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Relevant bibliographies by topics / Monarchie – Éthiopie – Moyen âge

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Academic literature on the topic 'Monarchie – Éthiopie – Moyen âge'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 1 February 2022

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Journal articles on the topic "Monarchie – Éthiopie – Moyen âge"

1

Wittmann, Alain. "La céramique du tumulus de Tater Gur et ses apports pour la connaissance du Haut-Moyen Âge en Éthiopie." Archeopages, Hors-série 2 (October 1, 2010): 40–43. http://dx.doi.org/10.4000/archeopages.754.

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2

Bouanga, Ayda. "Du Moyen Âge au XXIe siècle en Éthiopie, une expérience de terrain, entre multiplicité des sources et pérennité du discours." Hypothèses 15, no. 1 (2012): 53. http://dx.doi.org/10.3917/hyp.111.0053.

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3

Beceiro Pita, Isabel. "Educación y cultura en la nobleza (siglos XIII-XV)." Anuario de Estudios Medievales 21, no. 1 (2020): 571. http://dx.doi.org/10.3989/aem.1991.v21.1127.

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Abstract:

Cet article présente un panorama général de la culture nobiliaire castillane pendant le bas Moyen Age ainsi que les principales caractéristiques communes aux autres territoires hispaniques et à l’ensemble de l'Europe Occidentale. A cet effet on analyse deux aspects fondamentaux: d'une part, les personnes chargées de l'éducation et les espaces qui lui sont destinés, d'autre part, les connaissances et les techniques que les adolescents nobles devaient apprendre. Dans le premier des cas la figure du précepteur se détache, ceci est au moins effectif entre les grandes familles. Il est probable que

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Dissertations / Theses on the topic "Monarchie – Éthiopie – Moyen âge"

1

Herman, Margaux. "Les reines d'Éthiopie du XVe siècle au XVIIe siècle : épouses, mères de roi, "mères du royaume"." Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010630.

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Abstract:

L'enjeu principal de cette thèse est de proposer une chronologie de l'histoire des reines d'Éthiopie du XVe au XVIIe siècle montrant l'évolution de leur statut, au sein d'un système qui privilégie la polygynie royale : épouses, mères de roi et « mères du royaume ». Deux époques charnières de l'histoire de la royauté sont mises en évidence. À la rivalité entre les épouses officielles du xv siècle se substitue, dès le début du XVIe siècle, une compétition entre l'unique épouse et les reines d'expériences restées à la cour après la mort de leur époux. Puis la dignité de « mère du royaume» est cré

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2

Ayenachew, Deresse. "Le Kätäma : la cour et le camp royal en Éthiopie (XIVe-XVIe) : espace et pouvoir." Paris 1, 2009. http://www.theses.fr/2009PA010589.

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3

Hong, Yong-Jin. "Le roi et la société politique : la monarchie française et le système de communication 1315-1360." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010644.

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Abstract:

Cette thèse vise à montrer les stratégies royales pour la communication politique en France en 1315-1360, marquée par les crises politiques. Avec la transformation du système de communication et la formation des champs du politique et de l 'histoire, apparaissent les conditions de la communication royale pour légitimer le système de l'Etat. Les activités royales sont analysées dans deux domaines, les productions textuelle et iconographique, avec l'étude du message politique et des caractéristiques formelles. Les textes et les images produits à la cour royale se caractérisent par l'invention de

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4

Popescu, Dan-Alexandru. "La symbolique du pouvoir monarchique au Moyen âge (Les principautés roumaines et la france: étude comparative) : de l'Orient à l'Occident : le souverain chrétien." Rennes 2, 2006. http://www.bu.univ-rennes2.fr/system/files/theses/thesepopescu.pdf.

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Abstract:

La royauté française s'entoure de symboles chrétiens, pendant que son représentant se crée une image quasi-sacerdotale. À l'intérieur de l'espace roumain, le sacre et couronnement rappelle la cérémonie occidentale, tout en se développant d'une manière moins ritualisée. Le domn est investi par Dieu du don de gouvernement, par la bénédiction du haut métropolite, en s'emparant ainsi de nombreuses attributions religieuses et sacrées: faire toujours la preuve de sa sagesse, de sa justesse et de sa tolérance et défendre les intérêts de l'Église. Une véritable provocation: cette valeur profondément e

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5

Nef, Annliese. "L'élément islamique dans la Sicile normande : identités culturelles et construction d'une nouvelle royauté (XIe - XIIe siècles)." Paris 10, 2001. http://books.openedition.org/efr/5336.

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Abstract:

En 1061, lorsque les Normands entreprennent la conquête de la Sicile, la population insulaire est majoritairement arabo-musulmane, même si la partie orientale demeure profondément hellénisée. Malgré ces difficultés, l'île s'offre comme un terrain de choix pour l'affirmation de la dynastie des Hauteville et la construction d'un pouvoir sans partage. Minoritaires tant d'un point de vue démographique que culturel, ces hommes du nord ont à faire face à un véritable défi. En quelques générations, le comte Roger et ses descendants réussissent à instaurer une royauté qui, pour durer, doit faire l'obj

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6

Buscail, Marie-Pierre. "Archéogéographie du domaine royal en Gâtinais d'après la prisée de 1332." Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010515.

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Abstract:

Cette recherche a pour objectif de repenser le «domaine royal» médiéval, territoire du pouvoir monarchique, dans le Gâtinais. Deux orientations structurent ce travail. La première est une critique du contexte d' émergence du sujet et de la notion de «propriété royale », au profit de celle de maîtrise socio-foncière. La deuxième propose une analyse archéogéographique de la documentation écrite des domaines, selon plusieurs échelles d' observation. II s' agit de mettre en évidence les agencements et les logiques socio-spatiales des domaines en réseaux de réseaux de droits, de revenus, d' acteurs

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7

Rodriguez, Juliana Eva. "Una "arquitectónica del poder". Christine de Pizan y la construcción del reino en la Francia bajomedieval." Thesis, Paris, EHESS, 2020. http://www.theses.fr/2020EHES0090.

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Abstract:

Dans le cadre d’une étude sur la contribution des idées politiques du Moyen Âge, toute la question est de savoir comment la pensée de Christine de Pizan se détache des écrivain(e)s de son temps en édifiant une architecture du royaume assez novatrice pour l'époque. Pour ce faire, nous procédons à l’étude du régime monarchique dans les écrits politiques de Christine de Pizan au XVe siècle. Au cœur de sa pensée politique, le roi sage, figure émergente de la tradition cléricale du XIIIe siècle, semble devenir un roi architecte et son royaume une belle architecture, à l’instar d’une société politiq

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8

Terenzi, Pierluigi. "L’Aquila : une ville dans le royaume de Naples. Les rapports politiques entre cité et monarchie dans le Sud italien à la fin du Moyen Âge (1467-1503)." Thesis, Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040223.

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Abstract:

Cette thèse porte sur les rapports politiques entre villes et monarchie dans le royaume de Naples à la fin du Moyen Âge, à travers le cas de L’Aquila.Dans le premier chapitre, j’analyse la structure institutionnelle de la ville et ses changements entre le XIVe et le XVe siècle. Ensuite j’examine les modalités de fonctionnement des institutions, c’est-à-dire les moyens utilisés par l’élite politique pour gouverner la ville et se maintenir au pouvoir.Dans le deuxième chapitre je prend en considération les secteurs sociaux politiquement importants (marchands, notaires, legum doctores) et je consi

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9

Levy, Fabien. "La Monarchie et la Commune : les relations entre Gênes et la France, 1396-1512." Thesis, Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040193.

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Abstract:

De 1396 à 1512, Gênes, incapable de se gouverner seule, se donne trois fois à la France, permettant la rencontre entre deux modèles politiques, sociaux et culturels opposés. L’évolution de leurs relations, forcément conflictuelles, dessine au cours du XV° siècle le triomphe de la Monarchie sur la Commune : dans le domaine diplomatique, où Gênes devient progressivement la porte d’Italie des Français, fournissant capitaux et navires à chaque expédition ; au sein du gouvernement de la cité, où les gouverneurs multiplient les pratiques arbitraires inspirées des principes monarchiques. Victoire tem

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10

Fonbaustier, Laurent. "Modèles ecclésiologiques et droit constitutionnel : l'institution de la responsabilité des gouvernants." Paris 2, 1998. http://www.theses.fr/1998PA020052.

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Abstract:

Cette these s'inscrit dans une ligne historiographique qui cherche a revaloriser la place des idees et des pratiques medievales du pouvoir dans la genese du constitutionnalisme occidental. Les modeles ecclesiologiques ont, au sein de cet heritage, une place et une signification particulieres. Longtemps et souvent presente comme offrant le visage simple du gouvernement absolutiste, le laboratoire ecclesial, considere d'un point de vue interne, offre le spectacle d'une grande sophistication : les relations entre l'abbe, l'eveque, le pape et les differents organes et communautes dont ils ont la c

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Book chapters on the topic "Monarchie – Éthiopie – Moyen âge"

1

Vissière, Laurent. "Dans l’ornière de la monarchie." In Des sociétés en mouvement. Migrations et mobilité au Moyen Âge. Éditions de la Sorbonne, 2010. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.10515.

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2

Allmand, Christopher. "Les saints anglais et la monarchie anglaise au bas Moyen Âge." In Saint-Denis et la royauté. Éditions de la Sorbonne, 1999. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.22340.

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3

Rosenblieh, Émilie. "Contester la dissolution du concile, constitutionnaliser la monarchie pontificale (Église latine, premier xve siècle)." In Contester au Moyen Âge : de la désobéissance à la révolte. Éditions de la Sorbonne, 2019. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.55278.

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4

Videau, Anne. "Les Métamorphoses d’Ovide : mythes et philosophie théologico-politique à l’orée de la monarchie impériale." In Tradition et innovation dans l’épopée latine, de l’Antiquité au Moyen Âge. Ausonius Éditions, 2014. http://dx.doi.org/10.4000/books.ausonius.5184.

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