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Dissertations / Theses on the topic 'Mouvements sociaux – Espagne'
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Ferre, Bernard. "Production de l'espace urbain et mouvements sociaux urbains : les assemblées de quartiers de Renteria au Pays Basque Sud (Euskadi)." Toulouse 2, 1987. http://www.theses.fr/1987TOU20035.
Full textAbstract:
Terrain de recherche : pays basque sud (euskadi). - projet d'explicitation des rapports ville espace urbain (le proces de materialisation de l'ideologie). - approche des mouvements sociaux urbains et des contradictions specifiques a la problematique urbaine. - elaboration d'une demarche methodologique et theorique visant a degager de la situation urbanistique de renteria l'emargence d'une problematique et d'un modele d'analyse. Ceci permettrait de distinguer dans certaines conditions, le role des assemblees de quartiers (situations et volontes) dans le developpement des tendances et des capacites des mouvements populaires urbains. D'autre part aiderait a la determination de formes de coherences en relation avec les realites historiques de notre epoqueSearching ground : south basque country (euskadi) - clearing project of relations town urban space (the materialization process of ideology). -approach of urbans social movments and the specifics contradictions of the urbans problematic. - thought process theory and methodology elaboration aiming to draw of renteria urbanistic situation the emergence of a problematic and one analysis model. These allowing to distinguish in certains conditions, the register of quarters assemblies (situations and wills) in the development in capacities and tendancies of urbans social movments. In other maners will help to the determination of cohe- rence forms relationned with historical realities of our time
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Vallés, Borràs Vicent Joan. "La Germanía /." València : Institució Alfons el Magnànim : Diputació de València, 2000. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39000620w.
Full text
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Kernalegenn, Tudi. "Une approche cognitive du régionalisme : identités régionales, territoires, mouvements sociaux en Bretagne, Ecosse, et Galice dans les années 1970." Rennes 1, 2011. http://www.theses.fr/2011REN1G040.
Full textAbstract:
Le fil conducteur de cette thèse est que la région peut être analysée comme un outil cognitif permettant d’aborder les questions sociales sur une base territoriale, c’est-à-dire comme une ressource avant d’être une donnée ou un projet. La deuxième proposition qui structure le texte est que la région est une construction polycentrée, que les acteurs régionalistes et régionalisants sont bien plus divers qu’on ne le perçoit généralement, et qu’on ne peut comprendre la densité sociale, identitaire, cognitive d’une région sans analyser ces acteurs et reconnaître leur rôle régional. Pour tester et étayer ces deux hypothèses, la démonstration suit un parcours à la fois historique et théorique en se concentrant sur trois régions « à forte identité », la Bretagne, l’Écosse et la Galice, et en se focalisant sur les années 1970, qui marquent un réinvestissement de la question régionale en Europe occidentale. Pour poser la comparaison il s’est tout d’abord agit d’analyser la structure des opportunités idéologiques dans les trois régions par le biais d’une approche socio-historique. Dans un deuxième temps, la thèse étudie les mouvements sociaux des années 1968 et 1972 comme des chocs cognitifs, qui ont notamment permis la contestation de la doxa nationale et l’émergence d’un cadre de l’injustice régionale. Enfin, la démonstration se focalise sur six acteurs de la gauche non-régionaliste (CFDT et PSU en Bretagne, CCOO et PCG en Galice et STUC et CPGB en Écosse) en mettant en évidence leur rôle dans la construction sociale du territoire régional, notamment du fait de leur utilisation de la région comme outil cognitif, qui permet une territorialisation de leur analyse politiqueThe theme of this thesis is that the region can be analyzed as a cognitive tool for addressing social issues on a territorial basis, that is to say as a resource as much as a given or a project. The second proposal that structures the text is that the region is a polycentric construction, that the regionalist and regionalizing actors are more diverse than is generally perceived, and that one cannot understand the social, identity, and cognitive density of a region without analyzing these actors and recognizing their regional role. To test and support these two hypotheses, the demonstration follows an approach both historical and theoretical focusing on three regions with a “strong identity”, Brittany, Scotland and Galicia, and concentrating on the 1970s, which are characterized by a reinvestment of the regional question in Western Europe. To lay the foundations for the comparison, the first step is the analysis of the ideological opportunities structure in the three regions through a socio-historical approach. The thesis then examines the social movements of the years 1968 and 1972 as a cognitive shock, which have enabled the challenge of the national doxa and the emergence of a master frame of regional injustice. The demonstration finally focuses on six non-regionalist left-wing organisations (PSU and CFDT in Brittany, CCOO and PCG in Galicia, and STUC and CPGB in Scotland), highlighting their role in the social construction of the regional territory, especially through their use of the region as a cognitive tool, which enables them to territorialize their political analysis
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Serrano, Moreno Juan Enrique. "Mémoires de vainqueurs, mémoires de vaincus. : La construction démocratique à l'épreuve des conflits autour des mémoires de la Guerre Civile et du franquisme." Thesis, Paris 1, 2013. http://www.theses.fr/2013PA010325.
Full textAbstract:
Cette thèse analyse les effets des conflits autour des mémoires de la Guerre Civile espagnole et du franquisme sur la construction démocratique dans le temps long et à l’échelle locale, régionale et nationale. L'étude socio-historique des pratiques, des discours et des interactions entre des acteurs tels que l'État, l'Église, les partis, l'historiographie, les associations des victimes ou les familles permet de comprendre comment la mémoire de la Guerre Civile a passé d'être un récit manichéen à un sujet dépolitisé pendant la transition et, une fois la démocratie a été consolidé, un domaine d'action publique et une cause militante hautement conflictuels. La circulation inter sectorielle de savoirs, d’actions et d’acteurs politiques, religieux, historiographiques et juridiques véhiculent des interprétations divergentes et peu réflexives de l'histoire et participent à la formation , de matrices culturelles à travers desquelles les citoyens ordinaires traduisent les enjeux politiques du présent. Les conflits entre les mémoires des vainqueurs et les mémoires des vaincus sont à la fois la cause et l'effet de la politisation de la mémoire et de la mémorisation de la politique participant ainsi à la contestation de la légitimité d'origine du régime démocratique espagnolThis PhD thesis analyzes the role of conflict in relation to the memories of the Spanish Civil War and Francoism in the context of democracy building in the long-term and the local, regional and national levels. The socio-historical study of practices, discourses and intercations between agents such as the statee, the church, the political parties, historiography, victims' associations or families, elucidates how the memory of the Cicil War ceased to be a manichean story, being depoliticized during the transition, and finally becam, once democracy was consolidated, a policy field and a militant cause. The intersectorial circulation of political, religious, historical and legal knwledges, actions and agents-bearing dibergent and little reflexive interpretations of history-involved the establishment of cultural matrices by which ordinary citizens translate contemporary politics. The conflicts between the victors'memories and the vanquished's ones are both the cause and the effect of the policization of memory and the memorization of politics, thus participating in the undermining of the initial legitimacy of the Spanish democratic regime
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Frank, Cécile Sophie Nathalie. "Les collectifs de sans-papiers en France et en Espagne dans les années 2000 : Analyse comparative d'acteurs collectifs à faibles ressources." Montpellier 1, 2008. http://www.theses.fr/2008MON10057.
Full text
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Ferrer, Isabel. "L'immigration sud-américaine en Espagne : transfiguration d'une société vécue par les citoyens et vue à l'écran." Thesis, La Réunion, 2014. http://www.theses.fr/2014LARE0009/document.
Full textAbstract:
L'Espagne, dont on a abondamment salué la Transition est loin d'avoir réglé tous ses comptes avec le passé. Les premiers temps de la démocratie furent à la prudence sur le terrain politique et social. Les années 90 déferlèrent ensuite, inondant le pays de leur libéralisme triomphant. L'Espagne postmoderne connut, en même temps que la croissance effrénée et la «spectacularisation» servie par une télévision dotée d'ubiquité, l'inversion des flux migratoires. L'ancienne métropole attira principalement des Latino-américains et, alors que rien n'avait préparé la société espagnole à l'interculturalité et que les écrans, voués au divertissement, rendaient les étrangers invisibles, les préjugés racistes et xénophobes sentant encore l'ethnocentrisme colonialiste, ressurgirent. 2008 marqua le début de la crise économique en Espagne et de la dégradation des conditions de vie de ses habitants qui donne naissance à une nouvelle classe sociale, le «précariat». Locaux et étrangers se retrouvent dans la contestation et dans l'exigence d'un autre modèle de société pour l'ère méta-postmoderne. Internet est le lieu de rencontre de ceux qui s'indignent et qui accusent les media traditionnels de complicité avec le système qu'ils rejettentSpain's transition towards democracy has widely been acclaimed. Yet it is far from settling all its scores with the past. During the early days of democracy prudence prevailed in the political and social field. Then the 90s swept in and the country was overwhelmed by economic liberalism. In post-modern Spain growth rocketed and was served by an all pervading television which turned everything into a show. Meanwhile the migratory flow was reversed. The old mother country chiefly attracted South Americans. Foreigners were made invisible by a television dedicated to entertainment. Hence Spanish people were not ready to face cultural diversity and old racist prejudice reeking of colonial ethnocentricity reappeared. The economic crisis hit Spain in 2008 and living conditions deteriorated giving birth to a new social class «the precariat». Natives and foreigners protest together demanding a new model of society for the meta post-modern era. Internet is the meeting point for those who feel outraged (indignants, indignados) and accuse the traditional media of complicity with a system they reject
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Beltran, Gregory. "Lutter en démocratie : tensions et reconfigurations dans le militantisme pro-immigré à Tours et à Malaga, entre droit à la vie et droit d'avoir des droits." Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0433.
Full textAbstract:
Cette thèse se penche sur la structuration et le fonctionnement du militantisme pro-immigré à Tours et à Malaga. La recherche, fondée sur une enquête de terrain, par observation participante et par entretiens, part d'un constat: l'usage stratégique et contraint du registre humanitaire, du droit à la vie, au sein du champ de défense des étrangers. Pour obtenir des avancées dans la revendication égalitaire ou pour mobiliser autour d'une situation, les militants ont recours à des arguments humanitaires, mettant en avant la figure de victime des exilés soutenus. Cette tactique s'inscrit dans un contexte politique de contrôle migratoire en france comme en Espagne. Dans ces deux pays, la liberté de circulation n'est pas un droit, malgré son inscription dans la déclaration des droits de l'homme, mais dépend de dispositions dérogatoires. Les législations nationales et européennes sur les questions migratoires tentent cependant de sauvegarder une dimension humaniste, à travers les régularisations pour raisons humanitaires. Le droit à la vie, dans son acception moderne, est un moyen pour se voir concéder des droits en exposant sa fragilité humaine, sa vie mortelle. Mais ce droit à la vie ne signifie pas un droit d'avoir des droits, et s'oppose même fréquemment à ce concept arendtien. Dans les démocraties européennes, les militants pro-immigrés défendent le droit d'avoir des droits au niveau théorique, tout en ayant recours au droit à la vie au niveau argumentaire. Cette thèse se propose de rendre compte et d'analyser les tensions et les décalages, entre théorie et application notamment, qui traversent ces militantismes locauxThis thesis is about the structure and functioning of pro-immigrant activism in Tours and Malage. The data was collected through field investigation, using participative observation and interviews. It is based on the initial observation that pro-immigrant activists were often forced to use, mostly for strategical reasons, right to life arguments. Thus, in order to obtain public support or gain rights in their different struggles for equality, they would use humanitarian arguments, emphasizing the victimization of the immigrants. This strategy is linked to the underlying migratory policies existing both in France and Spain. In these countries, freedom of movement is not a legal right, even thought it is part of the Universal Declaration of Human Rights, but rather depends on exceptional arrangements. However, national and European legislation try to keep a humanist dimension in migratory issues, through regularizations for humanitarian reasons. Thus, the right to life, in its modern definition, is used to justify the claim to certain rights on the basis of the fragile and mortal nature of one's life. But this right to life does not mean the right to have rights, and is even frequently opposed to that Arendtian concept. In European democracies, activists have to face a moral contradiction: through theoretically believing in the right to have rights, they must build their arguments on the right to life. But the use of humanitarian arguments is hardly compatible with the pursuit of equality within their own activist. The aim of this thesis is to bring out and analyse the contradictions and gaps between theory and parcticein these local activist organizations
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Burchianti, Flora. "Politiques et conflits territorialisés à propos du séjour irrégulier des étrangers. Comparaison de configurations en France et en Espagne." Phd thesis, Université Montesquieu - Bordeaux IV, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00560384.
Full textAbstract:
La présence d'étrangers en situation administrative irrégulière en France et en Espagne, interroge les politiques menées par l'État. La plupart des approches du séjour irrégulier des étrangers se fondent sur une lecture fonctionnaliste, soit pour souligner le dysfonctionnement d'une politique de lutte contre les flux irréguliers, soit pour mettre en évidence leur fonctionnalité sur le marché du travail ou pour des usages électoralistes. Dans cette recherche, nous avons voulu d'abord sociologiser l'analyse des effets politiques de la présence d'étrangers sans titre de séjour pour comprendre de quelle façon elle était appréhendée par l'action publique. En déplaçant notre regard dans les contextes d'action locaux, le cadre d'exclusion mis en place par les politiques nationales et européenne laisse place à un jeu plus ouvert, où les interactions, des jeux d'échelle et l'association d'acteurs privés contribuent à définir les règles de traitement politique du séjour irrégulier, dans des configurations différenciées. L'action publique suscite de nombreux conflits locaux en faveur de la régularisation des étrangers ou d'une extension de leurs droits, qui s'appuient eux-même sur le territoire pour traduire des définitions de situation alternatives de celle de l'État. Les interactions protestataires agissent sur les frontières entre le champ de l'action publique et l'espace des mouvements sociaux, en les renforçant par l'autonomisation de chacun des deux espaces ou, au contraire, en les brouillant par des coopérations et des transferts. Elles influencent également les relations entre acteurs dans l'espace en redéfinissant leurs alliances, leurs concurrences et leur pouvoir.
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Dolidier, Arnaud. "Tout le pouvoir à l'assemblée ! : mobilisations ouvrières, pratiques assembléistes et stratégies syndicales en Espagne (1970-1979)." Thesis, Bordeaux 3, 2018. http://www.theses.fr/2018BOR30063.
Full textAbstract:
Mon travail de thèse analyse les discours journalistiques et syndicalistes durant le processus transitionnel sur l'assembléisme ouvrier. L'objectif est de comprendre comment les mobilisations ouvrières assembléistes ont été domestiquées et subordonnées aux organisations politiques et syndicales de l'opposition démocratique. L'assembléisme ouvrier ne constitue pas un événement anecdotique et la marginalisation des pratiques assembléistes est en partie la conséquence de discours publics qui les discréditent et qui, se faisant, construisent une culture politique démocratique spécifique où le radicalisme ouvrier n'a plus d'espace et dans laquelle les grévistes sont invités à rejeter leurs structures assembléistes pour accepter le monopole de la représentation du social par les syndicatsMy work analyses trade union and journalistic discourses on the role played bay worker's assemblies during the spanish transitional process with the aim of understanding how their mobilisation was subjugatd and subordinated by political organisations and trade unions who were in the opposition to demicratisation. The worker's assemblies were not anecdotal events, and the marginalisation on their meetings was party the consequences of public discourses that deligitimated them. Moreover, the discourses contributed to the construction of a specific political culture wich rejetcs worker radicalism. Thus, worker's were asked to rejetc own democratic structures and accept the monopoly of social representation by the trade unions
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Amado-Borthayre, Lontzi. "La construction collective de l'action publique en faveur de la langue dans un cadre transfrontalier au Pays Basque et en Catalogne." Thesis, Bordeaux 4, 2012. http://www.theses.fr/2012BOR40006/document.
Full textAbstract:
Beaucoup ont qualifié la construction de mouvements identitaires à base linguistique de Nouveaux Mouvement Sociaux dans les années 70. S’il est vrai qu’en France ils se sont fait connaitre à ce moment-là, en réapparaissant sous de nouvelles formes, il n’en demeure pas moins qu’ils puisent leurs racines dans une opposition historique aux Etats modernes européens. La longévité et la structuration des réseaux militants des langues basque et catalane, tant en France qu’en Espagne, en sont la preuve. Ainsi, outre les grands cycles de protestation, ce sont surtout les nouvelles formes de l’action publique locale et de la construction européenne qui vont permettre une prise en compte et une mise en œuvre de politiques linguistiques en Pays Basque et en Catalogne. La construction collective de manière transfrontalière des politiques linguistiques de la langue montre combien les acteurs collectifs deviennent des acteurs essentiels à la mise en œuvre de politiques publiques contemporaines. Et ce, non seulement en les cadrant lors des luttes politiques et lors de leurs élaborations mais également en étant des acteurs essentiels à l’expertise et à la mise en œuvre, puisqu’ils en sont la cause et les bénéficiaires à part entière. Finalement, les réseaux d’action politique en faveur de la langue se transforment, une fois la langue devenue enjeu et objectif de politique publique, en réseaux d’action publique local ouvrant ainsi un nouveau cycle d’actionThe construction of language-based identity movements was called New Social Movements in the 70’s. If in France, they make themselves known at that time, reappearing under new forms, the fact remains that they originate from an historical opposition with the Europeans Modern States. The longevity and the structuration of the language-based militant networks of basque and catalonian languages, both in the Basque country and in Catalonia, are the proof. Besides the larges protest cycles, it is above all the new forms of local public policy and of European construction which will permit consideration and implementation of language policies in the Basque country and in Catalonia. The collective construction and across borders of language policies shows how collective actors become key players in the implementation of contemporary public policy, not only framing politics and policy making but also being essentials in the expertise and implementation because they are the cause and the beneficiaries. Finally, policy networks based on language turn, once the language become issue and target of public policy, on local public networks opening a new cycle of action
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Zaslavsky, Floriane. "Mouvements sociaux et internet en Inde : stratégies de visibilité médiatique et d'intégration à l'espace public. Le cas du mouvement dalit." Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0017.
Full textAbstract:
Avec plus de cent vingt-cinq millions d’utilisateurs et un taux de croissance d’environ 40 % par an, l’Inde est devenue en 2012 le troisième marché numérique mondial et l’un des plus jeunes, avec environ 75% des internautes âgés de quinze à trente-quatre ans. Les gouvernements successifs ont d’ailleurs été conscients de l’importance des enjeux qui y sont liés et n’ont pas hésité à faire des nouvelles technologies l’étendard de « l’Inde qui brille ». Les nouvelles technologies d’information et de communication transforment par ailleurs le paysage médiatique et les voies d’accès à l’espace public. Malgré cela, l’impact de ce nouveau média sur la société indienne demeure peu étudié. Ce travail de thèse s’attache à comprendre la façon dont l’essor d’internet a contribué à façonner de nouveaux modes d’organisation des mouvements sociaux en Inde, des actions et mobilisations collectives à leur stratégie de visibilité. La recherche se focalise plus précisément sur le mouvement dalit, porté par et pour les populations anciennement désignées comme « intouchables », et qui correspond à ce que Nancy Fraser a désigné comme un contre-public subalterne. Cette réflexion se situe au croisement de la sociologie des mouvements sociaux et de la sociologie des médias, et repose sur une approche de terrain double, construite entre deux territoires régis par des rapports différents à l’espace et au temps : en ligne, et hors-ligne, sur le terrain, en Inde.Cette démarche a permis d’observer le rapport complexe entre les militants dalits et les médias de masse indiens, marqué par la défiance et l’exclusion, avant de nous concentrer sur l’analyse d’une nouvelle élite au sein de ces groupes, qui au tournant des années 2000 a peu à peu investi internet comme un prolongement de son activité médiatique communautaire. Centrée sur un groupe resserré d’acteurs et leurs activités militantes depuis 2002, cette thèse met en exergue la façon dont s’est structuré un nouveau réseau militant, à cheval entre deux espaces aux logiques parfois antagonistes, et les dynamiques internes qui y ont été initiées : une nouvelle identité et des discours renouvelés, malgré l’éclatement géographique de cette communauté. Peu à peu, de nouveaux leaders ont émergé au sein de ce groupe dans lequel les logiques d’influence ont pris le pas sur celles de la représentation ; nos observations donnent à voir les points de tensions qui le traversent, pour maintenir une cohérence et une cohésion interne. Ces problématiques pèsent en particulier sur les porte-paroles qui placent la construction d’une nouvelle identité et le retournement du stigmate au cœur de leur démarche. La position d’intellectuel organique qui leur est désormais attribuée apparait à certains comme une aporie à la fois éthique et idéologique.Au-delà du cas indien, ces parcours - et la très grande réflexivité produite par ces militants – témoignent du fait que l’analyse des rapports entre mouvements sociaux et médias est une opportunité inégalée de sonder les évolutions contemporaines de l’espace public, entre intégration et fragmentationWith more than twenty-five million internet users and an average growth-rate of 40% per year, India became in 2012 the world's third largest digital market as well as one of the youngest with 75% of its internet users aged between fifteen and thirty-four. The successive governments have been well aware of the key importance of this trend and did not hesitate to raise the new information technologies as the banner of a “Shining India”. NICTs tend to transform the media landscape and to shape new ways of entering the public space. However, the impact of the “new media” on Indian society has yet to be fully analyzed. This PhD dissertation seeks to apprehend the way the internet contributes to shaping new organisation strategies among Indian social movements, from their collective actions to their visibility strategies. Our research focuses on the dalit movement, which is led by and for the populations who used to be designated as “untouchables”, and corresponds to what Nancy Fraser defined as a “subaltern counter-public”. This reflexion lies at the crossroads of the sociology of social movements and media analysis. It implies a specific fieldwork approach, equally based on two different territories that follow different space and time-relationship patterns: in India, online and off-line.This methodology enables an observation of the complex relationship between dalit activists and the mainstream media, marked by mistrust and exclusion. Then, we focus our analysis on a new emerging elite within these groups that have gradually invested the Internet since the early 2000s, as an extension of their media community. This dissertation is centred on a small group of social actors and their militant activities from 2002 to present day. It thus highlights the structuration a new activist network evolving between two spaces led by sometimes antagonistic logics, and its internal dynamics: the construction of an identity and renewed discourses, despite being a geographically scattered community.Little by little, new leaders have emerged within this group in which the notion of “influence” has become more important than that of “representation”. Our observations show where the tensions lie within this community, facing several struggles to be coherent and cohesive.These issues weigh particularly on the shoulders of the spokesmen of the community, who consider that the construction of a new identity and stigma reversals lie at the heart of their approach. For some of them, their new position as “organic intellectuals” appears to be both an ethical and ideological aporia. Beyond the Indian case, these individual journeys - and the very high level of reflexivity produced by these activists - are a testimony to the fact that analysing the relationship between social movements and the media is an unequalled opportunity to probe the contemporary evolutions of public space, between integration and fragmentation
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Paternotte, David. "Sociologie politique comparée de l'ouverture du mariage civil aux couples de même sexe en Belgique, en France et en Espagne: des spécificités nationales aux convergences transnationales." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2008. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210404.
Full textAbstract:
Cette thèse de doctorat étudie les mouvements LGBT en Belgique, en France et en Espagne à travers une double comparaison (entre les cas et à travers le temps) qui intègre également les échanges et influences transnationaux et internationaux. Elle examine l’émergence et le développement de la revendication d’ouverture du mariage civil aux couples de même sexe dans ces pays, analysant les convergences en termes de contenu des demandes et de timing des mobilisations. Par conséquent, elle porte sur des convergences au niveau des mouvements sociaux, à l’inverse de la majeure partie de la littérature, qui se concentre sur les convergences de politiques publiques. Cette situation impose de construire une grille d’analyse basée sur la littérature sur les mouvements sociaux, les politiques publiques et les relations internationales (influence des normes internationales). Le développement des revendications relatives au droit au mariage a été retracé de manière généalogique depuis la fin des années 1980. La comparaison repose sur la méthode du most different systems design et un travail empirique important combinant analyse documentaire et entretiens a été réalisé. Cette thèse confirme l’importance de l’étude des échanges et des influences internationaux et transnationaux pour comprendre la politique domestique et insiste sur l’influence cruciale du réseautage transnational sur les revendications des mouvements sociaux. Elle révèle aussi quelques cas de diffusion entre mouvements sociaux et montre comment des caractéristiques et des contraintes communes peuvent inciter les mouvements sociaux à formuler des revendications similaires. Par ailleurs, les discours en faveur du droit au mariage ont été analysés avec soin. L’émergence de cette revendication a aussi été mise en perspective sur le plan historique, ce qui implique de réfléchir aux modalités de transformation des mouvements LGBT au cours des trente dernières années. Pour terminer, la notion de citoyenneté sexuelle a été interrogée et la manière dont l’accès à la citoyenneté a été posé a été examinée à partir du concept de resignification proposé par Judith Butler. This dissertation looks at LGBT movements in Belgium, France and Spain through a double comparison (between cases and through time), which also takes into account transnational and international exchanges and influences. It investigates the simultaneous emergence and development of same-sex marriage claims in these countries, examining convergences in the content of the claims and the timing of protest. Therefore, it looks at convergences at the level of social movements, unlike most of the literature, which focuses on convergences in public policies. This specific research interests implies building an analytical model based on the literature on social movements, public policies and international relations (influence of international norms). It has also required a genealogical account of the development of same-sex marriage claims in each country from the end of the eighties until now. The comparison is based on the most different systems design method, and an extensive field work combining archives analysis and interviews has been carried out. This dissertation confirms the importance of taking into account international and transnational exchanges and influences to understand domestic politics, and insists on the crucial influence of transnational networking on social movements claims. It also discloses some cases of diffusion between social movements and shows how common characteristics and constraints may induce social movements to make similar but independent decisions. Discourses in favour of same-sex marriage have been carefully analysed, and the emergence of this claim has been put into a historical perspective. This implies a reflection on the transformations of the LGBT movement over the last thirty years. Finally, this dissertation interrogates the notion of sexual citizenship and examines the specific mechanisms through which access to citizenship has been proposed, discussing Judith Butler’s concept of resignification.
Doctorat en Sciences politiques et sociales
info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Campillo, Jean-Paul. "Les représentations des problématiques sociales dans le cinéma espagnol contemporain (1997-2011)." Thesis, Université Côte d'Azur (ComUE), 2019. http://www.theses.fr/2019AZUR2002/document.
Full textAbstract:
Cette thèse porte sur les documentaires qui, en Espagne, se situent à mi-chemin entre l’engagement militant et le désengagement politique. Notre recherche s’est orientée vers des films minoritaires susceptibles de prendre le contrepied des représentations timides des problématiques sociales, autrement dit d’en proposer une lecture politique. Ces productions, en s’approchant au plus près du militantisme, interrogent le discours et l’action des pouvoirs en place (politiques et économiques) et en même temps donnent à voir des alternatives, qu’elles appartiennent à un passé lointain ou très récent. Portmán, a la sombra de Roberto (Miguel Martí, 2001), El efecto Iguazú (Pere Joan Ventura, 2002), 200 km. (Discusión14, 2003), La mano invisible (Isadora Guardia, 2004), Veinte años no es nada (Joaquín Jordà, 2004), El astillero (Disculpen las molestias) (Alejandro Zapico, 2007), Flores de luna (Juan Vicente Córdoba, 2009), 15M Libre te quiero (Basilio Martín Patino, 2011), ces films, bien qu’ils partagent de nombreux points communs avec la critique sociale ne se concentrent pas sur des destins individuels, mais sur des projets collectifs. Par ailleurs, ils ne se contentent pas d’un constat, ils exercent une fonction de dénonciation. Leur but étant de transformer la conscience du spectateur, ils agissentThis thesis is about documentaries which, in Spain, are in a half-way between militant commitment and political disengagement. Our research focused on minority movies likely to take the opposite view of the feeble representations of social problematics, and thus, to propose a political interpretation. These productions, by coming closer to militancy, question the speech and the action of in place authorities (political and economical) and, at the mean time, show alternatives that belong to a distant or very recent past. Portmán, a la sombra de Roberto (Miguel Martí, 2001), El efecto Iguazú (Pere Joan Ventura, 2002), 200 km. (Discusión14, 2003), La mano invisible (Isadora Guardia, 2004), Veinte años no es nada (Joaquín Jordà, 2004), El astillero (Disculpen las molestias) (Alejandro Zapico, 2007), Flores de luna (Juan Vicente Córdoba, 2009), 15M Libre te quiero (Basilio Martín Patino, 2011), although these movies share a lot of things in common with social criticism, they do not focus on individual fates, but rather on collective projects. Moreover, beyond describing facts, they act as whistleblowers in order to modify the viewer’s consciousness
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Chambru, Mikaël. "Communication, délibération et mouvements sociaux : L'espace public à l'épreuve du phénomène antinucléaire en France (1962-2012)." Thesis, Grenoble, 2014. http://www.theses.fr/2014GRENL020/document.
Full textAbstract:
Ce travail de recherche doctorale vise à saisir, à décrypter et à analyser les résistances, les pratiques communicationnelles et les formes de délibération des mouvements sociaux opposés au programme électronucléaire français, entre 1962 et 2010. Il s'agit ainsi de faire surgir dans le champ théorique ces débordements et cette effervescence protestataire engendrés par le développement d'une application technopolitique, comme participant activement aux processus de déroutinisation et de renouvellement des structures et des thématiques de l'espace public. Ce dernier est ici envisagé en tant qu'institution propre aux sociétés contemporaines, socialement et historiquement construite comme projet politique et comme déclinaison de celui-ci. Cela nous conduit à proposer des renouvellements de formulations théoriques du concept d'espace public, en interrogeant les paradigmes sur lesquels ce dernier repose à la lumière de nos investigations et de nos validations empiriques sur le phénomène antinucléaire. Pour cela, nous nous appuyons sur une approche pragmatique et phénoménologique des mouvements sociaux et de l'espace public, plutôt que sur une conception normative de ces concepts figés par des cadres théoriques rigides et pré-établis par la philosophie politique. Il s'agit de montrer le potentiel heuristique du concept d'espace public oppositionnel, en le réinscrivant dans la dynamique du conflit instituant/institué. Dans cette perspective, ce travail de recherche doctoral s'inscrit dans une approche épistémologique relevant du champ des Sciences de l'information et de la communication, considérant l'espace public comme une des multiples logiques sociales de la communicationThis doctoral dissertation intends to capture, to analyse, to think and to feel, resistances, communication practices and forms of deliberation from the social movements opposed to the French nuclear program, from 1962 to 2010. It aims at including in the theoretical field these outbursts and this protest excitement, generated by the development of a technopolitics application, as actively participating in the process un-routinization and renewal of structures and themes of public sphere. This latter is considered here both as an institution specific to contemporary societies, socially and historically constructed as a political project and as a variation of thereof. This work leads us to propose renewals of theoretical formulations of the concept of public sphere, questioning the paradigms on which this concept is based, in the light of our researches and our empirical validations of the anti-nuclear phenomenon. To do so, we rely on a pragmatic and phenomenological approach of the public sphere and social movements, rather than a prescriptive design of these concepts rigidified by static theoretical frameworks and pre-determined by political philosophy. The objective is to underline the heuristic potential of the concept of oppositional public space, by re-registering in the dynamics of conflict established. In this perspective, this doctoral research is rooted in an epistemological approach included in of information and communication science, considering the public sphere as one of the multiple social logics of communication
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Foisy, Marc. "Les liens entre les médias citoyens et les mouvements sociaux au sein de la sphère publique alternative." Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25798/25798.pdf.
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Vàzquez, Piña Veronica. "Société civile, espace public et démocratisation au Mexique : 1988-2006." Paris 9, 2008. https://bu.dauphine.psl.eu/fileviewer/index.php?doc=2008PA090073.
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Lamour, Christian. "L’essentiel et le “super-flux” : mouvements et tremblements dans la civilisation métropolitaine des gratuits sur les marges étatiques et démocratiques de l’Europe." Thesis, Université de Lorraine, 2014. http://www.theses.fr/2014LORR0223/document.
Full textAbstract:
La Presse Quotidienne Gratuite (PQG) est aux métropoles d’aujourd’hui ce que la presse à un sou était aux grandes villes de la fin du XIXe siècle, c'est-à-dire un média de masse témoin d’une civilisation urbaine traversant une période de bouleversements économiques, sociaux, culturels et politiques. La recherche effectuée consiste à saisir le temps contemporain des régions urbaines à travers l’analyse des instances d’émission et de réception de ces quotidiens. De fait, les métropoles d’aujourd’hui sont les nœuds d’un espace de « super-flux » mondialisés de biens, de personnes et de capitaux. La presse gratuite et commerciale devrait donc être essentiellement le miroir d’une civilisation globale n’ayant plus qu’un rapport anecdotique avec les villes héritées. Cependant, ce média représente et participe à la redéfinition de territoires ancrés dans lesquels s’organisent des peurs et des besoins de rassurance spécifiques. Ces journaux font partie d’une Gesellschaft/Gemeinschaft du risque localisé impliquant deux phénomènes territoriaux : 1) la perpétuation de frontières-lignes clôturant le rapport communicationnel entre un pouvoir étatique et des populations métropolitaines, 2) l’existence d’une frontière-glacis montrant la capacité de débordement de ces interactions sur d’autres États territoriaux. Afin de comprendre cette situation, la recherche se focalise sur trois gratuits situés dans des métropoles d’envergure transfrontalière : L’essentiel au Luxembourg et les éditions de 20 Minutes à Genève (Suisse) et à Lille (France)The free dailies like the penny press in the late 19th century portray an urban civilisation experiencing a time of economic, social, cultural and political turmoils. The current research consists in understanding contemporary metropolitan transitions through the production and the reception of this type of press. Today metropolises are nodes of a world-wide liquid space of goods, people and capitals. Therefore, this commercial press could be essentially the mirror of a global civilisation unrelated to the inherited cities. However, this media depicts and is instrumental in the definition of locally-based territories which concentrate specific fears and expectations. Free dailies are parts of a localised risks Gesellschaft/Gemeinschaft implying two territorial phenomenons : 1) the perpetuation of borders closing the communicational ties between one state power and the metropolitan population, 2) the presence of transitional frontiers showing the ability of the state-civil society communication container to include parts of other territorial states. To understand these interactions, the research takes into consideration three free newspapers located in metropolises whose urban development crosses over state borders: L’essentiel in Luxembourg and the editions of 20 Minutes in Geneva (Switzerland) and in Lille (France)
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Jarry-Omarova, Anna. "Genre du pouvoir et démocratie libérale en Mongolie : analyse de l'échec du mouvement associatif des femmes, entre espace politique, nomadisme et ONG internationales." Phd thesis, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00545781.
Full textAbstract:
Notre thèse de doctorat a cherché à révéler les mécanismes explicatifs du net recul de la présence des femmes au sein de l'espace du pouvoir en Mongolie, depuis l'adoption de sa Constitution démocratique en 1992. L'étude a porté sur les différentes stratégies élaborées par les femmes individuellement et collectivement dans la constitution de différents capitaux sociaux afin d'accéder à l'espace du pouvoir : capital politique, économique et intellectuel en première partie, capital familial et symbolique propres à la culture nomade en seconde partie, et enfin capital « féminité » et « reconnaissance internationale » constitué par le mouvement associatif des femmes en troisième partie. La thèse montre que l'une des principales raisons de l'échec de leurs luttes est, non pas le manque de capitaux, mais bien leur instrumentalisation par les leaders politiques. Surtout, elle en arrive à la conclusion que l'espace du pouvoir, distinct de l'espace public et politique, est un espace privé, c'est-à-dire fermé, secret et auto-reproduit, y compris en système démocratique comme en Mongolie.
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Pallach, Antònia. "Le fait différentiel catalan : essai de définition." Toulouse 2, 1998. http://www.theses.fr/1998TOU20021.
Full textAbstract:
La Catalogne peut-elle etre caractérisée comme nation ou doit-elle demeurer au rang de région ? Ses caractéristiques géo-économiques, mais surtout historiques, ainsi que ses institutions multiséculaires feraient tendre vers la premiere hypothèse. Mais c'est surtout l'existence d'un fait différentiel articulé autour de fortes revendications d'autonomie et surtout autour de la défense de sa langue qui lui confèrent le titre de nation. La Catalogne a resisté pour exister : grâce aux relais de la société civile, fondements du catalanisme, grâce à la capacité de mobilisation de ses organismes politiques, et ce malgré les vicissitudes dues aux dictatures qui se sont acharnées sur son identité et sur ce à quoi elle tient le plus : le catalan. Depuis le décret de Nova Planta jusqu'au retour de la Generalitat avec la transition, en passant par les différents statuts dont elle a pu se doter, elle a su mobiliser sa puissance de revendication et fait entendre sa voix, même au plus profond des siècles de décadence ou des heures sombres du franquisme. Cette voix a souvent pris la forme de la poésie chantee, depuis les troubadours catalans jusqu'aux "cantautors" de la nova canco. La langue s'est maintenue, en depit des interdictions, des abandons, des mepris : lorsqu'elle bénéficiait de créateurs savants, grâce à eux ; lorsqu'elle n'en bénéficiait plus, grâce au peuple qui l'a gardée en vie dans une constante transmission orale, en particulier au moyen du chant, point fort de la culture populaire. Jusqu'à ce qu'un jour le renouveau revienne et que d'autres poètes savants lui redonnent un souffle neuf. Le catalan est redevenu langue officielle. Mais il doit encore lutter et résister face à l'hégémonie des langues mondiales. Pourra-t-il cesser de résister et devenir ce qu'il aspire à être : la langue des six millions de personnes qui vivent en Catalogne ? Saura-t-il résister au second millénaire qui s'amorce ? C'est toute la question des langues qui n'ont pas d'ÉtatCan Catalonia be called a nation, or should it still be considered as a region ? Catalonia's geographical, economic, and above all historical features, together with age-old institutions, would rather confirm the first assumption. Catalonia can be characterized as a nation essentially because of its existing distinctive claim for home rule and the defense of its language. Catalonia has struggled to survive : thanks to its supportive civilian society, the real foundation of catalanism, thanks to the rallying power of its political bodies, in spite of vicissitudes under dictatorial regimes that were bent on destroying its identity, and thanks to what it cares for most: the catalan language. From the decret de Nova Planta to the return of the Generalitat with the transition, through the various statutes it adopted, it managed to mobilize its power to claim and to be heard, even in the darkest ages of decadence or the sombre franco days. This voice often took the form of poetry songs, from the Catalan troubadours to the cantautors of the nova canco. The language survived interdiction, oblivion, contempt thanks to learned creators whenever it could benefit by their talent; when this was not possible, thanks to the people who kept it alive by continuously handing it over orally, mostly by singing, a strong point of popular culture. Until a new revival dawned with other poets breathing new inspiration. Catalan has become the official language again. But it must still fight and resist in front of the threat of domination by worldwide languages. Will this struggle ever end to enable catalan to become, as it longs to be, the language of the six million people living in catalonia ? Will it survive into the second millenium ? That is the question for languages that have no state
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Sahan, Idil. "L'émergence d'un 'espace public LGBT en Turquie : une analyse de la revue Kaos GL." Thesis, Grenoble, 2012. http://www.theses.fr/2012GRENL023/document.
Full textAbstract:
L‘existence d‘une société civile et d‘un espace public en dehors d‘un contexte précis et d‘un espace géopolitique précis est un sujet de discussion. Notre recherche envisage de rechercher ces concepts dans le contexte ottoman – turc afin de contribuer modestement à cette discussion et surtout afin de définir les spécificités des structures existant sur cet espace géopolitique. Après avoir discuté la société civile et l‘espace public, nous prenons le mouvement lesbien, gay, bisexuel et trans (LGBT) comme exemple représentatif des nouveaux mouvements sociaux émergés en Turquie et on l‘examiné sous le perspectif de l‘espace public sociétal. En cherchant à éclaircir sa place dans la société, ses relations avec d‘autres mouvements sociaux, nous examinons de près la construction d‘un éventuel espace public autour des sujets spécifiques et l‘interaction entre mouvement et les médias afin d‘établir l‘évolution de cette relationThe existence of a civil society and a public space outside a specific context and a specific geography is a matter of discussion. Our research intends to investigate these concepts in the ottoman-turkish context to modestly contribute to this discussion and especially to define the characteristics of the existing structures on that geography. After discussing civil society and the public sphere, we take the movement of lesbian, gay, bisexual and trans persons (LGBT) as a representative example of the new social movements emerged in Turkey and we are working on that in the perspective of societal public space. In seeking to clarify its role in society, its relations with other social movements, we examine closely the possible construction of a public space around specific topics and the interaction between the movement and the media in order to establish the evolution of this relationship
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Vairel, Frédéric. "Espace protestataire et autoritarisme : nouveaux contextes de mise à l'épreuve de la notion de fluidité politique : l'analyse des conjonctures de basculement dans le cas du Maroc." Aix-Marseille 3, 2005. http://www.theses.fr/2005AIX32017.
Full textAbstract:
Cette thèse analyse les transformations de l'autoritarisme marocain à la lumière de l'émergence, du fonctionnement et de la portée des mouvements sociaux en période de changement politique sans démocratisation. Deux séries de mobilisations autour d'enjeux centraux dans la formation du régime - les " années de plomb " et la réforme de la condition féminine - ont fait l'objet d'une enquête de terrain entre 1999 et 2003. Mettant en perspective les savoirs constitués sur le régime marocain, cette recherche montre l'intérêt d'un point de vue sociologique sur l'autoritarisme, à l'écart des théories du makhzen ou de la démocratisation. La cartographie de l'espace protestataire considère dans un même mouvement les carrières menées au nom de l'islam ou des droits humains, articulant itinéraires individuels et dynamiques concurrentielles de l'investissement des causes publiques. S'appuyant sur une analyse séquentielle de l'action collective, le propos considère la place des entrepreneurs dans la constitution de mouvements sociaux. Il s'intéresse ensuite aux pratiques protestataires, insistant sur les dilemmes pratiques des acteurs et la manière dont leurs modes d'action permettent de peser sur les dispositifs d'action publique. Les mobilisations marocaines des années 1990 ont pour principal intérêt de prendre en défaut l'agencement du dispositif de pouvoir, mettant fin au verrouillage du champ politique et à sa neutralisation au cours de conjonctures caractérisées par leur fluidité politique. Faisant entrer leurs enjeux en politique, elles lui confèrent un tour conflictuel inéditThis research analyses Moroccan authoritarian regime's transformations in the light of the emergence, functioning, and impact of social movements during periods of political change without democratization. Between 1999 and 2003, the field work focused on two series of mobilizations concerning key issues regarding the regime's formation: the “years of lead” and the reform of women's condition. By putting the academic knowledge concerning Moroccan regime into question, the research shows how relevant a sociological approach of Moroccan authoritarianism is, far from the makhzen theories and transitology. The mapping of contentious politics considers together the political careers made in the name of Islam and those in behalf of human rights; it links individual careers to competitions for taking over public causes. By sequentially analyzing collective action, this work considers the part of entrepreneurs in social movements' constitution. Then, it moves on to contentious practices and stresses on practical dilemmas faced by the actors and on the impact of their modes of action on public policies. The most interesting point in Moroccan mobilizations in the 90's is that they catch the political system's architecture out, unlocking the political field and putting an end to its neutralization during critical conjunctures. Forcing their issues in politics, contentious actors endow the latest with a new conflictive aspect. The mobilizations affect the authoritarian network all the more efficiently since the protesters take advantage of the resources and arenas of the international scene
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Bauduin, Francois Xavier. "Croire en réseaux dans un nouveau mouvement religieux : l'exemple du mouvement raélien." Electronic Thesis or Diss., Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0185.
Full textAbstract:
Dans quelle mesure un nouveau mouvement religieux parvient-il à assurer son prosélytisme, à entretenir le sentiment communautaire et l’autorité de son leader, mais aussi à développer de nouvelles pratiques rituelles en favorisant la synergie entre espace physique et espace virtuel ? Cette recherche prend l’exemple du mouvement raélien, mouvement charismatique et ufologique inspiré des écrits de son leader Claude Vorilhon alias Rael. Ayant connu une exposition médiatique considérable lorsqu’il prétend avoir cloné le premier bébé humain, Ève, en 2002, le mouvement raélien pense trouver un nouveau souffle grâce à Internet et aux nouvelles technologies. A cet effet, fonctionnant déjà selon une dynamique réticulaire et hiérarchique, l’organisation investit puissamment Internet. Elle se dote ainsi d’un grand nombre de sites développant, sur Internet, des thématiques familières au mouvement (science et clonage, ouverture aux diversités sexuelles, anticléricalisme, dénonciation du néo-colonialisme, etc). Le but est de susciter un recrutement par capillarite (en fonction des centres d’intérêt de tel ou tel impétrant) et d’entretenir les croyances de base chez ses propres fidèles. Parallèlement, le mouvement est très actif sur les blogues et sur les réseaux sociaux comme Facebook où se développe une véritable communauté en ligne, et où tout un réseau d’adeptes, en relation directe avec l’espace physique, encadre l’activité de ses coreligionnaires. Internet sert également d’outil pour organiser la tenue d’un certain nombre de manifestations de propagande dans le monde physique, des actions organisées selon une logique transnationale, et savamment exploitées ensuite sur le web. Enfin, le réseau internet sert d’espace de pratique avec la tenue des « méditations planétaires », véritables tentatives d’établir un culte en ligne établissant un transfert rituel en lien avec la « méditation sensuelle », une pratique de base du mouvement raélien dans le monde physique ayant pour vocation de développer l’« harmonie » personnelle des pratiquants. Néanmoins, force est de constater que la participation des fidèles sur le web n’atteint ni la fréquence, ni la vitalité probablement escomptée par Rael et les membres de la structure. Il en va de même dans le monde physique où on constate un net recul dans le recrutement et la participation des adeptes aux diverses manifestations. Subissant probablement une forme de rigidification de la structure dirigeante et le désengagement progressif de Rael souffrant probablement du poids des années, le mouvement raélien semble donc en proie à un déclin irrémédiable. Malgré l’investissement consenti, et la subtilité de la stratégie mise en place par les leaders, instaurant une dynamique étroite de va et vient entre espace physique et espace virtuel, Internet et les nouvelles technologies numériques n’ont donc pas apporté le second souffle tant désiré par Rael et son organisationTo what extent does a New Religious movement manage to ensure its proselytism, to maintain the community feeling of belonging and the authority of its leader, but also to develop new ritual practices by promoting the synergy between physical space and virtual space?This research takes the example of the Raelian movement, a Charismatic and Ufologically movement inspired by the writings of its leader Claude Vorilhon aka Rael. Having experienced a considerable media exposure when it claimed to have cloned the first human baby, Eve, in 2002, the Raelian movement thought to have found a new lease of life thanks to the Internet and the new technologies. For this purpose, already operating in a network and in a hierarchical dynamic, the organization has powerfully invested Internet. This resulted in the creation of a large number of sites developing, on the Internet, themes familiar to the movement (science and cloning, openness to sexual diversity, anti-clericalism, denunciation of neo-colonialism, etc.). The goal is to encourage recruitment by capillarity (depending on the candidate's interests) and to maintain the basic beliefs of its own followers. At the same time, the movement is very active on blogs and social networks like Facebook where a real online community is being developed, and where a whole network of followers, in direct relation with the physical space, supervises the activity of its coreligionists. The Internet also serves as a tool for organizing the holding of a certain number of propaganda events in the physical world, actions which are organized according to a transnational logic, and then cleverly exploited on the web. Finally, the internet network serves as a practice space with the holding of "Online Planetary meditations", real attempts to set an online cult establishing a ritual transfer in connection with "sensual meditation", a basic practice of the Raelian movement in the physical world whose vocation is to develop the personal "harmony" of the practitioners.Nevertheless, it is clear that the participation of the followers on the web does not reach the frequency and the vitality probably expected by Rael and the members of the structure. The same conclusion is valid in the physical world where there is a clear decline in the recruitment and the participation of the followers in various events. Probably undergoing a form of rigidification of the ruling structure and the gradual disengagement of Rael probably suffering from the weight of years, the Raelian movement seems to be in the grip of an irremediable decline. Despite the investment made, and the subtlety of the strategy put in place by the leaders, establishing a close dynamic between physical space and virtual space, the Internet and new digital technologies have not brought the second breath so much desired by Rael and his organization
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Hamdi, Samiha. "Jeunes et action politique : comportement électoral, nouvelles formes d'expression dans l'espace urbain en Tunisie." Thesis, Université Grenoble Alpes (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018GREAH043.
Full textAbstract:
Notre recherche a pour objectif d’analyser et de comprendre le paradoxe suivant : la forte - ou plutôt intense - présence des jeunes sur la scène publique, notamment politique. Présence, toutefois, étrangement assortie d’un faible engagement de ces mêmes jeunes dans les structures classiques d’engagement politique. Et ce bien que la société tunisienne postrévolutionnaire ait fixé de nombreux défis, dont en premier chef celui du politique et de la manière d'appréhender les aspirations et les revendications des jeunes. Ces derniers ont représenté l’un des principaux acteurs de la révolution, lesquels avaient ouvert la voie à un changement politique et à une reconfiguration de l’espace public tunisien. Paradoxalement, dès la première épreuve de la transition démocratique qu’ont été les élections de 2011, celles-ci furent marquées par l’absence des jeunes qui auraient d’autant plus constitué une importante réserve électorale de partisans de la liberté d’expression. Or, il s’avère que l’abstentionnisme de ces derniers est loin d’exprimer un manque d’engagement citoyen. Ce parti pris n’est nullement arbitraire ; il est en fait une modalité d’expression politique propre à eux. Il est en quelque sorte une réponse à l’incertitude qui continue à ronger l’existence de ces jeunes et à les plonger dans un état de précarité. Celui-ci n’est pas sans rapport avec un chômage perdurant, faute d’un « nouveau » modèle de développement à même de raviver l’espoir chez eux et de leur permettre de s’intégrer à – et profiter de – l’ère du consumérisme et l’hédonisme propagés par la « culture monde » et les nouvelles technologies de la communication.Ce faisant, les jeunes s’engagent mais autrement ; ils s’inscrivent dans un nouveau répertoire politique. La reconfiguration de l’espace public tunisien est une manifestation de l’émergence de nouvelles formes d’engagement politique chez les jeunes et les reconstitutions qu'ils opèrent sur leurs rapports au politique. Par cela, nous renvoyons à leurs nouvelles formes d’expression inventées qui véhiculent d'autres valeurs, imprimant ainsi leur action politique par des manières et modalités de faire spécifiques. Ces modalités sont multiples caractérisées par une pluralité de canaux d’expression et de formes d’engagement. Ainsi, l’art de la rue, l’expression corporelle, le mode de vie, etc., illustrent bel et bien que, derrière leur désengagement des circuits politiques traditionnels, se trament et se déploient des modalités et des dispositifs de mobilisation distincts. Modalités d’expression certes encore ambiguës et inachevées, mais innovantes, autonomes, plurielles et hétérogènes, voire surtout non conventionnelles et individuellesThe present research seeks to analyze and understand the following paradox: the strong - or rather intense - presence of young people in the public scene, especially the political one; a presence, however, that is strangely coupled with a low involvement of these young people in the traditional political structures. This is despite the fact that the post-revolutionary Tunisian society has set many challenges, especially those pertaining to the way of apprehending the aspirations and demands of young people. The latter represented one of the main actors of the revolution, who had paved the way for a political change and a reconfiguration of the Tunisian public space. Paradoxically, since the first test of the democratic transition, which was none other than the 2011 elections, things were marked by the absence of young people who all the more reason would have constituted an important electoral reservoir of supporters of freedom of expression. However, it turns out that the youth abstention is far from expressing a lack of civic commitment. This bias is by no means arbitrary; it is in fact a mode of political expression peculiar to them. It is in a way a response to the uncertainty that continues to plague the lives of these young people and to maintain them into a precarious state. This is not unrelated to a persistent unemployment, mainly in the absence of a "new" model of development likely to rekindle hope among them and allow them to integrate - and enjoy - the era of consumerism and hedonism propagated by the "world culture" and new communication technologies.In the meantime, these young people show they are concerned, indeed, but otherwise; they take part of a new political range, rather. The reconfiguration of the Tunisian public space is a manifestation of the emergence of such new forms of political commitment among young people and the remodeling that they operate in their relations to politics. So this research refers to these newly-invented forms of expression that convey distinctive values, imprinting young people’s political action by specific ways and means of doing things. These means are multiple, characterized by a plurality of expressive channels and forms of involvement. Thus, the art of the street, body language, lifestyle, etc., all perfectly illustrate that, behind their disinterest in the traditional political circuits, other methods and mechanisms of mobilization are taking shape and unfolding; they are certainly still ambiguous and undefined, but yet innovative, autonomous, plural, heterogeneous and, above all, unconventional and individual
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González, Castillo Eduardo. "Jeunesse, activisme culturel et espace urbain à Puebla, Mexique." Doctoral thesis, Université Laval, 2009. http://hdl.handle.net/20.500.11794/21268.
Full textAbstract:
Tableau d’honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2009-2010Ancrée dans la perspective de l'économie politique, cette thèse porte sur les pratiques expressives et les projets politico-culturels de plusieurs groupes d'activistes culturels de la ville de Puebla. au Mexique. Nous défendons la thèse selon laquelle l'étude des pratiques en question nécessite une analyse détaillée de l'ensemble des conditions socioéconomiques et politiques se trouvant à leur base, et non seulement une analyse interprétative de leurs dimensions identitaires et symboliques, tel que proposé par d'autres études sur la jeunesse. Ce positionnement analytique a entraîné la discussion et révision de concepts propres aux études des jeunes, comme production et consommation culturelle, style, transgression, production et construction de l'espace urbain, etc. Le travail ethnographique fut réalisé auprès de divers groupes des jeunes connus sous l'appellation de collectifs et qui mènent des projets culturels dans la ville de Puebla. Les espaces semi-privés et publics fréquentés par ces groupes ont aussi constitué l'objet de recherche de cette thèse. Une attention spéciale a été accordée à l'étude des formes d'accès des activistes à ces espaces. En général, les résultats du travail montrent que, malgré leur caractère contestataire et leur richesse discursive, les pratiques mises de l'avant par les activistes à l'étude ne peuvent échapper aux rapports sociaux et aux dynamiques économiques, politiques et culturelles qui configurent, dans une logique capitaliste, l'espace urbain et régional à Puebla. Ces dynamiques ne sont cependant pas conçues comme univoques, mais plutôt comme complexes et contradictoires. Le modèle analytique de la recherche comprend des apports conceptuels tels que l'inclusion de l'analyse régionale dans l'étude des pratiques des jeunes, l'insertion de ces dernières dans une approche tenant en compte les conflits et les négociations reliées à la reproduction de l'espace urbain et, enfin, la mise en évidence de la dimension politique des pratiques expressives des jeunes.
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Merra, Lucile. "Pour une sociologie des médias sociaux : Internet et la révolution médiatique : nouveaux médias et interactions." Thesis, Paris 5, 2013. http://www.theses.fr/2013PA05H024/document.
Full textAbstract:
Cette thèse porte sur un objet sociologique en construction : les médias sociaux. Si le caractère tautologique de cette expression surprend de prime abord, l’absence de définition abordant cet objet sous un angle médiatique laisse entrevoir la récence et la complexité du concept. Par une approche empirique fondée sur l’étude des usages, des pratiques et des représentations des utilisateurs de ces nouveaux médias, nous poursuivons ici l’objectif de produire une analyse contextualisée de l’apparition d’un nouveau genre médiatique. La dimension interactionniste qui sous-tend la nature de ces médias guidera notre réflexion en accordant, de ce fait une place centrale, à la participation des utilisateurs actifs sur ces médias. De ces individus connectés et en réseau à leurs agrégations en audiences actives, nous nous intéresserons aux nouvelles formes d’expression de l’engagement. Nous tenterons alors d’apporter un regard sociologique à cet objet social, culturel et médiatique que sont les médias sociaux et sur la constitution des mouvements sociaux qu’ils supportentThis thesis is focused on the analysis of a topic that is still a “work in progress” in Sociology: social media. Although this tautological expression may be amazing at first sight, it appears that no academic definition of social media has been proposed to date. This gap in academic research illustrates that this topic is both recent and complex. Therefore, our research aims to conduct a contextual analysis of the emergence of a new media. This research is based on an empirical approach through the study of uses, practices and representations of social media users. As social media are characterized by the interactionist dimension, our research will target active users. From these connected and networked people to active audiences, our analysis will focus on new ways related to involvement. Our research will contribute to the sociological understanding of a social, cultural and media topic that represents social media as well as the set up of social movements supported by social media
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Hrabanski, Marie. "Évolution de la conflictualité sociale et des modes de représentation des groupes d'intérêt dans un espace politique multi niveaux : les agriculteurs du tabac et de la betterave à sucre en France et en Europe." Lille 1, 2007. https://pepite-depot.univ-lille.fr/LIBRE/Th_Num/2007/50377-2007-19-1.pdf.
Full textAbstract:
La politique agricole commune est une des politiques les plus intégrées de l'Union européenne. A ce titre, la majorité des décisions sont prises à Bruxelles, et les applications sont négociées au niveau national. Les agriculteurs français ont du élargir leurs stratégies et leurs formes organisationnelles et doivent se mobiliser dorénavant dans un espace polycentrique dans lequel Paris et Bruxelles constituent leurs deux cibles privilégiées. Comment, dans ce contexte, les groupes d'intérêt agricoles français mènent-ils des actions collectives en Europe, et dans quelle mesure la constitution d'un niveau politique supplémentaire et le développement de l'interdépendance entre les groupes de différentes sociétés nationales influencent-ils les formes de la conflictualité sociale en France et en Europe? Nous avons choisi d'étudier les réformes agricoles des secteurs du sucre et du tabac pendant les phases de négociation européenne. L'enquête a révélé que la transnationalisation de la représentation des intérêts a des effets sur l'organisation des groupes, au niveau national comme au niveau communautaire. L'insertion dans un espace politique transnational particulièrement sélectif modifie les cadres cognitifs des représentants d'intérêts qui y interviennent. Ces derniers sont soumis à une forme de socialisation à l'Europe qui facilite l'adoption des modes de négociation valorisés par les institutions communautaires. L'expertise devient le mode dominant de représentation des intérêts tout en participant à la légitimation de l'UE. Les formes conflictuelles semblent ainsi majoritairement exclues du répertoire d'action des groupes d'intérêt insérés au processus décisionnel.
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Varga, Lidia. "CLASSIFICATION SEMANTIQUE DES PREDICATS DE MOUVEMENT DU HONGROIS DANS L'OPTIQUE DU TRAITEMENT AUTOMATIQUEEtude contrastive hongrois-français." Phd thesis, Université Paris-Nord - Paris XIII, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00390073.
Full textAbstract:
Cette étude présente une typologie générale des prédicats de mouvement du hongrois. Elle reflète une perception objective et simple du mouvement et de l'espace qui correspond le mieux à la réalité du monde. Le travail s'inscrit dans le cadre de la théorie des classes d'objets développée par Gaston Gross que nous avons appliquée au hongrois, langue non indo-européenne. Du point de vue morphologique, les prédicats de mouvement correspondent à des prédicats verbaux, des prédicats nominaux et, en nombre moins important, des adjectifs prédicatifs. Notre classification s'appuie sur des propriétés sémantiques comme la directionnalité, le mode, le lieu de destination, le but, le lieu source, l'intentionnalité et des propriétés aspectuelles des différents types de mouvement. Ces propriétés sémantiques sont complétées par des propriétés morpho-syntaxiques nécessaires au traitement automatique. La composante contrastive de notre étude nous a permis, d'une part, à l'aide de la traduction, de proposer une meilleure description des classes de prédicats du hongrois et, d'autre part, de relever les différences morpho-syntaxiques et combinatoires spécifiques des deux langues dans l'expression du mouvement, comme le rôle des préfixes verbaux, des compléments locatifs ainsi que l'importance des prédicats nominaux.
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Ambroisine, Joel. "Les relations professionnelles dans le milieu associatif. Analyse comparative entre la France, l'Espagne et le Royaume-Uni. Le cas des communautés du mouvement associatif "EMMAUS"." Thesis, Paris 3, 2012. http://www.theses.fr/2012PA030091/document.
Full textAbstract:
Les structures de l’Economie sociale et solidaire ont développé des relations professionnelles au fil de l’histoire sociale, de l’évolution des différentes formes de regroupements, et adaptées au cours des cycles économiques. Ces relations se sont transformées afin de satisfaire différents besoins et de couvrir différents risques. L’Abbé Pierre, fondateur du Mouvement Emmaüs a créé une structure permettant la protection sociale et l’emploi des populations exclues. Cette structure s’inspire d’anciennes formes de structures solidaires, les communautés ; et d’anciennes pratiques économiques, celles des chiffonniers. Les Communautés pratiquent une politique de "flexicurité" au niveau des conditions de travail. En effet, elles emploient des salariés, des bénévoles, mais aussi un troisième acteur : le Compagnon. Celui-ci est à la fois bénéficiaire d’une aide solidaire, et travailleur dans la structure qui lui fournit cette aide. Les Communautés sont des structures productives et solidaires, soumises à des obligations de rentabilité économique et de protection sociale. La comparaison entre la France, l’Espagne et le Royaume-Uni permet de voir l’évolution des relations de travail dans ces structures, selon des contextes économiques différents. La rationalité des communautés évolue selon leurs positions au coeur des différents marchés. Plus une Communauté s’éloigne de l’idéologie solidaire du mouvement, plus elle adopte des principes marchands. Cette flexibilité détermine la trajectoire professionnelle des Compagnons et les régimes communautaires de protection solidaire, créées par EmmaüsThe Third Sector Structures have developed a form of Industrial Relations, linked to the Social Movement History; based on the evolution of different Cooperative groups; and adapted over the business cycle. This Relation System improves the well-being of individuals and Groups, it has evolved to suit social needs and to cover various risks. Abbé Pierre, founder of the Emmaus Movement has created a Structure providing supportive environment, social benefits and work for homeless people. This structure is similar to old forms of Charity and Cooperative structure, "Communities". It deals with old economic activities, those of "Ragpickers". Emmaüs Communities practice "Flexicurity" working policies. Indeed, they have staffs, volunteers, but also a third type of worker: the Companion. The Companion is both Social beneficiary and Worker in the structure that provides him Social benefits. Communities are both supportive and productive structures, dealing with Industrial and Welfare requirements. The comparison between France, Spain and the UK shows the evolution of Industrial Relations into the Communities, within different economical contexts. The Community’ Strategy evolves according to their positions on the Market. "The far, a Community is from Emmaus Movement’s Ideology, the more it adopts market principles". This flexibility determines the Career path of Companions. It conditions the Communities Welfare and Solidarity System
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Dalibert, Marion. "Accès à l'espace public des minorités ethnoraciales et "blanchité" : la construction du sujet de la nation française dans la médiatisation de "Ni Putes ni Soumises" et du Mouvement des "Indigènes de la République" dans la presse quotidienne nationale dite « de référence » (le Figaro, le Monde, Libération) et dans les journaux télévisés de TF1, France 2 et France 3." Thesis, Lille 3, 2012. http://www.theses.fr/2012LIL30050.
Full textAbstract:
Cette thèse porte sur la régulation de l’accès à l’espace public des mouvements sociaux représentant les minorités ethnoraciales par l’identité collective de la Nation française. Elle interroge en particulier les processus d’ethnoracialisation des groupes sociaux représentés dans les médias d’information généraliste (les « blancs » et les « non-blancs ») ainsi que la manifestation de la blanchité (whiteness) comme rapport de pouvoir. Elle est basée sur l’étude, effectuée dans une perspective constructiviste d’analyse de discours, de la médiatisation de deux collectifs protestataires, Ni putes ni soumises (mouvement créé en 2002 pour lutter contre les violences de genre dans les banlieues françaises) et le Mouvement des Indigènes de la République (collectif né en 2005 pour dénoncer les discriminations systémiques dont souffrent les personnes issues de l’immigration postcoloniale), dans la presse quotidienne nationale dite « de référence » (le Figaro, le Monde et Libération) et au sein des journaux télévisés de TF1, France 2 et France 3.Cette thèse s’appuie notamment sur les théoriciens de la reconnaissance sociale et la notion foucaldienne de « sujet » ainsi que sur les résultats des méthodes quantitatives et qualitatives effectuées sur corpus. L’analyse, pour chaque groupe protestataire, de son processus d’événementialisation au regard de celle de son identité socio-discursive représentée dans les médias, a montré qu’à l’intérieur de la couverture médiatique de Ni putes ni soumises et du Mouvement des Indigènes de la République, se construit implicitement le Sujet de la Nation française. Ce Sujet, « citoyen modèle » de la communauté nationale en partie défini par son genre et son attribut ethnoracial, circonscrit l’accès à la visibilité sociale des mouvements de protestation et leur possibilité de participer au débat publicThis thesis focuses on the regulation of the access to the public sphere of social movements representing ethnoracial minorities by the collective identity of the French nation. It discusses in particular the ethnoracialisation processes of social groups (the “white” and the “non-white”) represented in the mainstream media and the manifestation of whiteness as a relation of power.It is based on the study, in a constructivist approach to discourse analysis, of the media coverage of two protest groups, Ni putes ni soumises (Neither whores nor submissive, a movement created in 2002 to fight against gender violence in the French working-class suburbs) and the Mouvement des Indigènes de la République (Movement of the Indigenous of the Republic born in 2005 to denounce the systemic discriminations against people of postcolonial immigrant origin), in the national daily press of “reference” (le Figaro, le Monde and Libération) and within the television news of TF1, France 2 and France 3.This thesis is mainly based on the theorists of social recognition, the foucauldian notion of “subject”, and the results of quantitative and qualitative methods conducted on the corpus. The analysis, for each protest group, of its process of becoming-event in relation with its socio-discursive identity represented in the media, showed that within the media coverage of Ni putes ni soumises and the Mouvement des Indigènes de la République, the Subject of the French nation is implicitly built. This subject, the “model citizen” of the national community, who is partly defined by its gender and its ethnoracial attribute, limits and defines the protest groups access to social visibility and their ability to participate in the public debate
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Duboc, Marie. "Contester sans organisations : stratégies de mobilisation, question sociale et espace de visibilité dans les grèves de l'industrie textile égyptienne 2004-2010." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0123.
Full textAbstract:
A travers l’étude de protestations ouvrières qui ont eu lieu entre 2004 et 2010, cette thèse analyse les logiques de contestation sociale en Egypte mettant en évidence les modes d’organisation et les stratégies de mobilisation à l’œuvre dans les grèves ouvrières. Alors qu'entre 2004 et 2010 plus de deux millions d’Egyptiens ont protesté sur leur lieu de travail sans la participation de la structure syndicale officielle, qui ne représente pas les intérêts de ses membres, et en marge des partis ou groupes politiques, il existe une tension entre l’absence d’organisations appartenant au cadre formel du champ politique et l’utilisation de modes de contestation qui sont intimement associés à ces organisations. Basée sur une étude ethnographique réalisée dans deux villes du Delta du Nil (Mahalla al-Kubra et Shibin al-Kawm), cette recherche formule l’hypothèse suivante : malgré le contexte autoritaire et l’absence apparente de structures partisanes ou syndicales, l’action collective n’est ni spontanée ni désorganisée, ces deux adjectifs étant pourtant souvent accolés aux manifestations ouvrières, faute d’une connaissance approfondie de leur contexte. Elles sont façonnées par des relations professionnelles, des liens de sociabilité, des dynamiques de genre, de classe – mais aussi par le dépassement de ces dernières en « question sociale » – et par la construction d’une échelle locale de la contestation qui n’exclut pas des logiques d’engagement, de désengagement et d’atermoiement des partis politiques et des groupes militants dans ces mobilisationsThrough the study of workers' protests that took place between 2004 and 2010, this thesis aims to study the mechanisms of social protest, highlighting modes of organisation and mobilisation strategies at work. While between 2004 and 2010 over two million Egyptians protested at their workplaces without the involvement of the official union structure, which does not represent the interests of its members, and outside political parties or groups, there is a tension between the lack of organisations belonging to the formal framework of the political field and the use of modes of protest that are intimately associated with these organisations. Based on an ethnographic study in two cities in the Nile Delta (Mahalla al-Kubra and Shibin al-Kawm), this study makes the following hypothesis: despite the authoritarian context and the apparent lack of party or union structures, collective action is neither spontaneous nor disorganised, although these two adjectives are often juxtaposed with workers' demonstrations in the absence of a thorough understanding of their context. They are shaped by professional relations, bonds of sociability, dynamics of gender and class -- with class dynamics reconfigured in terms of a broader social cleavage -- and the construction of a local scale of protest that allows for engagement, disengagement and hesitation on the part of political parties and activist groups in these mobilisations
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Sarda, Laure. "CONTRIBUTION A L'ETUDE DE LA SEMANTIQUE DE L'ESPACE ET DU TEMPS : ANALYSE DES VERBES DE DEPLACEMENTTRANSITIFS DIRECTS DU FRANÇAIS." Phd thesis, Université Toulouse le Mirail - Toulouse II, 1999. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00067804.
Full textAbstract:
Ce travail propose une analyse des verbes qui peuvent décrire un déplacement lorsqu'ils entrent dans la construction transitive directe [SN1 V SN2] où le sujet (SN1) dénote l'entité à localiser et où l'objet (SN2) dénote l'entité localisatrice (ex. Léon quitte la ville). de déplacement transitifs directs du français. Parler de classe de 'verbes de mouvement' laisse supposer qu'il s'agit d'une classe homogène rassemblant des verbes qui d'une part présenteraient un ensemble de propriétés communes, et qui d'autres part se distingueraient clairement d'autres verbes, non spatiaux. Or, l'étude du comportement des verbes dits de déplacement comme monter, traverser, heurter, atteindre etc., entrant dans la construction transitive directe [SN1 V SN2], a mis en évidence que ces verbes ne sont pas tous intrinsèquement spatiaux. Je présenterai les critères qui m'ont permis d'établir une typologie de ces verbes, en insistant tout particulièrement sur les rapport étroits existant entre le mode d'ancrage référentiel d'une relation de localisation par rapport à une entité, la nature ontologique de cette entité, l'aspect du verbe et son degré de transitivité sémantique. Cette description linguistique montre qu'un ensemble de facteurs de nature sémantico-référentielle et syntaxique convergent pour former des 'modèles' (patterns) aptes à saisir des modes de représentations des événements de déplacement d'un point de vue dynamique, relationnel et global, ou d'un point de vue statique, référentiel et partiel. Ces deux modes de représentations définissent les pôles d'un continuum qui sont aussi orientés entre un faible et un haut degré de transitivité. Sur la base de cette analyse, plusieurs hypothèses sur les restrictions de sélection, la polysémie des verbes, les phénomènes d'alternance pourront être abordées.
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Briot, Nicolas. "La cause des chômeurs : organisations militantes et travail ordinaire de mobilisation." Thesis, Strasbourg, 2018. http://www.theses.fr/2018STRAG052.
Full textAbstract:
La thèse étudie le travail ordinaire de mobilisation des chômeurs dans différentes organisations militantes. Ce faisant, elle interroge les conditions de leur représentation en regard de l’« autonomie relative » de l’espace des organisations de chômeurs. La faible unification sociale de cette catégorie administrative et la pluralité des inscriptions sociales, politiques et professionnelles des groupes engagés dans la cause déterminent des logiques d’engagement fortement différenciées. En reconstituant l’espace des positions et des prises de position au sein de ces organisations, la thèse montre d’une part l’influence qu’exercent certains groupes sociaux et, à travers eux, les logiques spécifiques à d’autres champs sociaux (syndical, du travail social) sur le travail militant. D’autre part, elle invite à repenser l’opposition classique entre producteurs et bénéficiaires de l’action collective en analysant les effets différenciés du chômage sur les carrières militantesThis research investigates the ordinary work of mobilization of the unemployed by several militant organizations. By doing so, it interrogates conditions of their representation in light of the “relative autonomy” of the unemployed organizations space. The faint social unification of this administrative category added with the plurality of social, political, and professional admissions of groups involved in that cause determine highly differentiated commitments strategies. Through the reconstitution of stances and standpoints space within the organizations, this thesis shows on the one hand the influence exerted by certain social groups and, through them, specific logic of other social fields (trade-union, social work) on the militant work. On the other hand it tempts to review the classical opposition between producers and recipients of the collective action by analyzing unemployment’s differentiated effects on militant careers
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Franquemagne, Gaël. "Les mobilisations socio-territoriales : le Larzac, une cause en mouvement." Phd thesis, Université Montesquieu - Bordeaux IV, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00432864.
Full textAbstract:
Le 12 août 1999, des syndicalistes paysans « démontaient » le chantier d'un McDonald's en construction à Millau, dans l'Aveyron. Co-organisateur de cette action, José Bové se voyait dès lors reconnaître comme un des leaders de l'altermondialisme, mobilisation qui commençait à se développer en France. À travers celui qui était alors un des animateurs du Syndicat des producteurs de lait de brebis (SPLB) et de la Confédération paysanne, le Larzac revenait sur le devant de la scène politique et sociale, près de trente ans après le début de l'opposition des paysans concernés par le projet d'extension d'un camp militaire sur le plateau du Larzac. Territoire montagneux du sud de la France, paysage de causse austère au climat hostile, le Larzac avait alors constitué le creuset de tout ce que la France comptait de protestataires engagés dans les luttes antimilitaristes, antinucléaires, autogestionnaires ou encore régionalistes. Dès lors la question se posait de comprendre pourquoi le Larzac avait pu générer, à des moments différents, des mobilisations socio-territoriales et se voir conférer le statut de point de passage obligé des mouvements protestataires se référant à cette lutte paysanne initiale, ou la tenant pour modèle. Cette thèse vise à expliciter les logiques, les formes et les processus des mobilisations qui se sont développées dans le sillage de ce lieu nodal et stratégique de confluences de causes et de débats. À partir d'une enquête sur les luttes que le Larzac a connues depuis les années soixante-dix, de leurs actualisations successives, de leurs moments forts, de leur sédimentation organisationnelle (associative et syndicale), ce travail montre que le Larzac doit être considéré comme un site protestataire itératif chargé d'expériences militantes et investi de valeurs spécifiques comme celle de l'authenticité. L'analyse des stratégies discursives des acteurs du Larzac met en exergue un double mécanisme d'appropriation physique et rhétorique des lieux, au terme duquel le Larzac est érigé en haut-lieu, ou lieu pour l'exemple de la protestation. Aussi la dimension territoriale occupe-t-elle une place à la fois identitaire et instrumentale. L'analyse des bonnes raisons de ces luttes, de leur répertoire d'action, des stratégies connexionnistes qu'elles opèrent permettent de réfléchir sur les dimensions de la construction des problèmes publics (OGM), ainsi que sur les investissements modalisés par le militantisme socio-territorial.
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Collombon, Maya. "Les bâtisseurs de Mésoamérique : le plan Puebla Panama, une politique de développement transnationale au défi de ses opposants : Mexique - Nicaragua (2000-2010)." Thesis, Aix-Marseille, 2012. http://www.theses.fr/2012AIXM1116.
Full textAbstract:
En mai 2001, un mouvement social transnational connecte des acteurs indigènes du sud mexicain et d'Amérique centrale qui s'opposent à une politique publique de développement le Plan Puebla Panama (PPP). L'étude de la promotion et de la contestataion du PPP au Mexique et au Nicaragua vise à interroger le concept de transnationalisation appliqué à l'action publique comme à la protestation collective. La thèse montre que les acteurs indigènes mis sur le devant de la scène par les acteurs contestataires, puis par les acteurs publics en réponse aux mobilisations, ne sont pas les acteurs centraux de la transnationalisation. La sociogenèse de la contestation au PPP permet de saisir les configurations localisées où d'anciennes allégeances continuent de primer sur l'allongement des réseaux à l'international. Ce sont des enjeux agraires, des liens notabilaires et religieux, ou encore le legs zapatiste, qui forgent la matrice du mouvement. Le Chiapas constitue à ce titre un condensé d'une topographie rurale et indigène des luttes dont les connexions à l'international ne sont finalement que secondaires pour une majorité d'acteurs. De même, la transnationalisation de la politique publique ne dépend pas simplement du poids des institutions financières internationales fortement impliquées dans le développement régional mais surtout de reconfigurations élitaires mexicaines qui s'assurent domination sur leurs partenaires centraméricains et maintien de leurs positions politiques, au lendemain de l'alternance de 2000. Ces configurations réticulaires différenciées entre promoteurs et opposants aux politiques de développement n'opèrent pas de connexions explicitesIn May 2001, a transnational social movement connects indigenous actors from southern Mexico and Central America in conflict against a development public policy, the Plan Puebla Panama (PPP). The study of both promotion and contestation to the PPP in Mexico and Nicaragua aims to examine the concept of transnational applied to public policy as to collective protest. The thesis shows that indigenous actors put on the front stage by contentious actors, and by public sector in response to the protests, are not the central actors of transnationalization. The sociogenesis of contention captures localized configurations where old loyalties continue to outweigh the international networks. Agrarian, religious issues, or the Zapatista legacy form the matrix that shape the movement. Chiapas thus constitutes a condensed topography of rural and indigenous struggles where international connections are secondary to a majority of actors. Similarly, the transnationalization of public policy is not simply due to the regional involvement of international financial institutions but also to Mexican elites reconfiguration that ensure their domination on Central American partners and their political positions after the 2000 election's. These reticular and differentiated configurations between promotors and opponents of the development public policy do not operate explicit connections, but they share a set of discursive signifiers that, despite the differentiation of meanings, gradually builds a common reference space: Mesoamerica
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Aly, Lydia. "Militantismes entre communauté et espace public : les recompositions des actions collectives coptes face à la coproduction de l’autoritarisme en Egypte (1952-2016)." Thesis, Paris 1, 2018. http://www.theses.fr/2018PA01D090.
Full textAbstract:
La thèse aborde les processus de politisation de la minorité copte orthodoxe en Égypte. Ce cas illustre la question du communautarisme comme mode d'énonciation du politique, autrement dit, comme un bouclier de défense auquel les coptes ont eu recours pour lutter et survivre dans le cadre de l'autoritarisme républicain en Égypte. Dans cette perspective, nous proposons d'observer les différentes formes que prend le communautarisme copte, étroitement liées aux bouleversements qui marquent le champ politique égyptien. Elles sont conçues comme une réaction de la communauté à l'autoritarisme égyptien. Elles sont conçues comme une construction provenant des dynamiques des rapports entre le clergé et le pouvoir et une résultante des dynamiques intra-communautaires et inter- communautaires. Il s'agit de noter le souci d'une hiérarchie cléricale visant à répondre aux aspirations des fidèles marginalisés au niveau national, et dominés par son clergé au niveau communautaire. Cette thèse étudie la fragmentation communautaire, résultante des failles des équilibres entre l'Église et les autorités publiques, ce qui a permis l'émergence d'autres voies de mobilisation des acteurs coptes politisés. L'attention est portée sur les coptes profanes, longtemps ignorés et qui font leur entrée sur scène avec le Printemps Arabe. Ils proviennent des univers sociaux strictement contrôlés par l'Église et le régime en place et c'est l'imbrication de leurs divers processus de socialisation qui nous permet d'appréhender leur engagement différencié, ainsi que les bouleversements intra-communautaires provoqués par ces nouveaux entrants dans l'espace communautaire et l'espace public égyptienThe thesis addresses the process of politicization of the Coptic Orthodox minority in Egypt. This case illustrates the issue of communitarianism as a mode of enunciation of politics, in other words, as a shield of defense to which the Copts resorted to struggle and survive within the framework of republican authoritarianism in Egypt. ln this perspective, we propose to observe the different forms taken by the Coptic community, closely related to the upheavals that mark the Egyptian political field. They are conceived as a reaction of the community to Egyptian authoritarianism. They are conceived as a construction resulting from the dynamics of the relations between the clergy and the political regime and a resultant of intra-community and inter-community dynamics. It is important to note the concern of a clerical hierarchy to respond to the aspirations of the marginalized Copts at the national level, and dominated by its clergy at the community level. This thesis studies community fragmentation, resulting from the flaws in the equilibrium between the Church and the public authorities, which allowed the emergence of other Coptic politicized paths and actors. Attention is paid to the secular Copts, who seem to launch their engagement with the Arab Spring. They come from social worlds strictly controlled by the Church and the State and it is the interweaving of their various processes of socialization that allows us to understand their engagement and activism as well as the intra-community upheavals caused by these new entrants in the community space as well as the Egyptian public space
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Silva, Daniele Costa da. "No sentido do viver, o lutar; na luta, a construção de um lugar. Bairro Dias Macedo, Fortaleza, Ceará." reponame:Repositório Institucional da UFC, 2004. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/16629.
Full textAbstract:
SILVA, Daniele Costa da. No sentido do viver, o lutar; na luta, a construção de um lugar. Bairro Dias Macedo, Fortaleza, Ceará. 2004. 153 f. : Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Ceará, Pró-Reitoria de Pesquisa e Pós-Graduação, Mestrado em Desenvolvimento e Meio Ambiente, Fortaleza-CE, 2004.Submitted by demia Maia (demiamlm@gmail.com) on 2016-05-03T16:52:14Z No. of bitstreams: 1 2004_dis_dcsilva.pdf: 2395344 bytes, checksum: 8629113be2ca4b84a3c7dc70996db31e (MD5)
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Made available in DSpace on 2016-05-03T16:53:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2004_dis_dcsilva.pdf: 2395344 bytes, checksum: 8629113be2ca4b84a3c7dc70996db31e (MD5) Previous issue date: 2004
Este estudo trata da ação dos movimentos sociais na construção do Bairro Dias Macedo - situado na periferia pobre de Fortaleza (Nordeste do Brasil), marcado, sobretudo, pela carência e precariedade de serviços urbanos – figura como um dos pioneiros na emergência de formas de organização dos moradores, notadamente a partir dos anos 1960. A abordagem adotada possibilita analisar a interação entre lutas urbanas e a produção do espaço no contexto da urbanização de Fortaleza, a qual se caracteriza pela forte segregação sócioespacial. A releitura crítica da história do bairro foi fundamental para a realização da pesquisa. Esta releitura põe em evidência o papel essencial dos moradores na luta pela sobrevivência no meio urbano, mas, igualmente, na reivindicação coletiva do direito à cidade; luta conduzida pelas organizações populares. A pesquisa empreendida levou à compreensão das relações entre mobilização dos habitantes e construção de laços identitários com o lugar. Permitiu, além do mais, apreender o sentimento de pertença originário das experiências coletivas e das formas de solidariedade para fazer face aos problemas do cotidiano. No início dos anos 1980, as mudanças políticas que marcaram a redemocratização do país abrem um período de redefinição da ação das organizações sociais. Neste período, observa-se novas dinâmicas sociais e territoriais no bairro Dias Macedo, especialmente com a intervenção de associações, de grupos de base, de militantes de esquerda, entre outros. Nos anos 1990, com a efervescência dos debates e dos movimentos em torno dos problemas ambientais, a agenda de reivindicações dos movimentos sociais se amplia: doravante ela leva em conta o meio ambiente e sua conservação no processo de discussão política da cidade. A análise da evolução urbana desse bairro e de sua história de lutas mostra a importância das organizações sociais na produção do espaço. A intervenção dos atores sociais, que vivem a cidade, desvela as contradições do espaço urbano e engendra uma nova maneira de pensar esse espaço, de vivê-lo e torna possível a construção de uma nova urbanidade.
Cette recherche porte sur l’action des mouvements sociaux dans l’aménagement du quartier Dias Macêdo au long des trois dernières décennies du XX ème siècle. Ce quartier – situé dans un environnement pauvre de la ville de Fortaleza (Nordeste du Brésil), marqué surtout par la carence et par la précarité des services urbains - figure comme l’un des pionniers dans l’émergence des formes d’organisation des habitants, notamment à partir des années 1960. L’approche adoptée permet d’analyser l’interaction entre luttes urbaines et aménagement dans le cadre de l’urbanisation de Fortaleza, laquelle se caractérise par la forte ségrégation sócio-spatial. La relecture critique de l’histoire du quartier a été fondamentale pour mener à bien la recherche. Cette relecture met en évidence le rôle essentiel des habitants dans la lutte pour la survie en milieu urbain mais également dans la revendication collective du droit à la ville ; lutte conduite par les organisations populaires. La recherche entreprise amène à mieux comprendre les rapports entre mobilisation des habitants et construction des liens identitaires avec le « lieu ». Elle permet par ailleurs de saisir le sentiment d´appartenance originaire des expériences collectives et des formes de solidarité pour faire face aux problèmes du quotidien. Au début des années 1980, les changements politiques qui marquent la re-démocratisation du pays ouvrent une période de redéfinitions de l´action des organisations sociales. Dans cette période, on observe de nouvelles dynamiques sociales et territoriales dans le quartier Dias Macêdo, avec spécialement l´intervention des associations, de groupes de base, de militants de gauche parmi d´autres. Dans les années 1990, avec l´effervescence des débats et des mouvements autour des problèmes environnementaux, l´agenda de revendications des mouvements sociaux s´élargie : désormais, elle prend en compte l´environnement et sa conservation dans le processus de discussion politique de la ville. L´analyse de l´évolution urbaine de ce quartier et de son histoire de luttes montre l´importance des organisations sociales dans la production de l´espace. L´intervention des acteurs sociaux qui vivent la ville dévoile les contradictions de l´espace urbain et engendre une nouvelle manière de penser cet espace, d´y vivre et rend possible la construction d´une nouvelle urbanité.
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Veloupoulé, Aurélie. "Les mouvements de la "Réforme de la Vie" au contact de la culture et des traditions corporelles indiennes." Thesis, La Réunion, 2017. http://www.theses.fr/2017LARE0043.
Full textAbstract:
Dès la fin du XIXe siècle, la Lebensreform (« réforme de vie ») recouvre trois aspects qui sont la modernité (ère industrielle), la crise des valeurs et l'émergence de nouvelles pratiques artistiques, culturelles et sociales dans les pays de l'espace germanophone. La Lebensreform est une réponse aux ruptures de la modernité ; de nouvelles formes de vie collectives voient le jour. Les espaces d'accueil fondent leur propre mode de vie autour du programme d'une réconciliation avec la nature, en adoptant plusieurs réformes de la vie. Parallèlement, l'Inde artistique et spirituelle évolue et influence l'art moderne occidental, d'où l'apparition de passerelles transculturelles. Les artistes de la Lebensreform adoptent de nouveaux modes d'expression corporelle qui s'inspirent de l'art indien (mudrâs, rythme, etc.). Il s'agit dans notre thèse d'aborder l' « esthétique du performatif » ; l’art de la danse moderne devient un mode de communication à part entière, c'est-à-dire un langage non verbal, traité sous l'angle du concept de performatif. L'art moderne, qui se développe dans l'espace germanophone, conduit à une nouvelle quête, celle d'une recherche de sa propre identité à travers l'exploration du mouvementFrom the end of the 19th century, the Lebensreform (Life reform) covers three aspects which are modernity (industrial era), crisis in values, and the emergence of new artistic, cultural and social practices in German-speaking countries. The Lebensreform is a response to the break with modernity; new collective lifestyles are born. Hosting places build their own lifestyle around a program of renewals and reconciliation with nature, adopting several reforms of life. At the same time, artistic and spriritual India evolved and influenced modern Western art from whence grew cross-cultural gateways and bridges. Artists from the Lebensreform adopted new corporal forms of expression inspired by Indian art (mudrâs, rythm, etc.). This thesis concerns itself with the « esthetic performative » with the knowledge that the art of modern dancing, viewed from the angle of the performative concept, may be said to have emerged as a global mode of communication, and a non verbal language. Modern art as developed in German-speaking community has also led to a new quest, a search for our own identity through an exploratory movement
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Bonnet, Aurore. "Qualification des espaces publics urbains par les rythmes de marche : approche à travers la danse contemporaine." Phd thesis, Université de Grenoble, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00846710.
Full textAbstract:
En quoi et comment l'étude des rythmes de marche rejoint-elle une approche de la ville par le corps ? Cette question qui traverse ce travail, est aussi celle que nous formulons en direction de la conception architecturale et urbaine des espaces publics contemporains. En choisissant de contribuer aux recherches sur la marche en ville et en nous consacrant à l'étude des rythmes de marche, nous avons choisi de nous intéresser particulièrement à la définition de l'espace du mouvement, c'est-à-dire à l'importance, au niveau de la perception, de l'établissement d'une relation à l'environnement qui n'en appelle pas à une expérience finalisée de la réalisation d'un parcours d'un point de départ à un point d'arrivée, mais à celle de l'avènement d'une présence. De quelle manière s'établit cette relation à l'environnement qui nous ouvre à cette expérience de parcourir la ville sur le mode des variations présentielles ? Comment peut-on envisager concevoir l'espace public urbain selon ce mode du mouvement des corps et de l'espace ? En explorant cette problématique, nous inscrivons notre travail dans le champ des ambiances architecturales et urbaines, en revendiquant pour la marche à la fois sa dimension d'expérience sensible de la ville par le corps mais aussi, par l'engagement du corps qu'elle permet, la disposition à une posture pouvant enclencher le processus de conception. Notre étude a porté sur deux terrains : l'esplanade de la BnF et la passerelle Simone de Beauvoir à Paris. Entre immersion, recueil de paroles en marche et travail vidéographique, au détour de la post modern dance et de la danse contemporaine, notre recherche croise les dimensions sensibles, spatiales du mouvement et des émotions de la marche. Les analyses menées s'attachent à découvrir et restituer les mouvements de l'expérience présentielle de ces terrains d'étude. Ces observations pourront intéresser le milieu de la conception en l'amenant à une réflexion sur la composition des espaces publics en termes de conditions d'appuis des corps en marche permettant d'établir une relation à l'environnement dans le mouvement. Cette recherche ouvre aussi à un questionnement sur la façon dont une approche par l'esthétique de l'ambiance peut s'instaurer en critique de la conception architecturale et urbaine par le mouvement.
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Dumont, Antoine. "La marocanité associative en France. Militantisme et territorialité d'une appartenance exprimée à distance." Phd thesis, Université de Poitiers, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00250180.
Full textAbstract:
Bien avant la loi de 1981, l'émigration marocaine vers la France a donné naissance à plusieurs associations, qui constituaient alors une extension spatiale du champ politique marocain. Si leurs activités se sont ensuite diversifiées, en s'adaptant aux flux migratoires et à la société française, leur orientation vers l'Etat et l'espace d'origine a persisté, de même que le sentiment d'appartenance marocaine (la marocanité) éprouvé par leurs membres. En 2007, plus de 300 associations en France peuvent ainsi être qualifiées de « marocaines ». L'hypothèse de ce travail est qu'au fil des années, des lieux et des espaces investis par ces mobilisations, les significations que les migrants associés accordent à leur marocanité se sont fortement structurées. Cette structuration, que j'appelle la marocanité associative, est analysée à l'aide d'entretiens individuels, d'observations des actions d'une trentaine d'associations et de la consultation d'archives privées, sur un terrain regroupant dix villes de la région parisienne (dont Paris) et des Pays-de-la-Loire (dont Nantes). L'exploitation de ces données permet de caractériser la marocanité associative en France par une intense circulation associative, des formes de patriotisme à distance, un militantisme de type post-colonial et une territorialité particulière. Ces nouveaux concepts permettent de dépasser de faux antagonismes, entre l'intégration et le « communautarisme » ou entre le territoire national et l'espace transnational, et de comprendre pourquoi et comment un sentiment d'appartenance peut subsister malgré la distance.
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De, Bonneval Emilie. "Contribution à une sociologie politique de la jeunesse Jeunes, ordre politique et contestation au Burkina Faso." Phd thesis, Université Montesquieu - Bordeaux IV, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00564018.
Full textAbstract:
Malgré leur position défavorable dans les hiérarchies du pouvoir, les jeunes jouent un rôle majeur dans les processus de changement sociopolitique qui ont cours dans la société burkinabè. Ce groupe social semble alors constituer un outil efficace d'analyse du politique et, plus précisément, des rapports de contestation et de domination qui sont à l'oeuvre au Burkina Faso. En effet, les jeunes développent de multiples stratégies d'inscription dans l'espace public qui constituent, à des degrés et selon des modalités différentes, des formes de contestation de l'ordre politique. Ainsi, en nous appuyant sur trois catégories de jeunesse (les étudiants syndiqués, les jeunes des rues et les jeunes rappeurs ou adeptes de hip-hop), nous avons cherché à interroger, dans une perspective diachronique, la nature des rapports de domination à l'oeuvre dans la société burkinabè. Nous constatons que la portée limitée de ces formes de contestation de l'ordre établi s'explique en grande partie par le contexte hégémonique dans lequel elles s'inscrivent. Ainsi, les ressorts de la domination caractéristiques de l'ordre politique actuel reposent, selon nous, sur une " politique de la médiation " et sur une stratégie de " cooptation néo-patrimoniale " qui permettent le désamorçage des tensions et le règlement des conflits, selon des procédures bien précises, avec pour objectif la préservation de l'image consensuelle de l'ordre politique. Ces deux dimensions constituent, selon nous, les piliers d'une " culture politique " qui irradie une multitude d'espaces sociaux et qui permet un échange médiatisé et permanent entre dirigeants et dirigés.
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Yilmaz, Deniz Ayca. "Émergence du « sujet col blanc » dans la société turque : expériences vécues, raisons d'agir et visions du monde." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCB066.
Full textAbstract:
Cette thèse porte sur les cols blancs, un phénomène nouveau, émergeant en Turquie dans les années 2000 : un petit groupe de travailleurs salariés, non-salariés et de chômeurs s'appelant eux-mêmes cols blancs et qui ont initié une mobilisation sociale grâce aux différentes plateformes : « Plateforme Plaza-Action », « Fuis et Viens Chez Nous » et « Ouvriers en Cols Blancs ». En mobilisant les outils théoriques et méthodologiques de la Théorie critique et de la phénoménologie, et en comparant les cols blancs turcs avec l'analyse des cols blancs américains de Charles Wright Mills, la thèse analyse les visions du monde des « cols blancs », leurs raisons d'agir ainsi que les finalités de leurs mobilisations. Les objectifs des cols blancs en Turquie sont d'initier un débat sur leurs vécus au travail ainsi que de problématiser la situation socio-politique de la société depuis une dizaine d'années. Pour comprendre les « cols blancs », nous nous sommes concentrés d'abord sur leurs expériences vécues au travail : des expériences de la sérialité, c'est-à-dire le contraire de leurs attentes initiales de trouver dans le travail des possibilités de développer leur liberté d'expression et leur autonomie individuelle. Sur la base de ces expériences, les cols blancs essayent de se (re)construire en tant que sujets grâce à leurs mobilisations publiques. Il s'agit d'un processus de subjectivation et d'une quête de sens. Les « cols blancs » disposent, surtout grâce à leurs formations, des compétences intellectuelles et professionnelles nécessaires non seulement pour s'auto-analyser mais également pour analyser la situation sociale en Turquie. Ils développent également une réelle volonté de dépassement de cette situation en construisant une vie individuelle alternative à leur situation actuelle ainsi que dans la recherche d'une autre forme de vivre ensembleThis thesis focuses on "white-collars", a new phenomenon, emerging in Turkey in the 2000s: a small group of salaried, non-salaried and unemployed workers who call themselves "white-collars" and who initiated a social mobilization through the various platforms called Plaza Action Platform, Run Away and Come to Us, Workers on White Collar. By mobilizing the theoretical and methodological tools of Critical Theory and Phenomenology, and by comparing the Turkish "white-collars" with Charles Wright Mills' analysis of American white-collars, the thesis analyzes their visions of the world, their reasons to act and the finalities of their mobilizations.The objectives of "white-collars" in Turkey are to initiate a debate about their experiences at work as well as to problematize the socio-political issues of the society for the past decade. To understand "white-collars", we first focused on their experiences at work: experiences of seriality, the opposite of their initial expectations of finding at work opportunities to develop their freedom of expression and their individual autonomy. Based on these experiences, "white-collars" try to (re)construct themselves as subjects through their public mobilizations. It is a process of subjectivation and a quest for meaning. The "white-collars", especially through their education, have the necessary intellectual and professional skills not only to analyze themselves but also to analyze the social situation in Turkey. They also develop a real willingness to overcome this situation by constructing an alternative individual life to their current situation as well as in their search for another form of living together
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Vallée, Odile. "Approche communicationelle de la construction du microcrédit comme cause internationale : pratiques, discours, figures." Thesis, Paris 4, 2014. http://www.theses.fr/2014PA040130.
Full textAbstract:
Cette thèse interroge les processus de communication qui autorisent la construction du microcrédit - pratique de prêts à des personnes pauvres - comme cause internationale. Un réseau d’acteurs nommé « Campagne du Sommet du Microcrédit » milite activement pour sa reconnaissance en tant qu’outil de lutte contre la pauvreté. L’étude de ses pratiques et des formes de son discours éclaire les conditions de possibilité logistique et symbolique de la conversion d’une technique financière en cause louable, endossable et universalisable.L’approche communicationnelle de cet objet se formule au croisement de deux axes théoriques qui forment les deux niveaux d’analyse d’un matériau composite - documentaire et ethnographique.Le premier axe concerne la démarche stratégique d’« entrepreneurs de cause » qui défendent une thématique et en accompagnent la trajectoire publique. Il questionne les conditions de la visibilité de la cause et met, ainsi, en évidence les contraintes d’une exigence de visibilité et les normes d’action et de justification qu’elle impose aux acteurs.Le second axe s’attache aux médiations symboliques - formes intercalaires, rémanentes et circulantes - qui incarnent la cause en-Deçà et au-Delà des déclarations d’intention. Il interroge, alors, sa lisibilité en élucidant les régimes de construction de deux figures nécessaires et complémentaires - le micro et le macroentrepreneur - et leurs effets de sens paradoxaux.La thèse confronte donc les « arrière-Pensées » des formes aux intentions stratégiques des acteurs qui les mobilisent et éclaire ainsi la mécanique d’inscription d’une perspective contemporaine du traitement de la pauvreté dans son « ordre de discours »Microcredit is a widespread financial tool, originally designed to lend small amounts of money to very poor people.This thesis questions the communication processes that enabled its construction as an international cause. Microcredit Summit Campaign is a network of organizations that strongly advocates for the acknowledgement of microcredit as a tool to fight poverty . The study of its practices and the forms of its discourse highlights the logistic and symbolic conditions required for the conversion of a financial theory into a praiseworthy, endorsable and universal cause.Drawing on a discourse and semiotic analysis of documented and ethnographical sources, the communicational approach of this topic links together two theoretical perspectives.On the one hand, it focuses on Microcredit Summit Campaign as a social movement organization and discusses the symbolic constraints imposed by a requirement for visibility in the public sphere. It influences their eligibility as spokeperson, their standards of action and their modes of justification.On the other hand, the thesis questions the legibility of microcredit as a cause. In this perspective, it analyzes the symbolic mediations that allow it to be embodied. To support the analysis, two compatible actors – “microentrepreneur” and “macroentrepreneur” - are strategically used in the discourse. The study of their characteristics reveals a paradoxical symbolic meaning and effect.Thus, the thesis confronts the "ulterior motives" of the semiotic forms used to support the discourse with the strategic intentions. In doing so, it sheds light on how a contemporary perspective on treating poverty is symbolically integrated in its " orders of discourse "
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Lariagon, Renaud. "Dimensión territorial de las experiencias estudiantiles : entre dominación, conflicto y emancipación en la Universidad Tecnológica de la Costa Grande de Guerrero (Petatlán, GRO, México) y en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México (CDMX, México)." Thesis, Normandie, 2018. http://www.theses.fr/2018NORMC017.
Full textAbstract:
En s’appuyant sur la production de l’espace d’Henri Lefebvre (1974) et sur le concept d’expérience, nous avons relié les mondes subjectif et objectif, rendant possible l’exploration des conditions spatiales de possibilités de formation de sujets collectifs. Ainsi, étudier la dimension territoriale des expériences signifie entreprendre la spatialisation des relations de pouvoir existantes entre étudiants et institutions universitaires, dans lesquelles s’entremêlent des rapports de domination et/ou de conflit et/ou d’émancipation.La recherche a été menée sur deux terrains choisis pour leurs caractéristiques qui supposent des expériences radicalement opposées. L'UTCGG est une petite université qui forme des étudiants d’origines indigènes et paysannes, et dont l'objectif est d’impulser le développement économique d'une région rurale économiquement défavorisée. Quant aux étudiants de la Faculté de Philosophie et Lettres de l’UNAM, ils suivent des formations en sciences humaines dans l'une des institutions les plus prestigieuses d'Amérique latine. Située dans la mégalopole mexicaine, cette faculté a connu et continue d’être le théâtre et l'épicentre d'un fort activisme étudiant.Nous avons mis au jour deux séries d'expériences territoriales caractérisées par des relations spécifiques entre les origines sociales des étudiants, les contenus idéologiques des formations universitaires, et des apprentissages différenciés de l'espace. Les principaux résultats permettent d'établir que les processus de subjectivation politique sont spatialement lisibles et de commencer à caractériser territorialement la subalternité, l’antagonisme et l’autonomieBased on both Henri Lefebvre's production of Space (1974) and the concept of experience, we have linked the subjective and objective worlds, making possible the exploration of the spatial conditions of collective subjects’ conformation. So, studying the territorial dimension of experiences means undertaking the spatialization of power relations existing between students and academic institutions, in which relationships of domination and/or conflict and/or emancipation are intermingled.The research was conducted on two places chosen for their characteristics that involve radically different experiences. The UTCGG is a small university that trains students of indigenous and peasant origins, with the aim of boosting the economic development of a rural and economically disadvantaged region. As for the students of the Faculty of Philosophy and Letters of the UNAM, they follow courses in human sciences in one of the most prestigious institutions in Latin America. Located in the Mexican megalopolis, this faculty has known and continues to be the theater and the epicenter of a strong student activism.We have discovered two series of territorial experiences characterized by specific relations between the social origins of students, the ideological contents of university courses, and differentiated learning of space. The main results make it possible to establish that the processes of political subjectivation are spatially readable and to begin to characterize territorially the subalternity, the antagonism and the autonomy
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Rasool, Farasat. "Analysis of the role of communication devices shared on the internet - web 2.0 in the process of emergence of public sphere and democratization of Pakistan civil society." Thesis, Dijon, 2013. http://www.theses.fr/2013DIJOL027/document.
Full textAbstract:
Cette recherché a pour objectif d’analyser le rôle d’internet au Pakistan et plus particulièrement son rôle dans l’émergence de la société civile pakistanaise. L’émergence de cette société civile peut-être vue comme un des facteurs de la politisation et de la démocratisation de la société. La société pakistanaise a besoin d’être éduquée, guidée afin que les principes démocratiques soient mieux connus, plus réels et que le pays s’engage plus fermement dans la voie démocratique. L’intelligentsia est engagée dans ce travail depuis longtemps, utilisant les moyens traditionnels de la communication de masse la presse, la radio et la télévision mais la société civile ne peut se réduire aux élites et notamment aux intellectuels, les autres catégories sociales doivent participer au processus, notamment la classe moyenne. Une des conditions de la démocratisation de la société nous semble devoir passer par un élargissement de la société civile, afin de combler l’écart entre les élites et les catégories les plus modestes de la population. Il faut garder à l’esprit que le Pakistan est gouverné depuis sa création d’une manière oligarchique par les militaires même si quelques gouvernement civils animés par des partis politiques ont aussi existé. Mais peu d’études ont été consacrées à la société civile pakistanaise, les études existantes se sont souvent focalisées sur les questions économiques ou sur la chronologie mouvementée de l’histoire politique du Pakistan. Le rôle des médias au sein de la société civile n’a pas non plus donné lieu à des études. C’est pourquoi nous nous sommes intéressés dans cette thèse à l’émergence de la société civile, à ses liens avec la vie politique et le rôle joué par internet dans la politisation de la société pakistanaise. La situation du Pakistan est sensiblement différente de celles des pays arabes qui viennent juste de connaître le « printemps arabe ». Le Pakistan est un de ces nouveaux pays nés de l’effondrement de l’empire colonial britannique, né après un long combat mené par les leaders politiques pakistanais. Sa première constitution a été élaborée 9 ans après l’indépendance et les premières élections démocratiques ont leu lieu. Il a alors connu 4 coups d’Etat dont le dernier a pris fin en 2008 avec les élections de février et l’abdication du régime militaire en août. En dépit de ces obstacles dans le processus démocratique, le pays s’est toujours mobilisé contre les dictateurs, même si les dictateurs ont cherché à légitimer leur pouvoir en s’appuyant sur des référendums et en cherchant le soutien de la Cour suprême. Depuis sa création, le Pakistan a néanmoins des valeurs et une culture démocratiques à la différence de certains pays du printemps arabes qui n’avaient pas de constitution démocratique, qui ont été gouvernés pas des dictatures ou des régimes monarchiques sans interruption. Au Pakistan, la lutte en faveur de la démocratie n’est pas nouvelle, la société a été familiarisée avec une constitution démocratique, ce qui rend la notion de société civile différente de celles de bon nombre de pays arabesIn this thesis, the first study of its kind, the role of internet specially that of social networking shared devices on web 2.0 is analyzed in the process of emergence of Public Sphere – the notion introduced by Habermas, and ultimately in the process of democratization of civil society in Pakistan. Lawyers’ Movement (March 2007 – March 2009) of Pakistan is selected to analyze this role as this successful movement for the rule of law in the country is solely responsible for a fundamental democratic change in the democratic culture and socio-political set up of Pakistan by bringing a vibrant and active civil society in the lime light of country’s political and social life.The content in Pakistani press and social communication content in blogs on blog sites during the course of and related to Lawyers’ Movement are analyzed using the technique of content analysis as defined by Lasswell Harold, focusing mainly on the content of communication (said what?) for a qualitative as well as quantitative analysis.The fundamental questions of the emergence of Public Sphere with the help of internet found to be true as it enhances the circle and forum of national public debate to the ones who had not been able to take part in it at the same level via the traditional means of mass communication, confirming the concept of Enhanced Public Sphere with the advent of internet presented by Cardon and also the concept of more participative democracy by Oberdorff by providing a platform to the educated middle class for voicing their opinion and ultimately filling the gap between the common people and intelligentsia of the society and taking active part in democratization of the society. The subsequent findings of the study reveal that there exists a freedom of expression not only on the internet but in the Pakistani press as well, that there is a link between the discussion in the press and in blogs and this discussion is concurrent, that internet has not yet presented itself as an alternate and better source for the flow of information confirming the criticism of Breton on the cult of internet and that the internet is instead behaving as complementary to the traditional media
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Gallardo, Lucille. "Africagay contre le sida : un "combat africain" ? : approche relationnelle d'une mobilisation inter-associative franco-africaine." Thesis, Paris 10, 2020. http://www.theses.fr/2020PA100084.
Full textAbstract:
Cette thèse s’intéresse aux collaborations inter-associatives franco-africaines de lutte contre le sida et propose d’étudier leurs singularités. Elle s’arrête sur le cas du réseau Africagay contre le sida qui regroupe, depuis la fin des années 2000, une vingtaine d’associations d’Afrique francophone et les associations françaises Aides et Sidaction, mobilisées pour défendre la cause homosexuelle sur le continent africain. À partir d’une enquête ethnographique qui associe l’observation des activités du réseau dans plusieurs pays et à différentes échelles, à des entretiens et au dépouillement de fonds d’archives, elle propose une analyse socio-historique et relationnelle des déterminants et des effets de l’engagement transnational. La thèse envisage les collaborations franco-africaines au prisme d’une dialectique mêlant interdépendances et asymétries. Interdépendantes pour se légitimer dans l’espace international de lutte contre le sida, les associations et les personnes prises dans ces collaborations ne sont pas égales. "L’international" constitue une ressource socialement distinctive. Elle profite davantage aux personnes et aux organisations qui sont dans les positions les plus avantagées dans leurs espaces nationaux respectifs et au sein du collectif. Néanmoins les pratiques d'extraversion, considérées comme un sens pratique de l'action sous contrainte, permettent aux personnes les moins dotées socialement de tirer profit de cette forme d'action collective. Au croisement des sociologies de l’international, des mobilisations, et de l’aide internationale, cette thèse permet de comprendre comment se perpétuent et se redéploient des proximités singulières et des rapports de pouvoir caractéristiques des relations franco-africaines, d’un point de vue non-substantialisteThis dissertation focuses on Franco-African inter-associative collaborations in the fight against AIDS and proposes to study their singularities. To this end, it focuses on the case of the « Africagay contre le sida » network, which, since the end of the 2000s, has brought together some twenty organizations in French-speaking Africa and the French organizations Aides and Sidaction, mobilized to defend the homosexual cause on the African continent. Based on an ethnographic survey that combines observation of the network's activities in several countries and at different scales, interviews, and the examination of archival fonds, it offers a socio-historical and relational analysis of the determinants and effects of transnational engagement. The research considers Franco-African collaborations through the prism of a dialectic mixing interdependencies and asymmetries. Interdependent in order to legitimize themselves in the international space of the fight against AIDS, organizations and individuals involved in these collaborations are not equal. "The international" is a socially distinctive resource. It is of greater benefit to the people and organizations that are in the most advantaged positions in their respective national spaces and within the collective. Nevertheless, the practices of extraversion, considered here as a practical sense of action under constraint, allow those who are less socially endowed to benefit from this form of collective action. At the crossroads of the sociology of the international, mobilization, and international aid, this dissertation allows us to understand how singular proximities and power relations, characteristics of Franco-African relations, are perpetuated and redeployed, from a non-substantialist point of view
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Courcelles, Rémi. "Le sécessionnisme durant la crise économique espagnole : une étude comparée de la mobilisation basque et catalane entre 2008 et 2014." Thesis, 2020. http://hdl.handle.net/1866/24125.
Full textAbstract:
En 2012, en pleine crise économique, le gouvernement autonome de la Catalogne convoque des
élections anticipées et demande, pour la première fois depuis le retour de l’Espagne à la démocratie
suivant la mort du dictateur Francisco Franco, une forte majorité afin de pouvoir mener la région
vers la sécession. Plus ou moins en même temps, le groupe armé sécessionniste basque, Euskadi
Ta Askatasuna, annonce la fin de sa campagne meurtrière qu’elle mène depuis des décennies et qui
fait plus de 800 victimes. Si l’on accusait depuis longtemps les Basques d’être plus séparatistes que
les Catalans, ces nouveaux faits suggèrent un renversement des rôles de leurs mouvements
sécessionnistes. En s’appuyant sur les littératures sur les mouvements sociaux et la sécession,
l’objectif de cette étude est d’expliquer ce phénomène. Nous montrerons d’abord en quoi les
structures économiques et institutionnelles encadrant les régions et leurs relations avec l’État
central font en sorte que la crise économique espagnole (2008-2014) offre une structure
d’opportunité politique pour la réussite du sécessionnisme catalan alors que cela n’a pas été le cas
au Pays basque. Ensuite, nous démontrerons que le manque de synchronisme entre les processus
basque et catalan de pacification des clivages de la violence politique joue un rôle déterminant sur
la capacité de coopération entre nationalistes sur la question nationale durant la crise, ce qui affecte
le potentiel de mobilisation sécessionniste. Enfin, nous verrons que grâce aux structures présentées
tout au long de cet ouvrage, les cadres sécessionnistes mobilisés par les revendicateurs stratégiques
et les fervents champions de la sécession sont plus crédibles et pertinents en Catalogne qu’au Pays
basque, ce qui explique les niveaux opposés de résonance transversale du discours sécessionniste.In 2012, in the midst of an economic crisis, the autonomous government of Catalonia called snap elections, seeking for the first time since Spain’s return to democracy following the death of the dictator Francisco Franco, a strong majority in order to lead the region towards secession. At roughly the same time, the Basque secessionist armed group, Euskadi Ta Askatasuna, announced the end of its decades-long murderous campaign, which had claimed over 800 lives. If the Basques have long been accused of being more separatist than the Catalans, these new developments suggested a role reversal for both secessionist movements. By drawing from the literature on social movements and secession, the aim of this study is to explain this phenomenon. We will firstly show that the economic and institutional structures framing for the regions and their relations with the central state made it that the Spanish economic crisis (2008-2014) offered a political opportunity structure for the success of Catalan secessionism, whereas this was not the case in the Basque Country. Secondly, we will demonstrate that the lack of synchronicity between both regions’ processes of pacifying their political violence cleavages played a decisive role in determining the capacity for nationalists to cooperation on the national questions, thereby affecting the potential for secessionist mobilization. Finally, we will see that, due to the structures presented throughout this work, the secessionist frames used by the strategic claimants and the consistent champions of secession were more relevant and credible in Catalonia than in the Basque Country, which explains the opposite levels of transversal resonance of the secessionist discourse.
En 2012, en plena crisis económica, el gobierno autónomo de Cataluña convoca elecciones anticipadas y, por primera vez desde el restablecimiento de la democracia española tras la muerte del dictador Francisco Franco, exige una mayoría amplia para llevar a la región hacia la secesión. Más o menos al mismo tiempo, el grupo armado secesionista vasco, Euskadi Ta Askatasuna, anuncia el fin de su campaña mortífera de décadas, que ha cobrado más de 800 víctimas. Si los vascos han sido acusados durante mucho tiempo de ser más separatistas que los catalanes, estos nuevos acontecimientos sugieren una inversión de roles de sus movimientos secesionistas. Apoyándonos en la literatura sobre los movimientos sociales y la secesión, el objetivo de este estudio es explicar este fenómeno. En primer lugar, mostraremos que las estructuras económicas e institucionales que enmarcan las regiones y sus relaciones con el Estado central aseguraron que la crisis económica española (2008-2014) proporcionara una estructura de oportunidad política para el éxito del secesionismo catalán, mientras que no fue el caso en el País Vasco. A continuación, demostraremos que la falta de sincronía entre los procesos vasco y catalán de pacificación de los clivajes de la violencia política juega un papel decisivo en determinar la capacidad de cooperación entre nacionalistas sobre la cuestión nacional durante la crisis, lo que afecta al potencial de movilización secesionista. Por último, veremos que, gracias a las estructuras presentadas a lo largo de esta encuesta, los marcos secesionistas movilizados por los reclamantes estratégicos y los fervientes defensores de la secesión han sido más creíbles y relevantes en Cataluña que en el País Vasco, lo que explica los niveles opuestos de resonancia transversal del discurso secesionista.
Al 2012, en plena crisi econòmica, el govern autònom de Catalunya convoca eleccions anticipades, demanant per primera vegada des del retorn d’Espanya a la democràcia després de la mort del dictador Francisco Franco, una majoria àmplia per dirigir la regió cap a la secessió. Més o menys alhora, el grup armat secessionista basc, Euskadi Ta Askatasuna, anuncia la fi de la seva campanya mortífera de dècades, que va fer més de 800 víctimes. Si els bascos han estat acusats des de fa temps de ser més separatistes que els catalans, aquests esdeveniments suggereixen una reversió dels papers dels seus moviments secessionistes. Recolzant-nos en les literatures sobre els moviments socials i la secessió, l’objectiu d’aquest estudi és d’explicar aquest fenomen. Primer, mostrarem que les estructures econòmiques i institucionals que emmarquen les regions i les seves relacions amb l’Estat central van assegurar que la crisi econòmica espanyola (2008-2014) proporcionés una estructura d’oportunitat política per a l’èxit del secessionisme català, mentre que això no va ser el cas al País Basc. En segon lloc, demostrarem que la manca de sincronia entre els processos basc i català de pacificació dels clivatges de la violència política juga un paper decisiu en determinar la capacitat de col·laboració entre nacionalistes sobre la qüestió nacional durant la crisi, el que afecta el potencial de mobilització secessionista. Finalment, veurem que, gràcies a les estructures presentades al llarg d’aquest estudi, els marcs secessionistes mobilitzats pels reclamants estratègics i els fervents defensors de la secessió han estat més creïbles i rellevants a Catalunya que al País Basc, el que explica els nivells oposats de ressonància transversal del discurs secessionista.
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Foisy, Marc. "Les liens entre les médias citoyens et les mouvements sociaux au sein de la sphère publique alternative /." 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25798/25798.pdf.
Full text
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Mac, Lorin Carminda. "Espaces transnationaux de mobilisation post-2011 : propositions pour une analyse complexe." Thesis, 2020. http://hdl.handle.net/1866/24626.
Full textAbstract:
Cette thèse aspire à contribuer à la réflexion sur certaines formes transnationales de mobilisation sociale de la deuxième décennie du XXIe siècle. Elle propose pour ce faire trois articles qui étudient différents phénomènes à l’aide d’une approche ethnographique : Occupons Montréal, Global Square et le Forum social mondial.
Ce travail doctoral s’inspire des réflexions sur l’importance de la spatialité apportées par la géographie critique (Auyero, 2005; Massey, 1984; Therborn, 2006). Il explore également l’ « espace ouvert », tel que présenté au sein de la littérature sur les Forums sociaux mondiaux (Keraghel et Sen, 2004; Sen, 2008; Wallerstein, 2004; Whitaker, 2000). De plus, ma démarche dialogue avec la littérature issue de la sociologie des mouvements sociaux (Fraser, 1990; Negt, 2007; Tilly, 2004), et lui apporte un complément d’analyse en reconnaissant autant les ambitions d’unité au sein des objets abordés, que leur nature complexe et dynamique.
Le premier article offre ainsi une lecture d’Occupons Montréal, installé en automne 2011 au sein du Square Victoria. Observant deux lieux précis de l’occupation, il questionne ce que l’observation de la spatialité d’une mobilisation sociale dite transnationale peut nous apprendre sur les dynamiques qui s’y développent. Le deuxième article de cette thèse présente une analyse de deux mobilisations qui ont coexisté en 2013 : le Forum social mondial qui eut lieu à Tunis, et Global Square. Il permet ainsi de faire dialoguer ce phénomène altermondialiste emblématique avec une initiative composée d’activistes de Occupy, Indignados et du Printemps tunisien, entre autres, qui s’organisaient en ligne pour participer au FSM 2013. Cet article creuse l’argument selon lequel les espaces transnationaux de mobilisation sont mus par certaines tensions qui leur sont inhérentes. Le troisième article – co-écrit avec Nikolas Schall – mobilise la théorie de l’ « assemblage » (DeLanda, 2006, 2016; Nail, 2017; Rabinow, 2011) pour avancer dans la compréhension des espaces transnationaux, et particulièrement du Forum social mondial 2016 à Montréal. La théorie de l’assemblage (assemblage thinking) renouvelle les possibilités d’analyse de l’hétérogénéité constitutive de ces objets transnationaux complexes : ceux-ci apparaissent comme le fruit de l’interaction de multiples composantes autonomes (pouvant elles-mêmes être des « assemblages d’assemblages »), faisant émerger un « tout fragmentaire » (fragmentary whole) toujours en construction (DeLanda, 2006).
La conclusion de cette recherche doctorale soumet une synthèse de ses apports. Elle démontre tout d’abord comment les dimensions théoriques présentées en introduction (illustrant les tensions transnationalité/ancrage, hétérogénéité/unité, et horizontalité/relations de pouvoir) transparaissent à travers chaque article. Puis, voulant apporter une réponse à la question générale de la thèse – comment rendre compte des objets transnationaux complexes ? – je propose une grille analytique qui permet d’illustrer leur émergence à l’intersection des différentes dimensions analysées. Les limites de la thèse sont également présentées. Finalement, je suggère la pertinence d’un élargissement de la notion de société civile, afin que celle-ci puisse inclure la pluralité des perspectives présentes au sein des espaces transnationaux de mobilisation.This dissertation aims to contribute to the thinking on certain transnational forms of social mobilization in the second decade of the 21st Century. To do so, it proposes three articles that examine different phenomena using an ethnographic approach: Occupy Montreal, Global Square, and the World Social Forum. The inspiration for this doctoral dissertation are the insights offered by critical geography on the importance of spatiality (Auyero, 2005; Massey, 1984; Therborn, 2006). It also explores “open space,” as presented in the literature on the World Social Forums (Keraghel and Sen, 2004; Sen, 2008; Teivainen, 2004; Wallerstein, 2004; Whitaker, 2000). Furthermore, my approach engages with the sociology literature on social movements (Fraser, 1990; Negt, 2007; Tilly, 2004) and contributes a complementary analysis – recognizing the desire for unity within the initiatives discussed as well as their complex and dynamic natures. The first article offers an interpretation of Occupy Montreal, which occupied Victoria Square in the fall of 2011. Observing two specific locations in the occupation, it questions whether observation of the spatiality of a so-called transnational social mobilization can teach us about the dynamics developed there. The second article of this thesis presents an analysis of two mobilizations that occurred in 2013 – the World Social Forum, held in Tunis, and Global Square. It therefor facilitates a dialogue between this emblematic alter-globalist phenomenon and an initiative comprised of activists from movements such as Occupy, Indignados, and the Jasmine Revolution – which organized on-line to participate in WSF 2013. This article explores the argument that transnational mobilization spaces are propelled by certain inherent tensions. The third article, co-authored with Nikolas Schall – uses the prism of “assemblage thinking” (DeLanda, 2006, 2016; Nail, 2017; Rabinow, 2011) to advance the understanding of transnational spaces, particularly the 2016 World Social Forum in Montreal. Assemblage thinking renews the possibilities for analyzing the constitutive heterogeneity of these complex transnational phenomena, which appear as the fruit of the interaction of multiple autonomous components (they themselves potentially being “assemblages of assemblages”), leading to the emergence of an ever-evolving “fragmentary whole” (DeLanda, 2006). The conclusion of this doctoral research offers a synthesis of these contributions. In the first instance it is shown how the theoretical dimensions presented in the introduction (illustrating the tensions between transnationality/anchorage, heterogeneity/unity, and horizontality/power relationships) are visible in each article. Then in the second instance, wishing to provide a response to the general question posed by this dissertation – how to account for complex transnational phenomena – I propose an analytical matrix for illustrating their emergence at the intersection of the various dimensions analyzed. The limitations of this dissertation are likewise presented. Finally, I suggest the relevance of expanding the concept of civil society to include the plurality of perspectives present in transnational spaces of mobilization.
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Oliveira, Mélanie Gomes. "Pequenos mas gigantes exploradores num mundo para descobrir." Master's thesis, 2018. http://hdl.handle.net/1822/58289.
Full textAbstract:
Relatório de estágio de mestrado em Educação Pré-EscolarO presente documento constitui o relatório de estágio do Mestrado em Educação Pré-Escolar, realizado no Instituto de Educação da Universidade do Minho no ano letivo 2017-2018. Este assenta na minha intervenção pedagógica desenvolvida na valência de creche em uma Instituição Particular de Solidariedade Social (IPSS). O projeto de intervenção pedagógica “Pequenos mas Gigantes Exploradores num Mundo para descobrir”, surgiu pelo facto de as crianças se encontrarem numa fase de descobertas, tanto do seu corpo como dos materiais e objetos que as rodeiam. Apoiou-se também no facto destas mostrarem uma evidente necessidade de movimento bem como uma enorme vontade de ir para o exterior, de modo a terem oportunidade de desenvolver as suas brincadeiras e se movimentarem livremente. Como, na minha opinião, o espaço exterior desta sala de creche poderia proporcionar um repertório de experiências sensório-motoras mais rico, elaborei algumas propostas de intervenção com vista a equipar este espaço, intervindo também desta forma na ampliação de oportunidades de brincadeira e jogo. Desta forma, e de modo a responder aos interesses e necessidades das crianças, foram desenvolvidas diversas estratégias, nomeadamente ao nível do movimento, do desenvolvimento de experiências sensório-motoras e ao nível da introdução de novos materiais no espaço exterior. As crianças tiveram então oportunidade de desenvolver aprendizagens a vários níveis, não só através da manipulação e exploração dos materiais, quer pela sua textura, quer pelo som que produz, quer pelo seu cheiro e sabor, como também pelo contacto com materiais naturais e pelas oportunidades de movimento proporcionadas. O projeto desenvolvido permitiu-me assim constatar a importância do desenvolvimento motor nas crianças, não só através de oportunidades de movimento, como também através de experiências sensório-motoras. Para além disso, permitiu-me também reconhecer o espaço exterior como um importante promotor destas aprendizagens em contexto de creche.
Ce document constitue le rapport de stage du Master en éducation préscolaire, tenue à l'Institut de l'éducation de l'Université du Minho dans l'année académique 2017- 2018. Ceci est basé sur mon intervention pédagogique développée dans la valence de la garderie dans une Institution Privée de Solidarité Sociale (IPSS). Le projet d'intervention pédagogique « Petits mais Géants Explorateurs dans un Monde à découvrir» est émergé parce que les enfants sont dans une phase de découvertes de son corps et des matériaux et objets qui les entourent. Il était également soutenu par le fait qu'ils montraient un besoin évident de mouvement ainsi qu'un énorme désir de partir à l'extérieur afin d'avoir l'opportunité de développer ce qui les plaisante et de se déplacer librement. Puisque, selon moi, l'espace extérieur de cette classe pourrait fournir un répertoire plus riche d'expériences sensori-motrices, j'ai fait quelques propositions d'intervention pour équiper cet espace, intervenant ainsi pour augmenter les opportunités de jeu. Ainsi, afin de répondre aux intérêts et aux besoins des enfants, différentes stratégies ont été développées, notamment au niveau du mouvement, du développement d'expériences sensori-motrices et de l'introduction de nouveaux matériaux dans l'espace extérieur. Les enfants ont alors eu l'opportunité de développer l'apprentissage à différents niveaux, non seulement à travers de la manipulation et l'exploitation des matériaux, soit pour leur texture, le son qu'ils produisent, leur odeur et leur goût, mais aussi leur contact avec les matériaux naturels et les opportunités de mouvement. Le projet développé m'a permis de constater l'importance du développement moteur chez les enfants, non seulement à travers des opportunités de mouvement, mais aussi à travers des expériences sensori-motrices. De plus, cela m'a aussi permis de reconnaître l'espace comme un promoteur important de ces apprentissages dans le contexte des garderies.
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Désilets, Caroline. "Une nouvelle forme de mobilisation Autochtone au Pérou : le cas de l'Asociación Evangélica de Misión Israelita del Nuevo Pacto Universal(AEMINPU)." Thèse, 2003. http://hdl.handle.net/1866/14246.
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