Relevant bibliographies by topics / Murui

Contents

  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers
  6. Reports

Academic literature on the topic 'Murui'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 15 February 2022

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Journal articles on the topic "Murui"

1

Becerra Vijidima, Eudocio. "Relatos murui – muruimaiigai." Forma y Función 29, no. 1 (June 28, 2016): 209. http://dx.doi.org/10.15446/fyf.v29n1.58516.

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2

Calderón ‘Kaziya Buinaima’, Lucio Agga, Katarzyna I. Wojtylak, and Juan Alvaro Echeverri. "Murui - Naie Jiyakɨno - El lugar de origen." Revista Linguíʃtica 15, no. 1 (May 23, 2019): 50–87. http://dx.doi.org/10.31513/linguistica.2019.v15n1a25563.

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Abstract:
Esta narración cuenta la historia del lugar de origen del pueblo Murui. Los Murui viven en la región del interfl uvio Caquetá-Putumayo, entre el sur de Colombia y el norte de Perú. Su idioma, Murui (también denominado bue), pertenece a la familia lingüística Witoto. Uno de los temas principales de esta historia es la división de los Murui-Muina (o Uitoto) entre Murui y Mɨnɨka. Esta historia es compartida por todos los clanes Murui-Muina de la región del Caquetá-Putumayo, la cual hace referencia a un sitio mitológico, llamado ‘Hueco de la humanidad’, del cual emergieron y se volvieron personas humanas.
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3

Wojtylak, Katarzyna I. "Nominalizations in Murui (Witotoan)." STUF - Language Typology and Universals 71, no. 1 (March 26, 2018): 19–45. http://dx.doi.org/10.1515/stuf-2018-0002.

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Abstract:
Abstract This paper discusses forms, types, and functions of nominalizations in Murui, a Witotoan language spoken in Colombia and Peru. It is concerned with those nominalizations that involve classifiers and those that do not (agentive S/A nominalizations and event nominalizations). Murui nominalizations share a number of noun-like and verb-like properties. While agentive S/A nominalizations and those involving classifiers are more noun-like in nature, event nominalizations are more verb-like.
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4

Ángel Rodríguez, Dary Marcela. "Análisis morfológico de fragmentos sobre inframundo en lengua uitoto murui (Amazonia colombiana)." Interacción 13 (October 1, 2014): 145–63. http://dx.doi.org/10.18041/1657-7531/interaccion.0.2281.

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Abstract:
El presente documento resume el ejercicio investigativo sobre la morfología de la lengua uitoto -murui-, variedad bue de la comunidad indígena uitoto de la Amazonia colombiana, originado en el seminario de Etnolingüística de la Universidad Nacional de Colombia en el año 2000 (con Magda Parra). Los datos aquí presentados se recogieron con los hablantes murui: el profesor Eudocio Becerra y el nimairama -maestro sabedor- Jacinto Bigídíma (q.e.p.d.) en el mismo año y revisados y complementados en 2013. La propuesta investigativa consiste en la explicación de algunos elementos de la cosmogonía murui presentes en la morfología de su lengua, especialmente se pretende dar a conocer, a través del análisis morfológico y la interpretación semántica, cómo está organizado el mundo murui. Los resultados consolidan una vía alterna para comprender el estudio etnolingüístico más allá del análisis estructural de la lengua, esto es, partir de la necesidad, primero, de contextualizar las muestras de habla y, segundo, de explicar la dimensión discursiva por medio de la dimensión etnográfica.
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5

Ortiz-Andoke, Eider Bladimir, Lizhet Soto, and David Sanín. "Notas sobre el uso del helecho Jokome (Adiantum pulverulentum L. Pteridaceae) por el pueblo Murui-Muina “uitoto” en el piedemonte andino-amazónico de Colombia." Revista de la Academia Colombiana de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales 42, no. 162 (April 13, 2018): 22. http://dx.doi.org/10.18257/raccefyn.591.

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Abstract:
Se describen y discuten los usos rituales, medicinales y tradicionales que el pueblo Murui-Muina, registra para el helecho Jakome (Adiantum pulverulentum L.) Pteridaceae. © 2018. Acad. Colomb. Cienc. Ex. Fis. Nat.
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6

Areiza Serna, Laura. "Anastasia Candre: nɨmairango —mujer de saber— en Yuakɨ Murui-Muina." Mundo Amazonico 5 (September 30, 2014): 161–76. http://dx.doi.org/10.15446/ma.v5.45749.

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Abstract:
<p>Este artículo trata sobre la investigación de Anastasia Candre Yamacuri en torno al ritual de frutas (<em>yuakɨ), </em>en su texto inédito <em>Yuakɨ Murui-Muina: cantos del ritual de frutas de los uitoto</em>. La primera parte presenta a Anastasia como <em>nɨmairango, </em>mujer de conocimiento, a partir de su introducción autobiográfica, y discute sobre las difíciles relaciones entre producción de conocimiento y género para una mujer indígena en la ciudad. Luego aborda dos aspectos de su investigación sobre el ritual de frutas: el significado y estructura del ritual, y una aproximación a la interpretación de un canto de adivinanza de la variante <em>jaiokɨ</em>. Finalmente, hace una breve referencia a las pinturas elaboradas por Anastasia que ilustran el proceso del ritual de frutas.</p>
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7

Tobón, Marco. "Memoria y curación de la guerra. El baile Carijona de los Murui-Muinai. Una perspectiva carijona." Mundo Amazónico 11, no. 1 (January 1, 2020): 80–105. http://dx.doi.org/10.15446/ma.v11n1.83018.

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Abstract:
Este artículo reflexiona sobre la capacidad del baile de Carijona, celebrado por los Murui-muinai, de rechazar lo atroz. Un baile que actúa como política, es decir, trata cuestiones públicas sobre el poder y la muerte, sobre las posibilidades de la reconciliación y la transformación de cuerpos feroces en cuerpos que danzan, que celebran. Inicialmente se presentan algunas referencias históricas sobre los carijona, luego se expone la perspectiva murui-muinai sobre el origen del baile y, posteriormente, con mayor atención, la narración sobre el baile por Kharibiyú, Armando Carebilla, del clan beré-bere, uno de los pocos abuelos carijona sobrevivientes que vive hoy en día en la ciudad de Leticia, Amazonas. Las ideas expuestas son resultado de varias temporadas de trabajo de campo etnográfico (2014, 2016, 2018, 2019) con algunas personas de los territorios indígenas de Monochoa, Araracuara, Puerto Santander, Villa Azul y Aduche, en el medio río Caquetá, así como en Leticia - Amazonas.
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8

Yarza de los Ríos, Alexander. "Aidaiza y baa wa wa/jai wa wa: relatos, visiones y entramados sobre “discapacidad” desde dos mundos indígenas en Colombia." Nómadas, no. 52 (September 15, 2020): 81–95. http://dx.doi.org/10.30578/nomadas.n52a5.

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Abstract:
El presente artículo describe algunas interconexiones o entramados dinámicos en dos mundos indígenas en Colombia, el Murui Muina-Minika (Amazonas) y el Êbêra Eyábida (Antioquia), desde algunos de sus relatos de origen y sus conceptos en lengua ancestral sobre “discapacidad” (aidaiza y baa wa wa/jai wa wa, respectivamente)., respectivamente). El texto explora algunas singularidades en cada mundo desde las visiones antropoecogénica y teoecogénica, que se diferencian de los paradigmas de la matriz moderno/colonial en torno a la “discapacidad” e interfieren con éstos.
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9

Areiza Serna, Laura Tattiana. "Dɨona uai, komuiya reikɨ: Palabra de tabaco y fuego de vida entre los murui-muina." Diálogo 19, no. 1 (2016): 61–70. http://dx.doi.org/10.1353/dlg.2016.0011.

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10

Saidiza Peñuela, Juan Pablo. "Pluralismo jurídico en el departamento del Putumayo." Criterios 12, no. 2 (December 17, 2019): 113–41. http://dx.doi.org/10.21500/20115733.5017.

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Abstract:
Se presenta un análisis sobre el pluralismo jurídico en el departamento del Putumayo a partir de nuevas postulaciones teóricas basadas en la crisis del derecho moderno y su incapacidad para resolver la totalidad de los litigios. Este escrito está sustentado en un estudio de caso con el pueblo indígena murui muina, con quienes se ha establecido una relación de trabajo e investigación para fortalecer las formas de administración de justicia en espacios locales, que impliquen una mirada constructiva más apropiada en la construcción de la autonomía de los pueblos indígenas en el sur del país. Palabras clave:Pluralismo jurídico, Justicia propia indígena, Barreras de acceso a la justicia, Interculturalidad, Norma social.
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Dissertations / Theses on the topic "Murui"

1

Garcia, Oscar. "Rafue Ite! Ethnographie d’un bal rituel amazonien (Murui-Muina-Uitoto, Amazonie colombienne)." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEH178.

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Abstract:
Cette thèse explore les cérémonies composant les bals rituels des Murui-Muina (Uitoto), peuple indien établi dans le Nord-Ouest amazonien, dans la région du Moyen Caquetá (Colombie). Il s’agit d’une analyse consacrée au chamanisme de ce groupe, conduite à partir d’une étude ethnographique du bal de Yuakɨ (ou bal de fruits).L’objectif principal consiste à démontrer que lors du bal de Yuakɨ plusieurs groupes patrilinéaires reliés par des rapports d’altérité se rassemblent pour agir en vue de la guérison et de l’aménagement de l’environnement. Composée de deux volumes (quatre parties), où le premier est consacré aux aspects généraux du chamanisme murui-muina et le deuxième aux rituels composant le bal de Yuakɨ, la thèse analyse les aspects cosmologiques, les procédures rituelles et les enjeux relationnels qui expliquent le comportement des participants de ce rituel. Cette recherche s’appuie sur plusieurs travails de terrain permettant d’analyser des discours anciens transmis d’âge en âge : durant les cérémonies et les narrations mythiques, des discours quasi secrets tels que le bakakɨ ou le zomarafue sont prononcés. Cette étude propose une synthèse et une réinterprétation de l’ethnographie Murui-Muina.Ainsi se dessine un modèle écologique dans lequel la vie est envisagée comme une lutte incessante entre groupes d’humains et de non-humains, régulée par des normes telles que l’interdiction de l’endocannibalisme et la permission de la vengeance comme seule violence légitime. Ces groupes, placés sous l’autorité d’entités « maîtres », composent un monde vivant où les humains doivent souvent négocier leur vie avec tous les êtres de leur environnement (animaux, plantes, minéraux etc.) À travers une approche relationnelle du rite, la thèse met en évidence les caractéristiques fondamentales des bals rituels murui-muina. Cette recherche rapporte et analyse, pour la première fois, la stratégie mnémotechnique utilisée par les Murui-Muina durant ces pratiques cérémonielles. La thèse donne une place privilégiée à la danse rituelle en devenant l’une des rares contributions à ce sujet en Amazonie. Il s’agit donc d’une contribution à l’anthropologie de la nature aussi bien qu’à l’anthropologie de la mémoire et à l’anthropologie de la danse
This thesis is dedicated to the ritual balls (ritual dances) of the Murui-Muina (also called Uitoto), a people from the North-West area of the Amazon forest (from the region of the Medio-Caquetá). It is an analysis of the different rites that make up the dances and the shamanism of the Murui-Muina, based on an ethnographic study e of the "Yuakɨ Ball" (or "Ball of the Fruits").This research shows that the Yuakɨ Ball is an event that brings together different patrilineage groups and aims at managing the environment surrounding the society and healing from epidemics. The thesis is composed of four parts, divided into two volumes. The first volume is dedicated to murui-muina shamanism and the second to Yuakɨ's ball. In the two volumes, cosmology, ritual procedures and the relationships between those participating in the dances are studied. This analysis is based on an ethnographic study but also on ancient oral traditions, transmitted from one historical period to the next one and told during mythical ceremonies and narrations, such as the bakakɨ and the zomarafue. The existing ethnography on the Murui-Muina will thus be reunited, reinterpreted and compared to the new data collected.In the ecological model of this people, which emerges from this thesis, life is conceived as an incessant struggle between human and non-human groups, regulated by norms such as the prohibition of endo-cannibalism or the revenge (the only legitimate violence). Human and non-human groups are placed under the authority of "Master" spirits and human beings must negotiate their lives with other beings who inhabit their environment (animals, plants, minerals, etc.). This research also shows the mnemonic strategy used by Murui-Muina during the rites studied and wants to be one of the rare contributions to the study of ritual dance in the Amazon area. It is therefore a study that combines anthropology of nature, anthropology of memory and anthropology of dance
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2

Quesada, Guttérrez Yanira Teresa. "La symbolique féminine dans les récits mythiques des communautés indiennes colombiennes : Desana, Ticuna, Murui-Muinane, Embera et Kogui." Angers, 2012. http://www.theses.fr/2012ANGE0016.

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Abstract:
Les récits mythiques sont le témoignage de l'expérience et de l'évolution de l'homme à travers le temps. Ils reconstituent la mémoire et les souvenirs historiques et scientifiques qui ont marqué l'identité individuelle et collective des peuples. Les sociétés indiennes colombiennes possèdent une richesse culturelle exceptionnelle. Leurs mythes et rituels sont imprégnés des traditions magico-religieuses et chrétiennes qui se sont transformées tout au long de l'histoire. L'univers mythique de l'homme indien colombien est entouré des symboles féminins qui désignent la protection, la fécondité, la procréation, la rénovation et la purification. Cette symbolique est le témoignage du besoin qu'a l'homme de retrouver son essence première et le bien être qu'il expérimente dans le ventre de sa mère. Les images féminines représentées par des animaux, des objets et par la nature elle-même dans les récits mythiques nous dévoilent le caractère protecteur de l'homme indien, tout doit être signe de fécondité, de fluidité et de continuité pour que la vie ne cesse jamais, pour que les fruits et les plantes continuent à alimenter les espèces vivantes, et pour que l'eau continue à purifier l'âme des hommes. Dans la tradition orale des cultures indiennes colombiennes nous apprenons donc que l'homme indien revendique la condition féconde et reproductrice de la femme sur laquelle il fonde le sens de l'univers et de l'existence
The mythical stories or oral accounts are the witnesses of the experience and of the evolution of manhood throughout time. They re-build both the historical and scientific memory thas has marked the individual and collective identity of nations. The colombian indian societies own an exceptional cultural richness. Their myths and rituals are born from magical-religious and Christian traditions that have been transformed throughout history. The mythical universe of the colombian indian is surrounded by feminine symbols that designate protection, fertility, procreation, renewal and purification. The symbolism is the witness of the need that man has to find again his primary essence and the well being that he experienced in his mother's womb. In the oral accounts, the feminine images represented by animals, objects and by nature itself, allow us to see the protectionist character of the indian man. Everything has to be a sign of fertility, fluidity and continuity so that life will never end, so that fruits and plants will continue to feed the live species and so that water continues to purify man's soul. Thus, in the oral tradition of colombian indian cultures , we learn that the indian man claims the fertile and reproductive nature of the woman in who he truly founds the sense of universe and of his existence
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Ortiz, de Orué Huamán Ana Lucía. "Crecer migrando: una aproximación exploratoria a las trayectorias migratorias de las mujeres huitoto-murui de Negro Urco, Napo, Loreto." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2019. http://hdl.handle.net/20.500.12404/16725.

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4

Huapaya, Navarro Cesar Ernesto Benjamín, Alvarado Luz Medali Pitot, Villarroel Angela Carol Rodriguez, and Pomalaza Ana Beatriz Rozas. "Muru café." Bachelor's thesis, Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC), 2019. http://hdl.handle.net/10757/652226.

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Abstract:
La tendencia del consumo saludable está generando que más personas opten por las bebidas más naturales, la cual es una tendencia en el consumo a nivel mundial. Así mismo, en el mundo existe una alta preferencia en el consumo del café (95%), cuyos subproductos como la cascarilla del café no han sido bien aprovechados y en la actualidad se desperdicia más del 80% generando contaminación medioambiental y en otros casos se usa como abono, solo en algunos países del mundo y Latinoamérica están innovando con los subproductos y están usando la cascarilla para producir nuevos productos como infusiones, mermeladas, yogurt, etc. El Perú no está exento de ello, por eso nace Muru Café, una bebida natural a base de la cascarilla de café, cero azúcares, con altos contenidos de carbohidratos, proteínas y minerales, 500 veces más antioxidante que la misma vitamina C, con ligera dulzura y beneficiosa para la salud por su valor nutricional. En el mercado peruano existe este tipo de bebida natural, pero no ha sido industrializado para la comercialización en el mercado, por lo que representa una oportunidad para incursionar en el negocio. Además, por la investigación de mercado, se logró validar el público objetivo y los canales de distribución indirectos para vender las bebidas en minimarkets, tiendas por conveniencia, naturistas y supermercados. Así mismo, el equipo de trabajo está altamente capacitado y con experiencia en producción, ventas, administración y finanzas, lo que nos permite desarrollar un proyecto viable, rentable y sostenible en el tiempo.
The trend of healthy consumption is generating more people opt for more natural beverages, which is a trend in consumption worldwide. Likewise, in the world there is a high preference in the consumption of coffee (95%), whose by-products such as coffee husk have not been well used and currently more than 80% are wasted generating environmental pollution and in other cases use as fertilizer, only in some countries of the world and Latin America are innovating with by-products and are using the husk to produce new products such as infusions, jams, yogurt, etc. Peru is not exempt from this, that is why Muru Café is born, a natural drink based on coffee husks, zero sugars, with high carbohydrate, protein and mineral content, 500 times more antioxidant than vitamin C, with light sweetness and beneficial to health due to its nutritional value. In the Peruvian market there is this type of natural beverage, but it has not been industrialized for commercialization in the market, so it represents an opportunity to venture into the business. In addition, through market research, it was possible to validate the target audience and the indirect distribution channels to sell beverages in minimarkets, convenience stores, naturists and supermarkets. Likewise, the work team is highly trained and experienced in production, sales, administration and finance, which allows us to develop a viable, profitable and sustainable project over time.
Trabajo de investigación
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Ccora, Camayo Diego Andrés, Arroyo Rosa Cristal Pareja, Tavara Nicole Annette Seperak, Robles Bryan Manuel Stewart, and Martínez Jaime Tacuchi. "Línea de útiles ecoamigables Muru." Bachelor's thesis, Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC), 2019. http://hdl.handle.net/10757/651782.

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Abstract:
El presente proyecto muestra la viabilidad de la ejecución del negocio de línea de útiles ecoamigables Muru, en base a la investigación realizada en Lima Metropolitana a ciudadanos de los niveles socioeconómicos A y B. Esta investigación permitió detectar que existe un segmento de consumidores que buscan poder adquirir útiles ecoamigables, hechos de materiales reciclados o que tengan un impacto negativo reducido en el medio ambiente, los cuales no encuentran con facilidad pues suelen ser vendidos al por mayor a clientes corporativos. Con el fin de que este proyecto se ponga en marcha el siguiente año (2020), se procuró analizar la industria a detalle, considerando las tendencias clave, las fuerzas de mercado, las fuerzas macroeconómicas, entre otras. Además, para lograr tener una mejor y más estructurada planificación, se desarrolló la estructura de la empresa, dividida de la siguiente forma: Plan de Marketing, Plan Financiero, Plan de Responsabilidad Social Empresarial, Plan de Recursos Humanos y Plan de Operaciones. Dentro de cada uno de ellos se contemplan las estrategias, actividades y recursos necesarios para que este proyecto sea viable cuando inicie sus operaciones. Se tuvo especial énfasis en el desarrollo del Plan Financiero para que las proyecciones contempladas en este sean lo más acertadas posible. Como resultado de lo mencionado, se obtuvo que para que el proyecto inicie su etapa operativa se necesita una inversión de 31,000 soles. Asimismo, luego de la inversión, las utilidades netas proyectadas son de 35,696.77; 93,400.48 y 136,959.96 soles para el primer, segundo y tercer año respectivamente.
The present project shows the viability of the execution of the Muru eco-friendly tool line business, based on the research carried out in Metropolitan Lima to the NSE "A" and "B" citizens. This investigation made it possible to detect that there is a segment of consumers who are looking to purchase eco-friendly tools, whether they are made from recycled materials or have a reduced impact on the environment, which consumers do not find easily because those are usually sold to corporate customers. In order to launch this project the next year (2020), it was attempted to analyze the industry in detail considering the key trends, market forces, macroeconomic forces, among others. In addition, in order to achieve a better and more structured planning, the company structure was developed, divided as follows: Marketing Plan, Financial Plan, Corporate Social Responsibility Plan, Human Resources Plan and the Operations Plan. Within each of the plans, the strategies, activities and resources that are needed for this project to be viable when in runs into operation are contemplated. Special emphasis was placed on the development of the Financial Plan so that its projections are as accurate as possible. As a result of the aforementioned, it was obtained that for the project to begin its operational phase an investment of 31,000 soles is needed. Also, after the investment, the projected net profits are 35,696.77; 93,400.48 and 136,959.96 soles for the first, second and third year respectively.
Trabajo de investigación
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6

Vega, Centeno Ponce de León Rodrigo. "Diseño de Muqui: un robot narrador de cuentos." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2015. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/6490.

Full text
Abstract:
El periodo de constante modernización que se vive en la actualidad, en particular la urbanización de zonas rurales de Latinoamérica, amenaza una de las formas más usadas para transmitir y preservar la cultura, costumbres y anécdotas de una comunidad: la tradición oral. Se hace importante rescatar la identidad cultural de dichas comunidades para lo cual se quiere aprovechar otro aspecto del contexto actual como es la robótica social. En la década reciente se tiene una emergente categoría de robots de servicio que está ganando una presencia significativa en las actividades de la vida diaria. En este contexto, la presente tesis desarrolla el diseño de MUQUI, un robot compañero de comunidad que forme parte de ella y comparta su cultura y tradiciones. Este trabajo se enfoca en la problemática técnica en el desarrollo de MUQUI, centrándose en los requerimientos y funciones que deben ser cubiertos en el diseño, haciendo énfasis en la estética e interacción. En el presente documento se describe a detalle el sistema mecánico y electrónico del robot planteado obteniendo un diseño que posee formas antropomórficas con movimiento de la cabeza, una pantalla para mostrar ojos que permitan comunicar emociones, un proyector en la cabeza para la emisión de imágenes y un sombrero distintivo para identificarlo con la comunidad a la que pertenece. Cuenta con brazos, los cuales mueve mientras habla para reforzar las ideas que busca transmitir y finalmente posee un sistema de locomoción en base a ruedas para desplazamiento. Las formas antropomórficas del robot son logradas a través de carcasas de plástico ABS elaboradas por impresión 3D, todas estas sujetas a una estructura interna formada por planchas de acero que soporta todos los componentes del robot. Con el fin de validar el diseño de la estructura se realiza una simulación por elementos finitos y se implementa y prueba el funcionamiento de la tarjeta que regula la distribución de energía a todo el robot. Con los resultados satisfactorios obtenidos, se puede concluir que se consigue un diseño satisfactorio de un robot proveedor de servicios capaz de desempeñarse como un narrador de cuentos de manera automática.
Tesis
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7

HAUTEQUESTT, FILHO G. C. "TIPOLOGIAS DA ARQUITETURA DO CAFÉ EM MUQUI-ES." Universidade Federal do Espírito Santo, 2011. http://repositorio.ufes.br/handle/10/2081.

Full text
Abstract:
Made available in DSpace on 2016-08-26T15:18:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_4880_Dissertação - Genildo Coelho Hautequestt Filho.pdf: 13130691 bytes, checksum: 09fb824c42b63f899ed73756efd6007a (MD5) Previous issue date: 2011-06-06
Tipologias, materiais e técnicas construtivas da arquitetura do café produzida em Muqui, sul do estado do Espírito Santo, entre os anos de 1918 (final da Primeira Guerra Mundial) e 1976 (pós Programa de Erradicação dos Cafeeiros Improdutivos) são objetos desse estudo. Em função de diversos determinantes históricos, o município teve boa parte de seu acervo arquitetônico urbano e rural preservados, sendo que somente a partir do ano de 1998 foi iniciado um processo de gestão patrimonial local. Para a compreensão da arquitetura, discutiremos a economia do café e seus reflexos na formação da cidade de Muqui, buscando compreender sua importância no contexto regional e nacional. A partir desse estudo, foi possível dividir a arquitetura remanescente em quatro períodos distintos de evolução, e, posteriormente, classificá-la de acordo com suas características tipológicas. A pesquisa tem como base o levantamento cadastral de trinta e cinco dos quarenta e cinco imóveis estudados, aliado ao conhecimento prévio de todos os 272 imóveis de interesse de preservação remanescentes na cidade, atualmente tombada pelo conselho Estadual de Cultura. A partir dela foi possível classificar os materiais e as técnicas construtivas de forma descritiva e analítica, o que poderá contribuir para a melhoria no processo de gestão do patrimônio local.
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Battaglini, Giovanna. "Murus servii. La fase arcaica delle mura di roma." Thesis, Besançon, 2014. http://www.theses.fr/2014BESA1016.

Full text
Abstract:
L'objet de cette thèse est l'étude de la « Muraille Servienne », monument fondamental pour l’investigation et la compréhension de l’Époque archaïque. Cette recherche est principalement née de la nécessité de localiser et, en même temps, de dater le plus ancien circuit des remparts de la Rome antique. Il s’agit, en effet, d’un sujet qui est encore aujourd’hui très controversé. Ce travail a permis d’obtenir des données qui confirment l'existence de l’enceinte urbaine au VIe s. av. J.-C., conformément aux sources antiques, selon lesquelles la première enceinte de Rome fut construit par le roi Servius Tullius (578-535 av. J.-C.). La fortification de l’Époque royale présente à peu près la même extension que celle républicaine (IVe s. av. J.-C. ); ce cas fut jugé inacceptable par plusieurs experts et fut souvent utilisé comme preuve pour réfuter l'existence d'une muraille continue au VIe s. av. J.-C. : ce qui reviendrait presque à nier le développement de « La grande Roma dei Tarquini »
The aim of this research is to investigate the “Servian Wall”, a fundamental monument for the study and the comprehension of the Archaic Age. The main target of this analysis is to recognize and, at the same time, to attribute a date to the earliest city-wall of Rome. Effectively, there are still several questions and unsolved problems related to these topics. This dissertation confirms the existence of the circuit walls of Rome in the VIth BC, in accordance with literary sources: the earliest city-wall, indeed, is traditionally attributed to the king Servius Tullius (578-535 BC) by ancient authors. The extension of the archaic fortification almost corresponded to those of the Republican walls (IVth century BC); this matter is considered unacceptable by different scholars, who usually exploited it as an evidence to refute the existence of a circuit wall during the VIth BC.: a theory that would deny, indirectly, the well-known development of the so called “Grande Roma dei Tarquini”
Questo lavoro è iniziato sulla base di ricerche storico-archeologicheche svolgo su Roma Antica, in special modo nel periodo compreso fra l’EtàArcaica e il primo secolo della Repubblica. Le ricerche e le scopertearcheologiche degli ultimi decenni hanno modificato radicalmente il quadrodelle conoscenze relative a questo periodo, e il presente lavoro intendeapprofondire lo studio della più antica cinta di Roma. La storia di Roma è,infatti, anche quella delle sue mura: come linea tangibile che racchiude lacittà in uno spazio predeterminato e sacralizzato, fatto che condiziona i limitidella città stessa, determinando conseguenze non solo puramente praticheed utilitarie, ma anche religiose ed istituzionali.Tale ricerca è nata principalmente da una necessità: quella diindividuare e al tempo stesso datare la prima cinta dell’Urbs. Questiargomenti, infatti, costituiscono ancora oggi un tema dibattuto, e nondefinitivamente risolto. Fra gli studiosi che si sono occupati dell’argomento, ineffetti, molti affermano l’esistenza di un circuito murario arcaico,coerentemente con quanto tramandato dalle fonti letterarie, che insistonosulla costruzione di un’opera di una cinta attribuita ai Tarquini, ed inparticolare a Servio Tullio; sarebbe questa la prima cinta di Roma, che i restiin tufo locale (cappellaccio) potranno confermare. Viceversa altri studiosinegano una fortificazione arcaica, e costoro fanno risalire la prima cinta diRoma al IV secolo a.C., unanimemente riconosciuta nei tratti in blocchi digrotta oscura, un materiale che prende il nome dalle cave di estrazione,presso la località di Grotta Oscura, situata a Nord di Roma. Anche aquest’ultima cerchia si attribuisce il nome di “Mura serviane” (pur essendo dietà repubblicana), poiché in passato veniva assimilata all’opera di Servio196Tullio citata dalle fonti, e la tradizione di questa denominazione si mantieneanche oggi.Il lavoro che qui presento “MURUS SERVII. La fase arcaica delle muradi Roma”, intende considerare l’esistenza di una cinta di età regia, in accordocon la tradizione letteraria, attraverso la documentazione di tutti i reperti incappellaccio a questa riferibili. L’approccio metodologico prevede l’analisi elo studio di tali resti, contemporaneamente all’esame delle fonti letterarie e ditutta la documentazione storico-archeologica, al fine di cercare di risolvere inmaniera definitiva la questione della datazione, e per proporre unaricostruzione del circuito murario in Età arcaica.I tratti di mura in cappellaccio sono stati studiati in manierasistematica, attraverso l’analisi dei dati disponibili: archeologici, topografici,storici e letterari; fonti d’archivio, carte archeologiche e altri tipi didocumentazione; fotografie, disegni, manoscritti etc.; esame in situ nel casodi resti accessibili
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Kim, Christine. "Munui (문의): Modern Adaptations of Korean Folk and Fairy Tales." Scholarship @ Claremont, 2018. http://scholarship.claremont.edu/cmc_theses/1911.

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10

Ono, Yumiko Murai Yoshikiyo. "Genre and transgenre in Edo literature an annotated translation of Murai Yoshikiyo's Kyōkun hyakumonogatari with an exploration of the text's multiple filiations /." Amherst, Mass. : University of Massachusetts Amherst, 2009. http://scholarworks.umass.edu/theses/326/.

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Books on the topic "Murui"

1

Wildner, Martina. Murus. Berlin: Bloomsbury Kinderbücher & Jugendbücher, 2008.

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2

Räty, Panu. Muuri. Porvoo: W. Söderström, 1998.

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3

Kobak, A. V. Dom Muruzi =: The Muruzi House. 2nd ed. Sankt-Peterburg: Izd-vo "Papirus", 1996.

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4

Muri. Milano: Garzanti, 2012.

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5

Okuda, Hideo. Muri. Tōkyō: Bungei Shunjū, 2009.

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6

Indian Council of Philosophical Research., ed. T.R.V. Murti. New Delhi: Munshiram Manoharlal Publishers, 2003.

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7

Tsilevits, ʻInbar. Ḥuḳe Murfi. Ḥefah: Dimyon, 1997.

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8

Jalanvi, Qamar. Muqadas murti. [Pakistan]: Maktabal Quresh, 1998.

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9

Otgonzhargal, T︠S︡ėvlėėgiĭn. Muruĭ du̇rs. Ulaanbaatar Khot: Khȯkh Sudar Printing, 2009.

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10

BENIPURI, R. Mattir murti. New Delhi: Star, 1989.

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Book chapters on the topic "Murui"

1

Wojtylak, Katarzyna I. "Multifaceted body parts in Murui." In Body Part Terms in Conceptualization and Language Usage, 170–90. Amsterdam: John Benjamins Publishing Company, 2020. http://dx.doi.org/10.1075/clscc.12.c08woj.

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2

McGovern, Kate. "Paths through Muri." In A Public-Sector Journey to Lean, 153–76. 1 Edition. | New York : Taylor & Francis, [2019]: Productivity Press, 2018. http://dx.doi.org/10.4324/9781351008242-10.

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3

Ruggles, Clive L. N. "Mursi and Borana Calendars." In Handbook of Archaeoastronomy and Ethnoastronomy, 1041–50. New York, NY: Springer New York, 2014. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-4614-6141-8_100.

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4

Grunder, Karl. "Das Chorgestühl der ehemaligen Klosterkirche Muri." In Simon Bachmann, 29–176. Basel: Birkhäuser Basel, 1988. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-0348-6396-4_4.

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5

Consiglio, Andrea, Massimo Costabile, Carlo Mari, and Ivar Massabò. "La valutazione di opzioni implicite nei mutui bancari." In Recent Trends in Nonlinear Analysis, 117–37. Basel: Birkhäuser Basel, 2000. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-0348-8411-2_13.

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6

Regueiro, Richard, Ronald Pak, John McCartney, Stein Sture, Beichuan Yan, Zheng Duan, Jenna Svoboda, et al. "ONR MURI Project on Soil Blast Modeling and Simulation." In Dynamic Behavior of Materials, Volume 1, 341–53. Cham: Springer International Publishing, 2013. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-00771-7_42.

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7

Chibane, Tariq, André Paquier, and Saâdia Benmamar. "Coupled 1D/2D Hydraulic Simulation of the Model Muri." In Advances in Hydroinformatics, 641–57. Singapore: Springer Singapore, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-981-10-7218-5_46.

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8

Grunder, Karl. "Blatt und Entwurf zum Petrusaltar der ehemaligen Klosterkirche Muri." In Simon Bachmann, 231–34. Basel: Birkhäuser Basel, 1988. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-0348-6396-4_6.

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9

Tolchelnikova-Murri, S. A. "Modified Method of Krejnin and Murri for the Determination of Absolute Declinations." In Inertial Coordinate System on the Sky, 95. Dordrecht: Springer Netherlands, 1990. http://dx.doi.org/10.1007/978-94-009-0613-6_32.

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10

Mahmud, Nadia, Azman Zulkiply, and Ruslan Abd Rahim. "Assessing the Denotation and Connotation in Traditional Motifs of the Murut Ethnic Group." In Regional Conference on Science, Technology and Social Sciences (RCSTSS 2014), 81–87. Singapore: Springer Singapore, 2016. http://dx.doi.org/10.1007/978-981-10-1458-1_8.

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Conference papers on the topic "Murui"

1

Jang, Sung-A., Kyouseok Baik, and Kwang Hee Ko. "Muru in Wonderland." In DIS '16: Designing Interactive Systems Conference 2016. New York, NY, USA: ACM, 2016. http://dx.doi.org/10.1145/2908805.2909417.

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2

Luhmann, N. C. "MURI program at UCD." In International Conference on Plasma Science (papers in summary form only received). IEEE, 1995. http://dx.doi.org/10.1109/plasma.1995.531464.

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3

Peppetti, Angelo. "L’andamento del mercato dei crediti deteriorati e dei mutui immobiliari." In 25th Annual European Real Estate Society Conference. European Real Estate Society, 2018. http://dx.doi.org/10.15396/eres2018_ind_101.

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4

Lempert, Walter R. "An Overview or the AFOSR Plasma Assisted Combustion MURI Program." In 53rd AIAA Aerospace Sciences Meeting. Reston, Virginia: American Institute of Aeronautics and Astronautics, 2015. http://dx.doi.org/10.2514/6.2015-0154.

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5

Virgine, Rizky Monica, and Rudy Setiabudy. "Study of Feasibility Planning Micro Hydro Power Plant in Kampung Mului, Paser." In 2019 2nd International Conference on High Voltage Engineering and Power Systems (ICHVEPS). IEEE, 2019. http://dx.doi.org/10.1109/ichveps47643.2019.9011085.

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6

JANGGU, JOYCE, SUSIE NADYA, and MUBASHER HUSSAIN. "ESTIMATING STORAGE CAPACITY LOSS DUE TO SEDIMENTATION FOR MURUM RESERVOIR IN SARAWAK, MALAYSIA." In SUSTAINABLE WATER RESOURCES MANAGEMENT 2021. Southampton UK: WIT Press, 2021. http://dx.doi.org/10.2495/wrm210141.

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7

Malave, Alida, Gelson Carpio, Manuel Bolivar, Karem Alejandra Khan Torres, and Joaquin Antonio Bello. "Visualization of New Production Opportunities From Reservoir Characterization of Muri Field, Venezuela." In Latin American & Caribbean Petroleum Engineering Conference. Society of Petroleum Engineers, 2007. http://dx.doi.org/10.2118/107825-ms.

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8

Mo, Zhaomin, Hao Zhu, Kia Makki, and Niki Pissinou. "MURU: A Multi-Hop Routing Protocol for Urban Vehicular Ad Hoc Networks." In 2006 Third Annual International Conference on Mobile and Ubiquitous Systems: Networking & Services. IEEE, 2006. http://dx.doi.org/10.1109/mobiq.2006.340406.

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Mo, Zhaomin, Hao Zhu, Kia Makki, and Niki Pissinou. "MURU: A Multi-Hop Routing Protocol for Urban Vehicular Ad Hoc Networks." In 2006 3rd Annual International Conference on Mobile and Ubiquitous Systems. IEEE, 2006. http://dx.doi.org/10.1109/mobiqw.2006.361738.

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10

Marzuki, Hadi, Ida Yustina, and Destanul Aulia. "Nursesr Performance in Preventing Healthcare Associated Infections at Murni Teguh Memorial Hospital in 2017." In 2nd Public Health International Conference (PHICo 2017). Paris, France: Atlantis Press, 2018. http://dx.doi.org/10.2991/phico-17.2018.34.

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Reports on the topic "Murui"

1

King, William T. MURI/ARO Functionally Tailored Textiles. Fort Belvoir, VA: Defense Technical Information Center, August 2002. http://dx.doi.org/10.21236/ada412609.

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2

Hadjipanayis, George, Karl Unruh, and John Xiao. MURI-96 High Temperature Advanced Magnets. Fort Belvoir, VA: Defense Technical Information Center, October 1995. http://dx.doi.org/10.21236/ada399693.

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Johnson, Mark. AOSN MURI: Utility Acoustic Modem Component. Fort Belvoir, VA: Defense Technical Information Center, September 1997. http://dx.doi.org/10.21236/ada635330.

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4

Hall, David L., and Carl S. Byington. MURI IPD Introduction and Project Overview. Fort Belvoir, VA: Defense Technical Information Center, August 2000. http://dx.doi.org/10.21236/ada389929.

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5

Frye, Daniel E. AOSN MURI: AOSN Mooring Development and Operations. Fort Belvoir, VA: Defense Technical Information Center, September 1997. http://dx.doi.org/10.21236/ada635241.

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6

Hodgkiss, W. S. MURI: Impact of Oceanographic Variability on Acoustic Communications. Fort Belvoir, VA: Defense Technical Information Center, September 2009. http://dx.doi.org/10.21236/ada531883.

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7

Hodgkiss, W. S. MURI: Impact of Oceanographic Variability on Acoustic Communications. Fort Belvoir, VA: Defense Technical Information Center, September 2008. http://dx.doi.org/10.21236/ada533132.

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8

Hodgkiss, W. S. MURI: Impact Of Oceanographic Variability on Acoustic Communications. Fort Belvoir, VA: Defense Technical Information Center, September 2007. http://dx.doi.org/10.21236/ada541267.

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9

Hodgkiss, W. S. MURI: Impact of Oceanographic Variability on Acoustic Communications. Fort Belvoir, VA: Defense Technical Information Center, September 2010. http://dx.doi.org/10.21236/ada542129.

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10

Davis, Russ E. AOSN MURI: A Collaboration for Autonomous Oceanographic Observations. Fort Belvoir, VA: Defense Technical Information Center, September 1997. http://dx.doi.org/10.21236/ada628412.

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