Academic literature on the topic 'Movimento Occupy'

Após um longo período em que movimentos sociais pareciam estar em retração, desde o fim do ano de 2010 as sociedades civis em diversos países, com focos e dinâmicas diferentes, foram para as ruas. Neste artigo analisa-se dois movimentos advindos desse período de protestos, o Occupy Wall Street ocorrido nos Estados Unidos, e o movimentos dos Indignados (ou Movimento 15M) na Espanha. O objetivo desse artigo é contribuir para reflexão sobre as trajetórias distintas, mas em certa medida bem-sucedidas de dois movimentos sociais anti sistêmicos. Primeiro, o Movimento dos Indignados na Espanha, que se organizou e se institucionalizou, dando origem ao partido político Podemos. Segundo, o Occupy Wall Street, que não se desdobrou em um novo partido político, no entanto pode ser atribuído em parte à força política do senador Bernie Sanders nas eleições primarias do partido Democrata nos Estados Unidos em 2016.ABSTRACTAfter a long period in which social movements seemed to be in retraction, since 2010 civil societies in many countries, with different focuses and dynamics, took the streets. Since the Arab Spring events until the manifestations in the US, Spain and even later in Brazil drove social scientists to continue with the social movements theme in search for the attempt to understand the protest and nonpartisan popular manifestations' reasons, impacts, differences and dynamics that took place over these years. This article analyzes two movements derived from this protest period, the Occupy Wall Street which happened in the US, and the “Indignados” movement (or 15M movement) in Spain. This article's goal is to contribute to the reflexion on the distinct path, but in a certain way well-succeeded of two anti-systemic movements that became popular, in particular from 2013. First, the “Indiganados” movement in Spain, which got organized and institucionalyzed and gave rise to the political party Podemos. Second, Occupy Wall Street, which didn't unfold into a new political party, but can be partially attributed to Bernie Sanders political strenght in the presidential primary elections of the Democratic party in the US in 2016.Palavras-chave: movimentos sociais; Occupy; Indignados; 15M; Podemos, eleições nos EUAKeywords: social movements; Occupy; Indignados; 15M; Podemos; elections in US DOI: 10.12957/rmi.2015.23761Recebido em 15 de Janeiro de 2016 | Received on January 15, 2016Aceito e, 28 de Janeiro de 2016 | Accepted January 28, 2016.

This paper investigates the press in the state of Pernambuco and its silencing of the Occupy Estelita movement by analyzing journalistic coverage on the occupation of the José Estelita pier. An examination was conducted between May and June of 2014 on how the voices for the Occupy Estelita movement were silenced in the journalistic coverage from the three main journals in Pernambuco: Folha de Pernambuco, Diario de Pernambuco and Jornal do Commercio. At a time when traditional media are experiencing a crisis in their business model and information is increasingly horizontal, we reflect on the silencing of the Occupy Estelita movement in the Pernambuco press.Este artigo se propõe a investigar o silenciamento da imprensa pernambucana no caso do Movimento Ocupe Estelita, a partir da análise da cobertura jornalística realizada durante a ocupação do terreno do Cais José Estelita. Entre maio e junho de 2014, diagnosticou-se como a voz do Movimento Ocupe Estelita foi silenciada na cobertura jornalística dos três principais jornais pernambucanos: Folha de Pernambuco, Diario de Pernambuco e Jornal do Commercio. Em um momento em que os meios tradicionais de comunicação vivem uma crise de modelo do negócio e no qual a informação é cada vez mais horizontal, avalia-se aqui os reflexos do silenciamento do tema Ocupe Estelita na pauta da imprensa pernambucana.Este trabajo propone investigar lo silenciamiento realizado por la prensa del estado de Pernambuco en el que se refiere a el caso del Movimento Ocupe Estelita, tomando como referencia el análisis de la cobertura periodística realizada durante la ocupación del terreno del Cais José Estelita. Entre mayo y junio de 2014, fue realizado un diagnóstico de cómo la voz de Movimento Ocupe Estelita fue silenciada en la cobertura periodística de los tres principales periódicos de Pernambuco: Folha de Pernambuco, Diario de Pernambuco y Jornal do Commercio. En un momento en que los medios tradicionales experimentan una crisis de modelo de negocio y en que la información es más horizontal, evaluamos los reflejos de lo silenciamiento del caso Ocupe Estelita en la prensa de Pernambuco.

Este artigo objetiva empreender uma análise da construção identitária do movimento norte-americano Occupy Wall Street (OWS), quando de seu início, a partir de equivalências produzidas em seu discurso por meio dos processos referenciais. Para tanto, utilizamos a teoria do discurso proposta por Ernesto Laclau & Chantal Mouffe, e da referenciação, na perspectiva de autores como Mondada & Dubois, Marcuschi e Cavalcante, nos apropriando, sobretudo, da categoria sociodiscursiva de cadeia de equivalência, e das categorias textual-discursivas de introdução referencial, anáfora e dêixis, as quais constituem os processos referenciais. Conduzidos por uma metodologia de análise qualitativa, chegamos à conclusão que o referente construído tende a funcionar, pelas equivalências que estabelece, como o significante de uma indeterminação, o que Laclau chama significante vazio. Apontamos para a importância de considerar a referenciação como um ato político e esquivarmo-nos de definições herméticas que desconsideram as múltiplas direções a que o processo referencial pode nos conduzir.

O presente artigo objetiva empreender uma análise da construção identitária do Occupy Wall Street (OWS), movimento norte-americano que se opunha à política financeira do capitalismo e, consequentemente, à forte influência exercida pelo capital sobre o Estado. Assim, buscamos responder à questão de como se dá a construção discursiva da identidade desse objeto de discurso, a partir das estratégias referenciais mobilizadas no texto da Declaração de Autonomia, documento aprovado em reunião da Assembleia Geral do movimento. Nosso aporte teórico-metodológico consiste de uma articulação entre a teoria do discurso, do cientista político Ernesto Laclau (LACLAU & MOUFFE, [1985] 2001; LACLAU, 1990; 2011) – especialmente suas considerações acerca da relação entre discurso, antagonismo e construção de identidades políticas por meio de uma lógica da equivalência –, e os estudos da referenciação, na perspectiva de autores como Apothéloz e Reichler-Béguelin (1995), Koch (2005; 2015), Marcuschi (2007) e Ciulla e Silva (2008). Utilizando como categoria de análise textual as expressões anafóricas – sem desprezar outros elementos, como alguns dêiticos, que interferem no processo de construção do objeto de discurso em questão – atentaremos para o fato de que essa construção configura o OWS como o que Laclau chama significante vazio, cuja identidade é esculpida através da formação e expansão de uma cadeia de equivalências, que se estabelece a partir de uma relação antagônica. Por fim, discutiremos algumas questões referentes a esse modo de construção identitária, de modo a encarar a linguagem não apenas como forma de materialização das tensões sociais, mas como o lugar privilegiado das lutas sociais acarretadas por essas tensões.

Constituindo uma teia transnacional de movimentos antissistêmicos, desde 2011 novos atores sociais colocam na pauta contemporânea a discussão sobre o poder e a democracia. Ao questionarem a democracia liberal representativa, propõem um igualitarismo democrático radical que interpela sobre as possibilidades da reinvenção da democracia a partir de novas gramáticas sociais. Tais movimentos desenvolvem dimensões simbólicas e práticas características da cibercultura, em espaços ainda não consolidados no âmbito das instituições contemporâneas. Assim, este artigo apresenta, como eixo central, a cultura política implicada nas concepções de poder e democracia dos "occupies", na disputa contemporânea pelo significado da cidadania e do poder.Palavras-chave: Capitalismo, cultura política, Movimento Occupy Wall Street, movimentos transnacionais, democracia, poder.RADICAL DEMOCRACY AND POWER IN THE GLOBAL WEB OF THE OUTRAGED: horizons of a new political culture in the 21st centuryAbstract: Constituting a transnational web of anti-systemic movements, since 2011 new social actors put on the contemporary agenda the discussion about power and democracy. In questioning liberal representative democracy, they proposed a radical democratic egalitarianism, which asks about the possibilities of reinvention of democracy from new social grammars. Such movements develop symbolic and practical dimensions characteristics of cyberculture, in spaces not yet consolidated in the context of contemporary institutions. Thus, this paper presents, as the centerpiece, the political culture implied in the concepts of power and democracy of "Occupies" in contemporary dispute on the meaning of citizenship and power.Keywords: Capitalism, politic culture. Occupy Wall Street Movement, transnational movements, democracy, power.

No presente artigo, propomos uma leitura crítica do Feminismo para os 99% - um manifesto que, retomando o slogan do movimento Occupy, faz um chamado para construir uma aliança global entre os diversos feminismos das greves de 8 de março e das marchas contra Trump nos Estados Unidos. Interessa-nos discutir os caminhos que as autoras desse texto, Cinzia Arruzza, Tithi Bhattacharya e Nancy Fraser, propõem para criar um bloco hegemônico que possa enfrentar e transformar as políticas do capitalismo neoliberal. Ao mesmo tempo, queremos chamar atenção sobre os riscos implicados numa proposta política que articula um feminismo populista operando com antagonismos abstratos que reproduzem esquecimentos históricos e hierarquias epistêmicas entre o norte e o sul global e polarizam com os feminismos atuais.

Este artigo objetiva analisar a emergência de novos atores na disputa política atual nos Estados Unidos. Mantemos nossa análise no nível superestrutural da ideologia, com apenas algumas menções ao nível da base material produtiva e reprodutiva. Apresentamos o processo desde o Occupy Movement até a vitória de Trump, em 2016, como um movimento visando um fim, mas que acaba realizando seu contrário. Analisamos a eleição de Trump como uma vitória cesarista num momento de crise orgânica e pormenorizamos seus elementos ideológicos constituintes. Em seguida, apresentamos o período de 2016-2020 como um período de retorno às ‘formas mais democráticas’, distante do ‘democratismo’ formal vigente até então. Disto, se segue uma apresentação da conjuntura mais imediatamente atual, marcada pela pandemia do coronavírus e as eleições presidenciais de 2020. Por fim, propomos uma conclusão que sintetize nossa discussão pregressa com foco na questão da ideologia contemporaneamente nos Estados Unidos, resultando na apresentação de quatro breves teses. Recebido em 24 de maio de 2020Aceito em 18 de junho de 2020Editado em julho de 2020

<p>Within the generative literature on wh-interrogatives in Classical Portuguese, it is traditionally assumed that, in matrix clauses, this language shows generalized verb movement to the CP field (DAVID, 2016; KATO; MIOTO, 2005; KATO; RIBEIRO, 2009; LOPES-ROSSI, 1996). In this paper, we present further evidence which confirms such an analysis. Under a cartographic view of the CP layer (RIZZI, 1997, 2001, 2004), we show, however, that the verb does not occupy the same position in two types of wh-clauses, an aspect not discussed in the previous literature. Our proposal is that this difference is related to the fact that Classical Portuguese is characterized as a V2 language (ANTONELLI, 2011; GALVES; PAIXÃO DE SOUSA, 2017; GIBRAIL, 2010).</p><p> </p><p><strong>Resumo:</strong> No âmbito da literatura gerativista sobre interrogativas wh do português clássico, tradicionalmente se assume que, em orações matrizes, essa língua apresenta movimento generalizado do verbo para a camada CP (DAVID, 2016; KATO; MIOTO, 2005; KATO; RIBEIRO, 2009; LOPES-ROSSI, 1996). Neste artigo, apresentamos evidências adicionais que confirmam esse tipo de análise. Sob uma visão cartográfica do nível CP (RIZZI, 1997, 2001, 2004), mostramos, no entanto, que o verbo não ocupa a mesma posição em dois tipos específicos de interrogativas wh, aspecto este ainda não discutido na literatura. Nossa proposta é que essa diferença se relaciona ao fato de que o português clássico se caracteriza como uma língua V2 (ANTONELLI, 2011; GALVES; PAIXÃO DE SOUSA, 2017; GIBRAIL, 2010)<em>.</em></p><p> </p>

O presente artigo tem como objetivo levantar elementos para uma análise dos chamados "novos movimentos sociais", cujas principais características são a ocupação do espaço urbano, a conexão feita através de redes e a organização feita de forma horizontal e autônoma. Para tanto, entrelaça-se as características de resistência a lógica neoliberal em três movimentos sociais – cada um alocado em uma das três partes que o trabalho é composto: Occupy, Primavera Árabe e as Jornadas de Junho de 2013 no Brasil. Com isso, ao travar uma relação entre as questões sociais, econômicas e políticas que tocam tais movimentos, parece se entrever, como resultado da pesquisa, formas de luta radicalmente diferentes daquelas que se conhecia até pouco tempo.

Submitted by Irene Nascimento (irene.kessia@ufpe.br) on 2016-07-21T18:47:50Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação de Mestrado - Guilherme Amorim.pdf: 691520 bytes, checksum: faf9df2d03171350e2b7678a0b3638e3 (MD5)
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CNPQ
This article investigates the influence of broadband Internet availability in the occurrence of events of civil unrest, both with theory and empirical evidence. We first expand a recent model of protests considering the hypothesis that the Internet sets an environment for communication and information exchange that boosts collective dissatisfaction towards unfair policies. We then use collected data on the locations of 2011’s Occupy Movement in the United States to estimate the impact of one extra Internet Service Provider on the probability of evidencing protests in a given location. To identify the effect of broadband provision, we use an instrumental variable approach based on topographic elevation as a source of exogenous variations in the cost of building and maintaining cable infrastructure. As an alternative approach, we also use identification through heteroskedasticity, which does not rely on exclusion restrictions. In accordance with our theoretical predictions, our results show that the availability of broadband services during the time of the Occupy protests was greatly associated with the occurrence of such events.
Este artigo investiga a influência que o acesso à rede de Internet banda larga pode exercer na ocorrência de eventos de inquietação civil, através de uma argumentação teórica e de evidências empíricas. Primeiro, expandimos um recente modelo de decisão sobre o ato de protestar, considerando a hipótese de que a Internet define um ambiente para comunicação e troca de informações que aumentaria a insatisfação coletiva contra políticas injustas. Em seguida, utilizamos dados recolhidos sobre os locais das manifestações relacionadas ao Movimento Occupy nos Estados Unidos em 2011 para estimar o impacto que um provedor de serviços de Internet a mais exerceria sobre a probabilidade de evidenciar protestos em um determinado local. Para identificar o efeito do fornecimento de banda larga, usamos uma abordagem de variável instrumental utilizando elevação topográfica como fonte de variações exógenas no custo de construção e manutenção de infraestrutura de Internet a cabo. Como abordagem alternativa, também realizamos identificação através de heterocedasticidade, que não depende de restrições de exclusão. Em concordância com nossas previsões teóricas, nossos resultados mostram que a disponibilidade de serviços de banda larga durante a época dos protestos do Movimento Occupy esteve fortemente associada com a ocorrência de tais eventos.

O presente trabalho surge com o intuito de problematizar os Movimentos Occupy, iniciados em 2010 com a Primavera Árabe como um espaço de utopias, utilizando a psicanálise como método de interrogação do sujeito, onde analiso os movimentos de juventude no contemporâneo. Junto com esta problematização, faço uma reflexão sobre de que formas a própria psicanálise pode compor uma vocação utópica, enquanto ferramenta política, a partir de sua visão acerca do sujeito e da proposição de uma ética. Nele, proponho-me a analisar de que forma os regimes econômicos lapidaram as subjetividades e sua contrapartida a partir dos movimentos de ocupação que estão se dando nas ruas, pensando a rua como espaço simbólico de utopias enlaçado nesta mesma ética.
This paper appears in order to discuss the Occupy Movements, begun in 2010 with the Arab Spring, as a space of utopias using psychoanalysis as a method of interrogation of the subject and the youth movements in the contemporary. Along with this questioning, I reflect on the ways in which psychoanalysis comprises a utopian vocation as a political tool from a new sight over the subject and an ethical proposition. In it, I propose to examine how the economic regimes lapidated subjectivities and its counterpart from the Occupy movements that are taking place in the streets, thinking the street as a symbolic space of utopias ensnared in this ethic.

La present tesi és un treball interdisciplinari en què es troben la filosofia política, els estudis de moviments socials, la sociologia i els estudis científics i tecnològics, que aspira a plantejar la qüestió de l'emergència de les noves comunitats dissidents a espai(s) Occupy recuperat(s), a través de dades procedents del Moviment Gezi, mitjançant les observacions participatives realitzades durant la mobilització, les entrevistes amb activistes i l'anàlisi de les actes de les assemblees. Aquesta tesi té com a objectiu proporcionar un relat empíric de l'experiència viscuda de la mobilització, per tal d'ocupar-se de l'emergència d'aquests col·lectius, seguint les pràctiques, la instauració i les actuacions de vida/protesta durant el desenvolupament del moviment. Parar atenció a l'experiència viscuda d'un moviment controvertit, específicament d'un moviment Occupy en què la creació d'un espai per a viure dins dels espais públics recuperats esdevé política, requereix que els aspectes corporals i afectius de fer-se comunitat siguin tinguts en compte correctament.
La presente tesis es un trabajo interdisciplinario en el que se encuentran la filosofía política, los estudios de movimientos sociales, la sociología y los estudios científicos y tecnológicos, que aspira a plantear la cuestión de la emergencia de nuevas comunidades disidentes en espacio(s) Occupy recuperado(s), a través de datos procedentes del Movimiento Gezi, mediante las observaciones participativas durante la movilización, y a través de las entrevistas con activistas y el análisis de las actas de las asambleas. Esta tesis aspira a dar un relato empírico de la experiencia vivida de la movilización, para atender a la emergencia de estos colectivos, siguiendo las prácticas, la instauración y las actuaciones de vida/protesta a lo largo del movimiento. Atender a la experiencia vivida de un movimiento controvertido, específicamente de un movimiento Occupy donde la creación de un espacio para vivir dentro de los espacios públicos recuperados se convierte en política, requiere que los aspectos corporales y afectivos de hacerse comunidad se tomen debidamente en consideración. Proporciona, pues, los medios para reflexionar sobre la emergencia de nuevas comunidades de Gezi como encarnación que suma para convertirse, es decir, un proceso dinámico que señala encuentros en espacios públicos recuperados donde las capacidades afectivas de los cuerpos, es decir, la fuerza, se incrementan en forma de nuevas alianzas.
This thesis is an interdisciplinary work that combines political philosophy, social movement studies, sociology and science and technology studies. It aims to problematize the issue of the new dissident communities emerging in the reclaimed Occupy space(s) based on data from the Gezi Movement, compiled through participatory observations during the mobilization, interviews with activists and an analysis of assembly minutes. Through this study, the thesis aspires to give an empirical account of what the mobilization was like for participants so as to better understand how these collectives emerge. To do so, we tracked the the life/protest-making practices, enactments and performances throughout the course of the movement. In order to correctly analyse people's experience of a controversial movement, especially one like Occupy, where making a living space in reclaimed public space(s) becomes political, the bodily and affective aspects of community-making must be taken into consideration.

A mudança de paradigmas na sociedade atual tem atingido os mais variados âmbitos da vida humana, dentre os quais destacamos a religiosidade. Nesse contexto, o movimento "Nova Era" tem encontrado terreno fértil para seu desenvolvimento em vivências religiosas das mais variadas possíveis. Este trabalho, partindo do conceito de "Religião Invisível" de Thomas Luckmann, que apresenta a subjetividade como lugar das opções e construção da experiência religiosa a partir da biografia de cada indivíduo, busca entender alguns aspectos da construção de identidade(s) religiosa(s) neste movimento que se caracteriza por um sagrado sem lugar, uma religiosidade errante, favorecendo identidade(s) flutuante(s)
The change of paradigms in the current society has reached the most varied fields of the human being life, from which we detach the religiosity. ln this context, the movement "New Age" has found fertile land for its development in the varied possible religious experiences. This work, through the concept of "invisible Religion" of Thomas Luckmann, who presents the subjectivity as the place of the options ánd the construction of the religious experience from the biography of each individual searchs the understanding of some aspects of the construction of the religious identity(s) in this movement that is characterized by a sacred without place, a nomadic religiosity, favoring floating identity(s)

Esta investigación toma por casos de estudio a dos colectivos surgidos en el barrio de Poble Sec, en Barcelona, a raíz del Movimiento 15M: el Cinefòrum de la Assemblea de Veïns i Veïnes de Poble Sec y el Taller de Ficció. La práctica estética y pedagógica de ambos grupos se fundamenta en la proyección audiovisual a través de un dispositivo fluido y móvil, la producción de espacios y una lógica de cuidados. De este modo, el seguimiento etnográfico de sus actividades trata de esclarecer un modo de existencia en común a través del ensamblaje de elementos humanos y no humanos en que se sostiene y de la política socio-material que le da forma. Asimismo, una genealogía sobre usos alternativos y/o pedagógicos de la proyección fílmica atraviesa continuamente ese relato antropológico a fin de señalar proximidades, diferencias y problemáticas respecto a la actualidad de cada caso. Este cruce permanente entre el archivo y el devenir de la proyección se organiza a su vez en torno a tres cuestiones: las maneras de hacer y la atmósfera asamblearias, el trabajo de la ficción y el derecho a la ciudad.
This research takes two 15M Movement collectives located in the area of Poble Sec, in Barcelona, as case studies: the Occupy Poble Sec Cinema Forum and the Fiction Workshop. The aesthetic and pedagogical practice of both groups is based on audiovisual screenings through a fluid mobile apparatus, the production of spaces and a logic of care. In this sense, the ethnography of their activities looks to understand a mode of existence in common by clarifying the more-than- human assemblage of entities on which it relies and the socio-material politics that shapes it. Also, a genealogy of alternative and/or pedagogical uses of the filmic screening runs through that anthropological account in order to point out proximities, differences and problematics with regard to the present of each case. This constant intertwining between the archive and the becoming of the screening is also organized around three issues: the assembly atmosphere and ways of doing, the work of fiction and the right to the city.

Submitted by SBI Biblioteca Digital (sbi.bibliotecadigital@puc-campinas.edu.br) on 2018-05-09T17:15:01Z No. of bitstreams: 1 CHRISTINA DE TOLEDO ZACCARELLI.pdf: 3667932 bytes, checksum: a500e6a940a2eeaba18e30ce6ad93e74 (MD5)
Made available in DSpace on 2018-05-09T17:15:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CHRISTINA DE TOLEDO ZACCARELLI.pdf: 3667932 bytes, checksum: a500e6a940a2eeaba18e30ce6ad93e74 (MD5) Previous issue date: 2018-02-21
This work enrolled in the interdisciplinary master LIMIAR ? Languages, media and arts ? aims to understand the meaning of the November 2015 student occupations in S?o Paulo, through three pillars: the discursive analysis of the episode, from theoretical references such as Foucault and Derrida, the study of media based on Chomsky, and the analysis of materials produced by students, brought up by Canevacci, so that through the cartography method of Deleuze and Guattari, we can understand the issue of occupations from different views and perspectives. We expect to bring reflections on the memory of the student movement and the way discursive memory of occupations has been built ? crossed, legitimized and re-signified by the discourse of the media. We also hope to bring reflections if it is possible to think of occupations as an event, from Foucault?s and Derrida?s viewpoint, in order to understand the effects of meaning that these events produced on the construction of the memory of the student movements in History, their differences and similarities.
Este trabalho, inscrito no mestrado interdisciplinar LIMIAR ? Linguagens, m?dia e arte ? pretende compreender o significado das ocupa??es estudantis de novembro de 2015 em S?o Paulo atrav?s de tr?s pilares: a an?lise discursiva sobre o epis?dio, a partir de refer?ncias te?ricas como Foucault e Derrida, o estudo do enfoque da m?dia, a partir de Chomsky, e a an?lise de material produzido pelos estudantes, a partir de Canevacci, para que, atrav?s do m?todo rizom?tico que tem na cartografia de Deleuze e Guattari seu principal instrumento, possa-se compreender a quest?o das ocupa??es por diferentes olhares e perspectivas. Espera-se trazer reflex?es sobre a mem?ria dos movimentos estudantis, bem como a maneira pela qual foi constru?da a mem?ria discursiva das ocupa??es ? atravessada, legitimada e ressignificada pelo discurso das m?dias. Busca-se, ainda, refletir se ? poss?vel pensar nas ocupa??es como acontecimento, a partir de Foucault e Derrida, a fim de entender os efeitos de sentido que estas manifesta??es produziram para a constru??o da mem?ria sobre os movimentos estudantis na hist?ria, em suas diferen?as e similaridades.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-01-11T15:45:34Z No. of bitstreams: 1 Julio Trevisam Braga.pdf: 882470 bytes, checksum: 3c2c5055c2743556aa6b0558a2c7364f (MD5)
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Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq
Amid the current repercussion around world of protests raised in criticism to a progressive loss of State autonomy in face of the regulation of profit by financial speculation, among the social movements of the present day it’s perceived the reappropriation of principles such as autonomy, horizontality, independence and solidarity. At the same time, it was highlighted among this movements the approach of action methodologies based on the instrumentalization of cyberculture. This context gives us the opportunity to reopen the debate about the historian’s treatment of the problematics of a history of the present time. On that intent, what discursive and instrumental elements are arranged between movements such Occupy Wall Street and the NYC General Assembly, in the USA, Democracia Real YA! platform, in Spain, Movimento Passe Livre – SP and the ANEL and Juntos! collectivies, which can confirm the proposal for a new model of political participation, linked to the perception of a demand for another city and another democracy? Finally, what’s the intensity evidenced in the respective protests about the interaction of urban space occupation and the use of digital networks? For the analyses, we exclusively investigate the blogs of each movement. Our considerations pointed out that, among them, these principles present different tonalities of familiarization, affirming, therefore, different practices of action and specific conceptions around the model of political participation idealized by each movement
Em meio à atual repercussão de protestos pelo mundo levantados em crítica à uma progressiva perda de autonomia do Estado frente à regulação do lucro pela especulação financeira, entre os movimentos sociais da atualidade é percebida a reapropriação de princípios como a autonomia, a horizontalidade, a independência e a solidariedade. Ao mesmo tempo, destacou-se entre os movimentos a aproximação de metodologias de ação baseadas na instrumentalização da cibercultura. Este contexto nos dá o ensejo para reabrir o debate em torno do trato do historiador com as problemáticas de uma história do tempo presente. Com esse intuito, que elementos discursivos e instrumentais estão dispostos entre movimentos como o Occupy Wall Street e o NYC General Assembly, nos EUA, a plataforma Democracia Real YA!, na Espanha, o Movimento Passe Livre – SP e os coletivos ANEL e Juntos!, no Brasil, os quais possam confirmar a proposta de um novo modelo de participação política, vinculada à percepção da demanda por uma outra cidade e outra democracia? Por fim, qual a intensidade evidenciada nos protestos respectivos sobre a interação da ocupação do espaço urbano e o uso das redes digitais? Para a análise, investigamos exclusivamente os blogs de cada movimento. Nossas considerações apontaram que, entre eles, estes princípios apresentam tonalidades diferentes de familiarização, afirmando, portanto, distintas práticas de ação e concepções específicas em torno do modelo de participação política idealizado por cada movimento

El objetivo del presente estudio es conocer la calidad democrática de las prácticas de participación ciudadana implementadas en el ámbito de la ordenación del territorio, utilizando como punto de referencia las prácticas y demandas de participación desplegadas en el movimiento social 15M. En un contexto de crisis económica como la vivida recientemente por España y como respuesta al incremento de las desigualdades, se valora como más urgente que nunca implementar de forma eficiente aquellas herramientas que orienten las acciones públicas hacia una mayor equidad. Para ello se considera fundamental avanzar hacia la integración de una verdadera participación de la ciudadanía en las políticas de ordenación del territorio bajo la premisa de que el desarrollo de adecuadas “prácticas de participación” efectivamente mejora los resultados de las políticas públicas con un importante impacto en el territorio. Podríamos decir que las soluciones planteadas para resolver la crisis justamente han dejado de lado la discusión sobre la equidad, en un momento que es clave para ello. Es en este contexto donde hemos identificado al menos dos hechos relevantes cuya confluencia determinan la pertinencia de la presente investigación. Por una parte, la importancia que adquiere en este escenario de crecientes desigualdades las acciones públicas orientadas hacia una mayor equidad y, por otra, la emergencia de nuevos movimientos o estallidos ciudadanos que reclaman una mayor participación como respuesta a los problemas que giran en torno a las desigualdades sociales. Sobre el primero, podemos decir que los instrumentos de planificación del territorio se consideran herramientas relevantes para orientar las acciones públicas hacia el desarrollo del territorio de forma equitativa y mucho más permeable al contexto social a partir de la incorporación de principios o directrices que justamente retoman los grandes problemas sociales, ya sean la equidad, la sostenibilidad ambiental o la participación ciudadana. Sobre el segundo, podemos afirmar que una de las cuestiones de fondo en las que interviene la ordenación del territorio es en esta idea del “interés general sobre el particular”, es aquí donde conectamos con la importancia de una efectiva participación ciudadana, en donde todos los actores de un territorio pueden consensuar un “modelo territorial” que contenga las expectativas sobre el futuro del territorio en términos de alcanzar un desarrollo beneficioso para todos. Para llegar a los resultados del presente estudio, se ha realizado un abordaje multimétodo que incluye: análisis de contenido cuantitativo de prensa escrita, análisis de contenido temático cualitativo de entrevistas del documental “conversaciones15M.cc” y evaluación de criterios de participación de los siete Planes Parciales elaborados en Cataluña entre los años 2005 y 2010. Como resultado, se ha llegado a dos perfiles de participación que en términos de calidad democrática son casi opuestos, ya sea el del movimiento social 15M y el de los Planes Territoriales Parciales de Cataluña, comprobando así que la calidad democrática de la participación ciudadana en la ordenación del territorio sigue siendo una tarea pendiente, punto desde el cual comienza una discusión no acabada sobre la importancia de la gobernanza en éste ámbito.
The objective of this study is to know the democratic quality of citizen participation practices implemented in the field of spatial planning, using as a point of reference the practices and demands of participation deployed in the social movement 15M. In a context of crisis such as that experienced recently in Spain, it is valued as more urgent than ever to move towards the integration of a true participation of citizens under the premise that adequate participation practices effectively improve the results of public policies. In order to arrive at the results of the present study, a multimethod approach has been carried out that includes: analysis of quantitative content of written press, analysis of qualitative thematic content of interviews of the documentary "conversaciones15M.cc" and evaluation of participation criteria of the seven plans partials produced in Catalonia between 2005 and 2010. As a result, we have reached two participation profiles that in terms of democratic quality are almost opposite, either that of the 15M social movement and that of the PTPs of Catalonia, thus verifying that the democratic quality of citizen participation in spatial planning remains a pending task, from which point an unfinished discussion begins on the importance of governance in this area.

O problema de pesquisa que orienta essa tese busca compreender como os movimentos net-ativistas que ocupam espaços públicos, nomeadamente em um estudo a partir do movimento das Ocupações Secundaristas de 2015 a 2017 no Brasil, estão a configurar suas reivindicações através das redes sociais digitais. Secundaristas é uma das nomenclaturas para denominar, no Brasil, o grupo de estudantes que se encontram no Ensino Secundário, a última etapa do ensino básico brasileiro, e que, entre 2015 e 2017, protagonizaram a ocupação de mais de mil instituições de ensino no país como modo de reivindicação e visibilidade para demandas muito diversas. Abordamos o fenômeno a partir das perspectivas do acontecimento e do agenciamento deleuze-guattarianos, inscrevendo nossa perspectiva epistemológica em um pensamento pós-estruturalista que privilegia a produção da diferença e a dimensão relacional entre multiplicidades. O objetivo é compreender os modos comunicativos e performativos que se realizam no agenciamento entre redes digitais, corpos e ruas nesses movimentos. Com isso, o netativismo, a performatividade e os modos de produção de subjetividade são os eixos teóricos que permitem uma configuração micropolítica de nosso objeto de estudo voltada aos seus aspectos comunicacionais. Propomos no trabalho um percurso teóricometodológico inspirado nos conceitos de rizoma e cartografia de Deleuze e Guattari, enquanto abordagens que orientam a privilegiar as conexões, a heterogeneidade e multiplicidade e os sistemas não hierárquicos e não centrados. Nesse processo, elegemos perfis de Facebook criados pelos estudantes do movimento de ocupação como elemento principal de nosso corpus empírico de análise. Nossa análise busca conectar esses posts de forma qualitativa, aberta aos processos de produção de subjetividade e aos fluxos de desejo comunicados nesses perfis. Sem estabelecer categorias rígidas, compusemos constelações nas quais sublinhamos o hibridismo entre redes digitais e ruas como operador comum. O movimento das Ocupações Secundaristas demonstrou incorporar os códigos do net-ativismo, assim como novas dimensões de um agir comunicativo em rede. Entre os agenciamentos analisados, destacamos os limites e fronteiras entre os códigos do net-ativismo e do diálogo representativo político como um dos problemas diretamente da ordem da comunicação; o caráter multitudinário que se expressa em enunciados estratégicos que desnaturalizam uma universalidade identitária; o exercício transubjetivo do poder performativo que conecta sujeitos, dispositivos, fluxos informativos e territorialidades; e a potência de inoperosidade enquanto modo de subjetivação singular. O trabalho intenciona, portanto, contribuir para os estudos sobre o net-ativismo no campo da comunicação, a partir de uma perspectiva não centrada no sujeito, nem puramente na dimensão tecnológica dos dispositivos de comunicação contemporâneos. Priorizamos, desse modo, uma dinâmica relacional em que as mutações no cenário comunicativo se expressam nas redes, mas também em transformações radicais em toda a ecologia dos protestos e dos novos modos de conflitualidade e produção de subjetividades.
The research problem that guides this thesis aims to comprehend how the net-activism movements that occupy public spaces, specifically in a study which starts from the occupy movement by Brazilian secondary students, are configuring their claims through digital social networks. Secondarists is one of the nomenclatures to name, in Brazil, the group of students that are in High School (?), the last phase of the Brazilian basic education, and, between 2015 and 2017, led the occupation of over a thousand education institutions in the country as a way to claim for visibility to varied requests. We approach this phenomenon starting from perspectives of the event and in the assemblage of Gilles Deleuze and Félix Guattari, registering our epistemological perspective in a poststructuralist thought which privileges the production of difference and the relative dimension between multiplicities. The goal is to comprise the communicative and performative modes that are realized in the assemblage among digital networks, bodies, and streets in those movements. Thereby, the net-activism, the embodied and plural performativity and the production subjectivity modes are theoretical axes that allow a micropolitics configuration of our object of study turned to their communicational aspects. We propose in the work a theoretical-methodological course inspired by the concepts of rhizome and cartography from Deleuze and Guattari as approaches that guide to privilege the connections, the heterogeneity, the multiplicity, and the non-hierarchical and not centered systems. In this process, we have elected Facebook profiles created by students of the occupy movement as the main element of our empirical corpus of analysis. The occupy movement by Brazilian secondary students has incorporated the codes of netactivism, as well as new dimensions of a communicative behavior in network. Among the analysed assemblages, we highlight the limits and boundaries between the codes of net-activism and of the political representative dialog as one of the problems directly in the communication order (field?); the multitudinous character expressed in strategic statements that denature an university identity; the transubjective exercise of performative power that connects subjects, devices, informative flows and territorialities; and the power of inoperability as way of singular subjectivation; The work intends, therefore, to contribute to the studies on net-activism in the field of the communication, form a perspective not centered in the subject, nor purely in the technological dimension of the contemporary communication devices. We thus prioritize a relational dynamic in which mutations in the communicative scenario are expressed in networks, but also in radical transformations throughout the ecology of the protests and the new modes of conflict and production of subjectivities