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Academic literature on the topic 'Moken (peuple d'Asie du Sud-Est) – Moeurs et coutumes'

Author: Grafiati

Published: 18 May 2024

Last updated: 31 July 2025

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Dissertations / Theses on the topic "Moken (peuple d'Asie du Sud-Est) – Moeurs et coutumes"

1

Boutry, Maxime. "L’ archipel Mergui, croisée des mondes : dynamiques d’appropriation du territoire et expression identitaire des pêcheurs birmans." Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0378.

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Abstract:

Le développement économique récent de la pêche maritime dans l’archipel Mergui a conduit les Birmans vers une nouvelle dynamique d’appropriation du milieu marin et insulaire, à travers la colonisation des îles de cette région frontière entre l’Asie du Sud-Est continentale et insulaire. Parmi les autres villages, la communauté des îles Sisters révèle les tenants et les aboutissants de cette dynamique, étudiée à travers l’ethnohistoire des peuplements, les techniques et l’espace mythique des pêcheurs birmans. Ces trois domaines mettent en évidence les multiples influences culturelles qui se croi

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2

Vo, Thi Thuong. "Médecine traditionnelle, rites et thérapeutique chez les Tai͏̈ de Mai Châu (Hoa binh, Vietnam)." Paris 10, 2002. http://www.theses.fr/2002PA100050.

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Abstract:

Les Tai͏̈ de Mai Châu (H'oa Binh, Vietnam) appartiennent linguistiquement et etnologiquement au groupe Tai͏̈ Dèng. Ils sont non boudhistes et partagent avec les autres groupes Tai͏̈ du Vietnam, les Tai͏̈ Dam (Tai͏̈ noirs), Tai͏̈ Khao (Tai͏̈ blancs),Tai͏̈ Yo, la même croyance dans les forces surnaturelles. Cette thèse qui se veut une étude d'éthnologie médicale des Tai͏̈ de Mai Châu s'articule en six chapîtres. Le premier chapître présente la région faite de vallées rizicoles entourées de montagnes calcaires et sa population où les Tai͏̈ sont majoritaires. Le deuxième expose la conception cosmo

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3

Pech, Sam Bonn. "L'exil et le royaume : les problématiques de l'intégration des cambodgiens dans la région parisienne : de 1975 à la fin du siècle." Nice, 2003. http://www.theses.fr/2003NICE2034.

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Abstract:

La France est un lieu de rêve pour beaucoup de Cambodgiens. Un rêve qui se réalise d'une façon inattendue - La guerre, les Khmers rouges, l'exode - en situation d'exil pour une partie de cette population. La rencontre avec la culture d'accueil nous conduit à porter un regard sur l'identité de ces Cambodgiens immigrés. Voilà pourquoi l'intégration de cette population dans la région parisienne - lieu de notre enquête - est l'objet de notre recherche. Les résultats de notre enquête, l'analyse que nous en avons tirée, révèlent que la population cambodgienne en situation d'exil, s'intègre, certes,

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4

Maurice, Albert-Marie. "Croyances et pratiques religieuses des Montagnards du Centre-Vietnam." Paris, EHESS, 2000. http://www.theses.fr/2000EHESA048.

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Abstract:

Ce travail étudie les croyances et pratiques religieuses des montagnards du centre Viet-nam, au sud du parallèle de Danang, entre la rive gauche du Mékong et la cordillère annamitique, durant la première moitié du xxème siècle. Les groupes ethniques étudiés sont : d'une part ceux de la famille austronésienne c'est-à-dire rhade et jarai, et d'autre part ceux de la famille austro-asiatique groupantbahnar, mnong, maa, sre, lach. Une première partie trace l'attitude religieuse de chacun de ces groupes, en examinant le déroulement de l'existence humaine, puis en suivant le cours des travaux divers

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5

Labbé, Lucie. "Danseuses et divinités : Modalités et enjeux de l'apprentissage de la danse de cour cambodgienne." Paris, EHESS, 2016. http://www.theses.fr/2016EHES0700.

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Abstract:

La thèse a pour objet la danse de cour cambodgienne qu’elle aborde non seulement en tant que production sociale mais aussi dans ses aspects esthétiques et techniques. D’origine rituelle et palatine, cette forme de danse également nommée « danse classique khmère » est aujourd’hui enseignée dans un contexte étatique institutionnel. Depuis quelques décennies, elle est aussi enseignée et pratiquée dans les cadres touristique et humanitaire. Des tournées internationales et des associations créées par des Cambodgiens de la diaspora ont également contribué à l’exporter hors du Cambodge. Partant de ce

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6

Sanyalaksiri-Oonjitt, Yajai͏̈. "Un certain regard sur un certain Cambodge : étude effectuée à partir du comportement des Cambodgiens de Montpellier face à une mobilisation ludique pluriculturelle." Lyon 3, 1988. http://www.theses.fr/1988LYO31008.

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Abstract:

1) cette these se veut au depart "monographie" : elle decrit le monde des cambodgiens de montpellier et l'evolution qu'il subit de 1983 a 1987. Mais elle deborde tres vite de son propos initial par le biais des comparaisons avec le cambodge de toujours et les cambodge (s) qui essaient de survivre aussi bien a l'interieur qu'a l'exterieur du territoire national. . . Cette extension du champ de la recherche se justifie par l'intensite des relations entre les diverses generations d'une part, et, de l'autre, entre les elements meme les plus disperses de la diaspora. 2) cette these se veut aussi re

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7

Binet, Isabelle. "« Tissus et vêtements Karen (Pwa Ka Nyaw) » : du tissage aux usages, continuités et transformations dans deux villages du nord de la Thaïlande." Thesis, Strasbourg, 2019. http://www.theses.fr/2019STRAG029/document.

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Abstract:

L’histoire de la Thaïlande, et sa politique d’intégration des «Montagnards», expliquent la spécificité de la situation des Karen sur le territoire national. Ces derniers ne forment pas un groupe homogène, comme le montre mon ethnographie. A partir, et par la comparaison de deux villages sgaw karen, j’appréhende le vêtement karen et la structure des garde-robes comme révélateurs de «l’identité» de ces populations qui se revendiquent à la fois Karen et Thaïlandaises. Ce qui fait le vêtement karen, les règles internes à la culture karen et les influences extérieures, se dégagent de l’analyse tech

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8

Doan, Ngoc Tu. "Le patrimoine bâti dans les villages de la minorité Jarai : le cas des deux villages de Pleikep et de Pleiop à Pleiku au Vietnam." Thesis, Toulouse 2, 2016. http://www.theses.fr/2016TOU20103/document.

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Abstract:

Par leur histoire, les villages jouent un rôle important dans la société de la minorité Jaraï. Dans la longue histoire du développement urbain sur les Hauts Plateaux au Nord de Tay Nguyen, la relation entre la ville et les villages a contribué à créer les caractéristiques de ses Hauts Plateaux. C’est une relation organisée qui a été créée et s’est adaptée pour chaque village en particulier.Par le rôle très important des villages pour préserver les valeurs traditionnelles, dans les schémas directeurs de chaque période en général, les villages ont été présentés comme les éléments de la structure

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Books on the topic "Moken (peuple d'Asie du Sud-Est) – Moeurs et coutumes"

1

Domhoff, G. William. The Mystique of Dreams: A Search for Utopia Through Senoi Dream Theory. University of California Press, 1990.

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