Dissertations / Theses: 'Mouvement paysan'

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Maurepas, Fritz-Lucien. "Changement social et mouvement paysan en Haïti : une plaidoirie pour l'intégration des mouvements paysans dans le champ du mouvement social." Montpellier 3, 2008. http://www.theses.fr/2008MON30047.

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Abstract:

Au départ de Duvalier en 1986, des organisations paysannes d’un type nouveau ont vu le jour en Haïti. Leur émergence apparaît à la fois comme un moyen de survie par rapport aux groupes dominés et comme une effort d’émancipation politique et sociale. Les travaux de formation et de conscientisation d’une partie de l'Église (revendiquant directement ou indirectement la théologie latino-américaine de libération) d’une part, de certains leaders politiques et d’ONG d’aide au développement d’autre part, ont contribué à cet effort. Sous l’impulsion de petits projets de développement rural appuyés par ces institutions, des OP aux objectifs et au fonctionnement très variés se sont multipliées. Mais se dessinent en même temps, au sein de la dynamique paysanne, un triangulaire ‘leaders/opportunités/alliances’ et une situation de foisonnement dans lesquels les paysans ont parfois du mal à s’y retrouver. L’analyse de leur mouvement, en terme de légitimité sociale, devient ainsi compliquée mais intéressante pour la recherche en sciences sociales et humaines. Cette étude veut apporter une contribution à l’analyse des mouvements sociaux haïtiens. Elle plaide pour la reconnaissance du mouvement paysan et son intégration dans le champ du mouvement social classique. Elle cherche à trouver des éléments d’explication et de réponse au travers d’une double ambivalence ou d’un double questionnement qui conditionne son fonctionnement : un mouvement initié et appuyé généralement par des acteurs extérieurs (Eglise, Etat, ONG), ballotté entre aide au développement et quête identitaire, peut-il arriver à modifier la vie dans des espaces ruraux en transformation ? Dans le champ analytique et interprétatif des mouvements sociaux, certaines mobilisations, parce qu’elles sont issues d’acteurs d’en bas, ont souvent un traitement de second rang. Une telle procédure n’altère-elle pas la légitimité des phénomènes sociaux en même temps qu’elle porte atteinte à la sociologie de la connaissance ?
At the end of Duvalier government in 1986, peasant organization of a new type came into exisance in Haiti. In a changing of social and political area, their emergence appears as a means of survival compared with the dominant groups and also as a struggle for a social and political emancipation. Work on profesional training and conscience awarness of a party of the church (claiming direcly or indirecly the latino-american liberation theology) on one hand, and on the other, political leaders and NGO aid for development, contribute to this effort. At the instigation of low-level rural development project supported by those institutions, opposition of the objectives and diversified functionning multiplied. But, taking shape at the same time within the peasant dynamics, a triangular “leaders/opportunities/alliances” and a situation of proliferation in which peasant sometimes get real difficult to find their way. Analysis of their movement in terms of social legitimancy has been as a result, complicated, but interesting for searchers in human and social sciences. The study hopes to contribute to the analysis of social movement in Haiti. It is pleading for the recognition for the peasant movement and its integration into the wider field of classic social movement. The study is trying to find element of explanation in a double ambivalance that determines peasant movement functionning : a movement initiated and also supported by external forces (Church, State, NGO), torn between development aids and search for identity; on the other hand, a field of classical analysis and interpretation that pushes certain collective movements into the background and gives them a treatment that alters their legitimancy. A procedure which obviously damages the sociology of knowledge and the global analysis of social movement

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Metereau, Renaud. "Mouvement coopératif paysan et SYAL au Nicaragua : leviers d'écodéveloppement ?" Thesis, Université Grenoble Alpes (ComUE), 2016. http://www.theses.fr/2016GREAE004/document.

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Abstract:

L’organisation du système agroalimentaire du Nicaragua est fortement influencée par le Mouvement Coopératif Paysans (MCP) hérité de la révolution sandiniste. Dans un contexte de réaffirmation du rôle des agricultures familiales et paysannes dans les trajectoires de développement, cette thèse en économie politique propose une réflexion prospective sur des leviers potentiels d’accompagnement de stratégies d’écodéveloppement. Fruit d’une recherche qualitative de terrain, l’analyse des entretiens menés auprès de paysans et paysannes dans trois zones rurales du Nicaragua permet de dresser un panorama motivationnel de l’organisation en coopérative. Cette recherche aboutit en premier lieu à l’identification et à la qualification de dynamiques de type « SYAL-Coopérative » (Système Agroalimentaire Localisé de base Coopérative). Rapprochant agroécologie et écologie industrielle radicale, elle permet en second lieu de questionner le rôle de l’idéal-type de l’écosystème dans la structuration des systèmes agroalimentaires ainsi que dans la définition des trajectoires d’écodéveloppement
The Nicaraguan agrifood system organization is strongly influenced by the Peasant Cooperative Movement (MCP) inherited from the Sandinist Revolution. In a context in which the role of family farming and peasant agriculture in development trajectories tend to be reaffirmed, this thesis in political economics offers a prospective reflexion on potential levers to support Ecodevelopment strategies. As the fruit of a qualitative field research, the analysis of the interviews carried out with peasants in three rural areas of Nicaragua enables us to draw a motivational panorama of cooperative organization. This research results firstly in the identification and qualification of Cooperative-LAFS (Cooperative based Localized Agri-Food Systems) dynamics. Secondly, it enables, while bringing together agroecology and radical industrial ecology, to question the part of the ideal-type ecosystem in structuring agrifood systems, as well as in defining and accompanying Ecodevelopment trajectories

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Mechri, Adler Zohra. "Mouvement paysan, réforme agraire et politique agricoles au Nicaragua 1979-1990." Paris 3, 2000. http://www.theses.fr/2000PA030187.

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Abstract:

La reforme agraire sandiniste transforma substantiellement l'injuste structure de la tenure de la terre prevalant avant 1979, sans toutefois parvenir a developper pleinement le potentiel de la production paysanne. Cette reforme agraire s'inscrivit dans le cadre d'une strategie de transformation et de developpement de caractere << developpementiste >> et etatisante qui misait fortement sur les grands projets modernisants la reforme agraire sandiniste refletait, en meme temps, le probleme de la faiblesse historique du mouvement paysan au nicaragua ; les difficultes inherentes a la transformation d'une structure agraire complexe; ainsi que les limitations nees de la politique d'unite nationale avec la bourgeoisie agraire dans laquelle le gouvernement revolutionnaire se trouva engage. Mais les politiques agraires et agricoles mises en place par le gouvernement sandiniste ne furent pas statiques : elles evoluerent dans le temps, sous la pression des differents acteurs sociaux et politiques et de la guerre qui bouleversa de multiples facons la vie economique, sociale et politique du pays, poussant le gouvernement a modifier les politiques menees a l'egard de la paysannerie. Cette these analyse le caractere de la reforme agraire et les politiques agricoles mises en oeuvre par le gouvernement sandiniste entre 1979 et 1990, leur evolution et leurs rapports avec le developpement du mouvement paysan au nicaragua.

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Miloš, Edi. "Antun Radić et la genèse du mouvement paysan croate (1868-1905)." Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040036.

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Abstract:

Au tournant des XIXe et XXe siècles, au travers de ses travaux et de ses activités, Antun Radić (1868-1919) mobilise ses efforts pour donner un nouvel élan au mouvement national croate qui s'épanouit dans les territoires méridionaux de la Monarchie des Habsbourgs. Convaincu que la paysannerie est l'incarnation de la nation, il s'emploie à instruire le monde rural pour le préparer au combat contre la domination étrangère. Progressivement, il bâtit un système d’idées fondé sur la conservation des structures traditionnelles et de la culture des campagnes, comme sur la solidarité slave, qui soutiendra la naissance du Parti populaire paysan croate en 1904, longtemps condamné à la marginalité mais qui jouera un rôle de premier plan dans le Royaume des Serbes, des Croates et des Slovènes après la Première Guerre mondiale
At the turn of the 19th and 20th centuries, Antun Radić (1868-1919) mobilizes his efforts through studies and activities to give a new breath to the national croatian movement, which flourishes in the southern parts of the Habsbourg Monarchy. Convinced that the peasantry is the nation’s incarnation, Antun Radić applies himself to educate the rural areas in order to prepare the peasants to fight against foreign rule. Progressively, he devises a system of ideas based on the conservation of rural areas' traditional structures and culture, and on slavic solidarity, which will support the creation of the Croatian popular peasant party in 1904. Long marginalized, the party will play a major role in the Kingdom of the Serbs, Croats and Slovenes after the First World War

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Park, Youn Duk. "Troubles ruraux et mouvement paysan dans la période de l'Assemblée Nationale Constituante (1789-1791)." Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010675.

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Abstract:

Le début de la Révolution est marqué par l'explosion de révoltes paysannes. Elles sont d'abord provoquées par la crise économique, surtout par la disette, et amplifiées par le bouleversement politique concomitant qui est à son tour intensifié par elles. L'enjeu du mouvement paysan révolutionnaire se trouve dans l'abolition du régime féodal. Les paysans ont marché sur les châteaux pour anéantir les preuves de la féodalité et pour arracher aux seigneurs la renonciation, par écrit, à tous les droits féodaux. Pourtant l'Assemblée nationale n'a fait qu'une concession partielle, décrétant le rachat des droits "réels ", et s'obstinait à sa politique agraire du compromis jusqu'à sa dissolution. La lutte anti-seigneuriale était donc massive, mais elle ne s'est pas transformée en un mouvement politique, régional ou national. Chaque paroisse organise son propre mouvement en rassemblant ses habitants, ce qui montre bien l'unité paysanne face aux seigneurs, malgré la différenciation sociale au sein du village. La géographie des troubles montre les particularités régionales par la motivation et par les formes d'action. Si les émeutes frumentaires se répandent dans la France du Nord, les foyers des révoltes antiseigneuriales sont relativement délimités: le Nord-Est, le Sud-Est, la Basse-Normandie, la Bretagne, le Gâtinais et le grand Sud-Ouest. Ce sont les régions où le poids de la féodalité était encore non-négligeable. Par ce mouvement anti-seigneurial, qui va durer jusqu'en 1793, la paysannerie française devient l'élément moteur de la Révolution et obtient enfin l'abolition définitive du régime féodal.

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Gonthier, Karine. "Mouvement paysan maya de 1847 au Yucatan : regard historiographique sur les origines de la guerre des castes." Master's thesis, Université Laval, 2001. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28574.

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Pibou, Elsa. "Paysans de passage : les fermiers du mouvement Terre de Liens en France." Thesis, Toulouse 2, 2016. http://www.theses.fr/2016TOU20010/document.

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Abstract:

Le mouvement Terre de liens (TDL) en France poursuit l’ambition de préserver les terres agricoles, soutenir les porteurs de projets agricoles en leur permettant de s’installer et sensibiliser le public aux questions foncières. Grâce à de l’épargne et des dons citoyens, TDL acquiert du foncier, le retire définitivement du marché en le louant à des agriculteurs engagés dans des démarches biologiques. Il tente ainsi de reterritorialiser l’agriculture et de recréer un lien collectif à la terre que l’État et le marché avait transformé en objet de gestion sectorielle et de spéculation privative. À partir d’une étude sociologique de la profession agricole, d’une approche ethnographique de TDL, nourrie par une enquête statistique et des entretiens semi-directifs, nous nous sommes penchée sur ceux qui travaillent sur ces terres collectives. Nous avons examiné les transformations socioprofessionnelles qu’implique le soutien de TDL pour les fermiers. Ces derniers s’installent généralement hors cadre familial, développent une agriculture biologique, paysanne et une vision de leur métier où se mêlent sensibilité aux questions environnementales et responsabilité sociétale. Quoi que leurs activités correspondent aux attentes de TDL, leur rapport à la terre n’est pas uniforme ni stabilisé. Les diverses tensions qui traversent TDL, de la prise en charge des travaux de réfection du bâti jusqu’aux modalités de représentation des fermiers, donnent à voir les ambiguïtés d’une gestion foncière collective. Elles témoignent des questions qui se posent pour une organisation alternative face à la définition d’une identité paysanne contemporaine, où liberté et contraintes socioprofessionnelles se combinent dans de complexes agencements
“Terre de liens” (TDL) is an activist organisation in France whose main objectives are to maintain farmland, provide support to the setting up of farmers and raise public awareness on land tenure issues. Thanks to savings and public donations, TDL purchases land, withdrawing it definitively from the market to lease it to farmers engaged in organic processes. Thus, it seeks to reterritorialise agriculture and recreate a collective link to land, which the State and the market had transformed into a sectoral business and private speculation object.Based on a sociological study of agricultural profession, a TDL’s ethnographic approach, enriched with a statistical survey and semi-structured interviews, this study focuses on those who farm on these collective land plots. It examines the socio-professional changes which follows TDL's support to farmers. The latter generally set up on farms with no family connection, develop small-scale organic farming and a vision of their profession combining environmental sensitivity and social responsibility. Even though their activities are in agreement with TDL's expectations, their relationship to land is not uniform nor stabilised. The various tensions TDL experiences, from covering repair work of buildings to arrangements for the representation of farmers, show the ambiguities of collective land management. They illustrate the issues an alternative organisation raises in the context of the definition of a contemporary peasant identity, where freedoms and socio-professional constraints combine in complex arrangements

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Sabin, Guillaume. "Résistances, permanences et alternatives paysannes indigènes en Argentine : une analyse de la confection du social, le cas du mouvement paysan indigène Red Puna." Brest, 2010. http://www.theses.fr/2010BRES1014.

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Abstract:

Ce travail rend compte de la lutte menée par le mouvement paysan indigène Red Puna (Réseau Puna), dans la province de Jujuy, à l’extrême nord-ouest de l’Argentine. La Red Puna regroupe plus d’un millier de familles qui s’organisent, revendiquent l’administration de leur territoire et construisent des projets permettant d’améliorer la vie quotidienne (production, commercialisation, santé, éducation, rapports de genres et de générations, etc. ). Cette thèse s’attache à éclairer la manière dont se confectionne le social. Elle s’agence selon deux axes le premier qui s’étend des réalités matérielles aux réalités idéelles ; et le second qui va des déterminismes à la liberté. C’est du côté des idées, des valeurs, des symboles et des représentations qu’il faut rechercher, semble-t-il, l’explication d’une permanence dans les usages du monde, et aussi cette volonté de résistance et cette capacité à construire des pratiques alternatives au modèle dominant
Ese trabajo da cuenta de la lucha Ilevada a cabo por el movimiento campesino indigena Red Puna, en la provincia de Jujuy, en el extremo noroeste argentino. La Red Punajunta a más de mil familias quienes se organizan, reivindican la administración de su territorio y construyen proyectos que permiten mejorar la vida cotidiana (producción, comercialización, salud, educación, relaciones de género y de generaciones, etc. ). Esta tesis se propone alumbrar la manera con la cual se eonfecciona lo social. Se construye según dos ejes: el primero que va de las realidades materiales hacia las realidades “ideales”; y el segundo que va de los determinismos hacia la libertad. Se parece que es del lado de las ideas, de los valores, simbolos y representaciones donde hay que buscar la explicación de una permanencia en los usos del mundo, y también esta voluntad de resistencia y esta capacidad a construir prácticas alternativas al modelo dominante

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Celis, Leila. "Les mouvements sociaux dans le contexte de conflits armés. Causes et effets de la défense des droits humains (1980-2012). Association nationale paysanne-unité et reconstruction (ANUC-UR); Fédération des paysans et mineurs du Sud de Bolivar (FÉDÉAGROMISBOL); Conseils des communautés afro-descendantes Jiguamiandó et Curvaradó." Thèse, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2013. http://hdl.handle.net/10393/23961.

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Abstract:

La place de plus en plus prépondérante qui occupe la défense des droits humains dans les organisations paysannes en Colombie est sans doute une transformation très importante. La présente recherche analyse les dynamiques qui ont amenées les organisations paysannes à s’engager dans cette voie et étudie les conséquences qui en découlent. Deux dynamiques ont retenu notre attention dans le but de comprendre pourquoi la défense des droits humains devient si importante au sein des organisations paysannes depuis le milieu des années 1980. D’un côté, la recrudescence de la répression et, d’un autre côté, la reconnaissance croissante des droits. En effet, à partir des années 1980, les relations sociales d’appropriation et de domination se caractérisent par le contrôle paramilitaire imposé à sang et feu; alors que sous l’auspice international une série des politiques néolibérales favorables au discours des droits sont mises de l’avant. Pour les organisations paysannes, ces deux dynamiques paradoxales se transforment en opportunité politique propice au déclenchement de mobilisations et d’organisation. Cette opportunité politique s’articule autour de la défense des droits humains. Pour les organisations paysannes, la défense des droits humains entraîne des effets paradoxaux qui vont de la radicalisation à l’institutionnalisation, tout en reléguant d’autres revendications parce que moins urgentes que la défense de la vie. Par ses caractéristiques, la dynamique de la lutte paysanne depuis les années 1990 correspondent à une lutte de résistance. La résistance, qui est initialement pour la défense de la vie, prend des routes différentes selon les communautés parviennent à rester sur le territoire ou contrairement sont obligées au déplacement. Les communautés qui restent sur le territoire, lient la défense des droits humains à la défense du territoire et ce faisant imprègnent la défense des droits d’une interprétation nouvelle axée sur la justice sociale et judiciaire. Les communautés déplacées et leurs organisations, doublement fragilisées, sont cantonnées à une dynamique défensive qui est très peu en continuité avec les luttes pour la terre et pour la construction d’une économie paysanne qu’elles menaient avant la recrudescence de la répression et la consécutive défense des droits humains.

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Gervais, Mathieu. "« Nous on se sauve nous-mêmes… ». Sécularisation et identité paysanne en France de 1940 à nos jours : le cas de l’agriculture paysanne." Thesis, Paris, EPHE, 2015. http://www.theses.fr/2015EPHE5053.

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Abstract:

Quelle place occupe la religion dans l'engagement des agriculteurs-paysans français, soucieux de la nature ? Pour répondre à cette question, nous déployons une approche sociologique historicisée de la construction d'une identité paysanne militante depuis la fin des années 1940. À partir de la philosophie de Jacques Maritain, une pensée nouvelle de la modernité infuse le mouvement paysan via l'Action catholique. Contre le traditionalisme s'élabore une personnalisation de l’engagement chrétien et paysan, moteur de la modernisation des campagnes dans une mise à distance d'un ordre naturel, politique et social lié au catholicisme. Plus tard, sous l’influence majeure d’un marxisme diffusé et retravaillé par des traducteurs chrétiens, une partie des agriculteurs progressistes radicalise ses analyses politiques et se rapproche de nouvelles luttes et de nouveaux acteurs sociaux tels que l’écologie. Dans ce rapprochement, les institutions religieuses et le discours qu’elles entretiennent sur la nature se trouvent mis à distance. Toutefois, les conceptions politiques, sociales et économiques embrassées – conceptualisées dans l’agriculture-paysanne – conservent la trace d’un héritage religieux de plus en plus éthicisé. Cette éthique prend comme objet central le respect de la vie, et légitime des pratiques agricoles alternatives selon le primat du spirituel contre l'anomie moderne. Autour de ce thème se fédèrent des profils variés, enfants d'agriculteurs et néoruraux, catholiques, agnostiques et adeptes de spiritualités diverses
What part does religion play in the practices of farmers concerned about the environment? To answer this question, we shall employ a sociological yet historical approach to the building of an activist peasant identity since the end of the 1940s. At the time, based on the philosophical perspective developed by Jacques Maritain, a new understanding of modernity influenced the peasant movement via the Catholic Action. In reaction to traditionalism, this approach soon gave way to a more personal and individual conception of peasant and Christian activism, providing a new impetus for the modernisation of rural areas while marginalizing the natural, political and social order inherited from Catholicism. Later, under the significant influence of a revised version of Marxism spread by Christian translators, some progressive farmers radicalised their political analyses and showed a growing interest in new battles and new social operators such as ecology. As a consequence, this new interest edged out religious institutions and their positions about nature. Yet, today, the intertwined political, social and economic conceptions–conceptualised all together in peasant-farming–still retain the mark of a religious heritage in an increasingly ethical way. This ethical stance considers the right to life a core value, and finds legitimacy in alternative farming approaches on the basis of the prevalence of spirituality over modern anomie. This topic brings together people from various horizons, such as farmers’ children, neo-rural individuals, Catholics, agnostics and spiritually diverse people

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Cohendet, Elisabetta. "Associations et coopératives, hier et aujourd'hui : un regard sur la Sicile à partir du capital social." Phd thesis, Conservatoire national des arts et metiers - CNAM, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00629854.

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Abstract:

Les associations contribuent à garder en vie les espaces de pluralisme indispensables à la démocratie. Un lien est établi entre vitalité associative et production de capital social, car les associations participent à la généralisation de la confiance, nécessaire au bon fonctionnement institutionnel et économique. Cependant, la notion de capital social se fonde sur des postulats discutables : l'un " déterministe " et l'autre " libéraliste ". Ainsi, à partir d'une réalité " complexe ", celle de la Sicile, nous avons essayé de déconstruire ces a priori théoriques. Ceci afin d'utiliser la notion de capital social dans un cadre interprétatif plus ample qui, d'une part ne s'arrête pas à la seule analyse des interactions sociales au sein des réseaux mais prend en compte la nature spécifique de leur contexte. Et, d'autre part, puisse réintroduire les modalités d'interaction entre associations et pouvoirs publics ainsi que le rôle des institutions dans la production de capital social.

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Achancho, Valantine. "Le rôle des organisations paysannes dans la professionnalisation de l'agriculture en afrique subsaharienne : le cas du Cameroun." Phd thesis, AgroParisTech, 2012. http://pastel.archives-ouvertes.fr/pastel-00935522.

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Dans tous les continents et en particulier dans les pays d'Afrique subsaharienne, les organisations paysannes ont toujours été au centre des politiques de développement de l'agriculture. Nombreuses et diversifiées, les organisations paysannes du Cameroun font l'objet d'une attention particulière de la part des pouvoirs publics qui depuis près de quatre décennies mettent en place des programmes de développement dont l'objectif principal est d'appuyer la professionnalisation de l'agriculture, à travers une structuration organisée du milieu rural. Le présent travail de recherche analyse le rôle des organisations paysannes dans la professionnalisation de l'agriculture. Il aborde et clarifie les notions de professionnalisation de l'agriculture et d'organisations paysannes à travers une approche sociologique et met en évidence la logique des programmes dits de professionnalisation, de même que les dynamiques d'organisation de producteurs agricoles qui évoluent au Cameroun. L'étude s'appuie sur des données d'observation des dynamiques d'organisations paysannes au Cameroun de 1994 à 2012 ainsi que du suivi des initiatives des projets d'appui aux organisations paysannes et aux filières agricoles. Les données collectées portent également sur une enquête réalisée auprès de 70 organisations paysannes dans les régions de l'Ouest, du Nord-ouest, du Sud-ouest, du Littoral et du Sud du Cameroun. Ces enquêtes ont permis de réaliser des entretiens de groupe avec environ 350 paysans issus d'organisations paysannes, et en particulier d'avoir des discussions plus approfondies avec 20 responsables d'organisations paysannes sur leur parcours et la nature de leur leadership. Sur la base des résultats obtenus, il a pu être établi que la professionnalisation de l'agriculture s'inscrit dans la logique des nouvelles offres " d'innovation " proposées par les partenaires du développement, avec pour objectif de contribuer au développement d'une agriculture plus performante dans les pays d'Afrique subsaharienne." [...] Suite et fin du résumé dans la thèse.

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Fernández, Carlos Maximiliano Macías. "O processo de transnacionalização dos movimentos socioterritoriais : estudo das transterritorialidades da Via Campesina sobre as proposições de agroecologia e Soberania Alimentar no Confronto Político /." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2018. http://hdl.handle.net/11449/158283.

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Submitted by Carlos Maximiliano Macias Fernandez (carlosusass@hotmail.com) on 2018-11-14T16:31:43Z No. of bitstreams: 1 Fernandez, Carlos Macias - Tese doutorado.pdf: 3955061 bytes, checksum: db3c7e9f320ce817c0bbfaf24d29dd31 (MD5)
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Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)
La Géographie profit d'une position privilégiée pour contribuer à une définition sans ambiguïté du sens théorique de la transnationalisation des mouvements sociaux, sous la condition de partir de la théorisation d'un objet qui lui est propre : le mouvement socio-territorial. Le processus par lequel un même mouvement se territorialise à l'intérieur des frontières de plusieurs Étatsnations constitue son caractère transnational. L’avantage de la géographie se trouve dans la capacité de cette discipline de présenter ce processus de manière claire, permettant à délimiter le sens donné au transnational, une notion qui est rarement définie. Les Instituts agroécologiques latino-américains (IALAs) de Via Campesina sont un excellent exemple. Les IALAs sont des espaces consacrés à la formation dans une nouvelle territorialité pour les futures générations de cadres dirigeants qui dorénavant pensent en termes continentaux et pas nationaux. En conséquence, les IALAs montrent les particularités d'une dimension spécifiquement transnationale face à la simple coordination internationale des organisations nationales. Cette procédure peut être reconstruite comme un processus par lequel une transterritorialité est produite sur un territoire immatériel transnational, et depuis elle se manifeste et produit des effets sur autres échelles. Le résultat est une intentionnalité en mouvement comme agence d'une communauté d'individus au-delà des leurs identités nationales.
A Geografia aproveita de uma posição privilegiada para contribuir a uma definição inequívoca da transnacionalização dos movimentos sociais, com a condiçao de teorizar sobre um objeto específico da Geografia: o movimento socioterritorial. O processo pelo qual um mesmo movimento se territorializa no interior das fronteiras de mais de um Estado-nação equivale a constatar sua natureza transnacional. A vantagem da Geografia está em sua capacidade para expor este processo de uma forma inequívoca, ajudando a delimitar o sentido dado ao transnacional, noção raramente definida. Os Institutos Agro-ecológicos Latino-americanos (IALAs) de Vía Campesina constituem um ótimo exemplo, dedicados à formação de uma nova territorialidade para as próximas gerações de dirigentes que pensam em termos continentais e não em chave nacional. Por isso, os IALAs mostram o peculiar de uma dimensão transnacional frente à simples coordenação internacional de organizações nacionais. Esse acontecer é reconstruível como um processo teórico pelo qual uma transterritorialidade é produzida em um território imaterial transnacional e se manifesta e produz efeitos em outras escalas. O resultado é uma intencionalidade em movimento como agir de uma comunidade de indivíduos além das identidades nacionais.
Geography as a discipline benefits from a privileged position to contribute to an unambiguous definition of the process of transnationalization of social movements, since this theoretic effort is accomplished on an object specifically geographical: the socioterritorial movement. The transnational character consists in the territorialization of a single movement within the borders of more than one Nation-state. The advantage of Geography lies in its ability to expose this process in an unequivocal way, being able to stablish the meaning given to the transnational, a notion that has been defined rarely. The Latin American Agro-ecological Institutes (IALAs) of Vía Campesina are an excellent example. IALAs are devoted to produce the new territoriality for the next generations of peasant leaders to think in continental scope, overflowing the limits of the national frame. Therefore, the IALAs show the pecualiarity of a transnational dimension when compared to the simple international coordination of national organizations. This phenomenon can be reconstructed as a theoretical process by which a trans-territoriality is produced in a transnational immaterial territory and manifests and produces effects on other scales. The result is an intentionality in movement as an agency of a community of individuals beyond national identities.
La Geografía disfruta de una posición privilegiada para contribuir a una definición inequívoca de la transnacionalización de los movimientos sociales, siempre que parta de la teorización de un objeto que le es propio: el movimiento socioterritorial. El proceso por el que un mismo movimiento se territorializa al interior de las fronteras de más de un Estado-nación equivale a constatar su naturaleza transnacional. La ventaja de la Geografía está en su capacidad para exponer este proceso de una forma inequívoca, ayudando a delimitar el sentido dado a lo transnacional, noción raramente definida. Los Institutos Agro-ecológicos Latino-americanos (IALAs) de Vía Campesina constituyem un excelente ejemplo, dedicados a la formación de una nueva territorialidad para las próximas generaciones de dirigentes que piensan en términos contintentantes e no en clave nacional. Por eso, los IALAs muestran lo pecualiar de una dimensión transnacional frente a la simple coordinación internacional de organizaciones nacionales. Ese proceder es reconstruible como un proceso teóricopor el cual una transterritorialidad es producida en un territorio inmaterial transnacional y se manifiesta y produce efectos en otras escalas. El resultado es una intencionalidad en movimiento como agencia de una comunidad de individuos más allá de las identidades nacionales.
2014/25134-2

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BLANCO, VELASCO MARIA ISABELLE. "Etat, petrole et paysans dans le sud est du mexique : mouvements paysans et luttes politiques dans l'etat de tabasco." Paris 1, 1997. http://www.theses.fr/1997PA010698.

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Abstract:

Les actions collectives autour du pacte ribereno (1976-1984) - coalition de paysans leses par l'exploitation du petrole dans le tabasco se heurtaient a la culture de parti unique et etaient confrontees au risque permanent d'etre recuperees. En 1988, le tabasco est devenu le berceau d'un des mouvements massifs d'opposition les plus importants du mexique. En quelques annees, le tabasco etait passe du priisme culturel a la concurrence bi-partiste, dans une societe dominee par le petrole. Ce mouvement massif a brusquement donne lieu a d'importantes manifestations dans les zones rurales de l'etat du tabasco et dans la capitale, villabermosa; il a permis a un leader regional d'opposition, (aujourd'hui leader national), andres manuel lopez obrador d'emerger a la tete du second parti d'opposition du pays. Les indigenes et les paysans parmi lesquels, quelques annees auparavant, on rencontrait facilement la culture d'un militantisme orgueilleusement priiste, ont cesse d'etre le bouillon de culture du parti unique. Parmi les indigenes et les paysans tabasquenos il leur est soudain naturel d'etre militant ou sympathisant d'un autre parti et, surtout chez les indigenes chontales, apparait la culture d'un militantisme orgeuilleusement d'opposition
The collective actions around the ribereno pact (1976-1984), coalition of farmers wronged by the petroleum exploitation in the tabasco were coming up against the culture of unique party and were confronted to the permanent risk of being coopted. In 1988, the tabasco became the cradle of one of the most important oppositional movement in mexico. Within a feu years, tabasco passed from the "priism" culture to de bi-party concurrence in a society dominanted by petroleum. This large movement suddenly gave rise to important demonstrations in the rural areas of the state of tabasco and in the capital city, villahermosa; il allowed a regional opposition leader (now national leader), andres manuel lopez obrador to emerge at the head of the country second opposition party. Indigenes and farmers among which a few years before could be easily encountered the culture of a proundly priist militantism, ceased to be the favorable ground of the unique party. Amid the tabasquenos indigenes and farmers, it is suddenly natural to be a militant or a sympathizer of an other party and especially among the chontales indigenes rises the culture of a proudly oppositional militantism

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Nzenzemon, Gilbert. "Le renouveau charismatique dans le paysage religieux de l'Afrique subsaharienne." Strasbourg, 2010. http://www.theses.fr/2010STRA1059.

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Abstract:

Le Renouveau charismatique fait son apparition en Afrique dans les années 70. Il s’est révélé comme un moyen et un lieu privilégiés d’attrait, de la nouvelle évangélisation et de conversion au christianisme. A l’instar des mouvements pentecôtistes et des mouvements spiritualistes, le Renouveau charismatique rencontre un succès indéniable auprès des populations africaines. Chacun est appelé à faire l’expérience de la vie dans l’Esprit en recevant l’effusion de l’Esprit. Les Actes des Apôtres, qui soulignent l’action divine quotidienne dans la vie de la première communauté chrétienne, offrent un ensemble de repères et viennent donner sens et légitimité à cette expérience : Dieu agit immédiatement, radicalement, pour le sujet et pour le groupe. Le Renouveau charismatique a su prendre en compte les besoins fondamentaux des milliers d’Africains qui venaient à lui et aussi jouer sur leurs cordes sensibles à l’instar des religions traditionnelles africaines. Il a su en exploiter la valeur marchande ou la dimension mercantile : l’exigence d’efficacité des populations vis-à-vis de leurs divinités. L’attrait pour le Renouveau charismatique s’explique aussi par une ressemblance entre un style de prière charismatique et certains aspects culturels et cultuels du terroir africain. Le Renouveau charismatique en Afrique met beaucoup l’accent sur les miracles, les guérisons physiques, les dons charismatiques. Ces guérisons physiques et spirituelles, qui ne sont que des figures, des signes avant-coureurs du salut, y sont perçues à tort comme la plénitude du salut, et recherchées pour elles-mêmes et non en vue du salut en Jésus-Christ. L’objectif de cette étude est d’attirer l’attention sur la nécessité pour le Renouveau charismatique en Afrique d’une meilleure articulation entre sa pratique spirituelle et l’intelligence théologique de la foi ; de vérifier, sur une base objective, les thèses et affirmations qu’on lui impute, de comprendre les raisons de son succès auprès des populations africaines
The charismatic revival is known in Africa in the 70. It became a special attracting means and venue for new evangelization and conversion to Christianity. Likewise pentecostalist and spiritualist movements, the charismatic revival meets unquestionable success with African populations. Everyone is called upon to experience life in the Spirit by receiving the pouring out of the Spirit. The Acts of the Apostles which underline the divine deed in the daily life of the first Christian community, provide a set of criteria for and give a meaning and legitimacy to such an experience: God’s deeds are instant and complete in favour of the person or the group. The charismatic revival has taken into account the basic needs of thousands of Africans and play with their sensitivities following the example of African traditional religions. It has made use of those sensitivities in exploiting their commercial or mercenary dimension: the demand of efficiency made by the populations to their divinities. The fact of being attracted to the charismatic revival may be rendered by the likeness between the charismatic prayer style and some cultural and religious aspects drawn from the African soil. In fact charismatic revival in Africa stresses lot miracles, physical healings, and charismatic gifts. These physical and spiritual healings which are only forerunning signs of salvation are wrongly considered as the fullness of salvation and as such sought for themselves and not in view of salvation in Jesus Christ. The aim of this subject study is to draw attention to the need for the charismatic revival in Africa to better articulate its spiritual practice to the theological understanding of the faith; to ascertain in light of unquestionable criteria the thesis and opinions attributed to it, and to comprehend the reasons of its success among Africans

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Cohendet, Elisabetta. "Associations et coopératives, hier et aujourd’hui : un regard sur la Sicile à partir du capital social." Thesis, Paris, CNAM, 2011. http://www.theses.fr/2010CNAM0760/document.

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Abstract:

Les associations contribuent à garder en vie les espaces de pluralisme indispensables à la démocratie. Un lien est établi entre vitalité associative et production de capital social, car les associations participent à la généralisation de la confiance, nécessaire au bon fonctionnement institutionnel et économique. Cependant, la notion de capital social se fonde sur des postulats discutables : l’un « déterministe » et l’autre « libéraliste ». Ainsi, à partir d’une réalité « complexe », celle de la Sicile, nous avons essayé de déconstruire ces a priori théoriques. Ceci afin d’utiliser la notion de capital social dans un cadre interprétatif plus ample qui, d’une part ne s’arrête pas à la seule analyse des interactions sociales au sein des réseaux mais prend en compte la nature spécifique de leur contexte. Et, d’autre part, puisse réintroduire les modalités d’interaction entre associations et pouvoirs publics ainsi que le rôle des institutions dans la production de capital social
Non-profit organizations (NPO) help in keeping alive those pluralist places which are vital for democracy making processes. The link between the vitality of the voluntary sector and the production of social capital is established because NPO take an active part in the confidence spreading process which is necessary for smooth institutional and economic management. However, the concept of social capital is based on arguable postulates: a «determinist» and a «liberal» one. In the thesis, we have thus tried to deconstruct these theoretical a priori constructions in the complex reality of Sicily in order to use the concept of social capital in a wider interpretative framework. This interpretative framework is thus not limited to the exclusive analysis of social interactions within networks but takes into account the specific nature of their background. Hence, it is possible to re-introduce the modalities of interaction between NPO and authorities as well as the role of the institutions in the production of social capital

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Hassan, Haidar. "Le Mouvement des pays non alignés bilan et analyse /." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376143309.

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Hassan, Haidar. "Le mouvement des pays non-alignés : bilan et analyse." Paris 10, 1988. http://www.theses.fr/1988PA100102.

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Abstract:

La thèse se compose de deux parties. Dans la première partie, j'ai retrace l'historique du mouvement des pays non-alignés depuis son apparition sur la scène internationale. J'ai analyse les cinq critères du non-alignement et ses huit conférences au sommet depuis Belgrade en 1961 à Harare en 1986. Les principes politiques et les objectifs du mouvement sont résumés en la création d'un nouveau système mondial base sur la démocratie et l’égalité souveraine des états. En fait, chaque conférence au sommet a apporté des contributions importantes à la cause de la paix et du bien-être humain. Dans la deuxième partie, j'ai analyse la politique du mouvement a l'égard des questions internationales. En effet, les activités du mouvement ne peuvent pas se dissocier des évènements politiques, économiques et sociaux mondiaux. L'intérêt du mouvement pour le maintien de la paix et la sécurité internationales, se manifeste dans deux domaines : le désarmement et la réforme du système onusien. Le mouvement n'a pas pu réaliser tous ses objectifs à cause de plusieurs raisons dues à son impuissance politique, économique et stratégique. Les conflits internes, les divergences entre les états membres et l'ingérence des grades puissances dans les affaires intérieures des états non-alignés, représentent un autre défi devant le mouvement. En conclusion, deux hypothèses résument bien dans quelle direction peut se diriger le mouvement dans l'avenir : le mouvement ne peut résister aux pressions exercées sur lui et il disparait de la scène internationale
The thesis is composed of two parts. In the first part, I followed the history of the movement of non-aligned countries since its appearance in the international scene I have analyzed the five criterias on non-alignment and its eight summit conferences as from Belgrade in 1961 up to Harare in 1986. The political principals and objectives of the movement are summarized in the creation of a new world system based on the democracy and sovereign equality of states. Every summit conference has added important contributions to peace and human well fair. In the second part, I analyzed the policy of the movement regarding the international question. In fact, the activities of the movement cannot be isolated from the political, economic and social world events. The interest of the movement for maintaining international peace and security are concentrated into two fields: the disarmament and the reform of United Nations system. The movement has not achieved all its objectives because of so many reasons related to its incapacity in the political, economic and strategic fields. The internal conflicts, the divergences among member states and the interference of the big power in the internal affairs of the non-aligned countries represented another challenge before the movement. In conclusion, two hypotheses summarize well in which direction is steering the movement in the future: the movement cannot resist to the pressure on it and it disappears from the international scene

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Bihr, Alain. "La crise actuelle du mouvement ouvrier occidental." Paris 7, 1990. http://www.theses.fr/1990PA070046.

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Abstract:

The current crisis of the western workers' movement is in fact the crisis of its so-called social democratic model, whic h appeared at the end of the 19th century. After having first recalled his strategic, organisational and ideological pat terns, and then the conditions of its success (the fordist compromise) after the second world war, we are analysing the different reasons of its present crisis. Therefor we can make several proposals for the constitution of a new model of the workers' movement, called "alternative model", nowadays still in development, that we radically distinguish from the new social democratic project. Today's relevance of communism is our conclusion
On assiste actuellement a la crise finale du modele du mouvement ouvrier occidental qui a pris forme a la fin du siecle dernier, denomme ici "modele social-democrate". Apres avoir rappele ses composantes strategiques, organisationnelles et ideologiques, les conditions qui assurerent son triomphe au lendemain de la seconde guerre mondiale (le compromis fordis te), ce sont les multiples facteurs de sa crise actuelle qui se trouvent determinee et analyses. De cet examen resulte egalement les propositions avancees en vue de la constitution d'un nouveau modele du mouvement ouvrier, aujourd'hui enco re en gestation, ici appele "alternatif", dont la difference par rapport au projet neo-social-democrate se trouve affirm ee. L'examen conclut a l'actualite du projet communiste

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Maulion, Helen. "Cheminements et récits atlantiques : pour une géographie paysagère sensible en mouvement." Phd thesis, Université de Nantes, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00537768.

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Abstract:

Cette thèse appréhende le paysage littoral comme une relation au monde ontologique, affective et métaphorique. Elle s'inscrit dans les recherches contemporaines en redonnant au corps sa centralité, s'inspirant ainsi de la phénoménologie et en intégrant l'affect dans le domaine géographique. Cette recherche explore comment l'étude des sensibilités, des émotions et des spatialités affectives permet de saisir une pensée paysagère contemporaine et participer à l'idée d'habiter poétiquement la terre. A travers la narration et le cheminement caractérisant pensées et expériences, cette thèse tente de saisir les mouvement spatiaux et temporels d'entre-deux qui participent à animer la dimension intime et éthique du paysage. La nature sensible et affective de la relation au littoral est interrogée à travers trois formes de récits. D'abord littéraire avec l'analyse géopoétique des écrits de Julien Gracq et de Tim Robinson, puis personnelle afin de penser l'expérience située du terrain dans son articulation avec la phénoménologie, la thèse analyse des récits d'habitants et de visiteurs à Belle-île-en-mer (France) et l'ouest de la péninsule de Dingle (Irlande) rassemblés en utilisant la médiation d'une cartographie participative. Le paysage est une praxis poétique qui transforme les représentations paysagères en manières de faire et de sentir, le corps forme une topographie en mouvement, la rythmique du cœur remplaçant le balayement visuel dans la pensée du paysage.

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Baita, Rachid. "Le monde arabe face au mouvement national palestinien." Paris 10, 1990. http://www.theses.fr/1990PA100033.

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Abstract:

L’objet principal de cette recherche concerne l'étude des interférences et influences réciproques entre deux concepts clés de l'histoire politique du monde arabe : son unité et sa solidarité a l'égard de la question palestinienne. Aux origines de cette solidarité que témoigne le monde arabe, réside le mythe unitaire. Le panarabisme, qu'il soit dynastique ou idéologique, a toujours fait de l'affaire palestinienne un problème secondaire ne requérant aucune analyse spécifique ni solution propre et qui resta ainsi subordonne a l'exigence préalable de l'unité arabe. Le déclin du panarabisme à partir de 1967 aura deux conséquences majeures : la première est la naissance du "palestianisme" entendu comme volonté d'affranchissement de la tutelle arabe. La deuxième conséquence concerne la nouvelle configuration du monde arabe évoluant ainsi vers un polycentrisme marque par l'émergence de nouvelles puissances (Syrie, Arabie Saoudite) et par une approche plus pragmatique de l'unité. De manière concomitante, se dessine un recentrage du conflit proche oriental autour des deux principaux acteurs : Israël et L'O. L. P. Avec un désengagement progressif des pays arabes vis-à-vis de l'affaire palestinienne
She main subject of this research consists in the study of the mutual influences between two key concepts which summarize the history of the arab world: its unity and its solidarity about the palestinian affair. The panarabism, since the decline of the Ottoman Empire, has put the myth of unity at the top of political priority. The palestinian question doesn't require any specific solution and analysis. When the panarabism collapsed in 1967 two major consequences emerged: the first one is the birth of the "palestianism" which is a refusal and rejection of the arabs'auspices. The palestinians would have to consider the myth of unity and demand liberation. The second consequence concerns the new configuration of the arab world: with the emergence of new powers (syria, saudi arabia) and a more pragmatic approach of the unity. This leads to the conclusion that the conflict in the Middle East is now transfered towards israel and the plo with a progressive non-involvement of the arab countries

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Bélisle, Marc. "Influence de la composition et de la configuration du paysage sur le mouvement des oiseaux forestiers." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape2/PQDD_0018/NQ54000.pdf.

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Cemalovic, Uros. "Le mouvement d'unification du droit des marques dans l'union Européenne." Strasbourg, 2010. https://publication-theses.unistra.fr/public/theses_doctorat/2010/CEMALOVIC_Uros_2010.pdf.

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Abstract:

La nécessité de concevoir et de développer les mécanismes juridiques destinés à assurer la protection internationale des marques devient impérieuse dans le contexte du principe de territorialité des droits de propriété industrielle. La procédure administrative d’enregistrement des marques par les instances nationales et leur validité dans le contexte d’un ordre juridique interne ont imposé la limitation géographique de la protection : le droit conféré par une marque nationale est un monopole territorial. C’est la raison pour laquelle les premiers efforts internationaux, à commencer par la Convention de Paris, ont visé à créer les dispositifs intergouvernementaux facilitant la protection des marques dans plusieurs États. La marque est restée un monopole territorial, mais son enregistrement international est devenu possible. En d’autres termes, les exigences économiques imposées par le développement du commerce transfrontalier n’ont pas remis en question le principe de territorialité. Il faudra attendre la création de la Communauté économique européenne pour voir naître une véritable marque supranationale. L’harmonisation des législations nationales des États membres de l’Union européenne sur les marques – à laquelle est consacrée la Première partie de notre étude – et la création d’une marque européenne unique et uniforme – examinée dans sa Deuxième partie – sont deux processus distincts et parallèles, mais aussi interdépendants et profondément liés. Cette thèse s’efforce d’examiner la nature juridique de ces processus et de démontrer qu’ils font partie d’un seul mouvement
The need to create and develop legal mechanisms to ensure international protection of trademarks becomes imperative in the context of the principle of territoriality of intellectual property rights. The administrative procedure for trademark registration by national authorities and their validity in the context of national legal systems have imposed a geographical limitation of the protection: the right conferred by a national trademark is a territorial monopoly. That is why the first international efforts, beginning with the Paris Convention, aimed to create intergovernmental arrangements to facilitate the protection of trademarks in several states. The trademark remained a territorial monopoly, but its international registration became possible. In other words, the requirements imposed by the economic development of international trade have not put in question the principle of territoriality. It was not until the creation of the European Economic Community to send up a true supranational trademark. The harmonization of the national legislations of the EU Member States on trademarks – analyzed in the first part of our study - and the creation of a uniform European Trademark - considered in its second part - are two processes that are separate and parallel, but also deeply interdependent and interrelated. This thesis seeks to examine the legal nature of these processes and to demonstrate that they are part of a unique movement

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Le, Scanff Yvon. "Le paysage romantique et l'expérience du sublime : littérature, esthétique, métaphysique." Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2002PA040185.

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Abstract:

L'objet principal de cette thèse consiste en l'étude de paysages romantiques dans leur rapport à une expérience du sublime, au sein de la littérature française du XIXème siècle. Le paysage sublime prend naissance dans une tradition antique et rhétorique du lieu d'horreur qui se conceptualise en sublime sombre à la fin du XVIIIème siècle avec la redécouverte préromantique et romantique de références littéraires et picturales fondamentales (Dante, Milton notamment) et sous l'effet d'une interprétation sensualiste (Burke, Diderot notamment) du sublime classique issu de la traduction par Boileau du Traité du Sublime de Longin. Le romantisme va utiliser le sentiment du sublime pour redonner un sens organique à la nature et au sujet connaissant dans le cadre d'un idéalisme objectif et subjectif qui met en place en rapport analogique l'objet et le sujet: le sublime est ainsi l'instrument de cette harmonie paradoxale puisqu'elle se révèle dans un perpétuel déchirement de l'expérience sensible
The main subject of this doctoral thesis consists in the study of romantic landscapes in relation to the experience of the Sublime in nineteenth century French literature. The sublime landscape originates in an ancient and rhetoric tradition of the scene of horror which by the end of the eighteenth century has evolved into the concept of "Dark Sublime" with the preromantic and romantic rediscovery of certain essential literary and pictorial references influenced by a sensualist interpretation (Burke, Diderot) of the classical sublime arising from Boileau's translation of Longinus ' Treatise on the Sublime. Romanticism will use the sentiment of the sublime to reintroduce an organic conception to nature and the thinking subject in the framework of an objective and subjective idealism which establishes object and subject in an analogical relationship: the sublime is the instrument of this paradoxical harmony since it is revealed through a perpetually wrenching experience of the senses

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Bruneau, Ivan. "La Confédération paysanne : s'engager à "juste distance"." Paris 10, 2006. http://www.theses.fr/2006PA100103.

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Abstract:

Consacrée à la Confédération paysanne, cette recherche se donne pour objet le travail social qu'effectuent ses militants pour donner forme simultanément à leur existence propre et au collectif qu'ils investissent à cette fin, ce que l'expression à multiples sens de "juste distance" tend à désigner. Fondée sur les archives de l'organisation, des entretiens biographiques approfondis et répétés, un suivi ethnographique de plusieurs années sur deux sites choisis pour le système des différences qu'ils permettent d'appréhender (l'Orne et l'Aveyron), elle vise à inscrire cette histoire dans une histoire occultée, celle de Mai juin 1968, et dans l'actuelle constellation des mouvements de contestation (l'altermondialisation). Sociologie des engagements à la fois professionnels, syndicaux et "idéologiques" attentive au sens que les acteurs donnent à leur(s) lutte(s), elle cherche enfin à rendre compte de l'inscription de ces histoires individuelles et collectives dans le monde agricole français
Devoted to the French Confederation paysanne, this research study focuses on the social work done by its militants to give shape simultaneously to their own existence and to the group they commit themselves on that purpose, which can described by the multiple meanings expression of "right distance". Based on the organisation archives, detailed and repeated biographical interviews and a several-year ethnographic follow-up of two sites chosen for the system of differences which they enable to grasp (the French departments l'Orne and l'Aveyron), it aims at inserting this history in the obscured history of the May1968 events and in the current constellation of alter-globalization movements. A sociology of professional, trade-union and "ideological" commitments, careful of the meaning individuals give to their fight(s), it finally tries to describe the insertion of these personal and collective histories into the French agricultural world

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Aguirre, Adan. "L'Economie paysanne, le capitalisme et les mouvements sociaux dans l'état de Guerrero (Mexique), 1960-1985." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37611213q.

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Aguirre, Benitez Adan. "L'economie paysanne, le capitalisme et les mouvements sociaux dans l'etat de guerrero ( mexique ) : 1960-1985." Paris 3, 1988. http://www.theses.fr/1989PA030057.

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Abstract:

L'appauvrisement et la marginalisation des paysans au mexique et specialment dans l'etat de guerrero, est le resultat oblige des transferts economiques de l'economie paysanne vers le secteur capitaliste par le biais de la vente de la force de travail et l'echange inegal entre les paysans minifundistes et les bourgeoisies commerciale rurale et industrielle. Les organisations et les luttes paysannes, en tant que classe sociale et alliees a autres secteurs sociaux, expriment les protestations et les alternatives, soit pour le meilleur fonctionament de la societe, soit pour sa transformation structurelle. Le resultat de ces luttes est la presence de la classe paysanne comme acteur decisif dans le processus economique et politique du mexique
The impoverishment and the marginalisation of mexicans peasants. Specially in guerrero state, is the logical result of economical transfers from the peasant's economy to the capitalist sector throug the solds of workman's strength and unegual exchange betwen "minifundistas" and the commercial and industrial burgesses. The peasant's organisations and struggles, as social class and allied to the others socials sectors, express the protests and the alternatives either for a best functioning of the society or for its structural transformation. The consequence of those strugles is the new presence of the peasant's class like a decisive factor in the economical and political process of mexico

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Dumolard, Laure. "Du mouvement de rapprochement des droits administratifs en Europe." Grenoble 2, 2000. http://www.theses.fr/2000GRE21051.

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Abstract:

Les influences du droit communautaire et du droit de la Convention européenne des droits de l'homme sur les droits administratifs nationaux sont de nos jours de plus en plus importantes. Faut-il déduire de ces influences communes un possible rapprochement des droits administratifs en Europe ? Dans l'affirmative, il s'avère que le mouvement de rapprochement puise ses explications bien davantage dans une évolution subtile et lente des notions fondant les droit administratifs en Europe que dans une insertion directe et manifeste de règles nouvelles en provenance du droit communautaire. Tel est le cas des notions de service public pour la France ou de puissance publique dans la majeure partie des droits nationaux. Cela ne conduit pas à l'émergence massive de notions et principes communs mais à un rapprochement s'opérant sur la base de l'évolution des particularités des droits administratifs des quinze états membres selon une ligne commune : la protection des droits de l'individu. Il émerge en effet à la fois une conception et une protection commune de ces droits sous l'influence de la création d'un ordre public européen déterminé par une définition commune de l'état de droit.

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Rodriguez, Rojas Roberto. "Mouvements paysans, alternatives de développement et sécurité alimentaire en Amérique centrale entre 1975 et 1995 : les scénarios d'une transition." Paris 1, 1998. http://www.theses.fr/1998PA010671.

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Abstract:

L'objet de notre étude vise à connaitre et à comprendre le rôle joué par les différentes organisations et mouvements paysans dans les transformations de l' agriculture et de la société centraméricaine entre 1975 et 1995, depuis la révolution verte jusqu'à l'actuel cadre mondial de transformation de l'agriculture. L'approche cherche à mettre en évidence l'enjeu de la sécurité alimentaire comme point clé de convergence entre l'intérêt des paysanneries appauvries de la région et le développement durable des sociétés centraméricaines. L'hypothèse centrale développée propose que le développement capitaliste dépendant, ayant orientée à la fois les ressources d' investissement et les transferts technologiques vers le secteur capitaliste de l'agriculture, n'a pas permis aux forces productives paysannes de se constituer en axe d' accumulation et de jouer un rôle dynamique dans le développement des sociétés de la région, sachant qu'il s'agit des sociétés ou le poids de l'agriculture reste très important. On suit ainsi l'évolution de la situation économique, politique et sociale de la région en mettant en évidence les caractéristiques de concentration de la propriété- notamment dans le foncier-, le caractère excluant du régime d'accumulation et le développement inégale des agricultures de la région, comme autant de facteurs qui expliquent l'origine agraire de la crise qui débouchera au Guatemala, au Salvador et au Nicaragua, sur des scénarios de guerre civile. La partie finale du travail porte sur les nouvelles données du processus d'organisation paysanne -le réseau asocode- et les potentiels et limites des essais de réponse de ces organisations face à l'ajustement - notamment dans le cas de la commercialisation- à travers des études de cas
Our work aims to know and understand the rol plays by the different organizations and peasant movements in transformations of both agriculture and central america society between 1975 and 1995, since the "green revolution " until the worldwide present setting of transformation of the agriculture. The approach looks put in evidence the stake of food security as a key point of convergence between the interest of impoverished peasantries of the region and the sustainable development of central american societies. The developed central hypothesis proposes that the depending capitalistic development having oriented the both investment and technological transfers toward the capitalistic sector of l'agriculture, did not permit to peasants producers to constitute themselves in an accumulation axis and to play a dynamic role in the development of societies of the region, knowing that the weight of the agriculture remains very important in this societies. Also the study analise the architecture of the agrarian conflict and the main actors involved in the evolution of the economics, politics and social situation of the region, by putting in evidence the main concentration of the land property, the excluding character of the developpment model and the unequal growing of agricultures of the region, as many factors that explains the agrarian origin of the crisis that will clear to Guatemala, el Salvador and the Nicaragaua, on scripts of civil war. The final part of work shows the new deals of the peasant's organization process and the potential and limits of their alternative proposals to the structural adjustement policies in central America, and adresses several scenarios in a shortcoming of studies of case based in the asocode commercialisation experience- in order to weigh options and possible outcomes for peasant production, food security and sustainable developmement in central America

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Buisman, Jan Willem. "Tussen vroomheid en Verlichting : een cultuurhistorisch en -sociologisch onderzoek naar enkele aspecten van de Verlichting in Nederland (1755-1810) /." Zwolle : Waanders, 1992. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb366759638.

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Bos, Dennis. "Waarachtige volksvrienden : de vroege socialistische beweging in Amsterdam, 1848-1894 /." Amsterdam : B. Bakker, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb388247156.

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Hölzl, Eva. "Le vérisme italien en France et dans les pays germanophones : une étude de réception comparée." Paris 4, 2005. http://www.theses.fr/2005PA040012.

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Abstract:

La thèse se propose d'élaborer une étude comparée de l'accueil d'un groupe d'auteurs véristes (Giovanni Verga, Luigi Capuana, Matilde Serao et Antonio Fogazzaro) dans le système littéraire français et germanophone dans une période qui va de 1870 à 1914 par le biais d'une enquête empirique questionnant une quantité de périodiques francophones et germanophones. Le sujet est approfondie par des études de cas qui concernent la réception de Cavalleria Rusticana, l'engagement personnel des deux intermédiaires, Edouard Rod et Paul Heyse, ainsi qu'une analyse approfondie du jugement porté par le Magazin für die Literatur des In- und Auslandes et la Bibliothèque Universelle et Revue Suisse sur notre groupe d'auteurs. Un dernier chapitre traite de la taxonomie avec le but d'évaluer si, et dans quelle mesure, le terme vérisme a été accepté/rejeté dans les systèmes littéraires analysés. L'annexe recense les résultats de la recherche en tableaux et graphiques ainsi que les correspondances inédites entre Verga et ses correspondants germanophones
The thesis covers the way four Italian writers assigned to the Veristic period (namely Giovanni Verga, Luigi Capuana, Matilde Serao and Antonio Fogazzaro) were approached by the French and German literary systems, in a time period spanning from 1870 till 1914. Through an empirical analysis of a large number of periodicals we pursue the process of diffusion of their texts as well as the accompanying critical discourse. Included there are studies on diffusion of the wellknown theatrical piece Cavalleria Rusticana and the engagement of two mediators, Edouard Rod and Paul Heyse, which provides a deeper understanding of the function of the literary transfer. Further, the empirical part has a particular focus on the engagement of the two periodicals, i. E. Magazin für die Literatur des In- und Auslandes and Bibliothèque Universelle et Revue Suisse, analyzing their specific attitude about the Italian contemporary literature. The last chapter raises questions of taxonomy by evaluating if and how the Italian period name verism was accepted/rejected in the analyzed literary systems. The annex lists the results of the research i. E. Chronological tables of the translations and critical interventions, as well as the complete transcription of the manuscript correspondence between Giovanni Verga and his German speaking correspondents

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Labbe, Jacqueline M. "Romantic visualities : landscape, gender and Romanticism /." Basingstoke (GB) : New York : Macmillan press ; St. Martin's press, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38808664p.

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Dollat, Patrick. "Libre circulation des personnes et mouvements migratoires dans l'union europeenne." Paris 5, 1997. http://www.theses.fr/1997PA05D007.

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Abstract:

L'union europeenne marque une rupture dans l'histoire tumultueuse du vieux continent; elle s'est donnee pour objectif d'etablir une union plus etroite entre les peuples europeens, et de realiser un espace sans frontieres interieures garantissant la libre circulation des personnes, des capitaux, des services et des biens. Mais des quatre libertes, la liberte de circulation des personnes est la moins achevee, la plus difficile a mettre en oeuvre : elle contribue a rapprocher le statut du national et celui de l'etranger en prenant en consideration le principe fondamental de l'egalite entre les hommes; elle suppose de renouveler l'analyse de la souverainete etatique dans sa dimension unitaire afin de concilier la securite interieure de l'union et la liberalisation des mouvements migratoires. Le controle des frontieres et de l'immigration en provenance des pays tiers restent des competences exclusives des etats membres, or ces derniers ne sont plus en mesure d'apporter individuellement une reponse satisfaisante aux tensions suscitees par l'entree des personnes dans le champ des relations internationales : il leur est necessaire de definir un regime migratoire communautaire integrant les ressortissants des pays tiers. Le regime juridique migratoire des ressortissants des pays membres de l'union europeenne, fonde sur la libre circulation et l'egalite de traitement, apporte une premiere reponse a cet enjeu et permet de preciser les contours et les perspectives de la citoyennete europeenne; il laisse egalement apparaitre que dans un systeme non-etatique et non-federal comme l'union europeenne, le controle des frontieres et de l'immigration echappe, pour une large part, au droit communautaire. Aussi, les etats membres ont recherche des cadres juridiques originaux pour encadrer les flux migratoires sur la base du droit international classique et des accords de schengen, ou du traite de maastricht. Les instruments juridiques adoptes permettent-ils de resoudre le dilemme communautaire entre la libre circulation et la securite interieure ? peuvent-ils s'integrer dans l'ordre juridique communautaire ? quel sera l'apport de la cig ? au travers ces questions, les etats membres ebauchent les voies realistes de liberalisation des mouvements migratoires et s'affirment soucieux du respect des droits fondamentaux
The european union constitutes a radical change in the eventfull history of the old continent; the union has as its goal the ever closer union between european peoples and the sitting up of a zone free from internal borders that guarantees the freedom of movement of people, capital, goods and services. Unfortunately of these four freedoms, the free circulation of people has remained largely unachieved, and the most difficult to put into place : this freedom of movement helps to bring nearer together the status of nationality and the status of the foreigner by taking into consideration the fundamental principle of equality between men; this also imples a reappraisat of a state's sovereignty in its individual dimension so as to reconcile security considerations within the union with the liberalisation of movement of migrants. Border and immigration controls dealing with migrants from third countries stay within the exclusive prerogative of member states, in spite of the fact that they are less able individually to offer a satisfactory solution to tensions, concerning migrant entry, on the international arena. It has become necessary to define a common immigration policy. The legal framework of eu member states concerning the migration of european nationals has presented the beginnings of a solution to this issue. It allows us to give shpae to and a perspective of a future european citizenship. It also show that within a framework that neither belongs to a state or a federation of states, such as the eu, border and immigration controls operate largely out side community law. Member states have also sought to create a new legal framework to deal with migration based on usual international law, the schengen accord and the treaty of maastricht. Do the legal instruments so far adopted allow for freedom of movement and immigration controls ? can they be integrated into the community's legal framework ? what can the igc contribute in this matter ? in formulating these questions, the member states are moving forward, finding ways to liberalize movement of migrants, whilst they continue to attach the greatest importance to the respect to fundamental human rights

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Harboub-Labidi, Noura. "Les politiques de contrôle des mouvements de capitaux : quelle efficacité?" Paris 13, 2010. http://www.theses.fr/2010PA131006.

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Abstract:

La multiplication des crises financières dans les pays émergents a remis à jour le débat sur les contrôles des capitaux. Ce travail cherche à mettre en évidence le rôle joué par la libre circulation des flux de capitaux dans l’instabilité financière internationale et à justifier la nécessité d’introduire des contrôles. Dans quelles mesures les politiques de contrôle seront efficaces pour sanctionner les capitaux les plus volatiles ? Pour répondre à cette question, nous revenons sur les fondements théoriques de l’instabilité financière. Nous analysons, ensuite, les différentes expériences de contrôle qu’ont connu les pays émergents étudiés et nous présentons les travaux empiriques traitant la question d’efficacité des contrôles. Enfin, pour évaluer l’efficacité des contrôles, nous construisons un indice de contrôle pour chaque pays. Ensuite, en nous basant sur l’économétrie des données de panel, nous testons empiriquement l’efficacité des contrôles sur la croissance économique, les IDE et les investissements de portefeuille pour 18 pays émergents pour la période 1990-2007

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Cheong, Soo-Bok. "Etat, intellectuels et mouvements sociaux dans un nouveau pays industriel Corée du Sud /." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37612673x.

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Cheong, Soo-Bok. "Etat, intellectuels et mouvements sociaux dans un nouveau pays industriel : Corée du Sud." Paris, EHESS, 1988. http://www.theses.fr/1988EHES0018.

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Abstract:

Le but principal de notre these est de montrer la formation des mouvements sociaux dans un pays divise en deux etats qui a connu une forte et rapide industrialisation sous la direction d'un etat autoritaire : la coree du sud. Dans l'introduction nous construisons notre problematique. Au lieu de suivre les deux theories qui ne donnent pas la place aux acteurs sociaux, nous avons choisi la sociologie des mouvements sociaux elaboree par alain touraine. Le premier chapitre montre d'une part le role de l'etat dans l'industrialisation d'autre part la transformation de la structure des classes sociales. Le deuxieme chapitre analyse la structure et la fonction de l'ideologie dominante qui se manifeste dans le discours presidentiel. Dans le troisieme chapitre nous mettons en lumiere le processus de formation de la bourgeoisie industrielle. Le quatrieme chapitre est consacre a l'analyse de l'ideologie contestataire produite par les intellectuels critiques. Dans le cinquieme chapitre est analysee l'intervention des eglises dans la politique et dans le monde ouvrier. Le sixieme chapitre a pour but d'explorer la modalite de jonction des etudiants et des ouvriers. Dans le septieme chapitre nous examinons les differents modes d'analyse des actions ouvrieres et montrons l'evolution generale de l'action et de la conscience des travailleurs coreens. La conclusion est consacree a l'analyse des trois dimensions des mouvements sociaux en coree du sud. Et nous dressons quatre scenarios pour l'avenir de la coree du sud
The main purpose of this study is to demonstrate that social actors, conflicts and movements are actively being formed in a newly industrialized country, the south korea, even if they are hidden by the repressive and integrative intervention of the state and its ideology. The thesis is composed of seven chapters. Our theoretical orientation is presented in the introduction. Instead of following the two theories that have up to now been dominant, i. E. The modernization theory and the dependent theory, we have adopted the sociology of social movement elaborated by alain touraine. The role of the state in the industrialization process, the transformation of the class structure, the logic of the dominant ideology and the formation of the capitalist are analyzed respectively from chapter 1 to 3. We have done this in order to provide a context in which the formation of the social movements can be analyzed. In chapter 4, the counter-ideology developed by critical intellectuals under the name of the theory of the minjung is explored. Chapter 5 examines the socio-political intervention of the churches. The object of chapter 6 is to shed light on the attempt of the student movement to ally themselves with the working class. The last chapter deals with the general evolution of consciousness and the forms of actions of the working class. The conclusion analyzes the three dimensions of social movements and sketches four scenarios for the future of korean society

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Cormier, Gilles. "La Rébellion des sans-visage : analyse de l'émergence du mouvement zapatiste au Chiapas (Mexique)." Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2002PA040010.

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Abstract:

En janvier 1994, des milliers d'Indiens se rebellent au Chiapas. Ils s'autodénomment l'Ejercito Zapatista de Liberación Nacional. Selon certains, les Indiens furent manipulés par leur chef Marcos. D'autres pensent que ce mouvement est indien. Aucune étude n'a scruté leurs témoignages. Nous comblons cette lacune sans négliger les facteurs classiques : l'organisation et la structure d'occasions politiques. La structure d'occasions politiques n'était pas favorable à l'EZLN. Les Indiens avait procédé auparavant à la rénovation de leur communauté. Une nouvelle structure de mobilisation politique s'était mis en place. L'analyse de témoignages révèle deux processus socio-psychologiques : revalorisation du soi collectif et amplification des stéréotypes à l'égard des blancs. L'Eglise catholique a contribué à la revalorisation. L'amplification des stéréotypes relève de l'influence des guérilleros et de l'État dont la stratégie fut la division, la cooptation et la répression
On January 1994, thousands of Indians rose in arms in Chiapas. They named themselves the Ejercito Zapatista de Liberación Nacional. Some analysts pretend that their leader Marcos manipulated them; others maintain that movement is Indian. Since no studies have examined Indian testimonies, we have filled this gap without neglecting the classical factors: organization and structure of political opportunities. The structure of political opportunities was not in favor of the EZLN. The Indians undertook a renewal of the community. A new mobilizing structure was launched. An analysis of Zapatist Indian testimonies reveals two socio-psychological processes: revitalization of the "collective self" and amplification of stereotypes with regard to white people. The Catholic Church contributed to the revitalization. The amplification of stereotypes is attributed to the influence of the recent guerrilla warfare and the state that has maintained a strategy of division, co-option and repression

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Ikni, Guy-Robert. "Crise agraire et révolution paysanne : le mouvement populaire dans les campagnes de l'Oise, de la décennie physiocratique à l'an II." Paris 1, 1993. http://www.theses.fr/1993PA010667.

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Abstract:

Après une présentation du milieu physique et humain, l'étude du système agraire communautaire, du point de vue juridique et structurel (propriété, exploitation foncières, techniques de production) débouche sur l'approche de la crise agraire qui s'exprime par les limites de l'innovation et surtout un gonflement de la surpopulation relative. Face à cette crise la réponse des reformes physiocratiques s'avéra insuffisante et surtout inadaptée. En commençant par la libération du commerce, elle encouragea l'essor d'une économie spéculative, au détriment des innovations productives; elle facilita en outre une offensive de grande envergure de la seigneurie contre les communautés, ce qui eut pour effet d'aggraver encore la crise. La guerre des farines marqua de ce point de vue le rejet par le mouvement populaire de la liberté indéfinie du commerce, et la prégnance d'une économie morale. Qui devait aussi s'exprimer dans les cahiers de doléances. La révolution française fut l'occasion pour le mouvement populaire de se libérer du prélèvement "féodal", et d'engager un vaste mouvement de reprises des usages et des communaux. Mais, dans le même temps, elle devait révéler à la fois une grande originalité des revendications paysannes et de graves contradictions internes. La premier s'exprima par le biais du processus de politisation et les modalités de l'action révolutionnaire encore fortement marques par la culture populaire (culture biblique et carnavalesque en même temps)
After a presentation of the geographicla and human environment, the study of the community land ownership - from a legal and structural point of view (property, farmland exploitation, techniques of production) - Leads to the analysis of the agrarian crisis that was revealed through the limited measures for innovation and mostly through a relatively swollen o ver population. To cope with that crisis, phisiocratic reforms were undertaken, but they happened to be insufficient and inadequate. They started by the liberation of the grain's trade ; they encouraged the growth of a speculative economy at the expense of productive innovation. Moreover, they facilitated a large-scale offensive of the nobility on the communities, which in its turn worsened the crisis. The "war of flour" showed how the popular movement rejected the undefinied liberty of commerce. That was to express itself in the registers of grievances. The popular movement seizd the opportunity of the french revolution to free itself from the "feudal" imposition ; it also permitted it to take back the common of pasture and estovers. But the movement was to reveal both original claims and inner contradictions of the peasant's revolution. The former were expressed through the politization of movement and the mode of revolutionnary action, still largely influenced by the popular culture (both biblical and carnavalesque)

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Rueda, Catry Cristina. "Le mouvement professionnel agricole moderne en Espagne : entre régionalisation et construction européenne (1989-2000)." Paris 10, 2001. http://www.theses.fr/2001PA100197.

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Abstract:

Le mouvement professionnel agricole moderne a évolué en parallèle à la démocratisation de l'État espagnol. Depuis 1975, se démantèle progressivement le corporatisme franquiste et se créent des multiples organisations professionnelles. Ces dernières suivent deux procéssus concomitants: la réduction du nombre d'organisations et leur légitimation par l'État. En effet ce dernier choisit ses interlocuteurs au sein du secteur agricole par exemple à travers l'invitation aux premières négociations des prix agricoles. Le mouvement professionnel agricole se stabilise en 1989 autour de trois organisations agricoles, l'Association agricole-Jeunes agriculteurs (ASAJA), la Coordination des organisations d'agriculteurs et d'éleveurs (COAG) et l'Union de Petits agriculteurs et éleveurs (UPA), qui représentent l'ensemble des exploitations agricoles et reflètent les différences régionales, socio-économiques, et d'affinités politiques des catégories d'agriculteurs qu'elles représentent. .
The evolution of modern farmers' unions has run parallel to the democratisation of the Spanish State. From 1975 onwards, Francoist corporatism is prograssively dismanteled and numerous farmers' unions are created. These undergo two concomitant processes: reduction of the number of organisations and their lagitimisation by the State, who chooses interlocutors inside the agriculutural sector, for example by inviting them to the first price negotiations of agricultural products. The movement becomes stable in 1989, around three farmers' unions, the Young farmers' Union (ASAJA), the Coordination of farmers and breeders (COAG) and the small farmers' and Union (UPA), who represent the whole of farms and reflect regional and socio-economical differences between the types of farmers they represent, as well as heir varied political affinities. .

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Martín, Manuel. "Etude et modelisation du mouvement d'insectes dans un paysage agricole : le cas du coleoptere abax ater et du lepidoptere maniola jurtina." Rennes 1, 2000. http://www.theses.fr/2000REN10126.

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Abstract:

Les changements climatiques sont un des determinants, a long terme, de la distribution des especes. A plus court terme, les especes doivent faire face a d'autres changements comme les dynamiques de paysages, dynamiques sous l'influence d'evenements brefs d'origine naturelle (feux de forets, crue d'une riviere), et sous l'influence des activites humaines dans le cas des paysages anthropises. Les possibilites de deplacement des individus dans le paysage, designees par le terme connectivite du paysage, sont un element crucial de la comprehension des dynamiques de populations dans les paysages heterogenes, et donc du maintien des especes lorsque le paysage change. La these presentee ici a pour objet l'etude et la modelisation du mouvement individuel et des flux d'individus dans les paysages bocagers bretons, pour deux modeles biologiques : un coleoptere forestier, abax ater (coleoptera carabidae), et papillon diurne, maniola jurtina. Le mouvement d'abax ater a ete modelise en utilisant un modele base-individus. L'utilisation de ce modele a une echelle spatiale fine a permis de montrer l'importance des processus de mouvement entre les elements du paysage et l'arrangement des elements du paysage, dans la distribution des individus. Une experience de terrain a egalement permis de preciser les mecanismes de passage d'un habitat a un autre. Le modele developpe pour maniola jurtina est un modele regressif, qui modelise directement les flux d'individus en fonction de parametres de composition et de structure du paysage. L'ajustement du modele a revele l'importance des elements boises et de la taille des parcelles constituant la matrice. La derniere partie de la these a permis de conclure quant aux domaines d'utilisation respectifs des differents modeles envisages ici. Elle porte sur la comparaison entre le modele base-individus developpe pour abax ater et un modele regressif simple, en termes de pouvoir explicatif des flux d'individus a l'echelle du paysage.

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Leclercq, Jean-Luc. "L'ordinaire comme catégorie esthétique." Thesis, Saint-Etienne, 2013. http://www.theses.fr/2013STET2174.

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Abstract:

La thèse se centre sur une terre de Picardie, le Vimeu et porte un regard sur le paysage. Elle interroge le patrimoine vernaculaire et industriel et pour l’architecture, la prégnance de la maison. Ces recherches s’appuient sur plus de 20 ans d’intérêt pour cette région avec un corpus photographique et des archives personnelles. Ce corpus vient de toute une série de collections, un catalogue constitué de plusieurs classeurs.Cette thèse est une interrogation sur la valeur de l’ordinaire. Elle met en oeuvre la forêt obscure des signes dans une approche globale. La problématique esthétique se soulève par l’apprendre à voir, le regard sur toute chose, le sentir et le paraître. Elle ne concerne donc pas spécifiquement le paysage exceptionnel mais se préoccupe du peu, de l’infime et de ses habitants. L’ordinaire forme la majorité du territoire, contrée inconnue. Il n’y a pas plus habituel que ce paysage. Il est vulnérable et n’attire pas l'attention des grandes instances, car il ne porte que sur des enjeux sans profits. Je cherche à déterminer si la notion d'ordinaire accède au statut de catégorie esthétique.Le catalogue, véritable dispositif documentaire, rentre dans une démarche d’accumulation et d’archives proche de l’ethnologie muséale. Ici apparait toute la dimension artistique du travail. Il interpelle la mémoire, dans cette vision sensible des visages et des images multiples du paysage global où l’instrument s’affirme autant poétique que rationalisme logique. L'approche privilégie la raison poétique, esthétique, de l’ordinaire
The PhD centers on a place in Picardy, the Vimeu and considers the landscape. The PhD examines the vernacular and industrial heritage, and the pregnancy of houses, as far as architecture is concerned. This research is the fruit of a twenty-year interest for this region and relies on some photographic corpus, some personal archives, and a whole series of collections about the local vernacular.This PhD is a questioning about the value of the ordinary. It puts into practice the obscure maze of signs within a global approach. The aesthetic problematic is conjured up by learning how to look, by looking at everything, by perception and appearance. Thus, it does not specifically concern the amazing landscape, but concentrates on the little, the tiny, and its inhabitants. The ordinary constitutes the major part of this unchartered territory. Nothing is more common than this landscape. It is vulnerable and does not draw the attention of the highest authorities, because it only has non-profitmaking stakes. I want to determine whether this notion of the ordinary acquires the status of an aesthetic category.The catalogue which is a real documentary device is part of an accumulative and archiving process that comes close to museum ethnology. The entire artistic dimension of the work appears there. It appeals to memory through the perceptible vision of the various sides and multiple images of the surrounding landscape, where the instrument asserts itself as poetic, as well as pertaining to logical rationalism. This approach lays great store upon the poetic, aesthetic reason of the ordinary

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Pohl, Natalie. "Atomprotest am Oberrhein. Die Badisch-Elsässischen Bürgerinitiativen und die Auseinandersetzung um die zivile Nutzung der Atomenergie in Deutschland und Frankreich (1970-1985)." Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040111.

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Abstract:

La contestation antinucléaire au Rhin supérieur marqua le début des mouvements antinucléaires en France et en Allemagne. Tandis que le mouvement en Allemagne trouva bientôt un large soutien dans la société puis dans la sphère politique, le mouvement ne parvint pas à s’imposer en France. En outre, les origines du mouvement en Alsace sont presque tombées dans l’oubli. Ma thèse propose de retracer le développement du mouvement antinucléaire au Rhin supérieur. A partir d’une histoire croisée1, il s’agit d’analyser la coopération des groupes antinucléaires badois et alsaciens dans leur lutte contre l’industrialisation de la vallée du Rhin et contre la construction des centrales nucléaires le long du Rhin dans les années 1970 et 1980. Sur la base d'une analyse de la structure et des activités des initiatives des citoyens, elle examine la confrontation des militants antinucléaires avec les responsables politiques dans les deux pays, leur présence dans l’espace public, par exemple dans la presse régionale, les aspects culturels du mouvement antinucléaire ainsi que la création d'un espace public oppositionnel. Partant d’une analyse au niveau régional, j’aimais également faire des déductions sur l’évolution du mouvement antinucléaires au niveau national des deux pays
Protests against nuclear power plants in the upper Rhine region in the early 1970s marked the beginning of the anti-nuclear movements in France and Western Germany. On both sides of the Rhine, citizens founded action groups to fight against the construction of nuclear power plants in Fessenheim and Wyhl and against the industrialization of the region in general. By using new forms of protest such as the peaceful occupation of construction sites, the activists had critical impact on the culture of civil protest and the evolution of the new social movements in France and especially in Western Germany. By way of a histoire croisée, this doctoral thesis takes a close look on how German and French citizens’ initiatives cooperated and which forms of protest they chose to draw the attention of the people and the governments to their cause. Various action groups from Baden and Alsace formed the “Badisch-Elsässischen Bürgerinitiativen, joining their forces to articulate their dissent towards decisions taken by the governments and the energy providers. Furthermore, the interaction and spill-over-effects between the anti-nuclear activists in the “Dreyeckland”, an imaginary region brought to life by German, French and Swiss anti-nuclear activists are examined. By stressing common cultural roots such as local dialect and the regional history, the anti-nuclear activists in the upper Rhine region tried to distinguish themselves from the authorities in Paris and Stuttgart. Finally, based on a regional study, it is analyzed which influence the citizens’ initiatives had on the anti-nuclear movements in Germany and France in general

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Zonneveld, Petrus Abraham Willibrordus van. "De Romantische Club : Leidse student-auteurs 1830-1840 /." Leiden : Athenae Batavae, 1993. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35680920v.

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Néné, Paolo Alexandre. "Ici et ailleurs. Horizons, mouvements et écriture dans la poésie de Daniel Faria." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCA162.

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Abstract:

Daniel Faria (1971-1999) est l’auteur de trois livres de poésie, Explicação das Árvores e de Outros Animais ; Homens que São Como Lugares Mal Situados et Dos Líquidos, publiés pour la première fois chez un éditeur à la visibilité réduite, Fundação Manuel Leão. L’intérêt littéraire de son œuvre est avéré, mais cette dernière souffre encore d’un manque d’attention. Entre la perspective théologique qui tend à épuiser l’œuvre, à la circonscrire, les lectures passionnelles où il n’est plus question de la poursuite d’un sens, de la quête de la dimension herméneutique, et quelques articles littéraires, la poésie de Daniel Faria accuse, du point de vue du travail universitaire, un réel déficit. Pour lever l’indétermination dans laquelle se trouve la poésie de Daniel Faria et ainsi échapper aux risques d’une extension de lectures qui tendent, avec précipitation, vers l’idée première d’une œuvre incompréhensible, sensible en cela à la seule question de l’expérience du transcendant, notre étude se propose de suivre la démarche herméneutique qui garantit le statut fondamental d’altérité du texte. L’objectif est dès lors relativement clair : soustraire l’œuvre poétique de Daniel Faria de toute expérience affective, resituer sa poésie, la repositionner dans le champ des études littéraires pour enfin arriver à une lecture plus pertinente de son œuvre, au plus près de la vérité textuelle de l’œuvre. Tel est l’enjeu de cette étude : préciser la portée de cette poésie, en soulignant la constance et la cohérence d’une réflexion qui associe expérience poétique et expérience mystique, et élucider leurs rapports sans déposséder l’expérience mystique de son essence propre
Daniel Faria is the author of three books of poetry, Explicação das Árvores e de Outros Animais ; Homens que São Como Lugares Mal Situados et Dos Líquidos, published for the first time at a editor at the reduced visibility, Fundação Manuel Leão. The literary interest of its work is proved true, but the latter still suffers from an inattention. Between the theological prospect which tends to exhaust the work, to confine it, the passionate readings where it is not any more question of the pursuit of a sense, a quest of the hermeneutic dimension, and some literary articles, Daniel Faria's poetry accuses, from the point of view of the university work, a real deficit. To raise the indecision in which is Daniel Faria's poetry and so to escape the risks of an extension of readings which aim, with haste, towards the first idea of an incomprehensible, sensitive work in it at the only question of the experience of the transcendent, our study suggests following the hermeneutic approach which guarantees the fundamental status of otherness of the text. The objective is relatively clear from then on: shield Daniel Faria's poetic work of any emotional experience, re-place its poetry, reposition it in the field of the literary studies to arrive finally at a more relevant reading of its work, as closely as possible to the textual truth of the work. Such is the stake in this study: specify the reach of this poetry, by underlining the constancy and the coherence of a reflection which associates poetic experience and mystic experience, and to clarify their reports without dispossessing the mystic experience of its appropriate essence

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Bouzid, Béchir. "Libéralisation financière et fragilité des systèmes bancaires dans les pays émergents." Paris 9, 2006. https://portail.bu.dauphine.fr/fileviewer/index.php?doc=2006PA090080.

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Abstract:

Le développement du mouvement de déréglementation des secteurs financiers a été l’un des principaux éléments de l’agenda des politiques économiques de plusieurs pays en développement au cours des deux dernières décennies. Durant cette période, la magnitude et la fréquence des crises financières ont augmenté sensiblement sur les différents marchés, soulignant l’importance de la compréhension des mécanismes de l’instabilité financière pour une meilleure prévention et une gestion plus efficace des crises et posant la question de savoir si l’accroissement des fragilités bancaires n’est pas la conséquence des mouvements de libéralisation constatés sur les marchés internationaux. Dans ce travail, nous avons essayé d’apporter des éclaircissements à ce sujet par l’examen de l’impact de la libéralisation financière sur la fragilité bancaire à travers une étude économétrique sur 13 pays émergents d’Asie du Sud-Est et d’Amérique latine durant la période de 1980-2000. Globalement, les résultats de cette étude ont démontré que la probabilité de faillite bancaire se trouve affectée par les facteurs spécifiques aux banques. Les facteurs macro-économiques permettent également d’expliquer la vulnérabilité du secteur de l’intermédiation financière dans les pays émergents. Pour l’ensemble de ces pays, la démarche de libéralisation ne peut, en aucun cas, être considérée comme une fin en soi mais doit être adoptée de manière pragmatique dans la mesure où elle constitue un moyen permettant de favoriser la croissance et le développement
Increased financial sector deregulation has been a major issue in the economic policy agenda of many developing countries, during the last twenty years. In this time period, the magnitude and frequency of financial crises have increased markedly all over the world, underscoring the importance to understand financial nstability for the purpose of crisis prevention and crisis management and raising the issue of whether greater banking fragility may be a consequence of liberalization. In this paper, we have attempted to shed light on the issue by examining the impacts of financial liberalization on banking fragility using a time series data of 13 emergent countries during the period 1980-2000. Empirical results showed that for East Asia and Latin America, bank-level fundamentals significantly affect the likelihood of bank failure. Systemic shocks (macroeconomic and liquidity shocks) that triggered the banking crises mainly destabilized the weakest banks ex ante, particularly in East Asia. For all these countries, the examination of the behavior of the banking sector after liberalization and of the relationships among financial liberalization, banking crises, financial development, and growth supports the view that financial liberalization should be approached cautiously when the effective prudential regulation and supervision are not fully developed and macroeconomic stabilization has not been achieved

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Franquemagne, Gaël. "Les mobilisations socio-territoriales : le Larzac, une cause en mouvement." Phd thesis, Université Montesquieu - Bordeaux IV, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00432864.

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Abstract:

Le 12 août 1999, des syndicalistes paysans « démontaient » le chantier d'un McDonald's en construction à Millau, dans l'Aveyron. Co-organisateur de cette action, José Bové se voyait dès lors reconnaître comme un des leaders de l'altermondialisme, mobilisation qui commençait à se développer en France. À travers celui qui était alors un des animateurs du Syndicat des producteurs de lait de brebis (SPLB) et de la Confédération paysanne, le Larzac revenait sur le devant de la scène politique et sociale, près de trente ans après le début de l'opposition des paysans concernés par le projet d'extension d'un camp militaire sur le plateau du Larzac. Territoire montagneux du sud de la France, paysage de causse austère au climat hostile, le Larzac avait alors constitué le creuset de tout ce que la France comptait de protestataires engagés dans les luttes antimilitaristes, antinucléaires, autogestionnaires ou encore régionalistes. Dès lors la question se posait de comprendre pourquoi le Larzac avait pu générer, à des moments différents, des mobilisations socio-territoriales et se voir conférer le statut de point de passage obligé des mouvements protestataires se référant à cette lutte paysanne initiale, ou la tenant pour modèle. Cette thèse vise à expliciter les logiques, les formes et les processus des mobilisations qui se sont développées dans le sillage de ce lieu nodal et stratégique de confluences de causes et de débats. À partir d'une enquête sur les luttes que le Larzac a connues depuis les années soixante-dix, de leurs actualisations successives, de leurs moments forts, de leur sédimentation organisationnelle (associative et syndicale), ce travail montre que le Larzac doit être considéré comme un site protestataire itératif chargé d'expériences militantes et investi de valeurs spécifiques comme celle de l'authenticité. L'analyse des stratégies discursives des acteurs du Larzac met en exergue un double mécanisme d'appropriation physique et rhétorique des lieux, au terme duquel le Larzac est érigé en haut-lieu, ou lieu pour l'exemple de la protestation. Aussi la dimension territoriale occupe-t-elle une place à la fois identitaire et instrumentale. L'analyse des bonnes raisons de ces luttes, de leur répertoire d'action, des stratégies connexionnistes qu'elles opèrent permettent de réfléchir sur les dimensions de la construction des problèmes publics (OGM), ainsi que sur les investissements modalisés par le militantisme socio-territorial.

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Coulon, Aurélie. "Etude de l'influence du paysage sur la dispersion du chevreuil (Capreolus capreolus) en milieu fragmenté." Toulouse 3, 2006. http://www.theses.fr/2006TOU30144.

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La dispersion est un trait d’histoire de vie qui joue un rôle déterminant sur le fonctionnement des populations. La plupart des espèces sauvages évoluant dans des paysages hétérogènes, il est important de comprendre comment les différents éléments constitutifs de ces paysages influencent les mouvements de dispersion et déterminent la connectivité entre les différentes taches de ressource. Cette étude s’est attachée à traiter cette problématique sur une population de chevreuils de Haute-Garonne, évoluant dans un paysage agricole hétérogène caractérisé par la fragmentation de l’habitat boisé. La combinaison d’analyses de mouvements de 20 individus équipés de colliers GPS et de l’organisation des flux de gènes au sein d’un échantillon de plus de 1000 individus génotypés sur 11 microsatellites a permis de traiter de façon complémentaire différents aspects de cette question. Il a ainsi été mis en évidence que la dispersion se fait préférentiellement le long des corridors boisés, et que les éléments associés à des dérangements potentiels (habitations, routes) sont évités au cours des déplacements. La présence cumulée de canaux, de l’autoroute A64 et de la Garonne au sein de la zone limite les mouvements de dispersion de part et d’autre et affecte la structure génétique de la population. L’intégration des différents résultats obtenus dans cette étude dans un modèle spatialement explicite individus-centré devrait permettre des applications intéressantes en termes d’analyse de connectivité du paysage et de délimitation d’unités de gestion
Dispersal is a crucial life history trait in population functioning. As most wild species live in heterogeneous landscapes, it is important to understand how the different elements constituting these landscapes influence dispersal movements and determine connectivity between resource patches. It is the goal of this study, realised on a roe deer population inhabiting a rural landscape of Haute-Garonne (south-western France), characterised by its fragmented wooded habitat. The combination of analyses of movements of 20 individuals fitted with GPS collars and of gene flow organisation within a sample of more than 1000 individuals genotyped at 11 microsatellites enabled to study in a complementary way different aspects of the question. We showed that dispersal occurs preferentially along wooded corridors and that elements associated with potential disturbances (buildings, roads) are avoided during movements. The cumulative presence of canals, a highway and the Garonne river limits dispersal movements between the two areas they delimit and affects population genetic structure. Integrating the different results of this study in a spatially-explicit individual-based model should allow interesting applications for landscape connectivity analysis and management units definition

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Bédard, Mélanie. "Le paysage expérientiel ou le paradigme du regard." Thesis, Université Laval, 2011. http://www.theses.ulaval.ca/2011/26700/26700.pdf.

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Siron, Thomas. ""Terre promise, terre due" : l’expérience de la réforme agraire dans une communauté de "paysans sans terre" de Bolivie." Paris, EHESS, 2016. http://www.theses.fr/2016EHES0710.

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Cette étude porte sur l’histoire de la formation d’une communauté paysanne « pionnière » fondée à la suite de l’occupation d’une propriété privée située à l’extrémité d’un front pionnier proche du piémont andin de l’Amazonie bolivienne. Cette histoire locale s’enchâsse dans une « séquence redistributive » qui se répète continuellement dans un « espace pionnier » où les paysans andins ont mis en œuvre la loi de réforme agraire (édictée en 1953) et importé le modèle d’organisation du « syndicalisme agraire » forgé dans les « terres hautes » avant la révolution de 1952. Cette « séquence redistributive » s’articule autour de trois grands « moments » qui correspondent à des logiques d’action collective structurant la communauté émergente des « paysans sans terre » : prendre la terre, demander à la recevoir en dotation de la part de l’Etat, se la répartir. L’agent central de cette séquence est « l’organisation pionnière » constituée par les « paysans sans terre » pour occuper et se répartir une terre considérée comme vacante car non travaillée, et pour en demander la propriété formelle à l’Etat au nom de la loi agraire. En opérant comme « médiatrice » de la redistribution étatique et en permettant à des nouveaux-venus de s’installer sur une terre forestière vacante, « l’organisation pionnière » active un processus de « frontière politique interne » à l’Etat-nation bolivien
This ethnographic study examines the construction process of a "pioneer" peasant community founded during the occupation of a private property located at a settlement frontier's far end, near the Andean foothills of the Bolivian Amazon. This local history is embedded in a "redistributive sequence" that continually repeatsin a "pioneer area" where Andeans farmers have implemented the agrarian reform law (enacted in 1953) and imported the organizational model of "agrarian syndicalism" forged in the "High lands" before the 1952 revolution. This "redistributive sequence" revolves around thre "momements" that correspond to the logic of collective action structuring the emerging "landless" peasant community: grabbing the land; asking its endowment to recieve it from the State; sharing it. The centralo agent of this sequence is "the pioneer organization" created by the "landless" peasants to occupy and share the land considered vacant because of its improductivity, and to seek formal ownership from the State on the basis of the agrarian law. Operating as "mediator" of State redistribution and allowing newcomers to settle on vacant land, "the pioneer organization" activates the "internal political border" process of the Bolivian nation-state

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Dissertations / Theses on the topic 'Mouvement paysan'

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