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Academic literature on the topic 'Monstres en l'art'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 28 July 2025

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Journal articles on the topic "Monstres en l'art"

1

Collet, Jean. "Claude Chabrol. L'art sans la vanité." Études Tome 414, no. 6 (2011): 797–804. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4146.0797.

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Abstract:
Résumé On ne retrouve pas dans le cinéma de Chabrol la jubilation qui émane de l’homme. Sur l’écran se succèdent des paumés, des cinglés, des notables qui se révèlent des monstres, des victimes qui se métamorphosent en prédateurs. Plus de soixante films, avec de vrais navets et une bonne douzaine d’incontestables chefs-d’œuvre. Tonalité générale plutôt sombre, « série noire ».
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2

Duceppe-Lamarre, Armelle. "Les éléments orientaux dans l'art celtique laténien, d'après l'étude des monstres." Bulletin de l'Association Française pour l'Étude de l’Âge du Fer 19, no. 1 (2001): 17–19. https://doi.org/10.3406/afeaf.2001.1685.

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3

Di natale, Giuseppe. "Monstrum mirabile dictum : ironia e grottesco nell'arte di Asger Jorn ed Enrico Baj." Studiolo 7, no. 1 (2009): 55–75. http://dx.doi.org/10.3406/studi.2009.1231.

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Abstract:
Monstrum mirabile dictum : l'ironie et le grotesque dans l'art d'Asger Jorn et Enrico Baj. L'article se propose d'analyser les motivations d'Enrico Baj et Asger Jorn et les outils qu'ils ont choisi pour donner à leurs œuvres un caractère ironico-grotesque, en cherchant à mettre en évidence le sentiment d'inquiétude qui, grâce à une ironie parfois féroce ou à un subtil processus de distorsion, met en doute la perception même que peut en avoir le spectateur. Si l'ironie de Baj se réfère à une forme de rébellion contre la société de consommation, le pouvoir, la bêtise de la bourgeoisie et sa vulg
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4

Saudrais, Anthony. "Jean Clair/Hubris : la fabrique du monstre dans l'art moderne : homoncules, géants et acéphales." Critique d’art, December 14, 2012. http://dx.doi.org/10.4000/critiquedart.5565.

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Dissertations / Theses on the topic "Monstres en l'art"

1

Rouillot, Marchandise Martine. "Figures de la monstruosité." Université Louis Pasteur (Strasbourg) (1971-2008), 1998. http://www.theses.fr/1998STR1PS04.

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Abstract:
A la base de cette recherche: l'équivoque qui fait de la monstruosité, un concept flou entre réalité et fiction et le pari de l'inscrire dans le champ des sciences humaines et plus particulièrement celui de la psychologie. La voie tracée par les évènements du XVIIIe et du XIXe siècle a rendu possible un tel pari en bouleversant totalement l'abord de la question de l'homme. Le monstre renoue avec l'homme en même temps que celui-ci renoue avec son passé. Cette étude met en évidence les ancrages multiples du concept de monstruosité au travers d'éclairages divers comme l'histoire des idées et de l
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2

Duceppe-Lamarre, Armelle. "Les éléments orientaux dans l'art celtique laténien, d'après l'étude des monstres." Paris, EPHE, 2000. http://www.theses.fr/2000EPHE4046.

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Abstract:
Le theme de l'influence orientale dans l'art latemien a deja fait l'objet de recherches, notamment celle de paul jacobsthal qui est le premier a avoir parle de "style orientalisant celtique". C'est a travers l'etude des monstres (griffon, sphinx, lion aile. . . ) dans l'iconographie de l'art latenien que ce probleme a ete repense. En effet, certains monstres se presentent comme un point commun entreles arts des mondes orientaux, mediterraneens et l'art latenien. Les resultats de la demarche comparative ne permet pas de proposer un rapport direct avec l'orient ou les populations des steppes (cu
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Acuti, Isabelle. "Le monstre dans l'art de 1950 à nos jours." Paris 1, 1998. http://www.theses.fr/1998PA010532.

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Abstract:
Cette thèse propose une approche du monstre comme énigme au travers du travail de différents artistes qui sont, par ordre alphabétique Acuti, Francis Bacon, Dado, Gary Hill, Jean Rustin et Velickovic et qui ne saurait être confondu avec celui de Botero, Dali et Niki de Saint Phalle chez qui le monstre est symbole. L'énigme interroge sans jamais définir, alors que le symbole contient la réponse. Le monstre comme énigme est un élément concret d'interrogation, il pose la question des origines de l'homme, celle de son identité présente et de son devenir, il questionne sur ce qu'est la condition hu
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Girval, Edith. "L'art de la fiction chez Aphra Behn (1640-1689) : une esthétique de la curiosité." Thesis, Paris 3, 2013. http://www.theses.fr/2013PA030047.

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Abstract:
La critique récente sur Aphra Behn (1640-1689) a montré d’une part que ses courts romans entretiennent des liens privilégiés avec le champ de la philosophie naturelle montante et d’autre part, que le monstrueux ou l’exotique sont des motifs privilégiés de ses œuvres. Ce travail vise à mettre en lien ces deux différentes approches, en établissant la centralité de la notion de curiosité dans la fiction d’Aphra Behn. La curiosité est une notion ambivalente au XVIIe siècle qui, bien qu’elle continue à porter des connotations négatives d’origine chrétienne et médiévale, s’est vue revalorisée par la
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Etter, Valérie. "Le monstre dans l'art contemporain : le corps (humain et animal) réinventé." Thesis, Strasbourg, 2012. http://www.theses.fr/2012STRAC027.

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Abstract:
Interroger la figure du monstre, paradoxalement, permet de questionner notre condition humaine. Si le corps est parfois envisagé sous son aspect tératologique dans l'art contemporain, déformé, défiguré, altéré de multiples façons, manipulé, métamorphosé, décomposé, etc., c'est parce que le monstre a le don de provoquer le regard, en générant tout à la fois fascination et répulsion. Tantôt réminiscences d'êtres fabuleux de civilisations anciennes, tantôt mutants de l'ère industrielle et génétique, les hybrides créés dans l'art d'aujourd'hui sont le miroir des rêves et des cauchemars, des fantas
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6

Albecker-Grappe, Sylvie. "Recherches sur l'expression de la violence dans les arts figurés grecs d'époque archai͏̈que et classique." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2003. http://www.theses.fr/2003STR20039.

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Abstract:
La violence figurée sur les vases l'est tantôt par des schémas expressifs tantôt par des détails discrets et significatifs. Les œuvres différentes, de la période archai͏̈que ou classique en Grèce, qui représentent une ou des violences sont nombreuses. Un choix a été nécessaire, et nous avons dirigé notre recherche selon quatre axes : les représentations des monstres, le Vase François, des images de l'Ilioupersis et les coupes qui illustrent l'attribution des armes d'Achille. Les artistes grecs construisent l'image de la violence. Quelques peintres ont utilisé des constructions très subtiles qu
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Dubois-Joucla, Leila. "L'utopie et ses monstres : images du corps et perspectives des nouvelles technologies." Bordeaux 3, 2009. http://www.theses.fr/2009BOR30033.

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Abstract:
Les rêves de perfection de la société occidentale ont toujours modelé le corps à l’image d’un idéal. Celui-ci était considéré comme beau, mais l’envers en était parfois monstrueux. Aujourd’hui, la puissante vague d’innovations technologiques et scientifiques réactive ces rêves, ouvrant la voie à de nouvelles utopies, à de nouvelles images. Sur la scène de l’art, au milieu des visions hyper idéalisées qui envahissent notre quotidien, surgissent des monstres engendrés par le numérique et les multimédia. Cependant des figures, créées par des artistes, se distinguent par leur ambivalence entre cor
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8

Schoonaert, Marie. "La femme-monstre en France au XVIIe siècle (Théâtre et Iconographie)." Thesis, Limoges, 2020. http://www.theses.fr/2020LIMO0004.

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Abstract:
Ce travail de recherche aborde le thème de la monstruosité féminine, de 1635 à 1697, à travers les spécificités de quatre études de cas : Médée, Phèdre, Méduse puis Madame Jobin inspirée par La Voisin. L’étude successive des différents genres théâtraux comme la tragédie, la tragédie en musique et la comédie, ainsi que l’analyse des portraits gravés, des estampes à tonalité mythologique ou satirique met en valeur les variations successives de la notion de femme-monstre sur l’ensemble du XVIIe siècle. Il s’agit de montrer que la figuration sur scène ou en image de la monstruosité féminine suggèr
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Martinez, Aurélie. "Anatomies monstrueuses : de la science à la scène de l'art actuel." Bordeaux 3, 2009. https://hal.science/tel-04196852.

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Abstract:
Dans le langage scientifique, un individu que l'on qualifie de monstrueux est atteint d'une perturbation de la morphogenèse. Il est alors rejeté par la norme corporelle instaurée par la société. Liés par la chair, les frères siamois représentent deux identités fusionnées dans un seul corps. Quant aux androgynes et hermaphrodites, ils regroupent les deux entités sexuelles au sein d'une anatomie unique. Ces corps hors norme, non séparés, aux identités duelles, sont mis en scène par les artistes contemporains. C’est ainsi, qu’ils utilisent l'image des frères siamois comme une métaphore de la stru
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10

Delage, de Luget Marion. "Du monstre dans l’œuvre intermédiale de David Lynch : ou comment les arts peuvent déborder le cadre formel de l’identité." Paris 8, 2012. http://www.theses.fr/2012PA083543.

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Abstract:
L’Œuvre de Lynch, intermédiale, déconstruit les canons. Elle dit ce monstre dont l’organisation formelle ne respecte pas l’économie symbolique : celui qui s’émancipe du mythe de l’archétype, sur lequel reposent les constructions identitaires. Quels mécanismes produisent le genre, l’archétype (Aristote), et conséquemment l’exception ? Quels appareils sont élaborés pour générer ces représentations itératives (J. -L. Déotte) ? Un modèle édicte toujours corrections et disqualifications (Derrida) ; en contre, Lynch propose une utilisation irrévérente des notions d’anomalie, de défaut. Des partition
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Books on the topic "Monstres en l'art"

1

Robert, Blanc, ed. Monstres, sirènes et centaures: Symboles de l'art roman. Rocher, 2006.

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2

Evans, Cheryl. Savoir dessiner monstres et autres créatures. Usborne, 1988.

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3

Evans, Cheryl. How to draw monsters and other creatures. Usborne, 1987.

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4

Sang-su, An, and Yim Young-joo, eds. Dokkaebi =: Korean motifs = Koreanische Motive. Ernst Wasmuth, 2005.

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5

translator, Hechter Michèle, ed. L'Orient fabuleux. Thames and Hudson, 1991.

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6

Antram, David. The art of drawing manga monsters. Barrons Educational Series, Inc., 2013.

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7

Antram, David. The art of drawing manga monsters. Book House, 2013.

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8

Antram, David. The art of drawing manga monsters. Smart Apple Media, 2016.

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9

Bovey, Alixe. Monstruos y grutescos en los manuscritos medievales. A y N Ediciones, 2006.

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10

Library, British, ed. Monsters and grotesques in medieval manuscripts. British Library, 2002.

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