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Dissertations / Theses on the topic 'Mondes sociaux'

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Laville, Matthieu. "L’enseignant référent : une fonction à la croisée des mondes sociaux du handicap." Caen, 2016. http://www.theses.fr/2016CAEN1001.

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Abstract:
La loi du 11 février 2005 tend vers le principe de l’inclusion, axé sur la scolarisation de tous les élèves, et a fortiori ceux avec un handicap, au plus près de l’école ordinaire. Elle invite à développer de nouveaux ajustements collectifs entre les secteurs de l’éducation, du médico-social et du sanitaire. C’est dans ce contexte changeant que le législateur a spécifié une fonction d’enseignant référent (ER) chargée « d’assurer, sur l’ensemble du parcours de formation, la permanence des relations avec l’élève, ses parents ». La présente recherche étudie le processus de professionnalisation de cette fonction. Elle est conduite sous la double référence de la socio-histoire des professions et de l’analyse de l’activité. La première permet d’apprécier l’inscription de cette fonction dans la filiation du champ de l’enfance handicapée. La seconde mobilise la sociologie des groupes professionnels et vise à dégager les organisateurs du travail des ER. Une ethnographie exploratoire expose l’organisation de l’activité de l’un d’entre eux, puis sert à construire un questionnaire adressé à tous les ER de France. Les résultats offrent une topographie des territoires professionnels et sont complétés par 21 entretiens qui précisent comment ces professionnels incarnent leur fonction au quotidien. Nous appuyant sur la « circulation des prescriptions », nous envisageons alors d’apprécier les interprétations, cristallisées à l’échelle départementale, du cadre législatif qui définit la fonction d’ER. Cette analyse invite finalement à faire le pont entre les dimensions structurelles des évolutions de la scolarisation et les manières d’interpréter en contexte la fonction charnière d’ER<br>The “enseignant référent” : A function at the crossroads between the social worlds of handicap The legislation dating back to February 11th 2005 tends to be in favour of the principle of inclusion, based on the fact that all pupils have to go to a school which is the nearest possible to their mainstream school, and even more those with a disability. It encourages the development of new collective adjustments, between educational, medical, social and health aspects. It is in this changing context that the legislator has specified a function of “enseignant référent” (ER), who is in charge of “making sure that the permanent relations between the pupil and his parents are maintained throughout his period of education”. This research project deals with the professionalization process of this function. It is carried out under the joint headings of the social history of professions and the activity analysis. The first one deals with the inscription of this function in the field of childhood disability. The second one concentrates on the sociology of professional groups and points towards the clarification of the ER work organization tools. An exploring ethnography presents the organization of the activity of one of them. It is then used as a source in the creation of a questionnaire which is transmitted to all of the French ER. The results present a topography of the professional territories and are further completed by 21 interviews which gives further information on the way these professionals carry out their functions on a daily basis. Based on the flow of data, I have then decided to appreciate the interpretations, crystallized on a departmental basis of the legislative framework, which defines the ER function. This analysis finally leads to linking the structural dimensions of the evolutions of children’s schooling and the manners one interprets in its context the pivotal role of the ER function
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Elguezabal, Eleonora. "La production des frontières urbaines : les mondes sociaux des "copropriétés fermées" à Buenos Aires." Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0081.

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Abstract:
Que signifie le fait qu'un quartier ou un immeuble soit « fermé»? Cette thèse interroge la notion d'enclave résidentielle, telle qu'elle a été utilisée pour aborder les espaces résidentiels « fermés » issus de l'auto-ségrégation des classes supérieures. A la démarche macrosociologique et typologique suivie par la majorité des études qui approchent ces lieux en termes de dualité urbaine, cette thèse fait le pari d'un changement d'échelle. À partir d'une enquête ethnographique menée à Buenos Aires ( Argentine), elle étudie les processus de création et de maintenance de frontières sociales et symboliques autour des torres et complejos (des« copropriétés fermées »), que ces processus réussissent ou non. En prenant en compte non seulement des cas des « copropriétés fermées» qui paraissaient a priori répondre le mieux à la notion d'enclave, mais aussi des cas plus incertains, nous avons soulevé le caractère dynamique du marquage des frontières à travers l'espace et dévoilé les conflits autour de leur légitimation. Par ailleurs, en incluant dans notre enquête les employés de ces « copropriétés fermées », nous avons mis en évidence les conditions qui rendent possible l'image enclavée et socialement homogène de certains de ces lieux. La« fermeture» n'est pas l'élimination de l'hétérogénéité sociale au moyen des mécanismes d'exclusion, mais bien plutôt sa dissimulation à travers le travail des vigiles, qui ont pour fonction d'encadrer les employés qui entretiennent le luxe et assurent les loisirs des habitants. Les « copropriétés fermées » apparaissent donc comme le produit de mondes sociaux divers dont les frontières ne coïncident pas avec les murs qui les entourent<br>That does it mean for a neighbourhood or a building to be "gated"? My doctoral thesis assesses the notion of "residential enclaves", usually used to evaluate the so-called "gated residential developments" as devices of upper class self-segregation, according to dual city theories. Instead of doing a macro-sociological and typological study, my doctoral thesis studies the processes whereby social and symbolic boundaries at the newly "gated residential developments" in Buenos Aires (the torres and complejos) are created and maintained, when found to be present at all. This approach entails two main differences with other studies already done about these kinds of places. On the one hand, I did not restrict my research only to those "gated residential developments" that easily fit under the study of "enclaves". I also took into consideration more controversial cases. This approach allowed me to highlight how dynamic is the creation of social boundaries through space and to show the conflicts of legitimacy that are involved in those boundaries. On the other hand, I included in my research some people that take part in the everyday life of these new developments but that usually are not taken into account-particularly the employees. By taking into account their presence in these "gated residential developments", my research shows the socially constructed nature of the image of these places as socially homogeneous "enclaves". My doctoral thesis shows the presence of heterogeneous social worlds in the "gated" space and the ways they are linked to each other in order to produce the boundaries making a "gated residential development" a reality
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Bonfils, Philippe. "Dispositifs socio-techniques et mondes persistants : quelles médiations pour quelle communication dans un contexte situé ?" Phd thesis, Université du Sud Toulon Var, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00257247.

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Abstract:
L'objectif de celle recherche consiste à identifier les mécanismes de construction d'une nouvelle situation de communication au sein d'un environnement virtuel de type momie persistant (Second Life) dans un contexte situé d'enseignement à distance. Nous convoquons notamment la notion d'artefact communicationnel comme un lieu symbolique de représentations et de construction commune de réalité. Nous favorisons une analyse pragmatique de la communication à travers l'approche des quatre médiations, l'étude des interactivités fonctionnelles de l'ordre de la communication homme/homme, et l'étude du lien social construit au sein de ces dispositifs. Les hypothèses portent sur la perception d'une forme de matérialisation de la situation de communication, et sur le rôle social que peuvent jouer les avatars comme projections des utilisateurs. L'analyse des signaux analogiques et notamment de la gestuelle, ainsi que la proxémique liée à ces environnements spatiaux peuplés d'avatars "caractérisés" sont privilégiées sur le plan communicationnel. Nous démontrons qu'elles participent de rites sociaux et de la construction de l'identité du sujet et du groupe. Dans le même temps, la particularité de ces dispositifs fait que l'utilisateur peut adopter une autre vue que celui des yeux de son avatar (en l'occurrence un point de vue décentré de la situation). En conséquence il peut être en alternance spectateur et acteur de la situation de communication à laquelle il participe. Cette possibilité engendre de notre point de vue une rupture et une distanciation possible du sujet avec son objet (qui de manière singulière peut aussi engendrer paradoxes et inconforts pour l'utilisateur). Elle questionne sur le plan épistémologique la notion d'artefact technique et l'hypothèse d'une forme de relation circulaire entre le sujet et son objet. Enfin, cette nouvelle situation de communication relève aussi d'une approche systémique car de nombreux facteurs interviennent (contexte, perception, maîtrise, autorité...) qui peuvent la complexifier mais aussi lui donner sa légitimité d'objet théorique.
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Bonfils, Philippe. "Dispositifs socio-techniques et mondes persistants : quelles médiations pour quelle communication dans un contexte situé ?" Phd thesis, Toulon, 2007. https://theses.hal.science/tel-00257247/fr/.

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Abstract:
L'objectif de celle recherche consiste à identifier les mécanismes de construction d'une nouvelle situation de communication au sein d'un environnement virtuel de type momie persistant (Second Life) dans un contexte situé d'enseignement à distance. Nous convoquons notamment la notion d'artefact communicationnel comme un lieu symbolique de représentations et de construction commune de réalité. Nous favorisons une analyse pragmatique de la communication à travers l'approche des quatre médiations, l'étude des interactivités fonctionnelles de l'ordre de la communication homme/homme, et l'étude du lien social construit au sein de ces dispositifs. Les hypothèses portent sur la perception d'une forme de matérialisation de la situation de communication, et sur le rôle social que peuvent jouer les avatars comme projections des utilisateurs. L'analyse des signaux analogiques et notamment de la gestuelle, ainsi que la proxémique liée à ces environnements spatiaux peuplés d'avatars "caractérisés" sont privilégiées sur le plan communicationnel. Nous démontrons qu'elles participent de rites sociaux et de la construction de l'identité du sujet et du groupe. Dans le même temps, la particularité de ces dispositifs fait que l'utilisateur peut adopter une autre vue que celui des yeux de son avatar (en l'occurrence un point de vue décentré de la situation). En conséquence il peut être en alternance spectateur et acteur de la situation de communication à laquelle il participe. Cette possibilité engendre de notre point de vue une rupture et une distanciation possible du sujet avec son objet (qui de manière singulière peut aussi engendrer paradoxes et inconforts pour l'utilisateur). Elle questionne sur le plan épistémologique la notion d'artefact technique et l'hypothèse d'une forme de relation circulaire entre le sujet et son objet. Enfin, cette nouvelle situation de communication relève aussi d'une approche systémique car de nombreux facteurs interviennent (contexte, perception, maîtrise, autorité. . . ) qui peuvent la complexifier mais aussi lui donner sa légitimité d'objet théorique<br>This institutional research was conducted with one main purpose : identify the building mecanisrns of a new situation of communication within virtual environment like persistent worlds (Second Lire) in an e-leaming situated context. The study explores the concepts of communicational artifact as symbolic place of representations and construction of a new reality. We favour a pragmatic point of view of the communication by using the four mediations approach and the study of the fonciional interactivies regarding human-human communication and social interactions in our context. Our hypothesis concern firstly the perception oi'a kind of materialization of the situation of communication, and secondly the possible social role of the projections of the users : the avatars. The methodology consists of a communicational analysis of analogic signals like gestuelle and proxemic practices in those spatials environments populated by avatars caracterized by users. Our findings : The caracterization of the avatar plays a part in the social rites and the group identity construction. The possibility for the users to choose differents points of views (centered or off-centered) of the avatar allows them to be spectators-actors of the situation of communication. The result of the study indicated that ;The constant alternation of points of views generates in the mean time liberties and inconveniences for the users which modify the distanciation of the subject v\jth his object, and as an episteniologic consequence, lead to a kind of circularity in this process
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Simonet, Maud. "Les mondes sociaux du "travail citoyen" : sociologie comparative de la pratique benevole en france et aux etats-unis." Nantes, 2000. http://www.theses.fr/2000NANT3020.

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Abstract:
Ce travail propose une approche comparative, symbolique et relationnelle de la pratique benevole a partir de l'etude des mondes sociaux du << travail citoyen >> en france et aux etats-unis. Une approche initiale en termes de comparaison des modeles francais et americain de pratique benevole, inspiree de la problematique tocquevillienne et justifiant le choix de la comparaison france etats-unis, fait place a une etude des mondes sociaux du benevolat, etude de ces reseaux d'acteurs individuels et institutionnels qui negocient dans et par leurs interactions , la definition sociale de la pratique benevole : << monde associatif >> centre sur le benevolat << social >> en france, << volunteer world >> a la fois prive, public et nonprofit, centre sur le benevolat << communautaire >> aux etats-unis. Le premier temps de cette etude des processus collectifs de production du sens de la pratique benevole mettra en lumiere les deux cadres de l'experience benevole qui se melent dans les discours des benevoles sur leur pratique : celui du << travail benevole >> et celui de << l'engagement benevole >>, et se rejoignent dans l'enonciation de la norme benevole du << travail citoyen >> : celle de la << responsabilitecommunautaire >> aux etats-unis, celle de l' << utilite sociale >> en france. Si ce premier temps de l'etude de la construction sociale du sens de la pratique benevole conduit de l'experience individuelle a la norme sociale, le second temps, consacre a l'analyse de l'institutionnalisation de la pratique benevole effectue le trajet inverse. L'etude des politiques publiques du benevolat menees depuis20 ans en france et aux etatsunis et l'analyse de leur reception par les mondes sociaux mettront a jour les tensions du processus d'institutionnalisation de la pratique benevole, tension paradoxale d'un << travail citoyen >> institutionnalise inscrite dans la dualite de l'experience benevole.
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Fradkine, Héloïse. "Les mondes de la chasse : contribution à une étude de rapports sociaux spatialisés en Seine-et-Marne et en Côte-d’Or." Thesis, Paris, Institut d'études politiques, 2015. http://www.theses.fr/2015IEPP0018.

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Abstract:
Consacrée à l’étude de rapports sociaux qui se nouent autour de la chasse, cette thèse se veut une contribution à une sociologie des modes de vie qui, prenant en charge l’inscription spatiale du social, permet de donner concrètement à voir la dimension relationnelle de la construction des classes sociales. La constitution des mondes de la chasse à l’échelle nationale est d’abord retracée et mise en perspective aux plans historique et socio-démographique. L’attention est en particulier orientée vers les transformations des conditions de la chasse en lien avec les évolutions récentes des espaces ruraux et périurbains. Les deuxième et troisième parties de la thèse se fondent principalement sur l’analyse de matériaux recueillis, selon des méthodes de type ethnographique, sur deux espaces contrastés : le Germanois (Côte-d’Or) et les environs bellifontains (Seine-et-Marne). Sur chaque terrain, différents groupements cynégétiques ont été observés : sociétés communales de chasse, groupes de chasse à tir privés, équipages de chasse à courre. Les manières dont leurs adhérents, qui appartiennent à des classes et des fractions de classes diverses, embrassent les enjeux auxquels ils sont confrontés – au premier rang desquels la dégradation de l’image de la chasse et l’environnementalisation de sa pratique – sont restituées. L’analyse se resserre ensuite autour des modalités organisationnelles et des logiques d’investissement dans la chasse privilégiées par les représentants de certaines fractions de classes ; celles-ci permettent de rendre compte des significations de leur engagement et de les réinscrire dans les styles de vie qui sont les leurs<br>This thesis, studying the social relationships linked to hunting, is contributing to a sociology of the lifestyles that shows how social relationships are linked to space, and how social classes are built through interactions. The first part recounts the constitution of the different hunting worlds on a national level, using historical and socio-demographical perspectives. Special attention is laid on the transformation of the conditions of hunting due to recent evolution of the rural and periurban spaces. The second and third parts are mainly based upon the analysis of data, which were collected using ethnographical methods on two contrasted spaces: the Germanois (Côte-d'Or) and around Bellifontain (Seine-et-Marne). On each field, different hunting groups have been observed: district (“commune”) shooting groups, private shooting groups, hunting with hounds crews. The members of these groups belong to different classes and fractions of these classes. This thesis studies the differentiated ways they cope with what is nowadays at stake in their activity, essentially the deterioration of the image of hunting and the “environmentalization” of their practices. The analysis focuses then on how some of them, representing different social classes and fractions of classes, organize and involve themselves into hunting. It allows to present the meanings of their commitment in keeping with their lifestyles
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Thibaud, Virginie. ""Challenge" ou "Ballet". La formation de deux mondes professionnels de la danse hip hop." Thesis, Paris 3, 2014. http://www.theses.fr/2014PA030086.

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Abstract:
Cette thèse retrace la formation de deux mondes professionnels de la danse hip hop française, du soutien à sa reconnaissance artistique par des institutions et des politiques publiques au milieu des années 1980 à sa dualisation au sein de deux réseaux de production distincts observés au début des années 2000. Cette étude s’appuie sur l’analyse des carrières de plusieurs représentants des deux premières générations de danseurs hip hop français. Elle repose sur le recueil de documents d’archives, d’interviews de professionnels de la danse hip hop, sur l’analyse d’un corpus d’évènements diffusés en région parisienne de 2007 à 2012, sur des séances d’observations menées au cours de ces représentations et sur l’examen des chaînes de coopérations contribuant à leur réalisation. Ces données mettent en évidence les processus conduisant à la formation de deux modèles de professionnalisation et de reconnaissance du genre, défendant des conceptions différentes de la discipline : l’une fondée sur une danse hip hop de création bénéficiant d’une reconnaissance artistique institutionnelle, l’autre se référant à une danse hip hop de compétition se développant en marge des mondes de l’art et de toute reconnaissance officielle. Ces deux mondes se caractérisent dans leur capacité à incarner des voies d’insertion professionnelle pour les artistes et pour l’ensemble des individus dédiant leur activité à la production du genre<br>This thesis explores the development of two professional worlds of French hip hop dance, from its initial public support and artistic recognition in the 1980s to its split into two distinct production networks in the 2000s. This study focuses on the analysis of the careers of the first two generations French hip hop dancers in order to understand how these two dance types were established. It is also based on a collection of archives and interviews of various hip hop professionals. Finally, this thesis also analyzes the development of various hip hop events in the Parisian region between 2007 and 2012, the collaboration required to produce them and several observations during these performances. The information thus acquired shows the processes leading to the formation of two models of professional French hip hop dance genres, and their recognition by distinct networks. These two types of French hip hop dance differ mainly in the aspect of the genre that they primarily based on: the first is a creative type of hip hop dance, recognized by the artistic community; the second is a competitive type of hip hop dance, developing behind the scenes of the art world, without any official recognition. These two worlds of French hip hop dance can therefore coexist, and provide professional opportunities for various artists and others who are active in the dance community
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Lamour, Christian. "L’essentiel et le “super-flux” : mouvements et tremblements dans la civilisation métropolitaine des gratuits sur les marges étatiques et démocratiques de l’Europe." Thesis, Université de Lorraine, 2014. http://www.theses.fr/2014LORR0223/document.

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Abstract:
La Presse Quotidienne Gratuite (PQG) est aux métropoles d’aujourd’hui ce que la presse à un sou était aux grandes villes de la fin du XIXe siècle, c'est-à-dire un média de masse témoin d’une civilisation urbaine traversant une période de bouleversements économiques, sociaux, culturels et politiques. La recherche effectuée consiste à saisir le temps contemporain des régions urbaines à travers l’analyse des instances d’émission et de réception de ces quotidiens. De fait, les métropoles d’aujourd’hui sont les nœuds d’un espace de « super-flux » mondialisés de biens, de personnes et de capitaux. La presse gratuite et commerciale devrait donc être essentiellement le miroir d’une civilisation globale n’ayant plus qu’un rapport anecdotique avec les villes héritées. Cependant, ce média représente et participe à la redéfinition de territoires ancrés dans lesquels s’organisent des peurs et des besoins de rassurance spécifiques. Ces journaux font partie d’une Gesellschaft/Gemeinschaft du risque localisé impliquant deux phénomènes territoriaux : 1) la perpétuation de frontières-lignes clôturant le rapport communicationnel entre un pouvoir étatique et des populations métropolitaines, 2) l’existence d’une frontière-glacis montrant la capacité de débordement de ces interactions sur d’autres États territoriaux. Afin de comprendre cette situation, la recherche se focalise sur trois gratuits situés dans des métropoles d’envergure transfrontalière : L’essentiel au Luxembourg et les éditions de 20 Minutes à Genève (Suisse) et à Lille (France)<br>The free dailies like the penny press in the late 19th century portray an urban civilisation experiencing a time of economic, social, cultural and political turmoils. The current research consists in understanding contemporary metropolitan transitions through the production and the reception of this type of press. Today metropolises are nodes of a world-wide liquid space of goods, people and capitals. Therefore, this commercial press could be essentially the mirror of a global civilisation unrelated to the inherited cities. However, this media depicts and is instrumental in the definition of locally-based territories which concentrate specific fears and expectations. Free dailies are parts of a localised risks Gesellschaft/Gemeinschaft implying two territorial phenomenons : 1) the perpetuation of borders closing the communicational ties between one state power and the metropolitan population, 2) the presence of transitional frontiers showing the ability of the state-civil society communication container to include parts of other territorial states. To understand these interactions, the research takes into consideration three free newspapers located in metropolises whose urban development crosses over state borders: L’essentiel in Luxembourg and the editions of 20 Minutes in Geneva (Switzerland) and in Lille (France)
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Danieli, Aude. "La « mise en société » du compteur communicant : innovations, usages et controverses dans les mondes sociaux du compteur d’électricité Linky en France." Thesis, Paris Est, 2018. http://www.theses.fr/2018PESC0003.

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Abstract:
Si le numérique transforme le secteur de l’énergie, l’ampleur et les formes prises par cette évolution restent à étudier. La conception du compteur communicant Linky a été accompagnée dès 2005 de nombreuses tentatives de redéfinition des conduites individuelles, prônant l’avènement d’un « consommateur intelligent » (smart consumer), qui repose à la fois sur une logique d’ouverture des marchés de l’énergie et sur un principe d’économie et de transition énergétique. Or, l’installation de cette nouvelle technologie, déjà installée dans de nombreux autres pays depuis le début des années 2000, fait débat, et ce, depuis son lancement expérimental en 2010.Contre une rationalité sans lieu et sans histoire du compteur Linky, cette thèse en sociologie de l’innovation propose d’analyser les formes de politisation et les modalités d’appropriation que suscitent la conception, la réception et le fonctionnement de cette nouvelle technologie. Cette étude met en évidence que les qualifications du compteur Linky dépassent les espaces de conception : le sens et les appropriations se construisent au sein des mondes sociaux parties prenantes du compteur Linky. À chacune des étapes d’innovation dans les mondes sociaux étudiés du compteur Linky, de nouvelles controverses apparaissent, s’articulant autour de débats en apparence très éloignés les uns des autres. Le compteur Linky, en tant qu’infrastructure de numérisation du monde de l’énergie, agit ainsi comme un révélateur de nouvelles interrogations, à l’aune de débats contemporains sur la consommation, la santé, et le numérique, tels que négociés par plusieurs « entrepreneurs de cause », qu’ils soient professionnels ou non (défenseurs de la protection des données personnelles, collectifs électrohypersensibles, promoteurs de la transition énergétique, militants de l’ouverture des données personnelles, personnels de terrain). Omniprésente, les figures de l’usager et du citoyen n’ont de cesse d’être invoquées au sein de ces régimes de dénonciations : usager acteur de ses consommations, précaires énergétiques, victimes sanitaires, personnes dont la vie privée est atteinte, etc.Braquer le projecteur sur la nouveauté du compteur Linky ou les controverses médiatiques qu’il suscite masque en partie l’ensemble des régulations à l’œuvre opérées par les mondes sociaux du compteur Linky : la thèse montre que les dynamiques de controverses sont liées à des spécificités locales (histoire sociopolitique des territoires ; réseaux associatifs et politiques ; caractéristiques des parcs de compteurs analogiques). L’étude de la relation de service des professionnels de terrain/clients montre également le poids des régulations de proximité : après une intense phase de résolution de litiges, les professionnels vont resserrer le sens et les usages de l’infrastructure dans le cadre d’une relation de service pacifiée autour de la figure d’un client honnête tenu à distance de son infrastructure de comptage. Le compteur Linky — cequ’il devrait être, ce qu’il devient finalement — donne à voir une pluralité de modèles de société (société sobre en économies d’énergie, société « connectée », etc.). C’est à l’analyse de ce processus, de cette « mise en société », présidant la transformation et l’adaptation du compteur Linky, que cette thèse est consacrée.Cette recherche, en partenariat avec le Groupe de Recherche Énergie, Technologie et Société (EDF Lab), s’appuie sur près de 135 entretiens et des observations ethnographiques (en Île-de-France, dans le sud-ouest, en Indre-et-Loire et dans la métropole lyonnaise), menés avec l’ensemble des parties prenantes, de la conception et de la diffusion, sur l’étude de deux terrains contrastés d’expérimentation du compteur Linky, ainsi que d’analyses de contenus médiatiques et d’archives historiques des entreprises de l’énergie<br>While digital technologies are transforming the energy sector, the scale and forms taken by this evolution remains to be studied. Through smart grids, digitization has been established as an indisputable rational imperative, even becoming the roadmap of the French public authorities with the communicating counter called "Linky". Following a social consultation initiated in 2005, the design of this tool was accompanied by numerous attempts to redefine individual behaviour, advocating the advent of a "smart consumer", which is based both on a logic of opening of the energy markets and on a principle of economy and energy transition. However, the implementation of this new technology (almost a third of the residential park already replaced in September 2018), already installed in many other countries since the early 2000s, is regularly debated in the public space and since its experimental launch in 2010.Advocating against a placeless and a-historical approach of the Linky counter, this thesis in sociology of innovation analyses the forms of politicization and the modes of appropriation that arise in the processes of conception, reception and operation of this new technology. The conditions of development and uses of the meter go beyond technological issues. At each of the stages of innovation in the social worlds studied by the Linky Meter, new controversies emerge, revolving around debates seemingly far apart from each other. The Linky meter, as a digitization infrastructure of the world of energy, triggers questions. Ubiquitous, the figure of the citizen is constantly invoked within these regimes of denunciations: users monitoring their consumptions, precarious access to energy, health casualties, people whose privacy is breached, etc. The actors oppose the Linky counter on the basis of the defence of the general interest (to the detriment of particular interests) and of the protection of citizens, often setting the focus on vulnerable ones (consumers, workers, health victims). This study shows how contestation, both in the company and in the public space, interferes with the development of the communicating meter and sometimes manages to block the emergence of certain technical features or modify their course. The development and politicization of the Linky meter is not only mediated by actors from the worlds of energy and their concerns, but is also updated in the light of contemporary debates. Questions of consumption, health, and digital are endorsed by claims makers, both professional and volunteers (defenders of personal data protection, electro hypersensitive collectives, promoters of the energy transition, activists advocating against the opening of personal data, field staff). The Linky Meter - what it should be, what it ultimately becomes, reveals a plurality of social models (low-energy society, connected society, etc.). The thesis explores the ways in which Linky meter is being embedded in society and thereby transformed and adapted.This research, in partnership with the Research Group Energy Technology and Society (EDF Lab), is based on nearly 135 interviews and ethnographic observations in Île-de-France, in the southwest, in Indre-et-Loire, and in the Lyon metropolis), conducted with all stakeholders, design and dissemination, as well as the study of two contrasting test sites of the Linky meter
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Volpé, Philippe. "À la frontière des mondes : jeunesse étudiante et mouvements d’Action catholique en Acadie de la première moitié du 20e siècle." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2019. http://hdl.handle.net/10393/39558.

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Abstract:
En raison d’importantes lacunes en histoire des mobilisations collectives acadiennes, l’histoire de l’Acadie contemporaine d’avant les années 1960 a souvent été interprétée sous l’angle de la rupture et synthétisée par le découpage binaire société traditionnelle/société moderne. Dans cette perspective statique et manichéenne, qui, à l’image du mythe de la Grande Noirceur québécoise, oppose en finalité le catholicisme-régressif au libéralisme-progressiste, l’Acadie s’est vue décrite comme une petite société monolithique coincée dans un traditionalisme étouffant jusqu’en 1960, où, avec l’arrivée au pouvoir du Parti libéral de Louis J. Robichaud, elle aurait soudainement fait son entrée dans la modernité. Tablant sur l’approche compréhensive et contextualiste de la « nouvelle sensibilité » historiographique, nous offrons dans cette thèse une étude des mouvements étudiants et d’Action catholique qui, à titre de vecteurs du changement social, nous permettent de décloisonner l’histoire acadienne de cette lecture étriquée en mettant en évidence les contributions plurielles de ces mouvements au façonnement de la petite société acadienne. De l’Association catholique de la jeunesse acadienne du début du 20e siècle aux syndicats étudiants des années 1960, en passant par la Jeunesse étudiante catholique et l’Association générale des étudiants acadiens, cette thèse nous conduit non seulement à introduire deux composantes historiographiques méconnues, pourtant centrales aux mobilisations collectives acadiennes de la période – soit les mouvements de jeunes et d’Action catholique –, mais également à mettre en évidence les fondements catholiques – notamment de l’éthique personnaliste – à l’engagement de militantes et militants féministes, néonationalistes, réformistes et socialistes du tournant des années 1960. Entre la jeunesse et la vie adulte, l’Action catholique et l’Action nationale, le social et le politique, l’universalisme et le nationalisme, l’enceinte collégiale et la société civile, l’Acadie et le Canada français, l’histoire de la jeunesse et de ses mouvements d’Action catholique nous place « à la frontière des mondes », soit au carrefour de tensions et de débats nous permettant de rendre compte de l’itinéraire, des idées, du programme d’action, bref des intentions primordiales ayant animé une bonne part des acteurs sociaux en Acadie de la première moitié du 20e siècle.
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Bonfils, Philippe Dumas Philippe. "Dispositifs socio-techniques et mondes persistants quelles médiations pour quelle communication dans un contexte situé /." [S. l.] : [s.n], 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00257247/fr.

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Joachim, Danaxon. "Produire l’information sur Haïti en contexte d’insécurité (2019-2024) : usages de WhatsApp, accès aux sources et reconfigurations du travail journalistique." Electronic Thesis or Diss., Université Grenoble Alpes, 2024. http://www.theses.fr/2024GRALL027.

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Abstract:
Cette thèse se concentre sur la manière dont l'information est produite sur Haïti dans un contexte d’insécurité croissante depuis 2019. Elle prend en compte à la fois les médias implantés en Haïti et ceux de la diaspora haïtienne en Floride, l’État des États-Unis où la concentration d'immigrés haïtiens est la plus élevée, représentant 48% de la population (INURED, 2020). En s’appuyant sur l’approche des mondes sociaux, ce travail conçoit la production de l’information sur Haïti comme une activité collective. Il examine particulièrement, à travers la messagerie WhatsApp, la coopération entre journalistes travaillant pour un même média et leurs collègues de médias concurrents, ainsi que la relation entre journalistes et source. La recherche mobilise des entretiens semi-directifs réalisés avec 30 journalistes et 2 communicants, ainsi que des observations menées dans deux groupes WhatsApp de journalistes<br>This thesis focuses on how information is produced on Haiti in a context of growing insecurity since 2019. It takes into account both the media established in Haiti and those of the Haitian diaspora in Florida, the state in the United States where the concentration of Haitian immigrants is the highest, representing 48% of the population (INURED, 2020). Drawing on the social worlds approach, this work conceives the production of information on Haiti as a collective activity. It examines in particular, through WhatsApp messaging, the cooperation between journalists working for the same media and their colleagues from competing media, as well as the relationship between journalists and sources. The research mobilizes semi-directed interviews conducted with 30 journalists and 2 communicators, as well as observations conducted in two WhatsApp groups of journalists
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Lamour, Christian. "L’essentiel et le “super-flux” : mouvements et tremblements dans la civilisation métropolitaine des gratuits sur les marges étatiques et démocratiques de l’Europe." Electronic Thesis or Diss., Université de Lorraine, 2014. http://www.theses.fr/2014LORR0223.

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La Presse Quotidienne Gratuite (PQG) est aux métropoles d’aujourd’hui ce que la presse à un sou était aux grandes villes de la fin du XIXe siècle, c'est-à-dire un média de masse témoin d’une civilisation urbaine traversant une période de bouleversements économiques, sociaux, culturels et politiques. La recherche effectuée consiste à saisir le temps contemporain des régions urbaines à travers l’analyse des instances d’émission et de réception de ces quotidiens. De fait, les métropoles d’aujourd’hui sont les nœuds d’un espace de « super-flux » mondialisés de biens, de personnes et de capitaux. La presse gratuite et commerciale devrait donc être essentiellement le miroir d’une civilisation globale n’ayant plus qu’un rapport anecdotique avec les villes héritées. Cependant, ce média représente et participe à la redéfinition de territoires ancrés dans lesquels s’organisent des peurs et des besoins de rassurance spécifiques. Ces journaux font partie d’une Gesellschaft/Gemeinschaft du risque localisé impliquant deux phénomènes territoriaux : 1) la perpétuation de frontières-lignes clôturant le rapport communicationnel entre un pouvoir étatique et des populations métropolitaines, 2) l’existence d’une frontière-glacis montrant la capacité de débordement de ces interactions sur d’autres États territoriaux. Afin de comprendre cette situation, la recherche se focalise sur trois gratuits situés dans des métropoles d’envergure transfrontalière : L’essentiel au Luxembourg et les éditions de 20 Minutes à Genève (Suisse) et à Lille (France)<br>The free dailies like the penny press in the late 19th century portray an urban civilisation experiencing a time of economic, social, cultural and political turmoils. The current research consists in understanding contemporary metropolitan transitions through the production and the reception of this type of press. Today metropolises are nodes of a world-wide liquid space of goods, people and capitals. Therefore, this commercial press could be essentially the mirror of a global civilisation unrelated to the inherited cities. However, this media depicts and is instrumental in the definition of locally-based territories which concentrate specific fears and expectations. Free dailies are parts of a localised risks Gesellschaft/Gemeinschaft implying two territorial phenomenons : 1) the perpetuation of borders closing the communicational ties between one state power and the metropolitan population, 2) the presence of transitional frontiers showing the ability of the state-civil society communication container to include parts of other territorial states. To understand these interactions, the research takes into consideration three free newspapers located in metropolises whose urban development crosses over state borders: L’essentiel in Luxembourg and the editions of 20 Minutes in Geneva (Switzerland) and in Lille (France)
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Pilmis, Olivier. "L'organisation de marchés incertains : sociologie économique des mondes de la pige et de l'art dramatique." Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0110.

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Abstract:
La thèse a pour objectif de mettre en évidence les processus par lesquels s'organisent des marchés sur lesquels l'incertitude atteint des niveaux très élevés et la nature même du bien échangé est problématique. Ces marchés, qualifiés d'« incertains », marqueraient l'épuisement d'un idéal-type d'échange de travail de type fordiste, désormais remplacé par des relations brèves, éphémères et avec des employeurs multiples. Cette hypothèse est interrogée à partir de l'étude du cas des journalistes pigistes et des comédiens intermittents. L'analyse mobilise les outils de la sociologique économique et met en évidence la pertinence des relations d'échange dans la description de ces marchés. Elles en reflètent d'abord la structure. Les exemples de construction sociale de ces relations manifestent ainsi, dans leurs divergences, la manière dont ces marchés s'organisent autour de phénomènes de segmentation. L'importance du degré de confusion sur la nature, de produit ou de travail, des biens échangés ainsi que le positionnement des entreprises dans ce système de marchés contribuent à définir les temporalités dans lesquelles s'inscrivent ces liens d'emploi. Ceux-ci informent ensuite ces marchés. En particulier, plusieurs régimes de relations coexistent sur les marchés incertains, et l'engagement des individus dans une relation d'échange durable modifie en profondeur les contraintes concurrentielles qui s'exercent sur eux et introduit de la prévisibilité et de l'organisation dans l'activité individuelle. L'existence de ce second régime de relations interroge également les structures marchandes elles-mêmes, et brouille la frontière entre marché et organisation<br>The purpose of the thesis is to examine market organization processes in a context of high-Ievel uncertainty and ambiguities on the nature of exchanged goods. Such "uncertain" markets are said to have brought the idealtype of fordist labor exchange to an end and replaced it by brief and fleeting relations with multiple employers. The cases of French "intermittent" actors and free-lance journalists are here investigated in order to question this hypothesis. Economic sociology provides tools to carry out the analysis of these professional worlds. Eventually, the examination of markets through the lens of exchange relationships is proved relevant. These relations first reflect market structures. The attempts to perform their social constructions, with various outcomes in these worlds, reveals patterns of segmentation-related market organizations. Temporalities of exchange relations may also be understood with reference to the position employers hold in a system of linked markets and to the degree of confusion regarding the nature of exchanged goods -either labour or products. Exchange relations also shape markets. Especially, uncertain markets host at least two relations regimes and the more individuals are committed in recurrent relationships, the more competitive constraints loosen: predictability and organizations are then brought into individual activity. By blurring the boundaries between organizations and markets and making their structure more complex, the existence of such an expected relations regime also raises questions about the very market structures and complicates the design of market segmentation
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Boucher, Marie-Violaine. "Monde, demi-monde, maisons closes : la comédie sociale chez Maupassant." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp01/MQ29483.pdf.

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Perreau, Laurent. "Le monde social selon Husserl." Paris 1, 2006. http://www.theses.fr/2006PA010624.

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Abstract:
"Cette étude est consacrée à l'examen des différentes figures de la théorie husserlienne du monde social: dans quelle mesure la phénoménologie husserlienne est-elle à même de dire les phénomènes sociaux, sur quel mode et avec quels résultats? Dans un premier moment, nous reconstituons le propos des deux « ontologies sociales» qui s'efforcent de penser le monde social en son essence et en ses essences: d'une part, l'ontologie de la région « monde social », subordonnée à la région de 1'« esprit » et élaborée à partir d'une phénoménologie de la communication; d'autre part, l'ontologie morphologique et eidétique des formes essentielles de communautés sociales. Dans un second moment, nous suivons l'élaboration d'une « sociologie transcendantale » qui reconsidère le rapport de la subjectivité transcendantale au monde social. Nous montrons comment Husserl a d'abord différé le traitement « transcendantal» de l'intersubjectivité personnelle des Ideen II pour travailler la théorie de la personne dans un registre exclusivement égologique. Les développements de la théorie de la personne, qui semblent détourner de la considération de sa socialité, précisent en réalité le rapport du sujet personnel au monde social sous l'angle de sa « mienneté », de l'habitualité et de la familiarité d'une part, et dans la perspective d'une éthique sociale d'autre part. Nous montrons enfin comment, autour de la Krisis, la théorie du monde de la vie a pu constituer le cadre théorique d'une « sociologie transcendantale » qui se développe, sur le fond d'une anthropologie du monde commun, comme théorie de la générativité. De l'ontologie sociale à la sociologie transcendantale, cette recherche doit donc être conçue comme une investigation des ressources et des difficultés de la voie par l'ontologie d'accès à la réduction transcendantale. Remarquable enquête menée sur l'expérience sociale du sujet, la phénoménologie husserlienne du monde social peut également être considérée comme le paradigme des théories intersubjectivistes du monde social ; par là se révèle l'intérêt qu'elle peut présenter pour la discipline sociologique comme pour la philosophie du "social" en général"
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Maestrati, Laule Ingrid. "Monde interne - monde externe : une étude anthropologique sur la sublimation." Paris 4, 1995. http://www.theses.fr/1993PA040226.

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Les anciennes théories de la sublimation se construisent à partir de prémisses philosophiques, prévoyant des clivages entre matière esprit ou corps âme ; cette perspective dualiste concevait la sublimation comme transformation purement culturelle d'une nature première "sauvage". Les recherches sur l'attachement avec des animaux et des enfants s'opposent à cette vision, en montrant que des relations affectives positives sont à la base du développement intelligent, sexuel et social. La théorie libidinale semble s'inspirer du vitalisme romantique ; les deux nous rappellent que l'adaptation sociale peut être un processus aliénant. Pourtant, la répression quantitative de la sexualité ne saurait expliquer la civilisation ni la croissance interne, aboutissant à une éthique personnelle. La sexualité est structurée par des facteurs biologiques et sociaux. L’évolution est pensée aujourd'hui comme un processus continu, intégrant des niveaux différents ; l'auto-organisation biologique fait apparaitre des aspects cognitifs qui précèdent la conscience humaine. Les apprentissages préverbaux et l'adaptation sociale s'observent dans des groupes d'animaux et restent la base des acquisitions cognitives ultérieures. La moralité est le résultat d'une socialisation et d'une autonomie personnelle réfléchie. Monde et sujet sont des constructions cognitives<br>Ancient sublimation theories are constructed on philosophical premisses, such as separation of matter and mind or mind and body; in this dual view, sublimation was meant to be a purely cultural transformation of a "wild" prime nature. Attachment studies with animals and children contest this view by showing that positive affective relations are the key factor to intelligent, sexual and social development. Psychoanalytic libido theory seems inspired by romantic vitalism; both remind us that social adaptation can be an alienating process. However, quantitative suppression of sexuality cannot explain civilization nor personal moral growth. Sexuality is structured by biological and social factors. Paradigmatic change shows evolution as a continuous process, integrating different levels; biological self organization indicates "cognitive" aspects that preceded human consciousness. Preverbial learning and social adaptation, observed in animal groups, remain the base of further cognitive acquisitions. Morality is a result of socialization and reflective personal autonomy. Both, world and personal identity, are cognitive constructions
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Ochoa-Gilonne, Nancy. "Entre plusieurs mondes : les Chayahuita de l'Amazonie péruvienne." Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0292.

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Abstract:
Ce travail est une monographie sur les Chayahuita, ethnie dont le territoire s'étend sur les affluents des fleuves Huallaga et Marañón, province d'Alto Amazonas (Loreto, Pérou) qui parlent le "kanponan", langue de la famille linguistique Cahuapana, et dont la population est estimée à 20. 000 personnes. Les Chayahuita, de par leur position géographique, entre les basses terres et le piémont andin ont développé un système de vie original basé sur l'incorporation des individus d'autres cultures parlant des langues dictinctes. Cette situation leur a permis de servir d'intermédiaires entre les ethnies des deux régions et d'échaffauder des stratégies de survie et d'adaptation. Cette recherche traite du système social, politique, économique et des représentations symboliques associées à la forêt, aux fleuves, aux montagnes, au monde célèste et souterrain qui sont conçus comme étant parallèles et similaires à celui des humains.
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Garnaud, Nicolas Lecomte Catherine. "L'émergence du monde ouvrier en milieu rural dans l'ancienne province du Poitou au XIXè siècle." [Poitiers] : [I-médias], 2009. http://theses.edel.univ-poitiers.fr/theses/2008/Garnaud-Nicolas/2008-Garnaud-Nicolas-These.pdf.

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Botting, Jennifer Lynette. "An investigation of biases in social learning and social attention in wild vervet monkeys (Chlorocebus aethiops pygerythrus) and captive tufted capuchins (Sapajus apella)." Thesis, University of St Andrews, 2017. http://hdl.handle.net/10023/12260.

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Abstract:
Researchers in the field of social learning have suggested that certain biases may exist in whom animals learn from, creating a non-random flow of social information. A number of potential biases have been proposed based upon theoretical models, including biases to copy more dominant individuals or individuals who receive the best payoff from their behaviour, but empirical evidence for these biases is lacking. This thesis presents the first examination of dominance-based bias in a wild population of primates and of a payoff-based bias in captive capuchins. In two field experiments, dominant and low-ranking females from each of three wild groups of vervet monkeys (Chlorocebus aethiops pygerythrus) in KwaZulu-Natal, South Africa were trained to demonstrate contrasting behaviours to their group before observers were provided with a choice between the two modelled preferences. No evidence was found for a consistent bias to copy the behaviour of the dominant female in either experiment. Instead, in both experiments, a preference for one behaviour emerged, regardless of model rank. In the latter experiment, higher-ranking females were significantly more likely to match the dominant model's action than were low-ranking females. The low-ranking models were more likely than their high-ranking counterparts to switch behaviours, despite their trained behaviour continuing to be productive. An analyses of the observations revealed that observers were biased towards attending to kin, and observer age appeared to influence access to the dominant models, but no overall preference to attend to the dominant female was found. Together these findings indicate that kinship, sex, age and preferences for specific behaviours are more important factors than model rank in vervet monkey social learning. Finally, I examined whether captive tufted capuchins (Sapajus apella) utilized a payoff-based social learning bias in their foraging decisions. Subjects did not utilize public information when choosing between demonstrated resource-rich and resource-poor sites, suggesting that the social learning abilities of capuchins may not extend to determining the profitability of feeding sites, although limitations of the study are discussed.
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Abdalrahman, Al Hasan Mohammed. "Peine et structure sociale dans le monde arabe." Thesis, Aix-Marseille, 2017. http://www.theses.fr/2017AIXM0565/document.

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Abstract:
L’étude de l’évolution comparée des taux d’incarcération au XXème et XXIème siècle est un domaine classique des sciences criminelles actuelles, un domaine qui a connu un renouveau important dans la lignée des travaux de David Garland (notamment « The culture of control, 2001 ») sur le virage punitif depuis la fin des années 1990. Ces travaux sont principalement axés sur l’Europe et l’Amérique du Nord, les données discutées à propos du reste du monde étant le plus souvent statiques et/ou sur une période très récente, ce qui pose le risque que les remarques afférentes à l’évolution de ces taux soient euro-centriques. Ce travail de recherche se propose de compléter la recherche actuelle en examinant le cas des pays de langue arabe (principalement Libye, Égypte, Maroc, Algérie, Liban, Arabie saoudite, Jordanie). Il s’agit d’abord de faire un point sur les données historiques existantes sur l’évolution de l’incarcération dans les pays arabes et sur les obstacles à l’acquisition de telles données. Ensuite, ce travail tente d’articuler les théories actuelles sur les raisons des variations de l’incarcération, théories qui ont été développées pour l’Europe et l’Amérique du Nord, à ces nouvelles données. Le but étant de tester trois hypothèses à savoir : l’hypothèse fonctionnelle, l’hypothèse de Rusche et Kirchheimer, et l’hypothèse de l’autoritarisme<br>The Comparative study of the development of incarceration rates in the 20th and the 21st Centuries is a conventional field in the current criminal science, a field that have witnessed a significant revival in line with David Garlands research especially « The culture of control » in 2001, about the diversion to a more purnitive system in the late 90s. The research mainly focused on Europe and North-America, the data about the rest of the world being often static and/or based on very recent reports which could cause a Euro-centricity of the remarks linked to the evolution of these rates. The objective of this research is to complete the current research by taking into account the cases in arab speaking nations. Egypt, Libya, Morocco, Algeria, Lebanon, Saudi Arabia and Jordan. Firstly, it consists of the review of existing historical datas on the evolution of incarceration in Arabic countries and on the obstacles of acquisition of such datas. Secondly, this research will attempt to articulate the current theories on the reasons of variations on incarceration, theories which were developped for Europe and North-America with the new data. The aim being to test three hypotheses: functional hypothesis, the hypothesis of Rusch and Kirchheimer and the authoritarian hypothesis
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Broucqsault, Odile. "Mgr Jules Harlé, un pasteur du monde rural (1916-1919)." Littoral, 2009. http://www.theses.fr/2009DUNK0241.

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Abstract:
Originaire du Boulonnais rural, Mgr Jules Harlé (1916-1999) est un héritier de la longue tradition du catholicisme social des diocèses du Nord de la France. Ce missionnaire zélé multiplie dès 1941 les équipes de JAC et la formation spirituelle. Il veut faire découvrir aux ruraux que l'engagement pour et dans le monde n'est pas en contradiction avec le service du culte. Disciple du chanoine sociologue, Fernand Boulard, il contribue à la réforme des paroisses par la " Pastorale d'Ensemble ". Évêque auxiliaire d'Arras en 1970, il considère les laïcs comme des partenaires pour l'évangélisation et encourage la restructuration des communautés religieuses. Ce pasteur rural favorise la résolution de la crise du MRJC et assure la présidence de la Commission épiscopale Enfance et Jeunesse (1982-1985). Il est l'un des acteurs de la Pastorale des Jeunes. Évêque de l'Aggiornamento, il admet, alors que la pratique religieuse s'effondre, que l'Action catholique ne détient pas le monopole de la mission de l'Église. S'appuyant sur les documents conciliaires et plus particulièrement Gaudium et Spes qui précise que " l'Église partage le sort terrestre du monde ", qu'elle " est comme le ferment et, pour ainsi dire, l'âme de la société humaine appelée à être renouvelée dans le Christ ", ce Prêtre du Coeur de Jésus, accompagnateur de la Conférence nationale française des Instituts séculiers, pense que ce genre de vie aux charismes multiples, peut répondre aux défis de l'avenir de l'Église catholique en France<br>Bishop Jules Harlé (1916-1999) is a native from area around Boulogne-sur-Mer. He is a heir of the Catholicism’s long tradition of the dioceses of the North of France. Since 1941, this zealous missionary increases the JAC-teams and spiritual training. He wants to let the rural people discover that the commitment for the world and in the world doesn’t go against the workship. As disciple of the canon and sociologist Fernand Boulard, he has a part in the reform of the parishes thanks to the general pastoral (“Pastorale d’Ensemble”). In 1970, he is the auxiliary bishop of Arras. He considers the laity as partners for the evangelization and encourages the reorganization of the religious communities. This rural pastor promotes the solution of the MRJC’s crisis, and he presides the episcopal child hood and youth committee (1982-1985). He is one of the persons who are introduced the young people’s pastoral in France. As bishop of the aggiornamento, he admits that catholic action does not have the monopoly of the Church’s mission, even though the public worship is collapsing. He uses the conciliar documents and especially Gaudium Spes which precises that the Church “shares the earthly lot of the world”, that the Church “is like the ferment and, so to speak, the soul of humanity set to be reneviewed in Christ”, this priest of Jesus’ Heart, guide of the French national Conference of secular Institutes, think that this lifestyle with many charisms could be an answer to challenges of the catholic Church in France
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Humbert, Jean-Philippe. "Les mondes de la cyberdélinquance et images sociales du pirate informatique." Thesis, Metz, 2007. http://www.theses.fr/2007METZ003L/document.

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Abstract:
La cyberdélinquance constitue un phénomène indissociable du monde numérique, depuis les premiers hackers recherchant la compréhension des mécanismes innovants de communication, jusqu'aux pirates informatiques majoritairement voués désormais à la criminalité. L'évolution et l'état actuel de ce phénomène déterminent, dès lors, un véritable questionnement sur la réalité sociale du pirate informatique responsable des faits de cyberdélinquance. En effet, comment l'appréhender et en atteindre la connaissance ? Afin d'en dégager les clés de compréhension, ces interrogations sont abordées par l'étude qualitative de cet acteur social responsable des actes de malveillance informatique. Cette recherche porte spécifiquement sur l'identification des processus de construction des significations sociales du pirate informatique. Nous répondrons principalement à cette question : peut-on parler, non pas d'une image sociale normalisée, mais plutôt de l'existence de plusieurs images sociales du pirate informatique ? Afin d'en permettre une étude compréhensive, l'objet sera décliné via le cadre de référence du concept de "monde social". L'analyse porte en premier lieu sur la représentation sociale de la cyberdélinquance, en déterminant son image construite. Un second moment est consacré à l'approche communicationnelle du contexte social de la cyberdélinquance, déclinant l'image médiatique dominante quant aux significations du pirate informatique. Enfin, afin d'anticiper la représentation sociale en construction du pirate informatique, une dernière partie se consacrera à une approche intégrée possible des images sociales du pirate informatique, via différents mondes sociaux de la cyberdélinquance. Ces trois clés de compréhension visent à mieux comprendre le phénomène de la cyberdélinquance et ses acteurs principaux, en construction socialement, à travers une dimension interculturelle<br>The cyberdelinquency constitutes an inseparable phenomenon from the numerical world, since the first hackers seeking comprehension of the innovating mechanisms of communication, to the recent computer pirates being posed as true criminals. The evolution and the current state of this phenomenon determine a true questioning on the social reality of the computer pirate responsible for the facts of cyberdelinquency. Indeed how to arrest it and attain knowledge ? To clear the keys of it of understanding, these questionings are approached by the qualitative study of this social actor responsible for acts of computer spitefulness. This research carries specifically the identification of the building processes of the social signification of the computer pirate. We'll answer mainly this question : can we speak, not of a normalized social picture, but rather the existence of several social pictures ? To allow an understanding study, the object will be declined via the reference frame of the concept of "social world". The analysis concerns firstly the social perception of cyberdelinquency, by determining its constructed picture. A second instant is dedicated to the communicative approach of this social context of the cyberdelinquency, declining the media picture predominant as for the signification of the computer pirate. Finally, to anticipate social perception in building of the computer pirate, a last party dedicates itself to a possible integrated approach of social pictures of the computer pirate, via different social worlds of the cyberdelinquency. These three keys of understanding aim at determine the phenomenon of cyberdelinquency better and his main actors, in building socially, across an intercultural dimension
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Didelon, Clarisse. "Le Monde comme territoire ; pour une approche renouvelée du Monde en géographie." Habilitation à diriger des recherches, Université de Rouen, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00871654.

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Abstract:
L'existence du Monde en tant qu'objet géographique est argumentée dans de nombreux textes qui sont autant d'invitations à en entreprendre l'analyse. Dans les faits c'est la mondialisation qui est analysée et, le plus souvent, de manière thématique ou en focalisant les recherches sur un espace restreint. Si certains auteurs estiment que le Monde pose de nouvelles questions auxquelles on ne peut répondre avec de " vieilles approches ", certains des concepts et méthodes élaborés par les géographes pour l'analyse d'espaces d'échelles plus classiques restent opérationnels, notamment le concept de " territoire ". Considérer le Monde comme territoire c'est admettre, d'une part, qu'il constitue une échelle géographique banale façonnée par des phénomènes matériels et idéels et, d'autre part, que le Monde et l'individu sont des niveaux scalaires pertinents de l'analyse. Ce volume met à l'épreuve le concept de " territoire-Monde ". Il en propose une analyse basée sur le recourt aux méthodes de la régionalisation appliquées aux représentations et pratiques de l'espace mondial. Celles-ci sont très variées et s'articulent dans une vision du Monde riche et complexe qui lui donne une dimension territoriale. Si les méthodes de régionalisation sont indéniablement utiles dans la connaissance du Monde et la mise au jour de certaines de ses structures spatiales, elles ne peuvent permettre d'en saisir certaines représentations et pratiques réellement mondiales qui échappent aux catégorisations aréales de l'espace. Par ailleurs les régionalisations classiques produisent des objets figés et rigides tandis que représentations et pratiques du Monde dessinent des espaces flous aux configurations mouvantes dans l'espace et le temps.
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Akermann, Grégori. "L'entrepreneuriat en sciences humaines et sociales : sociologie d'un monde économique incertain." Thesis, Toulouse 2, 2015. http://www.theses.fr/2015TOU20114.

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Abstract:
L’entrepreneuriat en sciences humaines et sociales est un objet aux contours flous. On peut y regrouper un certain nombre d’activités économiques appelées selon les cas bureau d’études sociologiques, cabinet d’ingénierie territoriale, et, pour les personnes, historien-conseil, ethnologue-consultant ou sociologue-praticien. Cette thèse questionne les processus de création d’activités économiques dans des disciplines où on ne les attend pas : l’histoire, la géographie, la sociologie et l’ethnologie. Nous analysons l’évolution de la place de ces activités économiques selon les contextes historiques ainsi que les tensions auxquelles elles ont pu donner lieu dans les différents champs disciplinaires. Nous cherchons également à cerner ces structures et les personnes qui les composent en croisant diverses sources documentaires (fichiers Insee, répertoires professionnels, recherches de données en ligne). Enfin, au moyen d’entretiens biographiques (68 pour 50 cas d’entreprises), nous étudions les processus entrepreneuriaux et leurs ancrages dans des trajectoires d’entrepreneurs, des espaces sociaux, des réseaux de relations sociales et des dispositifs. Réseaux et dispositifs apparaissent comme des appuis pour l’entrée dans l’entrepreneuriat, comme des moyens d’accéder à divers types de ressources et comme des bases de coordination sur des marchés économiques. Dans un contexte peu structuré par des institutions professionnelles, les relations personnelles jouent un rôle particulièrement central dans la création des structures, dans la conduite des activités et dans les coordinations entre clients et entrepreneurs<br>Entrepreneurship in social sciences is an object with blurred boundaries. One can group a number of economic activities known as sociological engineering, urban engineering, and for their members, consultant, public historian, ethnologist-consultant, professional sociologist... This thesis studies the process of economic activities in disciplines where it’s not usually expected: history, geography, sociology and ethnology. We analyze the evolution of the role of these economic activities according to historical contexts and the tensions which rise about them in the different disciplines. We also seek to identify structures and people in crossing various documentary sources (INSEE files, professional directories, online data research). Finally, using biographical interviews (62 to 50 cases of companies), we study the entrepreneurial process and their anchorages in entrepreneur life courses, social milieus, social networks and devices. Networks and devices appear to be the basis for entry into entrepreneurship, as means to access to various kinds of resources and as ways of coordination within economic markets. In an unstructured environment by professional institutions, personal relationships play a central role in the establishment of structures, in the activities and in the coordination between customers and entrepreneurs
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Castilho, César. "Politiques publiques et Coupe du monde de football 2014 au Brésil : des espoirs aux héritages locaux." Thesis, Université Paris-Saclay (ComUE), 2016. http://www.theses.fr/2016SACLS377/document.

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Abstract:
Cette étude porte sur l’analyse des impacts sociaux de la Coupe du monde de football FIFA 2014 au Brésil, pays émergent, spécifiquement dans quatre villes d’accueil : Manaus, Recife, Rio de Janeiro et Belo Horizonte. La démarche, s’appuyant sur les principes de la recherche qualitative, cherche à comprendre les processus de décision des organisateurs de l’événement – tant au niveau national que local – et la mise en place des politiques publiques liées aux groupes sociaux défavorisés du pays. Il s’agit d’analyser à la fois l’importance donnée par les responsables aux questions socio-économiques et le rôle joué par les habitants dans l’accueil de l’événement.Le corpus rassemble 63 entretiens [50 acteurs interviewés], 48 séquences d’observation, 87 photographies et des documents publiés [dossiers officiels, articles de journaux, sites officiels, rapports administratifs]. La recherche de terrain a été réalisée entre les années 2013 et 2015 de sorte à observer la préparation de l’événement et les impacts à moyen terme.En analysant les politiques publiques adoptées, la recherche a montré un manque de dialogue entre les organisateurs et la population locale, notamment les groupes sociaux défavorisés, en ce qui concerne les processus de décision et les héritages réels à court et à moyen termes. En général, les responsables ont mis en valeur les aspects tangibles – travaux urbains et nouvelles arènes – au détriment des changements socio-sportifs majeurs. En revanche, les habitants locaux ont joué un rôle crucial dans la réussite de la Coupe du monde au travers de leur accueil des visiteurs et de leur manière singulière de fêter le football. En outre, compte tenu des manifestations survenues en 2013 et 2014, un nouveau mouvement d’opposition aux grands événements sportifs a vu le jour mettant à l’épreuve les aspects économiques soulignés par les institutions organisatrices<br>This research focuses on the analysis of social impacts related to the 2014 FIFA World Cup in Brazil, an emerging country, specifically in four host cities : Manaus, Recife, Rio de Janeiro and Belo Horizonte. This approach, based on the principles of qualitative research, seeks to understand the decision process of event organizers – on local and international levels – and the implementation of public policies targeting disadvantaged social groups in the country. This research aims to analyze both the level of consideration given to social issues by the event’s organizing committee; as well as the role played by the host cities’ residents in the reception of visitors.The corpus brings together 63 interviews [50 actors interviewed], 48 observation grids, 87 photographs and published documents [official records, newspapers articles, official websites, business reports]. Field research was carried out between 2013 and 2015 in order to observe the preparation of the event and the medium-term impacts.By analysing public policies, the research showed a lack of dialogue between the organizers and the local population, especially the deprived social groups, regarding the decision process and the real legacies in the short and medium terms. In general, officials have highlighted the tangibles aspects – urban projects and new arenas – at the expense of major social and sporting changes. Conversely, local residents have played a crucial role in the success of the 2014 World Cup through their visitor reception and unique way of celebrating football. Furthermore, given the events that occurred in 2013 and 2014, a new opposition movement against mega sport events was established - challenging the economic aspects highlighted by the organizing institutions
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Estrada, Rius Albert. "La Casa de la Moneda de Barcelona. Els col•legis d’obrers i de moneders de la Corona d’Aragó." Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2012. http://hdl.handle.net/10803/94140.

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Abstract:
La tesi analitza la constitució i el desenvolupament orgànic i funcional de la Casa de la Moneda de Barcelona. La cronologia de l’estudi abasta des del segle XIII, en el qual es conforma la corporació, fins a la seva dissolució arran del Decret de la Nova Planta (1716). S’incideix, sobretot, en el paper de paradigma o model de la seca barcelonina per a altres establiments monetaris de la Corona d’Aragó –València, Mallorca, Esglésies, Càller i Perpinyà–, tant des del punt de vista organitzatiu com des del punt de vista tecnològic. Amb aquesta finalitat, es ressegueixen les relacions mútues d’aquests establiments, els trasllats de personal i les seves conseqüències jurídiques i orgàniques. L’estudi enfoca, des d’una perspectiva institucional, la realitat de la casa de la moneda en dos grans àmbits. El primer és el coneixement intern del dia a dia de la fabricació de la moneda projectada, especialment en dos organismes en cooperació simbiòtica, encara que autònoms per la seva pròpia naturalesa i missió. Es tracta, d’una banda, del Col•legi d’Obrers i de Moneders, la corporació en la qual s’emparava el personal implicat en la tasca monetària –amb el seu Capítol i la seva Cort de justícia–, i, d’altra banda, de la Casa de la Moneda o establiment monetari pròpiament dit, el taller monetari en el qual es verificava l’encunyació del numerari. El segon àmbit d’estudi és la incardinació de la seca amb les administracions reial i municipal, atès que, en diferent grau, depenia d’ambdues a nivell polític i administratiu. En tots els diferents àmbits s’analitza el personal implicat, les seves funcions, la seva organització i els processos de treball dins l’entramat orgànic.<br>"The Royal Mint of Barcelona. The guilds of minters of the Crown of Aragon" Summary: This research analyzes the formation and organizational and functional development of the Royal Mint of Barcelona. The chronology of the study covers from the 13th century, in which the corporation is formed, until its dissolution following the Decree of Nova Planta (1716). It particularly focuses on the role of model, or paradigm, of the Royal Mint of Barcelona for the mints elsewhere in the Crown of Aragon –Valencia, Mallorca, Vila Chiesa, Cagliari and Perpignan–, both from an organizational and from a technological point of view. For this purpose, the study focuses on the mutual relations of these mints, the transfer of personnel between them and the corresponding legal and organizational consequences. The study approaches, from an institutional perspective, the reality of the mint in two main areas. The first is the internal knowledge of the day-to-day production of coins, focusing especially in the symbiotic cooperation of two different bodies, although autonomous in nature and mission. These bodies are, on the one hand, the Guild or College of Minters, a corporation for the personnel involved in the manufacturing of coins –with its Chapter and its Court of Justice– and, on the other hand, the Mint, that is, the establishment in which the minting of coinage is verified. The second area of study is the incardination of the Royal Mint in the municipal and royal governments, since, in a varying degree, it depended on both of them from a policital and administrative point of view. In all the different areas considered the personnel involved, their functions, their organization and the work processes within the organizational framework are analyzed.
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Lahlou, Saadi. "L'Installation du Monde. De la représentation à l'activité en situation." Habilitation à diriger des recherches, Université de Provence - Aix-Marseille I, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00515114.

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Abstract:
Notre cadre de réflexion nous amène à voir le Monde comme une installation. Cette installation permet, contraint, et guide l'activité des sujets. Elle est distribuée dans l'espace physique sous forme d'objets matériels ; dans l'espace mental sous forme de représentations, dans l'espace social sous forme d'institutions. C'est l'existence préalable de cette installation qui permet au sujet de réagir rapidement et de façon pertinente en situation : le sujet joue dans une pièce déjà préparée. Quand il interprète (et il faut prendre ici ce terme au sens théâtral), s'il improvise c'est le plus souvent en combinant des séquences d'interprétation déjà connues. Cette installation du Monde est naturellement le résultat historique d'une construction collective. Ses différentes formes (objets, représentations, institutions) sont liées, génétiquement et fonctionnellement. Notre modèle général, qui sera décrit dans la dernière section, met en lumière une détermination multiple des conduites ; il ne se substitue pas aux modèles existants, mais plutôt il les combine et les met en perspective. Dans ce cadre, nous explicitons les liens entre les aspects pragmatique (mobilisation dans l'action des représentations, en situation) et génétique (construction diachronique du système de représentations, en lien avec les pratiques et les objets). On trouvera en particulier ici rassemblés et mis en perspective divers modèles que nous avons développée au cours des 25 dernières années. On a également décrit les techniques de recueil et d'analyse des comportements que nous avons développés, et notamment l'analyse des processus, l'analyse lexicale et l'analyse des représentations à partir des dictionnaires et encyclopédies, la subcam (camera miniaturisée porte à hauteur de l'œil par le sujet et qui fournit une perspective située du point de vue du sujet), la réalité expérimentale (une méthode de conception participative en situation réelle qui permet de développer rapidement des systèmes sociotechniques complexes).
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Zagainova, Anastassiya. "La corruption institutionnalisée : un nouveau concept issu de l'analyse du monde émergent." Phd thesis, Université de Grenoble, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00921574.

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Abstract:
La thèse s'est donnée pour objectif d'élaborer une approche innovante de la corruption, permettant de saisir les réalités complexes du phénomène et d'expliquer sa persistance dans le monde émergent. Suite à une analyse critique de l'orthodoxie économique de la corruption - la compréhension actuelle la plus répandue comprenant un mix d'approches théoriques et culminant avec le modèle de bonne gouvernance -, nous soulignons la faiblesse d'attention accordée aux facteurs structurels. Dans notre recherche nous avons effectué une enquête de terrain (méthode Delphi) et une analyse statistique exploratoire multidimensionnelle qui ont permit des nouvelles interprétations du phénomène observé. En nous appuyant sur les enseignements des écoles hétérodoxes contemporaines (unifiées au sein de l'économie politique institutionnaliste décrit par A. Caillé), construisant une approche positive et compréhensive basée sur une démarche holindividualiste, nous proposons une analyse structuro-institutionnaliste de la corruption. Avec un renouveau paradigmatique sur la rationalité et la coordination des agents économiques, nous avons reconstruit le cadre interprétatif de la corruption. Dans ce but, nous avons élaboré le concept de la corruption institutionnalisée, qui décrit les situations où la corruption n'est plus une déviance, mais, au contraire, est devenue une règle de comportement. Nous avons étudié les mécanismes de la corruption institutionnalisée à travers la mise en évidence du rôle des attitudes culturelles, des principes inhérents aux réseaux sociaux et des caractéristiques néo-patrimoniales des États contemporains. Ainsi, nous avons expliqué les origines de la corruption, qui renvoient à son historicité et à l'encastrement (culturel, social, étatique), les mécanismes de fonctionnement reposant sur des coordinations hybrides, ainsi que les impacts et liens ambigus de la corruption institutionnalisée avec la croissance. Notre analyse dynamique de la corruption se penche sur les questions de transformations des systèmes néo-patrimoniaux à travers la compréhension d'évolutions institutionnelles, où la path dependency et les actions des clans politico-économiques expliquent la résistance et la reproduction des systèmes corrompus. Nous proposons des scénarii de sortie du clientélisme des États néo-patrimoniaux et mettons en avant les enjeux et les leviers d'une évolution graduelle endogène. Nous avons attiré l'attention sur le rôle du clientélisme dans la construction démocratique (un vecteur paradoxal), où les réseaux de réciprocité rendent la démocratisation possible. Nous avons mis en lumière deux moments clés dans une évolution vertueuse : la déconcentration (ou dispersion) des pouvoirs à travers l'autonomisation de certains réseaux par rapport aux grands clans politico-économiques, et la diversification des ressources de nouvelles unités, rendue possible notamment à travers le processus d'insertion dans l'économie mondiale. La thèse aboutit à une série de propositions concrètes pour l'amélioration de la pertinence des programmes anti-corruption. Nous reconsidérons le rôle de l'extérieur et mettons en évidence la supériorité des programmes bottom-up dans le combat contre la corruption, celui-ci devant reposer sur les évolutions graduelles des structures sociétales. La portée de notre approche dépasse le monde émergent et est applicable à différents systèmes économiques. En effet, la corruption institutionnalisée n'est pas spécifique aux pays émergents et ne peut être donc réduite à une dynamique de développement.
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QUEIROZ, GLORIA MARIA VARGAS DE. "FÓRUM SOCIAL MONDIAL: CONCEPTIONS SUR UN AUTRE MONDE EST POSSIBLE." PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2003. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=4112@1.

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Abstract:
CONSELHO NACIONAL DE DESENVOLVIMENTO CIENTÍFICO E TECNOLÓGICO<br>Les conceptions discutées dans le cadre du Forum Social Mondial sur un autre monde est possible, cest-à-dire, sur les possibilites de construction dune autre globalisation, centrée sur lêtre humain et non sur la marchandise constituent lobjet de cette recherche pour laquelle nous avons utilisé, dune part, le concept de champ emprunté à Bourdieu comme instrument théorique et méthodologique et dautre part, la production théorique sur les dimensions économiques, politiques et sociales qui caractérisent les transformations qui se sont avérées pendant les dernières décénies. Le matériel qui a servi comme base empirique à la recherche correspond à trente cinq textes extraits de lensemble des communications présentées dans les seize conférences données dans le cadre des activités du FSM, qui ont eu lieu à Porto Ale gre en 2001, lesquels ont fait lobjet dune analyse de contenu dans le but didentifier les stratégies et les processus sociaux, cest-àdire, les voies de transition conçues par les différents acteurs et mouvements internationaux rassemblés pour lévénement. Les résultats de lanalyse indiquent que les lignes de démarcation entre les différents points de vue, élaborations et perspectives de construction dune autre ou dautres formes sociétales sont polarisées par des conceptions régulatrices et non régulatrices dans ce qui a trait aux stratégies de transformation sociale, quant aux mécanismes et processus sociaux qui seront privilegiés dans sa construction.<br>As concepções que circulam no interior do Fórum Social Mundial acerca de um outro mundo possível, isto é, acerca das possibilidades de construção de uma outra globalização, centrada no ser humano e não na mercadoria, constituem o objeto da presente pesquisa, para a qual foi utilizou-se o conceito de campo de Bourdieu como instrumento teórico-metodológico e a produção teórica voltada à interpretação das dimensões econômicas, políticas e sociais que caracterizam as transformações das últimas décadas. O material que serviu de base empírica para a pesquisa corresponde a 35 textos extraídos do conjunto de comunicações apresentadas nas 16 conferências que ordenaram as atividades do FSM realizado em Porto Alegre em 2001, os quais foram submetidos à análise de conteúdo, visando à identificação das estratégias e processos sociais, ou seja, das vias de transição concebidas pelos diferentes atores e movimentos internacionais que convergem para esse evento. Os resultados da análise indicam que as linhas de demarcação entre as diferentes análises, elaborações e perspectivas de construção de outra ou de outras formas societárias estão polarizadas por concepções regulatórias e não-regulatórias, tanto no que se refere às estratégias de transformação social, quanto aos mecanismos e processos sociais a serem privilegiados na sua construção.
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Baloge, Martin. "Démêler l'écheveau de la représentation politique : l’impôt sur la fortune à l’Assemblée nationale et au Bundestag." Thesis, Paris 1, 2016. http://www.theses.fr/2016PA01D090.

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Abstract:
Cette thèse étudie dans une perspective comparée les modalités du travail de représentation en matière d’impôt sur la fortune, au Bundestag et à l’Assemblée nationale. S’appuyant sur des approches empiriques complémentaires (entretiens semi-directs, observation non-participante, bases de données prosopographiques, travail d’archive codé), cette enquête entend expliquer la variété des pratiques constatées. La recherche montre que les débats en matière d’impôt sur la fortune se caractérisent par la place centrale prise par les mondes de l’entreprise, faisant émerger le constat d’une forme d’inégalité d’accès à la parole parlementaire pour les groupes sociaux cités au sein des deux Assemblées. L’enquête souligne également que les députés développent des pratiques différenciées entre groupes en utilisant plusieurs registres de représentation visant à justifier et légitimer les différents modes d’investissement observables dans les deux pays. Face à ce constat, cette étude entend proposer un examen des causes des phénomènes observés. Plus d’une trentaine de facteurs explicatifs sont ainsi pris en compte, à des niveaux micro, méso et macrosociologiques (histoire politique, dispositions individuelles, processus de socialisation politique, économique et professionnelle, influence des entourages, effets de positions et de contextes, etc.). La thèse montre alors que les pratiques de représentation sont le résultat de l’articulation d’un système de facteurs qui interdisent de penser ces pratiques de façon réifiée. En cherchant à comprendre la complexité et l’intrication de nombreux éléments intervenant dans les prises de position des élus, la thèse cherche à démêler les fils explicatifs de l’écheveau des pratiques de représentation<br>This thesis aims at analysing the methods of representing during wealth tax debates in the French Assemblée nationale and in the German Bundestag. Based on empirical researches (semi-direct interviews, non-participating observations, prosopographic data, coded archival work), this research aspires to explain the variety of identified practices. The research shows on one hand that debates around wealth tax are characterized by the central position of concerns and businesses, highlighting the following acknowledgment: the inequity in accessing speaking time for social groups mentioned in both Parliaments. The thesis also underlines that members of parliament develop differentiated practices between groups by using multiple register of representation, which aim at justifying and legitimating all the different ways of commitment observed in both countries.Facing this observation, the thesis strive to provide a review of the causes of the observed phenomena. More than thirty explanatory factors are taken into consideration on micro, meso and macro sociological levels (political history, individual provisions, political/economical/professional socialisation processes, influence of close circle, effects of positions and environment). The thesis therefore demonstrates that the practices of representation are the result of a very high number of diversifying factors, which prevent from thinking those practices on a reified way. While trying to understand the complexity of new elements intervening in elected representatives’ position statements, the thesis aspires to untangle the explanatory threads of political representation<br>Diese Doktorarbeit vergleicht die Modalitäten der politischen Repräsentation in Bezug auf die Vermögensteuer im Bundestag und in der Assemblée nationale. Die Recherche will Erklärungen geben für die Vielfalt der hierbei beobachteten Praktiken. Dafür stützt sie sich auf komplementäre empirische Materialien (Gespräche, Beobachtungen, prosoprographische Daten, codierte Archivarbeit). Die vorliegende Arbeit zeigt, dass die Debatten um die Vermögensteuer durch die zentrale Stellung der Unternehmen geprägt sind. Es existiert eine Form von ungleichem Zugang zur parlamentarischen Rede für die sozialen Gruppen innerhalb der beiden Versammlungen. Oft werden bestimmte soziale Gruppen einfach ignoriert. Die Studie verweist auch darauf, dass die Abgeordneten Praktiken von differenzierter Repräsentation zwischen Gruppen entwickeln, indem sie mehrere Register der Repräsentation benutzen, die darauf aus sind, verschiedene Modi der Investitionen zu rechtfertigen und zu legitimieren- in beiden Ländern. Vor diesem Hintergrund bietet diese Arbeit eine Analyse der Gründe der beobachteten Phänomene an. Dazu werden mehr als dreißig explikative Faktoren unter micro-, meso- und makrosoziologischen Gesichtspunkten untersucht (politische Geschichte, individuelle Dispositionen, Prozesse politischer, ökonomischer und professioneller Sozialisierung, Einflüsse des Umfelds, Einflüsse von institutionellen Positionen und Kontexten usw.). Diese Doktorarbeit will nachweisen, dass die Praktiken der Repräsentation das Ergebnis eines sehr hohen Anteils verschiedener Faktoren sind, die es untersagen diese Praktiken gedanklich zu verfestigen. Indem wir versuchen, die Komplexität und die Verstrickung der zahlreichen Elemente zu verstehen, die in den Stellungnahmen der Abgeordneten zum Ausdruck kommen, will diese Doktorarbeit die erklärenden Fäden des Knäuels der Repräsentationspraktiken entwirren
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St-Pierre, Majorie. "La constitution d'un acteur collectif : le cas du Carrefour de pastorale en monde ouvrier." Thesis, Université Laval, 2007. http://www.theses.ulaval.ca/2007/24275/24275.pdf.

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Guillemin, Pierre. "Les mondes légumiers et maraîchers en Normandie : hétérogénéité sociale et renouvellement de filières agricoles et alimentaires." Thesis, Normandie, 2020. http://www.theses.fr/2020NORMC024.

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Abstract:
Filières emblématiques des littoraux de l’Ouest français et des zones périurbaines, les productions légumière et maraîchère font l’objet d’importantes transformations : intégration agroalimentaire, internationalisation des marchés, régulation phytosanitaire, besoin accru de main d’œuvre salariée, installation hors cadre familial, développement de l’agriculture biologique et des circuits courts et territorialisation alimentaire.Face aux mutations récentes qui affectent ce secteur productif historiquement diversifié, ce travail de géographie sociale s’appuie sur une typologie d’exploitations agricoles à l’échelle de la Basse-Normandie, issue de l’analyse statistique multivariée du Recensement Agricole, et mise à jour par une revue de presse régionale. L’enquête de terrain complète l’approche méthodologique afin d’articuler l’étude structurelle à l’analyse fonctionnelle des systèmes d’exploitation agricole. Les résultats constituent un préalable à l’analyse des filières à travers la coordination localisée des exploitations maraîchères et légumières sous forme de zones (productions périurbaines) ou (micro)bassins de production agricole (Créançais et Val de Saire, Baie du Mont-Saint-Michel, Lingreville, Plaine de Caen et Perche ornais). Enrichie d’enquêtes de terrain, l’analyse diachronique et systémique de ces systèmes agroalimentaires localisés révèle des trajectoires productives variées entre adaptation, crise, reconversion émergence. Ces dynamiques relèvent des interrelations entre mondes agricoles locaux et mondes ruraux et urbains qui s’inscrivent à différentes échelles, de la région de production localisée à la Région politique, et selon les cadres politiques et économiques nationaux et supranationaux.La thèse analyse les bassins légumiers ou zones maraîchères comme élément constitutifs de différents types d’espaces sociaux localisés. Les configurations socio-territoriales identifiées définissent des contextes de socialisation aux rapports de classe différents. À partir d’entretiens, d’observations directes et participantes et d’immersions ethnographiques, la thèse éclaire la stratification des mondes légumiers et maraîchers bas-normands, depuis des fractions établies de la bourgeoise agricole et d’autres en voie d’embourgeoisement, jusqu’à la professionnalisation de pratiques potagères populaires, en passant par les fractions d’une petite bourgeoisie dégradée ou renouvelée. Ces différentes fractions agricoles ne sont pas considérées ou intégrées de la même manière par les politiques publiques locales d’aménagement du territoire et de développement économique. Par ailleurs, le poids plus ou moins important de ces groupes dans l’espace local est le produit de stratégies politiques et économiques de petite échelle. De ce fait, certains bassins constituent les lieux populaires de territoire de firmes agroalimentaires<br>Emblematic sectors of the coasts of western France and peri-urban areas, vegetable production and farming are undergoing some major transformations : agribusiness integration, internationalization of markets, phytosanitary regulation, increased need for hired labor, installation outside the family-owned organisation, development of organic farming and short food supply chain food territorialization.Faced with the recent changes impacting this historically diversified productive sector, this social geography work is based on a typology of farms at the scale of Lower Normandy, resulting from the multivariate statistical analysis of the Agricultural Census, and complemented by a regional press review. The field survey complements the methodological approach in order to link the structural study to the functional analysis of farming systems. The results constitute a prerequisite for the analysis of the sectors through the localized coordination of market gardening and vegetable farms in the form of zones (peri-urban productions) or (micro) agricultural production basins (Créançais and Val de Saire, Baie du Mont-Saint- Michel, Lingreville, Plaine de Caen and Perche Ornais). Complementedby field surveys, the diachronic and systemic analysis of these localized agrifood systems reveals varied productive trajectories between adaptation, crisis, reconversion and emergence. These dynamics arise from the interrelationships between local agricultural worlds, rural and urban worlds which take place at different scales, from the localized production region to the political region, and according to national and supranational political and economic frameworks.The thesis analyzes vegetable basins or market production areas as a constituent element of different types of localized social spaces. The socio-territorial configurations identified define contexts of socialization with different class relations. Based on interviews, direct and participatory observations and ethnographic immersions, the thesis sheds light on the stratification of the vegetable and market growing worlds in Lower Normandy, from established fractions of the agricultural bourgeoisie and others in the process of gentrification, up to to the professionalization of popular vegetable practices, through the fractions of a degraded or renewed bourgeoisie. These different agricultural fractions are not considered or integrated in the same way by local public policies for land use planning and economic development. Moreover, the greater or lesser weight of these groups in the local space is the product of small-scale political and economic strategies. As a result, certain basins constitute popular places in the territory of agribusiness companies
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Simões, Darley Antunes. "O crescimento da Igreja Comunidade Cristã Pentecostal em Montes Claros." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2011. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/1807.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Darley Antunes Simoes.pdf: 1301041 bytes, checksum: d1d966b94e17aca8a1d28ec61b537af8 (MD5) Previous issue date: 2011-05-19<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>This work is a research concerning the phenomenon of pentecostalism and it targets to understand how the growth mecanisms of this religiosity works in the church Comunidade Cristã Pentecostal , known to the date as one of the biggest pentecostal churches in the city of Montes Claros, and one of the most highlightned in the north Minas region. The prominence of this work can be shown through the local social configuration derived from the pentecostal growth, but also, for being a inedited academic work in Montes Claros. As an explanatory hypothesis for the Church growth, we took the thesis developed by Rodney Stark, which enlightened the growth of a region as being dependent on that regions capacity to create and maintain social networks built on the basis of interpersonal links. In front of such hypothesis, we seek to relate the network theory to the context of the church Comunidade Cristã Pentecostal . Therefore, we have performed a fieldwork in which was made a collaborative observation process in the church attendances and other church works, and along with that, we have conducted interviews with the founder pastor of the church, and with participants of such, always relating the contents of this research work with the theory in question. As a result, we have managed to vouch that the growth of Comunidade Cristã Pentecostal is reported mostly to the ability of the church in create and manage the open social networks, nevertheless, it must be added to the capacity of the church to build communal bonds that serve as an environmental element to the spread of social networks<br>Este trabalho é uma pesquisa sobre o fenômeno do pentecostalismo e tem como objetivo entender como se dá o (os) mecanismo (os) de crescimento dessa religiosidade na Igreja Comunidade Cristã Pentecostal percebida até então como uma das maiores Igrejas pentecostais da cidade de Montes Claros e uma das que mais tem se destacado na região do norte de Minas. A importância desse trabalho pode ser demonstrada através da configuração social local decorrente do crescimento pentecostal, mas também, por ser um trabalho inédito na cidade de Montes Claros. Tínhamos como hipótese explicativa do crescimento da Igreja a tese desenvolvida por Rodney Stark que demonstrava que o crescimento de uma religião acontece devido a capacidade desta criar e manter redes sociais que tenham por base vínculos interpessoais. Diante de tal hipótese, procuramos relacionar a teoria das redes ao contexto da Igreja Comunidade Cristã Pentecostal. Assim, realizamos todo um trabalho de campo em que foi feito um processo de observação participativa nos cultos e nos demais trabalhos da Igreja, juntamente a este, realizamos entrevistas com o pastor fundador da Igreja e com pessoas que participam da mesma sempre relacionando o teor do trabalho de pesquisa com a teoria em questão. Como resultado, comprovamos que o crescimento da Comunidade Cristã Pentecostal, se dá principalmente devido a capacidade que esta tem, de criar e manter as redes sociais abertas, porém a este fator, deve ser somado à capacidade que esta Igreja tem de construir laços comunais que servem como elemento ambiente para a proliferação das redes sociais
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Bousson, Florent. "Les mondes de la guitare : pour une socio-anthropologie de l'" objet-guitare "." Grenoble 2, 2005. http://www.theses.fr/2005GRE29017.

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Se basant sur une enquête de terrain auprès des luthiers, des musiciens, des collectionneurs ou des scientifiques, cette thèse traite d'un objet - la guitare – d'un point de vue sociologique. L'auteur utilise le terme d'" objet-guitare " pour analyser la présence de l'instrument dans les processus et les formes d'action collective, le considérant comme un lien fédérateur, comme un " bien commun " fondateur de réseaux, d'institutions, de systèmes de qualification et d'échanges économiques et symboliques. Il reprend à son compte la notion de monde développé par H. S. Becker (Les mondes de l'art, 1988) en lui donnant une dimension métaphorique. Cette dernière lui permet de réfléchir sur les conventions qui sous-tendent l'action des acteurs ou institutions (laboratoires d'acoustique musicale, revues spécialisées, studios d'enregistrement etc. ) et les procédures qu'ils activent pour fabriquer la guitare, en jouer, l'enregistrer, en commenter les qualités sonores ou esthétiques, la vendre etc. L'auteur analyse dans chacun des cas les habiletés personnelles mises en jeu. Il décrit 4 mondes distincts : " le monde des luthiers ", " le monde des guitaristes ", " le monde de l'amour ", " le monde des épreuves de réalité ". À travers des exemples multiples et variés, l'auteur s'attache à décrire : 1. En quoi les propriétés et qualités de la guitare, selon l'espace et l'usage qu'il en est fait, participent à l'émergence d'un réseau d'individus ayant sa propre culture de l'objet; 2. De quelle manière ce réseau produit ses propres informations ; 3. Comment celles-ci contribuent à augmenter le " capital connaissance " de l'instrument, faisant de lui une " création sociale "<br>Based on an ethnographic enquiry into certain guitar makers, guitarists, collectors and scientists, this thesis deals with an object – the guitar – from a sociological point of view. The author uses the term “object-guitar” in order to analyze the instrument's presence in processes and collective forces, regarding it as a link, a “common good”, a tool that shapes networks, institutions, practices and economic and symbolic exchanges. It is inspired by the notion of the world developed by H. S. Becker (The worlds of art, 1988) adding a metaphorical dimension to it. This notion allows the author to study the conventions that sustain agents or institutions' actions (luthiers, classic or jazz guitarists, acoustic laboratories, specialized magazines, recording studios etc. ) and the processes they employ whether it be to manufacture a guitar, to play it, to record it, to make commentaries on the quality of sound or the aesthetics, to be moved by listening to it or to sell it. The “state of nobility” of the guitar depends on the position and value that people give the object. Four worlds are described: “the world of luthiers”, “the world of guitarists”, “the world of love” and “the world of reality tests”. By means of various examples, the following aspects are analysed: 1. How the “object-guitar”, in the context of the world around it, participates in the emergence of a network of individuals who have their own culture related to the object; 2. The way that this network produces its own information; 3. How this information joins a body of knowledge available for the community – a “capital of knowledge” – making the instrument a “social creation”
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Dubois, Sébastien. "Un monde en archipels : socio-économie de la poésie contemporaine." Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0055.

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La poésie contemporaine est un secteur marginal du livre, et sa confidentialité tient du lieu commun. Crise alors ? Ce secteur parmi les plus prestigieux se montre pourtant très actif : le nombre de livres publiés, d'acteurs ou d'institutions croît tendanciellement. La poésie s'appuie sur la densité des relations entre les acteurs pour faire circuler les œuvres, constituant un monde de l'art ; un processus d'institutionnalisation vient soutenir l'ensemble des acteurs. L'identification des conventions à l'œuvre dans la poésie contemporaine n'est pas chose facile, devant la diversité des écritures. Si la poésie est un monde, sa qualification comme genre ne laisse pas de faire problème, maintenant qu'elle ne se limite plus, loin s'en faut, au vers. La diversité conduit à la discussion, la souplesse de formes sociales qu'on pourrait appeler des archipels. La production comme la diffusion des œuvres s'appuie sur ces structures relationnelles. On assiste à l'émergence d'une économie non littéraire en poésie, avec la multiplication des lectures et des performances qui font un nouveau marché et une source de revenus essentielles pour les poètes, puisque la poésie n'apporte que très rarement de quoi vivre de son activité créatrice. Les trajectoires, la singularité des poètes s'inscrivent dans ce cadre collectif, de la découverte de la poésie à la consécration. Les poètes ont occupé le nouvel espace ouvert par Internet tant pour la diffusion que pour la création. Le cas de la poèsie fait mieux saisir comment peuvent vivre, et même relativement bien vivre, des secteurs culturels dont l'espérance de succès commercial ne correspond pas à leur légitimité culturelle<br>Contemporary poetry is a marginal sector of the book market, and its confidentiality is commonplace. This sector of activity, being amongst the most prestigious, shows itself to be very active : the number of books published , actors or institutions, is growing. Poetry relies upon the density of the relationships between actors in order to make the works known, building a "world of art" ; a process of institutionalization supports all the actors. Identifying the conventions at work in contemporary poetry is not easy, due to the diversity of the creations recognized as poetry. This diversity drives poetry towards social forms that we could name archipelagos, as well as towards discussion and cooperation between the actors. The production as well as the distribution of works rests upon these structures. We see the emergence of a non-literary economy in poetry through the development of lectures and performances, creating a new market and an important source of income for poets, as very few make a living from their writing. The poets' trajectories, their singularity, come within the scope of the collective frame, from the discovery of poetry to its consecration. Poets have occupied the new space opened up by the Internet to distribute poetry and to create new kinds of works. The example of poetry illustrates how cultural sectors can do quite well, even if commercial success does not fit in with their cultural legitimacy
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Dion, Élisée. "Penser le monde en langue vulgaire et en images : enjeux sociaux et dimensions visuelles de la transmission du savoir dans l’Image du monde (XIIIe-XVe siècles)." Thesis, Reims, 2018. http://www.theses.fr/2018REIML013.

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Abstract:
Rédigée en 1246 par un clerc nommé Gossuin de Metz, l’Image du monde est considérée comme la première encyclo-pédie de langue française. Elle constitue à ce titre l’une des premières entreprises de transmission écrite d’un ensemble de savoirs sur le monde d’origine cléricale et latine à destination d’un public laïc et aristocratique. Trois versions furent produites, deux en vers et une en prose, dont il n’est pas certain qu’elles soient le travail d’une seule et même personne. Signe de son très grand succès, l’Image du monde est conservée dans 110 manuscrits. Elle constitue donc un objet de recherche idéal pour l’étude des phénomènes de transmission de savoir entre clercs et laïcs dans les trois der-niers siècles du Moyen Âge. Pour ce faire, la présente thèse envisage l’Image du monde à partir des représentations du monde et de l’ordre social transmises par son discours. Ces représentations ne sont pas seulement produites par le texte mais également par l’iconographie (miniatures, initiales historiées, drôleries) ornant une quarantaine de manus-crits, qui forment le corpus de recherche. Dans un premier temps, c’est d’abord l’économie du savoir de l’Image du monde, qui sous-tend la transmission du savoir et en détermine les modalités, ainsi que les implications sociales de la transmission de ce savoir hautement valorisé qui est analysées. La seconde partie de la thèse se concentre quant à elle sur la forte dimension visuelle de la transmission des savoirs opérée par l’Image du monde, à savoir le cycle de vingt-huit figures cosmographiques intégrées par l’auteur lui-même à son ouvrage et qui constitue une pièce maîtresse de sa stratégie didactique<br>Written in 1246 by a cleric named Gossuin de Metz, L’image du monde is considered to be the first French language encyclopedia. It is thus one of the first attempts to diffuse to a secular and aristocratic audience a body of knowledge concerning the world, originally coming from a clerical and Latin culture. Three versions were written -two in verse, one in prose- none of which are proven to be the work of only one person. 110 manuscripts were conserved, which can be considered as a proof of its great success. It is thus an ideal research object to study the knowledge transmission phenomena between the clerks and the laity during the Middle Ages’ last three centuries. To that end, this doctoral dissertation considers L’image du monde from the world and social order representations that are transmitted by its discourse. These world’s representations are not only transmitted by the text but also by the pictures (diagrams, minia-tures, historiated initials, drolleries) that adorn some forty manuscripts that constitutes my body of research. This study thus addresses both the text and the iconography. First off, the knowledge economy of L’image du monde will be analyzed, considering the discourse as determining the terms of knowledge transmission and its social implications. The second part of this dissertation focuses on the strong visual dimension taken by knowledge transmission in L’image du monde, relying on a cycle of twenty-eight cosmographic figures that were originally included in his manu-script by the author himself, and that represents the masterpiece of his didactic strategy
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Rubbers, Benjamin. "Congo Casino : Le monde social du capitalisme européen au Katanga (RDC)." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2006. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210891.

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Abstract:
<p align="justify">Les Européens (Belges, Grecs et Italiens) du Katanga, dont le nombre s’est considérablement réduit au cours de la période post-coloniale, forment aujourd’hui le groupe le plus puissant de l’économie de la région. Au vu des troubles qui ont marqué l’histoire du Congo depuis l’indépendance, pourquoi sont-ils restés sur place ?Comment ont-ils développé leurs affaires dans une économie sur le déclin, en voie de marginalisation, et dans une structure politique patrimoniale de plus en plus instable ?Et quelle est leur place au sein de la société congolaise ?Telle est la triple question de départ à laquelle tente de répondre cette thèse en abordant de façon successive, au fil des chapitres, leur parcours migratoire, leur insertion dans la société congolaise, la dynamique de leur communauté, leur rôle dans les deux plus gros secteurs de la région, et leurs rapports avec les représentants de l’Etat. Elle prend appui pour ce faire sur une recherche de terrain conduite entre 2003 et 2004.</p><p><p align="justify">If the number of Europeans (Belgians, Greeks and Italians) living in Katanga has considerably decreased during the post-colonial period, they represent today the most powerful entrepreneurial group of the local economy. Once considered the troubles they came across since independence, why did they remain in the Congo? How did they develop their business in a declining economy, in process of marginalization, and in a patrimonial political structure, which proves to be more and more unstable? Finally, what is their place and role in Congolese society? These are the three questions this thesis tries to give an answer. Through the chapters, it studies the migration of expatriates in Africa, their relationship with Congolese society, the dynamics of their community, their role in the two most important sectors of Katanga, and the way they interact with the agents of the State. For this purpose, it rests upon a fieldwork research led between 2003 and 2004.</p><br>Doctorat en sciences sociales, Orientation anthropologie<br>info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Rubbers, Benjamin. "Congo Casino : Le monde social du capitalisme européen au Katanga (RDC)." Doctoral thesis, Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0227.

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Abstract:
Les Européens (Belges, Grecs et Italiens) du Katanga, dont le nombre s'est considérablement réduit au cours de la période post-coloniale, forment aujourd'hui le groupe le plus puissant de l'économie de la région. Au vu des troubles qui ont marqué l'histoire du Congo depuis l'indépendance, pourquoi sont-ils restés sur place? Comment ont-ils développé leurs affaires dans une économie sur le déclin, en voie de marginalisation, et dans une structure politique patrimoniale de plus en plus instable? Et quelle est leur place au sein de la société congolaise? Telle est la triple question de départ à laquelle tente de répondre cette thèse en abordant de façon successive, au fil des chapitres, leur parcours migratoire, leur insertion dans la société congolaise, la dynamique de leur communauté, leur rôle dans les deux plus gros secteurs de la région, et leurs rapports avec les représentants de l'Etat. Elle prend appui pour ce faire sur une recherche de terrain conduite entre 2003 et 2004<br>If the number of Europeans (Belgians, Greeks and Italians) living in Katanga has considerably decreased during the post-colonial period, they represent today the most powerful entrepreneurial group of the local economy. Once considered the troubles they came across since independence, why did they remain in the Congo? How did they develop their business in a declining economy, in process of marginalization, and in a patrimonial political structure, which proves to be more and more unstable? Finally, what is their place and role in Congolese society? These are the three questions this thesis tries to give an answer. Through the chapters, it studies the migration of expatriates in Africa, their relationship with Congolese society, the dynamics of their community, their role in the two most important sectors of Katanga, and the way they interact with the agents of the State. For this purpose, it rests upon a fieldwork research led between 2003 and 2004
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Terral, Philippe. "La construction sociale des savoirs du monde sportif : sociologie des conceptions épistémiques." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040162.

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Abstract:
La recherche présentée envisage la construction sociale des savoirs du monde sportif au niveau abstrait que représentent les conceptions épistémiques. Le monde sportif englobe trois espaces disciplinaires (scolaire, sportif, universitaire) eux-même constitués de différentes scènes (politiques, de la recherche et des formations, de l'enseignement) et de diverses natures de collectifs plus ou moins trans-scéniques et trans-disciplinaires. Ces entités sociales engagent autant d'échelles spatiales d'analyse (la discipline, la scène, le collectif d'appartenance, l'individu) que la recherche tente d'embrasser. L'étude des propos véhiculés à ces différents niveaux dévoile deux acceptions de la notion de conception épistémique : un sens restreint révélant divers discours abordant strictement la question de la construction des savoirs et un sens large où s'intègrent aux considérations précédentes des préoccupations d'organisation sociale. L'interdépendance des processus épistémiques et sociaux est également mise en évidence de façon plus globale au travers des mécanismes de co construction des conceptions épistémiques et de la structure de communauté du monde sportif. Tout en s'effectuant à diverses échelles spatiales, cette co-construction implique également différentes échelles temporelles d'analyse (impact du passé, du futur et du cours de l'interaction considérée) qui nous conduisent à parler d'une construction à la fois " dispositionelle " et " contextuelle ". La co construction des conceptions épistémiques et de la structure de communauté du monde sportif apparaît ainsi marquée par des effets de disposition, de position sociale, de communication ainsi que par des effets épistémiques<br>This research deals with the social construction of knowledge in the sport community on the abstract level which represents epistemic conceptions. The sport community includes three disciplinary areas (school, sport leagues, university) constituted by different scenes (politics, scene of research and trainings, scene of sport teaching) and diverse groups, which are more or less trans-scenic and trans-disciplinary. These social entities establish different spatial levels of analysis (the discipline, the scene, the group, the individual) that the research integrates. The study of the discourses conveyed in these various levels shows two dimensions of the concept of epistemic conception : a restricted meaning revealing discourses strictly concerning knowledge construction and a wide meaning in which thoughts about social organization are added on those previous considerations. In a more global way, the interdependence between epistemic and social processes is also revealed through the co construction of epistemic conceptions and of the sport community's structure. While being done at different spatial analysis levels, this co-construction also implies various temporal analysis levels (impact of past, future and of the considered interaction) which make us speak about a "dispositional" and "contextual" construction. Therefore, the co-construction of epistemic conceptions and of the sport community's structure seems influenced by effects of "disposition", social position, communication as well as by epistemic effects
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Kikuchi, Catherine. "Venise et le monde du livre, 1469-1530." Thesis, Paris 4, 2016. http://www.theses.fr/2016PA040154.

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Abstract:
Le premier livre mis sous presse à Venise est publié en 1469. Entre cette date et les années 1530, l'imprimerie s'installe dans la ville et Venise devient la première productrice de livres incunables. D'un côté, nous avons un métier nouveau, qui se développe en dehors des cadres institutionnels des arts et des corporations. Les imprimeurs et libraires créent progressivement un nouveau circuit commercial, celui du livre imprimé, qui adapte ou s'affranchit de celui préexistant du livre manuscrit. La nouveauté de cette activité crée également de fortes inégalités et des incertitudes quant au statut social qu'il faut conférer à ses acteurs, qui doivent s'adapter au contexte social local. D'autre part, les imprimeurs exerçant à Venise sont pour la plupart d'origine étrangère. Dans les premières années, la majorité d'entre eux sont d'origine germanique. D'autres minorités ou communautés ont également contribué au développement de l'industrie. Leur activité était extrêmement instable et précaire. Il s'agit donc de comprendre comment ces artisans et marchands étrangers se sont organisés et comment ils se sont ou non intégrés dans la géographie urbaine et la sociabilité vénitienne. Finalement, ce travail vise à questionner l'existence d'un monde du livre à Venise entre 1469 et 1530, la construction progressive d'un milieu professionnel nouveau autour de l'imprimerie. Notre étude vise à comprendre comment cette industrie nouvelle, apportée par des acteurs étrangers, est parvenue à s'implanter et à croître dans la ville, en s'enracinant dans des institutions, des pratiques législatives, mais également dans le tissu urbain à la fois géographique et social<br>The first book to be printed in Venice was published in 1469. Between this date and the 1530s, the printing industry expanded and Venice became the first production hub in Europe for incunabula. On the one hand, printing was a new trade, which was established in Venice outside of the guild system. Printers and booksellers managed to build their commercial network gradually, by either building upon the pre-existing manuscript network, or by creating their own commercial system. Since that activity was entirely new, there were many uncertainties and inequalities as far as the status of the printers was concerned, all the more so since they had to adapt to the local social context. On the other hand, most Venice-based printers were in fact foreigners. During the first years, they were mainly of German origin, although other minorities or communities also contributed to the development of the industry. Theirs was a very precarious and unstable activity. Hence the need to understand how these craftsmen and merchants organized themselves, which also raises the related question of whether and how they integrated into Venice’s urban geography and sociability. Finally, this thesis aims at questioning the existence of a Venetian printing world between 1469 and 1530, and at examining the construction of a professional milieu based on printing and the selling of printed books. I wish to understand how this new industry, shaped by foreigners, managed to take root and grow in the city; how the actors interacted with the institutions and the legislation; and how they integrated into Venice’s social fabric
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SAUNIER, NOELLA. "Le monde contemporain du tatouage en france une primitive modernite." Nantes, 1998. http://www.theses.fr/1998NANT3011.

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Abstract:
Se faire tatouer, avoir un tatouage et etre tatoue est une triade rhetorique qui annonce la multidimension de notre objet. Il nous est impossible d'aborder le tatouage sans reveler l'etroite et l'intime exigence de la presence de sa toile vivante. En tant que marque corporelle, le tatouage n'apparait plus comme une fin en soi mais un acte traduisant une des formes de mise en jeu, mise en scene du corps ; autrement dit un sous-corps d'une realite corporelle plus globale et interactive. Cet acte de ritualisation du corps s'inscrit dans le vaste champ des pratiques de construction de l'apparence, marquant son support de plusieurs signes et etant investis a la fois par le symbolisme de la trace cutanee. Car au-dela du corps, il y a la peau. Plus qu'un sous-corps, le corps tatoue devient un sur-corps, a savoir une extension du corps et de son image repondant a des mecanismes de defense propres a ce que l'on pourrait appeler la territorialite corporelle. Cette redefinition du contour psychosocial du corps renvoie aussi a des elements d'identification et d'appartenance. La prise en compte de toutes les dimensions qui definissent la complexite structurelle de notre objet, c'est-a-dire historiques, sociales, culturelles et psychologiques, induit la mixite et le relais des methodes d'observation et d'analyse. La mise en evidence de la presence structurante du phenomene de stigmatisation de la marque corporelle occidentale a permis de mettre en relief le paradoxe de ses fonctions significatives. Les changements sociaux, lies au developpement recent de la pratique et a sa mediatisation, ont multiplie les logiques sociales de l'acte. La pratique contemporaine combine aujourd'hui a la fois les effets stigmatisants de l'ancrage historique et la dynamique esthetisante d'un nouveau capital-apparence<br>To get tattooed, to have a tattoo and to be tattooed is a rhetorical triad that announces the multidimensionality of our object. It is impossible to tackle the subject of tattooing without showing the narrow, intimate necessity of the presence of its living canvas. When considered as an inscription on the body, the tattoo no longer appears as an end in itself but as a wilful act conveying one of the forms of staging the body in its interplay with the others, that is, as an + underbody ; testifying to a more global and interactive corporal reality. This act of ritualization of the body is part of the large field of the construction of appearance, marking its support with several signs and bearing witness to the symbolical value of the trace on the skin. For beyond the body, there is the skin. More than an + underbody ;, the tattooed body becomes an + overbody ;, which means an extension of the body and its image, answering to its own defense mechanisms, to what might be called the body territory. This redefinition of the psychosocial contours of the body also refers to elements of identification and belonging. Given all the dimensions that define the structural complexity of our object for study: the social, cultural, historical and psychological dimensions, we have resorted to mixed and various methods of observation and analysis. Showing the structuring presence of the phenomenon of stigmatization of the corporal sign in the western world has allowed us to highlight the paradox of its significant functions. The social changes linked to the recent development of its practice and media-coverage, have multiplied the social logic of the act. The contemporary practice today combines both the stigmatizing effects of the historical anchorage and the aestheticizing dynamics of a new appearance-capital
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Fourniau, Vincent. "L' irrigation et l'espace Ozbek : des mondes d'implantation ethno-sociale dans l'Asie centrale du 16e au 19e siècle." Paris, EHESS, 1986. http://www.theses.fr/1986EHES0031.

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Abstract:
Cette these a pour objet la conquete politique de l'asie centrale au xvieme siecle par les ozbek de muhammad saybani et ses consequences sur la region etudiee. Comment apprehender les repercussions de courte et de longue duree de la derniere invasion de "nomades" subie par la transoxiane? l'examen des formes d'irrigation et de peuplement permet, en fin de cinquieme partie, d'affirmer que l'ozbekisation politique et culturelle a ete effectuee dans la continuite de l'equilibre existant deja dans la region entre les economies sedentaires, pastorales et leurs nombreux sous types.
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Bouhnik, Patricia. "Le monde social des usagers de drogue dure en milieu urbain défavorisé." Paris 8, 1994. http://www.theses.fr/1994PA080927.

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Abstract:
A partir d'enquetes ethnographiques effectuees aupres des usagers d'heroine vivant sur les quartiers sensibles de la banlieue nord de paris, cette these s'attache a reconstituer ce qui dans leur systeme renvoie a un monde social. La methode utilisee dans la premiere partie prend en compte les particularites du terrain (personnes a distance des institutions vivant d'activites illicites) pour approcher cette population en milieu naturel (quotidien, interactions liees au trafic, prison). Il est ensuite procede a une reconstitution des trajectoires dans la seconde partie, ayant conduit les personnes a se demarquer des circuits ordinaires de socialisation (famille, ecole. . . ) pour s'engager dans des modes de vie specifiques. Ceux ci sont ensuite reconstruits dans la troisieme partie du point de vue des echanges et de la prise en compte des risques (sante, sida, prison) auxquels ils donnent lieu. Il ressort qu'ils participent a un veritable systeme dont il est tres difficile de sortir (dependance relationnelle, materielle, ecologie, physique)<br>From ethnographic investigations regarding hard drugs addicts in the underpriviliged areas of the northern subburb of paris, this thesis tries to study their specific mode of life as an organized socila entity. In the first part, this essay analyses a characteristic situation (persons cut off from the institutions, living thanks to illegal activities), in order to study their natural social sphere. The second part reconstitutes the story of these people to understand why they have chosen such a specific way of life, far from ordinary life (family, school, city,. . ). This way of life is recomposed in the third part: sociability, risks (health, aids, prison,. . ). These people take place, in short, in a real social system from which it is very difficult to escarpe
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Sheppard, Dean. "Colonisation du monde vécu chez Habermas, esquisse d'un reproblématisation des nouveaux mouvements sociaux dans l'oeuvre de Habermas." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp05/mq25734.pdf.

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Boubeker, Ahmed. "Des mondes de l'ethnicité : la communauté d'expériences des héritiers de l'immigration maghrébine en France." Paris, EHESS, 2001. http://www.theses.fr/2001EHES0069.

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Messer, Emily Jane Elizabeth. "Social learning and social behaviour in two mixed-species communities of tufted capuchins (Sapajus sp.) and common squirrel monkeys (Saimiri sciureus)." Thesis, University of St Andrews, 2013. http://hdl.handle.net/10023/11415.

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Abstract:
Primates are known for being highly social species, living in groups of various compositions with different social structures. The study of social or observational learning has largely focussed on investigating non-human primates' abilities to imitate, with a more recent shift towards examining the social context of social learning. This shift has presented opportunities to investigate how the social context of different species affects the diffusion of socially learnt behaviours. In this thesis, I set out to monitor the spread of different experimentally seeded and naturally occurring socially learned behaviours in brown (tufted) capuchin monkeys (Sapajus sp.) and common squirrel monkeys (Saimiri sciureus).These species were selected as they form mixed species groups in the wild, and display marked differences in their social tolerances, thus presenting the opportunity to investigate conspecific and heterospecific social learning in related but differently bonded social groups. My results show evidence of social learning from conspecifics in capuchin and squirrel monkeys, attesting to that already documented in capuchin monkeys and indicating for the first time, that common squirrel monkeys can learn socially. Additionally, I demonstrate that capuchin monkeys are influenced by squirrel monkeys when foraging for food in mixed species groups. Furthermore, although squirrel monkeys are not as socially tolerant as capuchin monkeys, individuals who were better connected within the foraging test area learned experimentally-seeded techniques of models faster and more faithfully. When performing socially contagious anointing behaviours, regardless of tufted capuchin monkeys being influenced by the amount of resources provided for them to anoint with, they still performed more socially anointing than has been previously documented in other captive species, corroborating the levels of social anointing demonstrated in semi-free ranging groups. Further support was found for anointing demonstrating a social bonding and medicinal function in tufted capuchin monkeys.
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Brun, Christelle. "Paul Claudel et le monde germanique." Paris 4, 2001. http://www.theses.fr/2000PA040282.

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Abstract:
Ce travail examine les rapports de Paul Claudel avec le monde germanique tant du point de vue professionnel (activités consulaires et diplomatiques et vision géopolitique de l’Allemagne) que culturel et humain. Est particulièrement mis en avant sa connaissance des grands noms de l’art et de la pensée allemande (surtout Wagner, Beethoven, Goethe et les écrivains romantiques mais aussi la philosophie et la mystique rhénane médiévale ainsi que Luther) les relations amicales nouées avec des allemands et la position des intellectuels allemands face à certains aspects de son œuvre et de sa personnalité sont mis en exergue ainsi que le rayonnement de son théâtre et de son œuvre en Allemagne en traduction allemande auprès du public et de la critique universitaire. L'étude s'attache à discerner ce qui, dans cette expérience concrète, a été source d'inspiration pour l'œuvre de Claudel mais aussi pour les artistes.
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Amilhat, Szary Anne-Laure. "Montrer le monde. Volume 3, Publications." Habilitation à diriger des recherches, Université de Grenoble, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00694397.

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Abstract:
Recueil de publications en 5 parties 1. Détour par l'histoire 2. Développement - Périphéricité 3. Gouvernance - Comparatisme 4. Frontières - Intégration continentale 5. Art - Artistes Il n'y a pas d'âge pour faire une " égo-géographie ", disait J. Lévy (1995) au moment de tracer la sienne. L'exercice demandé me semble plus ressortir de l'" auto-histoire " : il constitue à la fois le récit et le discours qui le justifie. Cela ne peut se faire sans procéder aussi à un " éco-récit " : remettre en contexte, revenir sur les liens, les rencontres et toutes les choses petites ou grandes qui font la " vie de laboratoire " (Latour et Woolgar 1996). Dans la construction de ce mémoire, le choix de quatre chapitres thématiques me permet de mettre en avant des compétences variées... mais force la séparation entre les thèmes identifiés, et ce d'autant plus que leur présentation successive peut donner l'impression d'une temporalité linéaire. Cet effort de reconstitution des ruptures créatives ayant l'inconvénient de m'amener à atténuer les tendances plus générales de mon travail, une proposition de travail sur la frontière mobile clôt le mémoire. Si l'on dire que, de façon plus générale, traversé et questionné par la globalisation, l'espace n'est plus composé que de lieux définis par leur caractère " mobile " (Retaillé 2005, Retaillé 2011), alors les frontières ne représenteraient qu'une déclinaison spécifique d'un nouveau rapport à l'espace : il semble au contraire qu'elles constituent un lieu qui permette de penser autrement les liens entre catégories géographiques, voire la nature de la construction des objets géographiques eux-mêmes. Mes recherches récentes portent ainsi sur l'exploration des conséquences de cette hyper-mobilité sur des espaces qui, économiquement, mais aussi socialement ou anthropologiquement, continuent de représenter des limites et de servir de cadre structurel. Ceci passe par la résolution de trois problèmes dont la résolution oriente mon travail actuel : a. La limite internationale ne constitue plus une ligne stable ; b. Tous les types d'inscription matérielle ont un caractère provisoire, même ceux qui paraissent les plus stables comme les murs ; c. Les liens entre les différentes frontières du monde se trouvent renforcés.
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Bousselmi, Salah. "Ambush marketing, médias sociaux et la Coupe du Monde 2019 de football en France : athlètes et non-sponsors." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2021. http://hdl.handle.net/10393/42094.

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Abstract:
L’ambush marketing se produit dans les évènements sportifs majeurs comme la Coupe du Monde FIFA et les Jeux Olympiques. Le Guide au public 2019 de la FIFA vise à minimiser la prévalence de l’ambush marketing lors de cet évènement, en indiquant le contenu que les athlètes et les non-sponsors peuvent publier sur leurs comptes Instagram en lien avec la Coupe du Monde FIFA 2019. Le but de cette étude consistait à examiner les tentatives et les tactiques de l’ambush marketing utilisées par les athlètes et les non-sponsors via les médias sociaux, spécifiquement Instagram pendant la Coupe du Monde féminine de football 2019 en France. Méthodes de recherche En utilisant l'analyse de contenu, cette étude a examiné 424 captures d’écran captées sur Instagram des athlètes et des non-sponsors pendant une période de 9 semaines qui couvrait une période de 2 semaines avant, 5 semaines pendant et 2 semaines après la Coupe du Monde féminine de la FIFA 2019. Nous avons utilisé le logiciel (ReCal inter-coder), pour vérifier la fiabilité et la concordance des résultats. La fiabilité inter-codeur a d'abord été calculée en utilisant un pourcentage de concordance de 80,12%. Ensuite, pour tester la coïncidence, les nombres kappa et la variable de score la plus basse était de 70%, ce qui correspondait au seuil fixé pour continuer l’analyse du contenu. Résultats et constatations Malgré le faible pourcentage d’incidence, les athlètes et les non-sponsors ont été engagés dans les activités d’ambush marketing. Au total, 29 cas d’ambush marketing ont été identifiés, 8 par les athlètes et 21 par des non-sponsors. De ces 29 cas, 17 ont été réalisés par photos et 12 par vidéos. Implications - Les athlètes ont joué un rôle dans l’ambush marketing (intentionnellement ou non); - Les règlements du Guide au public 2019 de la FIFA n’ont pas été respectés par certaines athlètes et non-sponsors. - Instagram en tant que plateforme de médias sociaux est utilisée pour les activités d’ambush marketing par des athlètes et des non-sponsors. - La directive publique de la FIFA doit être adaptée et mise à jour sur l'utilisation des hashtags et d'émojis sur Instagram. - La FIFA doit éduquer les athlètes et les fédérations si elle prévoit continuer à établir les règlements détaillés dans ce guide au public pour les athlètes et les non-sponsors.
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