Academic literature on the topic 'Modernização reflexiva'

Este texto, de caráter teórico e bibliográfico, pretende ser uma digressão primeira sobre a formação profissional em Educação Física no Brasil a partir de algumas contribuições abertas pela teoria da modernização reflexiva de Beck e Giddens. Na primeira parte do texto, trazemos alguns insights sobre a dinâmica de modernização reflexiva para pensar a formação profissional na área. Já na segunda seção do manuscrito, procuramos dimensionar o que tem sido, não tem sido e pode vir a ser o processo de formação inicial em EF a partir da recuperação hermenêutica do processo de modernização reflexiva.

O artigo oferece uma análise programática de algumas das principais teorias da modernização, da globalização e da individualização na modernidade tardia, conectando essa análise à sociologia da juventude. O texto se divide em quatro partes: a primeira provê um panorama dos debates sobre a modernidade, distinguindo várias posições no seio destes (clássica, anti, pós e neo); a segunda parte propõe um quadro de referência multidimensional para a análise da globalização, o qual integra seus aspectos econômicos, políticos e culturais em uma narrativa coerente; a terceira parte apresenta as teorias da sociedade de risco, da modernização reflexiva e da individualização reflexiva de Ulrich Beck e Anthony Giddens; finalmente, a última parte costura todos os fios da análise em uma teoria sociológica da juventude, do pós-materialismo e dos novos movimentos sociais.

Neste texto, esboço alguns cenários e hipóteses de trabalho para constituição de um programa de pesquisa que tem por escopo sugerir caminhos de desenvolvimento alternativos à teoria pedagógica da Educação Física a partir da dinâmica de reflexividade social. Para dar conta dessa agenda, estruturei o argumento em três frentes dialógicas. Na primeira delas, restituo alguns condicionantes epistemológicos e sociais que justificam a emergência de uma EF reflexiva. Em seguida, discuto alguns dos pilares da teoria da modernização reflexiva e identifico aqueles que acredito incidirem na área de EF. Por fim, reafirmo o movimento humano como objeto da EF e sugiro a noção de “biografia de movimento” como categoria êmica de estudo das dimensões biopsicossocioculturais do se-movimentar.

A sociedade contemporânea apresenta a característica de refletir sobre suas próprias condições de sobrevivência, em um processo de modernidade reflexiva. A questão do risco aparece como tema central, tendo em vista que permeia todas as decisões da sociedade e atinge as diversas classes e instituições. Ocorre que, em países de modernidade periférica, é possível constatar a existência de grupos sociais em situações de maior vulnerabilidade. É importante, portanto, considerar o Direito enquanto mecanismo de absorver e dividir os riscos. Pretende-se analisar o conceito de risco para Ulrich Beck estabelecendo uma relação entre modernização reflexiva e o risco na decisão jurídica.

O estudo dos natural hazards, desenvolvido pelos geógrafos desde a década de 1920, aparentemente continua paralelo às discussões da modernização reflexiva e da Sociedade de Risco. Não há por parte dos geógrafos nem dos sociólogos um esforço sistemático de diálogo entre estas abordagens. Neste artigo, pretendemos resgatar a forma de tratamento dos termos risco e perigo entre os geógrafos, objetivando o diálogo com outras teorias do risco e o estudo de suas implicações para as populações.

Norteado pelo método analítico e interpretativo da Sociologia do Conhecimento alemã de Karl Mannheim, assim como pelas referências teóricas, sobretudo, de Ulrich Beck, este artigo procura tratar do complexo processo ambivalente presente na intersecção entre os valores culturais da segunda modernidade; impostos pela globalização do capitalismo na sociedade brasileira, com os nossos peculiares processos de modernização tardia e periférica apontados por Jessé de Souza. Demonstrando que ao apontarem para a presença do mal; através da personificação da figura do diabo, nas próprias relações sociais que foram degeneradas pelo individualismo excessivo, a Igreja Universal do Reino de Deus realiza a negação da própria modernidade, mediante o não reconhecimento de novos direitos das identidades socioculturais emergentes em nosso país. Realizando um processo de segregação e exclusão da sociedade através do paradigma imunitário do direito e, traduzindo, o legado de nosso peculiar processo de modernização tardia, periférica e conservadora.

Este texto analisa imagens de Curitiba enquanto personagem do filme Lance Maior, de Sylvio Back (1968). O objetivo é refletir sobre as contradições sociais que acompanharam o processo de modernização urbana naquela cidade nos anos 1960, conforme evocadas pelo filme. Além da análise reflexiva de trechos do filme, em alguns momentos são cotejadas as formas usadas por Person no filme São Paulo S/A (1965) e por Back para representar a paisagem da cidade moderna. Assim, pondera-se sobre o lugar de Lance Maior no cenário do cinema brasileiro dos anos 1960, visto que a representação dos dilemas urbanos perpassa diversos filmes feitos naquela década.

Este trabalho trata-se de um relato de experiência desenvolvido com os estudantes da turma do 5º ano do Ensino Fundamental em uma escola da zona rural, na cidade de Santana do Matos/RN. A prática pedagógica desenvolvida com os alunos gravitou em torno do processo de modernização das atividades econômicas, meios de comunicação e de transporte, e visava responder ao seguinte questionamento: de que maneira o avanço tecnológico contribui para a modernização das atividades humanas? Para a realização desta proposta de intervenção escolar foram desenvolvidas atividades de forma síncrona, em que utilizamos o aplicativo do Google Meet e de forma assíncrona, pelos aplicativos Google Classroom e WhatsApp, assim, esta intervenção esteve ancorada na metodologia da sala de aula invertida, na qual encontramos seus fundamentos conceituais e teórico-descritivo nos escritos de Jonathan Bergmann e Aaran Santos (2018), e de ensino remoto, com base em Garcia et. al (2020). Metodologicamente, foi realizada uma pesquisa bibliográfica e se fez o uso do diário de campo e de registros fotográficos. Com tal relato, é notável que em meio ao contexto do distanciamento social em decorrência da pandemia que assolou o mundo neste início de década, as metodologias ativas se apresentam como solução para propor práticas pedagógicas que visam formar o aluno no ensino de Geografia sob uma perspectiva crítica e reflexiva, de maneira a encurtar distâncias e oportunizar aprendizados.

O objetivo do artigo é formular uma proposta de análise sociológica sobre sustentabilidade, a partir de sua problematização nas áreas de ecologia, economia, sociologia e antropologia. Partindo do reconhecimento de que sua produção científica apresenta-se polissêmica, híbrida e assimétrica quanto aos conteúdos ecológicos, econômicos e socioantropológicos, busca-se uma metodologia capaz de apreender a articulação interna das propostas e as práticas interdisciplinares que delas derivam. Fundamentada na teoria da modernização reflexiva e dos estudos sociais das ciências, propõe-se que as diferentes sustentabilidades podem ser analisadas a partir da atenção para: as concepções ontológicas de interação entre eventos humanos e não humanos; a noção de perturbação, que abriga riscos e ameaças; e as consequentes estratégias de tratamento dos dilemas ambientais. Espera-se contribuir para um olhar sociológico atento às articulações entre artefato científico e propositividade política no contexto das questões ambientais.

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CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Este trabalho objetiva expor a teoria da modernidade reflexiva elaborada de forma mais precisa por Ulrich Beck e Anthony Giddens, buscando compreender os contornos de tal proposta e seus possíveis limites. Para tanto buscamos contextualizar o debate dentro de um quadro mais amplo para conseguirmos nossos objetivos.
This objective works to display the theory of reflexive modernity produced a more precise by Ulrich Beck and Anthony Giddens, trying to understand the contours of this proposal and its possible limits. For that, we contextualize the discussion within a broader perspective to achieve our goals.

A presente dissertação pretende analisar o pensamento do sociólogo alemão contemporâneo Ulrich Beck. Relacionar o pensamento do autor com a questão da globalização no âmbito do contexto das relações internacionais. Partindo de uma perspectiva crítica, analisar a teoria da sociedade do risco num contexto global, caracterizando-a e expondo os riscos a ela associados. Desenvolvendo o conceito de modernização reflexiva, Beck analisa os novos problemas da sociedade. Problemas esses, desencadeados pela hegemonia do poder económico, muitas vezes controlados pelo poder político e constantemente afrontados pelos riscos globais e democráticos. Pretende-se analisar o fenómeno da globalização. A definição de globalização e as suas principais características. Os erros associados ao globalismo e as respostas apontadas pelo autor, ao fenómeno da globalização. Partindo de uma teoria crítica da sociedade, Beck propõe a Europa como a principal resposta à globalização adoptando um modelo de Europa cosmopolita./ ABSTRACT; The theoretical foundation of this study is based on the analysis of the thought of the German contemporary sociologist Ulrich Beck. Relate the author's thought with the question of globalization as seen within the context of lnternational Relations. Following a critical perspective, this study aims to analyse theory of the risk society on a global context, characterizing it and exposing the associated risks. By developing the concept of reflexive modernization, Beck analyses the new problems of society. Problems triggered off by the hegemony of the economic power, many times controlled by the political power and threatened by the global and democratic risks. This study intended to analyse the globalization phenomenon. The definition of globalization and its main characteristics. The mistakes associated to globalization and the answers given to the globalization phenomenon. Ulrich Beck suggests Europe as the main answer to globalization, adopting a model of a cosmopolitan Europe.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-05-18T11:59:26Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Pedro Paulo Mesquita Mendes - 2016.pdf: 5563418 bytes, checksum: a9538f057971406ed20a30e77a9f4f80 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)
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The environmental risk is highlighted on the global stage and in various sciences, after increasing the environmental concerns, such as the rise of the spirit of insecurity and the uncertainty in the quality of life in the future. Such aspects transpired / transpire the notion that society lives in a constant condition of vulnerability and, increasingly susceptible to new risks from modernity. However much that resembles the term risk is away from pollution concepts, degradation, environmental impacts or depreciation of natural resources. In other words, the risk is the probability or possibility of a disastrous event occurs, may cause loss, destruction or irreparable damage to human life and / or material goods. Thus, the terms threat, danger and disasters are interconnected, and sometimes may be mistaken or even considered risk synonymous. However, the risk study stands out with the formulation of the theory of reflexive modernity, with its cornerstone in the idea that "society threat to itself." As Beck sociologists, Giddens and Lash (2011) the developers / proponents of this theory. From this, it defined the main purpose of this dissertation, analyze the risks in modern times, and the city of Catalão, located in the extreme southeast of the state of Goiás, as a study area for understanding environmental risks through the theory of reflexive modernity. The approach method used in a predominant way, was the deductive method, but mixed with the observational method. Since the methodology was based on three steps: literature on risk and its variations, as well as reflexive modernity; field research for the identification, characterization and verification of the risks in the spatial area, through technical visits to public and private entities bodies, observation form, photographic records and geographic coordinates of collections; and finally mapping in map for the production of synthesis of the major environmental risks of the area studied. The classification adopted environmental risk is the adaptation of the model presented by Egler (1996), which divides into three follow-up, namely natural, technological and social. The city of Catalão (GO) has, in general, more risk associated with technological risks or inefficient infrastructure, as follows: two areas of risk to exposure to electromagnetic fields (EMF) for overhead transmission power lines (LT) , an area the power distribution substation, such as twenty-one points by transmission antennas Mobile Phone System - Radiobases stations (ERB), three points for risk of dam breaking, three areas for risk of fire, twenty six risk points for gas stations activity, as well as risk of stretch by rail and road. Already the natural hazards present two areas of exogenous geological risk and fifteen points for hydrological risks, divided into two areas by flood, eleven by flooding and two by flood. It was concluded that the catalana society is exposed to the adverse effects discussed in the theory of reflexive modernization. It also highlights the need to prepare the Plan Risk Reduction (PMRR).
O risco ambiental ganha destaque no cenário global e em diversas ciências, após o crescente aumento nas inquietações ambientais, tal como, pela ascensão do espírito de insegurança e pelas incertezas na qualidade de vida no futuro. Tais aspectos transpareceram/transparecem a noção de que a sociedade vive numa incessante condição de vulnerabilidade, e que, cada vez mais, susceptível aos novos riscos oriundos da modernidade. Entretanto, por mais que se assemelhe, o termo risco se afasta dos conceitos de poluição, degradação, impactos ambientais ou depreciação de recursos naturais. Ou seja, o risco é a probabilidade ou possibilidade de um evento desastroso ocorrer, podendo causar perdas, destruição ou danos irreparáveis a vida humana e/ou aos bens materiais. Assim, os termos ameaças, perigo e desastres estão interligados, e por vezes, podendo ser confundidos ou até mesmo considerados como sinônimos de risco. Porém, o estudo de risco se destaca com a formulação da teoria da modernidade reflexiva, tendo sua pedra fundamental na concepção de que “a sociedade ameaça a si mesma”. Sendo os sociólogos Beck, Lash e Giddens (2011) e Brüseke (2001) os elaboradores/defensores desta teoria. A partir disso, definiu-se a principal proposta desta dissertação, analisar os riscos na modernidade, tendo a cidade de Catalão, localizada no extremo sudeste do estado de Goiás, como área de estudo para compreensão dos riscos ambientais, através da teoria da modernidade reflexiva. O método de abordagem utilizado, de forma predominante, foi o método dedutivo, porém mesclado com o método observacional. Já a metodologia baseou-se em três etapas: pesquisa bibliográfica sobre riscos e suas vertentes, bem como, modernidade reflexiva; pesquisa de campo para a identificação, caracterização e verificação dos riscos no recorte espacial, através de visitas técnicas em órgãos públicos e entidades privadas, ficha de observação, registros fotográficos e coletas de coordenadas geográficas; e por fim, levantamento cartográfico para produção do mapa síntese dos principais riscos ambientais da área estuda. A classificação do risco ambiental adotada é a o modelo apresentado por Egler (1996), sendo trabalhada apenas os riscos naturais e tecnológicos. A cidade de Catalão (GO) apresenta, de forma geral, maior número de risco associado aos riscos tecnológicos ou infraestruturas ineficientes, sendo: duas áreas de risco à exposição a campos eletromagnéticos (CEM) pela linhas de transmissão aérea de energia elétrica (LT), uma área pela subestação de distribuição de energia, tal como, dezenoves pontos pelas antenas transmissoras do Sistema de Telefonia Celular – Estações Radiobases (ERB), treze pontos por risco de rompimento de barragem, vinte seis pontos de risco por atividade de postos de combustíveis, bem como, trecho de risco por transporte ferroviário e rodoviário. Já os riscos naturais apresentam duas áreas de risco geológicos exógenos e nove pontos por riscos hidrológicos e nove zonas de matas por risco de queimadas. Concluiu-se que a sociedade catalana está exposta aos efeitos adversos discutidos na teoria da modernização reflexiva. Também se destaca a necessidade da elaboração do Plano Municipal de Redução de Risco (PMRR).

Orientador: João Carlos Soares Zuin
Banca: Renata Medeiros Paoliello
Banca: Carla Gandini Gianni Martelli
Banca: Maria José de Rezende
Banca: Fábio Lanza
Resumo: Norteado pelo método analítico e interpretativo da Sociologia do Conhecimento de Karl Mannheim, o presente trabalho defende enquanto hipótese central que, no caso especificamente brasileiro do século XXI, as igrejas evangélicas neopentecostais apresentam um maior poder competitivo e de flexibilização adaptativa às profundas e radicais transformações socioculturais desencadeadas pela radicalização dos processos de modernização em tempos de globalização contemporânea do capitalismo, agindo nas subjetividades humanas (no "ego"), ao dar-lhes exatamente aquilo que lhes falta enquanto agentes competitivos: a força motivacional da fé para o agir social como potencial empreendedor "homem de negócios" bem sucedido, assim como da força do ânimo para ser virtuoso e vitorioso nos mercados concorrenciais cada vez mais acirrados, devido, sobretudo, ao sentido radical da ideia de conversão presente nas comunidades evangélicas neopentecostais. A força e o poder do sentido da noção paulina de conversão presente entre os neopentecostais oferecem aos seus fiéis um conjunto de respostas utilitárias e pragmáticas aos seres humanos que se encontram imersos e submersos nas sociedades narcísicas e hipercompetitivas do "ego". Trata-se do poder de nascer de novo, do desejar ser outro, concedendo aos fiéis convertidos às expectativas com relação ao desenvolvimento dos sensos de autoconfiança no próprio "eu". Logo, tratando-se de formas de religiosidades interessadas em contribuírem para a felicidade do... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo)
Abstract: Based on the analytical and interpretative method of the Sociology of Knowledge of Karl Mannheim, the present work defends as central hypothesis that, in the specifically Brazilian case of the 21st century, the neo-Pentecostal evangelical churches present a greater competitive power and adaptive flexibilization to the deep and radical socio-cultural transformations Unleashed by the radicalization of modernization processes in times of contemporary globalization of capitalism. Acting on human subjectivities (in the "ego"), by giving them exactly what they lack as competitive agents: the motivational force of faith for social action as a successful entrepreneurial "business man", as well as for strength of mind To be virtuous and victorious in increasingly competitive markets, due above all to the radical sense of the idea of conversion present in Neo-Pentecostal evangelical communities. The power and power of the sense of the Pauline notion of present conversion among NeoPentecostals offer their believers a set of utilitarian and pragmatic responses to human beings who are immersed and submerged in the narcissistic and hypercompetitive societies of the "ego." It is the power to be born again, to wish to be another, by giving the converted faithful the expectations of developing self-confidence in self. Therefore, these are forms of religiosities interested in contributing to the happiness of the individual in this world, and no longer in an outer world beyond. And, for this ve... (Complete abstract click electronic access below)
Doutor

Tese de Doutoramento em Ciências da Educação, área de Educação e Desenvolvimento
Como se opera a regulação dos Sistemas Educativos nas sociedades contemporâneas, no quadro das democracias avançadas, face a uma pesada herança dos modelos burocráticos de organização e administração e à prática secular de regulação administrativa? Para tentar trazer alguns esclarecimentos novos a esta questão que hoje se coloca com pertinência à governabilidade das políticas sociais, procura-se analisar o caso português das políticas públicas de Educação, à luz das teorias de regulação social. Este objectivo tornou necessária várias abordagens dos processos de autonomia e de desconcentração/descentralização à escala do espaço nacional e regional autónomo. A abordagem histórico-administrativa permitiu caracterizar o modelo tradicional e identificar os traços dominantes da regulação orgânica e funcional dos modelos dogmáticos weberianos. A leitura crítica da inovação e mudança, à luz das macro teorias de mudança social, bem como das correntes de pensamento da ciência política, das ciências da educação e da administração e gestão tornaram possível apreender a emergência de um quadro dinâmico de regulação das políticas educativas. A análise da intencionalidade política de actores políticos confirmou a configuração de um modelo que admite a participação social como instrumento de regulação. O tratamento interactivo do conjunto de dados obtidos pela análise documental e pelo inquérito por entrevista, permitiu identificar como mudanças significativas novas ordens locais, processos de concertação educativa em instâncias de mediação autárquica e de regulação extra-escolar e a constituição de dois subsistemas de regulação autónoma regional. Considera-se que a presença da tendência pesada do modelo tradicional, que a investigação igualmente mostrou, reforça a importância das abordagens pluridisciplinares para a compreensão das continuidades e rupturas dos modelos de regulação da Administração da Educação.

As alterações climáticas como problema, afeta e irá afetar toda a humanidade. Apesar de concorrerem em termos de ameaça à sociedade atual, numa escala global, com outros problemas, como as guerras, o terrorismo e as crises económicas, elas são pelas suas múltiplas dimensões e escala de impactos, um dos maiores desafios colocados aos homens e ao seu desenvolvimento, tanto a curto como a longo prazo. Uma dessas dimensões diz respeito à ação individual, mais concretamente às nossas atitudes como consumidores, que pela influência da globalização, acarretarão consequências. Como é sabido, um indivíduo só, não faz a sociedade, mas vários indivíduos e as ações desses indivíduos são o que move e produz a sociedade, daí a importância da análise a uma escala individual no consumo de eletricidade. Considerando que a produção de eletricidade, consiste numa das principais fontes de emissão de gases com efeito de estufa para a atmosfera, causadores do aquecimento global e que têm como consequência as alterações climáticas. O objetivo deste estudo, que se insere no âmbito de uma dissertação de mestrado em Ecologia Humana, é o de perceber se na população estudantil da Faculdade de Ciências Sociais e Humanas, o conhecimento e perceção acerca das alterações climáticas, influenciam os seus hábitos de consumo de eletricidade, enquadrando a ação e as representações, que os estudantes fazem sobre as alterações climáticas, nas perspetivas teóricas da modernização reflexiva e da ação prática.
Climate changes as a problem affect the present and the future of all mankind. Despite competing in terms of threat to modern society on a global scale with other problems such as wars, terrorism and economic crises, they are by their multiple dimensions and scale of impacts, one of the biggest challenges to human beings and their development in the short and long-term. One of these dimensions concerns individual action, specifically our attitudes as consumers that will generate consequences under the influence of globalization. It is known that a unique individual does not make a society, but several individuals and their actions move and produce the society, hence the importance of the analysis of the individual scale in electricity consumption. Considering that electricity production is one of the main sources of greenhouse gas emission into the atmosphere, which is causing global warming and thereby leading to climate changes. And that, this study falls within the scope of a dissertation master in Human Ecology, it´s aim is to understand if, amongst the students of the Faculty of Social Sciences and Humanities, their knowledge and perception about climate changes influence their electricity consumption habits, by framing their practice and representations on climate changes, under the theoretical perspectives of reflexive modernization and practical action.