Academic literature on the topic 'Monde Atlantique'

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Journal articles on the topic "Monde Atlantique"

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Vidal, Cécile. "Pour une histoire globale du monde atlantique ou des histoires connectées dans et au-delà du monde atlantique?" Annales. Histoire, Sciences Sociales 67, no. 2 (June 2012): 391–413. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900010155.

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Abstract:
RésuméL’article porte sur l’histoire atlantique qui a pris son essor en Amérique du Nord à partir des années 1990. À partir d’une lecture critique de deux ouvrages majeurs, récemment parus, concernant ce « nouveau » courant historiographique, il expose les multiples débats qui divisent la communauté des atlanticistes quant à la manière de conceptualiser le monde atlantique, de pratiquer l’histoire atlantique et d’envisager le devenir des études atlantiques. Il défend l’idée que le monde atlantique doit demeurer un cadre d’analyse et ne pas devenir l’objet même d’étude. L’objectif est d’écrire de la sorte une histoire située qui, tout en tenant compte du point de vue de tous les acteurs concernés, mette l’accent sur la redéfinition et la renégociation des enjeux et des rapports de pouvoir entre les individus, les groupes et les formations sociales et politiques dans ce monde interconnecté sous l’effet du projet colonialiste et impérialiste des Européens.
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Luttwak, Edward N., and Isabelle Hausser. "L’avenir du monde atlantique." Commentaire Numéro125, no. 1 (2009): 67. http://dx.doi.org/10.3917/comm.125.0067.

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Racine, Bruno. "L’Alliance atlantique et le monde multipolaire." Commentaire Numéro103, no. 3 (2003): 531. http://dx.doi.org/10.3917/comm.103.0531.

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Cardinal, Linda. "Le Québec et le monde atlantique." Bulletin d'histoire politique 17, no. 3 (2009): 17. http://dx.doi.org/10.7202/1054742ar.

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Gallichan, Gilles. "Les Parlements et leurs bibliothèques, ou les chemins documentaires de la démocratie." Documentation et bibliothèques 47, no. 4 (May 13, 2015): 145–48. http://dx.doi.org/10.7202/1030374ar.

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Abstract:
Cet article offre un survol de l’apparition des premières bibliothèques parlementaires et législatives dans le monde atlantique au début du XIXe siècle. On constate que ces bibliothèques, tant en Europe qu’en Amérique, ont accompagné les premiers pas des institutions démocratiques. Dans le Nouveau Monde, on a développé un modèle de bibliothèque nationale et parlementaire dont la Bibliothèque du Congrès de Washington est l’exemple ultime. Ailleurs, comme au Québec, pour des raisons historiques, les bibliothèques nationale et parlementaire sont aujourd’hui des institutions distinctes.
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Gérin, Rémy. "EDLP en France et aux États-Unis : l’effet néfaste des promotions." Décisions Marketing N° 6, no. 3 (October 1, 1995): 55–58. http://dx.doi.org/10.3917/dm.06.0055.

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Abstract:
La distribution outre-Atlantique est à la base de l’émergence du principe de l’Every Day Low Price. Son application reste difficile en France car tout le monde, bien que la déplorant, se complaît dans la spirale des promotions. Pourquoi, alors, ne pas passer par une étape intermédiaire : l’Every Day Same Price.
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Keller-Lapp, Heidi, and Caroline McKenzie. "Devenir des Jésuitesses : les missionnaires ursulines du monde atlantique." Histoire monde et cultures religieuses 16, no. 4 (2010): 19. http://dx.doi.org/10.3917/hmc.016.0019.

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Hancock, David J. "L’émergence d’une économie de réseau (1640-1815): Le vin de Madère." Annales. Histoire, Sciences Sociales 58, no. 3 (June 2003): 649–72. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900004820.

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Abstract:
RésuméL’auteur examine le rôle des réseaux commerciaux dans la mise en place d’une communauté atlantique intégrée et cohérente au cours des XVIIe et XVIIIe siècles. La plupart des travaux qui traitent du monde atlantique à l’époque moderne considèrent l’émergence de celui-ci ainsi que la prééminence de la métropole européenne comme un fait donné et établi; ils ne cherchent pas à comprendre l’évolution des institutions, des acteurs et des idées ou se contentent de contester le rôle joué par la métropole. L’auteur remet en cause ces conclusions en analysant les conditions du commerce du vin de Madère au cours de son âge d’or. En trois étapes intimement reliées entre elles :la production, la distribution et la consommation, il suggère que la vie économique et sociale dans les empires britannique et portugais était décentralisée et auto-organisée. L’essai souligne l’importance des liens à l’intérieur et entre les empires, ce qui limitait le pouvoir métropolitain. Il démontre ainsi les bénéfices d’une perspective atlantique « trans-impériale ».
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Hrodej, Philippe. "Le monde atlantique. Un espace en mouvement, xve-xviiie siècle." Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest, no. 129-2 (July 13, 2022): 198–99. http://dx.doi.org/10.4000/abpo.7632.

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Courville, Serge. "L'habitant canadien dans la première moitié du XIXe siècle : survie ou survivance?" Recherche 27, no. 2 (April 12, 2005): 177–93. http://dx.doi.org/10.7202/056205ar.

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Abstract:
L'étude du monde rural québécois pendant la première moitié du XIXe siècle se heurte à de nombreux obstacles, notamment l'absence d'outils cartographiques de base illustrant la géographie concrète des campagnes et la difficulté à discerner l'habitant de la population rurale non agricole. Aux images classiques d'une société entièrement vouée à l'agriculture et vivant repliée sur elle-même, des études détaillées du territoire seigneurial permettent d'opposer celle d'un monde beaucoup diversifié, marqué par la croissance villageoise et par la montée d'une économie de marché, que sanctionne un foisonnement sans précédent d'industries rurales. À côté des aires où l'économie de marché ne permet que la consolidation des genres de vie traditionnels, il s'en profile d'autres, où émergent de véritables îlots de modernité. Jusqu'aux années 1850, le Québec semble se comporter comme les autres pays développés de l'économie-monde nord-atlantique.
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Dissertations / Theses on the topic "Monde Atlantique"

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Bourrigaud, René. "Le Développement agricole au XIXe siècle en Loire-Atlantique : essai sur l'histoire du monde et des institutions." Nantes, 1993. http://www.theses.fr/1993NANT4002.

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Pétré-Grenouilleau, Olivier. "Milieu maritime nantais et monde moderne : le milieu négrier nantais du milieu du 18e siècle à 1914 : contribution à l'étude des rapports entre dynamique sociale et histoire." Rennes 2, 1994. http://www.theses.fr/1994REN20018.

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Abstract:
Trois problèmes sont analysés : celui des rapports entre le grand commerce colonial, le capitalisme et l'essor industriel, celui de la formation et de la reproduction des pouvoirs, celui de la persistance de l'ancien Régime. La première partie étudie les débuts de la vocation maritime nantaise, s'intéresse aux motivations des negociants-armateurs, aux moyens et aux conséquences de leur réussite. Les parties suivantes analysent la manière dont le milieu réagit face aux temps nouveaux (la Révolution, les mutations économiques, sociales et culturelles du 18e siècle). Une comparaison est établie avec les autres milieux maritimes français, ouvrant la voie à une synthèse. Les sources, d'une grande diversité, ont été surtout puisées dans les dépôts nantais et départementaux. Mais le travail n'a été rendu possible que grâce à la découverte de nombreux papiers familiaux inédits. Les archives parisiennes et celles des établissements bancaires ont aussi été mises à contribution. S'inspirant de l'analyse prosopographique, la méthode a consisté à mettre en série de nombreux itinéraires individuels et familiaux. Il apparaît ainsi qu'une ambiguïté se manifeste dès la génération des fondateurs. Sa fois de réussite contribue à générer un impétueux dynamisme, mais les moyens mis en oeuvre et sa volonté d'être intégrée aux élites dominantes de son temps l'orientent vers la tradition. La génération de la tourmente (1789-annees 1840) se met à idéaliser un passé révolu avec lequel elle tente de renouer. Les épigones (années 1840-1914) contribuent à l'enracinement et à la reproduction de ce qui est devenu un conservatisme. En 1914, le milieu maritime nantais conserve une forte position. Son emprise sur la cité explique en grande partie les insuffisances et les limites du capitalisme local et les horizons bornes du paysage économique de la Basse Loire
There are three problems that have been analysed : that of the link between the great colonial commerce, capitalism and industrial expansion, that of the formation and reproduction of power, and that of the continuation of the ancient regime. The first part studies the beginning of the maritime vocation in Nantes and the focuses on the motivation of commercial ship owners and the means and consequences of their success. The following parts analysed the way in which the maritime circle reacts when faced with new events (the French revolution, the economic, social and cultural changes of the 19e century). A comparison is made between other French maritime circles, leading to a synthesis. The extremely varied references have been taken above all from the Nantes town and county archives. But the work was made possible thanks to the discovery of numerous hitherto unpublished family documents. The Paris archives along with these of various banks were equally consulted. The method, inspired by the prosopographic analysis, is that of a statistical representation of the history of many families and individuals. An ambiguity appears with the first generation of ship owners. Their thirst for success generated an impetuous dynamism, but the means used and their desire to belong to the dominant classes of the time oriented them towards tradition. The generation of unrest (1789 to the 1840's) began iddising a long-gone past which it tried to regain. The epigones (from 1840-1914) participated in the consolidation of that became a certain conservatism. In 1914, the Nantes maritime circle still kept its strong position. Its ascendancy over the city explains the insufficient and limited local capitalism and the blinkered economic climate of Basse Loire
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Peyrol-Kleiber, Élodie. "Les engagés irlandais au Maryland et en Virginie : étude d’une migration dans le monde atlantique (1618-1705)." Paris 8, 2013. http://books.openedition.org.ezproxy.upf.pf/pur/41470.

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Abstract:
Cette thèse porte sur la migration d’environ 3 000 engagés irlandais qui se sont établis sur les bords de la Chesapeake, en Virginie et au Maryland, au cours du XVIIe siècle. Exportatrices de tabac, ces deux colonies ont eu massivement recours au système de l’engagement, issu de l’apprentissage (apprenticeship) et du travail du journalier (husbandry). Cette étude, placée dans un contexte comparatif et atlantique, dresse un portrait démographique et socioculturel de ces engagés et de leurs propriétaires. Ce travail montre le rôle déterminant que l’engagement (entre 70 000 et 105 000 individus) a joué dans le peuplement et le développement de la Chesapeake et au sein de l’économie impériale et atlantique avant de céder la place à l’esclavage
This dissertation deals with the migration of 3 000 Irish servants who settled around the Chesapeake Bay, in Virginia and Maryland during the seventeenth century. With their main staple being tobacco, these two colonies heavily relied on indentured servitude, a system adapted from apprenticeship and husbandry. This study, placed in a comparative and Atlantic framework, highlights the interactions between those servants and their owners through demographical and sociocultural analyses. This work shows how crucial the role of indentured servitude was in the peopling and development of the Chesapeake and within the growth of the Atlantic and imperial economy, before giving way to slavery
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Gomez, Alejandro. "Le syndrome de Saint-Domingue. Perceptions et représentations de la Révolution haïtienne dans le Monde atlantique, 1790-1886." Phd thesis, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00555007.

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Abstract:
Jusqu'à la dernière décennie du XVIIIe siècle, Saint-Domingue était la colonie de plantation la plus prospère du continent américain. Ce fut précisément dans le nord de ce territoire insulaire que se produisit en 1791 la rébellion d'esclaves qui marqua peut-être le plus l'histoire du Nouveau Monde. Cet événement a été suivi par des conflits civils et militaires qui, ultérieurement, ont conduit à l'Indépendance d'Haïti en 1804. Dès le début de ce processus de nature sociale et politique, la situation des Blancs s'en trouva affectée, notamment dans les sociétés esclavagistes voisines qui craignaient pour leur propre paix intérieure et s'alarmèrent de la violence d'une insurrection qui déboucha sur une République indépendante dirigée exclusivement par des Noirs et des mulâtres. De cette crainte collective on trouve des manifestations presque dans toute la Grande Caraïbe, aussi bien de manifestations d'angoisse, de peur que de panique, ainsi dans le discours tenu sur ce point par les Blancs. Elles continuèrent de se manifester tout au long du XIXe siècle, jusqu'à ce que l'esclavage fût aboli dans chaque territoire, et parfois même au-delà. Ces manifestations mettent en évidence l'existence d'un traumatisme de portée supranationale lié aux événements survenus dans la « Perle des Antilles », et à la réception de ces derniers jusqu'à constituer un « syndrome collectif ». Notre travail s'attache par conséquent à déterminer la véritable extension et les conséquences de ce phénomène, en analysant dans le détail et dans diverses aires culturelles du Monde Atlantique (anglophone et hispanophone) chacune de ses manifestations, voire de ses enjeux sur le plan politique, à travers des outils analytiques inspirés notamment des sciences cognitives.
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Gomez, Alejandro Enrique. "Le syndrome de Saint-Domingue : perceptions et représentations de la révolution haïtienne dans le monde atlantique, 1790-1886." Paris, EHESS, 2010. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00555007v2.

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Abstract:
Jusqu'à la dernière décennie du XVIII siècle, Saint-Domingue était la colonie de plantation la plus prospère du continent américain. Ce fut précisément dans le nord de ce territoire insulaire que se produisit en 1791 la rébellion d'esclaves qui marqua peut-être le plus l'histoire du Nouveau Monde. Cet événement a été suivi par des conflits civils et militaires qui ultérieurement ont conduit à l’Indépendance d'Haïti en 1804. Dès le début de ce processus de nature sociale et politique, la situation des Blancs s’en trouva affectée, notamment dans les sociétés esclavagistes voisines qui craignaient pour leur propre paix intérieure et s’alarmèrent de la violence d'une insurrection qui déboucha sur une République indépendante dirigée exclusivement par des Noirs et des mulâtres. De cette crainte collective on trouve des manifestations presque dans toute la Grande Caraïbe, aussi bien de manifestations d'angoisse, de peur que de panique, ainsi dans le discours tenu sur ce point par les Blancs. Elles continuèrent de se manifester tout au long du XIX e siècle, jusqu'à ce que l'esclavage fût aboli dans chaque territoire, et parfois même au-delà. Ces manifestations mettent en évidence l'existence d'un traumatisme de portée supranationale lié aux événements survenus à l'île de La Hispaniola, et à la réception de ces derniers jusqu'à constituer un «syndrome collectif ». Notre travail s'attache par conséquent à déterminer la véritable extension et les conséquences de ce phénomène, en analysant dans le détail et dans diverses aires culturelles du Monde Atlantique chacune de ses manifestations à travers des outils analytiques inspirés notamment des sciences cognitives
Until the last decade of the eighteenth century, Santo Domingo was the most prosperous plantation colony in the Americas. It was precisely in the north of this insular territory where in 1791 broke out the slave rebellion that perhaps marked the most the history of the New World. This event was followed by civil and military conflicts which, further on, led to the independence of Haiti in 1804. From the beginning of this social and political process, the situation of the Whites was affected, especially in the nearby slave societies who feared for their own inner peace and were alarmed by the violence of an insurgency which could led to an independent Republic ran exclusively by Blacks and Mulattos. Evidences of this widespread collective alarm can be found almost everywhere in the Greater Caribbean, as well as expressions of anxiety, fear and even of panic, also in the discourse held on this issue by the Whites. These evidences continued to happen throughout the nineteenth century, until slavery was abolished in each territory, and sometimes even later. They highlight the existence of a supranational traumatism related to the events occurred at the island of La Hispaniola, which has been described as a collective syndrome. Our work aims therefore to determine the real extent and consequences of this phenomenon, by analyzing in detail each of its manifestations in the various cultural areas of the Atlantic World, by using analytical tools particularly inspired in the cognitive sciences
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Lima, Dora de. "Saveurs et savoirs du monde : circulations et appropriations de fruits tropicaux dans l'empire portugais atlantique (v.1550-v.1650)." Thesis, Paris 1, 2014. http://www.theses.fr/2014PA010597.

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Abstract:
Denrées peu visibles dans les circulations marchandes qui sont amorcées dans le vaste espace atlantique dès le XVe siècle, les fruits sont des produits fragiles et mouvants. Les agrumes, les ananas et les bananes sont appréciés des Européens pour leurs vertus gustatives, et lors du « virage atlantique » de l’empire portugais (v. 1550-v. 1650) les circulations de ces fruits sont plus intenses. En s’attachant aux objets – et plus particulièrement des objets qui se transforment constamment – et aux séries de significations qui leur sont attribués quand ils sont échangés et qu’ils circulent, l’approche globale est nécessairement multisituée. Toute tentative d’homogénéisation du phénomène n’en donne qu’une lecture partiale et partielle. L'approche gustative permet de retracer ces multiples facettes des circulations : le goût, comme un univers de correspondances entre les choses et les sensibilités, est d'une part une raison qui explique la circulation précoce des fruits tropicaux dans l'Atlantique. D'autre part c'est un critère à travers lequel les Européens identifient les fruits nouveaux et se les approprient
As hidden commodities in the circulations that have emerged in the Atlantic world since the fifteenth century, fruits are fragile and unstable products. Citrus fruits, pineapples and bananas are estimated by the Europeans for their gustative virtues, and during the “Atlantic wave” of the Portuguese empire (1550-1650) the circulations of these fruits are more intense. We intend to examine the multiple series of significations given to these mutant objects as they are transported in the Atlantic. Indeed, when they are transported across the different climatic zones that define the Atlantic world, the taste of these fruits changes inevitably. Furthermore, the encounters between the Europeans and the multiple societies of the Atlantic bring to light more uses and more tastes of these fruits. At the endmultiple societies met by the Europeans give multiple pieces of knowledge about these new flavours. So the global approach of fruits has inevitably to be multisituated. Any attempt of homogenization of the phenomenon gives only a partial reading. The gustative approach allows to redraw these multiple facets of circulations
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Mollès, Devrig. "Triangle atlantique et triangle latin : l'Amérique latine et le système-monde maçonnique (1717-1921) : éléments pour une histoire des options publiques internationales." Thesis, Strasbourg, 2012. http://www.theses.fr/2012STRAA027.

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Abstract:
Cette thèse analyse le système‐monde maçonnique entre 1717 et 1921, perçu comme un produit et un agent de la modernité occidentale, comme le prototype fondateur de l’opinion publique internationale et comme une plaque tectonique de la géoculture du système-monde moderne. Elle fluctue entre une perspective globale, une perspective atlantique et un ancrage latino‐américain, fourni notamment par les principales puissances océaniques d’Amérique latine (Argentine, Brésil, Mexique). Quelle fut l’évolution globale des réseaux maçonniques au cours des XIXe et XXe siècles ? Quelle fut leur géopolitique et leur géoculture ? Dans quelle mesure peut‐on ou non parler de « système maçonnique international » ? Quelle fut la place de l’Amérique latine dans cette dynamique ? Comment le sous‐continent américain s’intégra‐t‐il dans le système‐monde maçonnique ? Les réseaux maçonniques y furent‐ils une plaque tectonique géoculturelle et des vecteurs de transferts culturels ? Contribuèrent‐ils à l’intégration du sous‐continent américain au sein de la grande communauté atlantique mais aussi à l’intégration et à l’autonomisation latino américaine ?
This thesis investigates the birth and development of the Masonic world‐system, seen as a product and an agent of western modernity, as the prototype of international public opinion and as a tectonic plate of the géoculture of the modern world‐system. This text focuses on the first period of its development (1717‐1921). It fluctuates between a global perspective,an Atlantic perspective, and a Latin American anchorage, provided by the major oceanic powers of Latin America (Argentina, Brazil, and Mexico). What was the global evolution of the Masonic networks in the 19th and 20th centuries? What were their geopolitics and their géoculture? Is it possible to talk about an "international Masonic system"? What was the place of Latin America in this dynamic? How the American subcontinent became a part of the Masonic world‐system? In Latin America in the 19th and 20th centuries, were the Masonic networks a tectonic plate of géoculture and the vectors of cultural transfers? Did they contribute to the integration of the American sub‐continent in the Atlantic community? Did they contribute discreetly to the regional integration and to the Latin American empowerment ?
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Covo, Manuel. "Commerce, empire et révolutions dans le monde atlantique : la colonie de Saint-Domingue, entre métropole et Etats-Unis (ca. 1778-ca. 1804)." Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0095.

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Abstract:
Cette thèse contribue à la réflexion sur le lien entre révolution commerciale et révolution politique à la fin du XVIIIe siècle, Plus précisément, elle analyse le problème lié de l'Exclusif colonial et de la liberté du commerce, à la fois comme objet de l'économie politique, comme ensemble de normes juridiques et comme pratique marchande, pour mettre en lumière la variété formelle des associations politiques esquissées à l'ère révolutionnaire. Ce travail prend pour objet d'étude les rapports politiques et économiques entre la colonie la plus riche du monde, Saint-Domingue, la métropole et les États-Unis, de l'alliance franco-américaine de 1778 à la naissance d'Haïti en 1804. En s'appuyant sur la nouvelle histoire atlantique et de la nouvelle histoire impériale, il s'agit de pousser jusqu'au bout la remise en cause de l'État-nation comme horizon indépassable. Cette thèse conteste l'idée d'après laquelle la Révolution française marqua seulement la fondation d'un État-nation unitaire et centralisé, établi sur le principe de la souveraineté nationale comme expression politique de la communauté des citoyens. Elle replace aussi les États-Unis dans leur histoire post-coloniale et rappelle que l'indépendance n'était pas la seule issue possible à la Révolution de Saint-Domingue. Émerge ainsi la multiplicité des expérimentations impériales qui se déroulèrent dans le monde atlantique, à différentes échelles, en deçà et au-delà des frontières nationales, et participant d'une économie mondialisée. En rompant la ligne droite qui conduirait de la Révolution à l'État-nation, il devient possible de suivre les sinuosités et les croisements d'histoires révolutionnaires entremêlées
This dissertation addresses the question of the links between the commercial revolution and the political revolution at the end of the eighteenth century. In particular, it analyses the connected issue of the colonial exclusif and of liberty of trade; as a problem of political economy, as a sum of legal norms and as commercial practices. This enables to shed light on the variety of political associations that emerged in the Age of Revolutions. The case study is the political and economic relationships between the wealthiest colony in the world, Saint-Domingue, the metropole and the United States, From the 1778 French-American alliance to the birth of Haiti i 1804. This dissertation aims at questioning the so-called rise of the nation-state. It disputes the idea that the French Revolution exclusively created a unitary and centralized nation-state, founded on national sovereignty and defined as the political expression of the community of citizens. It also places the United States in its postcolonial history and reminds that independence was not the only possible end to the revolution in Saint-Domingue. This illuminates the multiplicity of imperial experimentations that took place in the Atlantic World at different scales, both within and beyond national borders and in the framework of a globalized economy. Thus, it becomes possible to follow the sinuous paths and crossings of intertwined revolutions
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Le, Glaunec Jean-Pierre. "Lire et écrire la fuite d'esclaves dans le monde atlantique : essai d'interprétation comparée et "coopérante" à partir des annonces d'esclaves en fuite, Louisiane, Jamaïque et Caroline du sud (1801-1815) : une histoire culturelle et diplomatique." Paris 7, 2007. http://www.theses.fr/2007PA070087.

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Abstract:
Cette thèse est une tentative d'histoire biographique, sociale et culturelle d'environ six mille esclaves fugitifs annoncés dans les gazettes de trois sociétés esclavagistes du monde atlantique au début du 19e siècle : la Louisiane, la caroline du sud et la jamaïque. Le propos développé pendant neuf chapitres est de faire pour la première fois des annonces de fuite des textes et objets d'histoire à part entière, et plus seulement des documents ou pré-textes. On a pour cela interrogé les annonces de fuite en ce qu'elles représentent à la fois une forme d'écriture et de lecture, ou pour être plus précis, en ce qu'elles représentent la forme d'écriture et de lecture de la fuite d'esclaves alors la plus répandue, et la seule publique, dans le monde atlantique Faire des annonces de fuite des objets d'histoire, les analyser comme une forme d'écriture et de lecture, exige de dépasser les unités de temps et de lieu classiques de l'histoire monographique de la fuite d'esclaves. L'enjeu n'est pas de mieux comprendre les annonces de fuite d'une région, la louisiane par exemple, au contact de deux autres, la jamaïque et la caroline du sud, mais de se laisser surprendr par une confrontation de textes au premier abord tous identiques ou au moins très semblables. On se propose de lire les annonces de fuite en les plaçant enfin au centre de l'histoire, en les lisant pour ce qu'elles sont, c'est-à-dire des micro-récits de micro-histoires à mettre en lien, à lire, à relire et à relier sans fin
My dissertation is intended to serve as a biographical, social and cultural history of about 6,000 runaway slaves advertised in the newspapers 0f three slave societes 0f the early modern atlantic world : louisiana, south carolina, and jamaica. My central argument is to study runaway ads as texts and objects 0f history, and not simply as documents or pre-texts easily quantified and understood. I have attempted to consider the ads as a form 0f writing and reading, or to be more precise, as the major public form of reading and writing about fugitive slaves in the early modern atlantic world. Doing so means departing from the usual spatial and temporal boundaries of monographic history. The purpose is not study one particular region, for example louisiana, through the spectrum of jamaica and south carolina, but to leave the possibility open to be surprised by the confrontation of texts apparently identical or at least constructed along the same patterns. I here propose to place runaway ads at the centre of history and to read them for what they are : micro-narratives of micro-histories to be read and linked again and again
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Deperne, Marcel. "La Belle Rivière dans l'espace atlantique, 1783-1815 : migrations commerciales francophones entre Pittsburgh (PA) et Henderson (KY)." Thesis, La Rochelle, 2019. http://www.theses.fr/2019LAROF003.

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Abstract:
L’historiographie a souvent négligé la place occupée par les migrants francophones au sein de la jeune république américaine, se bornant à suivre l’itinéraire des exilés politiques les plus célèbres, bannis par la Révolution Française ou la Restauration, ou celui des utopistes rêvant d’instaurer une société nouvelle au Nouveau Monde. Au cœur de la Jeune Amérique confrontée à l’épineux problème de l’esclavage, à l’agonie des empires coloniaux et à la naissance de l’esprit d’entreprise et du capitalisme, ils furent nombreux à tenter la fortune outre atlantique entre 1783 et 1815, établissant dans le corridor créole de puissants liens commerciaux, culturels et religieux entre côte Est, Nouvelle-Orléans, Antilles et espace atlantique. Tel est l’objet de la présente réflexion qui emprunte la voie ouverte par l’histoire atlantique, et propose, en tirant parti de la correspondance et des ressources archivistiques, une écriture novatrice de l’histoire des migrations commerciales francophones entre Pittsburgh et Louisville à l’époque des révolutions atlantiques
Historiography often neglects the part of Francophone migrants in the young American republic, merely following the route of the most famous political exiles banished by the French Revolution and the Restoration, or the Utopians dreaming to establish a new society in the New World. In the Early Republic faced with the thorny problem of slavery, the agony of colonial empires and the birth of entrepreneurship and capitalism, many migrants tried fortune beyond the Atlantic Ocean, between 1783 and 1815, establishing in the “Creole corridor” powerful commercial, cultural and religious ties between east coast, New Orleans, West Indies and Atlantic space. This is the purpose of this discussion that borrows the path opened by the Atlantic history, and proposes, through the study of correspondence and archival resources, an innovative history of francophone business migrations from Pittsburgh to Louisville in the age of the Atlantic Revolutions
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Books on the topic "Monde Atlantique"

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Regards sur le monde atlantique: 1715-1747. Sillery, Québec: Septentrion, 2008.

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Yves, Morvan, ed. L' entreprise atlantique: Du local à l'économie-monde. La Tour d'Aigues: Editions de l'Aube, 1996.

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Afrique en présences: Du monde atlantique à la globalisation néolibérale. Paris]: Éditions de la Maison des sciences de l'homme, 2015.

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Vers un nouveau monde atlantique: Les traités de Paris, 1763-1783. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2016.

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Peyrol-Kleiber, Élodie. Les premiers Irlandais du Nouveau Monde: Une migration atlantique (1618-1705). Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2016.

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6

Michel, Catala, Nouailhat Yves Henri, and Université de Nantes. Centre de recherches sur l'histoire du monde atlantique., eds. Histoires d'Europe et d'Amérique: Le monde atlantique contemporain : mélanges offerts à Yves-Henri Nouailhat. Nantes: Ouest editions, 1999.

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7

Frontières d'outre-mer: La France et les Pays-Bas dans le monde atlantique au XIXe siècle. Paris: Indes savantes, 2006.

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8

Gómez, Alejandro E. Le spectre de la Révolution noire: L'impact de la révolution haïtienne dans le monde atlantique : 1790-1886. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2013.

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9

Rode, Iris de. François-Jean de Chastellux (1734-1788): Un soldat-philosophe dans le monde atlantique à l'époque des Lumières. Paris: Honoré Champion éditeur, 2022.

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10

Caron, François. L' état du saumon atlantique sauvage dans le monde au début de l'an 2000: Rapport de mission de la réunion du Groupe de travail du CIEM sur le saumon atlantique, Copenhague du 3 au 13 avril 2000. Québec: Société de la faune et des parcs du Québec, 2000.

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More sources

Book chapters on the topic "Monde Atlantique"

1

"Bibliographie générale." In Le monde atlantique, 349–62. Armand Colin, 2021. http://dx.doi.org/10.3917/arco.schna.2021.01.0349.

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2

Augustin, Jean-Pierre. "La diffusion du surf dans le monde." In Surf Atlantique, 239–46. Maison des Sciences de l’Homme d’Aquitaine, 1994. http://dx.doi.org/10.4000/books.msha.16158.

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3

Plouviez, David. "Faire une histoire militaire du monde atlantique." In Défense et colonies dans le mode atlantique, 9–19. Presses universitaires de Rennes, 2014. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.61862.

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4

"Liberté et Révolution dans le monde atlantique." In Le Concept de liberté au Canada à l’époque des Révolutions atlantiques (1776-1838), 17–45. McGill-Queen's University Press, 2009. http://dx.doi.org/10.1515/9780773576025-005.

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5

"Bibliographie sélective." In Harry Washington et le Monde atlantique, 181–88. Le Cavalier Bleu, 2023. http://dx.doi.org/10.3917/lcb.paula.2023.01.0181.

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6

Machu, Éric, Timothée Brochier, Xavier Capet, Siny Ndoya, Ibrahima Sidiki Ba, and Luc Descroix. "Chapitre 2. Pollutions dans un monde liquide." In Planification spatiale marine en Atlantique tropical. IRD Éditions, 2023. http://dx.doi.org/10.4000/books.irdeditions.44554.

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7

Saupin, Guy. "Naissance d’une ville-port atlantique : Saint-Nazaire, avant-port et entrepôt (1845-1883)." In Les villes et le monde, 189–209. Presses universitaires de Rennes, 2012. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.123696.

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8

Savage, John. "Chapitre 10. Un Code atlantique : le retentissement du code Napoléon dans le monde atlantique au xixe siècle." In Napoléon et les Amériques, 187–99. Presses universitaires du Midi, 2009. http://dx.doi.org/10.4000/books.pumi.34593.

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9

Paviot, Jacques. "Migrants de l’Europe atlantique et du nord vers le monde méditerranéen." In Migrations et diasporas méditerranéennes (Xe-XVIe siècles), 343–53. Éditions de la Sorbonne, 2002. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.2247.

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10

Popkin, Jeremy D. "Républicanisme atlantique et monde colonial : Saint-Domingue entre France et États-Unis." In Républiques sœurs, 147–60. Presses universitaires de Rennes, 2009. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.124215.

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