Dissertations / Theses on the topic 'Miséria social'

Made available in DSpace on 2016-03-10T02:05:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000477624-Texto+Completo-0.pdf: 2134800 bytes, checksum: 3b93495104a8acb6b45bfb72113dc404 (MD5) Previous issue date: 2015
The theme of the research is the idea of poverty in the Brazilian social policy discourse, more specifically, it seeks to analyze how is the production of meanings about this notion in the institutional discourse of Brazil Without Poverty Plan, and its relationship (directions) with the journalistic discourse about the plan. The discursive materiality of the work will focus on three digital magazines published in Brazil Without Poverty Portal, in 2011-2014, as well as in speeches by the President of Brazil (Dilma Rousseff), on the occasion of the launch of the plan in June 2011 and the announcement of new measures in February 2013. Furthermore, the editorial of two portals will be analyzed, the G1, linked to Globo and Carta Maior, linked to social movements, in order to observe the imaginary formations on which they are supported. The corpus of the research also covers news circulated in these portals about the launch of the plan in order to grasp the discursive game between the portals and the socio-historical and ideological determinations of the reported facts. It starts with the understanding of the historical production process of discourses coping with poverty from other modes of sociability, passing by discourses engendered by multilateral organizations, reaching the contemporary Brazilian social policies and the prevalence of Income Transfer Programs. It is through the Theory of Discourse Analysis proposed by Pêcheux (1969) and the construction of its own analytical device, which result analyzes of the thesis, which outline the Formation Discourse Neodesenvolvimentista (NDF) and the positions subject- Economicist and Conservadorist as dominants in the institutional discourse analysis.
A pesquisa tem como tema a noção de pobreza no discurso da política social brasileira, mais especificamente, busca-se analisar como ocorre a produção dos sentidos acerca dessa noção no discurso institucional do Plano Brasil Sem Miséria, bem como sua relação com o discurso jornalístico sobre o plano. A materialidade discursiva do trabalho se concentrará em três revistas digitais publicadas no Portal Brasil Sem Miséria, de 2011-2014, como também em discursos proferidos pela presidente do Brasil (Dilma Roussef), nas ocasiões do lançamento do plano, em junho de 2011 e no anúncio de novas medidas, em fevereiro de 2013. Além disso, serão analisados os editorais de dois portais, do G1, vinculado às Organizações Globo e do Carta Maior, ligado aos movimentos sociais, tendo em vista observar as formações imaginárias nas quais se respaldam. O corpus da pesquisa também abarca notícias circuladas nesses portais sobre o lançamento do plano, com o objetivo de apreender o jogo discursivo entre os portais e as determinações sócio-históricas e ideológicas dos fatos noticiados. Parte-se da compreensão do processo de produção histórica dos discursos de enfrentamento à pobreza, desde outros modos de sociabilidade, perpassando pelos discursos engendrados pelos organismos multilaterais, chegando até as políticas sociais brasileiras contemporâneas e a prevalência dos Programas de Transferência de Renda. É através da Teoria da Análise do Discurso proposta por Michel Pêcheux (1969) e da construção de um dispositivo analítico próprio, que decorrem as análises da tese, as quais esboçam a Formação Discursiva Neodesenvolvimentista (FDN) e as posições-sujeito Economicista e Conservadorista como dominantes no discurso institucional em análise.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação em Psicologia
Made available in DSpace on 2012-10-22T06:40:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 228100.pdf: 13146515 bytes, checksum: 5bfa31cb894d0cd75d481fa250a5cf25 (MD5)
Esta dissertação traz a narrativa de alguns membros de uma comunidade sem terra sobre as violências sofridas, durante a maior onda de repressão organizada contra o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) no Paraná. Estas violências cometidas na maioria das vezes pelo aparato repressivo do Estado, que guardava relações de cumplicidade com as violências cometidas também pelas milícias privadas, se concretizaram no período de 1998 a 2000, sob os auspícios do governador Jaime Lerner. Neste período foi desencadeada uma operação de guerra para a realização de dezenas de reintegrações de posse, contando com um modus operandi, que em sua execução violava uma série de direitos humanos. A discussão aqui apresentada foi desenvolvida numa perspectiva psicopolítica e interdisciplinar, que buscou contextualizar a trajetória da luta pela terra no Brasil e no Paraná, com enfoque especial sobre o final da década de 90, momento em que se intensificou a escalada de violência contra os agricultores sem terra neste Estado. A partir deste contexto, iniciou-se um diálogo entre os conceitos de violência de Estado em seus desdobramentos e a criminalização do MST, em interface com a psicanálise freudiana em seus conceitos de narcisismo das pequenas diferenças, amor, amparo e sentimento de culpa. Essas discussões foram realizadas a partir da fala de homens, mulheres, jovens e crianças sem terra, acerca das lembranças, vivências e significações, desses episódios marcados por dor e sofrimento. Foram trazidas também algumas questões relativas ao vínculo destes trabalhadores com o MST, um grupo político fortemente marcado por valores e ideais coletivos. O fato de pertencerem a uma comunidade onde puderam trocar experiências em nível psicopolítico com seus companheiros de infortúnio, colocou-os numa situação ímpar, que possibilitou canalizar de formas diferenciadas sentimentos como culpabilidade e agressividade, direcionando-os em favor da vida. This dissertation introduces a narrative of some members of a landless workers community about the violence they were submitted during the greatest wave of repression organized against the Landless Workers Movement (MST) in Paraná state. Those violences, undertaken most of times by the State repressive forces, who have carried on relations of complicity with the violences undertaken also by private militias, had been taking place from 1998 to 2000, under the auspices of governor Jaime Lerner. During that time was put in to work a warfare operation to take effect dozens of property recoveries, figuring on it a modus operandi that violated a number of human rights. The discussion presented here was developed in a psychopolitical and interdisciplinary perspective, which sought putting in context the historical course of land struggles in Brazil and Paraná, with a particular focalization on the end of 90's, when the violence against the landless peasants was intensified in the latter. From that context was introduced a discussion on the concepts of State violence in their outcomes and criminalization of MST, having as interface the freudian psychoanalysis and its concepts of narcissism of small differences, love, support and guiltiness. Those discussions were based on the speeches of landless men, women, youth and children about the memories, lived experiences and meanings from those episodes marked with pain and suffering. It were also introduced some topics related to the bond of those workers with MST, a political group strongly connected to collective values and ideals. The fact of those people have been living in a community where they could exchange experiences at a psychopolitical level with their partners in misfortune, have situate them in an unpaired position, which have enabled to channel different forms of feelings, such as guiltiness and aggressiveness, directing them for the benefit of life.

Made available in DSpace on 2016-12-23T14:36:48Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-10-24
The Homo Oeconomics society, which actions react from the market laws and the cartesian ideas, is often criticized by us. It is the society that is oriented by the spheres of legality, of morality and of all fights in favor of survival. This paper is a humanist denounce of philosophical, scientific and political aspect in favor of life. It explains how the process of fragmentation of Knowledge and scientific, legitimised by the public politics, happens in this moral society that does not favor ethics. Based on that, we defend the necessity of the resurrection of ethics, according to Spinoza, for the construction of a society made by the development of man s potential capacities that are still castrated by the sciences and governmental politics. The economic dictatorship promoted by the race to growth and development has hindered man to be in the center of these politics, propagating states of misery and social chaos.
Criticamos a sociedade do Homo Oeconomicus, cujas ações regem-se pelas leis do mercado e pelo pensamento cartesiano. É a sociedade que se orienta pelas esferas da legalidade, da moralidade e de todas as lutas em favor da sobrevivência. O trabalho é uma denúncia humanista, de cunho filosófico, científico e político, em favor da vida. Explicamos como o processo de fragmentação do conhecimento e das ciências, legitimado pelas políticas públicas, engendram-se nessa sociedade moral que não favorece a ética. Defendemos, com isso, a necessidade da ressurreição da ética, a partir de Spinoza, para a construção de uma sociedade formada pelo desenvolvimento das capacidades potenciais do homem que ainda são castradas pelas ciências e pelas políticas governamentais. A ditadura econômica promovida pela corrida ao crescimento e ao desenvolvimento tem impedido que o homem esteja no centro dessas políticas, perpetuando estados de misérias e caos social.

Made available in DSpace on 2015-12-18T01:05:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000476746-Texto+Completo-0.pdf: 1304742 bytes, checksum: b9feff3afff4fc308129cace3631609d (MD5) Previous issue date: 2014
Esta tesis se sitúa en la línea de investigación en Trabajo Social y Política Social y tiene el aspecto objetivo general la forma en que el Programa Nacional para el Acceso a la Educación Técnica y Empleo (Pronatec) se constituye como estrategia de inclusión productiva de Brasil sin plan de la Pobreza, para contribuir al debate sobre la masa de cualificación profesional para luchar contra la pobreza extrema. Así, hemos elaborado el siguiente problema de investigación: cómo estructurar incluyendo la producción del Programa Pronatec Brasil sin pobreza? Basado en el método materialista histórico y dialéctico este trabajo mediante la investigación documental como técnica de investigación. La recolección de datos se refiere a documentos oficiales, los textos publicados por instituciones del gobierno federal, entrevistas de representantes del gobierno federal, la orientación técnica de los documentos del gobierno federal y los textos que contienen análisis de la educación y la capacitación profesional. Estas fuentes fueron consultadas desde sitios de Internet. El estudio muestra que la Pronatec es nombrado como una iniciativa positiva para aumentar la formación y cualificación de la fuerza de trabajo en el país. Sin embargo, la estrategia adoptada en Pronatec ha sido cuestionado con respecto a los cursos de Formación Continua inicial, cuya oferta se concentra sobre todo en el sistema S y la red privada, con fondos del fondo público. Por lo tanto, el aumento de la matrícula de la cualificación profesional de Pronatec se ha basado en la formación superficial para la colocación en el mercado laboral y la privatización y la mercantilización de la educación. Por otro lado, esta estrategia ha permitido que el gobierno federal tiene la infraestructura humana y material de fundamental para ampliar las acciones del programa. La encuesta mostró un progreso en relación con el Pronatec Planseq / Bolsa Familia. Aunque estas dos estrategias del gobierno federal para la inclusión productiva de los beneficiarios de los programas de transferencia de ingresos, se observó que en Pronatec los criterios adoptados para la inscripción en los cursos de formación profesional son menos exclusiva que en Planseq / Bolsa Familia. El hecho es que en Pronatec no hay ningún requisito de escolaridad y no limitar el número de participantes por familia. Por lo tanto, el progreso en la adopción de la inscripción en CadÚnico como el principal criterio para la inclusión de la población en los cursos de formación profesional. Con esto, el gobierno de Dilma resultó estructurar el Pronatec como una estrategia unificada, que se ha convertido cada vez más en una referencia para las ciudades brasileñas. La encuesta también muestra que el gobierno federal está apostando a Pronatec como el Brasil sin estrategia Plan de pobreza para hacer frente a la pobreza extrema, pero no espera que la cualificación profesional es inmediatamente o de forma milagrosa a "puerta de salida" de la transferencia de dinero en efectivo, con el entendimiento de que no todas las familias dejarán el Programa Bolsa Familia. Sin embargo, la masificación de la cualificación profesional a través de Pronatec, ha estado marcada por las ideologías empleabilidad y el espíritu empresarial, totalmente apropiada para el modo de ser de la acumulación flexible. Por lo tanto, estimula a las habilidades de capacitación y de emergencia individuales, centrándose en la responsabilidad de los trabajadores para asegurar su lugar en el mercado de trabajo a costa de una mayor atención a la formación básica. spa
A presente tese situa-se na linha de pesquisa Serviço Social e Políticas Sociais e tem como objetivo geral, analisar como o Programa Nacional de Acesso ao Ensino Técnico e Emprego (Pronatec) se constitui como estratégia de inclusão produtiva do Plano Brasil Sem Miséria, a fim de contribuir para o debate sobre a massificação da qualificação profissional no enfrentamento à extrema pobreza. Assim, elaborou-se o seguinte problema de pesquisa: como se estrutura a inclusão produtiva a partir do Programa Pronatec Brasil Sem Miséria? Fundamentado no método materialista, histórico e dialético o presente estudo utiliza a pesquisa documental como técnica de pesquisa. A coleta de dados abrange documentos oficiais, textos publicados por instituições do governo federal, entrevistas de representantes do governo federal, documentos de orientações técnicas do governo federal e textos contendo análises sobre a educação profissional e a qualificação profissional. Tais fontes foram consultadas a partir de sites da internet. O estudo mostra que o Pronatec é apontado como uma iniciativa positiva para aumentar a formação e a qualificação da força de trabalho no país. No entanto, a estratégia adotada no Pronatec tem sido questionada no que tange aos cursos de Formação Inicial Continuada (FIC), cuja oferta está concentrada especialmente no Sistema S e na rede privada, com recursos oriundos do fundo público. Desta forma, o aumento no número de matrículas da qualificação profissional do Pronatec tem sido baseado na formação aligeirada para a colocação no mercado de trabalho, assim como na privatização e mercantilização da educação. Por outro lado, essa estratégia tem possibilitado ao governo federal dispor da infraestrutura humana e material fundamental para ampliar as ações do programa. A pesquisa apontou avanços do Pronatec em relação ao Planseq/Bolsa Família. Embora sejam duas estratégias do governo federal para a inclusão produtiva de beneficiários dos programas de transferência de renda, observou-se que no Pronatec os critérios adotados para a matrícula nos cursos de qualificação profissional são menos excludentes do que no Planseq/Bolsa Família. O fato é que no Pronatec não há exigência de escolaridade e nem limitação do número de participantes por família. Daí o avanço em se adotar a inscrição no CadÚnico como principal critério para a inserção da população nos cursos de qualificação profissional. Com isso o governo Dilma acabou por estruturar o Pronatec como uma estratégia unificada, que cada vez mais tem se tornado referência para os municípios brasileiros. A pesquisa também mostra que o governo federal aposta no Pronatec como estratégia do Plano Brasil Sem Miséria para enfrentar a extrema pobreza, mas não espera que a qualificação profissional seja de imediato ou de forma milagrosa a “porta de saída” da transferência de renda, com o entendimento de que nem todas as famílias sairão do Programa Bolsa Família. Não obstante, a massificação da qualificação profissional via Pronatec, tem sido marcada pelas ideologias da empregabilidade e do empreendedorismo, plenamente adequadas ao modo de ser da acumulação flexível. Desse modo, estimula-se a capacitação individual e a qualificação emergencial, com foco na responsabilidade do trabalhador em assegurar seu espaço no mercado de trabalho em detrimento de uma atenção maior à formação básica.

Made available in DSpace on 2016-12-23T14:41:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao de CLEVER MANOLO COIMBRA DE OLIVEIRA.pdf: 891588 bytes, checksum: d3d8089a4668d9cbbdcaed73bcde3307 (MD5) Previous issue date: 2010-11-16
Os Centros de Referência da Assistência Social (CRAS) foram criados em 2004 com a proposta de serem a porta de entrada do Sistema Único de Assistência Social (SUAS). Os CRAS são o principal aparelho da atenção básica na Assistência Social, constituindo-se em um ponto de confluência de demandas e serviços ofertados às populações em situação de risco e vulnerabilidade social. Entretanto, o CRAS é efeito de uma série de condições políticas e sociais, de lutas coletivas, de artes de governar, etc. que com um certo arranjo no campo social ensejou a produção desse aparelho. Além desses fatores que apontamos, destacamos as práticas psi e de assistência como vetores de constituição do CRAS. É em meio a esse diagrama de forças, práticas, regimes de verdade que o CRAS emerge como um objeto/efeito do contemporâneo marcado pelo modo biopolítico de gestão da vida. Na produção desse objeto, bem como nas análises realizadas no CRAS de Campo Verde, os nossos principais referenciais teóricos foram Michel Foucault, Robert Castel e Jaques Donzelot, além de outros pesquisadores e estudiosos do campo social. Esta pesquisa pretendeu discutir a produção do CRAS como um efeito em meio aos fatores já citados tentando analisar como esse objeto tem se atualizado
The Reference Centers of Social Assistance (CRAS) were created in 2004 with the proposal to be the gateway of the Unified Social Assistance System (SUAS). The CRAS are the main instrument of primary care of social assistance, constituting itself in a point of confluence of needs and services offered to the population at risk and in social vulnerability. However, the CRAS is an effect from a series of political and social conditions, collective struggles, arts of governing, etc. that with a certain arrangement in the social field, led to the production of this instrument. Besides these factors we pointed out, we emphasize psychological and assistance practices as vectors of the constitution of CRAS. It is amid this diagram of forces, practices, regimes of truth that emerges CRAS as an object/effect from the contemporary, marked by the biopolitical management mode of life. In the production of this object as well as the analysis performed in the CRAS of Campo Verde, our main theoretical references were Michel Foucault, Robert Castel and Jacques Donzelot, in addition to other researchers and scholars in the social field. This research intended to discuss the production of CRAS as an effect among the factors already mentioned trying to analyze how this object has been updating itself

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:09:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_4679_CLEVER MANOLO.pdf: 885532 bytes, checksum: bea9b13980cacf450574e2dcdb4cdffd (MD5) Previous issue date: 2010-08-16
RESUMO Os Centros de Referência da Assistência Social (CRAS) foram criados em 2004 com a proposta de serem a porta de entrada do Sistema Único de Assistência Social (SUAS). Os CRAS são o principal aparelho da atenção básica na Assistência Social, constituindo-se em um ponto de confluência de demandas e serviços ofertados às populações em situação de risco e vulnerabilidade social. Entretanto, o CRAS é efeito de uma série de condições políticas e sociais, de lutas coletivas, de artes de governar, etc. que com um certo arranjo no campo social ensejou a produção desse aparelho. Além desses fatores que apontamos, destacamos as práticas psi e de assistência como vetores de constituição do CRAS. É em meio a esse diagrama de forças, práticas, regimes de verdade que o CRAS emerge como um objeto/efeito do contemporâneo marcado pelo modo biopolítico de gestão da vida. Na produção desse objeto, bem como nas análises realizadas no CRAS de Campo Verde, os nossos principais referenciais teóricos foram Michel Foucault, Robert Castel e Jaques Donzelot, além de outros pesquisadores e estudiosos do campo social. Esta pesquisa pretendeu discutir a produção do CRAS como um efeito em meio aos fatores já citados tentando analisar como esse objeto tem se atualizado.

Made available in DSpace on 2016-03-22T17:27:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marcio1 rocha.pdf: 907833 bytes, checksum: 892e97593796c23ecaf664f93479a6b5 (MD5) Previous issue date: 2014-06-24
This research examines the implementation of the Programme PRONATEC / Brazil Without Poverty through a case study with the Municipal Social Justice and Safety in Pelotas (SMJSS). Its analysis reference issues relating to public and private education. Discusses the participation of the S system (SENAI, Senac And SEST/SENAT) and South of Rio Grande Federal Institute of Education, Science and Technology in PRONATEC/Brazil Without Poverty. It has the following objectives: make a contextualization of Educational Policies in Brazil after the nineties (90s), and vocational education reforms in the period; Discuss the relationship in public and private education; Investigate the implementation strategies PRONATEC/Brazil Without Poverty by the applicant SMJSS in Pelotas and identify the percentage of pre-registered interest in the courses at the PRONATEC/BSM forming part of Income Transfer Programs of the Federal Government in Pelotas. Displays a context of post 90s education policies, identifying the reforms in the period. Investigates the strategies used by the implementation of SMJSS PRONATEC/Brazil Without Misery in Pelotas. The research is qualitative-quantitative nature, in that it explores, through two interviews - with the management of the Secretariat and the interlocutor of PRONATEC / Brazil Without Poverty - the dynamics used in the implementation. It uses questionnaires to identify the profile of the public pre-registered in the courses at the PRONATEC / Brazil Without Misery in Pelotas, rescuing the relationship with Brazil Without Poverty Program. Field research was conducted from September to October 2013.'s Main findings indicate that the system S has an important role to participate in PRONATEC/Brazil Without Misery in Pelotas, reflecting a national panorama. Concludes that PRONATEC/Brazil Without Misery policies result from the reforms that took place in professional education post 90s and the influence of the guidelines of international organizations, particularly the World Bank. Also concludes that the strategies of mobilization and deployment of PRONATEC/Brazil Without Poverty by SMJSS in Pelotas, partially ensure that the target audience priority belonging to the Single Registry for Social Programs of the Federal Government (CadÚnico) and Income Transfer Programs, be benefited with the vacancies in professional qualification courses Public Policy Education; PRONATEC/Brazil Without Poverty; Public and Private; S. system
Esta pesquisa analisa a implementação do Programa PRONATEC/Brasil Sem Miséria através de um estudo de caso junto à Secretaria Municipal de Justiça Social e Segurança em Pelotas (SMJSS). Tem como referência de análise as questões relativas ao público e privado em educação. Aborda a participação do Sistema S (SENAI, SENAC E SEST/SENAT) e do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia Sul-rio-grandense no PRONATEC/Brasil Sem Miséria. Têm como objetivos: efetuar uma contextualização das Políticas Educacionais no Brasil pós anos 90, e reformas da educação profissional ocorridas no período; Discutir a relação público e privado em educação; Investigar as estratégias de implementação do PRONATEC/Brasil Sem Miséria pela demandante SMJSS em Pelotas e identificar o percentual dos interessados pré-matriculados nos cursos do PRONATEC/BSM que fazem parte dos Programas de Transferência de Renda do Governo Federal em Pelotas. Apresenta uma contextualização das políticas educacionais pós anos 90, identificando as reformas ocorridas no período. Investiga as estratégias utilizadas pela SMJSS na implementação do PRONATEC/Brasil Sem Miséria em Pelotas. A pesquisa é de caráter quali-quantitativo, na medida em que explora, por meio de duas entrevistas com a gestora da Secretaria e a interlocutora do PRONATEC/Brasil Sem Miséria , a dinâmica utilizada na implementação. Utiliza-se de questionários para identificar o perfil do público prématriculado nos cursos do PRONATEC/Brasil Sem Miséria em Pelotas, resgatando a relação com o Programa Brasil Sem Miséria. A pesquisa de campo foi realizada no período de setembro a outubro de 2013. As principais constatações indicam que o Sistema S possui um papel relevante de participação no PRONATEC/Brasil Sem Miséria no município de Pelotas, refletindo um panorama nacional. Conclui que as políticas do PRONATEC/Brasil Sem Miséria são decorrentes das reformas ocorridas na educação profissional pós anos 90 e da influência das diretrizes de organismos internacionais, em especial, do Banco Mundial. Conclui, ainda, que as estratégias de mobilização e implementação do PRONATEC/Brasil Sem Miséria pela SMJSS em Pelotas, garantem parcialmente que o público-alvo prioritário pertencente ao Cadastro Único para Programas Sociais do Governo Federal (CadÚnico) e Programas de Transferência de Renda, seja beneficiado com as vagas nos cursos de qualificação profissional

Esta tese tem como objetivo o estudo das estratégias narrativas jornalísticas utilizadas para re/construir, simbolicamente, as identidades das pessoas pobres e socialmente excluídas. O jornal analisado na pesquisa é o Zero Hora de Porto Alegre/RS, no período de 2003 a 2008. A narratologia se constitui na ferramenta de análise das matérias jornalísticas. A tese está dividida em cinco capítulos. No primeiro, são articuladas as bases conceituais e metodológicas utilizadas para orientar a investigação. O segundo contempla o estudo da midiatização da cidadania e do espaço público. No terceiro capítulo, busca-se problematizar a natureza, as tensões, as estratégias e as mediações da narrativa jornalística. No capítulo quarto são abordadas as propostas do jornalismo público, os saberes e competências, necessários a essa prática de dimensão política e educativa. No último, são apresentadas as conclusões da tese. A pesquisa indica que a construção das identidades da maioria dos personagens foi caracterizada com base em um referencial em termos culturais, econômicos, sociais e morais. Conclui-se que, no campo jornalístico e no caso específico do jornal Zero Hora, convivem, no mínimo, duas correntes de pensamentos e prática narrativa: uma mais crítica, propositiva, humanista e cidadã, que constrói a notícia des/construindo a realidade vigente e fundamentada na linguagem dos direitos e outra corrente, mais comercial e tradicional que se mostra competente na linguagem do espetáculo e da convergência tecnológica.
This thesi has for objective the study of the journalistic narrative strategies used for re/construction, symbolically, the poor people's identities and socially excluded. The newspaper analyzed in the research is Zero Hora of Porto Alegre/RS city, in the period from 2003 to 2008. The narrative logy it is constituted in the tool of analysis of the journalistic matters. The thesi is divided in five chapters. In the first, they are articulate the conceptual and methodological bases used to guide the investigation. The second contemplates the study of the mediatization of the citizenship and of the public space. In the third chapter, it's looked for to problematize the nature, the tensions, the strategies and the mediations of the journalistic narrative. In the four chapter are approached the proposals of the public journalism, know them and competences, necessary that practice of political and educational dimension. In the last, are presented the conclusions of the thesi. The research indicates that the construction of the identities of most of the people is characterized with base in a referential in terms cultural, economical, social and moral. It is ended that, in the journalistic field and in the specific case of the newspaper Zero Hora, live together, in the minimum, two currents of thoughts and narrative practice: a more critic, pro-positive, humanist and citizen, that builds the news des/constraint the effective reality and based in the language of the rights and other current, more commercial and traditional than is shown competent in the language of the show and of the technological convergence.

Submitted by Melina Rombach (rombach1@gmail.com) on 2015-01-29T20:04:52Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Melina_Rombach_FINALv5.pdf: 2881564 bytes, checksum: 2938ad6ec639e675e9bfa83bab1b7ea4 (MD5)
Approved for entry into archive by PAMELA BELTRAN TONSA (pamela.tonsa@fgv.br) on 2015-01-30T10:12:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Melina_Rombach_FINALv5.pdf: 2881564 bytes, checksum: 2938ad6ec639e675e9bfa83bab1b7ea4 (MD5)
Made available in DSpace on 2015-01-30T12:10:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Melina_Rombach_FINALv5.pdf: 2881564 bytes, checksum: 2938ad6ec639e675e9bfa83bab1b7ea4 (MD5) Previous issue date: 2014-04-14
This dissertation problematizes the access of low-income women to vocational education, in which they are a minority. Vocational education is a state responsibility, and it has been an object of public policies since the creation of the first trade schools by President Getúlio Vargas, in the 1940s. This dissertation advances an analysis of Pronatec (National Program of Access to Professional Education and Employment), in its modality of “Workers’ Training Fellowship” (Bolsa Formação Trabalhador), implemented by the Ministry of Social Development since 2011. It does so by applying a gender perspective to the analysis of the program, but also attending to the challenges for its local implementation. The political importance of Pronatec—the most recent policy of its kind in Brazil—and its interesting institutional architecture make it a relevant case for the analysis of the challenges for its local implementation from a gender perspective. This study is based on the analysis of the experiences of implementation of “Pronatec Brasil Sem Miséria” in two municipalities of São Paulo Metropolitan Region: Suzano and Osasco. These municipalities are pioneers in the execution of the program in the state. I analyze both the discourses of federal bureaucrats and the materials produced by the federal government to regulate and guide the execution of the program at the municipal level, and the discourses of actors involved in its local implementation. This research identified the extent to which discourses at these different levels converged or diverged, regarding both the necessary agreements that are required for an effective implementation of the program, and the gender images that permeate the actions of the bureaucrats involved in both levels. Ultimately, these two dimensions condition the access of lowincome women to professional training.
Este trabalho trata dos desafios de implementação em nível local do Programa Nacional de Acesso ao Ensino Técnico e Emprego – Brasil Sem Miséria (Pronatec-BSM) a partir de uma perspectiva de gênero. A dissertação buscou problematizar o acesso de mulheres de baixa renda em cursos de qualificação profissional. A qualificação profissional tem sido alvo de políticas públicas desde a criação das primeiras escolas técnicas pelo presidente Getúlio Vargas, na década de 1940, até os dias de hoje. O Pronatec – vigente desde 2011 – configura-se atualmente como a política mais recente nesse campo de atuação. De abrangência nacional e coordenado pelo Ministério da Educação, o Programa, que prevê parcerias com outros ministérios e com outros níveis da federação para que seja executado, oferece diversas modalidades de oferta de cursos, dentre essas modalidades, a Bolsa Formação Trabalhador, a qual prioriza o ingresso do público beneficiário dos programas sociais do governo federal. Compreendendo a relevância do Pronatec no percurso das políticas de qualificação profissional no Brasil, esta dissertação o toma como objeto de análise buscando problematizar os desafios enfrentados em sua implementação e a relação desses desafios com a perspectiva de gênero. Como estudos de caso foram analisadas as experiências de implementação em dois municípios da região metropolitana de São Paulo: Suzano e Osasco. As fontes analíticas para o estudo constituiram-se: a) falas de gestores e gestoras nacionais, b) conteúdo dos materiais produzidos pelo governo federal para regular e orientar a execução do Programa nos municípios; e, finalmente, c) discursos das pessoas envolvidas na implementação local – de servidores(as) municipais, de funcionário(as)s das escolas e das próprias beneficiárias. A pesquisa identificou (1) a necessidade da construção de convergências entre as instituições para que o Programa1 se efetive e, (2) a relevância das imagens de gênero que permeiam as ações de implementadores(as) de todos os níveis e que influenciam, por sua vez, o acesso de mulheres de baixa renda aos cursos de qualificação profissional em que sua presença é minoritária.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Le présent mémoire porte sur la particularité des programmes de transfert de revenus sous le gouvernement de Dilma Rousseff, à savoir de leur extension au-delà de la politique d´assistance sociale, comme le montre l´analyse réalisée à partir du Plan Brésil Sans Misère (PBSM). Pour ce faire, nous présentons les déterminants macroéconomiques qui sous-tendent la configuration de la politique sociale brésilienne, en même temps que nous analysons les actions qui composent le PBSM. Nous signalons que les programmes de transfert de revenus font partie des stratégies macro-économiques de reproduction élargie du capital, surtout sous sa forme actuelle qui est principalement financière. Cette recherche a initialement été réalisée à partir d´une étude exploratoire de nature bibliographique ainsi que par une recherche documentaire s´appuyant sur la méthode critique dialectique, elle-même relevant du matérialisme historique. Dans les conclusions, nous soulignons à travers les analyses développées que la protection sociale, légitimée par la Constitution de 1988 suite au recours accru à l´ajustement néolibéral et à l´avance du capital financier, poursuit une voie différente de la proposition initiale en se limitant aux segments sociaux extrêmement pauvre, et cela au moyen des programmes de transferts de revenus. Il est également question de l´efficacité de ces actions dans la mesure où celles-ci, combinées à d´autres stratégies macro-économiques, ne sont plus suffisantes pour conjurer les effets de la crise qui arrive aujourd´hui au Brésil.
A presente dissertação trata da particularidade dos programas de transferência de renda no governo de Dilma Rousseff, isto é, da sua ampliação para além da política de assistência social, conforme indica a análise realizada a partir do Plano Brasil Sem Miséria (PBSM). Para tanto, situamos os determinantes macroeconômicos que estão na base da configuração da politica social brasileira, ao passo em que apresentamos uma análise das ações que compõem o PBSM. Sinaliza-se que os programas de transferência de renda fazem parte das estratégias macroeconômicas de reprodução ampliada do capital, principalmente na sua versão, atual, predominantemente financeira. Essa investigação foi realizada, inicialmente a partir do estudo exploratório de natureza bibliográfica e também de pesquisa documental com base no método crítico dialético, pautado no materialismo histórico. Nas conclusões, apontamos através das análises desenvolvidas, que a proteção social, legitimada na Constituição de 1988, em função do ajuste neoliberal e do avanço do capital financeiro, possui um direcionamento diferente da sua proposta inicial, passando sua implementação a restringir-se aos segmentos sociais extremamente pobres, por meio dos programas de transferência de renda. Além disso, também sinalizamos que a eficácia destes, enquanto medidas articuladas a outras estratégias macroeconômicas já não são suficientes para afastar os reflexos da crise que chega ao Brasil nos dias atuais.

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This research identifies as object the relation between criminalization and misery, the acts that lead the criminalization of the misery in the modern societies, focusing that this phenomenon has relation with the increase of the imprisonment of the characterized social segments of the needies. All the acts, action, speeches, tactics, strategies, perceptions, impressions, programs and projects had used as base to form on analysis more complete of this phenomenon. The image of the misery associated with crime is resulted of a daily pay-construction process, that strengthened with the common sense contributes to stigmatize the more vulnerable social segments of the society and also it masks the absence of public politics of assistance on the part of the governments that prevent the causes of reproduction of crime. Analyzing the discursive positions of some stratus of the society nuances of the perception can be understood multiple that if has of the criminals associates to the violence. The strategies and tactics of repression to crime that have extended the segregation to the segments most disfavored of the society on behalf of the defense of the public and economic order. This work has as purpose to understand the process of criminalization of the misery. One will be overcome as field of analyzes the Penitentiary System of the State of Pará, why the jail, as an institution of the system of public security, being always invoked as solution for the problem of crime, segregates the constructed profile of the taken criminal as threat the social order.
Esta pesquisa identifica como objeto a (s) relação (ões) entre criminalização e miséria e os atos que conduzem à criminalização da miséria nas sociedades modernas, fenômeno que tem relação com o aumento do encarceramento dos segmentos sociais caracterizados como miseráveis. Todos os atos, ações, discursos, táticas, estratégias, percepções, impressões, programas e projetos serviram de base para formar-se uma análise mais completa desse fenômeno. A imagem da miséria associada com a criminalidade é resultado de um processo de pré-construção que, reforçada pelo senso comum, contribui para estigmatizar os segmentos sociais mais vulneráveis da sociedade e também mascara a ausência de políticas públicas de assistência por parte dos governos que evitem as causas de reprodução da criminalidade. As estratégias e táticas de repressão à criminalidade têm ampliado a segregação aos segmentos mais desfavorecidos da sociedade em nome da defesa da ordem pública e econômica. Procuro demonstrar que no atual momento histórico de globalização da economia mundial, argumento que as políticas de segurança pública adotadas em alguns países criminalizam a miséria com encarceramento maciço como solução contra a insegurança econômica e social. Este trabalho tem como finalidade compreender o processo de criminalizarão da miséria e delimita como campo de análise o Sistema Penitenciário do Estado do Pará, as políticas de segurança e de gestão carcerária. O cárcere, como instituição do sistema de segurança pública, é sempre invocado como solução para o problema da criminalidade e o criminoso tomado como ameaça à ordem social.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Serviço Social, Programa de Pós-Graduação em Política Social, 2016.
Submitted by Marianna Gomes (mariannasouza@bce.unb.br) on 2016-12-08T15:43:34Z No. of bitstreams: 1 2016_CamilaGuimarãesTorres.pdf: 1412944 bytes, checksum: 90c6b90dd2f42f423911896b51898a8a (MD5)
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Constitui objeto de estudo desta dissertação a análise das contradições, concepções e tendências presentes na política de assistência social brasileira, relacionadas à lógica do workfare (bem-estar em troca de trabalho) e a mecanismos de ativação de seus demandantes, a partir da análise do Programa Nacional de Acesso ao Ensino Técnico e Emprego – Brasil Sem Miséria (PRONATEC – BSM). A expansão do workfare na atualidade traduz-se como a obrigatoriedade do trabalho ou de fornecimento de uma contrapartida em troca de proteção social, resultando em mudanças na forma de regulação do Estado capitalista, que passa a ter um viés schumpeteriano, e, concomitantemente, influenciando na configuração dada às políticas sociais, que se tornam cada vez mais mercadorizáveis e deixam de se guiar pelo imperativo da satisfação das necessidades humanas. Uma das políticas sociais que vem incorporando com mais nitidez essa tendência é a assistência social, por meio de sua relação com as medidas de ativação, haja vista sua contradição histórica com o trabalho. A pesquisa realizada possui caráter documental, se guiou pelo método do materialismo dialético e utilizou o estudo de caso do PRONATEC – BSM. O programa foi escolhido por ser paradigmático, ao expressar a relação entre assistência social e ativação no contexto brasileiro, uma vez que é operacionalizado pelas unidades de assistência social e possui como objetivo a oferta de qualificação profissional a beneficiários de transferência de renda e a pessoas inscritas ou em processo de inscrição no Cadastro Único para Programas Sociais do Governo Federal. Os resultados encontrados demonstram que, apesar das especificidades do desenvolvimento do Estado social no Brasil, há uma tendência crescente de incorporação dos princípios do workfare, principalmente por meio da mediação da política de assistência social, que tem apresentado caráter tecnicista e burocrático, ao basear cada vez mais suas ações em procedimentos relacionados ao Programa Bolsa Família. Nesse sentido, o PRONATEC – BSM constitui o principal programa que permite a ativação de usuários da assistência social atualmente, além de reforçar mecanismos de focalização, possuir pouca abrangência e eficácia, demonstrando que sua continuidade pode ser atribuída ao apelo político que possui e ao aspecto subjetivo, o que, por sua vez, ratifica as ideias correntes ventiladas de promoção da autonomia, emancipação e empoderamento.
It is object of this dissertation study the analysis of contradictions, concepts and tendencies in the Brazilian social welfare policy, related to the logic of workfare (welfare in exchange of work) and its plaintiffs activation mechanisms. The expansion of workfare today is translated as the obligation to work or to provide something in exchange for social protection, resulting in changes in the regulation of the capitalist state which happens to have a Schumpeterian bias, and, concomitantly, influencing in the given configuration of social policies, which become increasingly tradeable and cease to be guided by the imperative of satisfaction of human needs. One of the social policies that has been incorporating more clearly this trend is social assistance, through its relationship with the activation measures, given its historical contradiction with the work. The research made has documentary characterization, it was guided by dialectical materialism method and used the case study of the National Program for Access to Technical Education and Employment (PRONATEC - BSM). This program was chosen because it is paradigmatic as it express the relationship between social assistance and activation in the Brazilian context, since it is operated by social assistance units and has aimed to offer professional training to beneficiaries of income transference and to people enrolled or in registration process in the Single Registry for Social Programs of the Federal Government. The results found show that, despite the specifics of the welfare state development in Brazil, there is a growing trend of incorporating workfare principles, mainly through the mediation of social welfare policy, which has shown technicality and bureaucratic character, basing increasingly its actions in procedures related to the Bolsa Família Program. In this sense, PRONATEC - BSM is the main program that allows the activation of current users of social assistance, in addition to strengthening targeting mechanisms, having little scope and effectiveness, demonstrating that its continuity can be attributed to political appeal to features and subjective appearance, which, in turn, confirms the current ideas ventilated of promotion of autonomy, emancipation and empowerment.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade UnB Planaltina, Programa de Pós-Graduação em Meio Ambiente e Desenvolvimento Rural, 2016.
Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-12-09T13:02:09Z No. of bitstreams: 1 2016_LucianaVieiradeNovaisRodrigues.pdf: 1783483 bytes, checksum: 812f7f95b620f6dc25d1043885ca25c8 (MD5)
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As políticas públicas são ferramentas utilizadas para viabilizar mudanças na sociedade. Elas podem atuar e transformar diferentes grupos sociais trazendo novas perspectivas de desenvolvimento para a população beneficiada. Para tanto, é necessário delinear e planejar o processo de implementação, desenvolvimento e monitoramento da política, de forma a controlar e intervir nos possíveis problemas que ocorram no seu percurso. O presente trabalho discute a política pública que criou o Plano Brasil sem Miséria (BSM), que envolve vários ministérios e diversas políticas conjugadas, as quais resultam em um conjunto de ações integradas para elevação de renda de pessoas que vivem em uma faixa de extrema pobreza. A Inclusão Produtiva faz parte dessa política, que compreende a Assistência Técnica e Extensão Rural (ATER) e o Fomento. Tais programas estão altamente vinculados no objetivo de geração de renda para populações rurais. A ATER pública busca um direcionamento pedagógico libertário, participativo e interativo, o que permitiria o desenvolvimento de um projeto produtivo nos parâmetros do que busca o BSM, qual seja, o de permitir que uma população extremamente pobre no meio rural eleve o seu desenvolvimento reduzindo o grau de pobreza e alçando outros benefícios, além do aumento da renda. O Fomento, possibilitado pela Inclusão Produtiva, permite o custeio de um pequeno projeto para a produção orientada pela ATER, sendo fonte de renda das famílias atendidas. Os pescadores artesanais, que ocupam o Território do Sertão do São Francisco, estão inseridos no grupo da população que vive nas condições de extrema pobreza. Desenvolvem suas atividades de forma artesanal, vivem na zona rural e possuem características culturais e tradicionais próprias. Do ponto de vista metodológico, optou-se pela análise de atuação conduzida pela a ATER na perspectiva de prospectar os resultados advindos dessas ações para a melhoria do nível de vida do grupo de pescadores. Considera-se não apenas a avaliação da renda, mas, também, quais desdobramentos podem ocorrer para tornar suas atividades mais estáveis e sustentáveis no futuro. A avaliação evidenciou que a atividade de ATER está atingindo seus objetivos relacionados à elevação de renda no âmbito do Plano Brasil sem Miséria e que está ocorrendo a integração de políticas no meio rural para pescadores artesanais, melhorando a geração de renda a partir da possibilidade de projetos que ofereçam um financiamento. No que se refere à pesquisa de campo, desenvolvida em meio aos pescadores artesanais do Território da cidadania do Sertão do São Francisco, foi possível obter informações relacionadas ao processo de inserção na política viabilizada pelo Plano Brasil sem Miséria, em especial aquela conduzida pela Chamada 14/2010. Também foi possível averiguar os primeiros indícios da efetividade desta ação na vida dos beneficiários da Chamada. _________________________________________________________________________________________________ ABSTRACT
Public policies are tools used to enable changes in society. They can act and transform different social groups bringing new development perspectives for the beneficiary population. Therefore, it is necessary to outline and plan the implementation process, development and monitoring of policy, in order to control and intervene in possible problems that occur along the way. This paper discusses the public policy that created the “Brazil without Poverty Plan” (BSM), involving several government departments and combined policies which result in a set of integrated actions to increase income of people living in extreme poverty. The “Productive Inclusiveness” is part of that policy, including the “Technical Assistance and Rural Extension” (ATER) and “Resources to invest” (Foment). Such programs are highly linked in order to increase income of rural populations. ATER searches a libertarian pedagogical direction, participatory and interactive, allowing the development of a productive project based on BSM parameters, which is to allow the extremely poor population in rural areas to achieve development able to reduce the level of poverty and raise other benefits to increase income. “The Resources to invest” (Foment), made possible by the “Productive Inclusiveness”, allows the cost of a small project driven by ATER, becoming source of funds of the beneficiaries families. Artisanal fishermen who occupy the strip “Sertão of São Francisco” are groups living in extreme poverty. They develop their craft activities, live in rural areas and have they own cultural and traditional characteristics. From a methodological point of view, we opted for the analysis of activities conducted by ATER, seeking the results of this action in improving fishermen's living conditions. It is considered not only the assessment of income, but also, what developments may occur to make their activities more stable and sustainable in the future. The evaluation showed that the ATER activity is meeting its objectives related to the increase of income within the scope of Brazil without Poverty Plan, and it´s running the integration of policies in rural areas for artisanal fishermen, improving the income generation from the possibility of projects that provide funding. Considering the field research conducted among the artisanal fishermen, located in the “Territories of Citizenship/ Sertão of São Francisco”, it was possible to obtain information related to the insertion process enabled by the Brazil without Poverty Plan, especially that conducted by “Call 14/2010” .It was also possible to find out earliest evidence, concerning the effectiveness of “Call 14/2010”in the lives of its beneficiaries.

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro
Diante do estreitamento do horizonte emancipatório para uma parcela significativa da população brasileira, procuramos, neste estudo, descrever a história real destes muitos, para não dizer milhões, que acabaram condenados à margem de formas sociais, econômicas, estilísticas, consagradas pelos aparatos ideológicos que perpetuam e justificam a reprodução da racionalidade do capital como o único e exclusivo sistema social. Na contemporaneidade, a mercantilização da vida em sociedade e seu indissociável processo de descartabilidade marcam presença constante no cenário das médias e grandes cidades brasileiras. Perscrutando o campo exploratório, presenciamos grupos humanos cada vez mais desvinculados do sistema produtivo. Destituídos de qualidades aceitáveis circunscritas à esfera econômica e moral capitalista, figuram, apenas, como paisagem, apenas, como fragmentos do universo objetivo. Vidas em sobrestado permanente, confundidas e misturadas com o descartável, sem lugar no mundo produtivo, galgam a invisibilidade social. É esta incivilidade levada ao seu paroxismo chamada invisibilidade que, aqui, identificamos e trazemos à luz. Uma invisibilidade que se constrói não pelo olhar, mas num imaginário persistente que fixa a pobreza como marca de inferioridade, potencializando um modo de ser que descredencia indivíduos para o exercício de seus direitos e da vida social, já que percebidos numa diferença incomensurável, aquém das regras da equivalência, isto é, da alteridade que a formalidade da lei e o exercício dos direitos deveriam concretizar. É neste espaço de interpelação do outro que a invisibilidade se constitui. Ela habita o registro do impensável, do conflito com a ideia de essência, de alteridade que arbitra todas as formas de ser. O invisível surge como alguém que não É, provocação que incita o estranhamento, o que o torna assediado por um forte ranço moral que preserva a depreciação de tudo que perdeu o valor de uso. É assim decretada a sua tripla negação: desistoricizado, desumanizado e dessignificado, mesclado a um universo de contravalores que imobilizam a vida, tornando-o incodificável, um personagem inefável colocando em xeque toda a lógica da representação. Nossa proposta, com este trabalho, foi o de ir além de um trabalho documental, mas de constatação e denúncia, procurando ultrapassar visões reducionistas que naturalizam a pobreza e a miséria, reencontrando assim, nas mediações e contrapontos, as contradições fundas que conduzem muitos a invalidação social, cujas violações e mutilações, de toda ordem, prosperam a favor de uma ordem econômica que se apresenta desvinculada e independente de limites e de justificações morais
Given the narrowing of the emancipatory horizon for a significant portion of the Brazilian population, we seek in this study to describe the real story of these many, not to say millions, who ended up sentenced to the fringes of social, economic, stylistic forms enshrined by the ideological apparatuses which perpetuate and justify the reproduction of the rationality of capital as the only and exclusive social system. In contemporary times, the commodification of social life and its indissociable disposability process are constantly present in the scenario of medium and large Brazilian cities. By scrutinizing the exploratory field, we witness human groups being increasingly disconnected from the productive system. Devoid of acceptable qualities that are confined to the economic and moral capitalist sphere, they appear only as a landscape, just as fragments of the objective universe. Lives permanently halted, confused and mixed with the disposable, with no place in the productive world, reaching "social invisibility". It is this incivility taken to its paroxysm called "invisibility" that here we identify and bring to light. An "invisibility" which is built not by the look, but by a persistent imagery that sets poverty as a mark of inferiority, reinforcing a way of being that disqualifies individuals to exercise their rights and social life, perceived as an immeasurable difference below the rules of equivalence, i.e. the otherness that the formality of the law and the exercise of rights should achieve. It is through questioning each other that the "invisibility" is constituted. It abides in the records of the unthinkable, of the conflict with the idea of essence, of otherness that arbitrates all forms of "being". The invisible emerges as someone who ISNT, a provocation which encourages strangeness, which makes him harassed by a strong moral rancidity that preserves the depreciation of everything that has lost value. It is thus declared his triple denial: dishistoricized, dehumanized and insignificant, blended to a universe of countervalues which immobilize life, making him uncodifiable, an unfathomable character jeopardizing the entire logic of representation. Our proposal in this paper, was to go beyond a documentary work, but to verify and report, seeking to overcome reductionist views that naturalize poverty and misery, thus rediscovering, in mediations and counterpoints, the deep contradictions which lead many to social invalidation, whose violation and mutilation of all kinds thrive in favor of an economic order that appears detached and independent from limits and moral grounds

Submitted by MARCOS LEANDRO TEIXEIRA DE OLIVEIRA (marcosteixeira@ufv.br) on 2018-10-30T18:54:35Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 1197204 bytes, checksum: e67ac91fc4ef323a7584307be5ae8443 (MD5)
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Esta tese objetivou analisar de que forma os efeitos da institucionalização da previdência social rural influenciam o modo de vida das famílias rurais com aposentados. Os procedimentos metodológicos adotados para alcançar os objetivos e testar as hipóteses foram divididos em quatro etapas. A primeira e segunda etapas corresponderam à revisão bibliográfica que trouxe em um capítulo o histórico da seguridade social no mundo e as suas contribuições para a institucionalização da previdência social rural no Brasil. A terceira etapa voltou-se para a pesquisa com dados primários, obtidos junto a Unidade Básica de Saúde (UBS) do município de Presidente Bernardes, Minas Gerais, com a realização de entrevistas em profundidade com 62 famílias. A quarta etapa dos procedimentos metodológicos foi realizada utilizando-se os dados do Censo Demográfico de 2010 relativos à microrregião de Viçosa. O resultado da revisão sobre o histórico da seguridade social no mundo evidenciou as tentativas de promoção do amparo social que não resultaram em práticas exitosas de seguridade social, principalmente no período pré- revolução industrial, na Inglaterra, mas evidenciaram, também, os sistemas de seguridade social que se institucionalizaram, no contexto do Pós-Primeira e Segunda Guerra, propagando-se como referência para vários países do mundo, inclusive o Brasil. As avaliações das pesquisas sobre a previdência rural no Brasil apontaram três eixos temáticos, o primeiro eixo abordou as questões do segurado especial em diálogo com o Regime Geral de Previdência Social, dando ênfase às especificidades históricas, as conquistas alcançadas e os desafios atuais. Já o segundo eixo avaliou os resultados desta política, dando ênfase aos seus efeitos em nível dos municípios; o terceiro eixo enfatizou o seu efeito nas famílias de trabalhadores rurais. A pesquisa de campo no município de Presidente Bernardes mostrou que o recebimento certeiro da renda da aposentadoria instituiu em termos materiais, na vida dos idosos, uma vida doravante marcada pela monetarização, pelo consumo de bens duráveis e de primeiras necessidades. Em termos de visão social de mundo, o futuro. O tempo para planejar, para investir em projetos de vida pessoais e familiares. E em termos de condição cívica, a conquista da cidadania, do sentimento de reconhecimento do trabalho realizado desde tenra idade, como uma forma de amparo básico, ainda que tardia. Os dados do Censo Demográfico 2010 e do Ministério da Previdência Social possibilitaram verificar a relação entre os benefícios previdenciários e os municípios. Para 17 dos 20 municípios da Microrregião de Viçosa a arrecadação dos benefícios previdenciários rurais é superior ao valor dos benefícios urbanos, o que demostra a importância da aposentadoria rural para a economia dos municípios. Entre o número de aposentados rurais, se destacou o número de mulheres que recebiam o benefício. Por fim, conclui-se que o grande achado desta pesquisa foi o habitus previdenciário: um novo modo de vida que transformou o habitus precário em uma referência a um tempo de penúria e abandono. O habitus previdenciário se instituiu através da “renda certeira”. Trouxe a segurança para dentro da vida dos aposentados rurais.
This thesis aimed to investigate the effects of rural retirement in the way of life of families with retirees. We sought to analyze the changes in lifestyles of families with elderly from the institutionalization of "pension habitus" in their life. Although the research has not treated the rural retirement as a causal variable in relation to changes in way of life of families with retirees, it sought concerned the lives of these families. For classification purposes and considering the purpose of this research, you can frame it as a descriptive- explanatory. In methodological terms it was used procedures for collecting and analyzing quantitative and qualitative data, with the application of a survey with open and closed questions. For the study was chosen municipalities of São Miguel do Anta and Piranga, both belonging to the microregion of Viçosa. The choice was due to the fact both have different connotations of rurality. The survey sample was representative of the population, consisting by 117 rural elderly: Piranga 64 in and 53 in São Miguel do Anta. The data were categorized, analyzed and tested through Statistical Package software for Social Science (SPSS) version 20.0. The research results revealed that there was the institutionalization of what might be described as a "pension habitus" in the lives of rural retirees, according to the same have incorporated a new way of perceiving time and get organized before him. The horizon of the future entered the lives of families with retirees, who through security money received, each month, developed habits and practices of medium and long term. A hybridized way of life with elements of urban life start to combine with traditional customs and traditional practices. The Families with rural retirees kept alive elements of rural culture. Thus, their ways of life proved hybrids showing a synthesis between the influence of urban culture and rural heritage. This fact could be verified through changes in the structure of the house, the purchase of utensils and appliances, in the technological investments, in property and even the consumption of food and clothing. The credit and investment in goods paid in installments, as well as investment in studies of children and grandchildren, were some of the practices that pointed to the changes that were giving us their ways of life, which approached the patterns of urban life.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2017-04-27T15:47:18Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO-Paulo Ricardo Dissertação.pdf: 2787628 bytes, checksum: bedfd90ca9489a1e34c2b7071a489bec (MD5)
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Esta dissertação teve como objetivo a avaliação dos impactos que os cursos do PRONATEC Brasil Sem Miséria apresentaram na vida das famílias dos beneficiários do Programa Bolsa Família atendidas no Centro de Referência da Assistência Social – CRAS/IBURA. Defendemos que as condicionalidades saúde e educação, aliadas a uma qualificação profissional como formadores do capital humano tornam-se elementos essenciais para uma possível superação da situação de vulnerabilidade social apresentadas pelos usuários e quebra de um ciclo intergeracional da pobreza. Partimos, portanto, da seguinte hipótese: a educação, qualificação profissional/inclusão produtiva, como elementos formadores do capital humano,podem contribuir para uma possível superação da situação de vulnerabilidade social apresentadas pelos usuários e quebra de um ciclo intergeracional da pobreza. Dessa forma, a nossa abordagem metodológica foi de caráter misto.Na primeira etapa qualitativa, utilizamos um questionário com perguntas abertas nas entrevistas em profundidade com o gestor municipal, coordenadores das unidades qualificadoras FBV e IFPE (coordenadora e discente) e na segunda etapa (pequeno Survey), aplicando-se para a coleta de dados, um questionário estruturado a 100 egressos dos cursos do Pronatec/BSM de 2014. Como resultados, obtivemos descobertas significativas como em relação ao questionamento sobre à inserção no mercado de trabalho devido aos cursos; 56% dos entrevistados responderam que não houve; enquanto 44 % dos entrevistados responderam que obtiveram a inserção no mercado de trabalho por conta do programa. Como também é relevante enfatizar que destes, 38% consideram que situação socioeconômica melhorou, assim como a qualidade de vida da família. Esse dado se apresenta como extremamente positivo para cursos de curta duração FIC. É relevante destacar, também, que esse indicador inserção no mercado de trabalho deve-se ao conjunto escolaridade x qualificação, bem como os limites impostos aos Programas Sociais aplicados no Recife, mais especificamente, no público atendido no CRAS/IBURA.
This work aimed to evaluate the impacts that the courses of PRONATEC Brazil Without Poverty presented in the lives of families of beneficiaries of the Bolsa Família Program assisted in the Social Assistance Reference Center - CRAS/Ibura. We argue that the conditionalities health and education, combined with a professional qualification as human capital trainers become essential elements for a possible overcoming of social vulnerability presented by users and break an intergenerational cycle of poverty. We start, therefore, the following hypothesis: education, professional training / productive inclusion as forming elements of human capital can contribute to a possible overcoming of social vulnerability presented by users and break an intergenerational cycle of poverty. Thus, our methodological approach was mixed character. The first qualitative phase, we used a questionnaire with open questions in interviews with the municipal manager, coordinators of the qualifying units FBV and OPSI (coordinator and students) and in the second stage (small Survey), applying for data collection, a structured questionnaire to 100 graduates of PRONATEC courses/BSM 2014. As a results, we have obtained discoveries as to the questioning about the insertion in the labormarket due to the courses; 56% of respondents answered that there was no; while 44% of respondents who obtained the inclusion in the labor market for program account. As it is also relevant to emphasize that of these,38% consider that situation has improved as well as the quality of life of the family.This data is presented as extremely positive for short courses FIC. It is important to emphasize, too, that this indicator enter the labor market due to the joint education x qualification as well as the limits to social programs implemented in Recife, more specifically, the public attended the CRAS/IBURA.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:27:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carlos Augusto de Oliveira Camargo.pdf: 1662875 bytes, checksum: 0314431bceb49f4a4b7e961fff80d619 (MD5) Previous issue date: 2015-09-16
The Industrial Revolution gave strength to the liberal capitalist economic system, which caused a strong social asymmetry between rich and poor. This separation is reinforced and maintained by social structures of injustice, based on greed for profit and the idolatry by goods materials. The Catholic Church has the sole mission of evangelization and offer their doctrine to social issues that afflict humanity. Caritas is the entity linked to Arquidiocese de São Paulo with a mission to animate the charitable service. We analyze the ethical Christian principles that guide the work of the Caritas Archdiocese of São Paulo and identify some interpellations of social injustice, from the contemporary context that stimulate effective action of the Church and society. We will see that solidarity and the welcoming gesture will always be needed. The dissertation will be seated in the literature and interviews with some people who are part of the history of the Archdiocesan Caritas
A Revolução Industrial deu força ao sistema econômico capitalista liberal, que provocou uma forte assimetria social entre ricos e pobres. Essa separação é reforçada e mantida por estruturas de injustiça social, fundamentadas na avidez pelo lucro e pela idolatria pelos bens matérias. A Igreja católica tem a missão precípua de evangelizar e indicar sua doutrina para as questões sociais que afligem a humanidade. A Caritas é a entidade vinculada à Arquidiocesede São Paulo com a missão de animar o serviço caritativo. Analisaremos os princípios éticos cristãos que orientam os trabalhos da Caritas Arquidiocesana de São Paulo e identificaremos algumas interpelações de injustiça social, a partir do contexto contemporâneo que estimulam uma ação efetiva da Igreja e da sociedade. Contataremos que a solidariedade e o gesto acolhedor serão sempre necessários. A dissertação será assentada na pesquisa bibliográfica e em entrevistas com algumas pessoas que fazem parte da história da Caritas Arquidiocesana de São Paulo

Made available in DSpace on 2017-07-10T19:07:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Texto completo - LUCIA MAIA.pdf: 1013797 bytes, checksum: c1b0d73276b03fff0f96b310468ea161 (MD5) Previous issue date: 2012-07-03
The present work investigates the social, economical, political, cultural and historical aspects that make children and adolescents vulnerable to sexual exploitation in the City of Iguassu, state of Paraná, Brazil. The large number of children and adolescents in situation of sexual exploitation worldwide, in Brazil and in Iguassu is sufficient to justify this study theme. The border's miseries , the sexual exploitation of female children and adolescents in Iguassu has the purpose to understand the qualitative details of sexual exploitation on female children and adolescents in Iguassu, Brazil, in 2012. We aim at finding the characteristics of this context, and understand, through studies, documents, descriptions and narratives, the sexual exploitation, and identify its characterictics and specificities. We have given priviledge to field research, by means of auscultation techniques, which consist in collecting free testimonials, allowing the subjects of the research to report their own lives. Throughout the auscultation we have found dramatic stories of the people who had their lives violated by social miseries, sexual abuse and exploitation.
O presente estudo investiga os fatores sociais, econômicos, políticos, culturais e históricos que tornam crianças e adolescentes vulneráveis à exploração sexual em Foz do Iguaçu, Paraná, Brasil. A existência de elevado número de crianças e de adolescentes em situação de exploração sexual no mundo, no Brasil e em Foz do Iguaçu, é suficiente para justificar a pesquisa sobre a temática. Misérias das fronteiras, a exploração sexual de crianças e adolescentes femininas em Foz do Iguaçu tem como objetivo compreender as nuances qualitativas da exploração sexual de crianças e adolescentes femininas em Foz do Iguaçu-Paraná, Brasil em 2012. Busca-se caracterizar o contexto da exploração sexual de crianças e adolescentes femininas, entender por meio de estudos, documentos, descrições e narrativas a exploração sexual e identificar as características e especificidades do fenômeno da exploração sexual. Privilegiou-se, para a pesquisa de campo, a técnica das auscultas, que consiste em colher depoimentos livres, permitindo que as sujeitas e os sujeitos relatem suas vidas. A partir das auscultas verifica-se histórias dramáticas das sujeitas que tiveram suas vidas violadas pelas misérias sociais, pelo abuso e exploração sexuais.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-07-21T11:37:22Z No. of bitstreams: 1 Janice Gusmão Ferreira de Andrade.pdf: 2042345 bytes, checksum: 6529e751351061fa13b84eb91babd584 (MD5)
Made available in DSpace on 2017-07-21T11:37:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Janice Gusmão Ferreira de Andrade.pdf: 2042345 bytes, checksum: 6529e751351061fa13b84eb91babd584 (MD5) Previous issue date: 2017-06-01
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
Our general objective is to investigate the deployment process and implementation of the National Plan for the Eradication of Extreme Poverty in Brazil, specifically the Plan Brazil Without Misery (PBSM), focusing the search on the immigrants descendants of pomeranians considered "people of traditional communities" in the State of Espírito Santo. This thesis is justified by the necessity of democratizing access to income and socioassistenciais services to families in extreme poverty situation of traditional communities, specifically the descendants of pomeranians. I was the social worker who made the first team of the program Include (PBSM) in the country of Santa Maria de Jetibá inEspírito Santo. We conducted a qualitative study. Our methodological process was constituted of interview, questionnaire and application form.The first National Bulletin Brazil plan Without Misery released in 2012 registered 92 families in the city. We estimate a 10% sampling of this universe for our research. We found 15 families who meet the profile, and recipient families program 09 only agreed to participate in the survey through form. The Brazil Plan Without Misery acted together to farmers in rural areas and brought several programs for working for families in the urban area. Worried about more marginal groups in society: the groups that had not been entered in the register Only, this means that many families were in public policies and social invisibility. The subject of our research work in agriculture on a family economy. Considering all our benchmark and noting that in many cases the income transfer programs are the only income of these people, we say that these tax programs promote inclusion, even precarious and marginal way, they don’t have the goal of universalizing and rather focus on the poorest among the poor. But the focusing of the PBSM was essential to locate families invisibility to the social protection system
Nosso objetivo geral é investigar o processo de implantação e implementação do Plano Nacional de Erradicação da Extrema Pobreza no Brasil, especificamente o Plano Brasil Sem Miséria (PBSM), tendo como foco da pesquisa os imigrantes descendentes de pomeranos considerados “povos de comunidades tradicionais”, no Estado do Espírito Santo. Esta se se justifica pela necessidade da democratização do acesso a renda e aos serviços socioassistenciais às famílias em situação de extrema pobreza das comunidades tradicionais, especificamente os descendentes de pomeranos. Eu fui a assistente social, fiz parte da primeira Equipe do Programa Incluir (PBSM) no município de Santa Maria de Jetibá. Realizamos um estudo qualitativo. Nosso processo metodológico se constituiu de entrevista, aplicação de questionário e formulário. O primeiro Boletim Nacional do Plano Brasil Sem Miséria divulgado no ano de 2012 registrou 92 famílias na cidade. Calculamos assim, uma amostragem de 10% deste universo para nossa pesquisa. Encontramos 15 famílias que preenchiam o perfil, sendo que somente nove famílias beneficiárias do Programa concordaram em participar da pesquisa realizada através de formulário. O Plano Brasil Sem Miséria atuou juntos aos agricultores, na área rural e trouxe diversos programas para trabalhar as famílias da área urbana, preocupou-se com os grupos mais marginais da sociedade: os grupos que não haviam sido inseridos no Cadastro Único, isso significa dizer que muitas famílias estavam na invisibilidade das políticas públicas e sociais. O sujeito de nossa pesquisa trabalha na agricultura em regime de economia familiar. Considerando todo nosso referencial e constatando que, em muitos casos, os programas de transferência de renda são a única renda dessas pessoas, nos é imposto dizer que estes programas promovem inclusão, mesmo que de forma precária e marginal, pois não têm o objetivo de universalizar e sim focalizam no mais pobre entre os pobres. Mas ainda assim, a focalização do PBSM foi essencial para localizar as famílias invisíveis ao sistema de proteção social

Submitted by Joel de Lima Pereira Castro Junior (joelpcastro@uol.com.br) on 2016-08-19T23:00:49Z No. of bitstreams: 1 Sergio Urzedo.pdf: 29625775 bytes, checksum: b44b481ec251f11114b147ff77ad5880 (MD5)
Approved for entry into archive by Biblioteca de Administração e Ciências Contábeis (bac@ndc.uff.br) on 2016-08-29T17:51:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Sergio Urzedo.pdf: 29625775 bytes, checksum: b44b481ec251f11114b147ff77ad5880 (MD5)
Made available in DSpace on 2016-08-29T17:51:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sergio Urzedo.pdf: 29625775 bytes, checksum: b44b481ec251f11114b147ff77ad5880 (MD5)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Fundação Centro Estadual de Estatísticas, Pesquisas e Formação de Servidores Públicos do Rio de Janeiro. Coordenadoria de Gestão da Informação. Rio de Janeiro, RJ
Este trabalho teve como objetivo desenvolver uma metodologia de diagnóstico social de modo a ajudar na identificação e ordenação de regiões em termos do grau de vulnerabilidade social. Para tal foi discutido o conceito de vulnerabilidade social (KAZTMAN e FILGUEIRA, 2006) e a relação de sua formulação teórica com as mudanças ideológicas no pensamento econômico. Para tal foi realizada uma análise histórica sobre o pensamento desenvolvimentista, teorias Cepalinas, em especial, nas teorias de Celso Furtado, e sobre a evolução da pobreza e miséria no Brasil. Para construção do Indicador de Vulnerabilidade Social (IVS) utilizou-se o conceito de multidimensionalidade para cálculo da vulnerabilidade das famílias/domicílios. A fonte dos dados foi o censo demográfico de 2010, de onde foram retirados os microdados do universo e através de análise fatorial foi possível ordenar os setores censitários de acordo com sua classificação. Estas informações georreferenciadas possibilitaram a construção de mapas que apontam geograficamente a Vulnerabilidade das famílias/domicílios possibilitando uma análise do microssocial para fins de planejamento público e privado em programas e projetos voltados à assistência social.
This study aimed to develop a methodology for social diagnosis in order to assist in the identification and ordering of regions in terms of the degree of social vulnerability. For this was discussed the concept of social vulnerability (Kaztman and FILGUEIRA, 2006) and the relationship of its theoretical formulation with ideological shifts in economic thinking. For such a historical analysis of development thinking, Cepal theories, especially theories of Celso Furtado, and on the evolution of poverty and misery in Brazil was performed. Construction of Social Vulnerability Indicator (IVS) we used the concept of multidimensionality for calculating the vulnerability of families / households. The data source was the census of 2010, which were removed from the microdata of the universe and through factor analysis it was possible to sort the census tracts according to their classification. This information allowed the construction of georeferenced maps that link geographically Vulnerability of families / households enabling an analysis of the micro for purposes of public and private planning programs and projects aimed at social assistance.

Made available in DSpace on 2016-12-23T14:36:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao Angelica.pdf: 1971203 bytes, checksum: 03f51de55f9b9d95a06f74eb385e331d (MD5) Previous issue date: 2007-10-24
The Homo Oeconomics society, which actions react from the market laws and the cartesian ideas, is often criticized by us. It is the society that is oriented by the spheres of legality, of morality and of all fights in favor of survival. This paper is a humanist denounce of philosophical, scientific and political aspect in favor of life. It explains how the process of fragmentation of Knowledge and scientific, legitimised by the public politics, happens in this moral society that does not favor ethics. Based on that, we defend the necessity of the resurrection of ethics, according to Spinoza, for the construction of a society made by the development of man s potential capacities that are still castrated by the sciences and governmental politics. The economic dictatorship promoted by the race to growth and development has hindered man to be in the center of these politics, propagating states of misery and social chaos.
Criticamos a sociedade do Homo Oeconomicus, cujas ações regem-se pelas leis do mercado e pelo pensamento cartesiano. É a sociedade que se orienta pelas esferas da legalidade, da moralidade e de todas as lutas em favor da sobrevivência. O trabalho é uma denúncia humanista, de cunho filosófico, científico e político, em favor da vida. Explicamos como o processo de fragmentação do conhecimento e das ciências, legitimado pelas políticas públicas, engendram-se nessa sociedade moral que não favorece a ética. Defendemos, com isso, a necessidade da ressurreição da ética, a partir de Spinoza, para a construção de uma sociedade formada pelo desenvolvimento das capacidades potenciais do homem que ainda são castradas pelas ciências e pelas políticas governamentais. A ditadura econômica promovida pela corrida ao crescimento e ao desenvolvimento tem impedido que o homem esteja no centro dessas políticas, perpetuando estados de misérias e caos social.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:58:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000447452-Texto+Completo-0.pdf: 3686027 bytes, checksum: 586c12a53a6951b9b3f6793c67acedf6 (MD5) Previous issue date: 2013
In this thesis I aimed to identify and analyze the practices, workers and administrators of policing and prison institutions in the city of Pelotas, between the years 1869 and 1889, in the post Paraguayan War. I also aimed to trace a social history of these institutions, realizing the profile of policing workers, prisoners and policed people. In addition, I tried to understand the political projects that were in dispute through discussions and issues raised around the activities of these policing institutions, recognizing the political groups and their links. It was inevitable to observe the city of Pelotas and its residents, mainly through police sources, seeking to map the social relationships built between the residents and the city.
Nesta tese objetivei identificar e analisar as práticas, os trabalhadores e os administradores das instituições de policiamento e prisão na cidade de Pelotas, entre os anos de 1869 e 1889, no contexto pós-guerra do Paraguai. Igualmente, procurei traçar uma história social das instituições, percebendo o perfil dos trabalhadores do policiamento, dos presos e policiados. Dentro disso, tentei perceber os projetos políticos que estavam em disputa através das discussões e problemáticas levantadas em torno das atividades destas instituições de policiamento, reconhecendo os grupos políticos e seus vínculos. Foi inevitável observar a cidade de Pelotas e seus moradores, principalmente através das fontes policiais, buscando mapear as relações sociais construídas entre os últimos com a primeira.

A Constituição Federal de 1988 representou um marco para a sociedade brasileira,transformando a dinâmica democrática, as relações econômicas e sociais do país, além de reconhecer diversos direitos sociais e estabelecer alguns objetivos da República como o de construir uma sociedade livre, justa e solidária, e de erradicar a pobreza e reduzir as desigualdades sociais e regionais. De acordo com tais objetivos, o governo federal lançou em 2011 o Plano Brasil Sem Miséria (BSM), com o intuito de superar a extrema pobreza no país. No entanto, enfrentar um fenômeno multifacetado e complexo como a pobreza não é tarefa trivial, exige ações intersetoriais, integradas e que dialoguem com as diversas realidades locais do país. É a partir do contexto complexo de novos arranjos institucionais, de esforço de ação intersetorial e de articulação federativa que este estudo se insere. Para tanto, estabeleceu-se como objetivo geral de pesquisa analisar o processo de implementação do BSM no município de Curitiba. Assim, por meio de pesquisa documental e qualitativa – com entrevistas semi-estruturadas e observação participante – buscou-se atingir os seguintes objetivos específicos: i) analisar a organização institucional e política dos programas de combate à pobreza no município; ii) analisar as relações e funções dos agentes públicos envolvidos no processo de implementação dos programas; e iii) analisar as oportunidades e ameaças no enfrentamento à pobreza e extrema pobreza. Dessa forma, verificou-se que tanto o BSM, quanto seu análogo municipal o Projeto Curitiba Sem Miséria (CSM), estão inseridos dentro de um contexto mais amplo de proteção social formado, principalmente, pelo Sistema Único de Assistência Social (SUAS), o Cadastro Único para Programas Sociais (CadÚnico) e o Programa Bolsa Família (PBF). Tais estruturas institucionais têm fomentado a articulação e cooperação federativa entre os entes federativos, no entanto, no caso do Paraná tem se observado algumas dificuldades relacionadas à cooperação e integração das ações de enfrentamento à pobreza por parte desta esfera de governo. No que tange às relações entre o governo federal e o município de Curitiba tem havido o fortalecimento das articulações, especialmente em torno da gestão do SUAS, do CadÚnico e do PBF. Já o combate à miséria no município de Curitiba tem apresentado certos avanços em relação ao BSM, ao dialogar mais com a Política Nacional de Assistência Social (PNAS) e incorporar a perspectiva territorial em suas intervenções. Tal abordagem adotada pelo município tem mostrado certa potencialidade ao permitir visualizar e compreender as vulnerabilidades sociais dentro de um contexto social mais amplo, tornando-se um instrumento carregado de potencialidades sinérgicas de ações intersetoriais e mais inclusivas. No entanto, são igualmente identificados alguns desafios à continuidade das ações de enfrentamento à pobreza, como a adoção de políticas territoriais para além das políticas territorializadas, a compreensão pelas diversas políticas setoriais das reais necessidades vivenciadas pelos indivíduos e famílias em situação de vulnerabilidades sociais, e a integração das ações de combate à pobreza com o enfrentamento às diversas desigualdades presentes na sociedade brasileira.
The Federal Constitution of 1988 was a milestone for Brazilian society, transforming the democratic dynamics, economic and social relations of the country, in addition to recognizing various social rights and establishing some goals of the Republic as to build a free, just and caring society, and eradicate poverty and reduce social and regional inequalities. According to these objectives, the federal government launched in 2011 the Brazil Without Poverty Plan (BSM), in order to overcome extreme poverty in the country. However, facing a multifaceted and complex phenomenon as poverty is not a trivial task, requires cross-sectoral, integrated actions and dialogue with the different local realities of the country. It is from the complex context of new institutional arrangements, cross-sectoral action effort and federative articulation that this study is part. Therefore, it was established as a general objective of research to analyse the BSM implementation process in the city of Curitiba. Thus, through documentary and qualitative research – with semi-structured interviews and participant observation – we sought to achieve the following specific objectives: i) analyze the institutional and political organization of anti-poverty programs in the city; ii) analyze the relationships and duties of public officials involved in the program implementation process; and iii) analyze the opportunities and threats in fighting poverty and extreme poverty. Thus, it was found that both the BSM, as its municipal analogue Curitiba Project Without Poverty (CSM), are inserted into a broader context of social protection formed mainly by the Unified Social Assistance System (SUAS), the National Registry for Social Programs (CadÚnico) and the Bolsa Família Program (PBF). Such institutional structures have fostered the joint and federative cooperation between federal entities, however, in the case of Paraná, we have been observed some difficulties related to cooperation and integration of actions against poverty by this level of government. Regarding the relations between the federal government and the city of Curitiba we have seen the strengthening of joints, especially around the SUAS management, CadÚnico and PBF. But the fight against poverty in the city of Curitiba has shown some progress in relation to the BSM, especially for its approximation with the National Social Assistance Policy (PNAS) and for the incorporation of a territorial approach in the local interventions. Such an approach, adopted by the municipality, has shown some potential to allow the view and the understanding of the social vulnerabilities within a broader social context, making it an instrument loaded synergetic potential of intersectoral and more inclusive actions. However, they are also identified some challenges to the continuity of actions against poverty, as the adoption of regional policies beyond territorialized policies, understanding the various sectoral policies of the real needs experienced by individuals and families in situations of social vulnerability and the integration of action to combat poverty to tackling the various inequalities present in Brazilian society.

Made available in DSpace on 2014-06-12T23:16:15Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo9342_1.pdf: 465436 bytes, checksum: 6687c11e16ddc6b080607bcb71473ef6 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003
A pesquisa tem como objeto o movimento de Pau de Colher, que teve lugar no município de Casa Nova, Bahia, no período de 1934/1938. O Tema está inserido na tradição dos movimentos messiânicos , mas propõe uma leitura especificamente sociológica ao privilegiar a preocupação de explicar a relação entre as significações da religião e da miséria, na perspectiva dos seus atores sociais, no interior das relações de convívio dentro do adjunto . Os meios empregados para atingir o objetivo dessa experiência religiosa, foi uma aproximação do trabalho junto aos remanescentes e pessoas do mesmo tempo, relatórios e boletins das polícias militares da Bahia, de Pernambuco e do Piauí, jornais de ampla circulação, na época, e do material acadêmico disponível sobre o tema. Tratando a suposição de que as significações entre a religião e a miséria têm seu centro no universo simbólico construído no interior da cultura rural relacionadas à vida cotidiana, material e espiritual; que tais significações se fundam dentro de uma cultura naturalista-religiosa que dinamiza os viveres cotidianos, os explicam e, ao mesmo tempo, revelam as relações sociais, econômicas e políticas, entre os sujeitos, que estão protegidas dentro dessa cultura, o adjunto de Pau de Colher foi analisado como um lugar histórico-sociológico da experiência religiosa de um grupo no meio rural brasileiro. Assim, a pesquisa tornou possível captar a maneira como aqueles cotidianos se dinamizaram fazendo sair, de onde estava mergulhado, para construir um lugar alternativo para os que o enfrentaram. Palavras-chave: Casa-Nova, Pau de Colher, salvação, miséria, religião, catolicismo popular, cultura naturalista-religiosa

Made available in DSpace on 2015-06-17T19:34:19Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-01-22. Added 1 bitstream(s) on 2015-06-18T12:49:04Z : No. of bitstreams: 1 000828970.pdf: 348623 bytes, checksum: c67a28119ffa386fb9791eb74f449873 (MD5)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
Este trabalho se propõe a discutir a condicionalidade da educação do Plano Brasil Sem Miséria e do Bolsa Família, bem como sua implicação nos processos de subjetivação da população pobre. A pobreza vem sendo alvo das políticas de Estado por condenar milhões de brasileiros à condição de miséria e precarização da vida. Paralelamente a esse cenário, disseminam-se discursos que condicionam a população pobre à situação de vulnerabilidade social, embasados numa suposta tendência à criminalidade. A intervenção na população pobre, portanto, é legitimada, entre outros motivos, pelo controle de suas virtualidades, isto é, do que os pobres podem vir a fazer. Entre as práticas exercidas em nossa sociedade para esse controle, a condicionalidade da educação apresenta-se como uma nova modalidade de biopolítica. Desse modo, o governo da vida se apresenta como se estivesse a serviço do governado e as coerções presentes no exercício de poder sobre a vida são sutilmente reconfiguradas em práticas de controle, tornando-as quase imperceptíveis, dada sua capacidade de interpenetração na vida. As tentativas de captura, modelização e disciplinarização se voltam ao que se tornou o coração do capitalismo contemporâneo: a subjetividade. A produção de subjetividade, constituída a partir de sua relação com o mundo e, neste caso, com a educação e seus contornos atuais, reconfigura-se quando o contexto do capitalismo globalizado preza pela capacidade inventiva do sujeito, por sua inteligência e flexibilidade. A educação, como uma das condicionalidades das políticas de distribuição de renda, intervém tanto no indivíduo com seu aparato disciplinar quanto na população com sua tecnologia biopolítica. Essa mesma vida, que é visada em seu processo de produção e reprodução pelo poder, é a que pode resistir: ao poder sobre a vida resistimos com a potência da vida. Para tanto, propõe-se abordar outra ...
This thesis intends to discuss the Brazil Without Poverty Plan and the Bolsa Família conditionality of education and its implication in subjectivity processes of the poor. Poverty has been the target of government policies to condemn millions of Brazilians to the condition of misery and precariousness of life. Alongside this scenario, spread up speeches that affect the poor to social vulnerability, based on a supposed tendency to crime. The intervention on the poor is legitimate, among other reasons, for control of its potentiality, that is, control for what they may do. Among the activities carried out in our society to this control, the conditionality of education is presented as a new form of biopolitics. Thus, the government of life is presented as though it were on the governed and the constraints present in the exercise of power over life are subtly reconfigured in control practices, making them almost imperceptible, given its interpenetration capacity in life. Capture, modeling and disciplining attempts turn to what has become the heart of contemporary capitalism: subjectivity. The production of subjectivity, constituted from their relationship with the world and in this case, to education and its current contours, reconfigures itself, especially when the context of globalized capitalism values the inventiveness of the subject, for their intelligence and flexibility. Education, as one of the conditionalities of the income distribution policies, intervenes in both the individual with his disciplinary apparatus as in the population with its biopolitics technology. This same life, which is the target in the process of production and reproduction for power, is the one that can resist: the power over life resists with the power of life. We propose to approach other education from anarchist principles and its production of subjectivity, aiming at the destruction of hierarchies, authoritarianism, relations of domination and exploitation ...

Orientador: Carlos Roberto da Silva Monarcha
Banca: Soraia Georgina Ferreira de Paiva Cruz
Banca: Tony Honorato
Resumo: Este trabalho se propõe a discutir a condicionalidade da educação do Plano Brasil Sem Miséria e do Bolsa Família, bem como sua implicação nos processos de subjetivação da população pobre. A pobreza vem sendo alvo das políticas de Estado por condenar milhões de brasileiros à condição de miséria e precarização da vida. Paralelamente a esse cenário, disseminam-se discursos que condicionam a população pobre à situação de vulnerabilidade social, embasados numa suposta tendência à criminalidade. A intervenção na população pobre, portanto, é legitimada, entre outros motivos, pelo controle de suas virtualidades, isto é, do que os pobres podem vir a fazer. Entre as práticas exercidas em nossa sociedade para esse controle, a condicionalidade da educação apresenta-se como uma nova modalidade de biopolítica. Desse modo, o governo da vida se apresenta como se estivesse a serviço do governado e as coerções presentes no exercício de poder sobre a vida são sutilmente reconfiguradas em práticas de controle, tornando-as quase imperceptíveis, dada sua capacidade de interpenetração na vida. As tentativas de captura, modelização e disciplinarização se voltam ao que se tornou o coração do capitalismo contemporâneo: a subjetividade. A produção de subjetividade, constituída a partir de sua relação com o mundo e, neste caso, com a educação e seus contornos atuais, reconfigura-se quando o contexto do capitalismo globalizado preza pela capacidade inventiva do sujeito, por sua inteligência e flexibilidade. A educação, como uma das condicionalidades das políticas de distribuição de renda, intervém tanto no indivíduo com seu aparato disciplinar quanto na população com sua tecnologia biopolítica. Essa mesma vida, que é visada em seu processo de produção e reprodução pelo poder, é a que pode resistir: ao poder sobre a vida resistimos com a potência da vida. Para tanto, propõe-se abordar outra ...
Abstract: This thesis intends to discuss the Brazil Without Poverty Plan and the Bolsa Família conditionality of education and its implication in subjectivity processes of the poor. Poverty has been the target of government policies to condemn millions of Brazilians to the condition of misery and precariousness of life. Alongside this scenario, spread up speeches that affect the poor to social vulnerability, based on a supposed tendency to crime. The intervention on the poor is legitimate, among other reasons, for control of its potentiality, that is, control for what they may do. Among the activities carried out in our society to this control, the conditionality of education is presented as a new form of biopolitics. Thus, the government of life is presented as though it were on the governed and the constraints present in the exercise of power over life are subtly reconfigured in control practices, making them almost imperceptible, given its interpenetration capacity in life. Capture, modeling and disciplining attempts turn to what has become the heart of contemporary capitalism: subjectivity. The production of subjectivity, constituted from their relationship with the world and in this case, to education and its current contours, reconfigures itself, especially when the context of globalized capitalism values the inventiveness of the subject, for their intelligence and flexibility. Education, as one of the conditionalities of the income distribution policies, intervenes in both the individual with his disciplinary apparatus as in the population with its biopolitics technology. This same life, which is the target in the process of production and reproduction for power, is the one that can resist: the power over life resists with the power of life. We propose to approach other education from anarchist principles and its production of subjectivity, aiming at the destruction of hierarchies, authoritarianism, relations of domination and exploitation ...
Mestre

Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2017-10-11T12:08:04Z No. of bitstreams: 1 Daniel.pdf: 1059302 bytes, checksum: 5ba65dd669d1b97b094be79ac979e267 (MD5)
Made available in DSpace on 2017-10-11T12:08:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Daniel.pdf: 1059302 bytes, checksum: 5ba65dd669d1b97b094be79ac979e267 (MD5) Previous issue date: 2017-05-30
This research approaches the theme of productive inclusion with its focal point on the National Program for Access to Vocational Education and Employability (Pronatec). It is a qualitative case study established at the Sul-rio-grandense Federal Institute for Education, Science and Technology - Pelotas Campus, 2014. The purpose was to understand how Pronatec contributed to the productive inclusion of workers who sought qualification through this program. Following are the main questions guiding this research: Which life story motivated the students to join Pronatec? How did the job search experience happen, after finishing the program? Initially, a bibliographic review was made, approaching the categories of structural duality in education, Employability and Exclusion. The field work used as main tools, the semi structured interview, having as core subjects, former Pronatec students. Research results demonstrate that Pronatec assists people who bring a life record of exclusion in elementary education, and at some point in their lives were not able to combine school with work. However, if the program foresees a comeback of the excluded subjects into the educational system, it does so in a radically different way than the one which assists students who did not experiment exclusion from the system. In this study, as Pronatec instituted itself in parallel with regular high school education, it established a second school system inside the same institution, whose education – withdrawn from the regular high school program – allocates precarious development to the fraction of the population that has been excluded from the school system. Through this perspective, we bring to discussion that the program, as a public policy, reinforces the structural duality in education. In this sense, the fast paced qualification offered in the Pronatec programs is one of the themes identified in the former students reports.This learning path, characterized by a fast paced and instrumental qualification did not bring to the interviewed subjects, whatsoever, the conviction that they have in fact a new profession. As a result, the reported experiences demonstrated that the interviewees, in general did not reenter the labor market in a better professional situation. It is argued that the type of qualification that Pronatec offers, in the “Brasil sem Miséria” program, aspires to rescue the poorer part of the population in order to promote inclusion, in a precarious and subservient way, as a peripheral work force.
A pesquisa que aqui está sendo apresentada aborda o tema Inclusão Produtiva e tem como foco o Programa Nacional de Acesso ao Ensino Técnico e Emprego (Pronatec). Trata-se de um Estudo de Caso Qualitativo delimitado no Câmpus Pelotas do Instituto Federal Sul-rio-grandense, no ano de 2014. O objetivo foi entender como o Pronatec contribuiu para a inclusão produtiva dos trabalhadores que se capacitam por meio deste programa. Os principais questionamentos que nortearam a pesquisa foram os seguintes: Que histórico de vida motivou os alunos a ingressar no Pronatec? Qual a percepção dos mesmos sobre a formação oferecida pelo Pronatec? Como se deu a experiência de procura por emprego pelos trabalhadores formados pelo programa? Foi feita inicialmente uma revisão de literatura que abordou as categorias Dualidade estrutural da educação, Empregabilidade e Exclusão. O trabalho de campo utilizou como principal ferramenta a entrevista semiestruturada, tendo como principais sujeitos ex-alunos do Pronatec. Os resultados da pesquisa mostram que o Pronatec atende pessoas que trazem um histórico de exclusão do ensino básico e que em algum momento da vida não conseguiram mais conciliar a escola com o trabalho. Todavia, se o programa prevê um retorno dos sujeitos “excluídos” ao sistema educacional, o faz em uma escola radicalmente diferente daquela que atende aos estudantes que não experimentaram a exclusão escolar. No caso estudado, o Pronatec, ao instituir-se em paralelo com o ensino regular, estabeleceu uma segunda escola dentro de uma mesma instituição, cujo ensino - desvinculado da formação geral - reserva uma formação precarizada para a fração da população que tem sido excluída da/na escola. Por esta perspectiva, discute-se que o programa, enquanto política pública, reforça a dualidade estrutural da educação. Neste sentido, o aligeiramento da formação oferecida nos cursos Pronatec é um dos temas mais presentes na fala dos ex-alunos. Esse percurso formativo, caracterizado pela educação rápida e instrumental não trouxe aos sujeitos entrevistados, sequer, a convicção de que estes tenham, de fato, uma nova profissão. Como reflexo, as experiências relatadas mostram que os entrevistados, de forma geral, não reingressaram no mercado de trabalho em melhor situação profissional. Argumenta-se que o tipo de formação que o Pronatec oferece, no âmbito do programa Brasil sem Miséria, busca recrutar a fração mais pobre da população para “incluí-la”, de maneira subalterna e precária, como força de trabalho periférica.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:34:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Roberta Mantovani Caiaffa dos Santos Ibanez.pdf: 662001 bytes, checksum: 8dc411ef2ed3f0cb93d0746b51089636 (MD5) Previous issue date: 2014-02-07
The essential objective of this study is the analysis of criminal law, under a marxist perspective, presenting its intrinsic relationship to the capitalist mode of production. The evolution of the punitive system, from the end of the 15th century to the present day, clearly demonstrates the key role that the criminal law has developed in all phases of capitalism. During the transition from feudalism to capitalism, the punishment was fundamental to format the new proletariat, instilling in them the disciplines of the new mode of production. After the Industrial Revolution, the prison adopted a posture more intimidating and terrorist. In the Fordist period, the carcer came to be regarded as a stage to the social rehabilitation and reintegration of the offender into the society, while welfare policies sought to maintain the poor class away from criminality. Finally, in the post-Fordism period, the welfare policies gave way to criminal policies, thus the social control and management of poverty are conducted through the prisons. The mass incarceration of the groups socially segregated, in a policy of zero tolerance, gives the keynote of the present time, as well as the severity of punishments.
O presente estudo tem por objetivo precípuo a análise do Direito Penal sob a perspectiva marxista, evidenciando sua intrínseca relação com o modo de produção capitalista. A evolução do sistema punitivo, desde o final do século XV até os dias atuais, demonstra claramente o fundamental papel que o Direito Penal desenvolveu em todas as fases do capitalismo. Durante a transição do sistema feudal para capitalista, as penas foram fundamentais na formação do novo proletariado, incutindo-lhes as disciplinas do novo modo de produção. Após a Revolução Industrial, o cárcere adotou uma postura mais intimidatória e terrorista. No período fordista, a prisão passou a ser encarada como etapa de ressocialização e reintegração do infrator ao seio social, enquanto as políticas de assistência social buscavam afastar a classe menos favorecida da criminalidade. Por fim, no pós-fordismo, as políticas de assistência social cedem lugar às políticas criminais, sendo que o controle social e a gestão da pobreza são realizados através dos presídios. O encarceramento em massa dos grupos segregados socialmente, em uma política de tolerância zero, dá a tônica do momento atual, assim como a severidade das punições.

Dissertação de Mestrado Integrado em Arquitetura apresentada à Faculdade de Ciências e Tecnologia
The thesis here presented intends to conceive a theoretical approach to the urban, political and social dimensions of Buenos Aires, assumed as a planned space, through an historical and alarming situation that has been increasing worldwide: the villas and the informal human settlements, therefore assumed as improvised urban spaces.The role of the governmental authorities, as well as the society’s, since the slum’s origins around 1930 and until 1983 – when the country reestablishes the democracy – has, with limited exceptions, guided its policies towards the ideal of excluding the social groups from the society along with its precarious means of living, for decades, seen as excesses of the civil society. The Federal City was mainly appreciated as the designated place for the social elites, for whom the “drawbacks” threads of poverty represented a resistance to the materialization of the perfect city that had always been designed, to that end promoting the redistribution or the evacuation of these social groups to the extensive areas of the metropolitan periphery. Historically, the different policies – mainly urban and social – have been implemented with different articulation levels, creating a series of conflicts between the political and legal entities and the organized groups known as movimientos villeros. In the new millennium, after decades of conflicts and demands for an equal and stable practice of the urban space, these social groups finally gained some legitimacy before the Government and the society, initially guaranteed by the official recognition of the right to a decent dwelling by the National Argentine Constitution, by extension meaning the legal validation of the right to the city – or le droit à la ville –, and furthermore allowing the active participation of the informal residents in the urban and public decisions, promoting the urbanization of their neighborhoods – or the humanization of their life condition.In Latin America, where an extensive and growing social segment improvises its own housing solutions by the means of informality, self-construction and self-management, it becomes essential to understand the influence of the governmental solutions over these groups along the agitated 20th century. Wavering between tolerance and intolerance policies, and with more or less physical and psychological brutality and political success, learning about the continuous attempts to solve this complex matter also allows to understand to what extent is the right to the city being accomplished or not in Buenos Aires nowadays.This study is also a request for reflecting about the role of the individual as a social being, the architect as a space organizer and the architecture as the main creator of the multiple spaces that form the collective and urban life, assuming the concept of home as the most basic need of the human being
A presente dissertação pretende formular uma aproximação teórica às dimensões urbanas, políticas e sociais da cidade de Buenos Aires, entendida como espaço urbano planeado, a partir de um fenómeno historicamente transversal e, à escala mundial, cada vez mais alarmante: as villas miséria e os assentamentos informais, por sua vez entendidos como espaços urbanos improvisados.O papel das autoridades governamentais, bem como o da sociedade, desde a origem do fenómeno em 1930, e até 1983 quando o país recupera a democracia, orientou-se – com algumas exceções – para a exclusão dos setores populares e dos seus modos de habitar precários, percecionados durante décadas como excessos da sociedade civil. A Capital Federal foi persistentemente considerada o lugar designado para as elites sociais, para quem os “inconvenientes” segmentos de pobreza representavam uma resistência à materialização da cidade perfeita que idealizavam, para o efeito, promovendo a redistribuição ou a evacuação desses setores para as extensivas zonas da periferia metropolitana. Historicamente, as distintas políticas públicas – urbanas e sociais – implementaram-se com diferentes níveis de articulação e definiram uma série de conflitos entre as entidades políticas e legais e os grupos organizados dos movimentos villeros. No novo milénio, após décadas de reivindicações pelo justo e equilibrado usufruto do espaço urbano, os setores populares conquistaram certa legitimidade para com o Estado e para com a sociedade, inicialmente garantida através do reconhecimento oficial do direito a uma habitação digna na Constituição Nacional Argentina, por extensão simbolizando a validação do ideal do direito à cidade ou le droit à la ville, e logo da participação ativa dos moradores nas decisões públicas e urbanas, promovendo a urbanização dos seus bairros – ou a humanização da sua condição de vida.Na América Latina, onde um extenso e crescente setor populacional improvisa as suas próprias soluções habitacionais através da informalidade, da autoconstrução e da autogestão, revela-se pertinente compreender de que forma se manifestaram as ações estatais nesses segmentos populares ao longo do agitado século XX no contexto argentino. Oscilantes entre políticas de radicação e erradicação, de permissividade e intolerância, e com um maior ou menor grau de brutalidade física e psicológica – e de sucesso político –, estudar as sucessivas tentativas de solucionar esta complexa problemática permite entender até que ponto se cumpre, ou não, o direito à cidade em Buenos Aires na atualidade.A investigação é também um apelo à reflexão sobre o papel do indivíduo como ser social, do arquiteto como organizador do espaço e da arquitetura como criadora dos múltiplos espaços da vida coletiva e urbana, entendendo o conceito do lar como a mais básica necessidade do ser humano