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Academic literature on the topic 'Morale pratique – Aspect religieux'

Author: Grafiati
Published: 28 July 2024
Last updated: 31 July 2025

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Journal articles on the topic "Morale pratique – Aspect religieux"

1

Le Brun-Gouanvic, Claire. "Christine de Pizan et l’édification de la cité éternelle." Études françaises 37, no. 1 (2004): 51–65. http://dx.doi.org/10.7202/008841ar.

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Abstract:
Résumé Christine de Pizan rompt résolument avec la tradition médiévale en envisageant explicitement sa postérité littéraire. Cette étude examine les valeurs et fonctions du concept d’éternité chez l’auteure en confrontant divers aspects de son ample oeuvre didactique : historiographie et réflexion politique, spiritualité, morale pratique, manifeste protoféministe. Dans l’analyse de ses ouvrages composés dans les deux premières décennies du xve siècle, une attention particulière est accordée à la mise en rapport originale des concepts d’éternité et de nature, qui permet à Christine d’intégrer l
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2

Joas, Hans. "Foi et morale à l’âge de la contingence." Sociologie et sociétés 38, no. 1 (2006): 15–29. http://dx.doi.org/10.7202/013706ar.

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Abstract:
Résumé Cet article aborde de manière critique un aspect important de la sociologie des religions de Peter Berger, notamment son hypothèse que le pluralisme moderne affaiblirait la religion. Cette hypothèse est abordée sur les plans historique, sociologique et psychologique. Je soutiens que Berger exagère l’homogénéité religieuse du passé, néglige les effets revitalisants du pluralisme religieux et déforme l’émergence de l’engagement religieux en lui appliquant la notion de choix. Cet article se conclut par des réflexions sur les possibilités qui s’offrent à une foi religieuse adaptée aux condi
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3

Moomou, Jean. "Silences et construction sociale du récit historique chez les Boni de la Guyane française." Hors-thème 41, no. 1 (2017): 263–79. http://dx.doi.org/10.7202/1040277ar.

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Abstract:
L’article propose une étude de la pratique du silence dans le processus de transmission et d’acquisition des faits relatifs au passé des Boni du Suriname en Guyane française, entre le début du XVIIIe siècle et la première moitié du XXe. Dans la société boni, des enjeux politiques, sociaux, culturels et religieux, placés au service des rapports de force, peuvent se cacher derrière les silences et les oublis. Paradoxalement, ces mêmes silences peuvent contribuer « objectivement » à l’écriture de l’histoire-science de ce groupe socioculturel. L’étude s’attachera à l’aspect méthodologique mais rév
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4

Benabou, Marcel. "Pratique Matrimoniale et Représentation Philosophique : Le Crépuscule des Stratégies." Annales. Histoire, Sciences Sociales 42, no. 6 (1987): 1255–66. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1987.283452.

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Abstract:
Le mariage occupe assurément beaucoup de place dans les sources de l'histoire romaine, aussi bien dans les recueils de droit que dans les traités de philosophie ou dans les manuels de morale. L'ennui est que ces divers ouvrages ne parlent pas toujours d'une même voix. Pour la raison sans doute qu'ils ne parlent pas non plus toujours de la même chose : description de la pratique matrimoniale quotidienne, théorie de l'amour conjugal, règles et structures juridiques régissant l'union légitime, autant de thèmes que les auteurs anciens ont abordés, en les isolant, comme s'ils étaient dotés d'une ce
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Braley, Alison. "Religious Rights and Québec's Ethics and Religious Culture Course." Canadian Journal of Political Science 44, no. 3 (2011): 613–33. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423911000515.

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Abstract:
Abstract.Until very recently, the “orthodox” liberal view had assumed that the right to the profession and practice of one's own religious values encompassed the right to instil particular religious values in one's children. This view has been challenged by sustained analysis of the role of children within liberal theory, given the basic tenet of the equal moral worth of persons. This strand of liberal thought questions the extent to which parental rights to direct children's upbringing can include a right to form children's basic value sets. With this challenge comes a stronger basis from whi
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Ghita, BENDAOUED. "Thomas MORE, Tommaso CAMPANELLA: la cité idéale, une religion et une morale." International Journal of Arts, Humanities and Social Studies 4, no. 4 (2022): 21–25. https://doi.org/10.5281/zenodo.6859975.

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Abstract:
MORE et CAMPANELLA décrivent la façon, dont nous pourrons édifier ladite société. Nous constatons que l’âge d’or n’est pas poussé au sein d’un passé éloigné, inabordable ni au sein d’un avenir qui n’adviendra jamais. Il est interrogation d’inventer maintenant l’événement. En coupant tous les rapports avec l’immémorial, l’utopie mornienne et campanellienne se configurent comme une conduite modèle, qui transforme l’exaltation de la fid
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Minnullin, Ilnur. "La lutte contre les « saints ». La politique soviétique à l’égard des pèlerinages de musulmans dans la Moyenne Volga dans les années 1950 et 1960." Slavica Occitania 36, no. 1 (2013): 159–76. https://doi.org/10.3406/slaoc.2013.2618.

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Abstract:
Cet article étudie la lutte de l’Etat soviétique contre les pèlerinages, dans la Moyenne Volga, de musulmans sur des lieux dits « saints » dans les années 1950-60, juste après la courte période de libéralisation de la politique religieuse soviétique et au moment où commence une nouvelle vague de campagnes antireligieuses. Il analyse seulement un aspect de cette pratique religieuse, à savoir la visite de tombes d’ichans (directeurs spirituels soufis). Il met l’accent sur trois centres de pèlerinage connus de la région : les cimetières des villages de Kourmanaïevo au Tatarstan, de Blagoda-rovka
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Salanskis, Emmanuel. "Sur un Foucault authentiquement nietzschéen, ou comment utiliser généalogiquement les mots." Estudos Nietzsche 14, no. 2 (2024): 01–14. http://dx.doi.org/10.47456/en.v14i2.43813.

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Abstract:
Cet article étudie la relation Nietzsche-Foucault sous un angle méthodologique qui est une dimension de ce que ces deux auteurs ont appelé « généalogie ». Ma thèse est que Foucault a identifié un aspect crucial de la démarche de Nietzsche dans la Généalogie de la morale, à savoir le fil conducteur langagier du premier traité : au lieu de traiter les mots comme des essences intemporelles, le généalogiste nietzschéen s’enquiert des mutations sémantiques historiquement repérables de notre vocabulaire moral, pour y trouver les traces de glissements axiologiques et de modifications des rapports de
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Daniel Patrick, DIEHOU. "L’écriture comme religion?" Langues & Cultures 4, no. 01 (2023): 349–57. http://dx.doi.org/10.62339/jlc.v4i01.187.

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Abstract:
L'étude entend démontrer le caractère sacerdotal du travail de l'écriture en le comparant à la pratique religieuse. L’objectif recherché est de voir le travail d’écriture comme vocation pour un monde plus intellectuel, en espérant notoriété et postérité et non un salaire mensuel, tel que le service de Dieu se fait par vocation pour une société plus morale, en espérant le salut de l’âme, sans aucune attente rémunératrice. L'activité littéraire, religieuse est différente des autres fonctions rémunératrices, et par conséquent ne doit pas être guidée par le souci d'argent ou doit être dissociée de
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Fox, Jonathan. "“Do Democracies Have Separation of Religion and State?”." Canadian Journal of Political Science 40, no. 1 (2007): 1–25. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423907070035.

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Abstract:
Abstract.While many argue that separation of religion and state (SRAS) is an essential element of democracy, others posit that religion is an essential element of democracy's moral underpinnings. This study examines the debate using data from the Religion and State (RAS) dataset, which includes 62 variables in six broader categories measuring different aspects of SRAS for all 152 states with populations of one million or more, as well as data on democracy from the Polity and Freedom House datasets. It also develops seven operational definitions of SRAS that can be constructed using this data.
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Dissertations / Theses on the topic "Morale pratique – Aspect religieux"

1

Meudec, Marie. "La sorcellerie comme pratique morale et éthique, une économie morale de l'obeah à Ste-Lucieh : processus de moralisation, de légitimation et usages des évaluations morales entourant les pratiques et les practiciens de/associés à l'obeah." Doctoral thesis, Université Laval, 2013. http://hdl.handle.net/20.500.11794/24928.

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Abstract:
L'objet de ma recherche porte sur l'obeah à Ste-Lucie, compris comme un ensemble de pratiques de gestion thérapeutique, spirituelle, magique et sorcellaire de la maladie et de l'infortune. Ces pratiques, nommées de façon similaire dans d'autres îles anglophones de la Caraïbe, sont souvent associées à la sorcellerie. Toutefois, il est possible de constater à Ste-Lucie que leur désignation suppose l'énonciation de valeurs morales, attribuées aux infortunes, à leur étiologie, aux pratiques de guérison ou aux personnes qui y sont associées. Cette thèse démontre la possibilité d'envisager l'obeah c
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Khateb, Hamzi. "La responsabilité morale des convertis à l’islam, entre normes islamiques et laïcité." Thesis, Paris, Institut d'études politiques, 2017. http://www.theses.fr/2017IEPP0032.

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Abstract:
Après la « ṧahada » (témoignage de foi), qui est le premier pilier de l’islam, la conversion impose au nouveau musulman d’obéir aux lois et aux règles inspirées du Qur’ân et de la tradition prophétique (Sunna). Un tel témoignage implique de suivre un ensemble de normes liées à la pratique religieuse qu’un musulman s’engage à respecter. Cette thèse analyse des cas de conversion, et tout en tenant compte des origines familiales et sociales de chaque converti. Elle s’est penchée sur les changements opérés dans la vie de ces nouveaux musulmans, suite à leur acte de conversion. Partant de là, la qu
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Lebouché, Bertrand. "ÉTRANGERS, DISPARUS ET INVISIBLES: Contribution théologique aux enjeux éthiques de l'épidémie de VIH/sida." Thesis, Université Laval, 2010. http://www.theses.ulaval.ca/2010/27026/27026.pdf.

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Labey, Pauline. "Garde et cure des corps : discours anthropologiques et pratiques sociales régulières autour du malade (XIIe-XIIIe siècles)." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0127.

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Abstract:
La thèse participe à l'élaboration d'une histoire du malade, de l'individu malade. Elle s'attache à comprendre comment se met en place un nouveau regard sur le malade, à travers celui porté sur son état. Elle interroge donc ce que peuvent être les conséquences de la maladie pour celui qui en est atteint. L'évolution de ce regard est tributaire des bouleversements qui s'opèrent dans la production intellectuelle scolastique d'une part, dans la vie régulière d'autre part, dans l'Occident chrétien des XIIe et XIIIe siècles. Ces bouleversements s'opèrent à la faveur de la redécouverte du savoir nat
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Zanetto, Éric. "Études sur les dimensions morale et religieuse de l'inconscient." Rennes 1, 2009. http://www.theses.fr/2009REN1PH03.

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Abstract:
Comment prolonger l’œuvre de la psychanalyse ? Le matériau qu’elle a découvert, le désir, la peur, l’ensemble des impressions venues de l’enfance est pris dans des formes de nature morale et religieuse qu’on peut étudier davantage. Pour achever le travail de l’analyse, le sujet doit élaborer son concept de moral pour ne plus pâtir de la morale du sur-moi, ainsi que son concept de la religion et de la transcendance pour ne pas demeurer dans la quasi-religion de la névrose, qui rappelle les rituels et les croyances de la période animiste. Il doit refaire personnellement le chemin qui mène la cro
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Wachowicz, Andrzej. "Le Concept de chasteté dans la perspective du mariage catholique en France et en Pologne." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2005. http://www.theses.fr/2005STR20025.

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Abstract:
Comment parler de la chasteté dans la perspective du mariage catholique, alors que la notion de chasteté est aujourd'hui très ignorée? Prenant pour point de départ une enquête sociologique qui confronte l'opinion de la jeunesse française et polonaise sur la chasteté, la thèse progresse ensuite à travers des documents de la tradition chrétienne, puis débouche sur le domaine des sciences humaines. La position du Magistère de l'Eglise est étudiée dans une perspective historique. Dans tous les cas, la chasteté est une notion polysémique à laquelle s'attachent historiquement des contresens. La cont
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Diamantopoulou, Elisabeth-Alexandra. ""Corps et sexualité : représentations dans l'orthodoxie grecque et le catholicisme romain : étude comparative." Paris, EPHE, 2010. http://www.theses.fr/2010EPHE5021.

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Abstract:
Les représentations du « corps » et de la « sexualité » telles qu’elles se dégagent, respectivement, de la déconstruction des discours religieux de l’Orthodoxie grecque et du Catholicisme romain, font ressortir des conceptualisations divergentes, qui mettent notamment en lumière la construction et le fonctionnement différents de la « normativité » au sein des deux cultures religieuses. L’étude diachronique comparée des systématisations respectives théologiques, d’une part, et juridiques-canoniques d’autre part, nous amène à constater la profondeur de la « différence anthropologique » qui exist
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Toussi, Ali. "Théorie et pratique des systèmes financiers sous l'influence de l'Islam." Lyon 2, 1998. http://www.theses.fr/1998LYO2A005.

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Abstract:
Cette étude consiste à démontrer que le système financier islamique est un système financier comme les autres, malgré la non utilisation du taux d'intérêt. Le système financier islamique vise à poser les fondements d'un ordre économique islamique qui soit alternatif au modèle dominant. Il propose une nouvelle coexistence entre la vie religieuse et la vie matérielle, afin d'empécher la dégradation de la vie sociale avec une tendance purement matérialiste. Ce travail essaie de déduire un modèle théorique du système financier islamique en comparant ce système avec le système traditionnel. Il sugg
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Gafouri, Ala'a. "Islam et économie : réflexions sur les principes fondamentaux de l'économie islamique." Paris 1, 1992. http://www.theses.fr/1992PA010506.

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Caumette, Patrice. "Ethique clinique : une pratique chrétienne des valeurs ? : en favorisant l'usage des valeurs chrétiennes, l'éthique clinique permet-elle à l'individu de se construire dans la relation avec la société et le désir d'altérité ?" Strasbourg 2, 2004. http://www.theses.fr/2004STR20048.

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Abstract:
La médecine moderne décortique l'humain. Ce processus d'analyse factuelle ne fait pas appel au vécu mais répond à la visée de la médecine qui est de soigner efficacement conformément aux données actuelles de la science. Cependant le soignant se doit aussi d'apporter un peu de chaleur humaine dans l'exercice de son art. La pratique au quotidien de convictions morales dans son exercice professionnel peut être l'occasion d'une rencontre avec l'altérité dans le désir pour Dieu. L'éthique médicale devient alors le prétexte d'un témoignage du message d'amour pour l'homme et le tout Autre. Cette mise
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Books on the topic "Morale pratique – Aspect religieux"

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Armstrong, Karen. Twelve steps to a compassionate life. Knopf Canada, 2011.

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Manji, Irshad. Allah, liberty & love: The courage to reconcile faith and freedom. Random House Canada, 2011.

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Talec, Pierre. La sérénité. Centurion, 1993.

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Apel, Karl-Otto. Discussion et responsabilité / Karl-Otto Apel ; traduit de l'allemand par Christian Bouchindhomme, Marianne Charrière et Rainer Rochlitz. Éditions du Cerf., 1996.

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Simard, Noël. Questions de l'heure sur la sexualité: À la lumière de l'enseignement de l'Église. Centre franco-ontarien de ressources pédagogiques, 1989.

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6

Levy, Isabelle. Mémento pratique des rites et des religions à l'usage des soignants. Estem, 2006.

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Eddy, Wilber. Individual science, the philosophy of life. 2nd ed. [s.n.], 1997.

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Association catholique canadienne de la santé, ed. Guide d'éthique des soins de santé. Association catholique canadienne de la santé, 1991.

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Pinckaers, Servais. Les sources de la morale chrétienne: Sa méthode, son contenu, son histoire. 4th ed. Academic Press, 2007.

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Northup, Lesley A. Sex and sensibilities. Academic International Press, 2003.

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