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Dissertations / Theses on the topic 'Morale pratique – Aspect religieux'

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Meudec, Marie. "La sorcellerie comme pratique morale et éthique, une économie morale de l'obeah à Ste-Lucieh : processus de moralisation, de légitimation et usages des évaluations morales entourant les pratiques et les practiciens de/associés à l'obeah." Doctoral thesis, Université Laval, 2013. http://hdl.handle.net/20.500.11794/24928.

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Abstract:
L'objet de ma recherche porte sur l'obeah à Ste-Lucie, compris comme un ensemble de pratiques de gestion thérapeutique, spirituelle, magique et sorcellaire de la maladie et de l'infortune. Ces pratiques, nommées de façon similaire dans d'autres îles anglophones de la Caraïbe, sont souvent associées à la sorcellerie. Toutefois, il est possible de constater à Ste-Lucie que leur désignation suppose l'énonciation de valeurs morales, attribuées aux infortunes, à leur étiologie, aux pratiques de guérison ou aux personnes qui y sont associées. Cette thèse démontre la possibilité d'envisager l'obeah c
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Khateb, Hamzi. "La responsabilité morale des convertis à l’islam, entre normes islamiques et laïcité." Thesis, Paris, Institut d'études politiques, 2017. http://www.theses.fr/2017IEPP0032.

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Abstract:
Après la « ṧahada » (témoignage de foi), qui est le premier pilier de l’islam, la conversion impose au nouveau musulman d’obéir aux lois et aux règles inspirées du Qur’ân et de la tradition prophétique (Sunna). Un tel témoignage implique de suivre un ensemble de normes liées à la pratique religieuse qu’un musulman s’engage à respecter. Cette thèse analyse des cas de conversion, et tout en tenant compte des origines familiales et sociales de chaque converti. Elle s’est penchée sur les changements opérés dans la vie de ces nouveaux musulmans, suite à leur acte de conversion. Partant de là, la qu
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Lebouché, Bertrand. "ÉTRANGERS, DISPARUS ET INVISIBLES: Contribution théologique aux enjeux éthiques de l'épidémie de VIH/sida." Thesis, Université Laval, 2010. http://www.theses.ulaval.ca/2010/27026/27026.pdf.

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Labey, Pauline. "Garde et cure des corps : discours anthropologiques et pratiques sociales régulières autour du malade (XIIe-XIIIe siècles)." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0127.

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Abstract:
La thèse participe à l'élaboration d'une histoire du malade, de l'individu malade. Elle s'attache à comprendre comment se met en place un nouveau regard sur le malade, à travers celui porté sur son état. Elle interroge donc ce que peuvent être les conséquences de la maladie pour celui qui en est atteint. L'évolution de ce regard est tributaire des bouleversements qui s'opèrent dans la production intellectuelle scolastique d'une part, dans la vie régulière d'autre part, dans l'Occident chrétien des XIIe et XIIIe siècles. Ces bouleversements s'opèrent à la faveur de la redécouverte du savoir nat
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Zanetto, Éric. "Études sur les dimensions morale et religieuse de l'inconscient." Rennes 1, 2009. http://www.theses.fr/2009REN1PH03.

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Abstract:
Comment prolonger l’œuvre de la psychanalyse ? Le matériau qu’elle a découvert, le désir, la peur, l’ensemble des impressions venues de l’enfance est pris dans des formes de nature morale et religieuse qu’on peut étudier davantage. Pour achever le travail de l’analyse, le sujet doit élaborer son concept de moral pour ne plus pâtir de la morale du sur-moi, ainsi que son concept de la religion et de la transcendance pour ne pas demeurer dans la quasi-religion de la névrose, qui rappelle les rituels et les croyances de la période animiste. Il doit refaire personnellement le chemin qui mène la cro
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Wachowicz, Andrzej. "Le Concept de chasteté dans la perspective du mariage catholique en France et en Pologne." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2005. http://www.theses.fr/2005STR20025.

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Abstract:
Comment parler de la chasteté dans la perspective du mariage catholique, alors que la notion de chasteté est aujourd'hui très ignorée? Prenant pour point de départ une enquête sociologique qui confronte l'opinion de la jeunesse française et polonaise sur la chasteté, la thèse progresse ensuite à travers des documents de la tradition chrétienne, puis débouche sur le domaine des sciences humaines. La position du Magistère de l'Eglise est étudiée dans une perspective historique. Dans tous les cas, la chasteté est une notion polysémique à laquelle s'attachent historiquement des contresens. La cont
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Diamantopoulou, Elisabeth-Alexandra. ""Corps et sexualité : représentations dans l'orthodoxie grecque et le catholicisme romain : étude comparative." Paris, EPHE, 2010. http://www.theses.fr/2010EPHE5021.

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Abstract:
Les représentations du « corps » et de la « sexualité » telles qu’elles se dégagent, respectivement, de la déconstruction des discours religieux de l’Orthodoxie grecque et du Catholicisme romain, font ressortir des conceptualisations divergentes, qui mettent notamment en lumière la construction et le fonctionnement différents de la « normativité » au sein des deux cultures religieuses. L’étude diachronique comparée des systématisations respectives théologiques, d’une part, et juridiques-canoniques d’autre part, nous amène à constater la profondeur de la « différence anthropologique » qui exist
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Toussi, Ali. "Théorie et pratique des systèmes financiers sous l'influence de l'Islam." Lyon 2, 1998. http://www.theses.fr/1998LYO2A005.

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Abstract:
Cette étude consiste à démontrer que le système financier islamique est un système financier comme les autres, malgré la non utilisation du taux d'intérêt. Le système financier islamique vise à poser les fondements d'un ordre économique islamique qui soit alternatif au modèle dominant. Il propose une nouvelle coexistence entre la vie religieuse et la vie matérielle, afin d'empécher la dégradation de la vie sociale avec une tendance purement matérialiste. Ce travail essaie de déduire un modèle théorique du système financier islamique en comparant ce système avec le système traditionnel. Il sugg
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Gafouri, Ala'a. "Islam et économie : réflexions sur les principes fondamentaux de l'économie islamique." Paris 1, 1992. http://www.theses.fr/1992PA010506.

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Caumette, Patrice. "Ethique clinique : une pratique chrétienne des valeurs ? : en favorisant l'usage des valeurs chrétiennes, l'éthique clinique permet-elle à l'individu de se construire dans la relation avec la société et le désir d'altérité ?" Strasbourg 2, 2004. http://www.theses.fr/2004STR20048.

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Abstract:
La médecine moderne décortique l'humain. Ce processus d'analyse factuelle ne fait pas appel au vécu mais répond à la visée de la médecine qui est de soigner efficacement conformément aux données actuelles de la science. Cependant le soignant se doit aussi d'apporter un peu de chaleur humaine dans l'exercice de son art. La pratique au quotidien de convictions morales dans son exercice professionnel peut être l'occasion d'une rencontre avec l'altérité dans le désir pour Dieu. L'éthique médicale devient alors le prétexte d'un témoignage du message d'amour pour l'homme et le tout Autre. Cette mise
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Bordeyne, Philippe. "L'angoisse comme composante de la question morale : contribution à une compréhension renouvelée de la constitution pastorale Gaudium et spes du Concile Vatican II." Paris 4, 2001. http://www.theses.fr/2001PA040003.

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Abstract:
Cette étude cherche à éclairer la place qu'il convient d'accorder à l'angoisse dans l'interprétation historique, théologique et morale de la constitution pastorale "gaudium et spes" du concile Vatican II. Elle présente d'abord l'apparition progressive du thème de l'angoisse durant les quatre années de rédaction, en comparant les états successifs du texte et en recourant à des documents d'archives. Un choix méthodologique est ensuite clairement posé, en fonction duquel le vocabulaire de l'angoisse est analysé d'un point de vue littéraire et linguistique dans le corpus final, ce qui conduit à ex
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Larchet, Jean-Claude. "Étiologie, sémiologie et thérapeutique des maladies spirituelles : une introduction à la tradition ascétique du christianisme orthodoxe." Nancy 2, 1987. http://www.theses.fr/1987NAN21016.

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Abstract:
L'ascétique chrétienne orthodoxe, telle que permettent de la définir en particulier les enseignements de la grande tradition patristique orientale, du 1er au 14e siècles, peut être considérée comme une méthode thérapeutique des maladies spirituelles. Prenant pour norme de la sante spirituelle de l'homme l'état originel de sa nature, caractérisé par l'orientation de toutes ses facultés et énergies vers dieu, c'est à partir du péché originel qu'elle définit l'étiologie des maladies qui affectent sa nature déchue, et qui sont essentiellement constituées par un usage pervers, déraisonnable et cont
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Azarre, Wilfrid. "Leadership éthique des dirigeants scolaires en Haïti." Doctoral thesis, Université Laval, 2020. http://hdl.handle.net/20.500.11794/67306.

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Abstract:
Cette recherche explore les problèmes éthiques auxquels sont confrontés les gestionnaires scolaires haïtiens, leur capacité à percevoir des enjeux éthiques dans différentes situations professionnelles ainsi que les décisions et actions qu’ils adoptent face à de tels enjeux. La recherche fait appel à une méthodologie mixte en combinant les données de méthode quantitative et de méthode qualitative. Trois instruments ont été utilisés dont deux ont été validés en Haïti pour recueillir les informations. Deux questionnaires (le Questionnaire du leadership éthique – QLE - et le Questionnaire de la se
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Amehe, Kossi François. "Sagesse populaire, sagesse des Nations?" Strasbourg, 2009. https://publication-theses.unistra.fr/public/theses_doctorat/2009/AMEHE_Kossi_Francois_2009.pdf.

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Abstract:
La sagesse qui prend les visages des principales communautés culturelles sera considérée dès l’Antiquité tantôt comme une modération du goût et des désirs de la chair, tantôt comme une recherche de paix et de tranquillité. Au sein des peuples, elle se mue en accumulation d’expériences et prend les caractères des savoir-dire, des savoir-faire et des savoir-vivre qui livrent des indications éminentes pour l’agir humain, alors même que ceux-ci se présentent sous des dehors triviaux. La sublimation du discours sur la sagesse atteint son plus haut sommet quand la sagesse devient une personne en Jés
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Gauthier, Marion. "Scandale et indignation dans les sermons de Bossuet, Bourdaloue et Massillon." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCC093/document.

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Abstract:
Le scandale et l’indignation constituent deux notions thématique et rhétorique centrales de la prédication religieuse classique que ce travail se propose d’étudier à partir des sermons des trois plus grands prédicateurs du règne de Louis XIV : Bossuet, Bourdaloue et Massillon. La première partie présente les fondements théologiques du scandale avant de suivre l’évolution de cette notion qui intéresse rapidement le droit canon et la morale. La seconde partie de ce travail étudie précisément la notion de scandale dans les sermons des prédicateurs classiques. Elle met en lumière la transposition
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Park, Gon-Taik. "La problématique de la liberté dans l'oeuvre de Calvin." Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2006PA040061.

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Abstract:
Notre recherche sur la problématique de la liberté chez Calvin selon sa vie permet de mieux comprendre, 1) la relation et l'évolution de la liberté civile et de la liberté chrétienne pour Calvin, à partir de son Commentaire du De clementia et son Institution ; 2) sa conception de la liberté en relation avec la notion de la Vérité, d'après les textes contre les nicodémites ; 3) sa conception de la liberté en rapport à la responsabilité, d'après les textes contre les Anabaptistes ou les libertins spirituels ; 4) sa notion de la liberté de conscience ou de la liberté religieuse dont l'homme ne pe
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Arabatzis, Georges. "Recherches sur le bonheur dans l'éthique orthodoxe (IVe-XIIe s. )." Paris, EHESS, 1995. http://www.theses.fr/1995EHES0302.

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Abstract:
Il s'agit d'une etude concernant la place du bonheur dans l'ethique orthodoxe du monde byzantin du ive s. , date a laquelle le systeme politico religieux de l'orthodoxie a ete instaure, jusqu'au xiie s. D'apres max weber, on considere l'ethique comme le champ privilegie entre religion et societe. L'ethique orthodoxe est un vaste domaine qui depasse la morale religieuse et les doctrines pour embrasser la totalite de la vie de l'homme byzantin, ses croyances, ses sentiments et ses actions. Apres un examen sommaire de l'heritage antique, hellenistique et hebraique de l'ethique orthodoxe, au sujet
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Mwana, Kitata Job. "Église catholique et crise socio-politique en RD Congo : analyse discursive de la parole épiscopale catholique sur la paix (1990-2010)." Doctoral thesis, Université Laval, 2017. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28176.

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Abstract:
Traitée autour de la question : « Quelles sont les stratégies discursives des évêques pour transformer les agents en acteurs de changement souhaité, et donc, en artisans de paix », la recherche montre à partir de l’analyse rhétorique de huit discours des évêques de la CENCO, l’impact et la pragmatique de leurs discours dans la reconstruction de la paix en RDC. En prenant comme base empirique, la crise socio-politique que traverse la RDC (1990-2010), l’analyse rhétorique de la parole épiscopale, se ressourçant dans la pragmatique de la communication telle qu’élaborée dans la théorie de l’argume
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Chardalia, Nikoletta. "Institutionnalisation et pratique du mariage civil en Grèce, 1982-2000 : mariage, religion et idendité nationale : processus d'identification et logique globale." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0173.

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Abstract:
Cette recherche porte sur l'institution du mariage civil en Grèce en 1982 et sur les pratiques et les représentation des mariages civil et religieux orthodoxe, voire sur les pratiques et représentations concernant les rapports de parenté, la religion et la politique dans ub cadree de rapports de force entre les groupes sociaux. Le mariage civil est socialement marginalisé tandis que le mariage religieux est surtout une pratique d'ordre culturel que religieux. Les célébrations matrimoniales actuelles ont à faire avec divisions sociales significatives non seulement entre les générations entre le
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Antoine, Agnès. "L' impensé de la démocratie : citoyenneté, morale et religion chez Tocqueville." Paris, EHESS, 2002. http://www.theses.fr/2002EHESA091.

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Abstract:
Cette thèse de philosophie politique s'attache à dégager la réflexion de Tocqueville sur la nécessité d'une éducation à la démocratie, et tout particulièrement, sur le rôle que peut jouer la religion en matière de citoyenneté. La première partie présente l'analyse de la condition démocratique que Tocqueville a exposée dans La démocratie en Amérique et met l'accent, avec lui, sur les facteurs de risque liés au régime d'existence égalitaire : individualisme, rationalisme et matérialisme conduisent à l'affaiblissement du lien social, au déficit de sens et à l'effacement du politique. Les deuxième
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Demaubus, Thierry. "L'esthetique du decor en perspective dans le masque stuart, 1605-1640." Artois, 2001. http://www.theses.fr/2001ARTO0001.

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Abstract:
J'ai tente, a partir d'une analyse historique des decors en perspective des masques, de degager l'esthetique de cet art thuriferaire pour en saisir les enjeux plastiques, didactiques et metaphysiques. La plupart d'entre eux presentent des sources identifiables couvrant un champ de references encyclopediques qui ne proviennent pas exclusivement de decors de scene mais aussi de gravures d'architecture, de sculptures ainsi que de tableaux et de dessins originaux. Le scenographe est a la rencontre de cette tradition ou un eclectisme idealisant fait echo aux criteres aristoteliciens d'imitation com
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Bérubé, Réjean. "Avoir à être le bien en personne chez Zundel : esquisse d'une éthique pour qu'elle soit au meilleur d'elle-même." Doctoral thesis, Université Laval, 2017. http://hdl.handle.net/20.500.11794/27568.

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Abstract:
La prise de conscience des limites de l'éthique dans son statut séculier et le senti-ment de distance plus ou moins douloureux, plus ou moins déchirant, entre les as-pirations à une vie chrétienne authentique et les quelconques résultats de nos pratiques quotidiennes, nous a conduit à plonger dans l'œuvre de Zundel. Aux confins de la réflexion anthropologique et théologique de celui-ci, la possibilité d'une éthique qui passe par une nouvelle sagesse nous est apparue : celle qui résulte du témoignage de ce que la personne devient quand elle fait l'expérience de la rencontre de Dieu. Pour Zundel
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Chaabane, Aymen. "Les formes spectaculaires des cultes religieux au Maghreb : le cas du stambali en Tunisie ou comment faire d'une pratique rituelle une tradition théâtrale." Thesis, Bourgogne Franche-Comté, 2020. http://www.theses.fr/2020UBFCC024.

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Abstract:
Les travaux de cette thèse appréhendent les possibles formes artistiques et esthétiques issues des pratiques rituelles du stambali. Le stambali est la désignation tunisienne d’un culte de possession thérapeutique qui, comme le gnawa au Maroc et le diwen en Algérie, puise ses origines dans l’Afrique subsaharienne. Il se place sous l’égide du soufisme et de culte des saints au Maghreb et acquit ainsi un caractère syncrétique. À travers la liturgie confrérique et les temps forts de cette pratique traditionnelle résonnent les traits essentiels qui déterminent implicitement les limites d’un spectac
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Geoffroy, Carl. "Universalisme moral. Deux perpectives : Jean-Paul II et Jürgen Habermas." Master's thesis, Université Laval, 2003. http://hdl.handle.net/20.500.11794/44182.

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Abstract:
Ce mémoire aborde la question de Puniversalisme éthique. L’auteur analyse les positions de Jürgen Habermas et de Jean-Paul II. Après avoir mis en lumière les préoccupations de Habermas, sa conception de la rationalité, et plus précisément de la rationalité pratique, ainsi que sa théorie de Pagir communicationnel sont examinées. Cette démarche est le préalable à la présentation de l’éthique de la discussion habermassienne, i.e. de la théorie discursive de la morale. La partie sur Jean-Paul II porte sur une seule œuvre : l’encyclique Veritatis Splendor. L’analyse s’attarde à la conception de la
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Trautmann, Frédéric. "La place de la notion de charité en éthique au moment du Concile Vatican II." Strasbourg, 2011. https://publication-theses.unistra.fr/public/theses_doctorat/2010/TRAUTMANN_Frederic_2010.pdf.

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Abstract:
La charité est une notion complexe en raison de son histoire. Les apports de la philosophie grecque, du donné scripturaire, patristique et scolastique, ainsi que le champ d’application social et communautaire sont autant d’éléments qui ont permis aux théologiens du renouveau moral de la première moitié du XXe siècle, de redonner une place éminente à la charité comme vertu, mère et forme des autres vertus. Cette redécouverte de la vertu de charité permet de sortir la morale du juridisme et de l’extrinsécisme dans lequel elle s’était progressivement enfermée et d’envisager la vie chrétienne comm
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Gaudreault, David. "La carrière publique de l'intimidation au Québec Incursion dans l'économie morale de l'enfance." Master's thesis, Université Laval, 2018. http://hdl.handle.net/20.500.11794/32542.

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Abstract:
Par le prisme de la carrière publique de l’intimidation scolaire au Québec, cette étude invite à une incursion dans l’économie morale de l’enfance – soit la production, la circulation et l’utilisation des normes, rôles, valeurs et sentiments relatifs aux enfants. Depuis une vaste analyse documentaire transversale et diachronique, il s’agit d’offrir une compréhension nouvelle du processus de co-construction dialogique du problème public à lequel concourent les trois champs médiatique, scientifique et politique. L’analyse suggère que les trajectoires des problèmes publics sont peut-être plus cyc
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Csánó, László. "Bernard Häring, théologien libre et fidèle : sa contribution au renouveau de la théologie morale." Doctoral thesis, Université Laval, 2008. http://hdl.handle.net/20.500.11794/20270.

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Abstract:
La préoccupation prédominante de notre thèse est de mettre en évidence la contribution de Bernard Hàring au renouveau de la théologie morale, par une triple démarche historique, philosophique et théologique des contextes et des contenus de cette contribution spécifique. Partant des auteurs qui sont à la source de la pensée morale de Bernard Hàring, depuis Thomas d'Aquin jusqu'à Max Scheler, nous analysons les concepts clés qui servent à l'élaboration du discours moral du Magistère, notamment celui de la loi naturelle qui est au coeur des débats entourant la morale conjugale, en particulier dan
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Rondeau, Dany. "Prolégomènes à une éthique globale interculturelle." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2001. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp05/NQ65430.pdf.

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Yankaya, Dilek. "La formation de la nouvelle bourgeoisie islamique en Turquie : le cas du MÜSİAD." Paris, Institut d'études politiques, 2011. http://www.theses.fr/2011IEPP0059.

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Abstract:
Cette thèse porte sur la formation de la nouvelle bourgeoisie islamique en Turquie. Le MÜSİAD, association patronale islamique, apparaît comme sujet historique de ce processus : il a défini cette bourgeoisie, l’a organisée, représentée, institutionnalisée et reproduite. L’objectif est de mettre en évidence les activités des entrepreneurs en lien avec leurs principes mobilisateurs, leurs valeurs légitimatrices et leurs intérêts en fonction des enjeux principaux vis-à-vis desquels ils se positionnent et des changements de la structure contextuelle dans laquelle ils évoluent. C’est une sociologie
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Ritchie, Claude. "LE PHÉNOMÈNE DE LA MOBILISATION DES AGENTS DE PASTORALE POUR LEUR MISSION EN ÉGLISE." Thesis, Université Laval, 2009. http://www.theses.ulaval.ca/2009/26371/26371.pdf.

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Didierjean, Romaine. "Les pratiques physiques et sportives des filles originaires de Turquie : conditions de pratique, genre et appartenances culturelles : une comparaison franco-allemande." Université de Strasbourg, 2011. http://www.theses.fr/2011STRA1102.

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Bozzi, Frédéric. "Jouer le jeu - Une approche compréhensive de l'efficience éthique." Phd thesis, Université Rennes 2, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00416381.

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Abstract:
Si l'éthique n'est pas illusoire, comment comprendre son efficience ? La question nécessite d'identifier des complexes objectifs de sens et d'action. Il s'agit en effet de se placer du côté du corps pour ne plus verser dans l'éternel débat idéologique qui, précisément, élude la question. Un travail empirique s'impose, que nous engageons dans un championnat départemental de tennis de table. Nous ne pouvons au demeurant mettre en relation sens et actions sans penser le plan sur lequel les apposer. La comparaison naïve conduit en effet à rabattre inconsciemment les éléments actionnels sur l'uniqu
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Gravereau-Angeneau, Lorraine. "Le pardon : approche phénoménologique et existentielle." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2015. http://www.theses.fr/2015PA080123.

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Abstract:
Notre recherche aborde le processus de pardon comme travail d’élaboration du mal souffert et comme mouvement existentiel, dans une approche phénoménologique-existentielle complémentaire aux études nord-américaines qui se développent depuis une vingtaine d’années dans le champ de la psychologie du pardon. En partant de la question « Comment le pardon peut-il guérir ? » nous décrivons le pardon comme mouvement de déliement du mal souffert. Le travail d’élaboration psychique sous-tendant un processus de pardon est analysé à travers deux questions : (1) « Que faire du mal que l’on m’a fait ? », (2
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Benzi, Utzima. "Francesco Panigarola : théorie et pratique de l'éloquence sacrée à l'âge de la Contre-Réforme." Thesis, Aix-Marseille 1, 2011. http://www.theses.fr/2011AIX10020.

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Abstract:
Cette thèse porte sur l’éloquence sacrée telle que le prédicateur franciscain Francesco Panigarola, l’une des figures majeures de l’art oratoire post-tridentin, la conçut en tant que rhéteur et la pratiqua du haut de la chaire. De son œuvre nous avons retenu les textes en italien : d’une part les écrits polémiques, les traités rhétoriques et pédagogiques, où s’exprime la réflexion de Panigarola sur le statut et les finalités de l’éloquence sacrée, d’autre part ceux qui attestent des procédés oratoires mis en œuvre dans l’exercice de la prédication. L’étude associe à la fois une approche chrono
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Billy, Ameyo Didjoumdiriba. "La maternité adolescente au Togo : une interpellation pour l’Église et la société." Thesis, Strasbourg, 2014. http://www.theses.fr/2014STRAK015/document.

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Abstract:
L’adolescente-mère est fragilisée par la précocité de sa grossesse et le regard intolérant de sa communauté. Pourtant elle est appelée à devenir un véritable sujet, responsable de son destin et de celui de son enfant. C’est un défi qui consiste à dire « un grand "oui" à la vie humaine ». La maternité adolescente au Togo est alors une interpellation pour l'Église et la société. Comment la question de maternité adolescente est / était-elle perçue dans la tradition nawda ? Quel rôle jouait la femme face à ce problème ? L’Église, en raison de sa vocation de protéger et de donner la vie à chaque pe
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Cloutier, Myrianne. "Religiosité, adaptation et satisfaction conjugale." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp04/mq26178.pdf.

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Baudin, Thomas. "L'analyse des comportements de fécondité : politiques publiques et facteurs culturels." Phd thesis, Université Panthéon-Sorbonne - Paris I, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00401964.

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Abstract:
Ma thèse apporte une contribution à l'analyse économique des déterminants de la croissance de la population et de son impact sur le bien-être. Elle se concentre particulièrement sur les comportements de fécondité, déterminant majeur de la croissance démographique. Le premier chapitre de cette thèse explore les recommandations de politique économique du modèle Beckerien standard. Il est démontré que, dans ce cadre, toute politique de subvention à l'éducation doit être complétée par une politique familiale. Cette politique consiste à taxer les naissances lorsque les externalités liées à l'invest
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Gravereau-Angeneau, Lorraine. "Le pardon : approche phénoménologique et existentielle." Thesis, Paris 8, 2015. http://www.theses.fr/2015PA080123.

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Abstract:
Notre recherche aborde le processus de pardon comme travail d’élaboration du mal souffert et comme mouvement existentiel, dans une approche phénoménologique-existentielle complémentaire aux études nord-américaines qui se développent depuis une vingtaine d’années dans le champ de la psychologie du pardon. En partant de la question « Comment le pardon peut-il guérir ? » nous décrivons le pardon comme mouvement de déliement du mal souffert. Le travail d’élaboration psychique sous-tendant un processus de pardon est analysé à travers deux questions : (1) « Que faire du mal que l’on m’a fait ? », (2
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Dilmi, Messaoud. "Etat et politique dans la pensée islamique moderne (19ème et 20ème siècles)." Thesis, Paris 3, 2012. http://www.theses.fr/2012PA030029.

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Abstract:
Notre recherche aborde la question de l'État dans la pensée islamique moderne chez les réformateurs du 19ème siècle et les islamistes du 20ème siècle selon une approche pluridisciplinaire. Le réformisme musulman a mené le combat entre le despotisme, contre l'ignorance des populations et contre les ingérences européennes. Il était plus ouvert au constitutionnalisme qui ne diffère pas de la shûra et des finalités de la charî'a.C'est dans ce sillage que se forme la pensée des théoriciens islamistes, du moins au début avant de s'en détacher car par la suite les islamistes entreront en conflit avec
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Belveze, Pauline. "Ethique, esthétique et métaphysique dans l'œuvre de maturité de l'écrivain autrichien Hugo von Hofmannsthal." Thesis, Strasbourg, 2016. http://www.theses.fr/2016STRAC031/document.

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Abstract:
L'objet de cette thèse est de mettre en lumière les interrogations éthiques, métaphysiques et esthétiques qui accompagnent la production des œuvres de maturité de !'écrivain autrichien Hugo von Hofmannsthal. Après avoir rappelé ses hésitations initiales entre des conceptions du monde et de l'existence distinctes, ce travail envisage les deux versions de la Femme sans ombre. Cette œuvre offre une première expression de son esthétique de maturité dont elle éclaire aussi les fondements métaphysiques. L'expérience de la Première Guerre mondiale, analysée dans le troisième chapitre, conduit Hofmann
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Kabutuka, Mahoko Didier. "Les actes intrinsèquement mauvais : analyse critique à partir de la contraception artificielle." Thesis, Strasbourg, 2016. http://www.theses.fr/2016STRAK009.

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Abstract:
Dans ses documents officiels, le Magistère de l’Église catholique qualifie souvent la contraception artificielle intraconjugale d’acte intrinsèquement mauvais. Le recours à cette notion semble considérer la nature biologique comme l’index impératif d’une norme morale sans autre considération. De quoi dépend alors la moralité d’un acte ? Une technique, prise en elle-même, comporte-t-elle une valeur morale définie ? Pour répondre à ces questions, nous avons retracé l’évolution de cette notion à travers une relecture de ses enjeux théologiques en les fondant sur la circulation de plusieurs pôles
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Fargeaudou, Julie. "Édition critique du Tratado de república y policía cristiana para reyes y príncipes y para los que en el gobierno tienen sus vezesde Juan de Santa María (éd. princeps : 1615))." Thesis, Université Paris-Saclay (ComUE), 2016. http://www.theses.fr/2016SACLV062/document.

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Abstract:
Nous avons réalisé une édition critique abondamment annotée d’un texte qui a connu un très grand succès éditorial au XVIIe siècle, le Tratado de república y policía cristiana para reyes y príncipes y para los que en el gobierno tienen sus vezes (éd. princeps : Madrid, 1615) de Juan de Santa María. Ce texte avait donné lieu, à l’époque, à pas moins de vingt éditions successives. Celles-ci sont aujourd’hui difficilement accessibles et, de plus, ne contiennent aucun appareil critique. Notre travail se justifie par le fait qu’il n’existe pas d’édition critique moderne de cet ouvrage dont le conten
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Sebastia, Brigitte. "Les rondes de saint Antoine : Culte, affliction et possession à Puliyampatti (Inde du Sud)." Phd thesis, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), 2004. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00780571.

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Abstract:
L'étude du sanctuaire de Puliyampatti permet d'aborder deux questions : d'une part, l''indigénisation' des pratiques catholiques en Inde et, d'autre part, la gestion des troubles psychogènes dans les sociétés caractérisées par un pluralisme médical et des cultes de possession. Le lien entre ces deux domaines est réalisé grâce à saint Antoine de Padoue. En Inde du Sud, ce saint portugais détient les fonctions de divinité de lignée et possède la faculté d'exorciser. Cette double spécialité se traduit à Puliyampatti par la présence de pèlerins et de patients qui exécutent un certain nombre de ges
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Tillmann, Serge. "La prédication d'Albert Schweitzer 1898-1948." Phd thesis, Université de Strasbourg, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00947572.

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Abstract:
Aborder l'oeuvre de prédication d'Albert Schweitzer aujourd'hui, c'est se donner la possibilité de comprendre sa personnalité, sa vie, son oeuvre humanitaire et intellectuelle autrement, à la lumière de son profond amour pour Jésus. Vivre l'appel de Jésus, là est l'ambition du pasteur Albert Schweitzer. Il donne à voir par sa prédication ce que l'enseignement de Jésus implique dans la vie de chaque homme. La prédication d'Albert Schweitzer est une équation dont les deux termes, mystique et éthique, portent les tensions de toute existence humaine. Pour lui, loin d'aboutir à un affrontement stér
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Derond, Charles. "Ethique et pauvreté dans les sociétés de tradition chrétienne." Thesis, Strasbourg, 2016. http://www.theses.fr/2016STRAK004/document.

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Abstract:
La lutte contre la pauvreté est une difficulté grandissante en raison notamment de son caractère multidimensionnel, et du fait qu’elle intègre la prise en compte d’autres aspects tels que la lutte contre les inégalités. En suivant le cheminement de l’enseignement social de l’Église tel qu’il s’exprime dans les textes pontificaux, de Léon XIII à Jean-Paul II, nous nous posons la question de savoir en quoi cet enseignement social peut nous éclairer et nous stimuler aujourd’hui, compte tenu de ses qualités et de ses défauts, de ses apports et de ses limites. Mais la pauvreté est aussi un thème de
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Bertrand-Dansereau, Anaïs. "La prévention du VIH auprès des jeunes au Malawi : paralysie et potentiels de l'éducation sexuelle." Mémoire, 2010. http://www.archipel.uqam.ca/2635/1/M11249.pdf.

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Abstract:
L'éducation sexuelle est une partie importante du travail de prévention auprès des jeunes qui est effectué dans les pays qui vivent une épidémie généralisée de VIH/sida. Ce mémoire se base sur les théories critiques du développement et le modèle de la santé sexuelle pour explorer les approches et les contenus de différents programmes d'éducation sexuelle au Malawi, un pays fortement dépendant de l'aide internationale. Les interventions laïques ont tendance à être paralysées par les tabous culturels et les convictions personnelles des intervenants. Basées sur la peur, elles donnent souvent une
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