To see the other types of publications on this topic, follow the link: Mulizas.
Journal articles on the topic 'Mulizas'
Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles
Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Mulizas.'
Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.
You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.
Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.
1
Monteiro, R. R., A. C. S. Sabioni, and G. M. da Costa. "Preparação de mulita a partir do mineral topázio." Cerâmica 50, no. 316 (December 2004): 318–23. http://dx.doi.org/10.1590/s0366-69132004000400006.
Full textAbstract:
Mulita é o único composto termodinamicamente estável no sistema binário Al2O3 - SiO2, na faixa 70,5 a 74,0% em peso de Al2O3. Mulita metaestável na faixa de 74 a 83,6% de Al2O3, entretanto, pode ser obtida. Devido às suas excelentes propriedades físicas e mecânicas a altas temperaturas, como alto ponto de fusão, baixa expansão térmica, boa resistência à fratura e ao choque térmico, alta resistência à fluência, estabilidade térmica, baixa densidade e baixa constante dielétrica, tem tido um uso cada vez maior em corpos cerâmicos. O mineral mulita, porém, é raro e quase inexistente na natureza. Para atender a um mercado crescente, mulitas sintéticas são produzidas, por meio de misturas de pós de Al2O3 e SiO2 em escala molecular, usando técnica sol-gel, ou por meio da calcinação de minerais que contenham sílica e alumina em suas estruturas, os chamados alumino-silicatos. Normalmente estes minerais contêm impurezas e, muitas vezes, produzem uma mulita acompanhada de uma fase vítrea. Neste trabalho é feito o estudo alternativo para se obter uma mulita pura e de baixo custo por meio da calcinação do topázio Al2SiO4[Fx (OH)1-x]2. Topázio incolor e imperial foram utilizados para a produção de mulita. O topázio incolor não tem valor gemológico nem comercial e é abundante na natureza. Para o topázio imperial foram usados refugos provenientes de sua extração. O rendimento da calcinação foi alto, cerca de 80%, obtido a uma temperatura não muito alta, em torno de 1300 ºC, produzindo uma mulita muito pura e sem fase vítrea. A microestrutura da mulita obtida foi do tipo agulhas (whiskers de mulita) e apresentou alta porosidade. Essa microestrutura e porosidade são duas propriedades intrínsecas que estão associadas à decomposição do topázio. Este estudo mostrou que o topázio é uma fonte alternativa para a produção de mulita de baixo custo e de alta qualidade.
2
Rofiah, Nur, Abdul Muid Nawawi, and Ahmad Royhan Firdausy. "Epsitemologi Penafsiran Musdah Mulia Tentang Homoseksual." Mumtaz: Jurnal Studi Al-Qur'an dan Keislaman 2, no. 2 (October 21, 2019): 239–66. http://dx.doi.org/10.36671/mumtaz.v2i2.27.
Full textAbstract:
The homosexual controversy not only shook the principles in Islam, but also the principles of religion besides Islam, especially Christians and Jews. Allegedly, the culture that became the background of each religion was similar, giving birth to a similar shock. Therefore, even though orthodoxy, homosexuality is considered complete, the controversy about this is still pulsing. One thinker who is trying to find a new perspective on homosexuality is Musdah Mulia. This study is about to unravel Musdah Mulia’s epistemology in developing his arguments about homosexuality and how Musdah Mulia interpreted the verses of the Al-Quran relating to homosexuality
3
Saleh, Elsa, La Ode Alwi, and Dhian Herdhiansyah. "Study of Tofu Processing in Karya Mulia Tofu Industry in Labusa Village, Konda District, South Konawe Regency." Tekper : Jurnal Teknologi dan Manajemen Industri Pertanian 1, no. 3 (January 27, 2021): 185. http://dx.doi.org/10.33772/tekper.v1i3.12312.
Full textAbstract:
The objective of this research is to know the process of tofu processing in Karya Mulia's tofu industry in Lambusa Village, Konda District, Konawe Selatan Regency. This research was conducted purposively with the background to find out the process of tofu processing in the Karya Mulia tofu industry in Lambusa Village, Konda District, Konawe Selatan Regency. The data sources used are primary data and secondary data. The tofu processing process in Karya Mulia's tofu industry in Lambusa Village, Konda District, South Konawe Regency, with the materials used in the production process, namely water, vinegar, and soybean seeds as the main raw materials with the processing stages of soaking, washing soybeans, cooking, filtering, deposition. , the addition of vinegar, molding, pressing, and cutting tofu.
4
Jannah, Roudhotul, and Sulhani Hermawan. "Hukum Sunat Perempuan dalam Pemikiran Musdah Mulia." Jurnal Al-Hakim: Jurnal Ilmiah Mahasiswa, Studi Syariah, Hukum dan Filantropi 4, no. 1 (May 20, 2022): 1–14. http://dx.doi.org/10.22515/alhakim.v4i1.5008.
Full textAbstract:
Controversy regarding female genital mutilation based on arguments occurred from various circles, both scholars, health experts and academics. Indonesia did not escape the debate. The Indonesian Ulama Council (MUI) and the two largest Islamic Community Organizations (Ormas) in Indonesia issued different fatwas. MUI has a sunnah fatwa, the Batsul Masa'il Institute of Nahdlatul Ulama (NU) has a sunnah and obligatory fatwa, and the Muhammadiyah Tarjih Institute condemns it as haram. In the midst of the heat of this feud, Musdah Mulia, a progressive Muslim feminist, came up with her thoughts on banning female genital mutilation. The focus of this research is Musdah Mulia's thoughts on female genital mutilation. This study aims to determine the characteristics and legal arguments of Musdah Mulia's thoughts on female genital mutilation. This study uses qualitative methods, while in collecting data the author used primary data in the form of interviews and secondary data from literature review in the form of books, articles and publications of scientific papers related to research. As for the analysis, the author used descriptive analysis method, which is a way of writing that prioritizes observations of actual symptoms, events and conditions in the present and then concludes things that are considered important and relevant. The results of the research show that Musdah Mulia's thoughts on female genital mutilation based on the arguments in the Al-Qur'an and Hadits. Musdah also emphasized aspects of benefit, basic medical and human rights. Practicing female circumcision is tantamount to doing things that are dangerous to women. Therefore, based on the above considerations, Musdah Mulia said the appropriate rule of law is la ḍarara wa la ḍirar, the meaning of which is to stay away from something dangerous is prioritized. Abstrak Kontroversi mengenai sunat perempuan dengan dilandaskan argumentasi-argumentasi terjadi dari berbagai kalangan, baik ulama, ahli kesehatan maupun akademisi. Indonesia tidak luput dari perdebatan tersebut. Majelis Ulama Indonesia (MUI) dan juga dua Organisasi Kemasyarakatan (Ormas) Islam terbesar di Indonesia mengeluarkan fatwa yang berbeda. MUI berfatwa sunnah, Lembaga Batsul Masa’il dari Nahdlatul Ulama (NU) berfatwa sunnah dan wajib, dan Lembaga Tarjih Muhammadiyah menghukumi haram. Di tengah hangatnya perseteruan ini, Musdah Mulia, seorang feminis muslim progresif, muncul dengan pemikirannya yang melarang sunat perempuan. Fokus dari penelitian ini adalah pemikiran Musdah Mulia tentang sunat perempuan. Penelitian ini memiliki tujuan untuk mengetahui karakteristik dan juga argumentasi hukum pemikiran Musdah Mulia tentang sunat perempuan. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif, dalam mengumpulkan data penulis menggunakan data primer berupa wawancara dan data sekunder kajian kepustakaan berupa buku, artikel dan publikasi karya ilmiah. Analisis yang penulis gunakan metode deskriptif analisis, yaitu cara penulisan yang mengutamakan pengamatan terhadap gejala, peristiwa dan kondisi aktual pada masa kini kemudian menyimpulkan hal-hal yang dianggap penting dan relevan. Hasil dari penelitian menunjukkan bahwa pemikiran Musdah Mulia tentang sunat perempuan didasarkan oleh dalil-dalil dalam Al-Qur’an dan Hadis. Musdah juga menekankan aspek kemaslahatan, dasar medis dan hak asasi manusia. Dengan melakukan praktik sunat perempuan berarti sama saja dengan melakukan hal yang berbahaya kepada perempuan. Oleh karenanya, berdasarkan pertimbangan-pertimbangan di atas, Musdah Mulia mengatakan kaidah hukum yang tepat adalah la ḍarara wa la ḍirar, maksudnya adalah menjauhi sesuatu yang membahayakan diutamakan.
5
Ismanto, Idealita. "Art Education Based on Joyful Learning Method and Information Communication Technology at Insan Mulia School of Nature Surabaya." Mudra Jurnal Seni Budaya 33, no. 3 (September 28, 2018): 367. http://dx.doi.org/10.31091/mudra.v33i3.401.
Full textAbstract:
This article discusses joyful learning method in Insan Mulia Surabaya School of Nature and describes ICT-based art education (Information and Communication Technology) at Insan Mulia School of Nature Surabaya. This research uses qualitative approach and descriptive research type. Data collection procedure is done by observation and interview method. Data analysis activities started from the data collection stage, the reduction phase, the data presentation stage, and the conclusion drawing stage. Data validation checks are performed with source triangulation, and method triangulation. The results of the study showed that: (1) Bina Insan Mulia’s school education has a learning model of joyful learning (2) ICT-based arts education (Information and Communication Technology) to make student learning activities more interesting and not monotonous.Artikel ini membahas tentang metode pedidikan joyful learning di Sekolah Alam Insan Mulia Surabaya dan mendeskripsikan pendidikan seni berbasis ICT (Information and Communication Technology) di Sekolah Alam Insan Mulia Surabaya. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dan jenis penelitian deskriptif. Prosedur pengumpulan data dilakukan dengan metode observasi dan wawancara. Kegiatan analisis data dimulai dari tahap pengumpulan data, tahap reduksi, tahap penyajian data, serta tahap penarikan kesimpulan. Pengecekan keabsahan data dilakukan dengan triangulasi sumber, dan triangulasi metode. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) pendidikan sekolah alam Bina Insan Mulia memiliki model pembelajaran joyful learning (2) pendidikan seni berbasis ICT (Information and Communication Technology) membuat kegiatan belajar siswa lebih menarik dan tidak monoton.
6
Syahanti, Siti Hafshah, Arsal Arsal, and Edi Rosman. "ANALISIS PEMIKIRAN MUSDAH MULIA TENTANG WALI NIKAH DAN RELEVANSINYA TERHADAP PEMBARUAN HUKUM KELUARGA DI INDONESIA." Islam Transformatif : Journal of Islamic Studies 3, no. 1 (November 13, 2019): 52. http://dx.doi.org/10.30983/it.v3i1.835.
Full textAbstract:
<p><em>The discussion of marriage guardian is one of the pillars that must exist in a marriage, illegitimate marriage without the presence of a guardian. The Compilation of Islamic Law (KHI) as the law governing Muslim marriages in Indonesia requires guardians as a legal condition of marriage (articles 14 and 19). However, on the other hand, one of the Muslim intellectuals, Siti Musdah Mulia, stated an opposing idea, that guardians are not included in the pillars of marriage. The results showed that the Musdah Mulia thinking generally led to the typology of liberal Islamic thought. Specifically on the issue of the absence of guardians in marriage, Musdah's opinions are not too contrary to the text; Musdah's attention to gender places a substantial portion in establishing the law; and the Musdah idea is not only channeled in the form of thought alone but also poured into the form of a legal regulation draft (CLD-KHI) so that the law applies comprehensively and can be applied clearly and can achieve justice and social benefit in the midst of the people. Then based on this, a specific typology of Musdah Mulia's thought was obtained about the absence of guardians in the marriage harmony leading to progressive Islamic thought. And Musdah Mulia's ideas about the lack of marriage guardians have sufficient relevance to the renewal of Islamic family law in Indonesia.</em></p>
7
Abba, Agustín M., Guillermo H. Cassini, and Fernando C. Galliari. "Nuevos aportes a la historia natural de la mulita pampeana Dasypus hybridus (Mammalia, Dasypodidae)." Iheringia. Série Zoologia 101, no. 4 (December 2011): 325–35. http://dx.doi.org/10.1590/s0073-47212011000300007.
Full textAbstract:
En este trabajo se presentan nuevos aportes sobre la historia natural de la mulita pampeana Dasypus hybridus (Desmarest, 1804) (Mammalia, Xenarthra, Dasypodidae). Los estudios de campo fueron llevados a cabo en 100 ha de cuatro establecimientos agropecuarios de la provincia de Buenos Aires, Argentina. Durante tres años se realizó un muestreo estacional de armadillos por captura y liberación. Se obtuvieron datos de hábitos alimentarios, uso del espacio y del tiempo, comportamiento, termorregulación, datos poblacionales y morfológicos. Se realizaron 71 capturas. En la dieta el ítem principal registrado fue material vegetal, seguido por hormigas e insectos coleópteros; no se observó una diferencia estacional en los hábitos alimentarios. La actividad de las mulitas se concentra durante el día, existió una baja en la frecuencia de observación durante las estaciones frías (otoño e invierno). La mulita pampeana prefiere suelos húmicos, terrenos altos y pastizales densos y altos; asimismo seleccionan los montes para refugiarse. Son individuos asociales. La temperatura rectal mostró correlaciones positivas con la temperatura ambiente. La proporción de sexos fue cercana a uno y no se observó dimorfismo sexual. Los resultados obtenidos concuerdan parcialmente con lo observado para otras especies del género, destacando las tendencias observadas en los hábitos alimentarios y en la estrategia termorregulatoria. Este trabajo representa un aporte en varios aspectos de una especie poco estudiada en una zona bajo importantes presiones de uso y modificación de hábitat.
8
Mardliyati, Saadah, and Laras Shesa. "Polygamy in Musdah Mulia's View and Its Relevance to Marriage Law in Indonesia." AJIS: Academic Journal of Islamic Studies 8, no. 2 (January 11, 2024): 387. http://dx.doi.org/10.29240/ajis.v8i2.8447.
Full textAbstract:
The pros and cons of polygamy in Indonesia are still an interesting discussion. This discussion becomes increasingly fierce when the facts around us present polygamists who use religious teachings as an excuse for polygamy. Even though polygamy is a personal choice because the essence of Islamic teachings adheres to a monogamous marriage system. Therefore Prof. Dr. Siti Musdah Mulia through her book "Islam Sues Polygamy (Islam Menggugat Poligami)" tries to put this understanding back into perspective, by analyzing 114 verses of the Koran about marriage which concludes that it rejects and even forbids polygamy. The question that arises in this research is: What is the relevance of Musdah Mulia's thoughts on the Marriage Law in Indonesia? This research, which is literature research, is qualitative with a gender analysis approach, complemented by an analytical description of Musdah's thoughts, concluding that the basic principle of Islamic marriage according to Musdah Mulia is monogamy, not polygamy. Musdah also concluded that it was necessary to revise Marriage Law Number 1 of 1974 because it was at odds with the essence of Islam, rahmatan lil alamin.
9
Irawan, Adri. "ANALISIS DAN REVITALISASI SISTEM INFORMASI AKUNTANSI PADA SIKLUS PENDAPATAN PERUSAHAAN SUSU SAPI MULIA DI SIDOARJO." CALYPTRA 5, no. 2 (March 1, 2017): 265. http://dx.doi.org/10.24123/jimus.v5i2.3093.
Full textAbstract:
Intisari - Penelitian ini bertujuan untuk merancang ulang sistem informasi akuntansi pada siklus pendapatan perusahaan Susu Sapi Mulia. Pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan metode wawancara, observasi, dan analisis dokumen. Partisipan yang diwawancarai adalah pemilik dan karyawan perusahaan Susu Sapi Mulia. Objek observasi adalah kantor dan tempat distribusi Susu Sapi Mulia. Dokumen yang dianalisis dalam penelitian ini merupakan arsip perusahaan Susu Sapi Mulia periode 2014-2015 yang bersinggungan dengan kegiatan pada siklus pendapatan. Temuan yang teridentifikasi dalam penelitian ini adalah pengaplikasian sistem informasi akuntansi yang tidak efisien dan efektif sehingga informasi yang dihasilkan kurang memenuhi kriteria informasi yang bermanfaat. Temuan tersebut digunakan untuk merancang rekomendasi perbaikan sistem informasi akuntansi.
Kata kunci: sistem informasi akuntansi, siklus pendapatan, kontrol internal, basis data relasional
Abstract - This research aims to revitalize the accounting information system on a sole proprietorship object Susu Sapi Mulia’s revenue cycle. For this research, the data collection was conducted through the following methods: interview, observation, and document analysis. The participants of the interviews were the business owner and the employees. The observation objects were the administration office and the product distribution site. The documents used for analysis in this research were the company’s archives which had contact with revenue earning activities from 2014-2015. This research identified inefficiency and ineffectiveness on the company’s accounting information system in such a way couldn’t produce reliable business information. Those identified flaws served the purpose of designing the improved model of accounting information system.
Keywords: accounting information system, revenue cycle, internal control, relational database
10
Masithoh Alhumaedah, Ita, and Muhammad Romli. "Hukum Poligami: Studi Analisa Pemikiran Siti Musdah Mulia." SAINTIFIKA ISLAMICA: Jurnal Kajian Keislaman 9, no. 2 (January 9, 2023): 149–72. http://dx.doi.org/10.32678/saintifikaislamica.v9i2.6809.
Full textAbstract:
One of the classic issues that are interesting to discuss is polygamy. In this era polygamy is a challenge where the issue of gender equality is getting stronger. Many people argue, either to legalize or reject it. In this context, Siti Mulia tries to give a view which discusses between texts related to polygamy and current social facts. From the description of the background above, the formulation of the problem in this study is as follows: 1) How is the analysis of Siti Musdah Mulia's thoughts on Polygamy Law in the perspective of Islamic Law? The type of research is qualitative research that uses library research methods (Library Research). Data collection techniques by collecting primary data and secondary data. Then the analysis technique with descriptive descriptive method and analysis of the content of the study (Content Analysis). The conclusion of this study is 1] Siti Musdah Mulia argues that polygamy is unlawful because of its excesses (haram lighairih) and based on QS an-Nisa verse 129, that husbands will not be able to treat their wives fairly. Therefore, the opportunity for polygamy is closed due to not meeting the fair requirements.
11
Nielsen, Per Kristian. "Det muliges kunst." Samtiden 116, no. 02 (October 26, 2007): 122–33. http://dx.doi.org/10.18261/issn1890-0690-2007-02-15.
Full text
12
Khofifah Lutfia Effendi and Zakiyatul Ulya. "Pemikiran Siti Musdah Mulia dan Yusuf Qardhawi tentang Konsep Adil dalam Poligami." QISTHOSIA : Jurnal Syariah dan Hukum 4, no. 2 (December 26, 2023): 96–108. http://dx.doi.org/10.46870/jhki.v4i2.736.
Full textAbstract:
Polygamy is a topic that is still being debated, especially among ulama, including between Siti Musdah Mulia and Yusuf Qardhawi. Both of them have different thoughts regarding the concept of justice in polygamy. This article aims to find out the Islamic legal analysis of the thoughts of these two figures and their comparisons. The type of research used is library research using documentation techniques in extracting data as well as descriptive analysis and comparative studies as analysis techniques. The research results show that Siti Musdah Mulia's thoughts are more in line with contemporary Islamic jurisprudence scholars because they both state that justice in polygamy is not only in the material aspect but also the immaterial. This is different from Yusuf Qardhawi's thoughts, which are more in line with classical jurisprudence scholars because they both state that justice in polygamy is only in the material aspect. The similarity of thought between the two lies in the basic istinbath used, namely surah Al-Nisā' verses 3 and 129 and the hadith narrated by Abu Hurairah. The difference lies in the type of justice that must be fulfilled in polygamy. Siti Musdah Mulia stated that justice is not only material but also immaterial which is impossible for humans to realize so this is the basis for prohibiting polygamy. In contrast to Yusuf Qardhawi who stated that justice is only material because immaterial justice is beyond the limits of human capabilities so it is not mandatory to fulfill it.
13
Arsal, Arsal, and Maizul Imran. "Dialectics of Musdah Mulia's Thought on Polygamy in the Qur'an: Text and Context." Jurnal Ushuluddin 31, no. 2 (December 22, 2023): 141. http://dx.doi.org/10.24014/jush.v31i2.22302.
Full textAbstract:
This article aims to reveal the shari'a of polygamy in the Qur'an. This is motivated by the diversity of interpretations of the polygamy verse, giving rise to diverse opinions and arguments that seem difficult to compromise. Musdah Mulia is a gender figure or Muslim scholar who clearly in her research rejects polygamy and recommends that polygamy be banned and states that polygamy is not Islamic law and its practice has caused harm and is a violation of human rights. This opinion is considered extreme and has drawn criticism and rebuttal from various Muslim scholars. This research method uses a literature study using a socio-historical approach and content analysis. The results of the study concluded that Musdah Mulia's opinion that polygamy is not Islamic law does not have a strong legal basis, because it has gone out of the meaning of the text but in the implementation of the context it can be prohibited if it is outside the predetermined conditions
14
Vaglum, Per. "Prospektiv multisenterundersøkelse – det muliges kunst?" Tidsskrift for Den norske legeforening 135, no. 12/13 (2015): 1116–17. http://dx.doi.org/10.4045/tidsskr.15.0574.
Full text
15
ELÍ SALAZAR, DAVID. "UNA PROPUESTA INTERPRETATIVA A LOS ORÍGENES DE LA MULIZA." Opera Prima Revista Educativa 2, no. 2 (June 7, 2016): 61–73. http://dx.doi.org/10.36651/operaprima.2.20.
Full text
16
G. Prabaharan, G. Prabaharan, and P. Nandhini P. Nandhini. "Providing the Source Authentication and Efficient Mulicast Communication in Wireless Adhoc Networks." Indian Journal of Applied Research 3, no. 5 (October 1, 2011): 134–36. http://dx.doi.org/10.15373/2249555x/may2013/40.
Full text
17
Angreni, Tissa Mutia, and Nur Hayati. "ANALISA RISIKO KESELAMATAN DAN KESEHATAN KERJA DALAM UPAYA PENCEGAHAN PENYEBARAN VIRUS COVID-19 METODE IDENTIFIKASI BAHAYA DAN PENILAIAN RESIKO (IBPR) DI AREA BATCHING PLANT PT MOTIVE MULIA." JURNAL TECHLINK 6, no. 1 (October 2, 2023): 1–12. http://dx.doi.org/10.59134/jtnk.v6i1.524.
Full textAbstract:
PT Motive Mulia (Merah Putih Beton) is a subsidiary of PT Cemindo Gemilang (Semen Merah Putih), a company engaged in construction materials. The purpose of this study was to analyze potential hazards, assess risks and carry out efforts to control and apply risks to the transmission of the covid-19 virus in the Batching Plant area of PT Motive Mulia Jatiasih using the Hazard Identification Risk Assessment (IBPR) method. The identification results contained 8 findings of potential dangers that could occur in the observed transmission of the Covid-19. Worker risk results based on the calculation of the severity index of probability and impact, employee activities in the office area have an extreme risk level, the probability value of SI is 70,53 with probability level 4 and SI impact is 78,03 with impact matrix level 4. Employee activities in the field area has an extreme risk level, the probability SI score is 78,12 with a probability level of 4 and the impact SI is 72,34 with an impact matrix level 4. Efforts made to control such as installing brochures on aspects for preventing the Covid-19 virus about avoiding Covid-19 with 5 M employees. Office and field areas have complied with wearing masks and maintaining distance. In some corners of the office, sanitizers have provided to each employees. The results of the analysis in the application of health protocols to PT Motive Mulia’s workers in an effort to prevent covid-19 in the Jatiasih Plant area, workers are 100% aware of complying with health protocols by applying masks in the office area, keeping a distance of 1 meter from colleagues, washing hands before and after touching faces or objects, maintain health and employees have vaccinated.
18
Lisnawati, Lia, and I. Putu Astawa. "SERVICE QUALITY ANALISYS OF ‘TABLE8’ CHINESE RESTAURANT AT THE MULIA, MULIA RESORT AND MULIA VILLAS." Journal of Applied Sciences in Travel and Hospitality 3, no. 1 (March 31, 2020): 22–29. http://dx.doi.org/10.31940/jasth.v3i1.1423.
Full text
19
Pajuelo Frías, Luis. "ANATOMÍA DEL SUFRIMIENTO: LECTURA INTERPRETATIVA DE LA MULIZA "A TI"." Arqueología y Sociedad, no. 13 (December 29, 2000): 209–18. http://dx.doi.org/10.15381/arqueolsoc.2000n13.e13130.
Full textAbstract:
La muliza cerreña es considerada como la forma literario-musical más representativa de la sensibilidad minera. En tal sentido, "A Ti" simboliza uno de los puntos más elevados de la producción artístico musical de la tradición de Cerro de Paseo. En el presente trabajo, el autor trata de comprender dicha obra y hallar el por qué de su vigencia. Con tal finalidad analiza e interpreta su aspecto literario. Busca hacer explícitos los valores inherentes al texto y lo ubica en el contexto histórico-social que la generó. Finalmente, aporta argumentos que permiten esclarecer quién fue el verdadero creador de la letra de la mencionada muliza.
20
Kiyosawa, T., and W. H. Schikhof. "Non-archimedean Eberlein-mulian theory." International Journal of Mathematics and Mathematical Sciences 19, no. 4 (1996): 637–42. http://dx.doi.org/10.1155/s0161171296000907.
Full textAbstract:
It is shown that, for a large class of non-archimedean normed spacesE, a subsetXis weakly compact as soon asf(X)is compact for allf∈E′(Theorem 2.1), a fact that has no analogue in Functional Analysis over the real or complex numbers. As a Corollary we derive a non-archimedean version of the Eberlein-mulian Theorem (2.2 and 2.3, for the classical theorem, see [1], VIII, §2 Theorem and Corollary, page 219).
21
Asto Carbajal, Tatiana Valeria. "Heterogeneidad y homeóstasis en la vigencia de la muliza Falsía. Diferentes narrativas de la canción." Antec: Revista Peruana De Investigación Musical 6, no. 1 (July 15, 2022): 17–46. http://dx.doi.org/10.62230/antec.v6i1.147.
Full textAbstract:
Durante nuestra República Peruana, diversos compositores han enriquecido el imaginario musical popular al inmortalizar canciones que desde el pasado han hecho eco hasta nuestro presente. Una de estas piezas en cuestión es la inolvidable muliza Falsía de Emilio Alanya Carhuamaca y Pablo Pastor Díaz Reynoso. Si bien este trabajo parte de la disciplina literaria para enfrentarse a la canción, esta investigación sigue la línea de estudios interdisciplinarios entre la literatura y la música. La problemática principal que guiará este artículo será: ¿Qué elementos característicos de los estudios literarios intervienen dentro de la vigencia de la muliza Falsía? Estos elementos serán dos: la psicodinámica homeóstasis de la literatura de tradición oral y la heterogeneidad discursiva. Veremos, pues, cómo es que a través de estos se explica la actualización de nuevas intervenciones en el texto de la canción al posibilitar distintas reinterpretaciones de la muliza. Es decir, evidenciaremos sus diferentes narrativas. Por un lado, la homeóstasis se manifestará a través de una serie de cambios y alteraciones en las letras. También, en los códigos musicales que intervienen en la canción a través de los años en concordancia a su contexto social. Por el otro lado, la heterogeneidad visibilizará la presencia de tres sujetos sociales.
22
Souza, M. F. de, and J. Yamamoto. "Mulita a partir de hidróxido de alumínio e de sílica da casca de arroz." Cerâmica 45, no. 291 (February 1999): 34–37. http://dx.doi.org/10.1590/s0366-69131999000100006.
Full textAbstract:
Mulita foi sintetizada a partir do hidróxido de alumínio, Al(OH)3, purificado de rejeito industrial, e de sílica obtida a partir da queima, a 500 oC, da casca de arroz purificada. Ainda que o processo de formação da mulita se inicie a 1300 oC as experiências foram conduzidas a 1600 oC durante 8,0 h a fim de se medir a densidade final das peças e se observar o efeito da adição de ítria no processo. As densidades aparentes encontradas foram de 2,70 g/cm3 e 2,84 g/cm3, respectivamente, para a mulita pura e para a formulação mulita com 5,0% em peso de Y2O3. A microestrutura da mulita dopada com ítria mostra alguns grãos longos, até 30 mm. A análise de EDS mostrou que o ítrio foi incorporado na mulita
23
Alim, Akhmad, Ahmad Sastra, and M. Ikbar Muhyi Maulani. "Manajemen Pembinaan Karakter Mulia." Al-Liqo: Jurnal Pendidikan Islam 7, no. 2 (December 31, 2022): 179–88. http://dx.doi.org/10.46963/alliqo.v7i2.584.
Full textAbstract:
The background of this research is that there are still many students arriving late to class, falling asleep in class, bullying among their friends, impolite behavior towards teachers, older students not loving younger students, not caring for the environment. well, and there are many other undisciplined things. The purpose of this study is the implementation of noble character development management, knowing the supporting and inhibiting factors in the implementation of noble character development. This study uses a descriptive qualitative research method. The results of this study are (1) noble character-building management planning, (2) the management mandate of noble character development, (3) the implementation of noble character development management, (4) the factors that become supporters and obstacles in the implementation of noble character development.
24
Souto, P. M., R. R. Menezes, and R. H. G. A. Kiminami. "Influência do Y2O3 na sinterização rápida de mulita comercial." Cerâmica 57, no. 344 (December 2011): 438–43. http://dx.doi.org/10.1590/s0366-69132011000400011.
Full textAbstract:
A mulita tem se tornado um material forte candidato para uso como cerâmica avançada e funcional. Nesse sentido, muito interesse tem sido devotado no estudo de aditivos de sinterização. Assim, este trabalho tem por objetivo analisar a influência do Y2O3 na queima rápida de mulita comercial. Pó de mulita comercial foi dopado com 0,5, 1,0 e 2,0% de Y2O3 prensado isostaticamente e submetida a ciclos de sinterização rápida a 1600 ºC. Foi determinada a densidade dos corpos sinterizados e executada sua análise por difração de raios X e microscopia eletrônica. A sinterização rápida da mulita gera corpos com baixa densidade, enquanto a adição de Y2O3 possibilita atingir elevadas densificações nos corpos mulíticos. O aumento do teor de Y2O3 não provoca alterações significativas na distribuição de tamanho de grão da mulita quando de sua sinterização rápida. Elevadas taxas de aquecimento permitem a obtenção de microestruturas com distribuições de tamanho de grão mais estreitas.
25
Hamdan, Hamdan. "Dampak Prostitusi Liar Terhadap Kehidupan Sosial Masyarakat." Psikostudia : Jurnal Psikologi 1, no. 2 (December 15, 2012): 91. http://dx.doi.org/10.30872/psikostudia.v1i2.2196.
Full textAbstract:
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dampak prostitusi terhadap kehidupan sosial masyarakat. Jenis penelitian ini adalah penelitian deskriptif. Lokasi penelitian di Desa Sekolaq Muliaq, Kecamatan Sekolaq Darat, Kabupaten Kutai Barat. Subyek penelitian ini adalah wakil dari setiap sebagian wilayah di Desa Sekolaq Muliaq yang dekat dengan prostitusi liar, yakni RT 04 dengan jumlah 76 Kepala Keluarga. Hasil penelitian didapatkan bahwa (1) Dengan adanya prostitusi liar di Desa Sekolaq Muliaq, maka kecenderungan kriminalitas meningkat, (2) Kebisingan dan keramaian meningkat sehingga menggangu ketentraman serta ketenangan (ketertiban umum) dari masyarakat setempat, (3) Keberadaan prostitusi liar mengakibatkan seringnya terjadinya perkelahian dalam rumah tangga dan kasuskasus perceraian cenderung meningkat, (4) Terganggunya perkembangan mental dari anakanak yang berada sekitar prostitusi liar, (5) Tingkat kenakalan remaja di Desa Sekolaq Muliaq semakin meningkat.
26
Braga, A. N. S., V. N. Simões, H. L. Lira, G. A. Neves, and R. R. Menezes. "Influência do tipo de solvente na síntese de mulita pelo método Pechini." Cerâmica 65, no. 375 (September 2019): 388–93. http://dx.doi.org/10.1590/0366-69132019653752635.
Full textAbstract:
Resumo Mulita é um aluminossilicato com grande importância na tecnologia cerâmica. Sua síntese através de métodos químicos tem sido extensivamente estudada, no entanto, não se observam estudos da sua obtenção pelo método Pechini. Assim, este estudo teve por objetivo a síntese de mulita por meio deste método. Foi avaliada a influência de diversos solventes na obtenção da mulita pela rota Pechini. As características dos pós foram avaliadas por difração de raios X, análise térmica (TG/DTG), adsorção de nitrogênio (BET), microscopia eletrônica de varredura e de transmissão. Os resultados obtidos comprovaram a eficiência do método Pechini, bem como a influência dos solventes na obtenção da fase, sendo a mulita obtida como fase majoritária e com maior cristalinidade quando do uso do álcool etílico como solvente.
27
Rahmawan, Aziz, Saepul Ma’mun, Aria Kusuma, and Dira Fauzi. "Survei tingkat kebugaran jasmani siswa boarding school SMP Budi Mulia." Jurnal Porkes 7, no. 1 (June 30, 2024): 470–80. http://dx.doi.org/10.29408/porkes.v7i1.25514.
Full textAbstract:
The purpose of the study was to assess the level of physical fitness of boarding school students. A good level of physical fitness can support learning activities and student achievement. The method used was the survey method with the Indonesian student fitness test instrument. The research data were analyzed using descriptive statistics. The results of students (55.8%) had a moderate level of physical fitness, as many as 31.2% of students had a poor level of fitness, and 13% had a good level of fitness. The results of this study indicate that there are still students who have a poor level of physical fitness. This can be caused by several factors, such as lack of physical activity, unhealthy diet, and lack of rest. It is concluded that there is a need for programs to improve physical fitness for boarding school students. These programs can be in the form of regular sports activities, education about healthy eating patterns, and the provision of adequate sports facilities. By increasing the level of physical fitness of students, it is hoped that it can also improve learning activities and student achievement at school.
28
Magliano, M. V. M., and V. C. Pandolfelli. "Mulitização em refratários utilizando diferentes fontes precursoras: revisão." Cerâmica 56, no. 340 (December 2010): 368–75. http://dx.doi.org/10.1590/s0366-69132010000400009.
Full textAbstract:
A mulita é uma fase cerâmica obtida pela reação entre alumina e sílica em temperaturas elevadas e amplamente utilizada em refratários devido as suas excelentes propriedades. Muitos trabalhos na literatura estudaram e analisaram a síntese de mulita, bem como sua incorporação em refratários, que pode ser feita pela adição do pó pré-formado ou pela obtenção in-situ. Esta revisão une os principais trabalhos publicados sobre síntese de mulita focando principalmente aspectos da cinética da reação, como a ocorrência de fase líquida metaestável durante a mulitização, etapa inevitável para o processo. O trabalho traz também um panorama geral das diversas fontes silico-aluminosas precursoras e das características e propriedades da mulita obtida a partir de cada uma delas. O estudo sugere que a utilização de sílicas e aluminas de alta reatividade favorece a mulitização reduzindo a temperatura de obtenção e a quantidade de fase líquida residual.
29
Hakim, Rosniati. "Pembiasaan Akhlak Mulia Bagi Anak." Murabby: Jurnal Pendidikan Islam 1, no. 1 (April 15, 2018): 60–70. http://dx.doi.org/10.15548/mrb.v1i1.316.
Full textAbstract:
Maraknya berita-berita yang menceritakan tentang kenakalan anak remaja yang lepas control dari orang tuanya, diantara penyebabnya kurang atau tidak adanya kegiatan yang bermanfaat di lingkungannya, sehingga ia mencari kegiatan lain diluar yang berakibat terjerumus ke dalam pergaulan yang tidak baik. Upaya pemerintah untuk meningkatkan mutu pendidikan pada sisi iman dan takwa kepada Tuhan Yang Maha Esa salah satunya diwujudkan dengan diterbitkannya Peraturan Direktur Jenderal Pendidikan Islam nomor Dj.I/12A Tahun 2009 tentang Penyelenggaraan Kegiatan Ekstrakurikuler Pendidikan Agama Islam pada Sekolah. Dan Peraturan Pemerintah No. 55 tahun 2007 tentang penddikan agama dan Keagamaan. Masyarakat dengan aktif memberdayakan pendidikan melalui berbagai lembaga keagaman melalui mesjid dll. Diantara karakteristik dasar orang beriman dan bertakwa menurut Alquran adalah akhlak, sebagai ajaran dasar agama Islam yang wajib diketahui, dipahami, dihayati, dan diamalkan atau dibiasakan nilai-nilainya dalam kehidupan sehari-hari, baik secara pribadi maupun secara sosial. Akhlak itu bagaikan lautan tak bertepi, dia harus sejalan antara pikiran, perbuatan dan perkataan, dalam segala hal. Akhlak terpuji, landasan dalam penentuan keberhasilan seseorang dihadapan Allah. Pembiasan akhlak mulia bagi anak sangat perlu diterapkan sejak dini dalam rangka mencapai tujuan pendidikan, malalui berbagai lembaga pendidikan; informal, formal, dan nonformal. Tulisan ini membahas cara yang dapat dilakukan mencapai tujuan adalah dengan pembiasaan akhlak mulia disetiap lembaga pendidikan, karena disitulah anak berada dan tidak terlepas dari tiga lingkungan tersebut.
30
Mustopa, Mustopa. "Akhlak Mulia dalam Pandangan Masyarakat." Nadwa 8, no. 2 (October 19, 2014): 261. http://dx.doi.org/10.21580/nw.2014.8.2.581.
Full textAbstract:
<p>This paper elaborate on views of the community on a noble character. Categori-zation of noble character is different in view of the public. This study used a qualitative approach which is the data derived from the literature and society. The results of this study indicate that the noble character in view of the public looks through oral and actions and it is always behaved by someone, and it is not temporary. Normative morality is embedded in the inner nature of the soul that gives rise to act with ease. Morals reflected in a person in relation to God and the community. It was influenced by heredity, environment, and both formal and non-formal education. Individually, moral goodness cause calmness and serenity in a person and make it easier to interact socially with the community.<br /><br /><strong>Abstrak</strong></p><p>Tulisan ini menguraikan pandangan masyarakat tentang akhlak mulia. Kategorisasi akhlak mulia berbeda-beda dalam pandangan masyarakat. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif yang sumber datanya berasal dari literatur dan masyarakat. Hasil kajian ini menunjukkan bahwa akhlak mulia dalam pandangan masyarakat tampak melalui lisan dan perbuatannya dan selalu ada pada seseorang, dan tidak bersifat temporer. Akhlak secara normatif merupakan sifat batin yang tertanam dalam jiwa yang memunculkan perbuatan dengan mudah. Akhlak terpantul dalam diri seseorang dalam hubungannya dengan Tuhan dan masyarakat. Hal itu dipengaruhi keturunan, lingkungan, dan pendidikan baik formal maupun nonformal. Secara individual, kebaikan akhlak menyebabkan ketenangan dan ketenteraman pada diri seseorang dan secara sosial memudahkan berinteraksi dengan masyarakat.<br /><br /></p>
31
Braga, Aluska do Nascimento Simões, Geysivana Késsya Garcia Carvalho, Veruska do Nascimento Simões, and Romualdo Rodrigues Menezes. "AVALIAÇÃO ESTRUTURAL DA MULITA SINTETIZADA PELO MÉTODO SOL-GEL / STRUCTURAL EVALUATION OF MULITA SYNTHESIZED BY THE SOL-GEL METHOD." Brazilian Journal of Development 6, no. 9 (2020): 69078–87. http://dx.doi.org/10.34117/bjdv6n9-378.
Full text
32
Rusnawati, Rusnawati. "EFEKTIVITAS SENSOR MANDIRI PADA ORANG TUA TERHADAP TONTONAN ANAK USIA 2-6 TAHUN." JURNAL HURRIAH: Jurnal Evaluasi Pendidikan dan Penelitian 2, no. 4 (December 31, 2021): 108–13. http://dx.doi.org/10.56806/jh.v2i4.37.
Full textAbstract:
Abstract: Despite the fact that the Film Censorship Institute (LSF) has shown Censorship, many parents still don't pay attention to the age classification when they choose shows for their kids. They blame films and institutions that take care of films because they think there isn't enough censorship on the shows their kids watch. For the public, the shows should be free so that they can choose which ones are good based on the age of the people who will be watching. Documentation and interviews are used to get data for this type of research. It is a qualitative method with a qualitative descriptive approach. People who study self-censorship say that parents aren't just there for their kids when they watch shows. They also must be smart about what shows their kids watch. Some parents in Gampong Mulia still find it hard to do censorship on their own because they can't always watch their kids. People who work outside the home and those who work at home have to do other things, too. There are a lot of shows that parents give to their kids, like cartoons, educational shows, kids' songs, and more. Gampong Mulia's independent censorship is very effective for parents who went to high school or college, but parents who only went to elementary or junior high school don't have the same level of control over what their kids watch. In this way, the calculation of how effective the school is in terms of welfare can be seen. Abstrak: Masih adanya orang tua yang tidak memperhatikan klasifikasi usia pada saat memilih tontonan untuk anak, dan orang tua cenderung menyalahkan film dan lembaga yang mengurus tentang perfilman karena menganggap kurangnya sensor pada tontonan yang di tonton oleh anaknya, padalah Lembaga Sensor Film (LSF) telah menghadirkan Sensor Mandiri untuk masyarakat agar dapat secara aktif memilah dan memilih tontonan yang baik sesuai dengan usia penontonnya. Metode penelitian ini adalah metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif kualitatif, teknik pengumpulan data dilakukan melalui dokumentasi dan wawancara. Hasil penelitian yang diperoleh yaitu dalam melakukan sensor secara mandiri, orang tua tidak hanya berperan untuk mendampingi anak saja, tetapi orang tua juga harus pintar dalam memilih tayangan untuk anaknya.. Sebagian orang tua di Gampong Mulia merasa masih kesulitan untuk melakukan sensor secara mandiri dengan utuh, dengan alasan tidak dapat mengawasi anaknya secara terus menerus. Dikarenakan adanya aktifitas lain yang harus di kerjakan oleh orang tua, baik yang bekerja di luar rumah maupun yang bekerja di rumah. Adapun tayangan yang sering diberikan orang tua kepada anaknya adalah seperti tayangan film kartun, tayangan edukasi, lagu anak-anak dan sebagainya. Sensor Mandiri di Gampong Mulia cukup efektif dilakukan oleh orang tua yang latar belakang pendidikannya adalah tamatan SMA dan Perguruan Tinggi, sedangkan orang tua yang hanya lulusan SD atau SMP masih kurang dalam penerapan sensor secara mandiri terhadap tontonan anaknya. Hal tersebut dilihat melalui perhitungan efektivitas dari segi kesejahteraan berdasarkan riwayat pendidikan.
33
Apriyanto, Andri, Parmadi Parmadi, and Erni Achmad. "Kemampuan anggaran pendapatan desa: studi komparatif pada Desa Tanjung Mulia dan Desa Ujung Tanjung di Kecamatan Bahar Selatan Kabupaten Muaro Jambi." e-Jurnal Perspektif Ekonomi dan Pembangunan Daerah 7, no. 1 (April 1, 2018): 8–14. http://dx.doi.org/10.22437/pdpd.v7i1.4458.
Full textAbstract:
This study aims to analyze: 1) the level of dependency of income budget at Tanjung Mulia Village and Ujung Tanjung Village Muaro Jambi Regency to Budget of Revenue and Expenditure of Region; 2) the level of decentralization of income budget of Tanjung Mulia Village and Ujung Tanjung Village Muaro Jambi Regency The data used are APBDes data and fund allocation of Desa Tanjung Mulia village and Ujung Tanjung village in South Bahar Subdistrict during 2010-2015 period. The results of the study found that the dependency ratio in Tanjung Mulia and Ujung Tanjung villages is still relatively high. Based on the degree of decentralization of the village income budget, Desa Tanjung Mulia is quite autonomous while Ujung Tanjung Village is less autonomous. Keywords: APBDes, ADD, Dependency Ratio, Decentralization
Abstrak Tujuan dari penelitian adalah untuk menganalisis: 1) tingkat ketergantungan anggaran pendapatan pada Desa Tanjung Mulia dan Desa Ujung Tanjung Kabupaten Muaro Jambi terhadap Anggaran Pendapatan dan Belanja Daerah; 2) besaran tingkat desentralisasi anggaran pendapatan Desa Tanjung Mulia dan Desa Ujung Tanjung Kabupaten Muaro Jambi Data yang digunakan adalah data APBDes dan alokasi dana desa Desa Tanjung Mulia dan Desa Ujung Tanjung di Kecamatan Bahar Selatan selama periode tahun 2010-2015. Hasil penelitian menemukan bahwa rasio ketergantungan di Desa Tanjung Mulia dan Desa Ujung Tanjung masih tergolong tinggi. Berdasarkan rasio derajat desentralisasi anggaran pendapatan desa, Desa Tanjung Mulia cukup otonom sedangkan Desa Ujung Tanjung kurang otonom. Kata kunci: APBDes, ADD, Rasio Ketergantungan, Desentralisasi
34
Dian, Dian, Kaspul Kaspul, and Christie Stephanie Piar. "PERBEDAAN VOLUME PENJUALAN TIKET PESAWAT SECARA LANGSUNG DAN TIDAK LANGSUNG PADA PT. HIDAYAH NUR MULIA SAMARINDA." Jurnal Prospek: Pendidikan Ilmu Sosial dan Ekonomi 2, no. 1 (July 30, 2020): 23–37. http://dx.doi.org/10.30872/prospek.v2i1.1303.
Full textAbstract:
Penelitian ini merupakan penelitian dengan mengunakan metode kuantitatif koperatif yang bertujuan untuk mengetahui perbedaan volume penjualan tidak langsung dan penjualan langsung di PT. Hidayah Nur Mulia Samarinda tahun 2018. Pembahasan mengenai perbedaan yang segnifikan ini terdapat pada faktor-faktor lainnya, yaitu PT. Hidayah Nur Mulia menjaga komunikasi kepada pelanggan dengan baik, (1) PT. Hidayah Nur Mulia kurang mampu bersaing dengan penjualan secara online, (2)Pelanggan tertarik dengan hadiah setelah melalukan pembelian, (3) PT. Hidayah Nur Mulia mudah dihubungi dan ramah kepada pelanggan (4) Konsumen yang belum mengenal PT. Hidayah Nur Mulia hampir semua tertarik mengunakan situs penjualan online, karna itu PT. Hidayah Nur Mulia sulit mendapatkan pelanggan baru. Rata-rata pelanggan baru mereka adalah orang yang belum bisa mengunakan situs online atau kurang percaya terhadap situs online.
35
Rohaendi, Nendi, Iwan Fahlevi Setiawan, and Herlinawati Herlinawati. "Pelatihan Pengusahaan Batu Mulia dan Batu Hias Untuk Masyarakat." BERNAS: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat 5, no. 1 (January 3, 2024): 115–24. http://dx.doi.org/10.31949/jb.v5i1.7108.
Full textAbstract:
Indonesia mempunyai potensi ekonomi dari pengusahaan batu mulia dan batu hias yang besar. Ada beberapa permasalahan yang diidentifikasi pada tata kelola batu mulia ini mulai dari kebijakan sampai ke pemasaran. Namun, tata kelola pengusahaan batu mulia dan batu hias ini masih perlu menjadi perhatian utama. Tujuan penulisan ini adalah mengidentifikasi pelatihan pengusahaan batu mulia dan batu hias untuk masyarakat yang dilakukan oleh PPSDM Geominerba. Metode penulisan ini bersifat kualitatif, menggunakan studi pustaka (literature review) dan hasil pelatihan sendiri. Dari hasil evaluasi pelatihan pengusahaan batu mulia dan batu hias, masih dibutuhkannya peningkatan kualitas pelatihan selain memberikan pengetahuan dan keterampilan juga adanya semacam bimbingan untuk akses pemodalan dan pemasaran. Hasil tulisan ini diharapkan akan menjadi referensi awal bagi mereka yang akan terjun dalam pengusahaan batu mulia.
36
Kwanghun, Jung, and Kim Hyunju. "From Buddhist Story to Heroic Epic: A Comparative Study of the Epic of Geser and the Mulian Story." Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae 74, no. 3 (September 20, 2021): 413–30. http://dx.doi.org/10.1556/062.2021.00018.
Full textAbstract:
This paper compares narrative modification in the Mongolian heroic epic The Epic of Geser with that of the Buddhist Mulian story. The Mulian story, in which the protagonist saves his mother from the underworld gained widespread popularity in its time. Mulian Bianwen from the Tang dynasty, presents the scenes from the story in a very dramatic manner. The Mongolian Geser epic uses this motif but adapts the story to fit the characteristics of a heroic epic for nomadic people. Heroic epics must contain motifs that depict the image of their protagonist to present a collection of exemplary characters. To create a complete heroic epic, the story of Geser absorbed a religious story from another culture that was very popular at the time. In the present study, five scenes common to The Epic of Geser and the Mulian story are analysed to investigate how the original Buddhist story became a part of the heroic epic. This analysis considers the ways in which identical story motifs can be used for the different purposes according to the nature of the literary work.
37
Palhares, Luciana Boaventura, Clara Lisa e. Silva, Giovanna Luísa Costa e. Castro, Guilherme Báccara Miranda, Ana Elisa Antunes dos Santos, Guilherme Hoffman de Castro, and Paulo Renato Perdigão de Paiva. "Obtenção de mulita a partir de reações no estado sólido de alumina e sílica / Production of mullite from solid state reactions of alimina and silica." Brazilian Journal of Development 7, no. 5 (June 7, 2021): 53072–80. http://dx.doi.org/10.34117/bjdv7n5-624.
Full textAbstract:
A mulita é uma estrutura cerâmica constituída por alumina e sílica. Ela possui excelentes propriedades térmicas e mecânicas, sendo amplamente utilizada como material refratário. Sua formação ocorre em condições extremas de temperatura e pressão e, por isso, é raramente encontrada na natureza. O presente trabalho teve como objetivo a obtenção de mulita a partir de pós-reativos de alumina e sílica, na em temperaturas próximas de 1600°C. A caracterização foi realizada por meio de Difração de Raios-X (DRX), Microscopia Eletrônica de Varredura (MEV) e ensaios de flexão, de absorção de água e de degradação. Os resultados mostraram que houve formação de mulita como fase principal em todas as misturas testadas e alumina como fase secundária.
38
Jasiska, Sinta, and Damrus Damrus. "FAKTOR-FAKTOR YANG MEMPENGARUHI PEMBELIAN LOGAM MULIA DI PT PEGADAIAN SYARIAH BLANG PIDIE ACEH BARAT DAYA." JURNAL EKONOMIKA INDONESIA 11, no. 1 (June 29, 2022): 1. http://dx.doi.org/10.29103/ekonomika.v11i1.7685.
Full textAbstract:
PT.Pegadaian Syariah Blang Pidie merupakan sebuah lembaga keuangan yang menawarkan investasi emas batangan dalam bentuk logam mulia baik secara cash maupun angsuran. Maka salah satu tujuan dari penulisan jurnal ini adalah untuk mengetahui tentang faktor apa saja yang mempengaruhi keinginan masyarakat dalam pembelian logam mulia. Metode yang digunakan yaitu metode deskriptif yaitu suatu penelitian dengan metode pengumpulan data di lapangan, menganalisa dan menarik kesimpulan dari data tersebut. Hasil analisa menunjukan bahwa ada banyak faktor yang mempengaruhi pembelian logam mulia di PT.Pegadaian Syariah Blang Pidie, namun yang menjadi poin penting dalam hal mempengaruhi minat pembelian logam mulia tersebut adalah faktor kualitas pelayanan, faktor lokasi usaha, faktor promosi dan faktor penggunaan sistem syariah, yang mana dengan pengaruh empat faktor tersebut membuat minat dan pembelian logam mulia semakin meningkat setiap tahunnya.Keywords: Faktor-Faktor, Mempengaruhi, Pembelian, Logam Mulia
39
Silva, Adriano Lima da, Alexsandra Cristina Chaves, Gelmires de Araújo Neves, Ana Cristina Figueiredo de Melo Costa, and Deoclecio Ferreira de Brito. "Obtenção de mulita partindo de resíduo de caulim através de tratamento térmico em forno convencional." Research, Society and Development 10, no. 12 (September 21, 2021): e283101220653. http://dx.doi.org/10.33448/rsd-v10i12.20653.
Full textAbstract:
Este trabalho teve como objetivo avaliar a capacidade de formação de mulita por meio de tratamento térmico aplicado em resíduo de caulim, em que foi investigada a influência da temperatura na formação desta fase. As amostras de resíduo de caulim e caulim comercial foram calcinadas a 1100 e 1200°C, com taxas de aquecimento de 2 e 30°C/min, para fins de comparação na obtenção da fase mulita, em forno convencional. Posteriormente, as amostras de partida e as tratadas termicamente foram caracterizadas por DRX, FTIR, MEV, EDX, TG/DTA, e quantificadas pelo método de Rietveld. Os resultados indicaram que as matérias primas são caulins de estruturas semelhantes, contendo como argilomineral predominante a caulinita, seguida de quartzo. Os eventos térmicos obtidos por TG/DTA evidenciaram nucleação de mulita em aproximadamente 903°C. O tratamento térmico aplicado favoreceu a formação das fases cristalinas: mulita (32 - 57%), seguida de quartzo (28 - 63%), uma componente amorfa rica em sílica (11 - 18% de fase vítrea) e, como fase minoritária, cristobalita (0,27 - 17%). As morfologias das amostras são de micro agulhas, com tamanhos e distribuição heterogêneas. O rejeito de caulim, comparado com o caulim comercial, apresentou potencial promissor como matéria prima para a obtenção da fase mulita. Esse contexto acarreta em ganhos econômicos e ambientais para a indústria cerâmica, uma vez que pode vir a substituir o caulim comercial na composição de massa para cerâmica branca, bem como reduzir a temperatura de sinterização devido à presença de fundentes como quartzo e feldspato.
40
Sugiantoro, Sugiantoro, and Dwi Faqihatus Syarifah Has, S.KM., M.Epid. "ANALISIS FAKTOR RISIKO KESELAMAT PADA INSTALASI RADIOLOGI DI RUMAH SAKIT MEDIKA MULIA TUBAN." Journal of Public Health Science Research 3, no. 2 (May 15, 2023): 32. http://dx.doi.org/10.30587/jphsr.v3i2.5623.
Full textAbstract:
Instalasi Radiologi merupakan bagian integral penunjang medik di rumah sakit untuk membantu menegakkan diagnosa suatu penyakit. Rumah Sakit Medika Mulia Tuban memiliki fasilitas peralatan digital radiologi diantaranya CT Scan 2 Slice, USG 2 dan 4 Dimensi, serta radiografi umum. Tujuan penelitian ini untuk menganalisis faktor risiko keselamatan kerja meliputi potensi bahaya fisik, biologi, ergonomi, dan elektrikal yang terdapat pada Instalasi Radiologi RS Medika Mulia Tuban.
Metode penelitian yang digunakan adalah deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Penelitian dilakukan pada Instalasi Radiologi di RS Medika Mulia Tuban menggunakan Teknik purposive yang terdiri dari informan kunci yaitu Direktur RS Medika Mulia Tuban, informan utama petugas radiographer serta administrasi, serta informan tambahan yaitu rekan kerja informan utama di Instalasi Radiologi RS Medika Mulia Tuban. Pengumpulan data menggunakan teknik wawancara mendalam, observasi, dan dokumentasi. Analisis data yang digunakan adalah analisis deskriptif frekuensi.
Hasil penelitian yang diperoleh di Instalasi Radiologi RS Medika Mulia Tuban adalah terdapat bahaya fisik, bahaya biologi, bahaya ergonomic, dan bahaya elektrikal di Instalasi Radiologi RS Medika Mulia Tuban. Disarankan kepada RS Medika Mulia Tuban untuk menyediakan pelindung gonad atau ovarium, masker N95, handscoon, tempat duduk yang sesuai agar pekerja tidak selalu berdiri saat melakukan penyinaran, handsanitizer atau sabun untuk cuci tangan
41
Putri, Meylda Kurnia Emylia. "Identifikasi Citra Batu Mulia dengan Menggunakan Metode Jaringan Saraf Tiruan Backpropagation." Eksplora Informatika 9, no. 1 (September 30, 2019): 11–16. http://dx.doi.org/10.30864/eksplora.v9i1.256.
Full textAbstract:
Batuan mulia (gemstone) merupakan salah satu kekayaan alam yang dapat dijadikan perhiasan dan koleksi. Terdapat beberapa jenis batuan seperti ruby, sapphire, zamrud, topaz, kecubung, dan kalimaya. Jenis batuan mulia tersebut dapat dikenali berdasarkan tekstur, motif, dan warnanya. Keberagaman atas jenis batuan mulia akan menjadi kendala bagi konsumen untuk mengidentifikasi bebatuan asli, palsu dan sintetis dikarenakan minimnya akan pengetahuan dan kemampuan individu dalam mengidentifikasi bebatuan mulia. Kemiripan Antara batuan mulia asli, sintetis, dan palsu menjadi suatu permasalahan dalam pemilihan batuan tersebut. Berdasarkan permasalahan yang telah dijabarkan maka dengan dibuatnya sistem basis jaringan saraf tiruan dapat mengidentifikasi dan mengenali batuan mulia, asli, palsu, atau sintetis dikarenakan jaringan saraf tiruan merupakan salah satu ilmu komputer yang dapat mempelajari dan menirukan kerja otak manusia dibidang pengelompokan dan pengenalan pola. Untuk pengaplikasian tersebut, algoritma yang akan digunakan yaitu backpropagation dan hasil dari keakurasian adalah 85%.
42
Berezkin, Rostislav. "Illustrations of the Mulian Story and the Tradition of Narrative Painting in China (Tenth–Fifteenth Centuries)." Religion and the Arts 20, no. 1-2 (2016): 5–28. http://dx.doi.org/10.1163/15685292-02001002.
Full textAbstract:
The story of Mulian rescuing his mother’s soul from hell was featured in numerous pictorial versions of different formats in China. They could take the form of multi-scene handscrolls, illustrations in manuscripts and editions, and separate scenes in devotional religious art objects such as murals and reliefs. The Mulian subject was of primary importance in the popularization of Buddhist ideas among different layers of society. The earliest extant pictorial versions of this story in China (tenth century) were related to Buddhist storytelling with the use of visual devices. Illustrations appeared in several written versions of the Mulian story that were circulated among different layers of society in China in the twelfth through fifteenth centuries. These illustrated versions showed different degrees of elaboration, spread among common folk and the imperial courts of the Yuan and Ming dynasties. In this article I explore the functions of the narrative illustrations of the Mulian story in various social contexts. These functions were quite varied in case of most art objects analyzed here: pictures in woodblock editions and manuscripts augmented the textual part and also made them appealing to the lay readers.
43
Idhar, Idhar. "ORANG TUA SEBAGAI BASIS PENDIDIKAN AKHLAK ANAK SEJAK DINI." FASHLUNA 3, no. 1 (July 25, 2022): 93–105. http://dx.doi.org/10.47625/fashluna.v3i1.379.
Full textAbstract:
Akhlak orang tua adalah akhlak anak itu sendiri, arti dari kata-kata itu mengajarkan orang tua bahwa anak itu bisa menjadi baik, bermoral, berbudi pekerti luhur dan berakhlak mulia, jika betul orang tua mampu membangun jiwa kemanusiaan, kasih saying antara sesame, itu berarti orang tua telah merubah atau mendidik akhlak yang baik pada anakanaknya. Oleh karena itu pendidikan akhlak kemanusia itu tidak gampak seperti mengembalikan kelapak tangan akan tetapi butuh kesabaran dan ketabahan dari orang tua itu sendiri.
Pendidikan akhlak anak sejak dini bisa kita lihat dari Peran serta orang tua atau bisa dilihat atau tercermin dari kegiatan orang tua dalam rumah tangga bagaiman orang tua bersikap baik terhadap suami istri, terhadap tetangga, tehadap anak itu sendiri. Jadi memang tipe orang tua bermacam-macam dalam mendidik anak, ada yang santai dan memberikan kebebasan pada anak sesuai dengan krakter, ada orang tua dalam mendidik anak secara egois seakan-akan anak adalah objek yang harus diatur dan Orang tua merupakan guru pertama bagi anak-anaknya dalam hal bertanggun jawab terhadap pendidikan akhlak anak sejak dini. Pendidikan akhlak anak tercermin dari sikap dan peran orang tua dalam kehidupan rumah tangga, mulai dari bagaimana orang tua berkata-kata yang yang baik, berbuat baik antara sepasang bapak dan ibu di rumah, maka akan berpengaruh pada pertumbuhan krakter seorang anak. Oleh karena itu pendidikan akhlak salah satu kewajiban orang tua yang harus dijunjung tinggi dan ditunaik mulai dari pendidikan cara orang tua bergaul dengan suami istri sampai bagaimana cara cara menanamkan akhlak akhlak dan sikap orang tua terhadap anak dalam hal mendidik.. Itulah sebabnya orang tua salah satu figur seorang anak yang membantu merubah pola pikir dan akhlak mereka tampa mengabaikan lainya.
Tetapi Pada kenyataan terjadi timbal balik antara seharus dengan kenyataan karna masih banyak kita temukan orang yang tidak beretika terhadap anaknya, tidak beretika terhadap tetangga, tidak beretika terhadap masyarakat dan bahkan dalam hal proses pendidikan akhlak anak sejak dini terdapat penyimpangan dalam prosesnya pendidkan akhlak anak baik berkaitan dengan cara berkomunikasi dengan anak maupun cara menyikapi krakteristik seorang anak, sehingga kebiasaan itu tidak membantu untuk membangun kematangan mental anak atau dengan kata lain anak akan menjadi anak yang tidak berakhlak disebabkan cara didikan orang tua yang kaku.
Olehhya itu, orang tua harus memiliki tujuan muliah sebagaimana tujuan pendidikan ialah meningkatkan jati diri seseorang yang beriman untuk mendekatkan diri kepada Tuhan sebagai bentuk ketakwaan serta akhlak mulia dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa yang relegius, seperti diatur dalam undang-undang (Pasal 31 ayat 3) Dalam pasal ini dijelaskan bahwa tujuan dari pendidikan di Indonesia adalah bertujuan mengangkat atau meningkatkan rasa keimanan serta ketakwaan dan membangun sikap ahlak mulia pada pelajar tapi pada realitanya seperti jauh api dari panggang. Jadi, Sistem pendidikan yang diberikan orang tua terhadap anak sebenarnya tidak hanya mengacu atau berorientasi kepada kecerdasan intelektual belaka (intelegensia) sementara penanaman nilai-nilai etika pada diri anak sangat kurang sekali.
44
Zulkifli, Zulkifli, and Maria Goreti Solot. "Pengaruh Customer Offline dan Customer Online Terhadap Penjualan Pada Toko 3 Second Plaza Mulia Samarinda”." Jurnal Ekonomika : Manajemen, Akuntansi, dan Perbankan Syari'ah 7, no. 1 (February 2, 2019): 43. http://dx.doi.org/10.24903/je.v7i1.445.
Full textAbstract:
Penelitian ini bertujun untuk mengetahui pengaruh Customer Offline dan Customer Online terhadap penjualan Toko 3 Second Plaza Mulia dengan menggunakan metode analisis regresi linear berganda. Data diperoleh dengan menyebarkan kuisioner kepada pelanggan toko.Customer offline dan customer online secara bersama sama berpengaruh positif dan signifikan terhadap penjualan pada Toko 3Second Plaza Mulia Samarinda. Customer offline berpengaruh signifikan terhadap penjualan pada Toko 3Second Plaza Mulia Samarinda.Customer online berpengaruh signifikan dan lebih dominan terhadap penjualan pada Toko 3Second Plaza Mulia Samarinda.
45
Rizal, Muhammad Syahrizal, and Yunita Yunita. "Perancangan Sistem Informasi Berbasis Web Pada Panti Sosial Tresna Werdha Budi Mulia 2 Jelambar." Simpatik: Jurnal Sistem Informasi dan Informatika 3, no. 1 (June 30, 2023): 59–66. http://dx.doi.org/10.31294/simpatik.v3i1.1801.
Full textAbstract:
Panti Sosial Tresna Werdha Budi Mulia 2 Jelambar merupakan tempat perlindungan bagi lansia hasil dari penertiban dan penjangkauan sosial. Lansia yang ada di Panti Sosial Tresna Werdha Budi Mulia 2 Jelambar ada yang masih memiliki keluarga tetapi tidak ingat alamat rumah serta pihak keluarga juga tidak mengetahui dimana keberadaan lansia tersebut. Panti Sosial Tresna Werdha Budi Mulia 2 Jelambar juga masih menggunakan sistem manual dalam penyimpanan dokumen arsip. Penelitian ini bertujuan untuk mendapatkan sebuah sistem informasi berbasis web yang dapat digunakan di Panti Sosial Tresna Werdha Budi Mulia 2 Jelambar untuk membantu menyebarkan informasi mengenai data Warga Binaan Sosial (WBS) yang bermanfaat bagi yang membutuhkan dan untuk membantu dalam mengelola dan menyimpan dokumen arsip yang dimiliki Panti Sosial Tresna Werdha Budi Mulia 2 Jelambar. Metode yang digunakan adalah waterfall, menggunakan database MySQL serta menggunakan bahasa pemrograman PHP, HTML, CSS, dan JavaScript. Penelitian ini menghasilkan sebuah sistem informasi berbasis web yang dapat membantu Panti Sosial Tresna Werdha Budi Mulia 2 Jelambar dalam menyebarkan informasi mengenai data Warga Binaan Sosial (WBS) dan membantu untuk mengelola dan menyimpan dokumen arsip yang dimiliki Panti Sosial Tresna Werdha Budi Mulia 2 Jelambar.
46
Sajadi, Dahrun. "PENDIDIKAN KARAKTER DALAM PERSPEKTIF ISLAM." Tahdzib Al-Akhlaq: Jurnal Pendidikan Islam 2, no. 2 (November 6, 2019): 16–34. http://dx.doi.org/10.34005/tahdzib.v2i2.510.
Full textAbstract:
Akhir-akhir ini semakin disadari betapa penting pendidikan karakter atau dalam Islam disebut dengan pendidikan akhlaq mulia (akhlaq karimah). Kecerdasan intelektual tanpa dibarengi karakter atau akhlaq yang mulia tidak akan ada gunanya. Karakter atau akhlaq adalah sesuatu yang sangat mendasar dan saling melengkapi. Manusia yang tidak berkarakter atau tidak berakhlaq mulia disebut sebagai manusia tak beradab dan tidak memiliki harga atau nilai. Karakter atau akhlaq mulia itu harus dibangun. Sedangkan membangun akhlaq mulia adalah melalui pendidikan, baik pendidikan di rumah (keluarga), di sekolah, maupun di masyarakat. Untuk membentuk karakter atau akhlaq mulia doperlukan pendidikan karakter dan pendidikan agama. Pendidikan sangat menentukan terhadap pembentukan watak, kepribadian, karakter dan budi pekerti manusia. Pendidikanlah yang paling bertanggung jawab atas fenomena kejahatan, tindak kriminal, perbuatan asusila, korupsi, penggunaan narkoba dan keburukankeburukan lainnya. Terjadinya berbagai penyelewengan dan kejahatan menandakan rendahnya karakter warga secara umum. Menyadari hal itu, perlulah diseriuskan program pendidikan karakter untuk meningkatkan kualitas individu dan masyarakat. Berkaitan dengan hal tersebut, dalam makalah ini akan dibahas mengenai pendidikan karakter dalam Islam.
47
Salsabil, Salsabil, Ismi Kaniawulan, and Lise Sri Andar Muni. "REDESIGN USER INTERFACE (UI) DAN USER EXPERIENCE (UX) WEBSITE PT. MULIA ANUGRAH CONTAINER DENGAN METODE USER CENTER DESIGN (UCD)." JATI (Jurnal Mahasiswa Teknik Informatika) 7, no. 3 (November 30, 2023): 1958–65. http://dx.doi.org/10.36040/jati.v7i3.6957.
Full textAbstract:
PT. Mulia Anugrah Container memilik website yang digunakan unutuk mempromosikan produk dan layanan kepada pengguna, tampilan pada website PT. Mulia Anugrah Container masih kurang menarik dengan fitur yang terdapat didalam nya masih banyak yang belum dimengerti oleh pengguna. Penelitian ini bertujuan untuk melakukan Redesign User Interface (UI) dan User Experience (UX) pada website PT. Mulia Anugrah Container dengan menggunakan metode User Center Design (UCD). Metode penelitian yang digunakan meliputi studi literatur mengenai Redesain, UI, UX, UCD, Figma, Wirefreame, Prototype, User Persona, Design Guideline, High Fridelity Prototype, Usability Dan System Usability Scale serta penelitian pendahuluan yang melibatkan analisis awal website PT. Mulia Anugrah Container dan wawancara dengan pengguna yang ditargetkan. Pemahaman mendalam tentang kebutuhan dan preferensi pengguna diperoleh melalui survei dan observasi. Hasil penelitian ini memberikan sebuah hasil rancang ulang antar muka website PT. Mulia Anugrah Container dengan lebih lengkap fitur-fitur yang tersedia lebih menarik dan mudah untuk dimengerti oleh pengguna dibandingkan dengan websiter PT. Mulia Anugrah Container yang sebelumnya.
48
Meirani, Raden Andriana, Ahmad Damiri, and Jalaludin Jalaludin. "Penerapan Akad Murabahah pada Produk MULIA di Pegadaian Jalancagak Menurut Perspektif Ekonomi Syariah." EKSISBANK: Ekonomi Syariah dan Bisnis Perbankan 4, no. 1 (June 29, 2020): 60–68. http://dx.doi.org/10.37726/ee.v4i1.69.
Full textAbstract:
This research was conducted at Pegadaian Jalancagak Subang Regency. Pegadaian is one of the financial institutions that offers Logam Mulia investment services, one of which is called MULIA (Murabahah Logam Mulia For Abadi Investment). Product Mulia is a financing offer to customers for the purchase of gold bars produced by PT. Aneka Tambang (ANTAM). This study aims to determine how MULIA product provisions, the application of the murabaha contract on MULIA products and the impact of MULIA products for pawnshops and the community. This type of research is qualitative using descriptive analysis method. Data sources used include primary and secondary data. From the results of the discussion the researchers found that there were several provisions in the application of the MULIA product murabahah in Pegadaian Jalancagak that were not in accordance with the provisions of the Shari'a, including; first concerning the object of the contract or Marhun which was not raised or did not exist during the contract. Second, the sanctions that are permitted according to the Shari'a are applicable to customers who are capable but neglect or postpone delay of payment but do not apply to customers who are truly unable to pay, but in its application at Jalancagak pawnshop requires all customers to receive sanctions or pay fines if unable pay without exception. Third, in the application of sanctions / fines regarding funds generated from fines input as corporate income, which according to Shari'a provisions should be intended for social funds
49
Suseno, Asep Kusno. "Strategi Guru Pendidikan Agama Islam dalam Membina Akhlak Mulia Siswa SMAN 1 Bandung." Jurnal Sosial Sains 1, no. 7 (July 15, 2021): 705–14. http://dx.doi.org/10.36418/sosains.v1i7.157.
Full textAbstract:
Strategi guru pendidikan agama Islam dalam membina akhlak mulia siswa memiliki peranan penting. Pembinaan akhlak mulia pada siswa sejatinya menentukan potret akhlak para siswa dan bisa menjadi ukuran keberhasilan dan ketidak berhasilan pendidikan terutama pendidikan Islam. Guru memiliki peran yang strategis dalam pembinaan akhlak mulia ini sehingga fungsi dan perannya bisa dimaksimalkan, terutama guru pendidikan agama Islam. Tujuan dalam penelitian ini adalah: mendeskripsikan strategi guru pendidikan agama Islam dalam pembinaan akhlak mulia peserta didik di SMA Negeri 1 Bandung dan SMA Negeri 24 Bandung; mendeskripsikan hambatan guru pendidikan agama Islam dalam menerapkan strategi pembinaan akhlak mulia peserta didik di SMA Negeri 1 Bandung dan SMA Negeri 24 Bandung mendeskripsikan implikasi strategi guru pendidikan agama Islam dalam pembinaan akhlak mulia peserta didik di SMA Negeri 1 Bandung dan SMA Negeri 24 Bandung. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif, dengan memilih lokasi penelitian di SMA Negeri 1 Bandung dan SMA Negeri 24 Bandung. Hasil penelitian menunjukkan bahwa strategi guru dalam pembinaan akhlak mulia peserta didik adalah dengan kegiatan pembiasaan, keteladanan, memberikan nasehat, memberikan motivasi, larangan, pengawasan, dan hukuman, Kemudian untuk hambatan yang dilalui guru dalam menerapkan strategi yaitu terbatasnya pengawasan pihak sekolah, lingkungan keluarga, latar belakang siswa yang kurang mendukung, lingkungan masyarakat (pergaulan), pengaruh media elektronik gadget. Selanjutnya untuk implikasi strategi guru pendidikan agama Islam dalam pembinaan akhlak mulia peserta didik yaitu dalam kegiatan pembiasaan yaitu siswa melaksankan salat dhuhur berjamaah secara disiplin tanpa perlu instruksi dari guru sudah berjalan sendiri.
50
Suseno, Asep Kusno. "Strategi Guru Pendidikan Agama Islam dalam Membina Akhlak Mulia Siswa SMAN 1 Bandung." Jurnal Sosial Sains 1, no. 7 (July 15, 2021): 705–14. http://dx.doi.org/10.59188/jurnalsosains.v1i7.157.
Full textAbstract:
Strategi guru pendidikan agama Islam dalam membina akhlak mulia siswa memiliki peranan penting. Pembinaan akhlak mulia pada siswa sejatinya menentukan potret akhlak para siswa dan bisa menjadi ukuran keberhasilan dan ketidak berhasilan pendidikan terutama pendidikan Islam. Guru memiliki peran yang strategis dalam pembinaan akhlak mulia ini sehingga fungsi dan perannya bisa dimaksimalkan, terutama guru pendidikan agama Islam. Tujuan dalam penelitian ini adalah: mendeskripsikan strategi guru pendidikan agama Islam dalam pembinaan akhlak mulia peserta didik di SMA Negeri 1 Bandung dan SMA Negeri 24 Bandung; mendeskripsikan hambatan guru pendidikan agama Islam dalam menerapkan strategi pembinaan akhlak mulia peserta didik di SMA Negeri 1 Bandung dan SMA Negeri 24 Bandung mendeskripsikan implikasi strategi guru pendidikan agama Islam dalam pembinaan akhlak mulia peserta didik di SMA Negeri 1 Bandung dan SMA Negeri 24 Bandung. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif, dengan memilih lokasi penelitian di SMA Negeri 1 Bandung dan SMA Negeri 24 Bandung. Hasil penelitian menunjukkan bahwa strategi guru dalam pembinaan akhlak mulia peserta didik adalah dengan kegiatan pembiasaan, keteladanan, memberikan nasehat, memberikan motivasi, larangan, pengawasan, dan hukuman, Kemudian untuk hambatan yang dilalui guru dalam menerapkan strategi yaitu terbatasnya pengawasan pihak sekolah, lingkungan keluarga, latar belakang siswa yang kurang mendukung, lingkungan masyarakat (pergaulan), pengaruh media elektronik gadget. Selanjutnya untuk implikasi strategi guru pendidikan agama Islam dalam pembinaan akhlak mulia peserta didik yaitu dalam kegiatan pembiasaan yaitu siswa melaksankan salat dhuhur berjamaah secara disiplin tanpa perlu instruksi dari guru sudah berjalan sendiri.