Relevant bibliographies by topics / Mouvement étudiant de 1968

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  1. Journal articles
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Academic literature on the topic 'Mouvement étudiant de 1968'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 3 February 2022

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Journal articles on the topic "Mouvement étudiant de 1968"

1

Monchablon, Alain. "Mouvement étudiant 1936 et mouvement étudiant 1968 : une comparaison impossible ?" Matériaux pour l'histoire de notre temps 74, no. 1 (2004): 70–73. http://dx.doi.org/10.3406/mat.2004.983.

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2

Lamarre, Jean. "Les relations entre les mouvements étudiants français et québécois au cours des années 1960. Non-ingérence et indifférence1." Globe 15, no. 1-2 (March 6, 2013): 287–316. http://dx.doi.org/10.7202/1014636ar.

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Abstract:
Durant les années 1960, à l’instar des gouvernements français et québécois, l’Union nationale des étudiants de France (UNEF), établie en 1907, et l’Union générale des étudiants du Québec (UGEQ), créée en 1964, ont entretenu des relations institutionnelles. L’objectif de cet article est d’en préciser la nature et les effets sur l’orientation du syndicat étudiant québécois. Rappelons que la France a été longtemps perçue par les Québécois – et l’est encore pour certains – comme la référence culturelle, la mère patrie, le pays vers lequel se tourner pour obtenir secours et soutien. L’histoire et la langue communes ont permis aux deux entités, bien que séparées depuis la Conquête britannique, de tisser à partir des années 1960 des relations plus étroites, notamment en matière de culture et d’éducation. Dans le tourbillon étudiant des années 1960, l’UNEF a-t-elle joué le rôle de « grand frère », de modèle pour l’UGEQ ; a-t-elle, par son discours et sa pratique, influencé l’UGEQ ou l’organisation étudiante québécoise ; ou a-t-elle plutôt mené sa contestation de manière autonome ? Pour parvenir à jeter un peu de lumière sur cet aspect méconnu du mouvement étudiant international, nous allons faire état de l’évolution des deux organisations étudiantes, identifier les points de rencontre, les moments de contacts, et analyser leur nature et leur portée afin d’évaluer dans quelle mesure ces relations ont pu ou non influencer leurs parcours respectifs sur le plan du discours et de la pratique. L’UGEQ s’est rapidement positionnée sur la scène internationale afin d’obtenir la crédibilité qu’elle souhaitait. L’union québécoise s’est largement inspirée de l’UNEF en développant sa position internationale et a cherché sans succès un appui tangible de l’UNEF.
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3

Diamond, Andrew, and Caroline Rolland-Diamond. "Au-delà du Vietnam : Chicago 1968 et l'autre mouvement étudiant-lycéen." Histoire@Politique 6, no. 3 (2008): 6. http://dx.doi.org/10.3917/hp.006.0006.

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4

Strippoli, Giulia. "Le PCF et le PCI face au mouvement étudiant de 1968." Cahiers d’histoire. Revue d’histoire critique, no. 112-113 (July 1, 2010): 99–112. http://dx.doi.org/10.4000/chrhc.2181.

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5

Fournier, Marcel. "Mai 1968 et après. Mouvement étudiant et sciences sociales au Québec." Bulletin d'histoire politique 3, no. 1 (1994): 73. http://dx.doi.org/10.7202/1063452ar.

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6

Ridley, Simon. "Aux origines de la critique postmoderne." DESC - Direito, Economia e Sociedade Contemporânea 2, no. 2 (February 21, 2020): 127–45. http://dx.doi.org/10.33389/desc.v2n2.2019.p127-145.

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Abstract:
Dans cette reconstruction de l'importance des mouvements sociaux étudiants qui a marqué les années 1967-1969, notre tentative de reformuler les termes d'une critique variée et multipolarisée de l’institutionnalisme et de l’académisme de la connaissance est combinée à une analyse des espaces constitutifs de la relation social mouvementiste (à savoir campus: Berkeley et Nanterre). L’analogie possible entre le campus en tant qu'espace de production de connaissances et les compétences «reproductives» du savoir et l’usine en tant qu’espace de production de connaissances techniques incarnées explique également la force imaginaire d'un mouvement étudiant et ouvrier capable de marquer l’imaginaire collectif mondial et sa mémoire à ce jour.
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7

Dreyfus-Armand, Geneviève. "D'un mouvement étudiant l'autre : la Sorbonne à la veille du 3 mai 1968." Matériaux pour l'histoire de notre temps 11, no. 1 (1988): 136–47. http://dx.doi.org/10.3406/mat.1988.403845.

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8

Lamarre, Jean. "Le mouvement étudiant américain et la contestation dans les années 1960. Incompatibilité et inspiration pour le mouvement étudiant québécois." Histoire sociale/Social history 46, no. 92 (2013): 397–422. http://dx.doi.org/10.1353/his.2013.0046.

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9

Gagnon, Lysiane. "Bref historique du mouvement étudiant au Québec (1958-1971)." Bulletin d'histoire politique 16, no. 2 (2008): 13. http://dx.doi.org/10.7202/1056135ar.

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10

Andrade Guevara, Víctor Manuel. "El 68 global: Revolución y contracultura." Clivajes. Revista de Ciencias Sociales, no. 10 (December 3, 2018): 1–20. http://dx.doi.org/10.25009/clivajes-rcs.v0i10.2549.

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Abstract:
Este artículo emprende un balance sobre el impacto del movimiento global de 1968 en la configuración del capitalismo contemporáneo, así como en el campo de las ciencias sociales. A diferencia de quienes sostienen que el movimiento cívico-estudiantil y la contracultura que le acompañó no tuvieron un impacto significativo en el ámbito político, aquí se afirma que la contracultura y los breves, pero intensos, momentos de experimentación de otras formas de participación política y de convivencia, junto con los valores contraculturales que le acompañaron, tuvieron una repercusión política, más allá de los modos de participación posibles en la democracia representativa. Palabras clave: Movimiento estudiantil, Revolución, Contracultura The global ‘68’: Revolution and countercultureSummaryThis article undertakes an assessment of the impact of the global movement of 1968 on the configuration of contemporary capitalism, as well as in the field of social sciences. Unlike those who argue that the civic-student movement and the counterculture that accompanied it did not have a significant impact in the political sphere, here it is affirmed that the counterculture and the brief, but intense, moments of experimentation of other forms of political participation and of coexistence, along with the countercultural values that accompanied it, had a political repercussion, beyond the possible participation modes in representative democracy.Keywords: Student Movement, Revolution, Counterculture Le 68 global: Révolution et contrecultureRésuméCet article entreprend une balance de l’impact du mouvement global du 68 dans la configuration du capitalisme contemporain ainsi que dans le champ des sciences sociales. À différence de ceux qui soutiennent que le mouvement civique-étudiant et la contreculture qui l’a accompagnée n’ont pas eu d’impact significatif dans l’ambiance politique, ici, on affirme que la contreculture et les brefs mais intenses moments d’expérimentation, d’autres formes de participation politique et de coexistence avec les valeurs contra-culturelles qui l’ont accompagnées, ont eu une répercussion politique au-delà des formes de participation possibles dans la démocratie représentative.Mots clés: Mouvement étudiant, Révolution, Contreculture.
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Dissertations / Theses on the topic "Mouvement étudiant de 1968"

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Hyun-Mirakoff, Jeong-Im. "Analyse des dimensions culturelles et politiques d'un mouvement social : le cas du mouvement étudiant dans les années 80 en Corée du sud." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040270.

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Abstract:
Pour rechercher une des raisons de l'émergence d'un mouvement social nous avons souligné l'importance des processus de " persuasion " des individus en portant l'attention sur le rôle " actif " du public dans ces processus. Pour ce faire, il est essentiel d'analyser non seulement les processus politiques mais aussi les aspects culturels du mouvement. Notamment, analyser comment les acteurs ont créé leur propre identité nous permet combiner ces deux aspects. Ici, le rôle des émotions est important non comme l'élément direct de mobilisation de masse mais comme un médiateur entre les individus et de la société. Puisqu'elles sont aussi un des fruits de la socialisation de même que l'évaluation cognitive. Dans ces perspectives, cette thèse traite un cas sud coréen, un mouvement étudiant dans les années 80. Elle est composée en trois parties : la position historique du mouvement, ses aspects sociaux et organisationnels, et ses dimensions culturelles et politiques
To explain one of the reasons of social movement's emergence, we emphasized the importance of the " persuasion " processes of individuals, especially their active role in those processes. For that purpose, it is essential to analyze not only the political processes but also the cultural aspects of movements. In particular, to analyze how the actors create their proper identity, which allows us to combine theses two aspects. It is useful to study the role of emotions, not as the direct element of mass mobilizations but as a mediator between individuals and the society. Because the emotions are also one of the results of socialization: they depend on the traditions as well as on cognitive evaluations. With these perspectives, this paper treats the case of South Korea's student movements in 80s. It is composed with three parts: an historical analysis of student movements, their social and organizational aspects and the cultural and political dimensions of the movement
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Récappé, Bénédicte. "Raison, émotion, institution : comprendre les mobilisations étudiantes face à des régimes autoritaires : Hongrie 1956, Mexique 1968." Phd thesis, Université Montesquieu - Bordeaux IV, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00344672.

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Abstract:
À partir de l'analyse comparée des mobilisations étudiantes hongroise (1956) et mexicaine (1968), cette recherche vise à mettre en évidence une configuration de facteurs permettant de comprendre les conditions d'émergence d'un mouvement contestataire dans l'université face à un régime autoritaire. Partant de l'hypothèse que les acteurs étudiants ont évalué les risques et les incitations, la première étape de cette recherche aborde sous un angle rationnel le contexte d'opportunités politiques et l'environnement cognitif de chacune de ces mobilisations. Mais les témoignages des étudiants amènent également à prendre en compte une seconde dimension de l'action collective – sa dimension émotionnelle – en distinguant les émotions qui découlent d'une accumulation de mécontentements de celles qui naissent au cours de l'action collective. Enfin, les conditions particulières de socialisation politique dans l'université invitent à appréhender, dans une perspective néo-institutionnaliste, les liens étroits nouant institution universitaire et contestation politique. Soulignant l'importance respective des dimensions rationnelle, émotionnelle et institutionnelle des mobilisations estudiantines, cette recherche comparative s'attache en définitive à proposer un cadre analytique configuratif permettant de combiner ces trois dimensions.
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Langlois, Nicole. "Révolte étudiante, État et répression au Mexique, le mouvement de 1968." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape11/PQDD_0015/MQ46761.pdf.

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Carboni, Nicolas. "L’agitation étudiante et lycéenne de l’après-Mai 1968 à 1986. Du cadre national à l’exemple clermontois." Thesis, Clermont-Ferrand 2, 2012. http://www.theses.fr/2012CLF20004/document.

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Abstract:
Longtemps, l’histoire des universités françaises et des lycées s’est limitée à une histoire institutionnelle, celle des réformes, des politiques scolaires et universitaires. Mais depuis de nombreuses années, de nouvelles problématiques sont au cœur des réflexions. Ainsi, depuis Mai 68, on s’interroge sur les acteurs de la vie universitaire et scolaire, notamment les étudiants et les lycéens. En effet, avec les événements de mai et juin 1968, étudiants et les lycéens français ont pris une place de plus en plus importante sur la scène politique et sociale. Cette évolution est particulièrement remarquable à Clermont­‐Ferrand, où la jeunesse estudiantine et lycéenne se fait entendre à intervalles réguliers. Il existe effectivement dans la capitale auvergnate une tradition de lutte étudiante et lycéenne, qui trouve ses racines dans les événements survenus pendant la Seconde Guerre Mondiale, à l’occasion du repli de l’université de Strasbourg à Clermont, ou encore dans les luttes étudiantes et lycéennes contre la guerre d’Algérie et la guerre du Vietnam. De cette tradition de lutte naît un paysage politique et syndical particulier dans les lycées et facultés de la ville. Des années 1960 aux années 1980, lycéens et étudiants clermontois sont particulièrement impliqués dans les combats politiques et dans les luttes sociales, qu’ils concernent directement ou non le monde scolaire et universitaire. Ils s’intègrent à un mouvement plus large, ce mouvement étudiant et lycéen, qui atteint son apogée dans les années 1960 et 1970.Le travail de recherche présenté entend s’interroger sur ces relations entre mouvement local et mouvement national : est­‐ce que les lycéens et les étudiants clermontois se distinguent du reste de la population étudiante et lycéenne ? Quels sont les grands sujets de mobilisation à Clermont­‐Ferrand entre 1968 et 1986 et sont-­‐ils en adéquation avec ceux de la jeunesse française ? Quelles sont les formes de mobilisation de la jeunesse étudiante et lycéenne clermontoise et différent‐elles de celles observables à l’échelle nationale ? C’est sur toutes ces questions que ce travail s’attarde, entendant montrer la place du mouvement étudiant et lycéen clermontois au sein du mouvement social local et français
For a long time, the history of French universities and secondary schools has been restricted to an institutional history, the one of reforms, and university policies. But for many years, new issues have been at the centre of much thinking. Thus, since May 68, historians have been about the people involved in the university and school life, in particular students and secondary school students. Indeed, after the events of May and June 1968, French students and secondary school students have had an increasingly important role on the political and social scene. This evolution is all the more noteworthy in Clermont-Ferrand where young people at university and at school regularly make themselves heard. In fact, there is in the Auvergne regional capital a tradition of student and secondary school student struggle dating back to the events that occurred during the Second World War, when the university of Strasbourg withdrew in Clermont-Ferrand, or when students and secondary school students struggle against the war in Vietnam and in Algeria. From this struggle tradition, a special political and trade-union scene arises in the secondary schools and universities of the city. From the 1960s to the 1980s, secondary school students and students are particularly involved in political and social fights, whether they directly concern school and university or not. They are part of a larger movement that reaches its peak in the 1960s and 1970s. This research work is aimed at questioning the relationships between local and national movement : do Clermont-Ferrand 's secondary school students and students stand out from other French students ? What are the main causes and subjects of mobilization in Clermont-Ferrand from 1968 to 1986 ? Are they the same as other French young people or not ? This work is intended to show the role played by Clermont-Ferrand's secondary school students' and students' movement within a social local and national movement
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5

Rolland-Diamond, Caroline. "Le mouvement étudiant à Chicago à l'époque de la guerre du Viêt-nam (1965-1973)." Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010682.

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Abstract:
Retraçant le développement du mouvement étudiant à Chicago à l'époque de la guerre du Viêt-nam, cette thèse étudie la manière dont les autorités universitaires et locales ont répondu aux défis posés par les étudiants blancs, noirs et latinos protestant contre la guerre et contre la persistance de discriminations raciales et de pauvreté dans la ville. Elle présente conjointement trois récits qui ont toujours été séparés par l'historiographie: la montée de la contestation étudiante contre la guerre du Viêt-nam sur les campus et dans les rues; le développement de l'idéologie du Pouvoir noir et latino parmi les étudiants ; l'engagement des étudiants dans leurs communautés autour des questions de lutte contre la pauvreté, les discriminations et l'expansion de leur établissement. Apparus simultanément, ces trois types d'activisme furent jugés particulièrement menaçants par l'Administration Daley, ce qui explique l'intensité de la répression à laquelle les activistes furent confrontés.
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Randrianarijaona, Bodosahondra Vololonandrianina. "Le mouvement etudiant au mexique dans la presse mexicaine et espagnole (12 sept-13oct 1968)." Lille 3, 1996. http://www.theses.fr/1996LIL30003.

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Abstract:
Le but de cette these, a partir des informations sur le mouvement etudiant au mexique en 1968, est de degager la manipul ation informative exercee par la presse mexicaine, presse de proximite, et par la presse espagnole, presse etrangere, compte tenu de la ligne ideologique propre a chaque journal. L'analyse du discours que nous menons est axee sur trois points : la mise en page, les titres, les photographies. Une premiere partie definit le mouvement etudiant dans le contexte socio-politique mexicain. Dans la deuxieme partie, l'analyse de la presse mexicaine a d'abord ete menee suivant un axe diachronique pour etudier l'evolution des evenements , puis synchroniquement pour mieux approfondir la strategie informative adoptee par chaque quotidien. Quatre evenements ont fait l'objet de l'analyse en fonction de leur importance dans l'histoire meme du mouvement etudiant et de leur valorisation a la "une" : la "manifestation silencieuse" du 13 septembre, l'occupation militaire de la cite universitair e du 18 septembre, l'evenement de tlatelolco du 2 octobre et l'ouverture des jeux olympiques du 12 octobre. La troisieme partie, consacree a l'analyse de la presse espagnole se propose surtout de degager les techniques journalistiques revelatrices de la manipulation informative a travers deux evenements que les journaux, unanimement, ont valorises : l'occupation militaire de l'institut polytechnique de santo tomas du 23 septembre et l'evenement de tlatelolco du 2 octobre. La conclusion generale permet de faire la synthese du traitement de l'information mene par la presse mexicaine et espagnole. Malgre la diversite des strategies utilisees et certaines nuances a l'interieur des deux corpus, on constate surtout un rapprochement ideologique, la condamnation du mouvement etudiant mexicain et la valorisation du role de l'armee, ce qui n'est pas pour surprendre, compte tenu du contexte politique dans les deux pays.
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Gagnon, François. "La conscience internationale dans la presse étudiante au Québec (1945-1969) : le cas du journal le Carabin de l'Université Laval." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2014. http://savoirs.usherbrooke.ca/handle/11143/123.

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Abstract:
À travers ce mémoire, nous avons tenté de répondre à la question suivante : comment évolue et se module la conscience internationale dans la presse étudiante au Québec de 1945 à 1969 en étudiant le cas du journal étudiant Le Carabin de l’Université Laval. Pour répondre à notre interrogation, nous avons articulé notre argumentaire en trois parties. Trois chapitres qui démontrent à la fois l’évolution et la modulation de cette conscience internationale perçue à travers l’analyse du journal étudiant. Dans un premier temps, nous verrons comment les étudiants québécois, à la suite de la Deuxième Guerre mondiale, mettent sur pied des organisations s’inspirant des structures mises en place par les dirigeants de l’époque (ONU, Plan Marshall, Plan Colombo). Ensuite, dans le deuxième chapitre, la conscience internationale se tourne vers les pays en processus d’autodétermination. Sans délaisser totalement les principes mis sur pied dans les années d’après-guerre, les pages du journal Le Carabin démontrent un intérêt pour les décolonisations. Intimement liés au contexte québécois de la Révolution tranquille, les étudiants voudront, tout en manifestant l’envie d’une plus grande autonomie, venir en aide aux pays qui tentent de se libérer du joug impérialiste. Le mouvement étudiant se radicalise. Enfin, dans le dernier chapitre, nous verrons l’apogée de la conscience internationale. L’intérêt des étudiants se tourne désormais vers le syndicalisme de l’UGEQ qui porte une attention particulière à l’actualité internationale. Les États-Unis et la guerre du Vietnam seront au cœur des débats et manifestations et Le Carabin en fera abondamment mention. Le mémoire se conclut sur la chute momentanée de cet intérêt pour l’international, à la fin des années 1960, une réalité dont nous tenterons de comprendre les raisons.
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Guyomarch, Le Roux Sandrine. "Théâtre et histoire : le "teatro del 68" au Mexique et le travail de mémoire." Perpignan, 2007. http://www.theses.fr/2007PERP0783.

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Abstract:
Le Mexique a été, en 1968, la scène d’un conflit étudiant d’une violence insolite, qui s’est terminé dans un bain de sang, appelé « massacre de Tlatelolco. » Face à la censure officielle, des intellectuels et artistes mexicains ont assuré la transmission de la mémoire de ces événements. A l’heure où cette histoire alternative demande à être officiellement reconnue, la contribution des dramaturges mexicains à ce travail de mémoire continue, quant à elle, à être ignorée. Le recensement effectué, dans le cadre de ce travail, entre 1968 et 2003, permet pourtant d’établir que la production dramaturgique sur le mouvement étudiant mexicain de 1968 est très vaste. Montées principalement, dans les milieux étudiant et indépendant, ces pièces sont, en outre, une manifestation vivante du travail de mémoire sur 68. L’analyse de l’articulation entre histoire et théâtre met en évidence l’existence de cinq catégories distinctes, au sein de pièces que le dramaturge Felipe Galván a rassemblées sous l’étiquette Teatro del 68. La nature protéiforme de ce phénomène appelle d’autres commentaires, concernant sa cohérence, sa définition générique, et la légitimité de la dénomination « Teatro del 68 ». Une analyse plus précise de trois pièces montre, enfin, que les ressources propres au théâtre pour s’emparer d’un référent historique problématique, lui permet de jouer un rôle essentiel dans la problématique mémorielle actuelle sur 68. Ce travail espère, ainsi, contribuer à faire connaître un phénomène qui demeure absent du panorama du théâtre mexicain contemporain
Mexico was, in 1968, the scene of a surprisingly violent student conflict, which finished in a repression called “Tlatelolco massacre. ” Some intelectuals and artists tried to transmit the memory of these events, silent by official story. Today, even if this “other” story pretends to get a place in official one, the mexican players’ tribute to this memory remains unknow. Whereas the proportions of the dramatic production on the 1968’s mexican student strike, between 1968 and 2003, is worth to being considered, and its manifestations obviously demonstrate its own way of enriching the work of memory on the events of 68, this production remains completely absent in mexican theatre’s today’s story. The analisis shows that five different articulations between story and theatre are posible in this production called Teatro del 68, by the player Felipe Galván. These different ways of focusing the facts make the question of its definition problematic. A focus on three of the plays enhances the proper hability of theatre to catch a problematic referent, and to enable the memory process to be activated. The purpose of this work is, thus, to make it known and permit its evaluation
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Müller, Angélica. "La résistance du mouvement étudiant brésilien au régime dictatorial et le retour de l'UNE à la scène politique (1969-1979)." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010626.

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Abstract:
Le présent travail cherche à montrer l'importance du mouvement étudiant (ME) brésilien pour la résistance à la dictature des années 1970. En partant de la promulgation du AI-5 à la fin de 1968, la thèse met en évidence la continuité du mouvement qui a présenté différentes propositions de résistance. On démontre comment le ME a inventé de nouvelles tactiques et stratégies pour se faire représenter dans le champ politique, ce qui 1ui a donné le rôle de premier acteur dans la lutte, et lui a également permis le retour à la scène publique en 1977, contribuant ainsi avec d' autres mouvements sociaux pour la redémocratisation du pays. La présente thèse révèle encore les efforts faits par les étudiants pour le maintien de leur représentativité associative, signalant que ces efforts ont contribué à la réorganisation de l 'UNE aux premiers signes d' ouverture du régime.
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10

Salles, Jean-Paul. "La Ligue communiste révolutionnaire et ses militant(e)s (1968-1981) : étude d'une organisation et d'un milieu militant : contribution à l'histoire de l'extrême gauche en France dans l'après mai 1968." Paris 1, 2004. http://www.theses.fr/2004PA010607.

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Abstract:
La période qui suit mai 1968 a permis, en France, à un groupe de militants se réclamant du trotskysme de sortir de la confidentialité. En ne négligeant pas les témoignages, en nous aidant des publications de la LC/LCR, de documents internes et de rapports des officiers des renseignements généraux, nous avons étudié les efforts de ce courant politique pour s'implanter dans la société française. Dans un premier temps -de Mai 1968 au 21 juin 1973- ces militant(e)s nous sont apparus plus guévaristes que communistes. Mais la dissolution de la Ligue communiste, le 27 juin 1973, semble mettre un terme aux tentations militaristes. De juin 1973 jusqu'à le fin de la décennie, les pratiques politiques plus classiques, qui avaient été expérimentées avant cette date (participation aux élections, intervention dans les syndicats ouvriers notamment. . . ) prennent le dessus. Toutefois, les nouveaux secteurs de radicalisation ne sont pas négligés (appelés du contingent, femmes, homosexuel(le)s, régionalistes. . . ). Tout en s'efforçant d'être présents partout, les militant(e)s n'oublient pas leur parti, le dotant d'une infrastructure matérielle. Ils tentent aussi d'organiser le débat en son sein, par le biais des tendances, auxquelles ils se montrent très attachés. L'extrême gauche reste toujours aussi éclatée à la fin de la période et son implantation est modeste. Dans une dernière partie, nous avons esquissé une radiographie de ces militant(e)s : âge, sexe, profession, origine sociale. . . Nous nous sommes demandé aussi dans quelle mesure ils sont restés fidèles au communisme originel dont ils se réclamaient. Finalement la tentative de créer une organisation puissante sur des bases anciennes, le bolchevisme du début du siècle, a échoué. Mais de nombreux jeunes gens ont participé à cette aventure, souvent au moment de leurs études, la Ligue ayant été un lieu d'apprentissage, de socialisation pour cette fraction de la génération de 1968.
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Books on the topic "Mouvement étudiant de 1968"

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Abrous, Mansour. Contribution à l'histoire du mouvement étudiant algérien: 1962-1982. Paris, France: L'Harmattan, 2002.

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2

Contribution à l'histoire du mouvement étudiant algérien: (1962-1982). Paris: L'Harmattan, 2002.

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3

Jasmin, Cormier, Desjardins Jean 1951-, and Widgington David 1964-, eds. À force d'imagination: Affiches et artéfacts du mouvement étudiant au Québec, (1958-2013). Montréal, Qc]: Lux Editeur, 2013.

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4

Université Laval. Laboratoire d'études politiques et administratives. Engagement Sans Médiations: Auto-Analyse du Mouvement Étudiant de L'automne 1986 en France. S.l: s.n, 1987.

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5

Hudon, Raymond. L' engagement sans médiations: Auto-analyse du mouvement étudiant de l'automne 1986 en France. Québec: Université Laval, Laboratoire d'études politiques et administratives, 1987.

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6

Administratives, Université Laval Laboratoires D'études Politiques et. Représentations de la Crise de la Représentation: Quelques Dimensions Politiques du Mouvement Étudiant de L'automne 1986 en France. S.l: s.n, 1987.

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7

Hudon, Raymond. Représentations de la crise de la représentation: Quelques dimensions politiques du mouvement étudiant de l'automne 1986 en France. Québec: Laboratoire d'études politiques et administratives, Département de science politique, Faculté des sciences sociales, Université Laval, 1987.

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Tremblay, Pierre-André, Michel Roche, and Sabrina Tremblay. Le printemps québécois: Le mouvement étudiant de 2012. Québec (Québec): Presses de l'Université du Québec, 2015.

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9

Groupe d'études et de recherches sur les mouvements étudiants, ed. Étudiant-es du monde en mouvement: Migrations, cosmopolitisme et internationales étudiantes. Paris: Éditions Syllepse, 2012.

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10

Pennetier, Claude. Dictionnaire biographique: Mouvement ouvrier, mouvement social, période 1940-1968 : de la Seconde Guerre Mondiale à mai 1968. 2nd ed. Paris: Editions de l'Atelier, 2006.

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Book chapters on the topic "Mouvement étudiant de 1968"

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Soulage, Vincent. "Après 68, le « moment politique » d’un mouvement qui se cherche (1965-1982)." In La Jeunesse étudiante chrétienne 1929-2009, 57–68. LARHRA, 2011. http://dx.doi.org/10.4000/books.larhra.1968.

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2

Bancel, Nicolas. "20. Le conflit entre l'UNEF et l'UGEMA et la radicalisation des mouvements étudiants coloniaux (1938-1960)." In De l'Indochine à l'Algérie, 249–61. La Découverte, 2003. http://dx.doi.org/10.3917/dec.bance.2003.01.0249.

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3

"THE MOUVEMENT DE LIBÉRATION DES FEMMES AND THE FIGHT FOR REPRODUCTIVE FREEDOM:." In Daughters of 1968, 153–82. UNP - Nebraska, 2019. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv8xngqh.10.

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4

Coffin, Judith G. "Sexual Politics and Feminism." In Sex, Love, and Letters, 203–36. Cornell University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.7591/cornell/9781501750540.003.0009.

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Abstract:
This chapter covers letters to Simone de Beauvoir simmering with grievances about stifling marriages, constrained choices, the grind and boredom of housework, the absence of contraception, serial pregnancies, criminalized abortion, and the affective burdens of family throughout the 1960s. It recounts the French legislature that legalized contraception, women that swelled the ranks of labor unions, and books on the female condition that filled bookstores in 1967. It also mentions the explosion of student radicalism and enormous general as the most distinctive features of France in May 1968. The chapter discusses that feminism transformed and renamed women's liberation, which emerged with immense force in the aftermath of this movement. It highlights the movement of the French press called the Mouvement de la Libération des Femmes (MLF) which emerged in 1970.
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5

Schill, Pierre. "Mai-juin 1968 et les « gueules noires ». La mobilisation dans l’Hérault et les Cévennes, le mouvement national et l’identité minière." In À chacun son Mai ?, 201–17. Presses universitaires de Rennes, 2011. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.106881.

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