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  1. Dissertations / Theses

Academic literature on the topic 'Monarchie – Maroc'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 10 February 2022

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Dissertations / Theses on the topic "Monarchie – Maroc"

1

Rochdi, Hicham. "La monarchie et le processus de démocratisation au Maroc." Nice, 2011. http://www.theses.fr/2011NICE0040.

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2

Saidi, Azbeg Hynd. "Processus de démocratisation et monarchie constitutionnelle au Maroc." Thesis, Bordeaux, 2014. http://www.theses.fr/2014BORD0352/document.

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Abstract:
L’ouverture politique au Maroc a été rendue possible suite à certains facteurs dont des évènements externes et d’autres internes, mais elle ne peut être dissociée de la volonté monarchique d’engager le pays dans un processus de démocratisation afin de renforcer l’Etat de droit.Après s’être rendu compte de l’impératif d’une conciliation de la monarchie constitutionnelle et de la démocratie, le Maroc semble désormais donner plus de priorité aux principes démocratiques. Si le pays a longtemps sombré dans un autoritarisme absolu, les différentes réformes engagées ces dernières décennies vont dans
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3

Darhbar, Abdelkébir. "Islam et démocratie dans la conception de la monarchie marocaine." Paris 5, 1998. http://www.theses.fr/1998PA05H005.

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Abstract:
Pays arabe et musulman, situe à quelques kilomètres de l'Europe et plonge ses racines géographiques en terre d'Afrique, le Maroc présente aux chercheurs le type d'un pays très spécifique, conservateur, ouvert au monde extérieur, mais extrêmement prudent vis-à-vis de cette ouverture. Le Maroc a su conserver son indépendance a l'égard de l'ancien empire ottoman tout au long du moyen Age jusqu'à l'aube du vingtième siècle lorsque le protectorat français lui a été imposé. Toutefois, un protectorat n'est pas une colonisation directe, et la politique française au Maroc à tout fait pour éviter cela.
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4

El, harch Nour-Eddine. "Recherche sur le principe de légitimité au sein de la monarchie marocaine." Thesis, Perpignan, 2016. http://www.theses.fr/2016PERP0031.

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Abstract:
Afin d'appréhender l'origine de la légitimité d'une monarchie arabe disposant d'une constitution, il a fallu orienter la recherche vers l'analyse de tous les processus de légitimation existants (temporel, spirituel, juridique et politique), et qui ont permis de facto à un modèle de gouvernement coercitif d'être accepté et rendu désirable par un peuple difficilement gouvernable par le Droit positif. Dans ce cadre, nous nous somme référés aux institutions (le khalifat et le sultanat), aux mécanismes (la Bay'â et la Shura) et aux acteurs (les califes bien guidés, les Oulémas, les jurisconsultes e
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5

Hammioui, Karim. "La monarchie constitutionnelle et les droits de l'homme au Maroc." Perpignan, 2006. http://www.theses.fr/2006PERP0687.

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Abstract:
Cette thèse analyse la monarchie constitutionnelle et la question des droits de l'homme au Maroc. L'ambition de ce travail de recherche est de cerner l'essentiel de l'institution monarchique et son engagement pour l'évolution des droits de l'homme dans un contexte en profondes mutations. Ce travail se compose de deux parties. Dans une première partie relative à la monarchie constitutionnelle et les droits de l'homme, nous avons évoqué le statut de la monarchie constitutionnelle et la question des droits de l'homme au Maroc, nous avons montré comment le commandeur des croyants contrôle le champ
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6

El, Assal Mohamed. "L' unanimité de la gauche officielle marocaine autour de la monarchie : analyse du processus." Paris 10, 2000. http://www.theses.fr/2000PA100060.

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Abstract:
LA QUESTION DE L'UNANIMITE DE L'OPPOSITION OFFICIELLE AUTOUR DE LA MONARCHIE, NOUS A INCITE A S'INTERROGER SUR LA NATURE DE CETTE RELATION UNANIMISTE, SES RACINES ET SES FONDEMENTS THEORIQUES. D'UNE PART, IL Y A CEUX QUI PENSENT QUE CETTE RELATION UNANIMISTE REMONTE UNIQUEMENT AUX ANNEES SOIXANTE-DIX, LES ANNEES OU LA QUESTION DU SAHARA OCCIDENTAL A DOMINE LA VIE POLITIQUE MAROCAINE ; D'AUTRE PART CEUX QUI CONSIDERE QUE, CE RALLIEMENT RELEVE DES ERREURS TACTIQUES COMMISES LORS DES ACCORDS D'AIX-LES-BAINS ET ENFIN CEUX QUI PENSENT QU'IL S'AGIT D'UNE APPRECIATION ERRONEE DE L'EVOLUTION DE LA SIT
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7

Kasmi, Mohammed. "L'Islam et le système politique marocain." Paris 2, 1999. http://www.theses.fr/1999PA020098.

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Abstract:
L'islam et la monarchie constituent les piliers du systeme politique marocain. Le roi a su imposer aux partis politiques issus du mouvement national sa propre conception du pouvoir. Il a octroye au pays une constitution qui, tout en integrant des institutions politiques modernes, continue de s'inspirer de l'islam et de la tradition marocaine. L'article 19 de la constitution precise que "le roi est amir el mouminine". Cette qualite place le souverain au dessus des acteurs politiques et religieux. Il est interessant de voir dans quelle mesure la monarchie marocaine puise ses fondements ideologiq
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8

Monjib, Maâti. "La monarchie marocaine et la lutte pour le pouvoir : Hassan II face à l'opposition nationale : de l'indépendance à l'état d'exception /." Paris : Éd. l'Harmattan, 1992. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb355336703.

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9

Ouriemchi, Hicham. "L'équilibre des pouvoirs à la lumière de l'installation du conseil constitutionnel : contribution à la lecture de la construction du système politique et juridique au Maroc." Rouen, 2009. http://www.theses.fr/2009ROUED008.

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Abstract:
Dans un système politique qui s'est construit progressivement autour de la personne du roi et d'une notion centrale qui est l'allégeance ; dans une période où le système, donc le monarque, décide de s'engager dans un processus de libéralisation et d'évolution vers plus d'équilibre des pouvoirs ; quel rôle peut jouer un Conseil constitutionnel créé justement dans cet élan de démocratisation ? Remplaçant la Chambre constitutionnelle de la Cour suprême dans une tendance affichée de rapprochement avec le modèle juridictionnel (et plus globalement juridique) français, la nouvelle institution était
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10

Oujjate, Abdeljalil. "La problématique de la démocratisation au Maroc depuis l'indépendance." Thesis, Paris 2, 2011. http://www.theses.fr/2011PA020099.

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Abstract:
Depuis l’indépendance du Maroc (2 mai 1956), la monarchie va réussir à instaurer un régime absolu de droit divin. En concomitance, elle va amorcer plusieurs processus qui visent, selon elle, à démocratiser les institutions politiques du Royaume. Le successeur du Roi Mohamed V son fils aîné le Roi Hassan II va aider à l’affirmation de cette monarchie absolue. Cette consolidation va apparaître dans la Constitution de 1962, puis à partir des pratiques institutionnelles qui donnent l’impression que tout marche selon l’ordre donné par l’institution monarchique ou par le Roi/l’Emir des croyants. L’i
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