Academic literature on the topic 'Mouvements de résistance'
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Journal articles on the topic "Mouvements de résistance"
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Chan-Tiberghien, Jennifer. "La participation féministe au mouvement altermondialiste1 : une critique de l’Organisation mondiale du commerce." Articles 17, no. 2 (April 7, 2006): 195–225. http://dx.doi.org/10.7202/012404ar.
Full textAbstract:
Résumé Le présent article examine les critiques féministes du savoir scientifique auxquelles les discours sur le développement, la modernisation et la mondialisation se rattachent. Il souligne l’importance des récits culturels dans les mouvements de résistance contre le néolibéralisme et déconstruit le discours dominant de l’Organisation mondiale du commerce (OMC) sur l’équité, le développement, la stabilité et la démocratie. Enfin, à travers deux exemples de récits culturels alternatifs relatifs aux mouvements en faveur de l’annulation de la dette et de l’exclusion de l’agriculture du cadre de l’OMC, j’étudie le rôle des mouvements sociaux transnationaux et, en particulier, la participation féministe au sein de ce mouvement pour la promotion de systèmes de pensée radicalement différents de l’idéologie dominante du libre-échange.
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Offe, Claus, and Jean-Guy Vaillancourt. "Nouveaux mouvements sociaux et nouveau mouvement pour la paix." International Review of Community Development, no. 12 (January 18, 2016): 35–39. http://dx.doi.org/10.7202/1034558ar.
Full textAbstract:
Dans cette partie d’entrevue, Claus Offe expose sa vision de l’avenir du socialisme vue sous l’angle des nouveaux mouvements sociaux porteurs de nouvelles aspirations et d’un nouveau paradigme politique plus ouvert. Les nouveaux mouvements sociaux, ne sont pas une vision prémoderne et obscure, mais plutôt une critique neuve de la modernisation, une résistance contre ses inconvénients et une tentative d’augmenter la capacité d’apprentissage du système social pris dans sa totalité. La théorie et les politiques socialistes devraient être actualisées en tenant compte réalistement des questions d’emploi et de chômage, de défense des droits démocratiques, de pollutions écologiques, et de paix, ce qui permettrait d’accélérer la transformation de la théorie du « socialisme démocratique » en « écosocialisme ».
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Appay, Béatrice. "Femmes au chômage : entre révolte et résistance." Cahiers du Genre 23, no. 1 (1998): 87–108. http://dx.doi.org/10.3406/genre.1998.1067.
Full textAbstract:
La précarisation atomise, divise, segmente, déstructure les solidarités. La mise à mal des liens familiaux et des collectifs de travail, le retrait syndical en sont des exemples frappants. De là, à associer précarisation et individualisme, il n’y a qu’un pas. Pourtant, l’ampleur et l’intensité des mouvements sociaux de 1995, le mouvement des chômeurs ainsi que leur soutien populaire, cadrent mal avec cette idée. L’hypothèse est donc que la précarisation sociale, en tant que processus structurel de fragmentation, institutionnalise l’instabilité mais engendre aussi des comportements de résistance et solidarité, où les femmes tiennent une place importante. Trois récits de vie de femmes frappées par le chômage vont aider à comprendre ce paradoxe et permettre d’étayer une autre hypothèse : la précarisation sociale, en se généralisant et en s’approfondissant, génère aussi une condition commune dont la conscience individuelle et collective commence à apparaître.
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Aglan, Alya. "Des syndicalistes dans la résistance." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 67, no. 3 (July 1, 2000): 119–27. http://dx.doi.org/10.3917/ving.p2000.67n1.0119.
Full textAbstract:
Résumé Les syndicalistes, confédérés et chrétiens, ont largement participé à l'organisation et à l'action de la résistance des mouvements et des réseaux, en liaison avec Londres, pendant l'Occupation. Leur résistance doit faire face à un double paradoxe. L'engagement se révèle en effet singulier et constamment teinté d'ambivalence, tiraillé entre le souci de préserver l'outil syndical et d'assurer une politique de présence au sein des structures corporatistes mises en place par Vichy et la volonté de résister. Cette singularité se trouve également dans les tentatives de s'unir, dans la Résistance, tout en préservant l'autonomie de leurs actions.
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Ségur, Marie. "Les mouvements de résistance à la surveillance numérique." Futuribles N° 450, no. 5 (August 26, 2022): 73–85. http://dx.doi.org/10.3917/futur.450.0073.
Full text
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Milcar Jeff, Dorce. "Amérique latine, l’ALBA-TCP et l’arbitrage transnational en matière d’investissement: la fondation d’une mosaïque de résistance." Revista Electrónica de Derecho Internacional Contemporáneo 5, no. 5 (August 22, 2022): 032. http://dx.doi.org/10.24215/2618303xe032.
Full textAbstract:
L'Amérique latine représente un véritable laboratoire pour l'arbitrage international d'investissement. Elle est à la fois à l'origine de la discipline et au cœur des critiques et des changements qui l'affectent. Si les contestations des effets de l'arbitrage sont venues du monde entier, elles ont eu une résonance particulière dans la région, en raison de l'attitude traditionnellement hostile des pays de la région à l'arbitrage d'investissement. Cet article propose de revisiter la mosaïque de la résistance, qui a donné naissance à un projet contre-hégémonique alternatif dans la région. Il conclut que les mouvements de résistance en Amérique latine contre l'arbitrage d'investissement n'ont finalement pas bénéficié d'un soutien majoritaire clair et que plusieurs pays ont adopté une position ambiguë vis-à-vis de ces mouvements. En l'absence d'une solution globale cohérente, les propositions alternatives soutenues par les États sont plurielles et dispersées et sont pour la plupart éloignées de l'approche radicale mise en avant par l'ALBA-TCP.
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Laberge, Xavier. "Pour une nouvelle conceptualisation de la résistance à la marchandisation du carbone." Potentia: Journal of International Affairs 7 (October 1, 2016): 16–30. http://dx.doi.org/10.18192/potentia.v7i0.4424.
Full textAbstract:
La concentration de gaz à effet de serre dans l’atmosphère est alarmante et en guise de réponse, de plus en plus de gouvernements se tournent vers le marché afin de la réguler. Ce type de solution est privilégié pour son efficacité, sa flexibilité, la prévisibilité de ses résultats, les innovations technologiques qu’elle stimule et ses avantages politiques. Cependant, la marchandisation du carbone ne fait pas l’unanimité. Dans cette recherche, nous évaluons trois différentes perspectives d’analyse : néocoloniale, néogramscienne et polanyienne afin de répondre à la question suivante : quels sont les fondements théoriques de la résistance à la marchandisation du carbone? Cette analyse nous permet de comprendre les mouvements de contestation et de résistance aux nouveaux instruments économiques développés par le néolibéralisme dans l’objectif de diminuer l’amplitude des changements climatiques. Nous montrons qu’en plus de marchandiser la nature, le marché du carbone se trouve accusé par ces mouvements d’être à la fois néolibéral et néocolonial.
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Aglan, Alya. "Pour une approche transnationale des mouvements clandestins de résistance." Bulletin de l'Institut Pierre Renouvin 38, no. 2 (2013): 69. http://dx.doi.org/10.3917/bipr.038.0069.
Full text
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Bouveresse, Jacques. "Masse, puissance et résistance." Austriaca 61, no. 1 (2005): 9–27. http://dx.doi.org/10.3406/austr.2005.4484.
Full textAbstract:
On a examiné, dans cet article, les caractéristiques principales de l’attitude, essentiellement positive, adoptée par Canetti à l’égard de la masse et des phénomènes de masse, en se demandant notamment dans quelle mesure la conception qu’il défend permet de s’opposer réellement aux effets négatifs et destructeurs que peuvent comporter les mouvements de masse et ce qu’on appelle depuis un certain temps déjà la civilisation et la culture de masse. On s’est également interrogé sur sa relation au phénomène de la puissance, à l’égard de laquelle son attitude est, au contraire, radicalement négative et son relus total, et sur les possibilités de résistance qui subsistent de son point de vue, pour les intellectuels et en général, face à la tentation de la puissance et à la façon dont la puissance ne cesse de consolider et d’étendre son empire sur les esprits et sur le monde.
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Usman, Fabrice. "L’heure du laitier ou la contestation." Historical Reflections/Réflexions Historiques 44, no. 2 (June 1, 2018): 67–86. http://dx.doi.org/10.3167/hrrh.2018.440205.
Full textAbstract:
Dans les années 1940-1950 en France, trois types de guerres structurent le débat politique : guerre mondiale, guerre froide, guerre de décolonisation. De l’opposition à ces conflits émergent la Résistance, la nouvelle gauche et l’anticolonialisme. Claude Bourdet (1909-1996), responsable du plus grand des mouvements de la Résistance intérieure, Combat, leader de la nouvelle gauche, et l’un des journalistes anticolonialistes français les plus importants de l’après-guerre, est un organisateur singulier de ces luttes. À travers ses activités et ses textes, et en s’appuyant sur la notion de contestation qu’il propose, cette étude démontre la cohérence politique et morale de sa « résistance intellectuelle », concept que l’auteur définit en ces termes : une critique raisonnée du pouvoir légal, étatique et institutionnel, une dénonciation organisée des abus et injustices actuels, et une aptitude à proposer des alternatives rationnelles.
Dissertations / Theses on the topic "Mouvements de résistance"
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Haddadou, Lila. "Mouvements de résistance et réinvention de la politique." Paris 8, 2007. http://octaviana.fr/document/135521041#?c=0&m=0&s=0&cv=0.
Full textAbstract:
Il s'agit de discuter de la résistance, ou des résistances, et du rapport de cette ( ou de ces ) dernière(s) au politique. La notion de résistance est cruciale pour toute pensée de la politique qui inclut une réflexion de cette volonté d'"infléchir la pente" qui ne se réduit pas à la simple idée de renversement d'un pouvoir. Elle s'inscrit dans une réflexion qui a pour visée la mise en avant de la nécessité de la politique comme pratique du conflit puisque la résistance renvoie à l'expérience irréductible dans laquelle se découvre une situation de contrariété : expérience dans laquelle une violence se découvre comme telle et découvre par là même le scandale des choses. C’est la résistance en son sens le plus actif, qui exalte le mouvement, qui résonne comme un appel enthousiasmant et mobilisateur gagé sur le pari qu'une vie ouverte reste possible. Pour le dire avec Daniel Bensaïd, "l'acte de résistance procède moins d'une politique raisonnée qu'il ne l'inaugure". Dans cet esprit, il s'agit à partir de réflexions consacrées à diverses pratiques de résistance, sans cantonnements de lieux ni de temps et que l'on s'efforcera de restituer dans leur singularité restituer ( diverses formes de lutte qui sont à l'oeuvre, souvent formes minoritaires d'engagement, multiplicité des instruments de combats qu'elles ont su inventer et des actions qu'elles ont su développer. . . ), de nous interroger sur ce qui fait la force d'une résistanceThe purpose of the dissertation is to deal with the theme of resistance(s) and of their link to politics. The notion resistance is crucial as regards any political thought which includes a reflection about the will for change which cannot be reduced to the mere idea of overthrowing an established power. It is comprised in a reflection which aims at showing the necessity of politics qua practice of conflict since resistance is in correlation to the irreductible experience in which a contradictory situation emerges – experience in which a type of violence comes into expression as such and unveils through this the scandalous side of things. I shall talk of resistance in its most active sense, which exalts movement, which resounds as an enthusing call that federates. This call is consistent for its rests on the belief that an alternative way of life remains possible. As Daniel Bensaïd wrote : "Resistance qua action comes less from a reasoned political thought than it gives birth to it. " Along this line, I shall ask myself what the strength of a particular resistance consists in. This will be done from reflections about diverses ways of resisting, without temporal or geographical limits, which I shall try and present in their singularity
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Vast, Cécile. "Une histoire des Mouvements Unis de Résistance (de 1941 à l'après-guerre) : Essai sur l'expérience de la Résistance et l'identité résistante." Phd thesis, Université de Franche-Comté, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00596588.
Full textAbstract:
Il s'agit ici d'interroger la singularité d'une identité modelée par l'expérience de la Résistance, à travers l'ensemble formé par trois mouvements de résistance non communistes de la zone sud fondés en 1941 (Combat, Libération Sud et Franc-Tireur), regroupés en 1943 dans les Mouvements Unis de Résistance (MUR), puis en 1944 dans le Mouvement de Libération nationale (MLN). Ce cadre d'étude permet la multiplication des angles d'observation, et le choix dune démarche comparative rend compte de la diversité des composantes, des ancrages géographiques, des préoccupations et des vécus. Une place particulière est accordée au parcours d'Alban Vistel : responsable de Libération-Sud à Vienne puis chef régional des MUR, sa personnalité imprègne l'histoire des mouvements unis de la région de Lyon. L'approche par le détour de l'identité rompt avec la vision d'une Résistance conçue comme un bloc et confirme l'idée d'un édifice en construction. Entre 1941 et le début de 1943, c'est par référence à l'entité "mouvements" que s'exprime l'appartenance identitaire. Par la suite, jusqu'à la Libération, cette identité de groupe se transforme en identification totale à l'idée "Résistance". La pluralité des services et des lieux de résistance diversifie les modes d'appropriation de l'expérience et donne à cette identité résistante son caractère multidimensionnel. Quelques grands éléments constitutifs, inégalement mais peu à peu partagés, structurent la singularité de la Résistance : Témoignage, appropriation du temps, dimension légendaire, responsabilité sociale et élitisme, idéal unitaire, identification à la France comme idée, éthique de l'action.
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Douzou, Laurent. "Le mouvement de résistance Libération-Sud (1940-1944)." Paris 1, 1993. http://www.theses.fr/1993PA010640.
Full textAbstract:
Des trois principaux mouvements de résistance non communiste qui animèrent la lutte contre le régime de Vichy et contre l'occupant allemand en zone sud entre 1940 et 1944 seul "libération-sud" n'avait pas encore été étudié dans son ensemble. L’étude se décompose en trois parties. Dans un premier temps, est retracée la "préhistoire" du mouvement (automne 1940 mars 1941),c'est-à-dire la phase ou se crée un groupe qui a pour vocation d'attirer à lui des individualités que la situation née de l'armistice de juin 1940 ne satisfait pas. La seconde partie (mars 1941-décembre 1942), étudie le mouvement en tant que tel. La chronologie de sa constitution, la périodisation de son activité, la personnalité de ceux qui concourent à le développer, le mode de fonctionnement interne du mouvement, la mise en place des services dont il se dote, son implantation régionale et départementale dans l'ensemble de la zone sud comportant l'esquisse d'une sociologie de ses membres ; tels sont les thèmes successivement traités. Dans la troisième partie, c'est l'étude de la pensée et de la stratégie politique du mouvement entre 1941 et 1944 qui est menée à travers l'examen de ses publications (journal clandestin, tracts, revues) d'une part, en décortiquant les liens qu'il développe avec les autres mouvements de résistance et avec la France libre et ses représentants d'autre partOut of the three main resistance movements created in the southern zone of France in 1940-1941, liberation-sud was the only one which had never been studied as a whole yet. The thesis is divided into three parts. First,it stresses the "prehistoric" period of the movement (autumn 1940-march 1941), when a small group was formed to gather those who did not intend to follow the French government of Vichy. The second part (march 1941-december 1942) studies the movement itself. The chronology of its growth, the periodisation of its activity,the personnality of those who helped its developpement,the way the movement worked and organized its services,its settlement in the various regions and districts (which allows to outline a sociology of its members) : such are the themes treated. The third part studies the thought and the political strategy of the movement between 1941 and 1944 through a study of its underground press on the one hand, and by focusing on the links it developped with the other movements and with Général De Gaulle's authority on the other hand. It deals especially with a question often tackled by historians: that of communist
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Barasz, Johanna. "De Vichy à la Résistance : les vichysto-résistants 1940-1944." Paris, Institut d'études politiques, 2010. http://www.theses.fr/2010IEPP0003.
Full textAbstract:
Les vichysto-résistants peuvent être définis comme des hommes qui, engagés dans la résistance active, ont été des soutiens effectifs de l'Etat français, approuvant, au delà de la personne du maréchal Pétain, le régime, son idéologie ainsi que les politiques mises en œuvre, et dont l'expérience vichyste marque, d'un point de vue idéologique, organisationnel, stratégique et/ou relationnels, les formes de leur résistance. Cette thèse s’attache à étudier les voies de la métamorphose vichysto-résistante en rendant compte des passerelles qui ont rendu possible les basculements, à la fois dans les représentations des acteurs et dans les relations concrètes qui furent nouées par les vichysto-résistants avec les hommes et les organisations engagés dans la lutte contre l'occupant. Il s’agit ensuite de déterminer les caractères particuliers de la résistance des vichysto-résistants, ses spécificités tant idéologico-politiques que stratégiques et organisationnelles, en voyant comment les réseaux de relations entretenus à Vichy, les positions institutionnelles occupées, les complicités qui en résultèrent, influèrent sur les formes de cette résistance et son organisation. Sont enfin exposés les modalités de l'inscription des vichysto-résistants dans la Résistance en voie d'unification afin de montrer comment l'intégration des résistants issus de Vichy a influencé les processus de construction identitaire de la Résistance dans son ensemble. Confrontée à la rivalité des vichysto-résistants, la Résistance fut amenée à formuler son identité et, d'une certaine manière, à tracer les limites de sa communautéThe “Vichysto-resistants” can be defined as active French resisters who had been genuine advocates of the French State; in other words, men who had supported, not only the Marshal Pétain himself, but also the Vichy regime, its ideology and the policies it carried out under the German rule. Whether from an ideological, an organisational, a strategic or a relational point of view, their resistance experience was shaped by their Vichy experience. This thesis aims at elucidating the Vichysto-resistant paths of metamorphosis. We will highlight the bridges between Vichy and the Resistance underground movements that allowed individuals and groups to cross the frontier between two apparently opposed communities. These bridges existed both in the “Vichysto-resistants’” representations as well as in the concrete relationships they established with the underground movements. We will then establish the distinctive political and organisational features of the “Vichysto-resistants’” resistance and show how they were influenced by the institutional position they had occupied within the regime and the contacts they had maintained with Vichy officials. Finally, we will expose the modalities of the Vichysto-resistants’ integration within the Resistance in the process of unification. We will see how this incorporation affected the identity building processes of the Resistance as a whole. Indeed, faced with the rivalry the Vichysto-resistants represented, the Resistance was compelled to formulate its identity and, in a way, to draw the limits of its community
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Ceccarini, Estelle. "Les écrits des résistantes italiennes : l'expression plurielle de la Résistance au féminin entre témoignage et quête de soi." Aix-Marseille 1, 2006. http://www.theses.fr/2006AIX10072.
Full textAbstract:
L'analyse historique de la Résistance féminine en Italie en a montré la complexité. L'édition a (ré)édité de nombreux écrits de résistantes. Mais l'analyse littéraire de ces textes reste à faire. Or, c'est en interrogeant leur statut de textes que l'on peut en montrer la spécificité. Notre étude d'un corpus de 18 textes, confronté à la représentation de la résistante proposée dans des écrits de résistants, explore, au travers des images et des discours, les diverses facettes de la symbolisation de la Résistance au féminin. Nous interrogeons l'idée selon laquelle la Résistance serait une rupture avec les normes sociales, d'expérimentation de l'émancipation, mais aussi, paradoxalement, l'occasion d'un renforcement des rôles sexués traditionnels. Ces textes expriment, au-delà du témoignage historique, les tensions identitaires créées par la participation à la Résistance, dans un rapport d'oscillation entre attrait et rejet de caractéristiques traditionnellement perçues comme féminines.
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Guillon, Jean-Marie. "La Résistance dans le Var : essai d'histoire politique." Aix-Marseille 1, 1989. http://www.theses.fr/1989AIX10017.
Full textAbstract:
Cette étude est avant tout politique. Elle est départementale et régionale, et s'étend de 1940 à nos jours. Après une présentation du Var, elle suit d'abord la mise en place du régime de Vichy et la formation d'une opposition précoce, se manifestant par des actes spontanés, puis de groupes de résistance organisés avant l'Occupation. Elle montre comment ils s'insèrent dans le tissu republicain local. L'évolution de l'opinion sous les occupations successives italiennes et allemandes, et face à l'accumulation des contraintes précède l'analyse des trois pôles autour desquels gravite toute la résistance: les m. U. R. , les forces qui les soutiennent (socialistes, francs-macons) et le rôle institutionnel qu'ils jouent, les réseaux de renseignements ainsi que l'o. R. A. Et la s. A. P. , la nébuleuse dirigée par le parti communiste. Cette résistance est à l'origine de l'un des premiers c. D. L. De France, mais des luttes internes la parcourent, grignotant l'hégémonie des m. U. R. . Cette tension s'avive au printemps 1944 et surtout après la mobilisation du 6 juin. La participation de cette résistance à la libération, généralement occultée, est montrée dans toute son étendue. Poussée par une base unitaire. Les forces résistantes assument alors ensemble la responsabilité du pouvoir, non sans rivalité entre s. F. I. O. Et p. C. F. Que la résistance a régénérésThis study is above all political. It is departmental and regional and covers the period from 1940 to the present. After introducing the Var, it follows the setting-up of the Vichy regime and the formation of an early opposition, expressing itself by spontaneous acts, and the subsequent formation of resistance groups organised before the occupation. It shows how they fitted into the local republican spirit. The evolution of public opinion under the successive occupations, italian and german, and faced with accumulated contraints precedes the analysis of the three poles around which the whole resistance revolved : the m. U. R. , the forces backing them (socialists and free masons) and the institutional part they played, the intelligence network, as well as the o. R. A. And the s. A. P. , the obscure lead by the communist party. This resistance was at the origin of one of the first c. D. L. In france, but it was beset by increasingly bitter internal conflicts which gradually eroded the political and military hegemony of the m. U. R. This tension deepened in the spring of 1944 and especially after the mobilization of 6th june, during this memorable period of history
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Wieviorka, Olivier. "Destins d'un mouvement de résistance : défense de la France." Paris 1, 1992. http://www.theses.fr/1992PA010591.
Full textAbstract:
Mouvement de résistance situé en zone nord, Défense de la France diffuse un journal avant de créer une centrale de faux papiers et de former des maquis. Le mouvement, d'abord cantonné à la région parisienne, se développe en province (Bretagne et Franche-Comté) et rallie des adhérents sans cesse plus nombreux (3. 000 en aout 1944). Bien que les motifs de l'engagement restent fortement individualises (même si certaines constantes apparaissent), le mouvement parvient par sa pratique à cimenter un fort consensus. En effet, les actions qu'il propose sont corrélées à une idéologie marquée par le christianisme et les valeurs républicaines. En revanche, défense de la France reste écarté des structures mises en place par le pouvoir gaullien, le CNR notamment. Cette exclusion n'est pas due au général de Gaulle. Elle résulte plus simplement de problèmes techniques. Au lendemain de la guerre, malgré la sévère répression qu'il affronte, Défense de la France crée un journal, France-Soir, et se lance dans la politique par le biais du mln. Ces tentatives se soldent par un échec, un échec qui explique en partie le discours que tiennent les anciens sur leur pratique après la libérationDefense de la France" is a resistance movement localized in northern France. At the beginning, the movement prints a newpaper ; then, it makes false identity documents and creates "maquis". Mostly parisian, D. F. Is also implanted in brittany and burgondy and attracts more and more members, 3. 000 in august 1944. In spite the differences between the members, the movement creates a real unity which lies on the actions it propounds. Untill 1942, it believies in Petain's double jeu but since january 1943, it accepts to join Charles de Gaulle. In 1944, Defense de la France. Creates a newspaper, France-Soir, and a political movement, the mln. But these endeavours fail
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Lacour, Claude. "Image(s) de la Résistance ou résistance(s) à l'image : 1939 - 1945 : histoire et mythologies cinématographiques." Nancy 2, 2002. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/NANCY2/doc136/2002NAN21026_1.pdf.
Full textAbstract:
Par des rapprochements et des confrontations entre les quarante-trois films du corpus, il s'agit d'analyser les relations entretenues entre le film et le concept de résistance cultivé par la société, entre le film et le regard que la résistance portait sur elle-même. En mettant en évidence les différentes composantes de l'image, l'organisation de l'image dans la construction narrative et les combinatoires temporelles relevant des niveaux multiples dans lesquels évolue le film, il apparaît qu'un lien étroit se tisse entre le film et la mémoire, entre le film et l'histoire. En effet, l'histoire prend place dans le film à travers son contexte de réalisation. En réalisant une lecture méthodique des films, cette recherche aboutit à la mise en évidence d'une représentation de la résistance grâce à un système d'opposition à la collaboration, détruite par sa représentation et au constat suivant : le film sur la résistance est soumis à l'écriture de l'histoire et aux mouvements de notre mémoire sociale et de notre construction identitaireWith bringing together and comparisons between the forty three films of the corpus, we are planning to analyze the relations between the film and the concept of resistance kept up by the society, between the film and the way that the resistance to look to itself. By bringing to the fore the different elements which compose the picture, the organisation of the picture in the narrative construction and the tremporal combinations that emerge out the many levels which constitute the film, it appears a narrow tie between the film and the memory, between the film and the history. History takes place in the film through it production context. This research, carrying out a systematic analisis of the films, results in the exposure of a representation of the resistance through a opposition system to the collaboration, which is destroyed by its representation and in the next verification : the film about the resistance subject to the historical writing and to the movements of our social memory and of our construction of identity
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Chamas, Abbas. "Les mouvements de libération entre résistance et terrorisme : le cas du Hezbollah et du Hamas." Paris 5, 2007. http://www.theses.fr/2007PA05DA08.
Full textAbstract:
Après le 11 septembre 2001, le monde a vu se déclencher un nouveau conflit jamais connu auparavant avec cette intensité : « la guerre contre le terrorisme ». Celle-ci a commencé en Afghanistan, bastion et refuge d’Al Qaida, responsable présumé des attaques qui ont frappé New York et Washington. Elle s’est poursuivie en Irak, accusé d’établir des liens avec des réseaux terroristes, constituant selon la doctrine américaine « une menace » contre la sécurité des Etats-Unis d’Amérique et de leurs alliés Israël. Dans ce même ordre d’idées, Israël a mené des offensives contre des mouvements de libération comme le Hezbollah libanais et le Hamas palestinien au nom de « la guerre contre le terrorisme ». Transformer des mouvements de résistance anticoloniaux classiques et des régimes laïques en cibles de cette guerre au même titre qu’Al-Qaida et d’autres réseaux criminels, a représenté plus qu’une erreur : une catastrophe. Le risque d’amalgame entre terrorisme et mouvements de libération nationale est au centre des débats sur la définition du terrorisme depuis fort longtemps. La présente thèse intitulée « les mouvements nationalistes entre résistance et terrorisme, le cas du Hezbollah et du Hamas » porte sur la confusion entre les deux notionsAfter the events of the 11th of September 2001, the world has witnessed an unexpected fierce struggle (war against terrorism), this war started in Afghanistan, the center and shelter of Qaeda which is accused of attacking New York and Washington, then it transferred to Iraq which is also accused of taking part in supporting and helping these terrorist attacks, which threatens the United States of America and its ally Israel. Under the same title (war against terrorism), Israel has made a war against national liberal movements as, the Lebanese resistance Hezbollah, and the Palestinian one Hamas. Transforming the resisting national liberal movements against colonization to a target of such a war and comparing them to Al Qaeda and other terrorist organizations is more than a mistake but a disaster. This mix between terrorism and resistance is the thesis of my dissertation entitled (national liberal movements between terrorism and resistance, Hezbollah and Hamas)
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Lancry, Yehuda. "Théorie et pratique de la résistance en littérature : nouvelles approches de l'oeuvre de Michel Butor." Nice, 1986. http://www.theses.fr/1986NICE2035.
Full textBooks on the topic "Mouvements de résistance"
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Laurence, Thibault, Crémieux-Brilhac Jean-Louis, France Documentation francaise, and Association pour des etudes sur la resistance interieure., eds. Les femmes et la résistance. Paris: Documentation française, 2006.
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Jean-Louis, Crémieux-Brilhac, Thibault Laurence, Association pour des études sur la résistance intérieure., and France Documentation française, eds. Les femmes et la résistance. Paris: Documentation française, 2006.
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4
Lozac'h, Alain. Visages de la Résistance bretonne: Réseaux et mouvements de libération en Côtes-d'Armor. Spézet: Coop Breizh, 2003.
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5
R, Kedward H. Naissance de la Résistance dans la France de Vichy, 1940-1942: Idées et motivations. Seyssel: Champ Vallon, 1989.
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6
Gilbert, Karpman, ed. L'affaire suisse: La Résistance, a-t-elle trahi de Gaulle (1943-1944). Paris: Colin, 2009.
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Leïla, Azzaria, ed. Incertitude, pouvoir et résistance: Les enjeux du politique dans la modernité. Lévis, Qué: Presses de l'Université Laval, 2006.
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Pierre, Louty, ed. C'était le maquis...: Récits et témoignages pour servir à l'histoire de la Résistance. Châteauneuf-la-Forêt: La Veytizou, 2007.
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Marie-Claude, Feltes-Strigler, ed. Être indien dans les Amériques: Spoliations et résistance : mobilisations ethniques et politiques du multiculturalisme. Paris: Institut des Amériques, 2006.
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Bernardot, Marc. "Éléments de sociologie du transhumanisme par le haut et par le bas." In Transhumanisme : de nouveaux droits ?, 67–77. Aix-en-Provznce: DICE Éditions, 2024. http://dx.doi.org/10.4000/11zc0.
Full textAbstract:
Cet article s’interroge sur l’articulation entre, d’une part, la popularité croissante des figures culturelles du transhumanisme et, d’autre part, la méconnaissance des implications sociétales des NBIC. Il se propose de faire un état de l’art sommaire de la manière dont la sociologie aborde l’apparition du transhumanisme en tant que mouvement et comme culture émergente dans les sociétés actuelles. Après avoir rappelé les questions de définitions de l’humanité, ce qui est nécessaire pour replacer les concepts transhumanistes dans l’évolution des représentations contemporaines, nous évoquons quelques formes d’appropriation collective des technologies NBIC avant de conclure sur les risques inhérents à cette idéologie de colonisation et les pistes envisageables de résistance à celle-ci.
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Mathieu, Lilian, and Cécile Péchu. "Résistance." In Dictionnaire des mouvements sociaux, 508–16. Presses de Sciences Po, 2020. http://dx.doi.org/10.3917/scpo.filli.2020.01.0508.
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Vast, Cécile. "Presse clandestine et documents internes des mouvements : lectures croisées." In Chercheurs en Résistance, 151–63. Presses universitaires de Rennes, 2014. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.49029.
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Andrieu, Claire. "36. La Résistance comme mouvement social." In Histoire des mouvements sociaux en France, 415–26. La Découverte, 2014. http://dx.doi.org/10.3917/dec.pigen.2014.01.0415.
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Henn, Anne Saint Sauveur. "Les difficultés d'unification des mouvements d'exil politique." In Exil et résistance au national-socialisme (1933-1945), 170–86. Presses Sorbonne Nouvelle, 1998. http://dx.doi.org/10.4000/books.psn.5858.
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Belot, Robert. "17 Manifest des europäischen Widerstandes (Déclaration des mouvements de Résistance et de libération européens)." In Deutschland in den Europaprojekten der Résistance, 161–72. Nomos Verlagsgesellschaft mbH & Co. KG, 2023. http://dx.doi.org/10.5771/9783748938880-161.
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DELL'OMODARME INVERNIZZI, Marco. "Anthorpobscénités et gymnastique pédagogique." In Expériences pédagogiques depuis l'Anthropocène, 139–48. Editions des archives contemporaines, 2021. http://dx.doi.org/10.17184/eac.5548.
Full textAbstract:
Dans cette contribution nous cherchons à témoigner comment une expérience pédagogique autour de l’anthropocène s’est traduite par une gymnastique pédagogique remettant en cause la nature et les lieux de production du savoir sur la nature, la catastrophe écologique, le monde et ses trajectoires. Notre expérience montre à quel point la pédagogie de l’anthropocène ne peut faire l’économie d’une mise en travail des ontologies en présence, au risque sinon de tomber sur une anthropobscénité, c’est-à-dire une version hégémonique et épistémiquement prédatrice des autres formes de savoir sur le monde et ses situations critiques. Notre contribution suggère que cette gymnastique passe tout à la fois par une critique frontale de la prétention hégémonique des savoirs scientifiques sur l’anthropocène ; par une prise au sérieux des mouvements de résistance qui se servent stratégiquement de ce concept pour structurer des actions ou contester des rapports de pouvoir ; et par l’impérieuse nécessité de respecter les savoirs irréductibles et inassimilables à une version rationnelle-moderne de la situation climatique.
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"Mouvement de Résistance." In Disparition et témoignage, 149–52. Les Presses de l’Université de Laval, 2013. http://dx.doi.org/10.1515/9782763718583-010.
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Szczepankiewicz-Rudzka, Ewa. "Les mouvements de contestation du Printemps arabe à l’épreuve des théories de la révolution et démocratisation." In North Africa in the Process of Change: Political, Legal, Social and Economic Transformations, 23–38. Ksiegarnia Akademicka Publishing, 2015. http://dx.doi.org/10.12797/9788376386553.02.
Full textAbstract:
Les pays de l’Afrique du Nord et du Moyen-Orient vivent depuis 2011 une situation historique. Cette région qui nous était fréquemment présentée comme résistante aux processus de changement dit démocratique, par cette vague de contestations sociales, a fait une preuve qu’il n’existe aucune raison culturelle, politique ou sociale, pour qu’elle reste en dehors de ce mouvement d’émancipation. Ces « révolutions » baptisées « le Printemps arabe » ou « Arabe’89 » font référence aux mouvements sociales qui au cours du XIXe et XXe siècles ont touché un bon nombre des pays d’Europe. Ils incitent également à se demander si celles-ci s’inscrivent dans les cadres des théories de la révolution sociale et s’ils peuvent être examinés en s’appuyant sur les modèles jusqu’ ici existants. L’objectif de cet article sera entre autres de répondre à la question si c’était possible de prévoir les situations révolutionnaires dans les pays de MENA en s’appuyant sur les pronostics élabores par chercheures ainsi que différents instituts internationales. Deuxièmement nous chercherons les explications théorétiques des phénomènes récents dans les pays arabes. Pour cela nous nous pencherons sur les travaux de J. Goldstone, qui divise les révolutions en fonction de quatre générations. La dernière partie de ce texte tentera à examiner la théorie de la troisième vague de la démocratisation et son application dans le cas du Printemps arabe.
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Adelkhah, Fariba. "Chapitre 6. Iran : femmes en mouvement, mouvement de femmes." In Résistances et protestations dans les sociétés musulmanes, 243–69. Presses de Sciences Po, 2003. http://dx.doi.org/10.3917/scpo.benna.2003.01.0243.
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