Academic literature on the topic 'Mohammad Natsir'

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'Mohammad Natsir.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Journal articles on the topic "Mohammad Natsir"

1

Pajriah, Sri. "PEMIKIRAN MOHAMMAD NATSIR TENTANG HUBUNGAN AGAMA DAN NEGARA SERTA POLEMIKNYA DENGAN SOEKARNO." Jurnal Artefak 4, no. 2 (September 5, 2017): 167. http://dx.doi.org/10.25157/ja.v4i2.910.

Full text
Abstract:
Tulisan ini berjudul “Pemikiran Mohammdad Natsir Tentang Hubungan Agama dan Negara serta Polemiknya dengan Soekarno”. Tulisan ini berawal dari keinginan sebagian umat Islam era sekarang untuk menjadikan Islam sebagai dasar negara mempunyai landasan historis yang cukup panjang sejak awal kemerdekaan tahun 1945. Mohammad Natsir merupakan salah satu tokoh Islam Indonesia yang paling awal menyuarakan secara terbuka bahwa Islam layak untuk dijadikan dasar negara. Adapun tujuan tulisan ini pertama, untuk memaparkan pemikiran Mohammad Natsir tentang hubungan antara agama (Islam) dan negara serta bagaimana ia menyanggah argumentasi pemikiran Soekarno yang menganut paham pemisahan agama dan negara. Kedua, latar belakang kehidupan Mohammad Natsir serta setting sosial politik yang mempengaruhi pola pikir Mohammad Natsir mengenai hubungan agama dan negara. Metode yang digunakan dalam tulisan ini adalah metode sejarah. Metode ini mencakup empat tahapan kegiatan, yaitu heuristik (pencarian dan pengumpulan sumber tertulis), kritik sumber, interpretasi, dan historiografi. Hasil tulisan ini menunjukkan bahwa Mohammad Natsir menganut paham kesatuan agama dan negara yang merupakan lawan dari sekularisasi. Dalam melaksanakan hukum Islam perintahnya cukup jelas baik dalam Al-Qur`an maupun hadis. Negara bagi Natsir bukan tujuan, tetapi sebatas alat untuk melaksanakan hukum Islam yang merupakan keharusan bagi setiap penganut Islam sebagai konsekwensi dari keimanannya dan syahadatnya.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Sukri, Mhd Alfahjri. "ISLAM DAN PANCASILA DALAM PEMIKIRAN MOHAMMAD NATSIR." Alfuad: Jurnal Sosial Keagamaan 3, no. 1 (September 9, 2019): 82. http://dx.doi.org/10.31958/jsk.v3i1.1490.

Full text
Abstract:
This research was conducted to see how Mohammad Natsir thought about the relationship between Islam and Pancasila. This study also explains the causes of Natsir's change of mind which initially supported Pancasila as part of Islam and later turned into an opponent of Pancasila in Konstituante on 11 November to 6 December 1957. The methodology used was a qualitative method by describing the results of the analysis carried out. The research data is obtained through a review of documents and scientific literature. The results of the study show that Mohammad Natsir's change of mind regarding the relationship between Islam and Pancasila was influenced by Mohammad Natsir's political socialization which began from Natsir's view of Islam influenced by the childhood environment (conditional and socio-cultural) in Minangkabau; direct influence from national figures such as Ahmad Hassan, H. Agus Salim, Sheikh Ahmad Syurkati and H. O Tjokroaminoto; the indirect influence of international figures throughout reading book such as Hassan Al-Banna, Amir Syakib Arselan, Rashid Ridha and Muhammad Abduh; the influence of Natsir's organization and political parties, namely Jong Islamieten Bond (JIB), Islamic Unity (Persis), and Masyumi political parties; and the influence of the political conditions at that time which made Natsir's views change, which initially accepted Pancasila and then became an opponent of the Pancasila. This research shown there are two patterns of Natsir's relationship with Pancasila, namely (1) Natsir accepted Pancasila and, (2) Natsir opposed Pancasila.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Fur, Mah. "KONSEP PENDIDIKAN ISLAM MENURUT MOHAMMAD NATSIR." MUDARRISA: Jurnal Kajian Pendidikan Islam 1, no. 2 (December 30, 2009): 185. http://dx.doi.org/10.18326/mdr.v1i2.185-210.

Full text
Abstract:
The research objectives of this research are: (1) What is the concept Mohammad Natsir of Islamic education?, (2) What are the cornerstone concept of thought Mohammad Natsir in Islamic education?, (3) How relevant is the idea Mohammad Natsir on the thinking of Islamic education in Indonesia today?. To answer these questions, this study used literature research. Because here is a literature review of research, the author examines the concept of thought in Mohammad Natsir with the help of books in his own writings as well as books written by others that tell about the Islamic educational thought by Mohammad Natsir. The results showed that the concept Mohammad Natsir of Islamic education that Education should be able to bring man achieve his goal, which devote themselves to God, having good character (akhlakul karimah) and got a decent living in the world. While the foundation of Islamic education is to know God, to acknowledge the ones of God and not to consider as an ally of Him. Relevance thought Mohammad Natsir to education in Indonesia today, as evidenced by the existence of public schools and Islamic school (madrasah), even schools that combine general education and religious education, as well as coordination among the schools with the holding of the National exam together.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Aam Aziz Anshori and Istikomah. "Konsep Pendidikan Islam Menurut Mohammad Natsir Dan Relevansinya Dengan Pendidikan Islam di Indonesia." International Journal on Integrated Education 3, no. 9 (September 7, 2020): 112–15. http://dx.doi.org/10.31149/ijie.v3i9.598.

Full text
Abstract:
Mohammad Natsir adalah tokoh atau pelaku sejarah Negara Indonesia yang sangat berpengaruh dalam dunia politik Negara Indonesia. Selain menjadi tokoh politik Mohammad Natsir juga dikenal sebagai cendikiawan dan tokoh pemikir pembaharuan pendidikan Islam di Indonesia. Tujuan penulisan artikel ini adalah untuk mengungkap dan menggali konsep pemikiran Mohammad Natsir terhadap dunia pendidikan Islam di Indonesia dan menghubungkannya dengan konsep pendidikan di Indonesia pada saat ini. Dalam penelitian ini menggunakan metode penelitian kepustakaan atau library reseach dengan objek penelitian adala buku-buku karangan Mohammad Natsir yang membahas tentang pendidikan sedangkan untuk teknik analisis data menggunakan analisis konten. Hasil yang dapat diambil dalam penelitian ini adalah bahwa Mohammad Natsir memiliki konsep pendidikan Islam yang Integral, harmonis dan universal serta konsep pendidikan Islam yang dibawanya masih relevan dengan pendidikan Islam di Indonesia saat ini.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Lukman, Lukman, and Siti Nur Fadlilah. "TOLERANSI DA’WAH MOHAMMAD NATSIR." Jurnal Da'wah: Risalah Merintis, Da'wah Melanjutkan 4, no. 01 (July 30, 2021): 113–30. http://dx.doi.org/10.38214/jurnaldawahstidnatsir.v4i01.98.

Full text
Abstract:
Da’wah pada hakikatnya harus tegak diatas sendi-sendi toleransi, yaitu menyampaikan hujjah yang benar dan tidak memaksakan suatu keyakinan kepada orang lain. Toleransi dalam arti tasamuh dalm Islam mempunyai prinsip-prinsip yang harus ditegakkan dalam aktivitas da’wah. Mohammad Natsir sebagai seorang da’i sangat paham dan menyadari hal tersebut sehingga dalam aktivitas da’wahnya senantiasa didasarkan dan merujuk kepada Al-Qur’an dan As-Sunnah serta pengamalan para sahabat Nabi. Penelitian ini adalah penelitian kepustakaan (library research), di mana peneliti melakukan penelusuran, analisa, dan penelaahan terhadap aktivitas-aktivitas da’wah Mohammad Natsir yang terekam dalam karya-karya beliau dan juga literatur yang terkait dengan penelitian ini. Dari hasil penelitian ini dapat disimpulkan bahwa da’wah Mohammad Natsir dalam berbagai bidang sangat sarat dengan nilai-nilai toleransi, antara lain toleransi da’wah Mohammad Natsir dalam hubungan antar umat beragama, toleransi da’wah Natsir dalam dunia politik. Seorang da’i, baik sebagai politisi, birokrat, dokter, guru maupun masyarakat biasa dalam menjalankan da’wahnya harus senantiasa memancarkan nilai-nilai tasamuh atau toleransi Islam.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Fadlilah, Siti Nur. "KEPEMIMPINAN DA’WAH MOHAMMAD NATSIR." Jurnal Da'wah: Risalah Merintis, Da'wah Melanjutkan 2, no. 01 (May 5, 2020): 69–94. http://dx.doi.org/10.38214/jurnaldawahstidnatsir.v2i01.45.

Full text
Abstract:
Tujuan Penelitian: Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana kepemimpinan da’wah Mohammad Natsir dengan menggunakan Metode Historis Deskriptif. Metode Penelitian : Kualitatif, Hasil Penelitian : Mohammad Natsir dalam Teori Tipologi Kepemimpinan adalah seorang pemimpin yang demokratis dan kharismatik, Adapun dari segi fungsi kepemimpinan, Mohammad Natsir adalah seorang pemimpin yang berhasil menerapkan segala fungsinya sebagai seorang pemimpin secara umum dalam misi da’wahnya, diantaranya : fungsi sebagai penentu arah, sebagai wakil dan juru bicara organisasi, sebagai komunikator yang efektif sekaligus mediator, sebagai integrator (Pemersatu), motivasi kerja, pengawas efisien, maupun sebagai orangtua bagi anggotanya atau sebagai penasehat.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Sugianto. "Corak Pemikiran Dakwah Mohammad Natsir." Mau'idhoh Hasanah : Jurnal Dakwah dan Ilmu Komunikasi 1, no. 2 (August 27, 2020): 43–50. http://dx.doi.org/10.47902/mauidhoh.v1i2.79.

Full text
Abstract:
This written discussed thought of Mohammad Natsir. The method applied to discusse thought of Mohammad Natsir was literature review through books or article which concern object researched or document supporter, such as, journal and article. This written was used text study with used perspective hermeneutic to interpretation disgn of his thought. The result of reseach was that through dakwah of Muhammad Natsir was religious-politic.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

HABIBI, UJANG. "MODEL PENDIDIKAN KADER DA’I MOHAMMAD NATSIR." Jurnal Da'wah: Risalah Merintis, Da'wah Melanjutkan 1, no. 02 (August 4, 2018): 15–37. http://dx.doi.org/10.38214/jurnaldawahstidnatsir.v1i02.9.

Full text
Abstract:
Tujuan Penelitian: Tujuan penelitian ini adalah untuk menemukan realitas dan model pendidikan kader da’i yang telah dilakukan oleh Mohammad Natsir. Metode Penelitian: Sebagai studi tentang sejarah intelektual mengenai pemikiran dan gerakan seorang tokoh Islam, pendekatan yang digunakan adalah cara historis dan sosiologis yang diperoleh melalui studi pustaka (library research). Hasil Penelitian: Penelitian ini merupakan hasil penelitian kualitatif tentang Model Pendidikan Kader da’i Mohammad Natsir. Dari hasil penelitian tentang Model Pendidikan pengajar Mohammad Natsir diperoleh beberapa temuan sebagai berikut: Pertama, Pendidikan kader da’i oleh M. Natsir adalah sebuah kebutuhan, hal ini telah ditunjukkan dengan mengirimkan anak-anak ideologis / bukan anak biologis untuk belajar ke Timur Tengah terutama ke Arab Saudi dalam upaya melengkapi diri untuk menjadi pengkhotbah yang diharapkan ikut ambil bagian untuk membimbing orang dan bangsa. Kedua, Model Pendidikan Kader Da’i Mohammad Natsir mengandung setidaknya tiga elemen utama yaitu tujuan pendidikan, program dan proses. Pada elemen tujuan, semua keterlibatan M. Natsir baik dalam pendidikan atau dalam bentuk lain, harus bertujuan untuk berda’wah menegakkan hukum Islam. Pada unsur program, pendidikan kader da’i yang dilakukan oleh M. Natsir tidak sepenuhnya dalam bentuk pendidikan formal, bahkan dilaksanakan melalui nonformal. Sementara elemen dari proses, M. Natsir langsung memberikan tugas kepada kadernya. Jika tugas yang telah ia berikan dapat terlaksana dengan baik, maka ia akan memberikan tugas tambahan semacam itu, dan seterusnya agar para kader tersebut matang dalam melaksanakan dan melakukan tugasnya.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Tobroni, Roni. "Komunikasi Politik Mohammad Natsir." Communicatus: Jurnal Ilmu komunikasi 1, no. 1 (February 25, 2017): 39–60. http://dx.doi.org/10.15575/cjik.v1i1.1208.

Full text
Abstract:
This study aims to reveal aspects of political communication made by M. Natsir when formulating, socialize, until the date of the adoption by MPRS integral motion. This study uses qualitative descriptive approach, so as to reveal the fact that more comprehensive. This study has revealed a struggle that is not simply how a motion integral before being accepted and confirmed by parliament. M. Natsir when trusted to formulate make the concept of unification of Indonesia in response to the threat of disintegration, he conducted political lobbies are quite long, before finally when dipidatokan no interruptions and obstacles of other MPs. These findings make clear that aspects of political communication becomes very important in reading a historical fact related to the socialization integral motion Natsir.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Haji Ishak, Mohd Shuhaimi Bin, and Sohirin Mohamad Solihin. "Integrated Education from the Qur’anic Perspective: Contributions of Mohammad Natsir." IIUM Journal of Educational Studies 3, no. 1 (June 30, 2015): 5–20. http://dx.doi.org/10.31436/ijes.v3i1.55.

Full text
Abstract:
This study discusses Mohammad Natsir’s concept of integrated education from the Qur’anic perspective. Natsir was concerned with the need to develop the Muslim ummah in Indonesia through educational approaches. He disagreed with the system of Islamic education as represented within Islamic boarding schools known as pesantren, arguing that graduates from such institutions were not equipped with worldly knowledge to maintain their survival and contribute to the development of the ummah in the real world. He equally criticized graduates of Western education for being highly motivated by material interests. The purpose of education, according to Natsir, cannot be separated from the mission of life in this world: that is to promote justice and to eradicate evil practices in the community. Natsir disagreed with the division of knowledge into Eastern and the Western, asserting that both realms of knowledge belong to God. The study attempts to discuss the relevance of his educational thought today as a contribution to the concept of Islamization of knowledge. Abstrak: Kajian ini membincangkan konsep pendidikan bersepadu hasil pemikiran Mohammad Natsir dari perspektif Al-Quran. Natsir amat prihatin tentang keperluan untuk membangunkan umat Islam di Indonesia melalui pendekatan pendidikan. Beliau tidak bersetuju dengan sistem pendidikan Islam yang diwakili oleh sekolah berasrama penuh Islam yang dikenali sebagai pesantren, dengan alasan bahawa graduan dari institusi sedemikian tidak dilengkapi dengan pengetahuan duniawi untuk mengekalkan survival mereka dan menyumbang kepada pembangunan ummah di dunia sebenar. Beliau turut mengkritik graduan pendidikan Barat yang bermotivasi kerana kepentingan material. Tujuan pendidikan menurut Natsir, tidak dapat dipisahkan daripada misi kehidupan di dunia ini: iaitu untuk menggalakkan keadilan dan membasmi amalan-amalan kejahatan dalam masyarakat. Natsir tidak bersetuju dengan pembahagian ilmu kepada Timur dan Barat, dan menegaskan bahawa kedua-dua alam ilmu kepunyaan Allah. Kajian ini cuba untuk membincangkan kerelevanan pemikiran pendidikan beliau sebagai sumbangan kepada konsep pengislaman ilmu.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Dissertations / Theses on the topic "Mohammad Natsir"

1

Ma'mur, Ilzamudin. "Abul Aʻlā Mawdūdī's and Mohammad Natsir's views on statehood : a comparative study." Thesis, McGill University, 1995. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=23228.

Full text
Abstract:
This thesis constitutes a comparative study on the political thought, more specifically the idea of statehood, of two contemporary scholars of Islam from Pakistan and Indonesia. The two scholars under discussion are Abul A'la Mawdudi and Mohammad Natsir who propose fundamentalist and modernist approaches respectively. In spite of their differences, they hold similar viewpoint on the inseparability of politics and religion. In other words, they reject that religious and state matters are sharply separated. They believe that the state is an important means to guarantee that Islamic law is operative in society. Both Mawdudi and Natsir share views on divine sovereignty, the form of state, the shari'a as the source of state law, the principle of shura, and the title of the head of state. However, they disagree on the form of state, nationalism, the political party system, and the definition of citizenship.
This study concludes by showing that though they differ on many details of an Islamic state, in general principles they share more similarities than differences. In their differences, Mawdudi's views can be described as idealistic, rigid, and uncompromising, whereas Natsir's views are more realistic, flexible, and compromising. However, neither of them present comprehensive or detailed concepts of an Islamic state, which are fully applicable to their respective countries or to other parts of the Muslim world.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Sulaiman, Yohanes. "The Banteng and the Eagle: Indonesian Foreign Policy and the United States During the Era of Sukarno 1945-1967." Columbus, Ohio : Ohio State University, 2008. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc%5Fnum=osu1204540769.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Books on the topic "Mohammad Natsir"

1

Subrata, Pratiwi. Mohammad Natsir. 2nd ed. Jakarta: Bee Media, 2011.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Zakaria, Gamal Abdul Nasir. Mohammad Natsir: Pendidik ummah. Bangi: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia, 2003.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Dzulfikriddin, M. Mohammad Natsir dalam sejarah politik Indonesia: Peran dan jasa Mohammad Natsir dalam dua orde Indonesia. Ujungberung, Bandung: Mizan, 2010.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Hakiem, Lukman, and Natsir M. 100 tahun Mohammad Natsir: Berdamai dengan sejarah. Padang: Penerbit Republika, 2008.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Harjono, Anwar. Mohammad Natsir, pemikiran dan sumbangannya untuk Indonesia. Jakarta: Media Da'wah, 1995.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Syarif. Pendidikan integralistik: Pemikiran dan pergerakan Mohammad Natsir dalam pendidikan. Pontianak: STAIN Pontianak Press, 2003.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Islam, nationalism, and democracy: A political biography of Mohammad Natsir. Singapore: NUS Press, 2012.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Saidan. Perbandingan pemikiran pendidikan Islam antara Hasan al-Bannâ dan Mohammad Natsir. [Jakarta]: Kementerian Agama RI, 2011.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Mencari demokrasi: Gagasan dan pemikiran : Soekarno, Mohammad Hatta, Tjokroaminoto, Agus Salim, Mohammad Natsir, Soekiman, Abdul Kahhar Muzakkar. Bandung: Sega Arsy, 2006.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Waluyo. Mohammad Natsir dan perjuangan politik di Indonesia: Dari "pemberontak" menjadi pahlawan nasional. Yogyakarta: Ombak, 2009.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Book chapters on the topic "Mohammad Natsir"

1

Firdaus, Rizal, Kama Abdul Hakam, Momod Abdul Somad, and Ahmad Syamsu Rizal. "The Concept of Triple Helix Mohammad Natsir as a Character Education Strategy in the Era of Merdeka Belajar-Kampus Merdeka." In The 1st Virtual Conference on Social Science in Law, Political Issue and Economic Development, 128–32. De Gruyter Open, 2021. http://dx.doi.org/10.2478/9788366675377-018.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Conference papers on the topic "Mohammad Natsir"

1

Alamsyah, Eko Haris, and Yulhendri. "The Effect of Spiritual Intelligence, Social Intelligence and Knowledge of Entrepreneurship to Interest of Business student’s Islamic Boarding Dr. Mohammad Natsir." In Proceedings of the Third Padang International Conference On Economics Education, Economics, Business and Management, Accounting and Entrepreneurship (PICEEBA 2019). Paris, France: Atlantis Press, 2019. http://dx.doi.org/10.2991/piceeba-19.2019.24.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography