Relevant bibliographies by topics / Morale, éducation

Contents

  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters

Academic literature on the topic 'Morale, éducation'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 16 February 2022

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'Morale, éducation.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Journal articles on the topic "Morale, éducation"

1

NUROCK, Vanessa. "L'enfance morale: développement moral et éducation morale." Revue Philosophique de Louvain 105, no. 1 (May 31, 2007): 132–60. http://dx.doi.org/10.2143/rpl.105.1.2020260.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Filloux, Jean-Claude. "Éducation civique, éducation morale, éducation éthique." Recherche & Formation 24, no. 1 (1997): 97–111. http://dx.doi.org/10.3406/refor.1997.1401.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Destrée, Pierre. "Éducation morale et catharsis tragique." Les Études philosophiques 67, no. 4 (2003): 518. http://dx.doi.org/10.3917/leph.034.0518.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Jacquet-Francillon, Francois. "La pédagogie institutionnelle comme éducation morale." Le Télémaque 23, no. 1 (2003): 55. http://dx.doi.org/10.3917/tele.023.0055.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Portis, Larry. "Éducation morale et ordre moral : la pérennité d'une sociologie durkheimienne." L Homme et la société 131, no. 1 (1999): 9–22. http://dx.doi.org/10.3406/homso.1999.2992.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Daval, René. "Principes d'une éducation sans morale ni obligation." La lettre de l'enfance et de l'adolescence 57, no. 3 (2004): 9. http://dx.doi.org/10.3917/lett.057.0009.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Langlois, Emmanuel. "Droits des malades : une nouvelle éducation morale." Droit, Déontologie & Soin 4, no. 2 (June 2004): 237–44. http://dx.doi.org/10.1016/s1629-6583(04)95569-0.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Grevet, René. "Éducation, morale et politique chez F. M. Grimm." Dix-huitième Siècle 27, no. 1 (1995): 381–94. http://dx.doi.org/10.3406/dhs.1995.2064.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Finet, Béatrice. "Du modèle à l’exemple : littérature et éducation morale." Le Télémaque N° 56, no. 2 (2019): 85. http://dx.doi.org/10.3917/tele.056.0085.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Gendron, Claude, and Nancy Bouchard. "La responsabilité en éducation : transformations, ruptures et contradictions." Revue des sciences de l’éducation 41, no. 1 (July 2, 2015): 13–23. http://dx.doi.org/10.7202/1031469ar.

Full text
Abstract:
Si l’éducation a toujours eu partie liée avec la responsabilité, ne serait-ce qu’en raison du fait que le termeeducare, de par sa signification, invite à s’engager à nourrir, élever, cultiver, on a pu néanmoins assister ces dernières années, tant au Québec qu’en Europe, à une redéfinition à différents niveaux du partage des responsabilités entre l’ensemble des acteurs du système éducatif. Nous présentons les principaux lieux concernés par cette redéfinition (gouvernance scolaire, éducateurs, apprenants), et analysons succinctement certains enjeux et tensions engendrés par celle-ci sur le plan de la responsabilité morale et des principales significations qui lui sont assignées dans les écrits scientifiques. De plus, nous décrivons brièvement les articles de ce numéro thématique qui font état d’analyses et de résultats de recherches illustrant éloquemment diverses dimensions contemporaines de la responsabilité en éducation.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Dissertations / Theses on the topic "Morale, éducation"

1

Gendron, Claude. "Reconceptualisation philosophique du dialogue en éducation morale." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape3/PQDD_0021/NQ48540.pdf.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Massé, Colette. "L'apprentissage de la bienveillance en éducation morale." Master's thesis, Université Laval, 1986. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29180.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Desmery, Kéren. "Les perspectives d'un enseignement moral et civique : éducation à la liberté responsable ?" Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2016. http://www.theses.fr/2016USPCB130.

Full text
Abstract:
Cette thèse étudie les perspectives de l'enseignement moral et civique: de l'annonce d'un enseignement d'une morale laïque à un enseignement laïque de la morale puis un enseignement moral et civique, les projets de rédactions de programmes ont subi diverses mutations tant au niveau de la forme, que concernant le contenu lui-même et méritent une attention plus que particulière. Si la mise en place de cette politique publique ne s'est guère effectuée sans "embûche", la question consiste à s'interroger d'une part sur les apports de cet enseignement moral et civique qui remplace l'ancien " cordon triple" que constituait l'instruction civique, l'éducation civique, et l'éducation civique juridique et sociale, et aussi de s'interroger sur la dimension réelle de cette enseignement : peut-il tout comme son aïeul; "la morale laïque" sous Jules Ferry, se situer en quelque sorte dans sa filiation et éduquer à une liberté responsable, tout en s'adaptant à la société actuelle ?
This thesis examines the outlook for moral and civic education: the announcement of a teaching of secular ethics in a secular moral education and moral and civic education, programs of editorial projects have undergone several mutations both in terms of form, that regarding the content itself and deserve more attention than special. If the implementation of this public policy has hardly done without "ambush" the question is to ask one hand on the contributions of this moral and civic education which replaces the old "triple cord" that was civics, civic education, and legal and social civic education, and also to question the real dimension of this teaching: can he like his grandfather; "Secular morality" under Jules Ferry, lie somehow in his parentage and education in responsible freedom, while adapting to today's society?
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Bonjour, Yvonne. "Norme et loi en éducation spécialisée." Paris 10, 1985. http://www.theses.fr/1985PA100030.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Koudou, Kessié Raymond. "Pratiques éducatives et développement moral : une étude psychogénétique et différentielle de l'appropriation des valeurs et de l'estime de soi chez l'enfant et l'adolescent ivoiriens de 6 à 16 ans." Toulouse 2, 1991. http://www.theses.fr/1991TOU20003.

Full text
Abstract:
Cette recherche porte sur l'influence des pratiques éducatives des parents et des maîtres sur le développement moral d'enfants et d'adolescents ivoiriens. Quatre épreuves, l'épreuve de résistance à la tentation et les historiettes à dilemmes moraux notamment, ont été soumises aux 220 enfants et adolescents et à 50 délinquants. A propos des pratiques éducatives, nous avons abouti aux résultats suivants : la rigidité est la caractéristique des familles à statut socioculturel bas, la souplesse celle des familles à statut élevé, les familles à statut moyen ont plutôt une tendance vers la souplesse, le laisser-faire ne semble pas caractériser les familles ivoiriennes. Cette ligne entre rigidité et souplesse tient compte de l'âge et du sexe. L'orientation des valeurs est traditionaliste pour les parents qui structurent rigidement leur environnement, mais moderniste pour les autres. Concernant l'orientation morale flexible, contextuelle et allocentrique, elle est la caractéristique des adolescents issus des milieux souplement structurés, des filles et des non délinquants. La corrélation entre les notes de conduite à l'école et les notes de l'instruction civique et morale s'est avérée très faible. Quant à la société ivoirienne, elle apparaît corrompue moralement, ce qui ne manque pas d'influencer le développement moral. Enfin, l'estime de soi est beaucoup plus grande chez les jeunes et les adolescents qui n'ont pas encore subi les effets de la stigmatisation par les échecs scolaires et la carrière dans la dissocialité, mais qui de plus se sentent considérés et reconnus dans leur milieu de vie
This research is about the influence of educative practices of parents and teachers on the moral development of children and teenagers of Ivory Coast. These children (120), teenagers (100) and delinquents (50) have been put through four tests, especially the test of resistance to temptation and stories with moral dilemmas. About educative practices, we have come to these following results: rigidity is the characteristic of families with a low sociocultural status, flexibility these of high status families. The middle status families are inclined to flexibility. Laisser faire does not seem to characterize families of Ivory Coast. This line between rigidity and flexibility takes age and sex into account. The values' orientation is traditionalistic for parents building up their surroundings rigidly, but modernist for the others. Concerning the supple, contextual, altruistic moral orientation, that is the characteristic of teenagers from flexibly structures classes, girls and non-delinquents. The correlation between marks of behaviour in school and civic and moral instruction was confirmed very low. About social class of Ivory Coast, it is morally corrupt, what is bound to influence moral development. Lastly, the self-esteem is higher among the youngest and teenagers who have not undergo the effects of stigmatization through scholastic checks and dissocial career, but who also feel themselves respected and admitted in their surroundings
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Michaud, Isabelle. "L'éducation morale et le programme de philosophie pour enfants." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0007/MQ44934.pdf.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Orthous, Marie-Hélène. "L'éducation physique entre morale et psychologie, 1750-1935." Bordeaux 2, 2005. http://www.theses.fr/2005BOR21211.

Full text
Abstract:
Du milieu du XVIII ème siècle au premier tiers du XX ème siècle, une mission psychologique est assignée aux exercices du corps : favoriser les apprentissages intellectuels, et développer chez l'enfant les valeurs morales imposées par la société de son temps. Dépendante dans ses modalités des exercices successivement utilisés, cette mission éducative se base sur les modèles théoriques qui explicitent le fonctionnement du corps et celui des instances psychiques. Conjuguant, au XVIII ème siècle, les modèles de l'humorisme, du solidisme et du sensualisme, l'exercice physique agit en endurcissant le corps et l'âme et en sollicitant la sphère sensorielle. Quand, à partir des années 1820, se diffusent les perspectives plus neuves de la dialectique sensibilité-irritation, l'effet psychique des gymnastiques relève de leur action sur la consistance cérébrale et l'énergie qui en émane. Après 1870, la connaissance de l'organisation hiérarchisée du cerveau sous-tend les théories de la moralisation par l'exercice. Il s'agit dès lors de fabriquer de la volonté pour museler les instincts et l'imagination, et de solliciter par les mouvements les fonctions cérébrales supérieures pour améliorer les mécanismes intellectuels
From the middle of the 18 th century to the first third of the 20 th century, a psychological mission was assigned to body exercises : to favour intellectual learnings and to develop upon children the moral values imposed by the era. This educational mission, whose method depended on successively practiced drills, was based on the theoretical patterns which explained both the mechanisms of the body and psychic agencies. In the 18 th century, combining the patterns of humoral medicines, solidism and sensualism, physical exercises worked in hardening both body and mind as well as enticing sensorial realms. From the 1820s, newer perspectives started to be spread and among them the sensibility-irritation dialectic. At that period, the psychic effect of gymnastics used to be a matter of cerebral consistency and of the energy issued from it. After 1870, the knowledge of the brain being organized into a hierarchy, underlined the theories of the raising of moral standards through drills. From this moment, it became necessary to produce some will so as to refrain both instincts and imagination to solicit through movements the superior cerebral functions in order to improve intellectual machanisms
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Hétier, Renaud. "L'Education morale aux prises avec les contes merveilleux : étude sur la contribution des contes merveilleux à l'éducation des enfants de huit à douze ans." Lyon 2, 2004. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2004/hetier_r.

Full text
Abstract:
Cette recherche traite de la problématique suivante : "Dans quelle mesure et à quelles conditions les contes merveilleux pourraient-ils contribuer à l'éducation morale d'enfants de huit à douze ans ?" Une réflexion d’ordre philosophique est d’abord conduite sur la morale, la liberté, de ce que peut et doit être une éducation morale. Dans une veine kantienne, la formulation de la loi apparaît comme condition de la liberté ; mais la réalité de l’enfance réclame une médiation qui compense les insuffisances de la capacité de l’enfant à se formuler la loi. Une recherche d’ordre anthropologique est ensuite menée sur les contes merveilleux comme objets de médiation de cette éducation. Ils y apparaissent comme des récits très spécifique, porteurs de règles essentiellement téléologiques (et non déontologiques), susceptibles de favoriser la représentation d’une fin idéalisée et désirable. Un dispositif de contage est mis sous observation et les réactions d’enfants issus de milieux en difficulté sont sollicitées à l’occasion d’entretiens individuels dont le contenu est analysé. La qualité de la compréhension des enfants est vérifiée, de même que les limites atteintes en terme d’universalisation possible (limites dans l’abstraction et le jugement). Une réflexion sur une pédagogie morale est enfin conduite à la rencontre des principes qui ont été dégagés de l’éducation morale et des conclusions concrètes qui ont pu être tirées de l’observation de la médiation mise en œuvre avec les contes merveilleux. Cette réflexion interroge le rapport entre sollicitude et sollicitation
The herein research work deals with the following problematics : “to what extent and on which conditions could fairy tales play a part in the making of moral education with eight to twelve year old children ?” At first a philosophical reflection is led about ethics, liberty and what moral education can be and should be. According to a Kantian trend, the formulation of the law appears to be a prerequisite for liberty ; but actual childhood claims a mediation that will make up for the deficiency of a child’s capability to express the law to oneself. Then an anthropological research is carried on about fairy tales as objects of mediation of this education. They appear to be highly specific narratives, bearers of mainly teleological (but not deontological) rules likely to help the representation of an idealized and desirable end. A story telling arrangement is put under observation and response is asked of children belonging to social classes that encounter difficulties in the course of individual interviews the contents of which are analysed afterwards as well as the limits they reach in terms of possible universalization (the extent of abstraction and judgment ). At last a reflection about ethical pedagogics is led, meeting the principles drawn from moral education and the concrete conclusions that can have been drawn from the observation of the mediation at work with fairy tales. The herein reflection states the question of the connection of solicitude with solicitation
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Arnal, Thierry. "La révolution des mouvements : gymnastique, morale et démocratie au temps d'Amoros (1815-1848)." Paris 5, 2007. http://www.theses.fr/2007PA05H015.

Full text
Abstract:
Le XIXe siècle voit naître la gymnastique moderne. En France, la méthode d’Amoros qui associe des mouvements analytiques à des chants moraux, connaît, dès 1816, un certain succès. Celle-ci, constitutive d'un projet politique libéral, doit être vue comme un produit des Lumières et des idéaux de la Révolution Française ; comme un écho à la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen. Elle est une véritable Révolution des mouvements qu'Amoros organise à partir d’une redéfinition des rapports du physique et du moral et d’une conception naturelle de la morale, inspirées du discours des Idéologues. Sur ces bases, Amoros présente sa méthode en outil essentiel des projets éducatifs faisant reposer tout espoir de réforme sociale sur une réforme de moeurs. Ainsi conçue, la gymnastique amorosienne révèle sa fonction essentielle : édifier un homme nouveau, un citoyen moderne et vertueux. Seul capable de rendre pensable l’instauration durable d’un ordre démocratique
Modern gymnastics go back to the nineteenth century. In France, as early as 1816, Amoros’s method, which brings together analytical movements and moral songs, meets with some success. This method, the base on which Amoros founds a liberal political project, must be considered a by-product of the “Lumières” and the ideals of the French Revolution, as an echo of the French Declaration of Rights. It is an authentic movement revolution Amoros organises, by redefining the relationship between physical and moral well-being and a natural conception of morality, inspired by the discourse of the Ideologists. Amoros thereby presents his method as an essential tool for educational projects basing any hope of social reform on moral reform. Therein lies the essential function of Amorosian gymnastics: building a new man, a modem and virtuous citizen, who alone can make a long-lasting democracy conceivable
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Grech, Jean. "L'éducation morale de la loi Guizot à la grande guerre." Paris 5, 2000. http://www.theses.fr/2000PA05H078.

Full text
Abstract:
L'institution de l'école publique par la loi Guizot s'est caractérisée par la mise en place d'une éducation morale scolaire, religieuse pour le primaire, << philosophique >> pour le secondaire. Le spiritualisme de Cousin a donné dans le cadre général d'une alliance entre l'université (magistrature morale de l'état) et la philosophie, la version d'une éducation morale virtuellement indépendante des religions. Sous le second empire, le protestantisme libéral, les essais d'élaboration d'une religion rationnelle, la morale indépendante ont conjugue leurs propositions pour briser le lien << théorique >> de la morale aux religions positives. La laïcité de la morale scolaire, à partir des lois Ferry, a hérité de ces courants pour mettre à la disposition des maitres un spiritualisme religieux non-confessionnel, et en a habillé un cadre philosophique reste cousinien. Au tournant du siècle, la "religion de la conscience" procédant d'une confusion justifiée de la psychologie et de la morale se trouve en butte aux critiques nouvelles tant de la sociologie que de la psychologie scientifique. La demande de remplacement de l'enseignement laïc de la morale au profit d'un enseignement de la morale laïque se fait alors entendre puissamment. Puis, peu à peu, c'est tout le cadre général de la première laïcité de la morale qui s'effrite, ou donne lieu à des appréciations de plus en plus critiques. La morale commune se cherche alors moins du cote d'un sentiment religieux préalable aux religions que de celui d'un patriotisme, quoique celui-ci soit aussi fortement discute. Pendant toute la période retenue, la question de la pédagogie appropriée à cette éducation morale est posée. Elle a fait l'objet de débats moins retentissants que ceux relatifs à la possibilité d'une morale indépendante, mais les questions de l'éducation religieuse (par le catéchisme), de l'éducation libérale, de l'éducation sociale, voire de la seule socialisation n'ont pas été négligées.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Books on the topic "Morale, éducation"

1

Nohra, Fouad. L' éducation morale au-delà de la citoyenneté. Paris: Harmattan, 2004.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Nohra, Fouad. L' éducation morale au-delà de la citoyenneté. Paris: L'Harmattan, 2004.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Nohra, Fouad. L' éducation morale au-delà de la citoyenneté. Paris: Harmattan, 2004.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Éducation civique 3e. Paris: Belin, 2003.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Aboubaker, Amina. Éducation civique et morale du CI au CM: Manuel. [Djibouti]: République de Djibouti, Ministère de l'éducation nationale, Centre de recherche, d'information et de production de l'éducation nationale, 1996.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

1954-, Pierre Jacques, ed. Éthique et culture religieuse à l'école. Québec: Presses de l'Université du Québec, 2006.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

1940-, Gielen Uwe P., and Hayes Richard L. 1946-, eds. The Kohlberg legacy for the helping professions. Birmingham, Ala: R.E.P. Books, 1991.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

La nature et l'éducation: L'idée de nature dans l'éducation physique et dans l'éducation morale. Paris: Editions Klincksieck, 1987.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Bouchard, Pascal. La morale des enseignants: Essai. Paris: L'Harmattan, 1997.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Bouchard, Pascal. La morale des enseignants: Essai. Paris: L'Harmattan, 1997.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Book chapters on the topic "Morale, éducation"

1

Serp, C. "La relation à la Mère : mémoire familiale et éducation morale dans les romans arthuriens." In Le Legs des pères et le lait des mères, 9–15. Turnhout: Brepols Publishers, 2014. http://dx.doi.org/10.1484/m.hifa-eb.5.108809.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Passot-Mannooretonil, Agnes. "La spiritualité catholique à destination des mondains: mobilité des choix entre éducation morale et dévotion dans le genre des miroirs." In Continuities and Disruptions between the Middle Ages and the Renaissance, 37–62. Turnhout: Brepols Publishers, 2008. http://dx.doi.org/10.1484/m.tema-eb.4.00744.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Schleifer, Michael. "Éducation morale et endoctrinement." In Science et religion en éducation, 119–28. Presses de l'Université du Québec, 2009. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv18ph3g9.17.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Xypas, Constantin. "Introduction : Éducation morale ou éducation à la citoyenneté ?" In Les citoyennetés scolaires, 125. Presses Universitaires de France, 2003. http://dx.doi.org/10.3917/puf.meiri.2003.01.0125.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Tomalty, Jesse Anne. "Éducation morale, libéralisme et tolérance." In Science et religion en éducation, 109–18. Presses de l'Université du Québec, 2009. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv18ph3g9.16.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Monjo, Roger. "Chapitre X. Quelle morale pour le professeur ?" In Éthique et éducation, 197–212. Presses universitaires de Rouen et du Havre, 2018. http://dx.doi.org/10.4000/books.purh.13401.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Jutras, France. "Chapitre XIII. Éthique professionnelle des enseignants et morale du professeur." In Éthique et éducation, 239–56. Presses universitaires de Rouen et du Havre, 2018. http://dx.doi.org/10.4000/books.purh.13413.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

CARON, ANITA. "L’éducation morale à l’école québécoise de 1966 à 2008:." In Penser le dialogue en éducation éthique, 3–12. Presses de l'Université du Québec, 2010. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv18ph7zg.5.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

"L’éducation des filles et les bienfaits d’une éducation morale." In Louis Sébastien Mercier, 'Comment fonder la morale du peuple: Traité d’éducation pour l’avènement d’une société nouvelle', 152–61. Modern Humanities Research Association, 2020. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1595n35.13.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Estivalèzes, Mireille. "L’enseignement du fait religieux, une éducation à la tolérance pour aujourd’hui ?" In École, morale laïque et citoyenneté aujourd'hui, 85–97. Presses universitaires du Septentrion, 2009. http://dx.doi.org/10.4000/books.septentrion.14728.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
You might also be interested in the extended bibliographies on the topic 'Morale, éducation' for particular source types:
Journal articles Dissertations / Theses Books
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography