno a la originalidad creadora en su libro Interpretación estética de la estatuaria megalítica americana (1952) y fundamenta en el paisaje. La localización geográfica de este proyecto le da pie a servirse de la figura totémica del toro en la península ibérica y a remitir al Minotauro cretense de la mitología clásica, sirviéndose de la maquia para enunciar un combate estético en clave fluvial.

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Turabián, J. L., and B. Pérez Franco. "Un modo de ayudar al «Sr. Minotauro» y a la «Sra. Ariadna» a salir del laberinto de la multimorbilidad: los «problemas maestros»." SEMERGEN - Medicina de Familia 42, no. 1 (January 2016): 38–48. http://dx.doi.org/10.1016/j.semerg.2015.02.004.

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Buonfino, Alessandra. "Alberto Carosa and Guido Vignelli, L'invasione silenziosa: l'immigrazionismo: risorsa o complotto?, Il Minotauro, Rome, 2002, 160 pp., ISBN 88-8073-066-5 pbk, €13.00." Modern Italy 9, no. 2 (November 2004): 281–82. http://dx.doi.org/10.1080/1353294042000304009.

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Mitchell, Alex L., Ioannis Selimas, and Teresa K. Attwood. "MINOTAUR." International Journal of Systems Biology and Biomedical Technologies 1, no. 1 (January 2012): 1–10. http://dx.doi.org/10.4018/ijsbbt.2012010101.

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Abstract:

In recent years, the rapid accumulation of biological data and the corresponding enormous growth in the number of published research papers has rendered data annotation and literature searching immensely laborious tasks. The problems are particularly acute for biocurators, who often need to move quickly and easily, say, from a set of biomolecular sequences, to relevant literature search terms, and thence to a core set of informative sentences that might help their annotation efforts. To this end, the authors have developed MINOTAUR, a Web-based assistant tool that helps biologists and biocurators to find relevant facts in online databases and biomedical literature abstracts. The software takes a variety of inputs (sequences, keywords, etc.), ranks returned documents according to relevance, and then extracts pertinent sentences using machine-learning and rule-based sentence-classification systems. These may be collated and presented as blocks of text to seed manual-annotation processes. The suite is available for interactive use at http://www.bioinf.manchester.ac.uk/dbbrowser/minotaur/about.html

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MERRILL, JAMES. "MINOTAUR." Yale Review 87, no. 2 (September 20, 2010): 15–16. http://dx.doi.org/10.1111/j.1467-9736.1999.tb00003.x.

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Poissant, David James. "Minotaur." Pleiades: Literature in Context 38, no. 1 (2018): 3–10. http://dx.doi.org/10.1353/plc.2018.0002.

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43

Lawson, Valerie. "Minotaur." Chest 149, no. 5 (May 2016): 1345. http://dx.doi.org/10.1016/j.chest.2015.09.006.

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Jones, Catharine J. "Minotaur." Psychological Perspectives 64, no. 2 (April 3, 2021): 278–80. http://dx.doi.org/10.1080/00332925.2021.1959804.

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Lachal, Christian. "Le Minotaure." L'Autre Volume. 10, no. 2 (2009): 132. http://dx.doi.org/10.3917/lautr.029.0132.

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Kobialka, Malgorzata. "Le Minotaure." Cahiers d'études romanes, no. 29 (December 1, 2014): 69–83. http://dx.doi.org/10.4000/etudesromanes.4574.

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Hammel, E. A. "Minotaur Redux." Anthropology News 36, no. 2 (February 1995): 2. http://dx.doi.org/10.1111/an.1995.36.2.2.2.

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Feller, Ross. "Zenial: Minotaur." Computer Music Journal 41, no. 2 (June 2017): 84–86. http://dx.doi.org/10.1162/comj_r_00415.

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Downs, Jane. "The Minotaur." Psychological Perspectives 51, no. 1 (June 2, 2008): 156. http://dx.doi.org/10.1080/00332920802031987.

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Mariño Arias, Ana María. "J. R. R. Tolkien, Beowulf, traducción y comentario, editado por Christopher Tolkien, traducido por Eduardo Segura, Nur Ferrante, Óscar E. Muñoz y Martin Simmonson, Barcelona, Minotauro, 2015, 377 págs." Hermēneus. Revista de traducción e interpretación, no. 20 (December 13, 2018): 573–74. http://dx.doi.org/10.24197/her.20.2018.573-574.

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