Dissertations / Theses on the topic 'Monde Atlantique'

Trois problèmes sont analysés : celui des rapports entre le grand commerce colonial, le capitalisme et l'essor industriel, celui de la formation et de la reproduction des pouvoirs, celui de la persistance de l'ancien Régime. La première partie étudie les débuts de la vocation maritime nantaise, s'intéresse aux motivations des negociants-armateurs, aux moyens et aux conséquences de leur réussite. Les parties suivantes analysent la manière dont le milieu réagit face aux temps nouveaux (la Révolution, les mutations économiques, sociales et culturelles du 18e siècle). Une comparaison est établie avec les autres milieux maritimes français, ouvrant la voie à une synthèse. Les sources, d'une grande diversité, ont été surtout puisées dans les dépôts nantais et départementaux. Mais le travail n'a été rendu possible que grâce à la découverte de nombreux papiers familiaux inédits. Les archives parisiennes et celles des établissements bancaires ont aussi été mises à contribution. S'inspirant de l'analyse prosopographique, la méthode a consisté à mettre en série de nombreux itinéraires individuels et familiaux. Il apparaît ainsi qu'une ambiguïté se manifeste dès la génération des fondateurs. Sa fois de réussite contribue à générer un impétueux dynamisme, mais les moyens mis en oeuvre et sa volonté d'être intégrée aux élites dominantes de son temps l'orientent vers la tradition. La génération de la tourmente (1789-annees 1840) se met à idéaliser un passé révolu avec lequel elle tente de renouer. Les épigones (années 1840-1914) contribuent à l'enracinement et à la reproduction de ce qui est devenu un conservatisme. En 1914, le milieu maritime nantais conserve une forte position. Son emprise sur la cité explique en grande partie les insuffisances et les limites du capitalisme local et les horizons bornes du paysage économique de la Basse Loire
There are three problems that have been analysed : that of the link between the great colonial commerce, capitalism and industrial expansion, that of the formation and reproduction of power, and that of the continuation of the ancient regime. The first part studies the beginning of the maritime vocation in Nantes and the focuses on the motivation of commercial ship owners and the means and consequences of their success. The following parts analysed the way in which the maritime circle reacts when faced with new events (the French revolution, the economic, social and cultural changes of the 19e century). A comparison is made between other French maritime circles, leading to a synthesis. The extremely varied references have been taken above all from the Nantes town and county archives. But the work was made possible thanks to the discovery of numerous hitherto unpublished family documents. The Paris archives along with these of various banks were equally consulted. The method, inspired by the prosopographic analysis, is that of a statistical representation of the history of many families and individuals. An ambiguity appears with the first generation of ship owners. Their thirst for success generated an impetuous dynamism, but the means used and their desire to belong to the dominant classes of the time oriented them towards tradition. The generation of unrest (1789 to the 1840's) began iddising a long-gone past which it tried to regain. The epigones (from 1840-1914) participated in the consolidation of that became a certain conservatism. In 1914, the Nantes maritime circle still kept its strong position. Its ascendancy over the city explains the insufficient and limited local capitalism and the blinkered economic climate of Basse Loire

Cette thèse porte sur la migration d’environ 3 000 engagés irlandais qui se sont établis sur les bords de la Chesapeake, en Virginie et au Maryland, au cours du XVIIe siècle. Exportatrices de tabac, ces deux colonies ont eu massivement recours au système de l’engagement, issu de l’apprentissage (apprenticeship) et du travail du journalier (husbandry). Cette étude, placée dans un contexte comparatif et atlantique, dresse un portrait démographique et socioculturel de ces engagés et de leurs propriétaires. Ce travail montre le rôle déterminant que l’engagement (entre 70 000 et 105 000 individus) a joué dans le peuplement et le développement de la Chesapeake et au sein de l’économie impériale et atlantique avant de céder la place à l’esclavage
This dissertation deals with the migration of 3 000 Irish servants who settled around the Chesapeake Bay, in Virginia and Maryland during the seventeenth century. With their main staple being tobacco, these two colonies heavily relied on indentured servitude, a system adapted from apprenticeship and husbandry. This study, placed in a comparative and Atlantic framework, highlights the interactions between those servants and their owners through demographical and sociocultural analyses. This work shows how crucial the role of indentured servitude was in the peopling and development of the Chesapeake and within the growth of the Atlantic and imperial economy, before giving way to slavery

Jusqu'à la dernière décennie du XVIIIe siècle, Saint-Domingue était la colonie de plantation la plus prospère du continent américain. Ce fut précisément dans le nord de ce territoire insulaire que se produisit en 1791 la rébellion d'esclaves qui marqua peut-être le plus l'histoire du Nouveau Monde. Cet événement a été suivi par des conflits civils et militaires qui, ultérieurement, ont conduit à l'Indépendance d'Haïti en 1804. Dès le début de ce processus de nature sociale et politique, la situation des Blancs s'en trouva affectée, notamment dans les sociétés esclavagistes voisines qui craignaient pour leur propre paix intérieure et s'alarmèrent de la violence d'une insurrection qui déboucha sur une République indépendante dirigée exclusivement par des Noirs et des mulâtres. De cette crainte collective on trouve des manifestations presque dans toute la Grande Caraïbe, aussi bien de manifestations d'angoisse, de peur que de panique, ainsi dans le discours tenu sur ce point par les Blancs. Elles continuèrent de se manifester tout au long du XIXe siècle, jusqu'à ce que l'esclavage fût aboli dans chaque territoire, et parfois même au-delà. Ces manifestations mettent en évidence l'existence d'un traumatisme de portée supranationale lié aux événements survenus dans la « Perle des Antilles », et à la réception de ces derniers jusqu'à constituer un « syndrome collectif ». Notre travail s'attache par conséquent à déterminer la véritable extension et les conséquences de ce phénomène, en analysant dans le détail et dans diverses aires culturelles du Monde Atlantique (anglophone et hispanophone) chacune de ses manifestations, voire de ses enjeux sur le plan politique, à travers des outils analytiques inspirés notamment des sciences cognitives.

Jusqu'à la dernière décennie du XVIII siècle, Saint-Domingue était la colonie de plantation la plus prospère du continent américain. Ce fut précisément dans le nord de ce territoire insulaire que se produisit en 1791 la rébellion d'esclaves qui marqua peut-être le plus l'histoire du Nouveau Monde. Cet événement a été suivi par des conflits civils et militaires qui ultérieurement ont conduit à l’Indépendance d'Haïti en 1804. Dès le début de ce processus de nature sociale et politique, la situation des Blancs s’en trouva affectée, notamment dans les sociétés esclavagistes voisines qui craignaient pour leur propre paix intérieure et s’alarmèrent de la violence d'une insurrection qui déboucha sur une République indépendante dirigée exclusivement par des Noirs et des mulâtres. De cette crainte collective on trouve des manifestations presque dans toute la Grande Caraïbe, aussi bien de manifestations d'angoisse, de peur que de panique, ainsi dans le discours tenu sur ce point par les Blancs. Elles continuèrent de se manifester tout au long du XIX e siècle, jusqu'à ce que l'esclavage fût aboli dans chaque territoire, et parfois même au-delà. Ces manifestations mettent en évidence l'existence d'un traumatisme de portée supranationale lié aux événements survenus à l'île de La Hispaniola, et à la réception de ces derniers jusqu'à constituer un «syndrome collectif ». Notre travail s'attache par conséquent à déterminer la véritable extension et les conséquences de ce phénomène, en analysant dans le détail et dans diverses aires culturelles du Monde Atlantique chacune de ses manifestations à travers des outils analytiques inspirés notamment des sciences cognitives
Until the last decade of the eighteenth century, Santo Domingo was the most prosperous plantation colony in the Americas. It was precisely in the north of this insular territory where in 1791 broke out the slave rebellion that perhaps marked the most the history of the New World. This event was followed by civil and military conflicts which, further on, led to the independence of Haiti in 1804. From the beginning of this social and political process, the situation of the Whites was affected, especially in the nearby slave societies who feared for their own inner peace and were alarmed by the violence of an insurgency which could led to an independent Republic ran exclusively by Blacks and Mulattos. Evidences of this widespread collective alarm can be found almost everywhere in the Greater Caribbean, as well as expressions of anxiety, fear and even of panic, also in the discourse held on this issue by the Whites. These evidences continued to happen throughout the nineteenth century, until slavery was abolished in each territory, and sometimes even later. They highlight the existence of a supranational traumatism related to the events occurred at the island of La Hispaniola, which has been described as a collective syndrome. Our work aims therefore to determine the real extent and consequences of this phenomenon, by analyzing in detail each of its manifestations in the various cultural areas of the Atlantic World, by using analytical tools particularly inspired in the cognitive sciences

Denrées peu visibles dans les circulations marchandes qui sont amorcées dans le vaste espace atlantique dès le XVe siècle, les fruits sont des produits fragiles et mouvants. Les agrumes, les ananas et les bananes sont appréciés des Européens pour leurs vertus gustatives, et lors du « virage atlantique » de l’empire portugais (v. 1550-v. 1650) les circulations de ces fruits sont plus intenses. En s’attachant aux objets – et plus particulièrement des objets qui se transforment constamment – et aux séries de significations qui leur sont attribués quand ils sont échangés et qu’ils circulent, l’approche globale est nécessairement multisituée. Toute tentative d’homogénéisation du phénomène n’en donne qu’une lecture partiale et partielle. L'approche gustative permet de retracer ces multiples facettes des circulations : le goût, comme un univers de correspondances entre les choses et les sensibilités, est d'une part une raison qui explique la circulation précoce des fruits tropicaux dans l'Atlantique. D'autre part c'est un critère à travers lequel les Européens identifient les fruits nouveaux et se les approprient
As hidden commodities in the circulations that have emerged in the Atlantic world since the fifteenth century, fruits are fragile and unstable products. Citrus fruits, pineapples and bananas are estimated by the Europeans for their gustative virtues, and during the “Atlantic wave” of the Portuguese empire (1550-1650) the circulations of these fruits are more intense. We intend to examine the multiple series of significations given to these mutant objects as they are transported in the Atlantic. Indeed, when they are transported across the different climatic zones that define the Atlantic world, the taste of these fruits changes inevitably. Furthermore, the encounters between the Europeans and the multiple societies of the Atlantic bring to light more uses and more tastes of these fruits. At the endmultiple societies met by the Europeans give multiple pieces of knowledge about these new flavours. So the global approach of fruits has inevitably to be multisituated. Any attempt of homogenization of the phenomenon gives only a partial reading. The gustative approach allows to redraw these multiple facets of circulations

Cette thèse analyse le système‐monde maçonnique entre 1717 et 1921, perçu comme un produit et un agent de la modernité occidentale, comme le prototype fondateur de l’opinion publique internationale et comme une plaque tectonique de la géoculture du système-monde moderne. Elle fluctue entre une perspective globale, une perspective atlantique et un ancrage latino‐américain, fourni notamment par les principales puissances océaniques d’Amérique latine (Argentine, Brésil, Mexique). Quelle fut l’évolution globale des réseaux maçonniques au cours des XIXe et XXe siècles ? Quelle fut leur géopolitique et leur géoculture ? Dans quelle mesure peut‐on ou non parler de « système maçonnique international » ? Quelle fut la place de l’Amérique latine dans cette dynamique ? Comment le sous‐continent américain s’intégra‐t‐il dans le système‐monde maçonnique ? Les réseaux maçonniques y furent‐ils une plaque tectonique géoculturelle et des vecteurs de transferts culturels ? Contribuèrent‐ils à l’intégration du sous‐continent américain au sein de la grande communauté atlantique mais aussi à l’intégration et à l’autonomisation latino américaine ?
This thesis investigates the birth and development of the Masonic world‐system, seen as a product and an agent of western modernity, as the prototype of international public opinion and as a tectonic plate of the géoculture of the modern world‐system. This text focuses on the first period of its development (1717‐1921). It fluctuates between a global perspective,an Atlantic perspective, and a Latin American anchorage, provided by the major oceanic powers of Latin America (Argentina, Brazil, and Mexico). What was the global evolution of the Masonic networks in the 19th and 20th centuries? What were their geopolitics and their géoculture? Is it possible to talk about an "international Masonic system"? What was the place of Latin America in this dynamic? How the American subcontinent became a part of the Masonic world‐system? In Latin America in the 19th and 20th centuries, were the Masonic networks a tectonic plate of géoculture and the vectors of cultural transfers? Did they contribute to the integration of the American sub‐continent in the Atlantic community? Did they contribute discreetly to the regional integration and to the Latin American empowerment ?

Cette thèse contribue à la réflexion sur le lien entre révolution commerciale et révolution politique à la fin du XVIIIe siècle, Plus précisément, elle analyse le problème lié de l'Exclusif colonial et de la liberté du commerce, à la fois comme objet de l'économie politique, comme ensemble de normes juridiques et comme pratique marchande, pour mettre en lumière la variété formelle des associations politiques esquissées à l'ère révolutionnaire. Ce travail prend pour objet d'étude les rapports politiques et économiques entre la colonie la plus riche du monde, Saint-Domingue, la métropole et les États-Unis, de l'alliance franco-américaine de 1778 à la naissance d'Haïti en 1804. En s'appuyant sur la nouvelle histoire atlantique et de la nouvelle histoire impériale, il s'agit de pousser jusqu'au bout la remise en cause de l'État-nation comme horizon indépassable. Cette thèse conteste l'idée d'après laquelle la Révolution française marqua seulement la fondation d'un État-nation unitaire et centralisé, établi sur le principe de la souveraineté nationale comme expression politique de la communauté des citoyens. Elle replace aussi les États-Unis dans leur histoire post-coloniale et rappelle que l'indépendance n'était pas la seule issue possible à la Révolution de Saint-Domingue. Émerge ainsi la multiplicité des expérimentations impériales qui se déroulèrent dans le monde atlantique, à différentes échelles, en deçà et au-delà des frontières nationales, et participant d'une économie mondialisée. En rompant la ligne droite qui conduirait de la Révolution à l'État-nation, il devient possible de suivre les sinuosités et les croisements d'histoires révolutionnaires entremêlées
This dissertation addresses the question of the links between the commercial revolution and the political revolution at the end of the eighteenth century. In particular, it analyses the connected issue of the colonial exclusif and of liberty of trade; as a problem of political economy, as a sum of legal norms and as commercial practices. This enables to shed light on the variety of political associations that emerged in the Age of Revolutions. The case study is the political and economic relationships between the wealthiest colony in the world, Saint-Domingue, the metropole and the United States, From the 1778 French-American alliance to the birth of Haiti i 1804. This dissertation aims at questioning the so-called rise of the nation-state. It disputes the idea that the French Revolution exclusively created a unitary and centralized nation-state, founded on national sovereignty and defined as the political expression of the community of citizens. It also places the United States in its postcolonial history and reminds that independence was not the only possible end to the revolution in Saint-Domingue. This illuminates the multiplicity of imperial experimentations that took place in the Atlantic World at different scales, both within and beyond national borders and in the framework of a globalized economy. Thus, it becomes possible to follow the sinuous paths and crossings of intertwined revolutions

Cette thèse est une tentative d'histoire biographique, sociale et culturelle d'environ six mille esclaves fugitifs annoncés dans les gazettes de trois sociétés esclavagistes du monde atlantique au début du 19e siècle : la Louisiane, la caroline du sud et la jamaïque. Le propos développé pendant neuf chapitres est de faire pour la première fois des annonces de fuite des textes et objets d'histoire à part entière, et plus seulement des documents ou pré-textes. On a pour cela interrogé les annonces de fuite en ce qu'elles représentent à la fois une forme d'écriture et de lecture, ou pour être plus précis, en ce qu'elles représentent la forme d'écriture et de lecture de la fuite d'esclaves alors la plus répandue, et la seule publique, dans le monde atlantique Faire des annonces de fuite des objets d'histoire, les analyser comme une forme d'écriture et de lecture, exige de dépasser les unités de temps et de lieu classiques de l'histoire monographique de la fuite d'esclaves. L'enjeu n'est pas de mieux comprendre les annonces de fuite d'une région, la louisiane par exemple, au contact de deux autres, la jamaïque et la caroline du sud, mais de se laisser surprendr par une confrontation de textes au premier abord tous identiques ou au moins très semblables. On se propose de lire les annonces de fuite en les plaçant enfin au centre de l'histoire, en les lisant pour ce qu'elles sont, c'est-à-dire des micro-récits de micro-histoires à mettre en lien, à lire, à relire et à relier sans fin
My dissertation is intended to serve as a biographical, social and cultural history of about 6,000 runaway slaves advertised in the newspapers 0f three slave societes 0f the early modern atlantic world : louisiana, south carolina, and jamaica. My central argument is to study runaway ads as texts and objects 0f history, and not simply as documents or pre-texts easily quantified and understood. I have attempted to consider the ads as a form 0f writing and reading, or to be more precise, as the major public form of reading and writing about fugitive slaves in the early modern atlantic world. Doing so means departing from the usual spatial and temporal boundaries of monographic history. The purpose is not study one particular region, for example louisiana, through the spectrum of jamaica and south carolina, but to leave the possibility open to be surprised by the confrontation of texts apparently identical or at least constructed along the same patterns. I here propose to place runaway ads at the centre of history and to read them for what they are : micro-narratives of micro-histories to be read and linked again and again

L’historiographie a souvent négligé la place occupée par les migrants francophones au sein de la jeune république américaine, se bornant à suivre l’itinéraire des exilés politiques les plus célèbres, bannis par la Révolution Française ou la Restauration, ou celui des utopistes rêvant d’instaurer une société nouvelle au Nouveau Monde. Au cœur de la Jeune Amérique confrontée à l’épineux problème de l’esclavage, à l’agonie des empires coloniaux et à la naissance de l’esprit d’entreprise et du capitalisme, ils furent nombreux à tenter la fortune outre atlantique entre 1783 et 1815, établissant dans le corridor créole de puissants liens commerciaux, culturels et religieux entre côte Est, Nouvelle-Orléans, Antilles et espace atlantique. Tel est l’objet de la présente réflexion qui emprunte la voie ouverte par l’histoire atlantique, et propose, en tirant parti de la correspondance et des ressources archivistiques, une écriture novatrice de l’histoire des migrations commerciales francophones entre Pittsburgh et Louisville à l’époque des révolutions atlantiques
Historiography often neglects the part of Francophone migrants in the young American republic, merely following the route of the most famous political exiles banished by the French Revolution and the Restoration, or the Utopians dreaming to establish a new society in the New World. In the Early Republic faced with the thorny problem of slavery, the agony of colonial empires and the birth of entrepreneurship and capitalism, many migrants tried fortune beyond the Atlantic Ocean, between 1783 and 1815, establishing in the “Creole corridor” powerful commercial, cultural and religious ties between east coast, New Orleans, West Indies and Atlantic space. This is the purpose of this discussion that borrows the path opened by the Atlantic history, and proposes, through the study of correspondence and archival resources, an innovative history of francophone business migrations from Pittsburgh to Louisville in the age of the Atlantic Revolutions

L'objectif principal de la recherche est d'approfondir sur le processus long de l'abolition de l'esclavage en Nouvelle Grenade, en mettant l'accent sur l'évolution des relations esclavagistes et des résistances des esclaves, ainsi que sur les aspects politiques et juridiques qui ont conduit à la désarticulation de l'institution de l'esclavage, puisque l'État républicain est intervenu comme un autre acteur dans le processus. L'importance de l'étude de l'abolition dans le continent américain, réside dans les transformations qu'il a apportées avec lui dans sa mise en œuvre dans chaque espace impérial ou républicain. Ce processus s'est réalisé de manière graduelle dans la plupart des cas et leur développement a été assez contradictoire, car cela a impliqué une série de débats et de mesures, où se sont trouvés en dispute les intérêts de propriétaires, d'élites, d'esclaves et des États eux-mêmes ; États qui ont dû intervenir pour mettre le point final au processus, dans chaque espace américain. Afin de montrer les différents acteurs impliqués dans le processus et en cherchant à intégrer le rôle des esclaves et leur évolution dans ce processus, nous avons repris une métaphore musicale de temps et de contretemps, pour détailler le rythme irrégulier qui a été suivi dans la désarticulation de l'esclavage. Ainsi, au temps linéaire de la domination esclavagiste et des événements politiques et sociaux, nous avons ajouté l'étude des contretemps des résistances et des agissements des esclaves, qui ont eu un impact sur la linéarité de la domination, en transformant peu à peu le cours de l'institution de l'esclavage à l'intérieur de la trajectoire complexe qui a mené à son terme
The widespread granting of freedom and formal citizenship to slaves represented an enlargement of revolutionary universalism vis-a-vis popular sectors. The main objective of this research is to investigate the long process of the abolition of slavery in New Grenade, focusing on the evolution of slave relations and the resistance of slaves, as well as on the political and legal aspects that led to the disarticulation of the institution of slavery, since the republican state intervened as another actor in the process. The importance of the study of the abolition in the Americas is related to the transformations it has brought an its implementation in each imperial or republican space. This process was gradual in most of the cases and had a contradictory development, as it involved diferent debates and mesures in which the interests of owners, elites, slaves and States themselves were in dispute. In fact, States had to intervene to bring the process to an end, in every space of the continent. In order to show the different actors involved in the process of abolition, and by seeking to integrate the role of the slaves and their evolution in this process, we have taken up a musical metaphor of time and contretemps to detail the irregular rhythm that was followed in the disarticulation of slavery. Thus, in complementation to the linear time of boundage domination and political and social events, we have added the study of resistances and slave actions, as well as its impact on the trajectory that led to extinguish the institution of slavery

Ce travail de doctorat vise à valoriser la pertinence du concept du - complexe culturel atlantique -, pour les périodes du Bronze ancien et du Bronze moyen, à partir de l'analyse des manifestations funéraires documentées de la façade nord de l'Espagne jusqu'au sud-ouest de la France. Nous avons, effectivement, choisi pour cette réflexion, d'étudier les régions les moins visibles de la documentation du domaine atlantique afin, d'une part, de les valoriser individuellement, et d'autre part, de comprendre les relations qu'elles ont entretenues entre elles, mais aussi avec celles du domaine continental Ibérique. Sur cet espace méridional atlantique, les données ont été considérablement renouvelées ces trente dernières années, grâce au développement de l'activité archéologique préventive, et permettent ainsi de contextualiser celles issues des anciennes explorations. Notre objectif consiste à caractériser les solutions funéraires ainsi que les mobiliers qui ont été adoptés sur cet espace afin de définir et de délimiter les groupes culturels en présence. Pour cela, nous avons mis en place une double échelle d'analyse : - une micro-échelle centrée sur la Galice et le bassin de l'Adour, et - une macro-échelle, sur les régions centres et orientales de la façade atlantique Ibérique. La première échelle nous permet d'analyser la documentation de façon exhaustive, en intégrant des données inédites, tandis qu'avec la seconde, globale et synthétique, nous dressons un panorama général et critique sur celle des régions cantabriques et du Pays Basque espagnol. La conjugaison de ces deux approches nous permet d'effectuer des comparaisons variées sur la documentation de ces espaces et d'identifier de nombreuses convergences, en particulier à partir d'aspects de la culture matérielle qui n'avaient pas été abordés lorsque le concept du Bronze Atlantique a été bâti. Elles concernent, notamment, des mobiliers céramiques, mais aussi la réponse unanime de ces régions atlantiques face aux cultures de la Meseta : celle de l'immobilisme. Ces éléments ainsi que les changements funéraires qui se sont opérés entre le Bronze ancien et le Bronze moyen nous permettent de caractériser ce qu'il convient de considérer comme des dynamiques atlantiques communes. Enfin, notre base documentaire, constituée de plus de 260 sites, nous amène, également, à aborder la question des facteurs qui ont été à l'origine de la constitution des groupes culturels, multiples, de cet espace, en valorisant la place des influences extérieures, des substrats locaux ainsi que des obstacles topographiques dominants du paysage
This doctoral work to highlight the relevance of the - atlantic cultural complex - concept, spanning the ancient and middle Bronze age, based on the analysis of funeral manifestations documented throughout Northern Spain and South-Western France. The choice to study regions which remain less visible with respect to the available documentation on the atlantic domain, as a point of reference for this research, was done in order to acknowledge their individual value and to understand the relationships between these regions and with those of the continental iberian domain. Data for the meridional atlantic zone has considerably expanded over the past thirty years, thanks to the development of preventive archaeological activities, thus enabling the contextualisation of data from past explorations. The main objective of this research is to characterise the funeral finalities and furniture used by people in this area, in order to define and delimit different cultural groups. In order to do this we used a double-scale for analysis : a micro-scale centered on Galicia and the Adour basin, and a macro-scale encompassing the central and east-central front of atlantic Iberia. The first scale allowed us to analyse the data in a very exhaustive manner, integrating brand-new data, whereas with the second scale, which is much more global and synthetic, we established a general and critical panorama of the data for the cantabrian and Basque regions of Spain. The combination of these two approaches allows us to establish a variety of comparisons on the documentation about these areas, and to identify many convergences, especially with regards to material culture that had not been addressed when constructing the Atlantic Bronze concept. This includes pottery items, as well as a certain immobilism on behalf of the atlantic regions in response to the Meseta cultures. These elements, along with funeral changes that occurred between the ancient and middle Bronze age allow us to characterise what can be considered as the common atlantic dynamics. Lastly, our database of over 260 sites, raises the question of what factors might have caused the composition of the various different cultural groups in the area, emphasizing the role played by exterior influences, local substrates and topographical obstacles
Ese trabajo de doctorado pretende valorar la pertinencia del concepto del - complejo cultural atlántico -, para los periodos del Bronce antiguo y medio, mediante el análisis de las manifestaciones funerarias documentadas de la fachada norte de España hasta el suroeste de Francia. Hemos elegido para esta reflexión el estudio de las regiones menos visibles de la documentación del ámbito atlántico con el fin, por una parte, de valorar cada una de ellas individualmente, y por otra, de comprender los tipos de relaciones que mantenían entre ellas, pero también, con las del ámbito continental Ibérico. Sobre ese espacio meridional atlántico, los datos se incrementaron de forma significativa estos últimos treinta años, gracias al desarrollo de la actividad arqueológica preventiva, y permiten, por lo tanto, contextualizar las que provienen de las antiguas exploraciones. Nuestro objetivo consiste en caracterizar las soluciones funerarias así como los mobiliarios que han sido adoptados, para definir y delimitar los grupos culturales presentes en ese espacio. Para eso, hemos procesado a una doble escala de análisis: - una micro-escala centrada sobre Galicia y la cuenca del Adour, y una macro-escala, sobre las regiones centrales y orientales de la fachada atlántica Ibérica. La primera escala nos permite analizar la documentación de forma exhaustiva, integrando datos inéditos a nuestro discurso, mientras que, con la segunda, global y sintética, establecemos un panorama general y crítico de Asturias, Cantabria y del País Vasco. La combinación de estos dos tipos de enfoques nos permite efectuar unas variadas comparaciones sobre la documentación de esos espacios e identificar numerosas convergencias, en particular en relación con aspectos de la cultura material que no habían sido tratados cuando el concepto del Bronce Atlántico nació. Estas implican, especialmente, los recipientes cerámicos, pero también la respuesta unánime de las regiones atlánticas hacia las culturas de la Meseta: la del inmovilismo. Esos elementos, así como los cambios funerarios que se operan entre el Bronce antiguo y el Bronce medio, nos permite caracterizar lo que conviene considerar como una dinámica atlántica común. Por fin, nuestra base documental, constituida por más de 260 yacimientos, nos lleva a abordar la cuestión de los factores que han estado en el origen de la constitución de los grupos culturales, múltiples, de este espacio, valorizando el papel de las influencias exteriores, de los substratos locales, así como de los obstáculos topográficos dominantes del paisaje

Cette thèse s’intéresse à l’évolution du rapport à l’histoire et de la conscience historique dans la société canadienne de la première moitié du XIXe siècle et propose une analyse métahistorique de deux principaux corpus de sources : le matériel pédagogique employé dans les collèges classiques, ainsi que les ouvrages historiographiques et politiques marquants pour l’élite canadienne, des réflexions du politicien Denis-Benjamin Viger au Rapport Durham et aux écrits de William Smith, Michel Bibaud et de François-Xavier Garneau. En analysant ces sources à la lumière d’un outillage théorique issu de l’historiographie de la représentation du temps, je propose une relecture de la constitution d’une conscience historique nationale au Canada français. Je démontre que la « nationalisation » de l’histoire est un phénomène graduel qui s’est échelonné sur l’ensemble des trois premiers quarts du XIXe siècle. Si l’histoire nationale a mis du temps à s’imposer, c’est parce que la conscience historique du monde intellectuel canadien au tournant du XIXe siècle était modelée sur les principes philosophiques universalistes de l’humanisme et du christianisme. Loin d’être spécifique aux Canadiens, cette mutation de la représentation de l’histoire s’insère dans un large mouvement occidental qui a été abondamment observé et commenté par l’historiographie. Enchevêtrées dans une histoire commune avec la « disciplinarisation » de l’histoire, la catégorisation des peuples et leur projection dans le temps n’est ni une évidence ni une nécessité, mais plutôt le produit d’une évolution culturelle partagée à travers le monde atlantique
In this thesis, I discuss the evolution of time experience and historical consciousness in Canadian society of the first half of the nineteenth century and propose a metahistorical analysis of two main corpora of documents : the educational material used in classical colleges, and a number of significant historiographical and political publications for the Canadian intellectual elite, from Denis-Benjamin Viger’s reflections to the Durham Report and to the writings of William Smith, Michel Bibaud and François-Xavier Garneau.By analyzing these historical documents with the use of conceptual tools inspired by the time representation historiography, I suggest a reinterpretation of the advent of a national historical consciousness in French Canada. I demonstrate that the “nationalization” of the past is a gradual phenomenon that spawned over the first three quarters of the nineteenth century. If national history was not prominent around 1800, it is because Canadian intellectuals interpreted the past with the theological principles of Christianity and the universalist philosophy of intellectual humanism. Unspecific to Canadians, this historical representation evolution was observed and commented upon by a rich occidental historiography. Entangled with the disciplinarization of history as a historical phenomenon, the categorization of the Nation and its projection in the past is neither a certainty, nor a necessity, but rather the product of a cultural evolution shared in the Atlantic World

Submitted by PPGH null (poshisto@ufba.br) on 2017-06-20T15:47:19Z No. of bitstreams: 1 Dissertação versão final defesa cristiane.pdf: 1762200 bytes, checksum: 5cf0e850c627fe9d8a1dfec6832b932c (MD5)
Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2017-06-27T23:45:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação versão final defesa cristiane.pdf: 1762200 bytes, checksum: 5cf0e850c627fe9d8a1dfec6832b932c (MD5)
Made available in DSpace on 2017-06-27T23:45:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação versão final defesa cristiane.pdf: 1762200 bytes, checksum: 5cf0e850c627fe9d8a1dfec6832b932c (MD5)
A pesquisa consiste no estudo de caso de Lúcio José Maria de Souza, um africano liberto que enfrenta a resistência das autoridades policiais baianas, quando de seu desembarque no porto da cidade do Salvador, em 1871, após estada de onze meses na cidade de Lagos, Nigéria (África). Documentos provenientes desse embate, produzidos pelo consulado inglês e polícia do porto – atualmente, sob salvaguarda do Arquivo Público da Bahia – fornecem dados que permitem vislumbrar um panorama da intensa circulação de africanos libertos entre Salvador e a costa ocidental do continente africano. Através da abordagem micro histórica e do método indiciário de investigação, analisam-se as estratégias e mecanismos utilizados por aquele africano em defesa de sua liberdade, revelando um fluxo de pessoas que instaura uma importante conexão entre cidades do império brasileiro – Rio de Janeiro, Recife e Salvador – e o Oeste da África (Lagos, Uidá, Badagry e outras). Nesse contexto, a presente pesquisa destaca de que modo às experiências vividas por Lúcio José Maria de Souza se inserem no cenário das rotas comerciais, religiosas e afetivas que conectavam o Mundo Atlântico.

Guerres et paix ont jalonné le duel franco-britannique, une des trames essentielles des relations internationales au XVIIIe siècle. Or c’est ce même siècle des Lumières qui a célébré l’idée d’équilibre européen, d’équilibre des puissances, pour limiter les conflits et « préserver la paix ». Le présent travail se situe pendant la courte période de paix qui sépare deux conflits européens majeurs où s’affrontèrent la Grande-Bretagne et la France, la guerre de Succession d’Autriche (1740-1748) et la guerre de Sept Ans (1756-1763). Il s’agit d’étudier, au milieu du siècle, les pratiques de la paix, utilisées ou révélées à l’occasion des négociations franco-anglaises sur les limites territoriales étendues aux espaces maritimes et coloniaux, et de s’interroger sur les représentations diplomatiques et les visions géostratégiques du monde qui guidèrent, à la cour de Versailles comme à celle de Saint-James, l’action politique des diplomates dans la sphère coloniale
The Treaty of Aix-la-Chapelle which ended the War of Austrian Succession in 1748 threw into relief the linkage between the europeans and colonial issues. It returned the european claims in North America and in the West Indies to the statu quo ante bellum settled by the Treaty of Utrecht of 1713. A boundary commission was established to study the claims, to determine what areas were considered as belonging to the British or to the French Crowns, and to define clear boundaries separating the colonial dominions. Not solely episode of the Anglo-French rivalry, these inter-war years took place in the middle of the Age of Enlightenment, which celebrated the idea of balance of powers. Despite their failure, these negotiations could be envisaged as attempts to regulate colonial and maritime disputes by international agreements and as experiences by both Courts of a far diplomacy

Cette thèse s’intéresse à l’évolution du rapport à l’histoire et de la conscience historique dans la société canadienne de la première moitié du XIXe siècle et propose une analyse métahistorique de deux principaux corpus de sources : le matériel pédagogique employé dans les collèges classiques, ainsi que les ouvrages historiographiques et politiques marquants pour l’élite canadienne, des réflexions du politicien Denis-Benjamin Viger au Rapport Durham et aux écrits de William Smith, Michel Bibaud et de François-Xavier Garneau. En analysant ces sources à la lumière d’un outillage théorique issu de l’historiographie de la représentation du temps, je propose une relecture de la constitution d’une conscience historique nationale au Canada français. Je démontre que la « nationalisation » de l’histoire est un phénomène graduel qui s’est échelonné sur l’ensemble des trois premiers quarts du XIXe siècle. Si l’histoire nationale a mis du temps à s’imposer, c’est parce que la conscience historique du monde intellectuel canadien au tournant du XIXe siècle était modelée sur les principes philosophiques universalistes de l’humanisme et du christianisme. Loin d’être spécifique aux Canadiens, cette mutation de la représentation de l’histoire s’insère dans un large mouvement occidental qui a été abondamment observé et commenté par l’historiographie. Enchevêtrées dans une histoire commune avec la « disciplinarisation » de l’histoire, la catégorisation des peuples et leur projection dans le temps n’est ni une évidence ni une nécessité, mais plutôt le produit d’une évolution culturelle partagée à travers le monde atlantique
In this thesis, I discuss the evolution of time experience and historical consciousness in Canadian society of the first half of the nineteenth century and propose a metahistorical analysis of two main corpora of documents : the educational material used in classical colleges, and a number of significant historiographical and political publications for the Canadian intellectual elite, from Denis-Benjamin Viger’s reflections to the Durham Report and to the writings of William Smith, Michel Bibaud and François-Xavier Garneau.By analyzing these historical documents with the use of conceptual tools inspired by the time representation historiography, I suggest a reinterpretation of the advent of a national historical consciousness in French Canada. I demonstrate that the “nationalization” of the past is a gradual phenomenon that spawned over the first three quarters of the nineteenth century. If national history was not prominent around 1800, it is because Canadian intellectuals interpreted the past with the theological principles of Christianity and the universalist philosophy of intellectual humanism. Unspecific to Canadians, this historical representation evolution was observed and commented upon by a rich occidental historiography. Entangled with the disciplinarization of history as a historical phenomenon, the categorization of the Nation and its projection in the past is neither a certainty, nor a necessity, but rather the product of a cultural evolution shared in the Atlantic World

Nous étudions d'abord l'influence du mode annulaire Sud (SAM) sur la circulation méridienne de retournement Atlantique (AMOC) dans une simulation de contrôle avec IPSLCM4. Une phase positive du SAM, correspondant à une intensification des vents d'Ouest soufflant au Sud de 45° S, entraîne après 8 ans une accélération de l'AMOC, via une téléconnection atmosphérique peu réaliste. Une accélération de l'AMOC suit de 70 ans une phase positive du SAM, due à la propagation d'anomalies de sel du Sud vers le Nord de l'Atlantique. Ensuite, nous étudions dans quelle mesure l'Oscillation Multidécennale Atlantique (AMO) reflète les fluctuations de l'AMOC. Nous utilisons un filtre basé sur un modèle linéaire inverse (LIM) pour décomposer la température de surface de l'océan (SST) Atlantique Nord en une partie liée à la dérive globale, une à El Nino (ENSO), une à la variabilité de basse fréquence du Pacifique, et un résidu. Dans la simulation historique de IPSLCM5, enlever la dérive globale de l'AMO avec LIM induit de meilleures corrélations avec l'AMOC que lorsque ce signal est soustrait par une dérive linéaire. Enlever l'influence de ENSO de l'AMO améliore très légérement ses corrélations avec l'AMOC, tandis qu'enlever la variabilité de basse fréquence du Pacifique les dégrade. La robustesse de ces résultats est vérifiée dans des simulations de contrôle avec 5 modèles. Cette déconstruction de l'AMO est aussi effectuée dans les observations. Enfin, l'impact du forçage volcanique sur les liens AMO-AMOC est étudié dans une simulation du dernier millénaire avec IPSLCM4.

Durant les révolutions en Amérique hispanique au début du XIXe siècle, une vingtaine de républiques s'organisent sur le continent après trois cents ans de monarchie. Plus qu'une forme de gouvernement, la république renvoie à l'institution d'une nouvelle communauté politique, et à un langage de la liberté publique, de la vertu, du patriotisme et du bien commun. La construction de la république s'inscrit dans une longue histoire de la res publica, conceptualisée originellement par Cicéron et reformulée dans différents contextes du monde atlantique, y compris celui de la monarchie hispanique. La pensée de la res publica se fonde sur tout ce qui fait d'un ensemble d'hommes une communauté politique: la loi, le citoyen, la patrie, la religion. Mise en œuvre par des cités révoltées contre la monarchie, telles les Provinces-Unies au Pays-Bas au XVIIe siècle, cette pensée est aussi caractéristique des juristes et des théologiens hispaniques. Les références à la république comme corps politique façonnent un discours anti-absolutiste, éclipsé au XVIIIe siècle lors des Bourbons. Avec la crise monarchique, suite aux abdications royales en 1808, un scénario d'expérimentation politique centrée sur les cités se met en place, pour répondre au problème inédit de la représentation du souverain absent. La constitution des juntes de gouvernement en Amérique hispanique, ouvre la révolution et la guerre. Le cas des Provinces-Unies du Rio de la Plata et de ses révolutionnaires, républicains et catholiques, illustre bien les tensions et les ambiguïtés de la construction d'une république désincorporée. Il met aussi en évidence les enjeux constitutifs du républicanisme hispano-américain
During Spanish America's early nineteenth century revolutions, more than twenty republics were organized after three hundred years of monarchy. Rather than a political form of government, the republic referred to the constitution of a new community, and to a language of politic al liberty, virtue, patriotism and common good. The construction of the republic belongs to a long history of the res publica, first conceived by Cicero, and reformulated in different Atlantic world contexts, including that of the Spanish monarchy. The theory of the res publica is based on what is done by a group of men, a political community: the law; the patria; citizenship; and religion. This conceptualization of the res publica, which had been put into practice in the rebellions of the seventeenth-century United Provinces (Netherlands) against Spain, also emerged in the writings of Hispanic monarchical jurists and theologians. References to the republic as a political body shaped an anti-absolutist discourse subsequently silenced during the Bourbon dynasty. With the monarchical crisis caused by the royal abdications in 1808, a scenario of political experimentation focused in the cities is created; an experimentation that turns over the exceptional problem of representing an absent King. In Spanish America, the first governing assemblies sought to represent the territories of the viceroyalties, initiating revolution and war. The case of the United Provinces of Rio de la Plata and its revolutionaries, republicans and Catholics at the same time, highlights the tensions and ambiguities inherent in building a disembodied republic. It also exemplifies the main aspects of Latin America republicanism

Guerres et paix ont jalonné le duel franco-britannique, une des trames essentielles des relations internationales au XVIIIe siècle. Or c’est ce même siècle des Lumières qui a célébré l’idée d’équilibre européen, d’équilibre des puissances, pour limiter les conflits et « préserver la paix ». Le présent travail se situe pendant la courte période de paix qui sépare deux conflits européens majeurs où s’affrontèrent la Grande-Bretagne et la France, la guerre de Succession d’Autriche (1740-1748) et la guerre de Sept Ans (1756-1763). Il s’agit d’étudier, au milieu du siècle, les pratiques de la paix, utilisées ou révélées à l’occasion des négociations franco-anglaises sur les limites territoriales étendues aux espaces maritimes et coloniaux, et de s’interroger sur les représentations diplomatiques et les visions géostratégiques du monde qui guidèrent, à la cour de Versailles comme à celle de Saint-James, l’action politique des diplomates dans la sphère coloniale
The Treaty of Aix-la-Chapelle which ended the War of Austrian Succession in 1748 threw into relief the linkage between the europeans and colonial issues. It returned the european claims in North America and in the West Indies to the statu quo ante bellum settled by the Treaty of Utrecht of 1713. A boundary commission was established to study the claims, to determine what areas were considered as belonging to the British or to the French Crowns, and to define clear boundaries separating the colonial dominions. Not solely episode of the Anglo-French rivalry, these inter-war years took place in the middle of the Age of Enlightenment, which celebrated the idea of balance of powers. Despite their failure, these negotiations could be envisaged as attempts to regulate colonial and maritime disputes by international agreements and as experiences by both Courts of a far diplomacy

Cette recherche établit que c'est dans les rhétoriques nationalistes américaines et française que s'élaborent les catégories d'"Amérique" et d'"Europe", lesquelles jouent un rôle de miroir déformant dans la représentation française du fédéralisme. Cette recherche sera exposée en trois temps : la notion de "découverte", dont nous soulignons la dimension artificielle et la capacité naturalisante, nous permet de préciser tout d'abord le caractère construit de la catégorie de "monde américain" et, en miroir, de "monde européen". Nous en appliquerons ensuite le filtre à une catégorie particulière, le républicanisme américain, et enfin à une de ses modalités, le fédéralisme. L'espace temporel de cette recherche est circonscrit à certaines périodes de crise dont l'enjeu est la constitution d'une identité nationale. Il est apparu pertinent d'illustrer ces moments critiques par trois périodes exemplaires : les temps révolutionnaires, les périodes jacksonienne et de la Guerre civile américaine
The main statement of this research is that Europe and America as political categories have their roots in a nationalistic rhetoric, both in France and in the United States. These categories act like a distorting mirror in French perceptions of American federalism. This research encompasses three main themes. First, we define the notion of "discovery" in pointing out its political presupposition, which represents and shapes both Europe and America as naturalized worlds. Second, we apply this distorting mirror to the special case of American republicanism and third, to one of its modalities - federalism. This research was conducted at some specific times of nationhood crisis, both in France and in the United States. We will particularly deal with the rhetorical use of a supposed ontological break between Europe and America in revolutionary times, as well as in the Jacksonian and Civil War eras

Notre recherche doctorale se propose d’analyser la mise en place de la Gestion Prévisionnelle des Emplois et des Compétences (GPEC) dans le cadre d’un regroupement de cliniques privées appartenant à un même opérateur de santé. Organisée en trois temps, notre thèse vise à se démarquer de l’approche fonctionnaliste qui domine les écrits sur la GPEC en Sciences de Gestion et qui traite principalement du contenu de la démarche. Elle tente, en ce sens, d’ouvrir la « boîte noire » que constitue la GPEC à l’aune de la dimension humaine et du processus de construction. Dans un premier temps, nous mobilisons l’approche contextualiste de Pettigrew (1985, 1987, 1990) qui rend compte des interrelations entre trois grandes dimensions : un contenu de changement, le contexte interne et externe dans lequel il se développe et le processus de son déploiement. Ce cadre d’étude contextualiste initial ne suffit pas à lui-seul pour étudier un phénomène. Dès lors, nous proposons de le faire évoluer par l’introduction de variables explicatives dans ses trois dimensions. Cette modélisation systémique particulière est réalisée dans une logique abductive alternant des allers et retours entre les observations théoriques et les observations réalisées sur le terrain d’étude mobilisé, CAPIO BAYONNE. Dans un second temps, nous mettons à l’épreuve notre modèle contextualiste de recherche sur le terrain d’étude en question. La déclinaison empirique obtenue révèle de nombreux enseignements qui inscrivent la GPEC dans une vision multi-paradigmatique et intégrée combinant l’approche contingente, l’approche incrémentale et l’approche fonctionnaliste. Enfin, dans un troisième et dernier temps, la recherche cherche à établir, à partir de notre modèle contextualiste et de ses enseignements issus du terrain, un mode de gestion « générique » de GPEC pour les managers qui souhaitent se doter d’une telle démarche dans le cadre d’un regroupement de cliniques privées
This doctoral research work proposes to analyse the implementation of Provisional Management of Employment and Skills practices (“GPEC” in French) within the framework of a regrouping of several private French clinics belonging to a common health care provider. Our thesis is organised in three parts, and aims to distinguish itself from the functionalist approach which currently dominates the literature on “GPEC” in Management Sciences and which limits itself mainly to studying the content of the approach. We thereby try to continue the work of opening up the "black box" of the “GPEC” in terms of the human dimension and the construction process involved. Firstly, we mobilise Pettigrew's contextualist approach (1985, 1987, 1990), which describes the interrelationships between three major dimensions : a content of change, the internal and external context in which this develops, and its deployment process. This initial contextualist framework is not in itself sufficient for studying a phenomenon.We therefore propose to further develop it by introducing explanatory variables into each of its three dimensions. This specific systemic modeling is performed using abductive logic to frequently alternate between the theoretical findings on the one hand and the observations conducted on the study site, CAPIO BAYONNE, on the other. Secondly, we test our contextualist research model on the study site in question. The empirical declination thus obtained teaches many lessons which set the “GPEC” in a multi-paradigm, integrated view of things, combining the contingency approach, the incremental approach and the functionalist approach. Finally, in a third and final part, our research seeks to establish, on the basis of our contextualist model and the lessons learnt from the field, a "generic" GPEC management mode for managers who wish to develop such an approach as part of a regrouping of private clinics

L'objectif de cette thèse est l'étude de la variabilité interannuelle en Atlantique tropical : nous étudions les rôles des processus couplés liés à la dynamique linéaire et ceux liés à l'influence de la variabilité du Pacifique tropical de type El Niño. Les résultats obtenus suggèrent que la variabilité associée aux propagations d'ondes de Kelvin et de Rossby joue un rôle essentiel dans l'ajustement océanique au forçage par le vent et plus généralement dans les processus couplés océan-atmosphère en Atlantique équatorial. Les résultats de simulations couplées montrent que l'énergie dans la bande de fréquences 1-3 ans est en partie liée aux interactions locales air-mer, tandis que la variabilité associée au Pacifique tropical domine les basses fréquences (3-7 ans). Nos résultats soulignent la complexité du système océan-atmosphère en Atlantique équatorial, dont la prédictibilité dépend fortement de la variabilité du Pacifique tropical et de la variabilité atmosphérique intra-saisonnière
The objectives of this thesis are to study the coupled interannual variability in the Tropical Atlantic associated to the linear dynamics and the teleconnections with the Tropical Pacific El Niño variability. Our study suggest first that low-frequency wave dynamics (Kelvin and Rossby waves propagation) is to a large extent at work in the Tropical Atlantic, and play a significant part in the ocean-atmosphere mechanisms that can lead to the Atlantic Equatorial mode. The results of coupled experiments show that peak in SST variability in the 1 to 3 year band, as observed in the Equatorial Atlantic, is partly due to the local air-sea interactions, whereas remote ENSO Pacific forcing controls the lower frequency variability (3-7 year). Our results point out the complexity of the Equatorial Atlantic ocean-atmosphere system which predictability depends on the Pacific ENSO conditions and/or the high-frequency atmospheric activity

Envisagé à travers le prisme de la double conscience, telle qu’elle a été dévoilée par Paul Gilroy , et inscrit dans la période historique qui correspond au discrédit des Indépendances africaines nominales d’une part et à la fin de la politique migratoire en France d’autre part, ce travail interroge les contextes qui ont enfanté des nouvelles expressions littéraires et artistiques, transnationales et diasporiques, issues des Afriques francophones. Ces dernières se caractérisent par d’incessantes reconfigurations qui bousculent le cadre national en Afrique tout en mettant en crise les notions d’appartenance raciale, sociale et politique associées aux générations précédentes portées par le mouvement de la Négritude et les exigences du nationalisme culturel. Ces nouvelles floraisons littéraires, filmiques et plastiques ne quêtent pas l’authentique. Mieux, elles imaginent les voies du futur en donnant à voir – et à sentir – de nouvelles manières de penser, de dialoguer et de vivre ensemble dans notre monde marqué par les errements du capitalisme hégémonique drapé, en Afrique, sous les masques de l’idéologie du développement avec sa cohorte d’ajustements structurels. Enfin, elles soulèvent des questions fondamentales relatives au devenir des populations dites immigrées en France et en Europe, et œuvrent pour l’avènement de nouvelles perspectives plus égalitaires, solidaires et cosmopolites
This work is examined through the paradigm of the double consciousness, as it was unveiled by Paul Gilroy, and remains inscribed in the historical period synonymous of the discredit of African independences on one hand and at the end of migration policy in France on the other hand. Besides, it explores the contexts that have given birth to new literary and artistic expressions, transnational and diasporic, coming from Francophone Africa. These new literary and artistic expressions are characterized by constant reconfigurations that challenge the national framework in Africa while seriously questioning the notions of racial, social and policy issues taken care of by previous generations in the name of the Negritude and cultural nationalism. These new literary, cinematographic and visual productions are also powerful ways of imagining the future of our world scarred by the vagaries of the late age of capitalism. Finally, they raise fundamental questions concerning the fate of immigrant populations in France and Europe while heralding the advent of new, more egalitarian, inclusive and cosmopolitan ways of living together

L'objectif de cette thèse est l'étude de la variabilité interannuelle en Atlantique Tropical: nous étudions les rôles des processus couplés liés à la dynamique linéaire et ceux liés à l'influence de la variabilité du Pacifique Tropical de type El Niño. Les résultats obtenus suggèrent que la variabilité associée aux propagations d'ondes de Kelvin et de Rossby joue un rôle essentiel dans l'ajustement océanique au forçage par le vent et plus généralement dans les processus couplés océan-atmosphère en Atlantique Équatorial. Les résultats de simulations couplées montrent que l'énergie dans la bande de fréquences 1-3 ans est en partie liée aux interactions locales air-mer, tandis que la variabilité associée au Pacifique Tropical domine les basses fréquences (3-7 ans). Nos résultats soulignent la complexité du système océan-atmosphère en Atlantique Équatorial, dont la prédictibilité dépend fortement de la variabilité du Pacifique Tropical et de la variabilité atmosphérique intra-saisonnière.

Les modes de déformation des systèmes de rift hyper-étirés pauvres en magma évoluent dans le temps et dans l’espace. Ainsi les structures et architectures observées varient le long d’une section en profondeur ainsi que sur une carte. Cette étude vise à caractériser les modes de déformation des systèmes hyper-étirés et leur propagation en utilisant les exemples du sud de l’Atlantique Nord. L’architecture de la terminaison de la croûte continentale a été comparée à la théorie du prisme critique de Coulomb car sa forme est prismatique, la déformation finale est cassante/frictionnelle et ce prisme glisse sur un décollement basal. Cette théorie met en évidence le comportement distinct des deux marges conjuguées. De plus, elle contraint l’architecture crustale, permet l’intégration des failles contre-régionales et explique la formation des blocs allochtones dans un modèle de failles en séquence. L’intégration des modes de déformation dans un modèle évolutif 3D impose un contexte cinématique fiable, ce qui n’est pas le cas de l’ouverture océanique du sud de l’Atlantique Nord. Ceci est dû à l’interprétation de l’anomalie J comme un isochrone. L’investigation de cette anomalie indique une formation polygénique et polyphasée incohérente avec un isochrone ou une limite de domaine. Ainsi l’anomalie J est inutilisable pour les reconstructions cinématiques. L’évolution de la déformation de rift a été analysée grâce à une nouvelle reconstruction cinématique du sud de l’Atlantique Nord. Il apparait alors que la déformation de la croûte continentale est segmentée alors que la propagation de la croûte océanique forme un V. L’approche développée dans cette thèse pose également de nouvelles questions géodynamiques quant à l’influence de l’héritage et l’effet des points triple
Deformation modes of magma-poor hyper-extended rift systems evolve through time and space. Hence the observed structures and architectures vary along a depth section as well as on a map. This study aims to characterize the deformation modes of hyper-extended systems and their propagation using the examples of the southern North Atlantic. The architecture of the continental crust termination has been compared to the critical Coulomb wedge theory because it has a wedge shape, the final deformation is brittle/frictional and this wedge is gliding over a basal detachment. This theory highlights the distinct behavior of the two conjugate margins. Moreover it constrains crustal architecture of the continental crust termination, integrates continentward dipping faults and explains the formation of extensional allochthons in a sequential faulting model. The integration of deformation modes in an evolving 3D model necessitates a reliable kinematic context, which is not the case for the opening of the southern North Atlantic Ocean. This is linked to the interpretation of the J-magnetic anomaly as an oceanic isochron. Re-investigations of this anomaly revealed its polygenic and polyphased formation, which is inconsistent for an oceanic isochrons or a domain boundary making it unusable for plate reconstruction. The evolution of rift deformation has been analyzed with a new plate reconstruction of the southern North Atlantic. It appears that the continental crust deformation is segmented whereas oceanic crust propagates in a V-shape. The approach developed in this thesis also asks new geodynamical questions on the influence of inheritance and the effect of triple junction