Relevant bibliographies by topics / Musée canadien des civilisations

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  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers

Academic literature on the topic 'Musée canadien des civilisations'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 27 January 2023

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Journal articles on the topic "Musée canadien des civilisations"

1

Istasse, Manon. "Christy Vodden et Ian Dyck, Un Monde en soi. 150 ans d’histoire du Musée canadien des civilisations. Gatineau, Musée canadien des civilisations, 2005, 104 p., photogr.,." Anthropologie et Sociétés 32, no. 3 (2008): 267. http://dx.doi.org/10.7202/029747ar.

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2

Hardy, Isabelle. "Réflexions sur la pertinence du personnage historique dans la médiation du patrimoine." Études 11 (September 27, 2013): 57–69. http://dx.doi.org/10.7202/1018516ar.

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Abstract:
Les moyens les plus divers sont aujourd’hui utilisés dans les musées et les sites historiques pour mettre en valeur le patrimoine. L’auteur de cet article a choisi de s’intéresser à la pratique de médiation du patrimoine employant des personnages historiques comme médiateurs lors de performances, de représentations théâtrales. Elle pose plus précisément son regard sur Dramamuse, l’ancienne troupe de théâtre du Musée canadien des civilisations à Gatineau, et sur le service d’animation du site historique des plaines d’Abraham à Québec. En examinant la dimension pratique de leurs différentes performances, l’auteur a pu s’attarder particulièrement à l’impact et à la pertinence du personnage dans l’instauration et le maintien d’une relation de médiation avec le visiteur. Étant à la fois représentation et incarnation du passé, le personnage suscite des émotions et permet aux visiteurs d’acquérir des connaissances. Il est une façon hors du commun d’accéder au patrimoine.
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3

Lapointe, Andrée. "Georges F. MACDONALD et Stephen ALSFORD, Un musée pour le village global : le Musée canadien des civilisations." Recherches sociographiques 31, no. 3 (1990): 438. http://dx.doi.org/10.7202/056558ar.

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4

Charron, Chantal. "Musée canadien des civilisations, Histoire du mouvement ouvrier au Canada, [], consulté le 20 octobre 2002." Revue d'histoire de l'Amérique française 56, no. 1 (2002): 123. http://dx.doi.org/10.7202/007237ar.

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5

Melançon, François. "HARRISON, Jane E., Adieu pour cette année. La correspondance au Canada, 1640-1830 (Montréal/Hull, XYZ éditeur/Musée canadien de la poste/Musée canadien des civilisations, 1997), 184 p." Revue d'histoire de l'Amérique française 51, no. 4 (1998): 603. http://dx.doi.org/10.7202/005548ar.

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6

Martin, Paul-Louis. "Robert Klymasz et John Willis, Revelations - Bimellenial papers from the canadian museum of civiliszation, Hull, Musée canadien des civilisations, 2001, 285 p." Études d'histoire religieuse 68 (2002): 123. http://dx.doi.org/10.7202/1006754ar.

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7

Canuel, Alain. "WILLIS, John, dir., More Than Words. Readings in Transport, Communication and the History of Postal Communication (Gatineau, Musée canadien des civilisations, coll. « Mercure, Musée canadien de la poste », n 5, 2007), 369 p." Revue d'histoire de l'Amérique française 61, no. 2 (2007): 337. http://dx.doi.org/10.7202/018081ar.

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8

Perron, Normand. "AMYOT, Chantal et John Willis, Le courrier est arrivé ! La poste rurale au Canada de 1880 à 1945 (Gatineau, Musée canadien des civilisations, coll. « Mercure, Musée canadien de la poste », n 2, 2003), 210 p." Revue d'histoire de l'Amérique française 58, no. 1 (2004): 133. http://dx.doi.org/10.7202/010985ar.

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9

Lachance, André. "LESSARD, Rénald, Se soigner au Canada aux XVII et XVIII siècles. Hull, Musée canadien des civilisations, coll. « Mercure », 1989. x-160 p." Revue d'histoire de l'Amérique française 43, no. 4 (1990): 585. http://dx.doi.org/10.7202/304849ar.

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10

Mocquais, Pierre-Yves. "François-Marie Rohel, « Breton » de Saint-Brieux (Saskatchewan), ou le refus d’une « bretonitude » institutionnelle." Deuxième partie : les migrations et transferts culturels de l’Europe à l’Amérique. Les discours de la marge : autorité et subversion, no. 13-14-15 (October 27, 2009): 103–14. http://dx.doi.org/10.7202/038424ar.

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Abstract:
Résumé De tous les témoignages rassemblés par Carmen Roy, alors ethnologue au Musée national de l’homme (maintenant Musée canadien des civilisations), au cours de l’été 1970 en Saskatchewan, il y en a un qui est particulièrement remarquable par sa richesse, celui de François-Marie Rohel, alors âgé de 82 ans, de Saint-Brieux (Saskatchewan) et originaire du canton de Landerneau en Bretagne. Transcrits sur 404 feuillets de format légal, les témoignages de M. Rohel présentent un grand intérêt non seulement en raison des informations communiquées sur la survivance et la disparition de pratiques culturelles bretonnes en Saskatchewan, mais surtout en raison du décalage entre le discours institutionnel de Carmen Roy, les questions qu’elle persiste à poser qui ont évidemment pour objectif de reconstruire une « bretonitude », et le discours de François-Marie Rohel qui s’efforce de se dégager des limites imposées par les questions de l’ethnologue. Le discours mnésique devient donc un enjeu de pouvoir entre le témoin, qui cherche à affirmer par la parole une identité qui ne serait pas liée à certaines pratiques culturelles « typiques », et l’ethnologue à la recherche de renseignements spécifiques, qui cherche par ses questions à associer identité et pratiques culturelles selon des normes scientifiques établies. Sur quoi le discours de la mémoire met-il l’accent et sur quoi refuse-t-il de s’attarder en dépit de l’insistance des questions posées par Carmen Roy? Au-delà des informations ethnographiques qu’il fournit, le discours mnésique de François-Marie Rohel est un discours de la souffrance et du regret, du sacrifice et de la justification, enfin de la fierté, et c’est dans le cadre de ce parcours que se forme et se modifie une identité qui se dégage de pratiques culturelles particulières.
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Dissertations / Theses on the topic "Musée canadien des civilisations"

1

Comeau, Émilie. "Les facteurs de satisfaction au travail chez les guides du Musée canadien des civilisations." Thèse, Université du Québec à Trois-Rivières, 2005. http://depot-e.uqtr.ca/1712/1/000131009.pdf.

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2

Lapointe, Andrée. "L'incidence des politiques culturelles sur le développement des musées nationaux Canada-Québec depuis 1950." Doctoral thesis, Université Laval, 1993. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29494.

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Comeau, Émilie. "Les facteurs de satisfaction au travail chez les guides du Musée canadien des civilisations /." Trois-Rivières : Université du Québec à Trois-Rivières, 2005. http://www.uqtr.ca/biblio/notice/resume/24622101R.pdf.

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4

Kurdi, Alaa El. "Du Changement au Mouvement : Application de la Méthodologie du Traceur au cas de la Transformation du Musée des Arts et Traditions Populaires en un Musée des Civilisations de l’Europe et de la Méditerranée." Thesis, Paris, CNAM, 2012. http://www.theses.fr/2012CNAM0837.

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Abstract:
Les principaux modèles et représentations du changement organisationnel ont en commun de le considérer, de façon plus ou moins explicite, comme un phénomène dynamique fait de forces ou comme un flux, un mouvement. Mais dans les deux cas, le changement n’est pas directement observé. Il est simplement déduit d’une série d’observations portant (i) soit sur une ‘entité’ qui change - des formes d’organisations ou un ensemble de pratiques - (ii) soit sur une succession de phases, d’étapes ou d’évènements. Ce qui revient, paradoxalement, à observer une série d’immobilités. Notre propos dans cette thèse est d’observer le changement lui-même. Et comme un flux émergent, un mouvement substantiel et absolument indivisible, en référence à la philosophie d’Henri Bergson
The main models of organizational change have in common that they see change, more or less explicitly, either as a dynamic phenomenon due to forces or as a flow, a movement. But change itself is not directly observed. It is simply inferred from a series of observations that focus on either (i) an entity, or (ii) a sequence of events - phases or steps of an on-going process. So, research in organizational change faces a paradox : understanding change processes leads to representations and explanations that reify the processes in fixed forms (words or diagrams). The aim of this dissertation is to observe change itself and show how it can be thought of as a flow, a movement. The conditions of understanding change as a movement are based on Henri Bergson’s philosophy
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5

Vassaf, Hamid-Reza. "Les sources préislamiques dans l’iconographie des amulettes et talismans iraniens chiites." Thesis, Lyon 2, 2013. http://www.theses.fr/2013LYO20104.

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Abstract:
En considérant le rôle important de la magie dans l’islam ainsi que dans les pays musulmans et en considérant éventuellement son rôle important dans la formation de l'univers symbolique de l'art islamique, l’étude des objets magiques peut être une nouvelle voie pour les historiens de l’art islamiques. Les travaux et les réflexions développés dans le cadre de cette thèse avaient un double objectif : d’une part, découvrir les sources thématiques et visuelles de l’univers symbolique des amulettes et talismans iraniens chiites. Ou en d’autres termes, trouver une réponse précise et claire à cette question à savoir si les éléments constituant l’iconographie des amulettes et talismans iraniens chiites sont proprement fondés sur les sources islamiques et les traditions des arabo-musulmans primitifs ? Sinon, pouvons-nous considérer d’autres sources pour ces éléments comme les mythes et les traditions artistiques plus anciennes de la Mésopotamie-Perse ? Et d’autre part, d’attirer l’attention des historiens de l’art islamique sur les thèmes des symboles – et leurs passés régionaux – figurant sur les objets magiques iraniens chiites spécifiquement et plus généralement sur l’art islamique.Ce travail, basé sur une étude stylistique et artistique ainsi qu’une étude thématique et comparative entre les éléments textuels et visuels figurant sur les 166 amulettes et talismans iraniens chiites – collectés de trois collections : des cachets, bulles et talismans islamiques du département des Monnaies, médailles et antiques de la Bibliothèque Nationale de Paris, de la collection des objets du Musée du Quai Branly à Paris et de la collection des objets talismaniques iraniens (ou des objets magiques iraniens) du Musée civilisations Europe Méditerranée de Marseille (noté MuCEM) – à ceux dans l’art préislamique de la Mésopotamie-Perse. Ce travaille montre que les deux éléments textuels et picturaux sur ces objets possèdent une relation thématique fondée sur un point de vue cosmique et mythique préislamique. De plus, notre analyse démontre que la naissance de l’écriture décorative et figurative pouvait être le résultat d’un conflit idéologique-culturel entre les Arabo-musulmans conquérants et les intellectuels des pays vaincus. Notre étude démontre également que l’univers symbolique des amulettes et talismans iraniens chiites s’est formé sous l’influence des nombreux désaccords entre l’islam primitif importé par les Arabo-musulmans et les nouveaux musulmans des pays vaincus.Notre analyse s’est uniquement basée sur les trois collections de musées français et il serait indispensable de l’enrichir à partir d’autres pièces provenant d’autres musées de par le monde
If we consider the important role of magic in Islam as well as in Muslim countries and possibly considering its important role in the making of the symbolic universe of Islamic art, the artistic study of magical items can be a new way for historians of Islamic art.The studies and comments developed in the framework of this thesis are two-fold: first, to discover the thematic and visual sources of the symbolic universe of Iranian Shiite amulets and talismans. Or in other words, to find a clear and precise answer to the question whether the composing elements of the iconography of Iranian Shiite amulets and talismans are strictly based on Islamic sources and primitive traditions of Arabic Muslim. Otherwise, can we consider other sources for these elements like the myths and the artistic traditions of oldest Mesopotamia and Persia?On the second hand, our goal is to attract the attention of historians of Islamic art on the themes of symbols - and their regional past - shown on Iranian Shiite magic items specifically and more generally on Islamic art.This work is based on a stylistic and artistic study as well as a thematic and comparative study between the textual and visual elements on the 166 Iranian Shiites amulets and talismans - collected from three collections: « Les cachets, bulles et talismans islamiques » from « Département des Monnaies, médailles et antiques de la Bibliothèque Nationale de Paris », from « Collection des objets » from « Musée du Quai Branly » in Paris et from « Collection des objets talismaniques iraniens (ou des objets magiques iraniens) » from « Musée civilisations Europe Méditerranée de Marseille (MuCEM) » – with those in the pre-Islamic art of Mesopotamia and Persia.This work shows that both textual and pictorial components of these objects have a thematic relationship based on a cosmic and mythical pre-Islamic perspective. In addition, our analysis shows that the birth of the decorative and figurative writing could be the result of an ideological and cultural conflict between the Arabic Muslim conquerors and the intellectuals of conquered countries. Our study also shows that the symbolic universe of Iranian Shiites amulets and talismans was formed under the influence of many disagreements between primitive Islam imported by Arabic Muslims and new Muslims of conquered countries. Our analysis is only based on the three collections of French museums and it is essential to enrich it with other items from other museums around the world
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6

Fillion, Pascal. "Étude de l'univers domestique en milieu bourgeois chez les anglophones et les francophones du Québec : le cas Jourdain-Fiset." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/tape17/PQDD_0022/MQ38079.pdf.

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Books on the topic "Musée canadien des civilisations"

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MacDonald, George F. Un musée pour le village global: Le Musée canadien des civilisations. Hull, Québec: Le Musée, 1989.

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civilisations, Musée canadien des. Le village de corbeau: Les mythes, les arts et les traditions des Autochtones de la côte ouest : guide de la Grande Galerie, Musée canadien des civilisations. Hull, Qué: Musée canadien des civilisations, 1995.

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3

1927-, Crépeau Pierre, ed. Jeux de vent: La collection des vire-vent du Musée canadien des civilisations. Hull, Qué: Musée canadien des civilisations, 1991.

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4

1944-, Ruddell Nancy, ed. Le village de corbeau: Les mythes, les arts et les traditions des autochtones de la Côte ouest : guide de la Grande Galerie, Musée canadien des civilisations. Hull, Québec: Le Musée, 1995.

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5

Civilization, Canadian Museum of, ed. The thousand-year path: The Canada Hall at the Canadian Museum of Civilization. Gatineau, Québec: Canadian Museum of Civilization, 2008.

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6

Judy, Hall. Sanatujut: Pride in women's work : Copper and Caribou Inuit clothing traditions. Hull, Quebec: Canadian Museum of Civilization, 1994.

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7

Laforet, Andrea Lynne. The book of the Grand Hall. Hull, Quebec: Canadian Museum of Civilization, 1992.

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8

Laforet, Andrea Lynne. The book of the Grand Hall. Hull, Quebec: Canadian Museum of Civilization, 1992.

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9

Carmelle, Bégin, and Nebel Constance, eds. Opus: La facture instrumentale au Canada. Hull, Québec: Musée canadien des civilisations, 1992.

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10

Victor, Rabinovitch, Corcoran Frank 1940-, and Canadian War Museum, eds. Treasures from the Canadian Museum of Civilization and the Canadian War Museum. Gatineau, QC: Canadian Museum of Civilization Corp., 2011.

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Book chapters on the topic "Musée canadien des civilisations"

1

Bocoum, Hamady, and El Hadji Malick Ndiaye. "Le Musée des Civilisations Noires." In National Museums in Africa, 127–38. London: Routledge, 2021. http://dx.doi.org/10.4324/9781003013693-7.

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Fischnaller, Franz. "New Media Exhibit at the Musée des Civilisations de L’Europe et de la Méditerranée." In Advances in Intelligent Systems and Computing, 44–52. Cham: Springer International Publishing, 2019. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-12240-9_6.

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3

Giovanangeli, Angela. "Shaping Mediterranean Geographies." In Urban Bridges, Global Capital(s), 101–20. Liverpool University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.3828/liverpool/9781789628111.003.0007.

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Abstract:
This chapter discusses the Musée des Civilisations de l'Europe et de la Méditerranée (MuCEM) shaping the narratives of Mediterranean countries and cultures. The national museum's opening continued the ongoing dialogue on practices and people of the Mediterranean region. The MuCEM focuses on the connection of the Mediterranean to Europe. The rise of European museums covering transnational narratives also coincides with the European Union's political, economic, and social developments. Additionally, present-day urban strategies invest in building a local identity in Marseille as proof that a modern economic city is locally linked to its inhabitants. The museum presented the Mediterranean as a region with a parochial outlook valuing the locals.
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Conference papers on the topic "Musée canadien des civilisations"

1

Fischnaller, Franz. "Virtual journey through the history of Fort Saint Jean, Marseille (VJ-FSJ Project) : Case Study: New Media exhibit at the Musée des civilisations de L’Europe et de la Méditerranée (MuCEM)." In 2018 3rd Digital Heritage International Congress (Digital Heritage) held jointly with 2018 24th International Conference on Virtual Systems & Multimedia (VSMM 2018). IEEE, 2018. http://dx.doi.org/10.1109/digitalheritage.2018.8810134.

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