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Journal articles on the topic 'Movimiento al Socialismo (Venezuela)'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 1 August 2024

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1

Wanderley, Fernanda. "Entre el extractivismo y el Vivir Bien: experiencias y desafíos desde Bolivia." Estudios Críticos del Desarrollo 7, no. 12 (March 1, 2017): 211–47. http://dx.doi.org/10.35533/ecd.0712.fw.

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Abstract:

Bolivia, Ecuador y Venezuela han destacado en el mundo al proponer un nuevo paradigma de desarrollo que pretende recuperar y fortalecer la gobernanza comunitaria y los principios pluralistas de organización política: Vivir Bien, Buen Vivir y socialismo del siglo XXI. Varias interrogantes surgen de la experiencia de los gobiernos progresistas en América Latina a comienzos de los 2000. Los gobiernos que lograron canalizar una potente energía política de la sociedad, favorable a modelos alternativos de desarrollo, se apartaron en la práctica de ese compromiso: adoptaron cambios discursivos y dieron continuidad a la política económica, lo que provocó tensiones sociales y contradicciones políticas. El objetivo de este artículo es reconstruir la experiencia boliviana después de diez años de gobierno del Movimiento al Socialismo (mas). Al respecto, se analizan las movilizaciones sociales que posibilitaron que Evo Morales asumiera la presidencia en 2006. Asimismo, se discuten los resultados del modelo de desarrollo, los cambios políticos y la fragmentación de los movimientos sociales. La comparación de la experiencia boliviana con otros gobiernos progresistas permite delinear las principales contradicciones y proyectar los desafíos de nuevos proyectos políticos progresistas en la región.

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2

Ellner, Steve. "Teorías marxistas del estado y su aplicación al caso venezolano." Discursos del Sur, revista de teoría crítica en Ciencias Sociales, no. 2 (December 14, 2018): 67. http://dx.doi.org/10.15381/dds.v0i2.15476.

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Abstract:

Las implicaciones de las teorías marxistas del Estado desarrolladas por Nicos Poulantzas, Louis Althusser y Ralph Miliband son útiles para enmarcar los asuntos básicos relacionados con la estrategia izquierdista en la Venezuela del siglo XXI. Existe una relación entre cada una de las teorías y tres problemas que confronta el movimiento chavista: i) si la burguesía (o fracciones de ella) exhibe un sentido de “conciencia de clase”; ii) la viabilidad de las alianzas tácticas y estratégicas entre la izquierda y los grupos vinculados a la estructura capitalista; iii) si el socialismo sería alcanzado por etapas, por cambios revolucionarios abruptos, o la radicalización continua del Estado durante un periodo extenso de tiempo. En la época en la cual Poulantzas escribió su concepto del Estado como un “campo de batalla estratégico”, esto se prestó para la política de “alianzas estratégicas” de la izquierda con partidos ubicados a su derecha. El mismo concepto del Estado es compatible con el “proceso de cambio” en Venezuela en el que los movimientos autónomos desempeñan un papel fundamental en la transformación del viejo Estado y la construcción de nuevas estructuras estatales.

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3

Martínez-Meucci, Miguel Ángel. "La Revolución Bolivariana: un proyecto refundacional paradigmático de la izquierda revolucionaria iberoamericana." Araucaria, no. 56 (2024): 237–62. http://dx.doi.org/10.12795/araucaria.2024.i56.11.

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Abstract:

La Revolución Bolivariana es el proceso político iniciado en Venezuela a finales del siglo XX por Hugo Chávez y perpetuado en el siglo XXI por Nicolás Maduro. Por originalidad, longevidad, impacto interno e influencia exterior, es uno de los proyectos refundacionales más relevantes de la izquierda revolucionaria iberoamericana tras finalizar la Guerra Fría. Sus múltiples rasgos han propiciado diversas caracterizaciones desde la ciencia política. Se ofrece aquí una aproximación general al respecto, mediante una periodización que permite apreciar la evolución en el tiempo del movimiento y régimen chavista; una breve exposición del socialismo bolivariano como propuesta retórico-ideológica; una descripción sucinta del giro desarrollado en política exterior por parte del gobierno venezolano tras asumir la condición de estado revolucionario; y una caracterización general del chavismo-madurismo como movimiento y régimen político, concluyendo que sus rasgos y tendencias totalitarias son las que mejor definen su naturaleza en términos globales.

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4

Collier, Simon. "Venezuela's Movimiento al socialismo: from guerrilla defeat to innovative politics." International Affairs 65, no. 1 (1988): 193–94. http://dx.doi.org/10.2307/2621082.

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5

Lowenthal, Abraham F., and Steve Ellner. "Venezuela's Movimiento al socialismo: From Guerrilla Defeat to Innovative Politics." Foreign Affairs 67, no. 1 (1988): 190. http://dx.doi.org/10.2307/20043720.

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6

Martz, John D., and Steve Ellner. "Venezuela's Movimiento al Socialismo: From Guerilla Defeat to Innovative Politics." Hispanic American Historical Review 69, no. 1 (February 1989): 142. http://dx.doi.org/10.2307/2516183.

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7

Martz, John D. "Venezuela’s Movimiento al Socialismo: From Guerilla Defeat to Innovative Politics." Hispanic American Historical Review 69, no. 1 (February 1, 1989): 142–43. http://dx.doi.org/10.1215/00182168-69.1.142a.

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8

Alberti, Carla. "Populist Multiculturalism in the Andes: Balancing Political Control and Societal Autonomy." Comparative Politics 52, no. 1 (October 1, 2019): 43–63. http://dx.doi.org/10.5129/001041519x15638217741734.

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Abstract:

Radical populists in the Andes have combined a populist program and a multicultural agenda. However, while populism centralizes power in the hands of the leader and emphasizes the unity of the people, multiculturalism grants cultural rights that strengthen societal autonomy, generating an inherent tension between these two modes of incorporation. How are populist governments able to combine unity and fragmentation as well as centralization and autonomy? This article develops the concept of populist multiculturalism, focusing on the Movimiento al Socialismo (MAS) in Bolivia, which has supported autonomy rights while simultaneously curtailing their implementation. Specifically, it examines the implementation of indigenous autonomous governments and prior consultation and the relationship between indigenous organizations and the ruling party. The article also extends this concept to Ecuador and Venezuela.

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9

Wagner-Albujas, José Gregorio. "La Representación Social de la Economía Socialista en Venezuela." Revista Científica FIPCAEC (Fomento de la investigación y publicación en Ciencias Administrativas, Económicas y Contables). ISSN : 2588-090X . Polo de Capacitación, Investigación y Publicación (POCAIP) 3, no. 6 (January 15, 2019): 86–111. http://dx.doi.org/10.23857/fipcaec.v3i6.68.

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Abstract:

Este estudio tuvo como finalidad de velar la representación social existente sobre la economía socialista y conocer las expectativas creadas por su implementación, por ello se trazó como objetivo de investigación la descripción de los supuestos y percepciones presentes en las representaciones sociales iniciales de la economía socialista y el determinar cuáles fueron las expectativas generadas por la implementación de la economía socialista en Venezuela. La investigación tuvo como soporte la concepción dialéctica crítica de la sociedad que mira la transición como la totalidad en movimiento real siendo empleado el enfoque cualitativo de investigación, basado en la teoría fundamentada para ayudar a reconocer dentro de la compleja totalidad del entramado de relaciones sociales, la sustantividad de las representaciones sociales de la Economía Socialista, así como las expectativas creadas por su implementación. Los aspectos descritos nos permiten decir que la representación social de la Economía Socialista se presenta en un nivel superficial, ya que algunas de las determinaciones esenciales que forman parte de la construcción socialista y de su economía no son referenciadas de manera precisa. En relación a lo que esperan los diversos actores sociales por la implementación de la economía socialista dentro del cambio epocal en Venezuela, esta debe orientarse a proveer los satisfactores básicos para la sociedad, si no existen satisfactorios básicos, ninguna acción o discurso por muy esperanzador puede funcionar, colocando cada vez más cuesta arriba la construcción de la Economía Socialista.

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10

Mayorga, Fernando, and Benjamín Rodríguez. "Nacionalismo e indigenismo en el gobierno del MAS." Temas y Debates, no. 20 (March 11, 2013): 97–122. http://dx.doi.org/10.35305/tyd.v0i20.50.

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Abstract:

En los últimos años se ha modifcado el mapa político de América latina con resultados electorales que indican una idea genérica de “giro a la izquierda”, imponiendo paulatinamente una taxonomía que distingue gobiernos socialdemócratas y gobiernos populistas. En Bolivia el arribo al gobierno del Movimiento al Socialismo (MAS) en enero de 2006 y la reelección presidencial de Evo Morales, despliega el proceso de una profunda reforma estatal que articula las demandas sociales en torno al nacionalismo y al indigenismo. La gestión gubernamental se define por diversos rasgos de progresismo, pero se perciben tendencias más extremas. La reorganización estatal de los poderes públicos es determinada por un marcado presidencialismo que infuye en el Congreso y presiona al sistema judicial. La agenda del partido de gobierno se despliega en dos líneas de acción: la generación de excedente económico en procesos de industrialización con protagonismo estatal y la distribución de ingresos fiscales mediante políticas sociales con cariz popular. La política exterior se torna afín a Venezuela y Cuba, y se reafirma en un discurso que exalta la soberanía. Si bien la gestión de gobierno ha promovido cambios y logros en un país de difícil gobernabilidad, queda pendiente el proceso más complejo de la construcción de una nueva institucionalidad en el Estado Plurinacional de Bolivia.

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11

Webber, Jeffery. "Rebellion to Reform in Bolivia. Part I: Domestic Class Structure, Latin-American Trends, and Capitalist Imperialism." Historical Materialism 16, no. 2 (2008): 23–58. http://dx.doi.org/10.1163/156920608x296060.

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Abstract:

AbstractThis article, which will appear in three parts over three issues of Historical Materialism, presents a broad analysis of the political economy and dynamics of social change during the first year (January 2006–January 2007) of the Evo Morales government in Bolivia. It situates this analysis in the wider historical context of left-indigenous insurrection between 2000 and 2005, the class structure of the country, the changing character of contemporary capitalist imperialism, and the resurgence of anti-neoliberalism and anti-imperialism elsewhere in Latin America. It considers, at a general level, the overarching dilemmas of revolution and reform. These considerations are then grounded in analyses of the 2000–5 revolutionary epoch, the 18 December 2005 elections, the social origins and trajectory of the Movimiento al Socialismo (MAS) as a party, the complexities of the relationship between indigenous liberation and socialist emancipation, the process of the Constituent Assembly, the political economy of natural gas and oil, the rise of an autonomist right-wing movement, US imperialism, and Bolivia's relations with Venezuela and Cuba. The central argument is that the economic policies of the new government exhibit important continuities with the inherited neoliberal model and that advancing the project of indigenous liberation and socialist emancipation will require renewed self-activity, self-organisation and strategic mobilisation of popular left-indigenous forces autonomous from the MAS government.

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López C., Anais D. "¿Feminismo(s) en transición? Intereses de las mujeres, estado y política pública en la Venezuela bolivariana." Entornos 29, no. 2 (November 30, 2016): 93. http://dx.doi.org/10.25054/01247905.1265.

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Abstract:

En los últimos 15 años Venezuela ha experimentado un proceso de transformaciones sociales y políticas, que de forma evidente ha impactado al Estado y la institucionalidad que este ordena. El proceso constituyente convocado en 1.999 por el recién electo presidente, Hugo Chávez, hizo posible que además de la consulta y la posibilidad de aportar con propuestas concretas a la redacción del nuevo texto constitucional, las personas, colectivos y movimientos se involucraran de forma directa en la construcción de una nueva institucionalidad y por ende en el diseño y ejecución de las políticas públicas a través de las cuales se daría vida a lo refrendadoen la nueva constitución. Así, las organizaciones feministas y los movimientos de mujeres, experimentaron por primera vez en mucho tiempo la posibilidad de ser sujetos visibles no solo desde el reconocimiento de derechos hasta entonces postergados, sino también desde la participación activa y directa en la transformación social que ocurría en el país.Ahora bien, la dinámica de esta participación ha sido un proceso lleno de tensiones y rupturas al interior de las organizaciones feministas y de mujeres, que en medio de debates feministas aún no resueltos sobre el orden, las formas y la priorización de ciertas reivindicaciones, plantea hoy la necesidad de realizar un balance sobre lo que ha sido realmente conquistado la última década, en el marco del proyecto político bolivariano detransición al socialismo.

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Angell, Alan. "Steve Ellner, Venezuela's Movimiento al Socialismo: From Guerrilla Defeat to Innovative Politics (Durham, North Carolina and London: Duke University Press, 1988), pp. xiv + 262, £41.35." Journal of Latin American Studies 21, no. 1-2 (June 1989): 181–82. http://dx.doi.org/10.1017/s0022216x0001467x.

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McCoy, Jennifer L. "Ellner Steve. Venezuela's Movimiento al Socialismo: From Guerrilla Defeat to Innovative Politics. Durham, NC: Duke University Press, 1988. Appendices; notes; index; bibliography; acronyms; 262 pp. Hardcover $43.50." Journal of Interamerican Studies and World Affairs 31, no. 4 (1989): 243–46. http://dx.doi.org/10.2307/166003.

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Lemos Walmrath, Lucas Lemos Walmrath, and Wallace De Moraes. "O Chavismo implantou o socialismo na Venezuela? um estudo de caso sobre como conceituar economias contemporâneas." Cadernos do Tempo Presente 10, no. 02 (December 10, 2019): 72–93. http://dx.doi.org/10.33662/ctp.v10i02.13105.

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Abstract:

Recebido: 15/10/2019 Aprovado: 27/11/2019 Tem sido muito comum jornalistas e cientistas políticos afirmarem que a Venezuela, sob os governos Chávez, era socialista, assumindo acriticamente o conceito de Socialismo do Século XXI. Para problematizar a questão, realizamos a seguinte pesquisa: 1) buscamos por sínteses dos conceitos de socialismo e capitalismo em dicionários especializados de Economia e Ciência Política; 2) resgatamos as concepções de socialismo definidas por Marx e Engels e pela literatura libertária; 3) trouxemos dados econômicos sobre empresas públicas e privadas e a respectiva concentração de sua mão de obra na Venezuela sob a Era Chávez. De acordo com os quais, concluímos que a Venezuela não pode ser enquadrada como uma economia socialista, pois os principais postulados do capitalismo ainda predominam no país caribenho. Por fim, apresentamos o conceito de plutocracia social-democrata de las calles como melhor forma de representar a economia venezuelana sob a governança política de Hugo Chávez. Palavras-chave: Venezuela; Chavismo; Socialismo; capitalismo; plutocracia social-democrata de las calles.

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Do Alto, Hervé. "« movimiento al socialismo : ahora es cuando ! »." Vacarme 35, no. 2 (2006): 38. http://dx.doi.org/10.3917/vaca.035.0038.

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Gallardo Márquez, Melvin. "Luis Emilio Recabarren y el socialismo argentino entre 1901 y 1908." Archivos de historia del movimiento obrero y la izquierda, no. 16 (March 22, 2020): 135–54. http://dx.doi.org/10.46688/ahmoi.n16.253.

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Abstract:

El artículo tiene por objetivo reconstruir las actividades políticas y gremiales desarrolladas por el dirigente chileno Luis E. Recabarren en el Partido Socialista y en el movimiento obrero argentino, durante su residencia en Buenos Aires, entre 1906 y 1908. Recabarren gozó de un seguimiento de La Vanguardia por su importante trayectoria en el movimiento obrero chileno entre 1904 y 1906. Al autoexiliarse en la Argentina, sus objetivos eran estudiar en profundidad la doctrina socialista, conocer la estructura y organización del PS, su actividad política y su inserción en el movimiento obrero y, a través de esta experiencia, vincular al movimiento obrero chileno con el movimiento socialista internacional.

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MAIA, GILBERTO, Jovanil Oliveira, and Mônica Martins. "DEMOCRACIA PARTICIPATIVA NA VENEZUELA CONTEMPORÂNEA." Tensões Mundiais 16, no. 30 (July 3, 2020): 93–118. http://dx.doi.org/10.33956/tensoesmundiais.v16i30.1543.

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Abstract:

Esse artigo busca refletir a democracia participativa na Venezuela contemporânea, por meio das misiones bolivarianas e os consejos comunales, como expressão do poder popular na construção do socialismo do século XXI. Essa experiência participativa requer diagnósticos, avaliações e possíveis mudanças de rumo para atender as promessas contidas nos instrumentos legais e discursivos com pretensões de construir a democracia participativa e protagônica.

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Romero Fernández, Edgardo. "¿Qué significación tiene el pensamiento marxista, para el antiguo y actual debate de las izquierdas en torno a las fuerzas directrices para la construcción del socialismo?" Amauta 14, no. 28 (August 22, 2016): 37–44. http://dx.doi.org/10.15648/am.28.2016.4.

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Abstract:

La construcción del socialismo necesita del estudio de las tácticas, acertadas o no del movimiento comunista y obrero internacional, y del debate que tuvo lugar entre las “izquierdas” en el siglo XX, pues el socialismo es una cuestión de conciencia, y no es posible transformar la sociedad en sentido socialista desconociendo los errores del pasado y sacar las conclusiones correctas.

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20

Costa, Otávio Barduzzi Rodrigues da. "''Socialismo do século XXI'' na américa latina países: principais desafios e perspectivas." OBSERVATÓRIO DE LA ECONOMÍA LATINOAMERICANA 22, no. 4 (April 5, 2024): e4038. http://dx.doi.org/10.55905/oelv22n54-030.

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Abstract:

Nos últimos anos, afetado pelo sistema político, ambiente político, política, economia e a condição ambiental externa, o “Socialismo do século XXI" na América Latina enfrenta uma série de desafios severos, as mudanças drásticas da situação mundial pressionaram a América Latina regiões, as forças políticas e sociais na América Latina mudaram significativamente. A pressão dominante do partido governante de esquerda aumenta, a prática do "socialismo do século 21" na Venezuela e outros países enfrentam muitas dificuldades, seu futuro é incerto. Este artigo pretende analisar, através da análise bibliográfica a situação do socialismo latino americano.

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Costa, Otávio Barduzzi Rodrigues da. "''Socialismo do século XXI'' na américa latina países: principais desafios e perspectivas." OBSERVATÓRIO DE LA ECONOMÍA LATINOAMERICANA 22, no. 4 (April 5, 2024): e4038. http://dx.doi.org/10.55905/oelv22n4-030.

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Abstract:

Nos últimos anos, afetado pelo sistema político, ambiente político, política, economia e a condição ambiental externa, o “Socialismo do século XXI" na América Latina enfrenta uma série de desafios severos, as mudanças drásticas da situação mundial pressionaram a América Latina regiões, as forças políticas e sociais na América Latina mudaram significativamente. A pressão dominante do partido governante de esquerda aumenta, a prática do "socialismo do século 21" na Venezuela e outros países enfrentam muitas dificuldades, seu futuro é incerto. Este artigo pretende analisar, através da análise bibliográfica a situação do socialismo latino americano.

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Vorotnikova, Tatiana. "Movimiento al Socialismo in Bolivia: trajectory, composition, ideology." Latinskaia Amerika, no. 3 (2021): 6. http://dx.doi.org/10.31857/s0044748x0012671-7.

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Scheidt, Eduardo. "Socialismo e democracia nos programas de governo de Salvador Allende e Hugo Chávez." Estudos Ibero-Americanos 49, no. 1 (June 23, 2023): e42418. http://dx.doi.org/10.15448/1980-864x.2023.1.42418.

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Abstract:

No presente artigo, comparamos os discursos sobre socialismo e democracia de Salvador Allende no Chile e de Hugo Chávez na Venezuela. Utilizamos como fontes os programas de governo de ambos os presidentes. Para a realização da pesquisa, fundamentamo-nos nas metodologias da análise do discurso e da história comparada. Concluímos que tanto Allende como Chávez construíram discursos originais sobre o socialismo, que se interconectavam com a democracia.

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Díaz, Hernán M. "Sobre las ideas socialistas en el Río de la Plata en el siglo XIX." Archivos de Historia del Movimiento Obrero y la Izquierda, no. 19 (September 20, 2021): 179–90. http://dx.doi.org/10.46688/ahmoi.n19.326.

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Abstract:

En el presente artículo se discute la denominación “socialismo romántico”, utilizada por Horacio Tarcus en una trilogía, publicada entre 2016 y 2020, que trata sobre la recepción de las ideas socialistas en la Argentina en el siglo XIX. Se realiza también una discusión acerca del socialismo anterior a Marx y su vínculo complejo con el romanticismo como movimiento literario o como filosofía de la historia.

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Antunes, Ricardo. "O socialismo, lutas sociais e novo modo de vida na América Latina." Revista Direito e Práxis 8, no. 3 (July 2017): 2212–26. http://dx.doi.org/10.1590/2179-8966/2017/29906.

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Abstract:

Resumo O objetivo deste texto é refletir sobre a experiência recente do socialismo com o olhar voltado para a América Latina. Se ao longo do século XX, a tese do “socialismo em um só país” sofreu uma derrota profunda, mesmo em seu espaço ampliado de incidência, qual poderá ser o papel (econômico, social e político) de países como o Brasil, México, Argentina, Venezuela, Bolívia e Colômbia, Cuba etc, nas lutas pelo socialismo, tanto no espaço latinoamericano, quanto mundial? Nesta era de mundialização do capital, como será possível pensar o socialismo em um espaço simultaneamente nacional e também global/universal? E quais são os polos sociais capazes de lutar por estas transformações, quando se toma o exemplo da América Latina? São estes alguns dos pontos tratados neste artigo

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Fabricant, Nicole. "Linda C. Farthing and Benjamin H. Kohl. Evo’s Bolivia: Continuity and Change." Bolivian Studies Journal/Revista de Estudios Bolivianos 21 (March 17, 2016): 246–51. http://dx.doi.org/10.5195/bsj.2015.143.

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GRANDA ARCINIEGA, DANIEL. "EL FRACASO DEL “SOCIALISMO DEL SIGLO XXI” EN AMÉRICA LATINA." Revista de la Academia del Guerra del Ejército Ecuatoriano 13, no. 1 (June 8, 2020): 12. http://dx.doi.org/10.24133/age.n13.2020.01.

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Abstract:

Terminada la guerra fría, con la caída del socialismo real de la URSS en 1989, EE.UU. se consideró el triunfador y pretendió ejercer el dominio mundial, aplicando el neoliberalismo global. Pronto la humanidad sintió la necesidad de resistir al neoliberalismo y reclamar los derechos a vivir en condiciones de libertad, igualdad, desarrollo y democracia. En América Latina, en la segunda mitad del siglo XX, algunos países ya intentaron transitar al socialismo sin éxito; otros, aplicaron reformas, tendientes a mejorar las condiciones de vida de sus pueblos. En este trabajo analizamos dichos procesos y el nuevo intento de aplicar el “Socialismo del siglo XXI” en Venezuela y Ecuador.

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Zendejas Maximo, Julio Diego. "Poder Popular, la vía bolivariana al socialismo. Los Consejos Comunales: entre autonomía y subordinación." Estudios Latinoamericanos, no. 34 (December 15, 2014): 137. http://dx.doi.org/10.22201/cela.24484946e.2014.34.45942.

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Abstract:

El objeto de este trabajo es dar cuenta de la concepción del poder popular en la estrategia deconstrucción del Socialismo del Siglo XXI en Venezuela, y revisar cuál ha sido la praxis concretade ésta a través de los Consejos Comunales. Para ello se analiza desde la triada conceptualsubalternidad, antagonismo y autonomía la realidad de dichos consejos en su relación con laconformación de un poder social diferenciado frente al del Estado heredado de la IV República. Seconcluye con reflexiones generales sobre algunos de los problemas que enfrenta la construcciónbolivariana del socialismo.

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Tórrez, Yuri F., and Emma Lazcano. "Evo, no estás solo El populismo del evismo en Bolivia." Revista Euro latinoamericana de Análisis Social y Político (RELASP) 1, no. 1 (June 1, 2020): 261–75. http://dx.doi.org/10.35305/rr.v1i1.50.

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Abstract:

El presente ensayo estriba en estudiar el despliegue político y el repertorio discursivo del evismo -término que alude al liderazgo de Evo Morales- como sujeto sociopolítico populista desde su emergencia como movimiento social, a fines de la década de los años ochenta, marcado por una acción de resistencia a las políticas neoliberales, luego su incursión en el campo electoral, entre 1987 y 1995, la consolidación del Movimiento Al Socialismo-Instrumento Político para la soberanía de los pueblos (IPSP) como movimiento político (1995-2006), el gobierno de movimientos sociales (2006-2019) y la réplica al golpe de Estado (2019-2020).

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Besoky, Juan Luis. ""En la patria de Perón, ni judío ni masón”. Aproximaciones a la cultura politica de la derecha peronista en los años setenta. * "Na pátria de Peron, nem judeu nem maçon”. Aproximações à cultura política da direita peronista nos anos setenta." História e Cultura 5, no. 3 (December 14, 2016): 199. http://dx.doi.org/10.18223/hiscult.v5i3.2004.

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Abstract:

En este artículo analizo la cultura política de un sector de derecha del Movimiento peronista, entre los años 1973 y 1976, durante la presidencia de Juan Domingo Perón y su esposa María Estela Martínez de Perón. Con el retorno del peronismo al poder en 1973, luego de 18 años de proscripción y persecuciones, se hizo visible el enfrentamiento entre los dos sectores del Movimiento. Por un lado el sector de izquierda, denominado "Tendencia Revolucionaria" y hegemonizado por la organización Montoneros, que concebía la lucha armada como metodología, el peronismo como identidad y el socialismo como objetivo. Y por otro lado, el sector de derecha, que rechazaba cualquier tipo de vínculo entre peronismo y socialismo, al mismo tiempo que enfatizaba el carácter anticomunista, antiliberal y antisemita del peronismo. En este último sector ubico a organizaciones como la Concentración Nacional Universitaria, la Juventud Sindical Peronista, la Juventud Peronista de la República Argentina, la Alianza Libertadora Nacionalista y el Comando de Organización. A través del análisis de sus publicaciones y de sus prácticas políticas describo los principales elementos que componían esta cultura política que concebía al peronismo como un movimiento nacionalista.

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Friggeri, Félix Pablo. "Mariátegui: socialismo y Buen Vivir." Latinoamérica. Revista de Estudios Latinoamericanos, no. 72 (March 1, 2021): 81. http://dx.doi.org/10.22201/cialc.24486914e.2021.72.57245.

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Abstract:

el objetivo de este artículo es relacionar las propuestas de José Carlos Mariátegui y la del Buen Vivir en la búsqueda de la confluencia de caminos de superación del capitalismo en América Latina tanto en lo político como en lo epistémico. Se examinan las características del Socialismo Indoamericano de Mariátegui y su relación con la praxis indígena; el sujeto epistémico-político de esta construcción; la importancia de la subjetividad y la espiritualidad en estas propuestas y unesbozo de una agenda posible de diálogo entre el marxismo y los movimientos indígenas en la línea de lo propuesto por el Amauta. Se establece un diálogo entre los elementos de un trabajo de campo realizado con el movimiento indígena ecuatoriano y material bibliográfico de Mariátegui y sus intérpretes. Se concluye resaltando la confluencia de ambas propuestas y su potencialidad para enriquecer el análisis de la realidad latinoamericana y alimentar propuestas políticas liberadoras.

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Molina Campano, Eduardo. "Venezuela: ¿la derrota simbólica definitiva del socialismo? Un "mea culpa"." Revista Internacional de Pensamiento Político 13 (February 18, 2021): 475–83. http://dx.doi.org/10.46661/revintpensampolit.4107.

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Abstract:

El texto es un ensayo reflexivo, a modo de autocrítica, sobre la Revolución Bolivariana y el socialismo como proyecto histórico de transición post capitalista así como de las consecuencias simbólicas que el fracaso de dicho proceso tiene para la izquierda alternativa mundial que apoyó en algún momento al gobierno de Venezuela.

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Salman, Ton. "Movimientos sociales gobernando: entre ideales y responsabilidades." Persona y Sociedad 25, no. 1 (April 1, 2011): 89. http://dx.doi.org/10.53689/pys.v25i1.207.

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Abstract:

El MAS (Movimiento al Socialismo) es un ‘movimiento-partido’, un ‘instrumento político’ para reunir las demandas y programas de una serie de movimientos sociales en Bolivia, cada uno con sus deseos, prioridades y composición étnico-social. A la vez, en 2006 el MAS se convirtió en el partido que gobierna el país. Por eso, inevitablemente, se produjo una hendedura entre MAS y los movimientos sociales que lo componían, de forma que en la actualidad ambos procuran mantener control sobre el otro. Este artículo trata de entender la lógica de movimientos sociales después de su victoria.

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Parot Varela, Pilar. "Extensión universitaria y socialismo. Las lecturas de la Reforma universitaria desde el Ateneo Popular." Sociohistórica, no. 50 (September 1, 2022): e179. http://dx.doi.org/10.24215/18521606e179.

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Abstract:

El artículo analiza la relación entre socialismo, extensión universitaria y movimiento estudiantil a partir de una comparación entre la posición oficial del Partido Socialista frente a la Reforma universitaria y la posición de los socialistas que formaron parte del Ateneo Popular (fundado por Enrique Del valle Iberlucea y Alicia Moreau). Mostraremos que, frente a la lectura liberal y anticlerical de Juan B. Justo, los miembros del Ateneo Popular interpretaron la Reforma universitaria en clave obrera y como parte de un movimiento de renovación universitaria que, desde años atrás, buscaba incorporar a los trabajadores a la universidad mediante proyectos de educación popular. El Ateneo Popular y su órgano de difusión, la revista Humanidad Nueva, reunieron a un conjunto de jóvenes que apoyarían a Del Valle Iberlucea en su posición tercerista y que emprenderían un proceso de radicalización del movimiento estudiantil.

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Echarte Fernández, Miguel Ángel, Mario Martínez Hernández, and Oskary Zambrano. "Un análisis de la crisis económica de Venezuela desde los postulados de la Escuela Austríaca de Economía." Revista Lasallista de Investigación 15, no. 2 (December 2018): 68–82. http://dx.doi.org/10.22507/rli.v15n2a5.

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Abstract:

En este artículo se analiza la crisis económica de Venezuela desde la perspectiva de la Escuela Austríaca de Economía, la cual proporciona un instrumental analítico de gran valor para comprender las consecuencias del intervencionismo fiscal y monetario y desde hace tiempo ha planteado la imposibilidad de organizar de forma centralizada la economía. La situación actual de Venezuela hace necesario un estudio de las causas que han generado la profunda crisis política, económica y social por lo que se analizará la estructura productiva, la política monetaria, la fijación de precios máximos, el control de cambios y el endeudamiento externo. Objetivo. Explicar los efectos de la política económica que los sucesivos gobiernos de Venezuela han desarrollado para detectar las causas de la actual crisis económica y plantear propuestas de reforma que permitan revertir la situación en la medida de lo posible. Materiales y métodos. Se basa en el estudio de fuentes primarias como son la información macroeconómica de distintos centros de investigación y el análisis de los artículos y libros académicos más relevantes. Resultados. El socialismo real se desmoronó en Europa del este y Asia debido a la falta de productividad del sistema y la Escuela Austríaca de Economía advirtió en los años de entreguerra de la insostenibilidad de este modelo desde una perspectiva teórica. Conclusiones. Nuestro análisis muestra que el Socialismo del siglo XXI, del cual Venezuela es el máximo exponente, camina en la misma dirección y que el libre mercado es el único camino hacia la prosperidad económica.

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Cormick, Federico. "Poder Obrero y el FAS: los orígenes frentistas de OCPO." Archivos de historia del movimiento obrero y la izquierda, no. 9 (September 1, 2016): 55–75. http://dx.doi.org/10.46688/ahmoi.n9.157.

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Abstract:

La Organización Comunista Poder Obrero (OCPO) fue una organización político militar con presencia en el movimiento obrero a mediados de los años 70 en Argentina. Tuvo una propuesta frentista, para la intervención estable entre diversos sectores del marxismo y el peronismo revolucionario, iniciada con la participación en el Frente Antiimperialista y por el Socialismo.

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Urrego, Miguel Ángel. "Un fantasma recorre los Andes colombianos: socialismo y comunismo en el siglo XIX." Archivos de historia del movimiento obrero y la izquierda, no. 14 (March 1, 2019): 33–52. http://dx.doi.org/10.46688/ahmoi.n14.65.

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Abstract:

A mediados del siglo XIX en Colombia circularon los conceptos de socialismo y comunismo. Esto fue posible debido a la existencia de un lenguaje político radicalizado por el proceso de Independencia; a que los campesinos, negros e indígenas participaron activamente en política desde el estallido del Movimiento de los Comuneros en 1781; a la organización de los artesanos en las Sociedades Democráticas; a la toma del poder por sectores reformistas del ejército y de los artesanos en 1854; y al permanente contacto con la literatura del primer socialismo europeo. Los conceptos fueron empleados por los artesanos y el sector radical del liberalismo para defender proyectos de reforma social y por ello fueron condenados por el conservatismo y la Iglesia.

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Pérez, César. "Centenario de la Revolución Bolchevique: su impacto y balance." Revista ECOS UASD 25, no. 15 (March 23, 2018): 149–64. http://dx.doi.org/10.51274/ecos.v25i15.pp149-164.

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Abstract:

En el presente escrito se afirma que la revolución de octubre constituyó la más intensa y expandida esperanza de transformación del mundo bajo el signo de la libertad, la igualdad y la fraternidad respecto a todos los procesos de cambio en ese y todos los siglos anteriores de la historia. Del impacto el analista pasa a describir los supuestos básicos del socialismo, y con visión crítica se detiene en las características del modelo de socialismo instalado. En su balance concluye en que, a pesar de las grandes purgas y la brutal represión, esta revolución transformó a Rusia, convirtiéndola en la segunda potencia mundial. Destaca cómo las ideas emancipadoras del socialismo impactaron en varios países del llamado tercer mundo. Sostiene que, sin embargo, vencida en su guerra económica con el capitalismo, se enrumbó hacia la involución y el trágico colapso, arrastrando con ello al movimiento comunista hacia la completa desorientación y la pérdida de su identidad.

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Azzellini, Dario. "Construyendo utopías concretas: el movimiento comunero en Venezuela." Convergencia Revista de Ciencias Sociales, no. 76 (December 20, 2017): 191. http://dx.doi.org/10.29101/crcs.v25i76.4664.

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Abstract:

En el transcurso de la historia las utopías han jugado un papel importante en la construcción de alternativas sociales. En este artículo se analiza al mecanismo de autogobierno local venezolano de las comunas como prefiguración utópica o como “utopía concreta”. Se discuten diferentes conceptos marxistas y emancipadores de utopía conectándolos con el pensamiento latinoamericano, para demostrar cómo la prefiguración utópica es de considerar necesaria en los procesos de lucha revolucionaria. Luego de resumir estructura y funcionamiento del autogobierno local sigue el análisis de cómo en las comunas se ensaya una prefiguración utópica. Las comunas tienen sus raíces en tradiciones políticas y sociales latinoamericanas y se conectan con experiencias socialistas y revolucionarias, como también con la historia de resistencia indígena, negra y popular. Su estructura y funcionamiento del autogobierno local muestra que en ellas se ensaya una prefiguración utópica. En el imaginario popular, el Estado comunal sustituirá el Estado burgués.

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Seabra, Raphael Lana. "A primeira revolução do século XXI? Bolivarianismo e socialismo na Venezuela." Sociedade e Estado 27, no. 1 (April 2012): 211. http://dx.doi.org/10.1590/s0102-69922012000100016.

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Pérez Piñón, Francisco Alberto, Guillermo Hernández Orozco, and Jesús Adolfo Trujillo Holguín. "Cuba en movimiento: derrumbe del socialismo, una mirada de primer orden." Ratio Juris 13, no. 27 (December 31, 2018): 27–44. http://dx.doi.org/10.24142/raju.v13n27a2.

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Abstract:

El artículo hace referencia a los cambios que se presentan en la República Socialista de Cuba y que la están direccionando a la economía del mercado, como sucedió con la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS). La narrativa parte de las interpretaciones de las entrevistas, realizadas de manera aleatoria y casual, efectuadas durante el 1º al 18 de abril del 2017, en donde se focalizan las medidas generadas ante la pérdida de la esperanza en el modelo socialista, instaurado desde el año 1959, con el triunfo de la Revolución cubana.

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Fornillo, Bruno. "¿Existe una reforma agraria en la Bolivia del Movimiento al Socialismo?" Íconos - Revista de Ciencias Sociales, no. 42 (September 2, 2013): 153. http://dx.doi.org/10.17141/iconos.42.2012.365.

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Lopes, Túlio C. D. "Partido Comunista da Venezuela (PCV): a confluência Bolívar-Marx e a revolução bolivariana." Germinal: marxismo e educação em debate 13, no. 3 (December 27, 2021): 14–29. http://dx.doi.org/10.9771/gmed.v13i3.47214.

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Abstract:

Este artigo faz parte de uma pesquisa mais ampla em curso sobre a relação dos Partidos Comunistas sul-americanos com a educação em suas múltiplas dimensões. Na Venezuela, o Partido Comunista impulsiona a construção do Instituto de Altos Estudos Bolívar-Marx (IAEBM) que desenvolve diversas atividades. Os comunistas venezuelanos do Partido Comunista da Venezuela (PCV) mantêm seu vínculo teórico-político com o marxismo-leninismo e suas referências na luta independentista protagonizada, dentre outros e outras, por Simon Bolívar. No processo histórico da Revolução Bolivariana, os comunistas do PCV mantiveram firme com seu propósito de construir o Poder Popular e o Socialismo no século XXI.

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Osio Havriluk, Lubiza. "La Gestión de Recursos Humanos, el Capitalismo y el Socialismo." INNOVA Research Journal 2, no. 2 (February 28, 2017): 14–20. http://dx.doi.org/10.33890/innova.v2.n2.2017.114.

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Abstract:

El tema de la Gestión de Recursos Humanos (GRRHH), observado desde dosmodelos divergentes como lo son el Capitalismo y el Socialismo, permite debatir sobre lasdiferencias fundamentales de este quehacer en cada modelo. En tal sentido, el objetivo de esteensayo viene dado por comprender como opera la Gestión de Recursos Humanos en estosmodelos. Para que esto fuese posible la metódica requerida precisó de un nivel descriptivo deapoyo fundamentalmente documental, que permitiera explanar las nociones básicas sobre eltema, revisar el tema del Trabajo y la GRRHH, para luego explorar el Pensamiento Social de lasRelaciones Laborales, observando el caso de Venezuela en el Socialismo del Siglo XXI; parafinalmente dar luces sobre cuál es el papel de la gerencia de recursos humanos en cada modelo.

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Ellner, Steve. "Explicaciones para la crisis actual en Venezuela." Discursos del Sur, revista de teoría crítica en Ciencias Sociales, no. 4 (November 26, 2019): 133–51. http://dx.doi.org/10.15381/dds.v0i4.17029.

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Abstract:

Son cinco los discursos que pretenden explicar, desde distintas posiciones políticas, la causa fundamental de la “crisis humanitaria” en Venezuela: 1.- la hostilidad implacable de adversarios internos y externos que culminó en sanciones internacionales y amenazas de una acción militar; 2.- el desplome de los precios internacionales petroleros agravado por la inhabilidad del gobierno de diversificar la producción y romper con la dependencia de ese producto; 3.- políticas equivocadas que desalientan las inversiones privadas; 4.- el mal manejo e incompetencia del gobierno de Maduro; y 5.- las contradicciones e insostenibilidad inherentes al socialismo. En este ensayo, el autor examina cada uno de ellos y concluye que, para entender las causas de la crisis venezolana, es imperativo comprender los primeros cuatro discursos de manera interrelacionada y contextualizada, pues las considera complementarias.

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Barrios Nieves, Froilán Alejandro. "Venezuela: relaciones de trabajo signadas por el neocorporativismo." Estudios Latinoamericanos, no. 38 (October 11, 2016): 87. http://dx.doi.org/10.22201/cela.24484946e.2016.38.57458.

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Abstract:

Las relaciones entre Estado y sociedad han sido tema permanente de análisis en América Latina, debido a la continua búsqueda de un sistema democrático estable en nuestro continente. Este trabajo se propone identificar históricamente las relaciones entre los actores del Sistema de Relaciones de Trabajo en Venezuela, establecidas desde su principal actor: el Estado, y su evolución característica, especificando su orientación hacia el control de los trabajadores y sus organizaciones sindicales y gremiales. Asimismo, se analiza el proceso de esas relaciones bajo el modelo político vigente, denominado Socialismo del Siglo XXI. Desde la perspectiva teórico-conceptual del neocorporativismo se analizan las políticas promovidas desde el Poder Ejecutivo y desde el conjunto de instituciones públicas.

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Vega Henríquez, Mario. "Radicalización académica para la transición al socialismo." Revista de la Academia, no. 37 (June 27, 2024): 178–91. http://dx.doi.org/10.25074/0196318.37.2689.

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Abstract:

El presente artículo indaga en la labor desempeñada por el Centro de Estudios de la Realidad Nacional (CEREN) de la entonces Universidad Católica de Chile, organismo creado como parte de la labor del rector Fernando Castillo Velasco cuya principal tarea fue la de materializar las aspiraciones que inspiraron el proceso de Reforma Universitaria de 1967, impulsada por un activo movimiento estudiantil. El trabajo, releva la labor desempeñada por los intelectuales comprometidos en la construcción de alternativas de superación de las limitaciones impuestas por el capitalismo dependiente en Chile y América Latina quienes desplegaron una agenda de investigación asociada, entre otros asuntos, en los aspectos estratégicos que debía enfrentar la transición socialista durante el gobierno de la Unidad Popular. En tal sentido, se propone la existencia de un proceso de radicalización académica, en tanto expresión de un compromiso político y militante, para el desarrollo nuevas epistemologías que sustentaran a una ciencia social transformadora.

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Contreras Hernández, José Gregorio. "¿Qué es un movimiento social? y su importancia en el estudio de la ciencia política." Revista de la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas 52, no. 136 (2022): 68–100. http://dx.doi.org/10.18566/rfdcp.v52n136.a04.

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Abstract:

Este artículo es producto de la revisión bibliográfica y de reflexiones surgidas acerca de esta con nuestros alumnos en la Cátedra de Historia de las Ideas y Movimientos Sociales Contemporáneos, dictada en la Escuela de Estudios Políticos y Administrativos de la Universidad Central de Venezuela: al comprobar en las lecturas que no hay una precisión conceptual que permita definir qué realmente se entiende por movimiento social, ante las diferentes interpretaciones que del concepto se observan, así como del exagerado uso de la idea para calificar las diferentes manifestaciones sociales que han tenido lugar en Venezuela, España y otras partes del mundo en estos últimos tiempos, lo que genera confusión para identificar claramente qué es un “movimiento social”.

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Valdés Díaz, José René. "Presencia del pensamiento de Bolívar, Martí y Mariátegui en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela." Prisma Juridico 11, no. 2 (July 1, 2013): 333–53. http://dx.doi.org/10.5585/prismaj.v11n2.3763.

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Abstract:

Cualquier análisis acerca del proceso de transición que está viviendo la Venezuela de nuestros tiempos, tiene que remontarse inevitablemente al pensamiento de Simón Bolívar, del Libertador, como se le conoce en la Historia, toda vez que la propia Revolución encabezada por Hugo Chávez incluso se autodenomina bolivariana, para destacar el propósito de hacer resurgir el ideario del prócer que iniciara las luchas independentistas de Nuestra América. Quiere construirse en Venezuela una sociedad nueva, que implique nuevos derroteros, abrazando las ideas del socialismo, pero sin calcos ni copias, como afirmara José Carlos Mariátegui que debía ser el que se edificara en nuestra región, atendiendo a nuestras condiciones actuales y a nuestro devenir histórico.

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Damasceno, Fernando, and Wanderson de Oliveira Coelho. "Venezuela: mais uma evidência que o capitalismo deu errado." Textos e Debates 27, no. 02 (December 10, 2021): e7238. http://dx.doi.org/10.18227/2317-1448ted.v27i02.7238.

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Abstract:

Resumo Este artigo traz reflexões sobre o regime econômico característico da Venezuela, comumente, definido como sendo socialista. O objetivo é desconstruir tal equívoco teórico e prático, demonstrando o nacionalismo burguês característico do movimento bolivariano liderado por Chávez e, agora, pelo seu sucessor, Maduro. Para tanto, traçou-se paralelo entre as medidas socializantes adotadas na Revolução Russa, sobretudo, a planificação da economia, e o governo chavista. Como demonstrar-se-á, tal governo sequer teve a intenção de implementar o socialismo ou qualquer medida socializante. Para subsidiar esta discussão, utilizamos pesquisas bibliográficas de pesquisadores especialistas na temática, sendo o materialismo histórico aporte metodológico que se inscreve desde as entrelinhas. Palavras-chave: Venezuela. Chavismo. Nacionalismo burguês.

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